我眼中的屈原作文800字
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的我眼中的屈原作文800字，歡迎閱讀與收藏。
我眼中的屈原作文800字 篇1
今天是端午節(jié)，端午節(jié)最初是為了紀念古代詩人屈原。屈原在中國已經(jīng)被神話了，我質(zhì)疑這些被神話的人物。
按百度搜索結(jié)果，屈原的百科名片是：
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
我認為屈原是個偉大詩人，很多材料上稱他是政治家、改革家，我懷疑他政治家、改革家頭銜，他認為他是天降大任的政治家，而且極為清高“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，這有點自吹之嫌，春秋戰(zhàn)國，人才輩出，屈原決不是當(dāng)時唯一才德之士。作為政治家，受排擠，受打擊是件正常的事，他又沒受什么迫害，卻“吾將從彭咸之所居”，我才想不通他的作為。漁夫勸他“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，依我的看法，漁夫才是個真正的智者，一個人是控制不了滄浪的清濁，他要了解自己和國家的能力極限，順勢而為。至于改革家，不知他改革了啥，不能因為改革這個詞時髦，就人人頭上都貼一個。屈原還是有很多選擇的，楚懷王的主意變?nèi)プ儊�，說不定哪天又信任你了，就算楚懷王是扶不上墻的爛泥，楚國沒指望，你還是可以投靠其它國家嘛。
春秋戰(zhàn)國，愛國沒有升到后世高度，老百姓看此國統(tǒng)治者不順眼了，家當(dāng)一收，說聲“BYE”，移到別國沒人攔你。生于一國，在另一國任職，比比皆是，張儀是魏國人，為秦國相，蘇秦韓國人，掛六國相。象屈原這種生于一國，就要為一國盡忠的思想，當(dāng)是很稀少，想必也讓那當(dāng)時客卿笑掉大牙，秦國之所以強大，就是因為廣攬各國人才。不想在這個國家做事了，換個國家打工也一樣，相當(dāng)扔了一雙舊鞋換了一雙新鞋，沒什么稀罕，人的流動是很自由的。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻苡兴枷敫叨龋覀儗Υ思右再潎@。
我眼中的屈原作文800字 篇2
我是一塊青石，靜臥在汨羅江畔，已有三千個春秋。可以說，從古至今，閱江邊過客無數(shù)，然而大多已幾無印象，唯有詩人屈原的身影，令我事隔兩千余年，卻仍舊不敢忘記。
記得那天黃昏，我正望著布滿陰霾的天空發(fā)呆，忽聽見有人拖著沉重的腳步，往汨羅江邊行來，邊走邊念念有詞地吟唱著什么。這聲音飽含著哀怨，把河邊的空氣都染得陰沉沉的。我不禁把頭轉(zhuǎn)了過去：近了，只見他披散著頭發(fā)，憔悴的臉上寫滿了愁苦。聽風(fēng)兒說，他就是楚國的三閭大夫屈原，因向頃襄王勸諫，而遭到其他官員的陷害，被含冤發(fā)配到了這里，但是他仍日夜為祖國的興亡擔(dān)憂……
“這不是楚國的大夫屈原嗎？” 不知何時，一位漁夫劃船到了岸邊，“大夫應(yīng)該在楚王身邊享受榮華富貴啊，怎么會被流放到這里，弄到今天的地步呢？”
屈原聽到這問話，低下了頭，深深地嘆了一口氣，答到：“楚王聽信了小人的讒言，再也聽不進我的勸告，楚國危在旦夕! 大家現(xiàn)在都是骯臟的，可我還是個干凈人；大家人人都喝醉了，可是我還保持著清醒。所以就被大家趕到這里來了。”
漁夫聽罷，一臉的疑惑：“只聽說圣人從不固執(zhí)己見，可以隨著社會的變化而改變。如果大家都變骯臟了，你何不隨波逐流、或者同流合污？既然人人都喝醉了，你完全可以一起大塊吃肉、大碗喝酒��！何苦還要自命清高……”
“你這說的是什么話！”漁夫的話還沒有說完，就被屈原憤怒地打斷了：“我只聽說過，剛洗過頭的人總要把帽子彈彈再戴，剛洗完澡的人總是喜歡撣掉衣上的灰塵后再更衣。我就算是跳進江心，成為魚兒們的腹中食，也不會陷入污垢中受世俗污染。”
漁夫無奈地搖了搖頭，劃船離開了。屈原一人站在河邊，眼中飽含著淚水，仰望著灰暗的天空。河面的風(fēng)浪越來越大，打亂了他的鬢發(fā)，他的衣角�？稍谖已壑�，這個不食人間煙火的身影，卻異常的高大、挺拔，令我這塊冷血的頑石禁不住為之動容。
風(fēng)兒傳來了楚國被秦國所滅的噩耗，屈原也像自己所說的那樣，毅然跳進了江心。
從此，每年的這一天，百姓都向汨羅江中投放粽子祭祀屈原，兩千年來從未間斷。
我眼中的屈原作文800字 篇3
在此先簡要介紹一下屈原。屈原名平字原。楚國皇族人氏。生于約前340年。卒于約前278年。對于屈原之死的價值意義。自古就有爭論。在網(wǎng)上查一下屈原。各種議論層出不窮。千奇百怪。其中也不乏高手。我是望塵莫及了。但我還是任為屈原之死是有價值的。
