關(guān)于詩的世界作文九篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的詩的世界作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詩的世界作文 篇1
走過詩人的世界，徜徉在湖光山色的自然情趣之中，亦是四時之景的樂意無窮。
走過詩人的世界，成為繁華世界的獨一無二，亦是清高孤傲的獨立情懷。
走過詩人的世界，品賞美景之下無盡的惆悵，亦是知足常樂之情的升華。
走過詩人的世界，同感那懷才不遇的苦悶，亦是自信滿滿的驕傲之感。
“山水之樂，得之心而寓之酒也”與歐陽修一起寄情山水，舉杯共飲，欣賞優(yōu)美自然風光。
欣賞“四時之景不同，而樂亦無窮也”歐陽修筆下的“四時之景”令人賞心悅目，何樂而不為？走過春季的繁華似錦，看生機勃勃的春景如畫，走過夏季的萬紫千紅，品百花盛開的紅肥綠瘦，走過秋季的落葉沙沙，賞秋風紅葉的層林盡染，走過冬季的滿天風雪，寄情瑞雪兆豐的寒梅怒放。
品味“莫說相公癡，更有癡似相公者”那寄情山水的獨一無二。在大雪紛飛的流年中，也不乏不怕寂寞之情，獨游西湖美景，不能自拔，是三千繁華世界的一次唯美邂逅，亦有文人雅士似的清高孤傲，有何不可？
領會“明月幾時有？把酒問青天”的孤獨惆悵，月兒似乎有了怨恨，為何要在人們不能團聚時圓呢？于是，借酒消愁愁更愁。
那又如何呢？
“但愿人長久，千里共嬋娟”即使相隔萬里，不能相見。但沒有離別的痛苦，哪有重逢的喜悅呢？況且，還能欣賞同一片天空下的一輪明月，只希望離別之人健健康康，歲歲平安，那就足夠。知足常樂，為何不為之贊揚呢？
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”那豐富盛宴下的停杯投箸，是詩人懷才不遇之最大的苦悶抑郁之感——“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！彪m仕途受阻，卻又相信自己的前途仍然充滿希望，一片光明，自己終有一天會實現(xiàn)自己遠大的政治抱負。為何不為之感嘆呢？
走過詩人的世界，收獲了自然之情趣。
走過詩人的世界，領會孤傲之獨立感。
走過詩人的世界，品味美景之惆悵。
走過詩人的世界，感受懷才不遇之苦悶。
走過詩人的世界，乃人生之大樂，余可愿與吾同行？
詩的世界作文 篇2
在收獲的季節(jié)里，有的田鼠收藏稻谷，有的收藏蔬菜，而弗雷德里克卻在埋頭收藏陽光、色彩和故事。有的田鼠嘲笑它的工作，而在冬來之際，正是弗雷德里克所做的一切，讓大家感到溫暖與活力。這樣一個幸福而詩意的童話故事，卻也折射了一個嚴峻的社會現(xiàn)實，越來越多的人忘記自己的生活，一頭扎進了無邊無際的工作事業(yè)與利益紛爭中。
王小波曾在他的書中這樣寫道:一個人擁有此生此世是不夠的，他還需要一個詩意的世界。就像那只收藏陽光、色彩和故事的田鼠一樣，起初它所做的一切并不被人看好。但在陰暗的地洞里，正是他所做的一切，給別人帶來的陽光與溫暖，給別人帶來了一個詩意的世界，他給別人帶去的是精神享受，而不是物質(zhì)的充沛。他所營造的詩意的世界充實了他別人的心靈，升華了他們的靈魂。
而反觀我們現(xiàn)在的社會，我們中有多少人活得像那些嘲笑弗雷德里克的田鼠們一樣呢？高速發(fā)展的時代，快節(jié)奏的生活，越來越多的人追求“更高更快更強”，追求目不暇接物質(zhì)金錢，他們一股腦的扎進追求物質(zhì)的大流，而忘記了這片天空下那些細微的美好，他們太看重生活上的物質(zhì)而忽略了比物質(zhì)更為可貴的精神。
一個精神空洞的人，即使腰纏萬貫，但他活得有能會多有趣呢？他怎么知道“煙波老，惹人閑煩惱”的愁思，怎么會知道“醉別西樓醒不記”的別愁別緒，怎么會知道“月如何缺，天如何老？”的閑情逸致，又怎么生發(fā)出“人生如逆旅，我亦是行人”的感慨呢？這樣的人活的多么的無味，他的世界因精神的空虛而不再完整充盈。
