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國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感(通用18篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感,希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 1
《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧,《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理,是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?/p>
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理!案改负簦瑧(yīng)勿緩。父母命,行勿懶!笔前,父母生我們養(yǎng)我們,整天為我們?cè)绯鐾須w,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài),我們這輩子必定還不完!
提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷!皝(lái),好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒(méi)時(shí)間,沒(méi)看見(jiàn)我這正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對(duì)我的付出!
“父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須敬承!痹谌说腵一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然,我那不爭(zhēng)氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來(lái),看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹(shù),不為它修枝剪葉,總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。
今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理,都給我?guī)?lái)了啟示!靶、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的,我一定要努力去愛(ài)做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 2
《史記》被稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!焙仙蠒,書中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯!边@個(gè)故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂(lè),掠奪美女,根本無(wú)心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂(lè),從沒(méi)露出一絲笑容。幽王無(wú)論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼,出了個(gè)餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來(lái),讓諸侯都來(lái)相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來(lái)。可大家趕到鎬京,才知道這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見(jiàn)大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng),果然覺(jué)得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過(guò)是一場(chǎng)游戲,都不相信。于是,犬戎大隊(duì)人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結(jié)果損失慘重,幽王也被殺死了。
看了這個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來(lái)了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的`孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說(shuō)危險(xiǎn)來(lái)了,惹得邊上的人們都帶著道具前來(lái)相救,最后才發(fā)現(xiàn)白來(lái)一場(chǎng)。到危險(xiǎn)真正來(lái)臨時(shí),人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠(chéng)信。如果你想講誠(chéng)信丟失,只需隨便撒個(gè)謊,這是十分容易的事情,當(dāng)你后悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了十分困難的事。丟失之時(shí),轉(zhuǎn)眼間就能做到;挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來(lái)獲得它。如果丟失了誠(chéng)信,在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西,別人不會(huì)賒賬給你;你到別人家做客,別人會(huì)時(shí)時(shí)提防著你;你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中的立身之本。讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放,世界變得更美好!
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 3
最近我讀了一本《經(jīng)典王子童話》。里面有一個(gè)英俊瀟灑的王子和一個(gè)美麗有善良的.公主。
有一天王子和公主來(lái)到了冰花山上,結(jié)果公主被冰花山上的妖怪抓走了。王子經(jīng)歷了幾天的辛苦攀登,終于找到了公主,可是公主卻被鎖在了一個(gè)牢房里。公主對(duì)王子說(shuō)鑰匙在妖怪手里,過(guò)了一會(huì)兒兇猛的妖怪回來(lái)了,王子勇敢地向他挑戰(zhàn),他們打了兩個(gè)回合還是不分上下,最終王子的正義打敗了妖怪救出了公主。
王子的勇敢精神打動(dòng)了公主,最后公主就嫁給了王子,舉行了一場(chǎng)盛大的婚禮,他們過(guò)著幸福的生活。
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 4
學(xué)了《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》后我覺(jué)得文中寫了20世紀(jì)的科技發(fā)展和上萬(wàn)年的科技做了一個(gè)對(duì)比,F(xiàn)在有電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機(jī)、高速火車、遠(yuǎn)洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體,而以前什么都沒(méi)有。
媽媽說(shuō):“以前我們小時(shí)候,連電話也沒(méi)有,如果有時(shí)候要跟別人說(shuō)必須親自跑過(guò)去跟別人說(shuō)才行。現(xiàn)在方便多了,科技發(fā)達(dá)了,有電話了,幾秒鐘就可以跟別人通話了,又方便又節(jié)省時(shí)間。還有我們以前連電視也沒(méi)有,誰(shuí)家有電視都是稀奇的事,不像現(xiàn)在,不止有液晶電視,還有電腦、ipad、手機(jī)等先進(jìn)的科技產(chǎn)品,現(xiàn)在的.孩子比我們那時(shí)幸福多了。”
我想:“現(xiàn)在我們要洗衣服,把衣服往洗衣機(jī)里一扔就可以了,想想以前吧,人們都要到江邊洗衣服,把手伸到水里都要被凍死了!
