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三月三見聞作文

時(shí)間:2024-04-17 09:20:21 金磊 三月三 我要投稿
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三月三見聞作文(精選17篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的三月三見聞作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

三月三見聞作文(精選17篇)

  三月三見聞作文 1

  三月三,少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日,時(shí)間在農(nóng)歷的三月初三,古代稱上巳(sì)節(jié)。魏晉以后,上巳節(jié)才改為三月三。后代的子子孫孫逐漸的在今天飆歌、水邊飲宴、郊外游春等。相傳三月三是黃帝的誕辰,是紀(jì)念黃帝的節(jié)日。同時(shí),華歷三月三日,古軒轅生于之世,也是道教神仙真武大帝的誕辰。真武大帝又稱玄天上帝,玄武,真武真君。所以,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。

  一大早我就起了床,看見媽媽在用一種我不知道的青菜煮雞蛋。我禁不住好奇心就問:“媽媽,這是什么菜?為什么用它煮雞蛋?”媽媽一邊煮雞蛋一邊對(duì)我說:“這叫薺菜,薺菜味甘、性涼,對(duì)肝、脾、腎經(jīng)、明目等效用。因?yàn)樗j菜的諧音是“聚財(cái)”,所以民間傳說,于三月初三這一天,在祭祖的'時(shí)候,借助祖先的神靈和財(cái)氣,人們會(huì)將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束,放入雞蛋煮上一大鍋,全家都吃上一碗,食之既可交發(fā)財(cái)運(yùn),又可防治頭痛頭昏病!

  下午,我們一家四口一起到久負(fù)盛名的魚峰公園。來自全國(guó)11個(gè)省市的41位民歌手匯聚柳州市首屆三月三“魚峰歌壇”飆歌。壯族山歌、侗族大歌、苗族歌鼟(tēng)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、回族花兒、陜西信天游、四川巴山背二哥……人們以歌敘事,以歌傳情,詠嘆生活的喜怒哀樂。原生態(tài)山歌盛宴讓在場(chǎng)的每一位聽眾都大飽耳福、眼福。

  三月三,薺菜煮雞蛋;三月三,大家來飆歌;三月三;你我樂呵呵!

  三月三見聞作文 2

  一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

  三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競(jìng)艷的花盤。我吃了幾口糯米飯,就來到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說:“煮蛋的時(shí)候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂。等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的.熱度,蛋在鍋里就安然無恙了。”媽媽說完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

  你可知道,碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。

  村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個(gè)蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始了,村口頓時(shí)熱鬧起來,小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低!芭!”一個(gè)蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。

  我和妹妹拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋,和小伙伴碰了起來,結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的'蛋一個(gè)個(gè)剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。

  我們回到家里,只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時(shí),爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒,同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。

  三月三見聞作文 3

  三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場(chǎng)舞。斗牛。窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對(duì)額雞鳴,打破了寧靜的武鳴,迎接著三月三的開端,蒙蒙的睡夢(mèng)還沒醒,便響起了迎接三月三的激情。

  十點(diǎn)左右,天邊摸過一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來到主會(huì)場(chǎng),進(jìn)入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過去,人山人海,每個(gè)人都穿著自己專屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的`,各式各樣都有,擠滿了整個(gè)街道。一陣陣風(fēng)吹過,不同的香氣撲鼻而來,輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的`畫面,,有烤羊串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。五花八門樣樣都有,簡(jiǎn)直就是天下美食,人間美味。

  踏這輕快的步伐,懷著愉悅的心情,進(jìn)入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進(jìn)入食品的世界。天慢慢暗了下來,摸過一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝,演唱會(huì)剛開始,天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿了整個(gè)世界,我們的熱情并沒有被抹滅,我們并沒有多在意,但是。老天就是這樣無情,雨越來越大,一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般,紛紛散入大地,無情的雨,無情的時(shí)間,無情的世界把我們逼入帳篷里,無奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。

  時(shí)間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場(chǎng)舞都已經(jīng)沒有了,哎~無奈,我們懷著遺憾的心情回家了。風(fēng)遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。

  三月三見聞作文 4

  今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個(gè)詞,我嘴都讒了。

  到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應(yīng)了。開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。

  第二天,外婆把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。

  緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的`紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說,這些植物葉片稍長(zhǎng)的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來一種植物還會(huì)有兩種顏色呢,真是太神奇了!

