關(guān)于詩與遠方作文九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的詩與遠方作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩與遠方作文 篇1
清淡的歡愉，最美的本質(zhì)。
——題記
車水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動的搖滾，喧囂的人群，耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過氣來；如機器般日復(fù)一日地循環(huán)，愈發(fā)迅速的節(jié)奏，讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了！我多想逃離這個世界，在這世俗里，隱藏自己。
所以，我回到了那個地方，暫且做個隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng)，一個古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房，沒有科技，只有那灰墻青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農(nóng)田里玉米挺立，點綴著幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水清澈見底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方�！熬G的草，藍的水，紅的葉，白的山，我看著這一切秋天的童話發(fā)呆。”我品著林清玄的句子，散落在秋天的角落里——原來世上不只有燈紅酒綠，不只有機械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過得極其簡單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆鳎章涠��？此埔?guī)律的生活，卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動，聞雞鳴而起，哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里，他們邊收割著莊稼便話著家常，在他們的臉上，一點也瞧不出累的蹤影，反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容，流淌的汗水是他們夢想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令，仿佛奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上，品著一杯綠茶，享受著此時清雅的畫卷，耳邊聽到的不再是躁動的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉(xiāng)村并肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里，捧著粗茶淡飯，品著清香苦茶，但見頭頂，月光淋漓。在這個樸實的鄉(xiāng)村里，我找尋到最本質(zhì)的自己——簡單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說：“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’�！贝蟾牛钤诳旃�(jié)奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩意的清歡生活吧！
此時此刻，在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中，我邂逅了詩意的生活，到達了心靈的遠方。
詩與遠方作文 篇2
欲知路遙，就出發(fā)吧，去走遍千山和萬水，去踏遍天南和地北。
欲知詩歌，就讀書吧，去飽覽風雨飄搖，去體會人世浮沉。
高考語文試卷，詩詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫，值得花費大量的時間去學(xué)習(xí)和背誦嗎？毋庸置疑，我們真的需要詩詞！余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。”遠方的路，少不了詩詞！
詩詞——讓生活更美好。千舸過盡，一片汪洋，采石磯孤獨的清點倒影，濁浪便是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白，選擇了詩，于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚，穿越陶潛無拘無束的田園，走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠方的路，少不了詩詞。
詩詞——讓才華更出眾。
“腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運用的技巧，更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認識、生命的真諦。
《中國詩詞大會》的主持人董卿，氣質(zhì)美如蘭，一顰一笑，一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她，從小飽讀詩書，于是詩詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活，我們需要用自己的雙腳，去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠方。遠方的路，少不了詩詞。
詩詞——讓文化得以傳承。