在未來(lái)的世界里,科學(xué)技術(shù)會(huì)越來(lái)越先進(jìn),先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)會(huì)給我們創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡。
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 5
暑假了,媽媽幫我辦了張昆山圖書館的卡,帶我去看書。
來(lái)到圖書館,我才明白什么是書的海洋,也才知道自己是多么的需要書的引領(lǐng)。一個(gè)假期的閱讀,真讓我明白了不少道理。就拿我讀的所有故事的一個(gè)小故事——《鐵杵磨成針》來(lái)說(shuō)說(shuō)我的感受。唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說(shuō):“我在磨針!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書。
讀了這個(gè)故事,我懂得了一個(gè)道理,學(xué)什么做什么都要有恒心才能成功。就像宇航員叔叔也是憑著毅力經(jīng)過(guò)重重鍛煉和考驗(yàn)才能飛上宇宙、征服宇宙的。還有奧運(yùn)健兒們也是經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練,不怕苦,不放棄,才能奪得金牌,為我們祖國(guó)在奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)金牌數(shù)的突破。我們的祖國(guó)也是經(jīng)過(guò)不斷努力才能有了現(xiàn)代化的.今天。所以我也要從小不怕困難,我的字寫得不太好,今后我要每天認(rèn)真練字,橫要橫得平,豎要豎得直,撇要有筆鋒,捺要有捺腳,不怕手酸,堅(jiān)持不懈地練,相信我也能把字練好。還有我也要堅(jiān)持把二胡拉好,要讓我的辛勤付出得到相應(yīng)的回報(bào)。當(dāng)然,作為小學(xué)生,我還要努力學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識(shí),學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大了為祖國(guó)作一份貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 6
對(duì)于《學(xué)記》,以前只是了解它是古代一部闡述教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的一篇文章,但是并沒(méi)有讀過(guò)它的原文,更沒(méi)有深入地去了解它、體會(huì)它內(nèi)在的含義。最近學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),認(rèn)真的把《學(xué)記》讀了一遍,感悟其精辟、敦厚、濃濃的書香在心間四溢。
學(xué)習(xí)了《學(xué)記》之后,我才發(fā)現(xiàn)在這篇文章里,蘊(yùn)含了很多值得我們思考的道理,尤其是對(duì)于我們這些從事教育教學(xué)工作的老師來(lái)說(shuō),更有重要的作用。
《學(xué)記》里闡述了作為一名教師所應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì),自古至今,關(guān)于為師之道的闡述有很多,我想為師之人做好以下三點(diǎn)很重要:
一、厚積薄發(fā)
教學(xué)之路像一條長(zhǎng)河,要想保持河流的清澈和活力,就必須有眾多的支流來(lái)滋潤(rùn)它、充實(shí)它。如果我們懶惰起來(lái),教育的河流就將變得渾濁乃至枯竭。所以想做一個(gè)合格的老師,應(yīng)該先是一個(gè)積累豐厚的人。在閱讀中積累,在反思中積累,在實(shí)踐中積累,讀書可以讓我們體驗(yàn)不同的人生,延長(zhǎng)自己的生命;讀書可以為我們添一些厚重的質(zhì)感,讀書可以為我們添一些文化的雅致;為我們的工作增添一些巧妙與機(jī)智;除了讀書,我還要學(xué)會(huì)反思。反思,實(shí)際上就是與心靈對(duì)話,學(xué)會(huì)反思,可以讓我們的頭腦更清醒、思想更進(jìn)步。作為一名教師,我覺(jué)得應(yīng)該多去讀書,多學(xué)習(xí)。平時(shí)有各種理由為自己的不積累開(kāi)脫,是的,時(shí)間是自己去找,而并非等時(shí)間來(lái)找你,只有厚積方可薄發(fā)。
二、方法引航
《學(xué)記》中給我印象最深刻的就是它關(guān)于教學(xué)方法、為師之道的闡述!安粚W(xué)操縵,不能按弦;不學(xué)博依,不能安詩(shī)”在此告訴我們課外積累的重要性;“學(xué)者有四失,教者必知,人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止”在此說(shuō)明學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題,為師者若提前掌握這些規(guī)律,再去教學(xué)生,相信教育效果會(huì)更好!有句俗話說(shuō)“濃縮的都是精華”,而《學(xué)記》里有關(guān)教育的闡述無(wú)疑是精華中的極品。好的東西相伴一生,今后在自己的教學(xué)上也要多運(yùn)用里面的方法。新學(xué)期伊始,《學(xué)記》為新的學(xué)期找到了引航坐標(biāo)。三、師之道也