  外婆說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當(dāng)外婆還沒有做好五色糯米飯時(shí),鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。

  我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會(huì)兒,我們來到了一個(gè)土坡上,只見一對(duì)對(duì)青年男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡啊!

  三月三見聞作文 5

  壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。

  壯族人民每到“三月三”時(shí),方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。頓時(shí),人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。

  在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌,”觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的.對(duì)象,便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過對(duì)歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會(huì)。

  在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的.彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。

  此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。

  三月三見聞作文 6

  三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。

  我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍(lán)草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成的;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。

  三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡,看看周圍的風(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城,風(fēng)光美極了。

  三月三也是我們壯族唱山歌的.節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎(jiǎng)狀呢!

  我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的三月三。

  三月三見聞作文 7

  壯族人民能歌善唱,每年定期舉行的唱山歌會(huì),稱為歌圩。以農(nóng)歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬人以上參加。被譽(yù)為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的拋繡球、碰蛋等娛樂活動(dòng),吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等,預(yù)祝五谷豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫。鑄造和使用銅鼓在壯族已有2000多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。

  壯族的婚姻,過去是父母包辦,但婚前戀愛自由。盛行不落夫家或“坐家”,現(xiàn)在有些地方仍有此俗。住房多數(shù)與當(dāng)?shù)貪h族相同。部分地區(qū)居民住二層干欄,樓上住人,樓下養(yǎng)畜堆物。近年來已有改變,實(shí)行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同,但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點(diǎn),且各地不一。男子多穿唐裝。衣料過去多為自織的.土布。過去有文身習(xí)俗,現(xiàn)已改變。飲食方面,喜吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴。主食大米和玉米。年節(jié)時(shí),用大米制成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習(xí)俗。結(jié)婚送聘禮時(shí),必贈(zèng)檳榔。除祭祀祖先外,還有自然崇拜,如祭祀山神、水神、太陽神等。唐宋以后佛教、道教先后傳入壯族地區(qū)。近代有傳教士到壯族城鎮(zhèn)建立、天主教教堂,但影響不大。

  三月三見聞作文 8

  壯族三月三的由來

  三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì)”。關(guān)于它的來歷,民間有許多動(dòng)人的傳說。

  一說古代有一對(duì)情人,經(jīng)常唱山歌來表達(dá)愛意。但由于封建禮教的束縛,兩人不能結(jié)為夫妻,于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶,遂在三月初三唱歌致哀。

  傳說最廣是關(guān)于劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛情,揭露財(cái)主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時(shí),財(cái)主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙,便在這天聚會(huì)唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

  這些傳說現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的.《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌!边@說明當(dāng)時(shí)的歌圩也很興盛。

  宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場(chǎng)所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后,雙雙退出歌場(chǎng),互贈(zèng)定情信物,到了清代,便形成了成千上萬人參加的大型活動(dòng)。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。

  壯族對(duì)歌的`場(chǎng)所叫歌坪,壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外唱歌。屆期,人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,并自己食用,俗說食此可以像花木一樣興旺茁壯。

  壯族歌墟,是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,它是在長(zhǎng)期歷史過程中形成的。關(guān)于它的來歷,有許多動(dòng)人的傳說。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、美麗,歌聲婉轉(zhuǎn)清脆。歌師一心想為女兒選一個(gè)歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開,男青年一批接一批前來賽歌,負(fù)者自然離去,歌才最好的一個(gè)小伙子留下來與歌師的女兒成了親,他們的結(jié)合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

  三月三見聞作文 9

  我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了許多的風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的是三月三歌圩節(jié)。在我國(guó)三月三是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳三月三是皇帝的誕辰,中國(guó)自古有二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅的說法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在,每個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,所以又稱為歌仙節(jié)。

  大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的.歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

  壯族山歌簡(jiǎn)稱為壯歌,又稱壯族民歌,是指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)和繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著稱,壯鄉(xiāng)素有歌海盛譽(yù)。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近以歌代言的地步。

  歌圩節(jié)上拋繡球是娛樂,也作定情信物。當(dāng)姑娘看中哪個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球,以拋繡球?yàn)闃,也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的.《溪蠻叢笑》,對(duì)歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說:土已日(三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定。所謂飛綸,就是今天的繡球。

  南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人迭相歌和,含情凄婉皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載:壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌。這說明,當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。

  如今在我們家里,雖然不會(huì)以唱山歌的形式過節(jié),但會(huì)做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng),將是永恒的經(jīng)典。

  三月三見聞作文 10

  陽春四月,廣西壯族自治區(qū)迎來了一個(gè)節(jié)日,大家張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!