屈原走上政治舞臺大概是公元前318年。當(dāng)時是楚懷王為君主。楚懷王在當(dāng)時也算得上是一位明君。他痛感時弊之誤國。大膽任用屈原。以實現(xiàn)楚國統(tǒng)一大業(yè)。對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強。對外堅決主張聯(lián)齊抗秦。使楚國各方面實力名顯增強。但楚國政治日趨腐敗。世風(fēng)日下。楚懷王也開始逐漸變的昏庸無能。在奸臣的佐使下。罷免了屈原的官職。便將其流放京外。最后楚國被強秦所滅。屈原聽到消息后便跳江而死。據(jù)說跳江時屈原身穿一件白色長袍。我想這也是為了表達自己對懷王的忠心吧！。也許有人會問：屈原為什不在民間組織士兵抗秦。以求復(fù)國。我可以告訴你第一楚國都城已破。第二當(dāng)時楚國官場腐敗。各忠臣也都被奸臣所陷害。此時屈原獨自一人。孤掌難鳴。與秦國作戰(zhàn)只會增加尸體數(shù)量。與中“恐皇之?dāng)】儭安徽孟嗪魬?yīng)嗎？可見屈原對百姓的關(guān)心。不希望百姓在戰(zhàn)爭中受苦受難。
屈原還有另一個目的。他想用自己的死來喚醒楚國人民的`良知。以此提高楚國的聲譽。希望楚國人民齊心協(xié)力共同復(fù)國。他死的值。因為秦朝后。以陳勝。吳廣為例。號張楚。百姓聽說是楚國大將。紛紛投靠。后以項羽為例。項羽是楚國大將的后代。以此也獲取了不少的民心。項羽兵進咸陽后。自立“西楚霸王“。這些足以證明屈原之死是有價值的。
也許還有人會拿屈原與文天祥比較。文天祥。南宋大臣。京城被破。皇帝被俘。文天祥便賣家產(chǎn)。聚眾萬人。準(zhǔn)備復(fù)國。后被元兵所擒這里就會有人問啦！既然屈原死的有意義。那文天祥為什么不學(xué)屈原在京城被破后跳江自殺。或者被俘后自殺。第一文天祥不是皇族人。第二民間還有許多忠臣義士和皇子。文天祥還抱有一絲希望。所以他不想死。不能死。
我眼中的屈原作文800字 篇4
對于屈原，人們縱說紛紜。“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，將自己說成是世上最清醒的人，何等的傲慢，但卻一直堅守自己的原則，即使被流放，被排擠，但仍然堅持，那種堅持，那種不與世同濁的堅持是很少有人作到的。
可能有人會說，屈原很迂腐，既然有才，既然楚國不識才，他大可到其他國家去，為何還要守在楚國，但也正是他對國家的堅守，國家的熱愛，那樣的堅持，才顯示他與當(dāng)時其他有才能的人與眾不同，懷著對本國的愛，才使得他有了自己的根。
站在一個國家的角度看，他的確是很愛國，并一直堅持著去幫助國家發(fā)展。但他太過于堅持原則，雖然他的原則并沒有錯，但并沒有幫助到當(dāng)時的時局。如果想讓國家時局得以扭轉(zhuǎn)，在陷入困境時，大丈夫能屈能伸，而不應(yīng)因為遭到陷害而放棄救國，如果他是真的想救國的話。他堅持個人原則，在某種角度看，并不是完全在救國，而是為了保持他個人品行的高潔，他把個人原則看得比國家興亡更為重要。就他所說，“舉世混濁”，“眾人皆醉”，他不愿同濁同醉，那么救國必然遭遇重重困難，并且他并不是一個真正懂得救國的人，他的方法過于直接，在那樣的情況下，他不懂得變通。而最后對生命的放棄，在某種程度上，是他對自我的解脫，如果他真正想要救國的話，就不應(yīng)該用死來解決，因為，死對他來說，是個人品德的維護，自我的解脫，但對于整個國家而言，并沒有實際的作用，只能是奸臣當(dāng)?shù)赖男问礁鼮閻毫�，讓他們的氣焰更加囂張。死，并沒有解決問題。雖然他曾試圖想辦法改善現(xiàn)狀，但他并不是一個能把救國堅持到最后的人，他唯一堅持的只是對個人品行的維護，似乎有點精神上的潔癖，他把這放在了救國的前面。其實從這也可以看出，屈原并不是一個心理承受能力很強的人，他不懂得勾踐的臥薪嘗膽，不懂得忍辱負重，不懂得國家利益大于個人，包括個人的精神。
當(dāng)自己的理想沒有得到實現(xiàn)時，他選擇逃避，放棄。雖然，他那種精神，從哲學(xué)上，人的個人修養(yǎng)上，是很值得敬畏的，但從客觀實際來講，并不適合。他在那樣的狀況下救國，改革就應(yīng)該預(yù)料到有重重困難，并且事情的走向不能在他的計劃之中，包括做人做事的方式，在當(dāng)時的背景下，只要能救國，能改革，短暫的丟棄個人的原則是必要的，但他卻太過于執(zhí)著于自己的原則。他本來有很多條路可走，但卻選擇了放棄，選擇了自己的人格，原則。
屈原的潔身自好讓我們看到他高尚品德的同時，也讓我們看到，他缺少忍辱負重與犧牲。
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