上學(xué)時(shí),對(duì)于為師者的理解就是:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!碑(dāng)自己真正站在三尺講臺(tái)上,才知道僅有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,尤其是在素質(zhì)教育遍地開(kāi)花的今天。評(píng)價(jià)一個(gè)好教師的標(biāo)準(zhǔn)有很多,我想為師之日,就是重任在肩之日!秾W(xué)記》里講:“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也”,作為一名教師,在知道自己責(zé)任的基礎(chǔ)之上,還要有好的教學(xué)方法。作為一名老師,“師”的內(nèi)涵很廣泛,“師”的底蘊(yùn)更重要。
在教學(xué)過(guò)程中,教師要運(yùn)用各種方式最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性,激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維,從而使學(xué)生在融會(huì)貫通地掌握知識(shí)的'同時(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),充分發(fā)展學(xué)生的思維能力。即做到《學(xué)記》中所說(shuō)的“善喻”。新課程改革特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個(gè)性健全、素質(zhì)全面、富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生。只要教師在教育教學(xué)中真正貫徹啟發(fā)性原則,以啟發(fā)式教學(xué)方法思想為指導(dǎo),善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境去激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生,教育教學(xué)就能朝著新課程的要求不斷接近。
作為一名年輕教師,作為一名當(dāng)代教師,我們肩負(fù)著每一個(gè)家庭的希望,時(shí)代賦予我們更重的責(zé)任,我們要在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,多向有經(jīng)驗(yàn)的老師、同事虛心學(xué)習(xí),永不滿足,努力進(jìn)取,努力提高自己的實(shí)踐能力,做一名領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、同事認(rèn)可、家長(zhǎng)認(rèn)可、學(xué)生認(rèn)可的既有良好的道德品質(zhì),又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好老師。
《學(xué)記》可以說(shuō)是中國(guó)人教育中國(guó)人的最好的教育方法。今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)它、學(xué)習(xí)它,了解、認(rèn)識(shí)和掌握過(guò)去教育世界的成功經(jīng)驗(yàn),從小處說(shuō),是為了進(jìn)一步改進(jìn)我們的教與學(xué);從長(zhǎng)遠(yuǎn)說(shuō),是為了預(yù)測(cè)未來(lái)教育的發(fā)展和創(chuàng)造更為美好的現(xiàn)實(shí)。
以上只是我讀完《學(xué)記》之后的一點(diǎn)感想,它里面還蘊(yùn)藏著許多耐人深省的道理,需要我們仔細(xì)的去研讀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 7
國(guó)學(xué),一個(gè)并不陌生的詞!肚ё治摹匪怯赡铣褐芘d嗣取王羲之字跡中不同的一千個(gè)字,以四言韻語(yǔ)寫成。從南北朝到清末,《千字文》流傳了1400多年,是世界上現(xiàn)存的出書最早、影響最大的識(shí)字課本!肚ё治摹匪膬(nèi)容非常廣泛,雖然只有一千字,卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會(huì)文化活動(dòng)。
在我讀過(guò)《千字文》之后,其中有一句話讓我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正!币馑季褪堑赖聵(shù)立起來(lái)了,名聲就會(huì)和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方,就如同形體端正了,儀表就正直了一樣。
《千字文》向我們?cè)V說(shuō)了人生之道,思想之悟,無(wú)愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標(biāo),我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做。光陰似箭日月如梭,和時(shí)間賽跑才能抓住童年時(shí)期的手,時(shí)間總是不善待每一個(gè)人,悄然流逝,無(wú)聲無(wú)息,你不吝嗇時(shí)間,它就會(huì)對(duì)你吝嗇。經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)持到最后,必然能成就一番事業(yè)。要做時(shí)間的主人。不要為那過(guò)去的失敗而懊悔,不要為那錯(cuò)誤而譴責(zé)自己,不要為過(guò)去的事情而憂郁,過(guò)去的`將不會(huì)再有,拍拍身上的塵埃,去繼續(xù)追趕時(shí)間吧!不要向它臣服,爭(zhēng)分奪秒,用我們的行動(dòng)證明一切!