我們都需要一個詩意的世界，這并不是意味著說你要放棄工作去追求那風花雪月，而是這詩意世界能充實你的靈魂，能放下你生活的煩惱與疲憊，讓你對人生對世界有一個更全面的認識與思考。詩意的世界只需要你放下緊繃的神經(jīng)，閱讀一些有意義的書籍，用發(fā)現(xiàn)美的眼光去仔細探索身邊的.事物，你便會發(fā)現(xiàn)許多你曾忽視的細微而美好的感動。
我們在這詩意的世界中展翅飛翔，將無限的澄澈天空與星辰，都安放在我們的胸懷。
詩的世界作文 篇3
唐詩和宋詞，兩道如夢如幻的彩練，在中國千年的歷史長河中，潑灑下最美的華彩，成為中國歷史天空最絢爛的兩道彩虹。
漫游于長河中的一條洞洞細流中，宋詞的容顏仿如霎那的一覷，驚鴻般的一瞥；而唐詩的氣宇軒昂，大氣磅礴，似一幅色彩流溢滿眼的畫卷，心不自覺為之而動。
夜深幽靜的時候，我喜歡一邊品著茶，一邊讀著《唐詩》偶爾也能附庸風雅地填上幾首。細細吟誦《唐詩》，感覺就似與幾千年前的古人在詩中交流。
“隨意春芳歇，王孫自可留”
長袂翩翩的王摩詰，生平最向往山水田園生活了，他喜歡“明月松間照，清泉石上流”，蘇軾曾贊他：“詠摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之詩，畫中有詩。”確實，倘若你細細品味《仙居秋暝》，你便可感覺到一幅山中秋雨過后黃昏的迷人景色。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”
多么豪情壯志的話語，是詩家天子王江寧——王昌齡詩人寫的�！扒嗪ｉL云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”，戍邊時間之漫長，戰(zhàn)事的頻繁，戰(zhàn)斗的艱苦，邊地的荒涼。這生活多么的孤寂和艱苦，但將士們毅然許下“不破樓蘭終不還”的豪情壯志，誓死衛(wèi)國殺敵。我不禁為之敬佩。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然”
千年前的哀怨透紙而出，究竟有多少感慨才能寫出一首《錦瑟》呢？柳三變的多情，蘇東坡的專情，元稹的癡情，但深情者，平生所見，唯義深爾。幽心不獨傷離別，情深唯有李商隱。深情二字是義山詩的特點。他用“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”來寄托對亡妻的思念，他惆悵失落地淺唱“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。浮生若夢，透過泛黃的紙頁，仿佛可以看見幾千年前那個落寞的李商隱坐于窗前輕吟：“直道相似聊無益，未妨惆悵是清狂”。
人生十分，十分人生，三分成了劍氣，七分釀成了月光，太白秀口一吐，就是半個盛唐。
一首首唐詩，字里行間，無不浸染著詩人們的真情實感。那種從文字里透出的書香氣息，泌人肺腑，那種從文字里散發(fā)出的美麗，永不消弭。
唐朝，一個詩的朝代，那是詩的世界，埋藏著悠閑、悲壯、哀怨……的復雜情感。
詩的世界作文 篇4
詩詞，噴射著動人的活力，蘊含著動人心魄的魅力，承載著中華文化的繁華與滄桑。
懷著幾分驚喜，幾分憧憬，幾分敬畏，我推開了詩詞的大門。墨香襲來，我已沉醉在詩詞的世界里。
江河秀麗。我走在長江邊上。那兩岸的青山在霧里朦朧著，山下的長江水“嘩嘩”地流著，閃著一股靛青的光芒向東流去。那不是原來的天門山嗎？被水沖斷了許多吧。千年以前，李白也在此經(jīng)過，望著那滾滾的長江水，吟誦著：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來�！倍缃瘢斈甑脑娤捎值搅四睦锬兀咳缃�，只有穿越時空，夢回唐朝那個繁榮的時代。在天門山上，我仿佛看到了那個灰白的背影，正用自己的豪情壯志，吟誦著一首首的詩。夕陽西下，一只孤帆從日邊劃來，劃過了兩兩相對的青山，劃到了水天相接的地方。