  大家一定想問,三月三是怎么來的呢?其實(shí),三月三有多種不同的來歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。

  相傳,劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,被譽(yù)為“歌仙”,但她的`山歌里,揭露了財(cái)主們犯下的滔天罪行,財(cái)主們對(duì)劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時(shí)候讓她跌入山谷身亡。于是人們?cè)诟柘墒攀赖腵三月初三唱山歌來紀(jì)念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習(xí)俗,歌圩節(jié)。

  三月三不僅僅是壯族的'節(jié)日,也是漢族、瑤族等多個(gè)民族的節(jié)日,在一些地方,三月三甚至比過春節(jié)更重要。

  三月三這一天,壯族人民家家戶戶制作五色飯,染彩色蛋,穿上節(jié)日盛裝,趕去參加“歌圩節(jié)”!案枸坠(jié)”的地點(diǎn)一般在離村子不遠(yuǎn)的地方。“歌圩節(jié)”一般持續(xù)兩三天,附近的群眾無論相識(shí)與否,都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對(duì)象,便唱“見面歌”、“邀請(qǐng)歌”。得到女生回應(yīng),就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時(shí),唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。

  這,就是三月三,我們的三月三!

  三月三見聞作文 11

  三月三在壯族人民特別隆重,相傳是為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐,故又稱歌仙節(jié)。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。還有趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。包五色糯米:節(jié)前家家準(zhǔn)備五色糯米板和彩蛋。人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳,這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達(dá)情感的物品。繡球傳情:繡球活動(dòng)早在南宋文人朱輔的《溪蠻叢笑》中就有描述:“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定!憋w綸即為今天的繡球。歌圩的繡球連起了男女愛情,成為壯族青年男女交際的一種習(xí)俗。是姑娘們?cè)诠?jié)前趕制的工藝品,制作工藝都很精巧,個(gè)個(gè)都是絲織工藝品:十二花瓣連結(jié)成一個(gè)圓球形,每一片花瓣代表著一年中的某個(gè)月份,上面繡有當(dāng)月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,象征著純潔的.愛情。

  歌圩對(duì)歌談情:三月三歌圩是男女青年進(jìn)行交際的好時(shí)機(jī)。每逢歌圩,方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點(diǎn)。小伙子在歌師的指點(diǎn)下與中意的姑娘對(duì)歌。通常是男青年先主動(dòng)唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,便唱起見面歌、邀請(qǐng)歌。女方若有意就答應(yīng)。男青年再唱詢問歌,彼此有了情誼,唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮,脫口而出,貼情貼景。歌聲是條紅線,牽引著兩顆愛心,若姑娘覺得眼前的`小伙子人才、歌才都滿意,便趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈(zèng)與意中人,“他”則報(bào)之以手帕、毛巾之類的物品,然后歌聲更加甜蜜,遂訂秦晉之好。對(duì)歌前,劉三姐的神像由眾人抬著游行一周,人們祈求她賜予歌才,保佑三月三歌圩人人對(duì)歌如意。人們敬完了歌仙劉三姐,爭(zhēng)相亮開歌喉,相互對(duì)唱,歌聲此起彼落。歌詞內(nèi)容包括天文、地理、民族歷史、現(xiàn)實(shí)生活、生產(chǎn)知識(shí)等等。男女老少在這歌圩中度過一個(gè)個(gè)不眠之夜,歌圩也成為傳授知識(shí)的好場(chǎng)所。歌圩的文娛活動(dòng)也很活躍、豐富。

  碰彩蛋:彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、舞彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸于節(jié)目的氣氛中。

  三月三見聞作文 12

  每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。

  今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。

  晚上,我媽媽就開始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。首先看見媽媽拿來紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手拿紅蘭,不過多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我心里想……彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽了媽媽說明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的.糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭,這只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。

  第二天清早,我一骨碌地爬床來,穿上衣褲就聞到一股糯米飯的.香味。于是,我趕忙來到廚房。早起的媽媽見了我說:“快快來吃糯米飯了!蔽遗d奮地歡呼起來,擰開飯的蓋,哇,好香啊,只見飯里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來。吃了一會(huì)兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的。我想:“……”這天,有的小孩子還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。

  我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。

  三月三見聞作文 13

  “三月三”不僅是廣西壯族的重要節(jié)日,也是當(dāng)?shù)貪h、瑤、苗等民族的重要節(jié)日。

  上巳節(jié):三月三是一個(gè)紀(jì)念黃帝的`節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。

  女兒節(jié):上巳也稱為女兒節(jié)。潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》“端陽”條下亦云:“呼是日為女兒節(jié)!