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 8
寒假里,我按照老師的要求,認(rèn)真拜讀了《我愛(ài)國(guó)學(xué)》這本書。
書中詳細(xì)講解了《弟子規(guī)》的每一篇章,并列舉了古時(shí)今日的感人故事。其中,最令我感動(dòng)的是孝悌篇之后的《大孝無(wú)言》這個(gè)故事。
故事的主人公馬鵬飛是沈陽(yáng)市一名初一學(xué)生。他出生不久就被離異的父母先后遺棄,奶奶成了他唯一的親人。然而,不幸并沒(méi)有結(jié)束,他五歲那年,奶奶患上糖尿病合并癥,不僅雙目失明,頸椎病、心臟病、末梢神經(jīng)壞死病也相繼而至。日子變得越發(fā)艱難。病重的奶奶不想拖累孫子,她想到了死?墒蔷X(jué)的小鵬飛卻讓奶奶明白:她不能死,她死了孩子就成了孤兒,就沒(méi)有家了。
從此,鵬飛開(kāi)始了照顧奶奶、承擔(dān)家庭責(zé)任的生活。有時(shí)奶奶住院,他就24小時(shí)貼身陪護(hù),打水、喂藥、喂水、喂飯、洗腳、捶背,樣樣都干得有條不紊。鄰居送來(lái)的好吃的東西,他也都喂給奶奶吃,自己卻不舍得嘗一口。
鵬飛成了奶奶的精神支柱,而他,也從不認(rèn)為奶奶拖累了自己,在他的心里,奶奶就是家。
馬鵬飛的故事讓我深受感動(dòng),我禁不住問(wèn)自己:如果我處在他的位置上,我能做到他這樣嗎?想想自己,從來(lái)沒(méi)有為家庭承擔(dān)過(guò)什么責(zé)任,所有的.一切都是父母打理好的,我只需要張張口,我想要的就可以得到。我沒(méi)有照顧過(guò)父母,也沒(méi)有照顧過(guò)爺爺奶奶、姥姥姥爺,我總覺(jué)得那不是我的責(zé)任。以后,我應(yīng)該學(xué)著照顧長(zhǎng)輩,其實(shí)他們也有需要我的地方。
馬鵬飛,讓我懂得了什么是孝敬,什么是責(zé)任。
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 9
人生中有許多高低起伏的難事等著我們?nèi)リJ過(guò),然而在我逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程里,有一位這樣的良師益友伴著我——《弟子規(guī)》。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。親與子,一起學(xué)。家庭睦,天下和。”弟子規(guī),乃是圣人的準(zhǔn)則,百行孝為先。孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在前幾日的老人節(jié),我拜訪了家里人的各個(gè)老人,都帶去片片孝心,還有那窩心的問(wèn)候。特別是奶奶,奶奶在鄉(xiāng)下里等著我們回去,等到頭發(fā)都白了,這次回去,奶奶臉上寫滿了幸福的笑容,不再是那落寞的哀愁,喜極中泣。孝行天下,《弟子規(guī)》給予了我一生的啟迪。
在國(guó)慶假期的一天,街上洋溢的滿是歡慶的氣氛。我們一家滿懷興奮,準(zhǔn)備自駕游。來(lái)到三家人約定的地點(diǎn),卻有一家人因急事而不來(lái)了,他們可是這次的導(dǎo)游,安排了一切行程。剩下的我們兩家人很生氣,明明說(shuō)好了一起游玩這美好風(fēng)光,享受國(guó)慶的喜慶氣氛。可這時(shí),大家心里只剩下一團(tuán)火,埋怨著不來(lái)的人,焦急的.尋找路線。我不生氣,不知為什么呢。
