【精品】古詩文作文五篇
在日常的學習、工作、生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家整理的古詩文作文5篇，希望能夠幫助到大家。
古詩文作文 篇1
冰凍三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。站在窗邊，感受著微風的吹拂，看著舞動的柳枝，我細細地品味著這句富有哲理的句子，思緒飄回了我學習鋼琴九級曲目的時光……
去年暑假，教鋼琴的周老師和我一起討論我考級的樂曲。他選了頗有難度的一支曲子，但我并沒有在意。回家后，仍用與平時一樣的方法練著新學的曲子，但是結果卻讓我十分意外——練了兩個星期還沒有做到最基本的熟練。
我便有些灰心，在學習時也開始心不在焉。周老師發(fā)現(xiàn)了我的問題，在第三次驗收我的練習成果后，他語重心長地對我說：“孩子，我們做任何事情都要持之以恒，堅持到底。‘冰凍三尺；非一日之寒；水滴石穿，非一日之功�！蚁嘈�，只要你認真又用心，就一定可以打倒面前的攔路虎，獲得成功！”我默默地點點頭，也暗暗下定了決心。
在那以后的日子里，我更加用功，更加刻苦地練習，恨不得每天所有的課余時間都坐在鋼琴前。可不知為什么，曲子的熟練程度依然沒有提高多少。在我再一次感到灰心時，老師對我說的話又在耳畔回蕩。是啊，水滴石穿，非一日之功。只要我繼續(xù)堅持練習，就一定能成功。
在無數(shù)次的反復練習之后，終于，我發(fā)現(xiàn)，自己已經能十分熟練地彈奏這首曲子，最后也順利地通過了考級。
自此以后，不管大大小小的事情，我都會盡全力去完成。我一直在默默地努力堅持到底，因為我知道“水滴石穿，非一日之功”。
古詩文作文 篇2
一、妙引古詩文名句出彩
�。ㄒ唬┗没蚓植恳谩＞褪窃谖恼碌木植课恢靡霉诺湓娢拿�，如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者 的關注，給他們留下較好的印象。
標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學情趣，起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷高考作文以“忙”為話題，一考生化用項羽的“虞兮 虞兮奈若何”擬出標題“忙兮忙兮奈若何”，用冷靜、嚴肅的筆觸批判了現(xiàn)代都市文明帶來的浮躁的“忙”，發(fā)出了對這些缺乏人文關懷的“忙碌”無可奈何的感 嘆，結尾扣題，使文章在嚴肅的思考之余又產生詩意的美感。
文章開頭嵌入詩詞佳句，以此領起全篇，則能夠使語言顯得凝練精辟，更能讓 閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)。如20xx年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無 邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來�！畤@落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾說過‘落 紅不是無情物，化作春泥更護花’嘛！我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出 對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。開頭意蘊深刻，詩意靈動。
文章收尾處引用古詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智，升華主 題，收到言有盡而意無窮的表達效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲 暮成雪。流年似水，時光如電地過去，也許只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許只有歷史才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一 句話：‘倚天照�；o數(shù)，流水高山心自知�！比幰觅N切自然，不顯斧鑿之痕，使文章文采飛揚，情理交輝，意蘊深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史 人物，實在是一個漂亮有力的“豹尾”。
�。ǘ╅L篇或大量引用。既指整段之內大量引用，又指全文各段大量引用。由于古詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品 質和審美趣味，充實文章的底蘊。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：“寂寞是什么？曾幾何時，有李白豪唱‘舉杯邀明月，對影成三人’，也 許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧！曾幾何時，有李后主感慨‘無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正 是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時，有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天 涯依舊，物是人非的惆悵心境吧！于是，我問月亮，廣寒宮的'嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么？ 我無法回答�！币欢沃畠任逄幰迷娫~名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說 服力和感染力，使文章底蘊厚實，充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇多處引用的，20xx年四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題，非常恰切地暗扣作文話題“感情 親疏與對事物的認知”；緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，自然引出對“情感與認知”關系的認 識，確立文章主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢令？昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》， 從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情 感抒發(fā)傳達得深刻而有底蘊，讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。
二、巧套古詩文結構出彩
古人寫詩作文都很講究章法，每一首詩或每一篇文章都有其完整的行文結構與寫作脈絡，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文 結構，不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點，20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有 情》比較典范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴郁悶相映襯，其行文 結構與情感抒發(fā)融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙�！杜眯兄改赣星椤愤@篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句 直接抽取出來，編織出全文的行文結構：“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”，“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大 珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明 珠雙眸濕（原詩為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句，被引用為文章行文轉換的語言標志，不僅 巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節(jié)，而且使文章的行文結構放得開，又收得攏，讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