淅淅小雨，正值清明時節(jié)，路上的人們悲苦寒冷，打著雨傘的女子穿著銀白的衣服，雨落在傘上發(fā)出“滴答滴答”的聲音，令人銷魂，一位身穿碧藍的君子站在淅淅的雨中，那不是杜牧嗎？他正著急去尋找一個酒家。老水牛在湖水邊，放牛娃在牛背上，牧童隨手一指，于是，在杏花的香氣中，讓人想要大飲一杯，杜牧連忙道謝，就把詩人一顆漂泊無依的心，指向了一片緋紅的杏花深處。那抹粉紅，溫暖了詩人，也溫暖了一千多年后的我。
詩詞，如天邊的彩虹，又如靜夜的夢幻，古人們把千年的情感積淀蘊藏在詩詞的世界里，讓我細細地品讀，回味千年的悲歡離合。
沉醉在詩詞的世界里，讓詩詞伴我行，行程不孤單。
詩的世界作文 篇5
月光如弦。弦聲中道不盡那滄桑歲月中的古老斑駁；弦聲中訴不完那千年史書寥寥幾筆后一代代不朽的人生。
月光如弦。弦聲中卻有滿是那份眷戀與執(zhí)著；弦聲無不是一個個清靜與和諧的影子，無聲的歷史與記憶�？吹降�，依稀是千百年前，神秘，皎潔而又淡泊，令人神往的清月。
月光如弦。月光里，只有我和月。
抬頭仰望夜空，深邃，古老，深沉，一如空中的明月。
于是，在月光中，我看到了千百年前的月影，和那份清寧
月下，李白曾有過“舉杯邀明月，對影成三人”的不屑，壯志；蘇軾有過“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的清醒與豁達，有過“但愿人長久，千里共嬋娟”的悠柔與牽掛—寄情于月，寄情于山水，心中全是那份孤獨與思念。月光中，也曾有過賈誼“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的為國為民的情懷。月下也不乏王安石“缺月昏昏漏未央，一燈明來照秋床”的羈旅相思。
月下，看到的，是一個只屬于詩人的世界。
月是詩人世界中的月，月下是一個只屬于詩人的世界。
詩人世界中的月永遠中充滿的是那份淡泊寧靜，詩人的世界中盡是和諧與安寧。
月光下，我走入了一個詩人的世界。
“舉世皆濁我獨清”是屈原的高傲，不屈；“采菊東籬下”是陶淵明的閑適淡泊；“仰天大笑出門去”是李白的壯志豪情。
曾經(jīng)在一個江口，皇帝問一個僧侶：江中有多少只船？
其僧曰：“二只：一曰名，一曰利�！�
而詩人的世界中竟毫不屑名利，詩人的內(nèi)心深處，骨髓中永遠透著一份狂傲：一份看破塵俗的瀟灑，一種“大江東去浪淘盡”的壯闊，一種“天生我才必有用”的追求，有“會挽雕弓如滿月”的責任，愛國愛民，“簾卷西風，人比黃花瘦”的柔情。
詩人的世界里充滿了寧靜。
月依然是千百年前的月。
只是少了那份寧靜，和諧。
月也只不過是一輪月罷了。
江水泛起浪花，亙古不變的流向遠方，但愿我們隨江水，走進千百年前詩人的世界——尋找那份寧靜！
詩的世界作文 篇6
飲一杯葡萄美酒，聽一曲潯陽琵琶，以文學為帆，詩詞做槳，徜徉于三千年的浩渺煙波當中，誦詩歌以蹁躚，吟舊詞以新風，以詩詞為名，文學為義，喚醒一座都市靜眠千年的靈魂。
敞開心扉，走近那墨香撲鼻，但已塵封多年的詩詞世界，沉醉其中。其樂也融融……
看啊，一條緞子般的小溪從草地間流過，把這條大綠氈子剪成兩段，溪邊的大青石上，一個蓬頭稚面的小孩，手拿漁桿，石像般，一動不動，突然遠處傳來問路的聲音，他便頭也不回地向后擺擺手，雙眼仍直勾勾地盯著鏡子般的水面，生怕驚走了魚兒。
聽啊，叮叮咚咚的琵琶聲在耳邊回蕩，在這孤寂的潯陽江頭，江州司馬詩魔白居易以淚洗面，淚水浸濕了身上的青衫，琵琶女的哭訴，自身的不幸，最終，化作了這位偉大的詩人心間的一份愁。
聞啊，這淳樸濃烈的香，若不是詩仙李白最愛飲的那種美酒？睜眼一看，一個身著白衣的男子坐在桌前，桌上放著一把壺和一個青瓷小酒杯，那男子舉起杯，脖子一仰，酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐，就是半個盛唐。于是，“青天有月來幾時？我今停杯一問之”“舉杯邀明月，對影成三人”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁�！弊匀灰簿颓Ч帕鞣剂�。