也許,腦海里記得這一句話“次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁!贝沃(jǐn)信,告誡自己不要像那家人一樣,不守誠(chéng)信,答應(yīng)了別人的事應(yīng)全力以赴,即使發(fā)生了什么事,最后留下交代,讓人弄個(gè)明白,再做另外安排。這樣才不會(huì)讓自己丟“信”。泛愛(ài)眾,而親仁,則是為了讓自己寬恕一點(diǎn)。人無(wú)過(guò)錯(cuò),那是不可能的。如果將心比心,寬容他人,泛愛(ài)眾生,會(huì)讓自己心寬體闊些;蛟S,那家人因急事而真的來(lái)不了了。我們不應(yīng)責(zé)怪他們,我們應(yīng)該可惜這路上少了這一家人做伴,少了一份齊樂(lè)。正所謂“己所不欲,勿施于人”,自己做不到的,務(wù)必不要施加在別人身上。泛愛(ài)眾生,寬仁——《弟子規(guī)》賜予我人生的豐富經(jīng)驗(yàn)與為人之道。
《弟子規(guī)》是一本富有‘大同’社會(huì)的閱歷,如果全世界都閱讀了弟子規(guī),那么世界將會(huì)是多么美好!
《弟子規(guī)》,我的良師益友。你指導(dǎo)了我成長(zhǎng),讓我的心靈不再因挫折而受傷,不再因煩惱而痛苦。《弟子規(guī)》,我的人生因你而創(chuàng)下美麗的閱歷,我的人生更有韻味了!
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 10
這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,在這一本書里有四種類型:弟子規(guī)、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。
弟子規(guī)當(dāng)然是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類。入則孝是教我們?cè)鯓尤バ㈨樃改福疹櫵麄,因(yàn)槭撬麄冃量喟盐覀儞狃B(yǎng)成人。出則弟是說(shuō)一些關(guān)于長(zhǎng)輩的禮儀方面。在一個(gè)家里,如果有長(zhǎng)輩的到來(lái),你必須讓長(zhǎng)者先坐下,然后長(zhǎng)者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒(méi)有這三到中的任何一到都不會(huì)養(yǎng)成讀書法靜心的.習(xí)慣。
朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見(jiàn),傳聞也很少。但在我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書后,我對(duì)朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床,先用水灑濕內(nèi)外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準(zhǔn)備,不要像口渴的時(shí)候,才會(huì)來(lái)掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。
最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語(yǔ)》這就是其中的兩類。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習(xí),不能害了國(guó)家。比如大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長(zhǎng),做一個(gè)有用的人才。
這本《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的書,會(huì)一直伴隨我走完五年級(jí)和今后的讀書之路,當(dāng)我讀完時(shí),我一定會(huì)對(duì)“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書,我真想再讀上千百遍啊!