高考作文的語言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準確之外，還應該盡量體現(xiàn)出個性色彩。如果你的文言功底比較扎實的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文 言的筆法來表達現(xiàn)代的感悟，這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招。歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如20xx年南京考生蔣昕捷的《赤兔之 死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。值得一提的還有20xx年江蘇考生寫的五言敘事詩《孔 雀東南飛》，其語言脫胎于古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢、有志投身西部大開發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：“孔雀東 南飛，五里一徘徊。五歲進小學，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！好事人 相承，傳遍南京城�！�
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上，顯示出了作者的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕馭語言的功力。
在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來，注重積累并將之內化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的高考作文 來。
古詩文作文 篇3
源遠流長的五千年文明是中華之瑰寶，世界之奇葩。而意蘊深厚的古詩文便是其最閃耀的明珠，最絢麗的花瓣。
面對工業(yè)化的發(fā)展，信息化的普及，傳統(tǒng)文化向全體中華兒女發(fā)出求救的呼喊。作為中華文明傳承的載體，漢字已漸漸沒了手寫的影子，央視曾做過一個有趣但又令人十分悲傷的調查，記者走在街頭，隨便向身邊路人請教有些字如何寫，可除了學生之外，大部分人都是提筆忘字的狀態(tài)。面對這樣的教訓，我們決不能讓古詩文重蹈覆轍。
俗話說：少年強，則國強。青少年作為中國的明天、祖國的棟梁，擔起傳承古詩文的任務是我們義不容辭的責任與盡忠報國的赤誠。
隨大流、報興趣班等各種強迫癥般的手段并不是古詩文的正確打開方式，但卻極有可能引發(fā)其自毀程序，使其像許多古文明一樣隕落。通過《中國詩詞大會》等電視節(jié)目的熱播，為我們學習古詩文營造了良好的社會氛圍。
教育要從小抓起，花朵要從播種做起。
作為學生，汲取知識最完美的地方便是校園。通過老師的教學，與同學的討論，自己的理解。既學習了中國的傳統(tǒng)文化，又活躍了自己的思維方式，更領略了傳統(tǒng)文化冰山一角的壯觀。從先秦的孔孟諸子到清朝的納蘭性德，一個個熟悉的不熟悉的名字，真是“各領風騷數(shù)百年”。因為他們的傳承才有了傳統(tǒng)文化的今天。
孔孟的仁孝、屈原的愛國、李白的豪爽、杜甫的憂思、陶淵明的豁達，這都是正確打開中華古詩文的方式。我們學習的并不只是學習文章的詞句，更重要的是作者通過文章所表達出來的精神力量。家長望子成龍，望女成鳳的心情固然可以理解，但在做法上卻不敢茍同。學知識是學做人，知識并不能幫每個人都功成名就，但每個人都要學做人、做好人。人的一生很短暫，能做好一件事就很了不起了，若是能夠學會做人，至少可以稱得上是社會大學合格的畢業(yè)生。
用古詩文培養(yǎng)祖國花朵，讓祖國花朵弘揚古詩文。
古詩文作文 篇4
對很多同學來說，古詩詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點。但對我來說，與其說它們是“敵人”，不如說它們是未曾被我們了解的朋友，因為，我愿意走進它們，走進那片被歷史封存的“世外桃源”。
曾幾何時，我漸漸愛上了古詩文。在父母的教導下，我能背誦不少古詩詞，但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什么時候起，那些總是云里霧里、說不清道不明的玄妙文字似乎向我輕輕敞開了心扉，打開了它們那個世界的大門。雖然只是冰山一角，但我的確窺見了那一頭的美景。我開始以各種方式貪婪地擴大視野，從書籍到電視節(jié)目，一切與古詩文有關的，都會引起我的注意。
終于，我跨入了古詩文的美妙世界。在那里，我認識了懷才不遇的李白、憂國憂民的杜甫、壯志凌云的辛棄疾、婉約細膩的李清照……他們的每一句詩、每一闕詞，都令我癡迷，漸漸沉醉，不知歸路。在那里，我領略了崇山峻嶺、大漠孤煙，游覽了烽火邊關、煙雨江南。漸漸地，我從對古詩文一竅不通變得能理解文意，更能讀懂詩人們的喜怒哀樂。
現(xiàn)在，我已經將古詩文看做是自己生活中的一部分。閑來無事，走在路上，輕吟幾句詩詞，我的思緒便會飛入另一個世界里，與古人們談笑風生�？紙錾希x幾遍文言文，一個個故事就會像幻燈片一樣映在眼前。讀著要賞析的詩詞，詩人寫作時的畫面便無比清晰，仿佛親身經歷一般。這，是只有我才能聽到的文字的歌。
古詩文的世界，并非遙不可及。只要你愿意推開那扇門，它必會帶給你前所未有的美妙體驗。
古詩文作文 篇5
我常常想，中華浩瀚5000年歷史中所創(chuàng)造的最美妙的東西莫過于文字了吧，而文字中最讓人陶醉的大概就是古詩文了吧！從小時候開始，古詩文就是我的摯愛我愛它。
愛它的圖畫美，讀著楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”我總能想起荷花亭亭靜植，荷葉一碧萬頃的湖光山色；讀著岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，我仿佛看到了雪掛滿枝頭，恰如梨花開遍枝頭秀麗景象；讀著杜甫的“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，我的眼前就浮現(xiàn)了一簇簇花，一朵挨著一朵，一瓣擠著一瓣的繁盛，讀的讀著我躁動心也變得平靜下來，只留下滿眼的奇麗景色
愛它的意境美，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”是劉禹錫帶給我們永久的回味，秋日萬物蕭條的凄涼，也被這排云而上的鶴群沖刷得一干二凈，《渡津門送別》的“月下飛天鏡云深結海樓”則向我們描繪了月光皎皎，明月如鏡，云霧繚繞，海樓奇幻的景象�？v使他們所寫迥乎不同，但這樣意境都是廣袤而深遠的，美的讓人不可尤物，以致我無法制止自己去喜歡它。
更愛它的人情美，一封家書一句問候，在交通不便的古代千金難求，無數(shù)遷客騷人只能寄情于詩，像劉禹錫的《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋詞；李白《贈汪倫》的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”都情深意重，這樣的思念與情意，讓無數(shù)人為之動容。是��！人非草木，孰能無情，我們不由自主的想與他們在一起，體會在優(yōu)美韻律下的惆悵……
古詩文的美無窮無盡，花開正好，微風不躁，捧一本書吟一首詩，那是多么愜意呀！我愛古詩文，愛讀它，愛它的力量。
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