“哀哀父母，生我芳”這是對母愛的詮釋�！拔壹某钚呐c明月，隨風直到夜郎西”這是友情的象征�！芭e世皆濁我濁清，眾人皆醉我獨醒�！边@時對君主的勸告，對塵世的告別，是對昏暗官場的諷刺，同時，也是一個愛國者對祖國的憐惜與同情。
沉醉在詩詞的世界里，讓心靈在文學的海洋中洋游，讓那快要干枯的靈魂得以浸潤。詩詞，是古代文學家的智慧，形成我心中濃厚的古典情結(jié)。
詩的世界作文 篇7
紅塵陌上，我曾撐一支長蒿，在清風妙雨處，望見你輕歌曼舞的身影。衣袂飄飄，漫天的水袖婀娜出中華的文明。你回眸一笑，那張傾國傾城的臉龐，使我下定決心，從那一刻，走進你的世界，快樂你的快樂，悲痛你的悲痛。
我用雙眼當作腳，用心靈當作眼，捧一杯茶，簡簡單單的，踏上這無邊際的路。
茫茫大漠上，駝鈴蕩蕩中，有一個穿紅紗的姑娘�！半僦L寒雪作花，媚目憔悴沒胡沙，”這是昭君吧！為何成親的喜悅，卻未從她臉上看到？哦，大好的年華，便要離開家鄉(xiāng)，走上一段已被決定好的路，怕是誰，也不會樂意吧！可，那恨意也沒被寫在整張臉上，此時的昭君，何種心情，無從知曉。只是，“何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年，”她昭君，到底是個肯擔責任的女子。以身許國，讓天下太平，讓匈奴王為得到她而向漢朝俯首稱臣，紅顏，依舊不敵弱兒郎。一曲幽怨的琵琶，在我看來，奏出的，不僅是昭君對故鄉(xiāng)濃濃的思戀，怕也預示了盡管她讓天下暫時太平，可她一生的努力也終是喚不醒后人對權(quán)力和戰(zhàn)爭的貪婪和欲望。胡地千里蒼茫，我卻只聽到，幽怨的琵琶聲，在輕輕蕩。
暮色蒼蒼，蟬聲戚戚，“驟雨初歇”，朦朧出柳永與心愛之人“執(zhí)手相看淚眼”的離情畫。這一別，怕是“縱有千種風情，更與何人說”。何等執(zhí)著的情誼，何等痛苦的無奈，當真是“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)�！�
我站在邊塞古城上，望見了青海湖經(jīng)祁連山到玉門關(guān)的邊境防線。抬抬頭，天空上陰云密布一陣壓迫感從心底油然而生。滾滾的烽煙，是本銀光皚皚的雪山顯得黯淡無光。這一仗，一定又會死傷不少吧！這些戍城的將士，可會有過畏懼？只聽王昌齡大喊：“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！”將士們沸騰起來，摩拳擦掌，鼓起了斗志。金甲易損，生命可拋，可戍邊壯士們的報國意志卻不會減消絲毫。他們是好樣的！國難當頭，將個人生死置之度外，昂首挺胸，誓死捍衛(wèi)者國家，盡應有的忠，奉獻出早就與國家命運相結(jié)合的生命。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？”初遇，是一場美麗的夢，又是一抹彩虹，總會絢爛在記憶最深處�；仨嘁�，那初見的美麗，早是一種殘念，只能默默垂淚于心間。人生如此，浮生若萍，一縷縷風，吹落了一季又一季的花瓣。
行走在詩詞的世界中，我看到了長風破浪里李白的萬丈豪情，我感到了黃等下李清照濃濃的愁緒，我聽到了杜甫對國破家亡的悲嘆，我……在輕吟淺唱中，你的世界，竟是如此多姿。
詩的世界作文 篇8
法國老牌詩人彼埃爾說，“詩存在于現(xiàn)在還不存在的東西中。詩存在于我們現(xiàn)在還缺少的東西中。詩存在于我們正在尋求的東西中。詩存在于我們身上，但不受我們現(xiàn)在這樣的人的支配，而是受我們想要成為的那種人的支配。詩存在于我們想要去的地方，但是我們現(xiàn)在還不在那兒�！痹诒税柨磥恚娛浅浆F(xiàn)實的虛幻意識。
任何一首詩，只要它是真正的詩，那么它就永遠是個謎。詩與現(xiàn)實相遇，它就像幽靈遇到陽光一樣，消失得無影無蹤了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的詩必然是美的。
