圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字（通用20篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇1
善，并非單純字面上所詮釋的那種善良、純潔，而是人與人之間的一種信任。
人生在世，每個(gè)人遭遇不同，境況各異，因而對人生所持有感悟的責(zé)任也各不相同。但對于我們大多數(shù)平凡的生命來說，能否贏得別人的喝彩并不重要，只要能在我們生活與生存的空間，用你的愛心及實(shí)際的行動去體現(xiàn)你的責(zé)任，讓大部分的人能夠容納你、接受你。小部分的人善待你、喜歡你，有那么幾個(gè)人能真愛著你、牽掛你，我想，這也許便是真善了吧！
著名詩人范仲淹曾說過，為人就要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這么一句話，這使我更是懂得了為人處事應(yīng)有的責(zé)任，為人處事，就是要把國家和人民的利益放在首位，凡事先為國家安定和人民幸福著想�？v觀歷史，我們不乏有這樣擁有責(zé)任心的人物，如杜甫、文天祥等。但當(dāng)今社會也有這樣的人物凝聚在我們生活的鏡頭當(dāng)中。她就是河北省的林秀貞。三十多年來，這位勤懇樸實(shí)的農(nóng)村人克服了各種困難，像女兒一樣的贍養(yǎng)孤寡老人，調(diào)節(jié)鄰里關(guān)系，無論鄰里間發(fā)生怎樣的矛盾沖突她都會想方去緩和化解，無論別人有怎樣的困難她都會熱心的去幫助解決，她把能夠讓人們和睦幸福的生活視為自己的責(zé)任，她的這種責(zé)任心讓一村之中老有所終，幼有所養(yǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。她的善舉善行感動了世人，使九州都為之動容。倘使人人都能像她一樣，擁有這樣的責(zé)任心并與人為善，那世間便不會再有孤獨(dú)終疾者，也不會再有喧囂的吵鬧與紛爭，人與人之間都能夠和諧的相處與友好的生活，那社會就會變得更加和諧，世界也將會變得更加的美好。
微笑著，去唱響生活的歌謠，不要埋怨生活中太多的磨難挫折，也不必抱怨生命中太多的所需要承擔(dān)的責(zé)任。人生，因責(zé)任的磨練而更加的精彩，倘使人生沒有責(zé)任的歷練，那就讓人體驗(yàn)不到與人為善的和諧與幸福。與人為善，讓世界更加的和諧美好！
善，似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能嘗出真味道。善，又似一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)，我們應(yīng)該從生活中、實(shí)踐中去諦聽“善”的哲理，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去原有的精彩。
朋友們，讓我們無視困難挫折，拾起責(zé)任，用你那顆寬容的心，去靜靜的諦聽“善”吧！
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇2
閑釣江魚不釣名，瓦甌斟酒暮山青。醉頭倒向蘆花里，卻笑無端犯客興。
春季，一個(gè)靜與動完美結(jié)合的時(shí)節(jié)。春季像一個(gè)天使，踏著愉快的腳步，翩翩。春季像一位花樣年華的少女，鼓動著飄逸的風(fēng)情。春季像一位畫家，涂滿了蓬勃的色彩。春季像一首瑰麗的詩，如夢般甜蜜，如酒般香醇。在這樣一個(gè)萬象一新的季節(jié)里，少不了許多與大自然親近的場面。在小河旁能看到的，自然是數(shù)不清的人在釣魚了。這樣的場面不是每天都有的，我很快便沉浸在了其中。