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 11
這幾天,村團(tuán)支部給我布置了一個(gè)任務(wù),叫我寫一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)方面的內(nèi)容,遂想起年前買有《國(guó)學(xué)經(jīng)典》一書,時(shí)常也隨手翻看,這不正好切合〝國(guó)學(xué)〞主題嗎?故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言,多背多思,能讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。通過(guò)多讀。多背,也漸漸的了解了這些名言的.意思。 就像〝人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青〞這一句吧,就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國(guó)。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如〝有志不在年高,無(wú)志空張百歲〞。〝志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)〞……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)。名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)。讀詞的最高境界—讀名言。其實(shí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里面每一頁(yè)名言上都有詳細(xì)的注解,再此我也希望大家多讀。多思。
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 12
“子曰:“溫故而知新,可以為師”,小時(shí)候,總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時(shí),我總是會(huì)讓思想開(kāi)一會(huì)小差,現(xiàn)在呢,長(zhǎng)大了,我現(xiàn)在體會(huì)到了,國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美,它就如茶,只要細(xì)細(xì)地品味,就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證,古人把自己的智慧全部利用書,傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó),不得不看看長(zhǎng)城,體會(huì)它的雄偉壯麗,我認(rèn)為,也不得不讀一讀國(guó)學(xué),國(guó)學(xué),是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù),里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),這不是如長(zhǎng)城一樣嗎,正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。
當(dāng)然,國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話,有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長(zhǎng),我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,古人的文筆是那樣的流暢。優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國(guó)學(xué)的道理清晰,透徹,充滿哲理,真令人十分佩服,當(dāng)然,國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代,也實(shí)用于現(xiàn)代,我相信,國(guó)學(xué)的'道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的國(guó)學(xué),適用的范圍十分大,比如在寫作文上,在結(jié)尾上寫上幾句國(guó)學(xué),一下子就令文章充滿詩(shī)意,令整篇文章充滿生機(jī),說(shuō)話時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué),既可以清晰的表達(dá)意思,還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽(yáng)光明媚的一天,從書包里拿出國(guó)學(xué)這本書,靜靜地打開(kāi),看著古人智慧的結(jié)晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國(guó)學(xué)這本書,一邊搖頭晃腦,有聲有調(diào)地讀開(kāi)了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿了全身,腦子里越來(lái)越充實(shí)了……
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 13
在我讀過(guò)《千字文》之后,其中有一句話讓我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正!币馑季褪堑赖聵(shù)立起來(lái)了,名聲就會(huì)和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方,就如同形體端正了,儀表就正直了一樣。
《千字文》向我們?cè)V說(shuō)了人生之道,思想之悟,無(wú)愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標(biāo),我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做。光陰似箭日月如梭,和時(shí)間賽跑才能抓住童年時(shí)期的手,時(shí)間總是不善待每一個(gè)人,悄然流逝,無(wú)聲無(wú)息,你不吝嗇時(shí)間,它就會(huì)對(duì)你吝嗇。經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)持到最后,必然能成就一番事業(yè)。要做時(shí)間的主人。不要為那過(guò)去的`失敗而懊悔,不要為那錯(cuò)誤而譴責(zé)自己,不要為過(guò)去的事情而憂郁,過(guò)去的將不會(huì)再有,拍拍身上的塵埃,去繼續(xù)追趕時(shí)間吧!不要向它臣服,爭(zhēng)分奪秒,用我們的行動(dòng)證明一切!
