關(guān)于詩(shī)與遠(yuǎn)方作文七篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1
變數(shù)之中,見微波才知道動(dòng)感的,聽到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動(dòng),方為智者所為,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇,具有優(yōu)秀基因的文化,在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息,創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤(rùn)現(xiàn)代人,也就是我們的心靈,近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認(rèn)為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官,吸引眼球:或者成為無(wú)厘頭的人,以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī),是對(duì)母語(yǔ)情感的消化,是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn),重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤,也會(huì)揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2
有人說(shuō):到不了的,是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著,每個(gè)音節(jié)都無(wú)不在訴說(shuō)與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問(wèn)過(guò)般。
然后我抬頭,看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽,媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當(dāng)時(shí),我們都還 只是弱小的孩童,年級(jí)的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過(guò)的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說(shuō):“有蠟燭照著,就不會(huì)害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無(wú)邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過(guò)臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過(guò),澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動(dòng),跳動(dòng)。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩(shī),我們聽老師讀小詩(shī)。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡(jiǎn)單的小詩(shī)歌融到我們的心底!拔议L(zhǎng)大后也要寫好多好多小詩(shī),也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽!蔽夷鵂T光,對(duì)自己說(shuō)。
這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢(mèng)想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會(huì)喚醒無(wú)數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。
我想,每首柔軟的詩(shī)都是遠(yuǎn)方,對(duì)我而言,詩(shī),便是夢(mèng)的魂。而夢(mèng),則是詩(shī)的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢(mèng)想,人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。
心之所向,即為遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
人生如詩(shī),不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩(shī)一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達(dá)憂國(guó)憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對(duì)祖國(guó)、人民、親人的情感,因此得到“詩(shī)圣”之稱。
“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩(shī)仙”,寫有許多關(guān)于酒的詩(shī),可見李白對(duì)酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度,沒有愧對(duì)“詩(shī)仙”的稱號(hào)。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長(zhǎng)恨哥》,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對(duì),真實(shí)的寫下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂,并寫出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國(guó)家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛國(guó)之情。
還有很多詩(shī)都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它,品味它。人生如詩(shī),如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩(shī)一般灑脫,如白居易的詩(shī)一般真實(shí),如龔自珍的詩(shī)一般愛國(guó)……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無(wú)比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì)毫無(wú)意義,所以,請(qǐng)你們記住。詩(shī)與遠(yuǎn)方一直都在。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4
詩(shī)
“愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁!蹦鞘悄晟俚闹蓖秋L(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!蔽磭L過(guò)那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花!痹(shī)人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過(guò)的呢?我年紀(jì)尚小,卻從詩(shī)里感受了不少,或是不會(huì)經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。
在詩(shī)中有景有情,有時(shí)更是景語(yǔ)皆情語(yǔ)。領(lǐng)略了北國(guó)風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長(zhǎng)天一色?芍^是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩(shī)人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會(huì)世間的萬(wàn)般柔情。
遠(yuǎn)方
讀過(guò)萬(wàn)卷也需行過(guò)萬(wàn)里。
我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無(wú)垠的星空,傾聽星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國(guó)的首都,那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國(guó)的亞眠、南錫里的小村莊去過(guò)流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區(qū),親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無(wú)脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現(xiàn)的背景,去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗(yàn)不同的生活……
走在世間,心靈難免會(huì)蒙塵,以詩(shī)與遠(yuǎn)方來(lái)自省,并常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5
這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代,有的人升上天堂,有的人直墜地獄。
——題記