忽然，一位小男孩闖入了我的眼簾。只見他光著腳，穿著身尺寸顯然不合適的迷彩服，將身體緊緊的貼在地面上，在草叢中匍匐著，時(shí)不時(shí)地還會轉(zhuǎn)動他那光溜溜的腦袋向四周張望，像極了一只正在捕食的壁虎。那犀利的眼神更是將這只“壁虎”描繪的“栩栩如生”。
說真的，專注于釣魚的人是幾乎沒有可能發(fā)現(xiàn)他的。他該不會是想偷魚吧？我對他起了疑心。果然不出所料，他趁著人們剛下鉤，偷偷將腦袋探進(jìn)裝魚的水桶中，接著又將手緩緩伸入，抓住魚后，抱著就走。開始時(shí)還是躡手躡腳的，大概是怕被發(fā)現(xiàn)了，捉了個(gè)正著，沒走多會兒便跑了起來。誰知，這寬大的褲腿卻成了他的拖油瓶。剎時(shí)間，小男孩在空中劃出了一道小型的拋物線。那魚也順著草地滾落水中，搖著尾巴游走了。
見狀，我急忙跑上前，將他扶起:“小朋友，怎么摔倒了，有沒有受傷��？”對于一個(gè)小偷，我本不該對他說這些的。但他畢竟還是小孩子，誰小的時(shí)候沒犯過錯(cuò)呢。他轉(zhuǎn)身對我笑了笑說:“我沒事，謝謝叔叔�！睆乃哪樕衔揖箍床怀鲆唤z憂傷。不僅辛辛苦苦偷的魚魚丟了，而且還摔了一跤，竟還能笑的出來？“呵呵，沒事就好。你喜歡吃魚嗎？要不叔叔待會兒釣幾條送你？”我畢竟還是太心軟，不舍得傷了他的心。話音剛落，小男孩的臉色便立馬暗了下來。從他的眼睛中，我看的只有恨意，隱隱約約的還有一絲寒光:“不！憑什么吃它們！它們也有父母，它們也想回家要媽媽疼��！”說完，小孩轉(zhuǎn)身便跑開了。他的眼角分明有淚。
我卻是失了神，呆呆的站在那里，一動不動。一時(shí)間，我明白了很多，很多。
何為善良，就是沒有理由的愛；何為善良，就是不管結(jié)果的愛；何為善良，就是別人感受到自己的愛。何為善良，就是用心去愛。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇3
一花一世界，一樹一菩提。帶上善良，行走于世界，讓我們用善心雕琢世界，用真誠感化人間。
——題記
駕長車，踏破賀蘭山缺
我們行走于藍(lán)天白云之下，卻發(fā)現(xiàn)天空越來越黑暗，是誰用沙子迷住了我的雙眼?讓我看不清前方的路該往何處走。是誰背棄了誠信，拋棄了我的善心?讓我呼吸急促，壓抑改變了我生存的空間。我想放下善心，以冷漠面對欺騙了我的世界，但我又相信：人心本善，只是我未曾發(fā)現(xiàn)。于是，我開始挖掘那一份份恬淡，一份份真誠，一份份淳樸......
滾滾長江東逝水
我漫步于山間田野中，卻發(fā)現(xiàn)萬物都變得那么死氣沉沉。是誰用雙手催毀了一個(gè)這么美好的家園?讓我不禁感到惋惜，甚至是悲痛。我想放下善心，以不公面對欺騙了我的世界，但我們怎能因?yàn)榛▓@中有幾株雜草而放棄為花園澆水。眼睜睜地看著美艷的花因得不到滋潤而枯萎呢?于是，我開始尋找那一份份甜美，一份份真情，一份份幸福......
衣帶漸寬終不悔
“世上無難事，只怕有心人”這刻骨銘心的話，讓我不禁一愣，才恍然大悟。我仿佛看到了未來，那美麗而又富饒的地方，是中國嗎?那以嶄新的面貌屹立于世界東方的地方是我的“家”嗎?我的直覺和現(xiàn)實(shí)都告訴我，是，是的。那就是堂堂正正的中國，善良的力量感化了世界，感動了每一個(gè)冰冷的角落。我欣喜，甚至有些狂傲。原來，只要你執(zhí)著，朝著自己的方向努力，只要你是個(gè)“有心人”，朝著自己的夢想奮斗，所有的困難都會向你妥協(xié)，所有的磨難都不值一提。因?yàn)�，這是“善”的力量。
夕陽西下，與家人品茗談心，搬條長椅坐在上面，看花開花落，云卷云舒，也未嘗不是一種快樂;與朋友漫步河邊，聊聊心事，談天說地，也未嘗不是一種享受;與人將心比心，善良時(shí)刻記在心上，也未嘗不是一種幸福;幫助一位老奶奶、笑著回答別人的對不起，也未嘗不是一種善良。
全世界的人敞開的都是一種懷抱;全世界的人珍惜的都是一種心跳;全世界的人可以改變的都是一種良藥;全世界的人必須擁有的都是一種善良。
只要有一顆善心，心存善念，化邪惡為善良，我堅(jiān)信，世界將會春暖花開!