通過(guò)對(duì)《千字文》的學(xué)習(xí),我不僅從中學(xué)到了很多的知識(shí),拓展了我的知識(shí)面,最重要的是我還學(xué)到了很多做人的道理,增強(qiáng)了我對(duì)真善美和假惡丑的分辨力。
就從那時(shí)起,我下定決心,要把時(shí)間看的和生命一樣重要,不能讓一分一秒的時(shí)間從我的掌心中溜走,我要和“時(shí)間賽跑”,去追趕它,去超越它……去珍惜它。有些人,每天游手好閑,浪費(fèi)生命,即使有人告訴他們時(shí)間的意義,生命的意義,也是吊兒郎當(dāng)?shù),湊湊合合過(guò)日子。
我也發(fā)生過(guò)這樣的事,寫作業(yè)時(shí),慢慢吞吞的,自從我讀了《千字文》一個(gè)讓我明白時(shí)間意義的“朋友”,讓我的人生又擁有一條正確軌道的“好朋友”在珍惜時(shí)間的同時(shí),我們要勇于追求夢(mèng)想,為自己的目標(biāo)前進(jìn)。為了找到那屬于我們自己耀眼的光茫前進(jìn)。要相信:希望就在前方,就在不遠(yuǎn)的前方……
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 14
我國(guó)文學(xué)博大精深,在歷史長(zhǎng)河中有許多的名著,可謂是國(guó)之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓,就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代,當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候,人們更容易喪失了自己的本性,"心被物轉(zhuǎn)",越來(lái)越關(guān)注物質(zhì)的'重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá),精神文明愈墮落,有如一把秤的兩頭,要做到比重平衡,非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說(shuō)"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見(jiàn),在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中,的確有重新認(rèn)識(shí)、深思的必要。
古語(yǔ)說(shuō),"知人先知己",就是說(shuō)人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我,知道自己是干什么的,先做什么,后做什么,該前則前,該后則后,前后不能顛倒。安份守己,按層次、級(jí)別盡職盡責(zé),不越軌,不越級(jí),不犯上作亂,把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中,就會(huì)安定團(tuán)結(jié),興旺發(fā)達(dá)。
智中出禮,用禮來(lái)約束自己,做到克己復(fù)禮,誠(chéng)于中,形于外。禮中出義(勇),義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信(五德)。學(xué)以致用,使自己不斷提高,敢于攀登。一生無(wú)怨無(wú)悔,不半途而費(fèi),好好的做下去,做到至忠至孝,天人合一,就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本,人以德為本。家庭和睦,社會(huì)和諧,天下太平,人民真正幸福!
《大學(xué)》這本書我們知道了對(duì)國(guó)家要盡忠,對(duì)朋友要義氣,對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝,對(duì)身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事,使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺,令我終身難忘!
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 15
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的'意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……
在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 16
《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的,《弟子規(guī)》主要告訴我們做人的道理,其中包含了親情,友情,孝?,學(xué)習(xí),等內(nèi)容。
就拿孝?來(lái)說(shuō)吧,它是中國(guó)文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”一個(gè)人能夠孝順,他就有一個(gè)善良,仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。《弟子規(guī)》,《入則孝》中的一句話,讓我們印像深刻,“親愛(ài)我,孝向難,親憎我,孝方賢。”這句話的意思是:父母親愛(ài)護(hù)子女,子女能孝順父母親,那是及其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親了、討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才是難能可貴。一般人總認(rèn)為,父母要對(duì)子女有所付出后,子女才要有行孝的義務(wù),這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么區(qū)別呢?
作為我們青少年,能做到這點(diǎn)是非常值得贊賞和學(xué)習(xí)的。不過(guò)大多數(shù)人都是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都從來(lái)沒(méi)有為父母付出過(guò),從來(lái)都只有索取。連古人都能夠做到的事情,何況我們呢?父母生我們,養(yǎng)育我們,為我們付出了巨大的辛勤和勞動(dòng)。區(qū)區(qū)這點(diǎn)小事我們都做不到嗎?父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評(píng)了我們,我們就怒氣沖天,頂撞父母,把父母當(dāng)仇人一樣。家庭沒(méi)有了融洽的氣氛。其實(shí)父母這樣做都是為了我們好,只是他們的表達(dá)方式我們無(wú)法理解,但是我們應(yīng)該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒(méi)有了任何代溝,就像朋友一樣,可以互相說(shuō)心里話。小家庭和睦溫暖,那社會(huì)這個(gè)大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情,我們也能做到。人生在世父母與我們最親,給我們恩情也最重,努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝道當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家庭富裕有錢,不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和勒逸的.環(huán)境中。家,如果是一個(gè)人的堡壘,孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固成金石堡壘。
讀了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺,教會(huì)了我做人的道理,讓我在知識(shí)的海洋中暢游,我要時(shí)時(shí)暢讀,把它當(dāng)成自我反省的鏡子和行為的指針,不斷完善自我!