  漢族:吃地(薺)菜煮雞蛋,祭祀、男女相會(huì)、河畔嬉戲、插柳賞花等。民間還有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯及開歌會(huì)等活動(dòng)。主要流行在臺(tái)灣、福建等地。在漢族的`生活中,三月三的印記不是很明顯,很多人可能已經(jīng)忽略了這個(gè)曾經(jīng)隆重過的節(jié)日,但西南少數(shù)民族仍然保持了三月三這一節(jié)日風(fēng)俗。

  黎族:稱之為“孚念孚”,為預(yù)祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日,也是青年男女自由交往的日子,人們稱之為“談愛日”。

  廣西素有“歌!敝Q,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),其中以農(nóng)歷三月初三為隆重。吃五色糯米飯,趕歌圩,搭歌棚。祭祖、掃墓、對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。

  侗族:吃黃糯米飯,搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等,亦稱“花炮節(jié)”。

  瑤族:稱為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂。然后云集于廣場(chǎng),唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。

  畬族:吃烏米飯。祭祀祖先、集會(huì)對(duì)歌。篝火會(huì)、趕舞場(chǎng),火把舞、靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。還有問凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等民間競(jìng)技。

  土家族:情人節(jié)。這一天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌為媒,以踩腳定親。

  布依族:祭地蠶,殺豬祭社神、山神,各寨三四天內(nèi)不相往來。

  三月三見聞作文 14

  中國(guó)古代農(nóng)歷月和日相重疊的都是很重要的節(jié)日,如五月五,七月七,九月九。

  西周時(shí)時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”,又名“元巳”、“三巳”,三月初三多逢巳日,漢代定為節(jié)日!逗鬂h書·禮儀志上》:是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三。

  《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》:溱與洧,方渙渙兮,士與女,方秉蘭兮。女曰:觀乎?士曰:既徂。且往觀乎?洧之外,洵訏且樂。維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥。在溱水與洧水河邊,姑娘說:去瞧瞧熱鬧怎么樣?小伙回答:已經(jīng)去過了。姑娘又說:再去看看好嗎?洧水河那邊,寬廣,熱鬧,人們喜洋洋!這一天,是古時(shí)青年男女可以彼此戲言、相互贈(zèng)花、盡情狂歡的日子,而且更是一種自由快活的春游活動(dòng)。

  古時(shí)民間三月三有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青以及歌會(huì)等活動(dòng)。古人有浮蛋乞子的習(xí)俗。在野餐時(shí)將煮熟的雞蛋、鴨蛋等投入河中,使其順流而下,等候在下游的.人,從水中取而食之,謂之“曲水浮素卵”;也有人將紅棗投入激流中,叫“曲水浮絳棗”。剛煮熟的熱雞蛋很難剝,投在清水里漂一會(huì)再吃倒是個(gè)好玩的主意。蛋在任何一個(gè)文化里都是生育的符號(hào)。壯族、侗族等民族,三月三還有吃彩蛋的'習(xí)俗。唐朝時(shí),三月三仍然是一個(gè)全國(guó)性的重要節(jié)日。每逢此節(jié),皇帝都要在曲江大宴群臣,所謂“曲水流觴”,自宋代之后逐漸消失了上巳節(jié)的許多傳統(tǒng)。

  三月三見聞作文 15

  “三月三”是我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是我們感受各民族獨(dú)特風(fēng)情的節(jié)日。

  節(jié)日當(dāng)天,我們一家來到市民廣場(chǎng),節(jié)日里的市民廣場(chǎng)熱鬧非凡,有來自各個(gè)地區(qū)的山歌愛好者,有與家人共同來觀看演出的,還有各地方有名的`山歌代表隊(duì)前來參賽。其中,最吸引我眼球的是表演者們,他們身著民族盛裝,有身著壯錦,頭戴帽子的壯族代表隊(duì),有戴著漂亮銀飾的苗族姑娘,當(dāng)各個(gè)少數(shù)民族代表在一起合影時(shí),讓我想起了我們有一個(gè)共同的稱謂:中華民族”,我們血脈相通,命運(yùn)相系,休戚與共。