孔子說：“不學(xué)詩，無以立”。毛主席也曾說：“舊體詩，一萬年也打不到，因為這種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江，陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目，現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩；古代墓志有詩，當今碑銘有詩，等等，都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯(lián)系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀，讓我們攜手共同將文化傳承！遠方的路，真的少不了詩詞。 現(xiàn)實的世界里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風的高雅不再，潯陽江頭琵琶聲已停，江洲司馬青衫已干，在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中，心靈的安寧難以尋求，詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且，還有詩與遠方……
詩與遠方作文 篇3
民國老課本里有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花。”——引子
有人曾說：“生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠方。”我深以為然。
就像德國哲學(xué)家康德所說：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則�！闭\然，我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物，以致于我們深陷其間。且不說這是一個物欲橫流的世界，但是大多數(shù)人的日常行為，便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書信。行路的人步履安緩，才能見得“霜葉紅于二月花”�，F(xiàn)在的科技發(fā)展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。
其實你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見璀璨，低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞咽，以保腹中饑轆，而不曾瞥見近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質(zhì)書籍的沒落，卻仍舊捧著手機愉悅地刷新著朋友圈和微博；我們贊美著他人遒勁的書法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰，卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說，喜笑顏開。
羅丹曾這樣說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們不是看不到美，而是美在我們身旁，我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺沖擊和心理感受。對于攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點兒，多等了一會兒�！庇性S多攝影師急功近利只想“吃草”，無心“看花”，過度使用圖像處理技術(shù)，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守著“看花”，那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)？因為這種情懷會扎根在我們的血液之中，告訴我們?nèi)绾翁幨�，而不僅僅是學(xué)會飲食起居。我們在滿足溫飽的同時，應(yīng)當望望前路，惦念著詩和遠方。
詩與遠方作文 篇4
今日，聽歌。當歌曲一首一首的放過，終于，還是《楓》打動了我。傳鑫說他不喜歡《楓》，因為太傷感了。我倒最是喜歡，只因為正是那樣的傷才能讓歌曲變得詩意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話，“生活中，不僅只有眼前的茍且，還有詩與遠方。”這正是高三我常對自己說的話。它是安慰，是鼓勵，是勸勉，是我的堅持。每每感到生活的枯燥，單調(diào)時，我就用這句話激勵自己，心靈會回到溫柔與美好的境地。詩、遠方，從來沒有感到還有其他詞語像這兩個詞般帶給我莫大的快樂。只覺得，有詩的生活不孤單，有遠方的生活不枯燥。
這次，迫不及待地網(wǎng)購《談美》，也正是要用它來充實現(xiàn)下的自己。朱光潛先生正是用美學(xué)的觀念詮釋詩與遠方。詩即美，從生活中看到美，感受到美，才可能讓生活充滿詩意，最終擁有藝術(shù)化的人生之路。只有如此，才可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴大，智慧才能明潔，享有生命的安然樂趣。如此，也就對生活多了一份期待中慰安。
此刻眼下，只聽窗外花瓣掉落的輕響，這景便顯得趣味盎然了。
詩與遠方作文 篇5
在公園里遇到一位精神矍鑠的老人，他步履輕盈健步如飛，與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠遠觀之，他額間的白發(fā)閃爍著耀眼的光；近處相對，他臉龐的笑容溫暖從容，溢滿自信與豁達。
見到這樣一位老人，雖然他就近在眼前，我卻有了詩與遠方的感觸，仿佛這位與眾不同的老人獨自擁有著詩與遠方，我想，他一定是位有故事的人。
我緊走幾步，與老人并肩而行，老人眼神一瞥，微微有些驚奇，但很快便對我微微一笑。我一邊調(diào)整步伐，與老人的步伐一致，一邊斟酌著語言，想著該如何與老人攀談。