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 17
書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書的海洋中。打開(kāi)書本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書,它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。
在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也!保ü(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。
記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)!倍A懔悖艑W(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請(qǐng)了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò):“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)!狈凑(dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問(wèn):“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能考好嗎?”我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著我的頭說(shuō):“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的,還可以打電話問(wèn)老師呢!如果現(xiàn)在放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的!聽(tīng)媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來(lái)。等考試結(jié)果出來(lái)了,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ),都來(lái)得及。
在一個(gè)星期五的`晚上,我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩(shī)中,我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎,不知何處拋妻子”(選自《農(nóng)夫》)。
從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來(lái)入畫屏飛”(選自《稻田》)。
誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦。誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景。誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情。經(jīng)典,伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感 18
素來(lái)對(duì)國(guó)學(xué)懷有一種崇敬之情,覺(jué)得它那樣高高在上、觸不可及。對(duì)于如我一般底蘊(yùn)并不深厚人而言,國(guó)學(xué),或多或少帶著些深?yuàn)W、博大的感覺(jué)。傅佩榮先生所著的《國(guó)學(xué)的天空》這本書給我的第一感覺(jué)也同樣如此。但當(dāng)我不斷深入去品讀這本書時(shí)發(fā)現(xiàn),傅先生以他淵博的學(xué)識(shí),褪去長(zhǎng)久以來(lái)國(guó)學(xué)被人們批上的厚重外衣,用易懂的語(yǔ)言讓讀者領(lǐng)會(huì)到中國(guó)博大精深的國(guó)學(xué)內(nèi)涵,讓讀者在欣賞國(guó)學(xué)美妙之處的同時(shí),也改變著自己的人生觀。
傅佩榮一直有“于丹”之稱,他在《國(guó)學(xué)的天空》一書中為我們很好地闡釋了孔子的真誠(chéng)、孟子的向善、老子的智慧以及莊子的逍遙。他還用這四位圣人的理論,以最樸實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言為我們指明了正確的方向。
通讀本書,我對(duì)關(guān)于孟子這一章的內(nèi)容感慨頗深?梢哉f(shuō)傅佩榮老師是將孟子這個(gè)人從千年前拉到了當(dāng)代,拉近到讀者面前,那么形象生動(dòng),詼諧與生活化,他將教育、修養(yǎng)、仁政等孟子的觀點(diǎn)融合在故事里面,頗有深入淺出的效果,為我們闡釋了做人,做學(xué)問(wèn),做事的最終目的。讓人回味無(wú)窮,意味深遠(yuǎn)……
“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。在這個(gè)物欲橫流、急功近利的時(shí)代,提高能力降低欲望,人才能快樂(lè)。要有修養(yǎng),修養(yǎng)是成就自己。到達(dá)某種程度之后,快樂(lè)就會(huì)由內(nèi)而發(fā),自然隨之而來(lái)。
關(guān)照各人的內(nèi)心,在快樂(lè)中成就立體的生命。在這一點(diǎn)上,孔孟是一致的?鬃诱f(shuō):“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,又說(shuō),“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!弊鼍泳褪亲鲆粋(gè)內(nèi)心完善的最好的自己。當(dāng)內(nèi)心強(qiáng)大,開(kāi)闊而坦然時(shí),當(dāng)內(nèi)心真正有了一種從容淡定時(shí),才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不斷得到提升。
傅佩榮教授筆下的孟子,是一個(gè)真誠(chéng)的人,快樂(lè)的'人,他的內(nèi)心有一種自我要求的力量,提醒和督促自己去做該做的事。這樣的人他的人生也是自信而快樂(lè)的。傅教授重新解讀了孟子的快樂(lè)人生,他所展現(xiàn)的孟子,是全方位的孟子:教育,人倫,修養(yǎng),人生等。并以他的樸素主義哲學(xué)觀點(diǎn)為依據(jù)對(duì)現(xiàn)今人們的困惑一一做了點(diǎn)撥,古事寓今,啟發(fā)人深思。
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