  在開幕式的大型演出中,相繼上演了舞香火龍,跳旱馬 、旱船,及各民族服飾秀等平時(shí)難得一見的民族特色節(jié)目。我來到主展區(qū),首先映入眼簾的是各地區(qū)少數(shù)民族富有特色的手工制品,有柳州著名的棺材,侗族刺繡 、蘆笙制作,讓我飽食了一頓美的盛宴。山歌比賽開始了,第一個(gè)節(jié)目是山歌表演,歌曲是《山歌好比春江水》,隨著音樂的節(jié)拍歌曲旋律悠揚(yáng),唱出了我們各民族的民族特色,唱出了廣西柳州山歌愛好者對(duì)山歌的無限熱愛,和對(duì)生活積極向上的態(tài)度。最后大家共同齊唱“愛我中華”,充分體現(xiàn)了我國(guó)各民族和諧相處 、血脈相通的親密感情。

  在“三月三”這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里,我們共同感受了各地區(qū)不同的民族風(fēng)情,今天我們度過了快樂的一天。

  三月三見聞作文 16

  每年農(nóng)歷三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都會(huì)做五色糯米飯。

  傳說,有位才智超群的壯人韋特桂,在土皇帝手下為臣。一年大旱,他為解除百姓疾苦,奏邀土皇帝親往壯鄉(xiāng)視察,用計(jì)使皇帝免去皇糧。土皇帝后來發(fā)覺上了當(dāng),把特桂視為眼中釘,下令捉拿他歸案。壯鄉(xiāng)百姓聞知,連夜送特桂上山躲藏;时侥貌恢,就放火燒山,那天正是歷三月初三。皇兵走后,鄉(xiāng)親們?cè)谝豢么髼鳂涠蠢镎业教毓鹗w,含淚把他葬在楓樹旁。以后的每年三月三,壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。

  聽媽媽說,這就是我們吃的五色糯米飯,黑色象征土地肥沃,紅色象征子孫發(fā)達(dá)昌盛,白色象征純潔的愛情,黃色象征五谷豐登,紫色象征富裕,這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現(xiàn)在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。

  今年離三月三還差四天,媽媽就開始張羅著做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草,又去超市買回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細(xì)細(xì)的',再用水把它反復(fù)沖洗干凈,把燒開的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中,然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中,和媽媽一起干了起來,可我們稚嫩的手一碰熱水,手被燙紅了,像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘,盆里的水越來越紫,越來越紅了,媽媽就打撈草葉,過濾汁水,把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡(jiǎn)單了,直接放在水里煮幾分鐘,黃顏色就自然出來了。等水涼了,就可以浸泡糯米了。

  媽媽告訴我:“明天就可以蒸糯米飯啦!”我開心地說:”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯!”

  第二天一大早,我喜滋滋地跑進(jìn)廚房一看,哇!紫色的,黃色的,紅色的,這些顏色好美!媽媽撈起糯米,盛放在蒸鍋里,還用紅色的糯米粒在紫色的.糯米上寫著“三月三”三個(gè)字,就可以開火蒸了。我按捺不住,著急地在等待著。

  大概蒸了三十分鐘,鍋里熱氣騰騰,一股清香彌漫全屋,我巴不得掀開鍋蓋,媽媽立馬止住我,說:“再等等,小饞貓!”仿佛過了一個(gè)世紀(jì),糯米飯終于出鍋了,色澤那么鮮艷,是晶瑩透亮的,是五彩繽紛的,美得如同一個(gè)個(gè)絨花。我看得垂涎欲滴,立馬抓起一團(tuán)糯米飯往嘴里塞,滋潤(rùn)柔軟,吃起來讓我回味無窮,不禁嘖嘖贊嘆道:“太好吃了,真是色香味俱全啊!”

  五色糯米飯,成為壯家人最愛吃的美食之一,我愛壯家糯米飯,我愛我們的民族,我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪!

  三月三見聞作文 17

  每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。我盼望已久的三月三終于來了,我的心情甭提有多高興。

  這一天,家家戶戶都要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

  三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競(jìng)艷的花盤。我吃了幾口糯米飯,就來到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。我照著媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,蛋在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

  碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個(gè)蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始了,小伙伴們這一群那一伙圍在一起碰蛋比高低!芭!”一個(gè)蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的'手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。

  我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩健康快樂成長(zhǎng)。

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