不料，老人竟先開了口：“小伙子，你是想問我為什么走起路來勁頭這么足是嗎？”
我不好意思地笑了笑，說：“大爺，您說得沒錯，我看您在這公園里顯得特別與眾不同，感覺您好像和我們這些俗人不大一樣，所以走得跟您近了一些�！�
老人大笑起來，說：“我可是一介俗人，我今年七十一歲，一輩子走南闖北，上個月才回到家鄉(xiāng)這個小縣城，身邊沒什么朋友，就自己跟自己較勁唄。每天到這公園里走上幾圈，看看景物觀觀人，希望自己能早日融入這里的生活嘛�！�
聽了老人的話，我卻仍然覺得有些不明白：“大爺，您想融入這里，就應(yīng)當跟這里的人保持一樣的生活狀態(tài)才對啊，為什么還這么風風火火地跟大家不踩在同一個步點上？”
聽了我的話，老人停下腳步，轉(zhuǎn)頭看了我一眼，說：“看不出來啊，小伙子，你挺有想法的。說實話吧，我這個人習(xí)慣了東奔西走，年輕時卻也是個文藝青年，用你們現(xiàn)在的話說，我是個向往詩與遠方的人。現(xiàn)在，我身體老了，可是心還不老，我要在公園這方寸之地走出屬于詩與遠方的狀態(tài)，這樣，我的心才不會老嘛。”
我恍然大悟，向老人豎起了大拇指說：“您說得真好，一個人不能囿心于方寸之地，否則就會很快老去的，雖然身在此處，但是心還是要懷抱遠方才好，只要心懷詩與遠方，再尋常的生活其實也是一種風景。不過，我覺得您說得有一點錯誤，您不僅過去是個文藝青年，現(xiàn)在也是個文藝青年啊，而且，在我們這些俗人眼里，您就是詩與遠方啊！”
老人哈哈大笑，加快腳步向前走去，我連忙也加快腳步，陪著他又走了一段路，臨別之時，他對我說：“小伙子，年輕時多四處走走吧，這樣，老了以后你才能心懷四方，不至于老邁疲憊，被生活壓得直不起腰來。我曾經(jīng)吃過很多的苦，走過不少的彎路，但現(xiàn)在想想，它們不也是詩與遠方嗎？它們給了我生命的厚度與硬度，也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界�，F(xiàn)在啊，我是明白了，詩與遠方皆是尋常，只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活，真正擁有詩與遠方。”
與老人分別之后，不知為何，我心中竟也充盈了開闊與希望，我沒有告訴老人，我今天之所以會一個人來到公園，是因為在單位里遇到了煩心事，又被家中的瑣事纏身，心中的郁悶逼仄無處排解才來到了這個悠閑的小公園。沒想到，我會在這里遇到一位遙遠又親切的老人，會在這些尋常日子里找到了屬于自己的詩與遠方。
詩與遠方作文 篇6
這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代，有的人升上天堂，有的人直墜地獄。
——題記
仔細回想高一下學(xué)期的最后幾個月，頗有些感慨，自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨著自己上學(xué)期為什么不更加努力，一面拼死拼活的復(fù)習(xí)力求考的更好。是啊！既然已經(jīng)錯失了過去，就不要再辜負了將來。所幸最終的結(jié)果差強人意，但分班結(jié)果尚未揭曉之前，我的每天都是提心吊膽，只想時間永遠定格在當下，不愿與他人展望未來，害怕最終他們的時間里，他們的世界中不再有我的身影�？墒�，那怎么行呢？我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜，幾分倔強的自尊想去維護。
肖哥那不標準的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪，而是驚濤駭浪，我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以償，我實現(xiàn)了自己的目標，堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悅。然后，整個人都癱軟了下來，積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發(fā)而出，頗有種想要“登東皋以舒嘯”的沖動。
我天真的以為自己已經(jīng)進了保險箱，不用再那么努力了吧？我安慰著自己，打算一掃當初的緊張，做一個無所事事的閑人，但又總是心有不甘，又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學(xué)金花落各家，理所當然的沒有我，但我似乎沒有那么不以為然……班主任展示著20xx年高考紅榜，記錄了成績優(yōu)異的人所考取的大學(xué)，但以我當下的水平，似乎無法觸及，有能力的一口一個“我根本考不起”，稍差之的只能沉默不語。我清楚那并不是真話，心下更不是滋味。我終于明了，幡然醒悟，這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺，毫不避諱的說，這是羨慕，更類似于嫉妒。仍記得從前看到過的一句話：“競爭不是人類社會進步的'原因，嫉妒才是�！比送庥腥�，天外有天，遠方的遠方還有更遠的遠方，我不能止步于此，這并不是我的終點，也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。
雖然說來顯得太過物質(zhì)事俗，但在這個學(xué)校里，成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關(guān)系，如同爬樹一般，向下能看到別人的頭頂，向上只能看到別人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影，只關(guān)心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進心在作祟，不希望只跟在別人身后，也不期待有誰能回頭，果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的，最終的目的都回歸到更好的自身，我并不期望通過與他人競爭成為人上人，但求保持著這份壓力走的更遠。
