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元宵節(jié)由來與傳說內(nèi)容
元宵節(jié)，流行于青海省樂都縣地方的傳統(tǒng)節(jié)日，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。以下是小編為大家整理的元宵節(jié)由來與傳說，供大家參考。
元宵節(jié)的由來
元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”。上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來，《歲時(shí)雜記》記載說，這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。
南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰�！闭f天官賜福，地官赦罪，而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來表達(dá)自己的生活愿望。
元宵節(jié)的傳說
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息，嚇得不知如何是好，過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。
元宵節(jié)的習(xí)俗
觀燈會(huì)
元宵放燈的習(xí)俗自漢代便已經(jīng)形成，是有宮廷流傳到民間，在唐代形成盛況空前的燈市，中唐以后更是成為全民狂歡的節(jié)日。那時(shí)的長安燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，整個(gè)長安城都金光璀璨。
吃元宵吃湯圓
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久，據(jù)說宋代的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)。元宵即湯圓，用白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。
走百病
“走百病”是元宵節(jié)一項(xiàng)信仰性的活動(dòng)，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
舞獅子
每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。
踩高蹺
民間的踩高蹺也是元宵節(jié)的一項(xiàng)活動(dòng)，他們踩上高蹺，在地上跳躍、舞劍，邊演邊唱，生動(dòng)活潑，逗笑取樂，如履平地。
元宵節(jié)的詩詞
《上元竹枝詞》
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桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。
《元夕影永冰燈》
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正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。
為語東風(fēng)暫相借，來宵還得盡余歡。
《臺(tái)城路·上元》
（清）納蘭性德
闌珊火樹魚龍舞，望中寶釵樓遠(yuǎn)。靺鞨余紅，琉璃剩碧，待囑花歸緩緩。寒輕漏淺。正乍斂煙霏，隕星如箭。舊事驚心，一雙蓮影藕絲斷。
莫恨流年逝水，恨銷殘蝶粉，韶光忒賤。細(xì)語吹香，暗塵籠鬢，都逐曉風(fēng)零亂。闌干敲遍。問簾底纖纖，甚時(shí)重見。不解相思，月華今夜?jié)M。
活動(dòng)儀式
元宵節(jié)（九曲黃河燈俗）每逢燈會(huì)之年的正月初八，馬家臺(tái)、七里店、李家、水磨灣四村德高望重的老人聚集在賜福觀里，安排人事：選總頭目5—8人，為大會(huì)的總負(fù)責(zé)人，當(dāng)?shù)厝朔Q“供代主”。邀請燈把式、禮桌若干人，燈把式負(fù)責(zé)擺燈陣，由其設(shè)計(jì)并畫出線路，其他人負(fù)責(zé)栽桿。招待員若干人，專司下請?zhí)⒄写憧偷牟枋呈乱�。侍香若干人，專管塑臘、神前點(diǎn)香燭以及侍候陰陽。此外，管戲臺(tái)修電、維持秩序、在廚房燒火做飯等都派有專人負(fù)責(zé)。
活動(dòng)流程
元宵節(jié)（九曲黃河燈俗）從農(nóng)歷正月十三日開始，要求請陰陽道士7人（熟知此類儀式的陰陽道士少，只能請到4—5人）出榜誦經(jīng)，請亡魂請神豐氏；十四日升幡拜懺、念功誦經(jīng)；十五日為正日，行香、告廟、上裱，夜晚到燈陣巡經(jīng)；十六日搭座，施法食放亡魂；十七日早放桿、撤幡送神，倒桿的時(shí)間和方向由陰陽卜算。送神后酬謝演員和陰陽，并散福，即將正月期間村民敬獻(xiàn)的饅頭等供品分與眾人食用。每晚依次上演“龍鳳呈祥”“天官賜�！奔爸鲬颉包S河陣”。在燈會(huì)期間，有樂都本縣及臨近地區(qū)游人前來觀賞燈陣。
節(jié)日禁忌
元宵節(jié)（九曲黃河燈俗）還盛行“偷燈”風(fēng)俗，凡沒有兒女或討不上老婆的，為求子女者，轉(zhuǎn)燈時(shí)看好人丁數(shù)眾多的人家栽下的燈，便迅速摘燈。還觀其色，占驗(yàn)?zāi)信�，說是紅燈生男、綠燈生女。摘燈后忌言語，忌回頭，忌燈滅。住家遠(yuǎn)的人還要從廟里買燈燭，保持燈火持續(xù)，意為香火不斷。如能持續(xù)不滅帶到家中，便激動(dòng)不已。婚后不育夫婦求子，不能自己捧燈，說是不靈，多由夫妹或婆婆輩分的人摘下面燈，快步來到不育者家中，入門高喊求子夫婦名字：“xx快來領(lǐng)子！”夫婦跑步大聲應(yīng)答接燈，將燈供放于灶神之位，焚香燃燭，跪拜祈求灶王護(hù)佑三霄娘娘所送之子。當(dāng)年如喜得子女，來年燈會(huì)時(shí)另配1燈，蒸制白面壽桃12個(gè)，連同清油、香燭等物送到賜福觀，謂之“還愿”�，F(xiàn)在“偷燈”已演變?yōu)檎羯系募埢ā?/p>
社會(huì)活動(dòng)
2018年3月，海東市樂都七里店再次點(diǎn)亮九曲黃河燈會(huì)，燈會(huì)從正月十四開始舉辦，總共三天，當(dāng)日19時(shí)許，點(diǎn)燈人將事先做好的蠟燭點(diǎn)亮并放進(jìn)方型燈籠內(nèi)，所有方燈都懸掛在高1.7米左右的木桿上，由一根繩子連接，按八卦陣法搭建形成一座燈城。
2019年，海東市樂都區(qū)將逛黃河燈陣作為全市“青海年·醉海東”系列活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，樂都區(qū)在南涼遺址公園，用現(xiàn)代聲光技術(shù)全新展示了元宵節(jié)（九曲黃河燈俗）的文化活動(dòng)。
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