仔細(xì)回想高一下學(xué)期的最后幾個(gè)月,頗有些感慨,自己居然能為了一個(gè)目標(biāo)如此奮不顧身。一面埋怨著自己上學(xué)期為什么不更加努力,一面拼死拼活的復(fù)習(xí)力求考的更好。是啊!既然已經(jīng)錯(cuò)失了過(guò)去,就不要再辜負(fù)了將來(lái)。所幸最終的結(jié)果差強(qiáng)人意,但分班結(jié)果尚未揭曉之前,我的每天都是提心吊膽,只想時(shí)間永遠(yuǎn)定格在當(dāng)下,不愿與他人展望未來(lái),害怕最終他們的時(shí)間里,他們的世界中不再有我的'身影?墒牵窃趺葱心?我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜,幾分倔強(qiáng)的自尊想去維護(hù)。
肖哥那不標(biāo)準(zhǔn)的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪,而是驚濤駭浪,我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以償,我實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),堆砌再華麗的詞藻也無(wú)法形容我的喜悅。然后,整個(gè)人都癱軟了下來(lái),積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發(fā)而出,頗有種想要“登東皋以舒嘯”的沖動(dòng)。
我天真的以為自己已經(jīng)進(jìn)了保險(xiǎn)箱,不用再那么努力了吧?我安慰著自己,打算一掃當(dāng)初的緊張,做一個(gè)無(wú)所事事的閑人,但又總是心有不甘,又不明白這不甘來(lái)自何處。高一年級(jí)的獎(jiǎng)學(xué)金花落各家,理所當(dāng)然的沒有我,但我似乎沒有那么不以為然……班主任展示著20xx年高考紅榜,記錄了成績(jī)優(yōu)異的人所考取的大學(xué),但以我當(dāng)下的水平,似乎無(wú)法觸及,有能力的一口一個(gè)“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不語(yǔ)。我清楚那并不是真話,心下更不是滋味。我終于明了,幡然醒悟,這所謂的不甘來(lái)自實(shí)力的尚有所欠缺,毫不避諱的說(shuō),這是羨慕,更類似于嫉妒。仍記得從前看到過(guò)的一句話:“競(jìng)爭(zhēng)不是人類社會(huì)進(jìn)步的原因,嫉妒才是!比送庥腥,天外有天,遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方還有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,我不能止步于此,這并不是我的終點(diǎn),也不希望我的終點(diǎn)僅僅只是別人的起點(diǎn)。
雖然說(shuō)來(lái)顯得太過(guò)物質(zhì)事俗,但在這個(gè)學(xué)校里,成績(jī)好壞確實(shí)潛移默化的影響了人與人之間的關(guān)系,如同爬樹一般,向下能看到別人的頭頂,向上只能看到別人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影,只關(guān)心還有多少背影亟待他去超越;蛟S是所謂的上進(jìn)心在作祟,不希望只跟在別人身后,也不期待有誰(shuí)能回頭,果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來(lái)就要跟他人分個(gè)高下的,最終的目的都回歸到更好的自身,我并不期望通過(guò)與他人競(jìng)爭(zhēng)成為人上人,但求保持著這份壓力走的更遠(yuǎn)。
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我將不貪圖眼前的茍且,也不止步于詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6
河邊的青草地,已經(jīng)齊刷刷地長(zhǎng)出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點(diǎn)綴著綠色的草地,遠(yuǎn)處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳,鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里,笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔,一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過(guò),那么歡快,那么柔美,那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫卷?
不知什么時(shí)候,田野里的油菜花開了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺。
就在這片金色的花海里,一個(gè)扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動(dòng)著,一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上;秀敝g,我仿佛穿越到宋朝,闖進(jìn)了那道籬笆?吹搅藯钊f(wàn)里曾看到的那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”。
春去夏來(lái),池塘里的荷花競(jìng)相開放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個(gè)小娃坐在船中,撐著小艇,影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢。玩累了,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無(wú)人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個(gè)個(gè)蓮蓬。
“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬(wàn)里筆下的童年已然成了我心頭的夢(mèng)想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊,卻只能在古詩(shī)中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過(guò)大河,回到家中。
倦鳥歸林,暮云合壁,“歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩(shī)中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7
欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬(wàn)水,去踏遍天南和地北。
欲知詩(shī)歌,就讀書吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會(huì)人世浮沉。
高考語(yǔ)文試卷,詩(shī)詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫,值得花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩(shī)詞!余秋雨說(shuō)過(guò):“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!边h(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞!
詩(shī)詞——讓生活更美好。千舸過(guò)盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過(guò)的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩(shī),于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢(mèng)蝶的蹁躚,穿越陶潛無(wú)拘無(wú)束的田園,走過(guò)屈原的曼曼長(zhǎng)路……在雙手合十的微笑中詩(shī)意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓才華更出眾。
“腹有詩(shī)書氣自華”。詩(shī)詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩(shī)詞會(huì)給予一個(gè)人很多感性的認(rèn)識(shí)、生命的真諦。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩(shī)書,于是詩(shī)詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓文化得以傳承。
孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以立”。毛主席也曾說(shuō):“舊體詩(shī),一萬(wàn)年也打不到,因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩(shī);古代墓志有詩(shī),當(dāng)今碑銘有詩(shī),等等,都說(shuō)明中國(guó)人與詩(shī)有不可分割的血脈聯(lián)系。詩(shī)詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠(yuǎn)方的路,真的少不了詩(shī)詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽(yáng)江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩(shī)歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方……
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