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的茍且，也不止步于詩和遠方。
詩與遠方作文 篇7
平沙莽莽黃入天｜古時那些關(guān)于沙漠的詩與遠方
在古詩的描述中，沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”。737年，王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問將士，路上有感寫出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來抒寫自己的抱負，詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情，青冢有恨的感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光，“策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門，茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據(jù)，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時光的長河。
詩與遠方作文 篇8
“云彩，我們?nèi)タ纯葱率澜绨桑饷婵珊猛媪�，還有更好吃的烤魚�！蹦汤蚁胱屧撇室黄鸶�，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什么好玩的，外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢！我才不稀罕呢�！痹撇释艘谎弁饷�，別開了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事，又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家，尤其是她的魚。
……
“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚�！痹撇式辛寺暷汤�，奶酪停下了腳步。“怎么了，不是不想去嘛？”奶酪有點驚訝，她為什么突然想去了？
“最近聽你常說，我也想去看看了�！痹撇市α诵�。
“那好啊，我們一起去，到時候可別走丟了噢�！�
一起去吧，詩和遠方。一起變優(yōu)秀啊。
詩與遠方作文 篇9
在書中，不僅有眼前，更有詩和遠方。
――題記
書，閱讀，像是我生命的全部。如果問我為什么，我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太復(fù)雜，其實又很簡單。從表面上看，我只是坐在椅子上捧著一本書罷了，但書一入我的眼，就如詩意的情調(diào)浸入空氣，讓我靈魂已隨書飄向遠方，讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣，一點點智慧。
讀書，可以仿古品文，點一香爐，煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中，輕翻書卷，恍惚間時光倒流：你輕撐一把油紙傘，走在青石板鋪就的小路上，雨點“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下，聽那雎鳩的互鳴，坐于小舟中，伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時，哀傷地坐于窗前，望向漆黑的夜空，讓雨水洗刷心中的悲傷。當檀香散盡，茶杯見底時，驀然回醒，心兒宛若被一眼甘泉洗濯，寧靜、愉悅、哀愁，泛著漣漪;心兒像極一塊藍水晶，沉靜、澄清、空靈，泛著純凈的光。在空氣里，始終彌漫著記憶里的淡淡馨香，似乎又從爐中徐徐散開，迷蒙著時空。這便是詩境，這便是詩意，籠著一縷飄不散的迷煙，抹著一筆濃重的情思，讓心變得敏感，讓生活不再單調(diào)。
讀書，亦可隨心而游，在書中，時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點似乎就撒落在我心上，靈魂依附在風雨中，回到了老家。一棟不大不小的平房，傾斜的房檐上一片片灰瓦閃著濕潤的光，年幼的我站在門口望著門外的雨，雨線像一條條銀絲，連接著天空與大地，像分別已久的母女熱情地相擁�！跋掠炅四兀霾蝗ネ媪��！蹦暧椎奈沂卣f。外婆朝我笑著說：“待在家里又不壞，你可以看看門外的菜園，不一定非得進菜園。你看那些苗兒們正喝水呢�！笔青蓿T外的小菜園，流溢著一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片，像染了色一般，閃著綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗，讓萬物重展它們初生時的皮膚，像油彩一般艷麗。家中那盛雨水的大瓷缸，歡樂地迎著這些來自天空的雨寶寶，泛起陣陣波紋，蕩開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般，似隨著雨滴的每次滑落而輕顫，似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸里歲月的積淀，雨滴對大地的思念，生生不息，循環(huán)往復(fù)。此時，我閱讀的不再是一本書，我閱讀著大地，閱讀著生命。這或許就是遠方的真諦吧。
遠方，是那遙遠的故園，是那深邃的心靈，是那生命的思索。書帶我走，帶我思考。我的心回到家鄉(xiāng)，品味生命的美麗，讓我不再渾渾噩噩沉迷于各種利欲、庸俗、大流之中。
在俗世中堅守著自己的一小片凈地，并愿意為此而孤獨。在書中，在寂靜中，尋找詩，尋找遠方，讓內(nèi)心變得愈加強大，以文人的精神與外界的喧囂抗衡，迸發(fā)出火光。
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