藝術(shù)天才米開朗琪羅在西斯廷教堂的天頂壁畫作品中，壁畫長廊的高潮點是壁畫人物像是跳出穹頂，與游覽的人相遇的感覺。詩與現(xiàn)實的相遇，過去與未來的連接點。在詩歌中，我們只是停留在即將離開的地方，我們只是創(chuàng)造與之疏遠的東西，我們只有消滅時間，才能獲得長久的時間。
在“創(chuàng)造亞當”這幅引人注目的壁畫中，畫的左下角是亞當，他全身裸露，倚躺在一座綠色的小丘上，畫的右上方是一位富有智慧的長者，在天使們的簇擁下，飛向亞當。米開朗琪羅創(chuàng)作應由上帝將生命的靈魂吹到亞當身上情節(jié)改變?yōu)樯系蹖⑹稚煜騺啴�，以與亞當向上帝伸出的手相接。亞當與上帝的手指之間相觸只差一毫米，動作就此靜止，就像我們在見證這一詩意般的時刻。
米開朗琪羅繪畫的是一首創(chuàng)世紀的詩，關(guān)于過去與未來。在他完成最后一張壁畫時，正是反宗教改革的時期，他的一些最佳之作就能使我們一窺另一個世界，那個世界要比我們的世界寧靜而和諧。
詩的世界作文 篇9
四季是不斷更替的，“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”，每個季節(jié)都有各自獨特的風格，都想展現(xiàn)自己的魅力。
春姑娘靜悄悄地走進我們身邊，無聲無息。但這一切都逃不過大自然的眼睛：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”。春姑娘怕我們不知道她的到來，于是便開始提醒我們：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！贝汗媚镞�特意將柳樹精心修剪了一番�！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳”。只可惜我們“不知綠葉誰裁出，二月春風似剪刀”，春姑娘欣喜之余，還會用春風幫助花草播種，使得：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄，”好不一繁榮的景象。
夏妹妹可是一個急性子，在春姑娘離開后，緊跟著走過來“小荷小露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。這是夏妹妹給我們的預告，荷花慢慢生長：“誰于水面張青蓋，罩卻紅妝別樣紅�！焙牵∠拿妹么掖业仉x去正如她匆匆地走來，隨著“黑云翻墨未遮山，白云跳珠亂入船”的景象消失后，她便離去。
“殘署蟬盡，新秋雁帶來”轉(zhuǎn)眼就該秋阿姨上場了，秋阿姨向來很成熟，火紅的楓葉在山林中露出，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，“山明水凈夜未霜，數(shù)樹呆紅出淺黃”，正好描繪出這一景象。
“秋月?lián)P明輝，冬嶺秀寒松”，冬哥哥來到人間“豈不罹凝寒，松柏有本性”體現(xiàn)了冬哥哥堅忍不拔的性格，雖“隆冬到來時，百花即已絕”但“不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香”梅花在雪中傲然屹立，所以“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，冬天的雪景異常美麗，“撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。”以至于“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。
我愛春，愛她的溫情和藹；我愛夏，愛她的豪爽性格；我愛秋，愛她的成熟穩(wěn)重；我愛冬，愛他的堅忍不拔。我最愛的還是古詩詞，讓我享受知識的光輝。
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