讓我們用善心雕琢世界，用真誠感化人間，共同創(chuàng)造世界未來，共同創(chuàng)造美好明天!
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇4
人工智能的侵襲仿佛洪水涌入，大肆出現(xiàn)在人們的視野。從計(jì)算機(jī)的發(fā)明到完善普及，前后也不過幾十年。利弊相交，總?cè)侨朔亲h。連蘋果總裁庫克也開始擔(dān)心人類是否會因計(jì)算機(jī)，而改變了本身該有的價(jià)值觀和同情心。
當(dāng)計(jì)算機(jī)和人工智能儼然成為發(fā)展的必然，人類怎樣活著，則取決于如何正確使用，更取決于如何善待我們來之不易的生命。
思想與思考存在必然聯(lián)系，要有思想，有思想才能有思考。思想是上帝賜予生命的財(cái)富，使得人類——作為最崇高的生命，能夠立足于這篇廣袤的大地之上。對于人工智能和計(jì)算機(jī)的擔(dān)心，莫不是怕它們擁有人類的思想而成為人類，甚至之上。但是除了思想，更重要的是之后相結(jié)合的思考。于人類，思想本身就是價(jià)值觀的建立與完善，如果沒有價(jià)值觀，思想也只會是一團(tuán)亂絮，沒有前因和后果，只是所謂理性的空洞。人工智能就是不會懂得去帶有思想的看待，而只是記憶0和1的無限排列組合，仿佛數(shù)字就是絕對的真理，程序就是絕對的運(yùn)動。于是做事總帶著斷腕的力道，罔顧后果地操作一切。思想便是柔和那些罔顧的調(diào)節(jié)劑，在思維的進(jìn)取中去感受世界，便是價(jià)值觀的不斷深化和提升。
而后就是利用思考明辨是非。是非對錯(cuò)，對于人與人工智能是沒有明確答案的，更似命運(yùn)相交，又愛恨錯(cuò)縱。而面對那些機(jī)器的冰冷，人類擁有的是火熱。因此，思考中總帶著人類應(yīng)該有的情感，價(jià)值觀連同同情心就成就了其中的真善�；钪�，不是為了苦難，也不是為了無為，基礎(chǔ)之上擁有人性，是必然。價(jià)值觀帶領(lǐng)下看世界，同情心帶領(lǐng)下看周遭，這才是人。而機(jī)器與人類的最大區(qū)別，在于它們的過分理智我們的情感交織。若是人類也如同那些思考過度的冰冷，世界也只會有灰暗的顏色。擁有明辨是非的觀念和能力，抱有一顆同情心，便是對我們生命的尊重。
于是，如果機(jī)器的存在是必然，那么怎樣活，還是取決于生命自己。不被左右是人類最偉大的才能，擁有價(jià)值觀和同情心是人類最基本的純真�；罹鸵畛稣媾c善。拋開功力現(xiàn)實(shí)，還能有為人的真實(shí)，立足于實(shí)際的大地才能有踏實(shí)的力量。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇5
常言道：“人之初，性本善�！鄙屏际侨说谋拘裕粋�(gè)不經(jīng)意的舉動，便有可能折射出善的內(nèi)涵。
善惡間本是一念之差，一念抉擇過后，善即可彰顯；反之，惡也即會敗露。劉備曾經(jīng)說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！笔聦�(shí)上，一個(gè)不經(jīng)意的舉動，就有可能改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至成為拯救生命之舉。當(dāng)今央視主持人朱軍在成名前，某著名主持人同他交談時(shí)，這位主持人不經(jīng)意問說朱軍很有做主持的天賦，此語對朱軍的人生道路產(chǎn)生了巨大的影響，甚至可以說是他事業(yè)道路的信心與希望。朱軍一舉成名后，再次邀請?jiān)撆钨e，談笑間，她已忘卻自己當(dāng)時(shí)說的話，更沒有想到自己這不經(jīng)意的一句話，對朱軍影響如此之深。確實(shí)，這只是隨口一說，并非刻意而之，一個(gè)如此之小的舉動，下一秒自己可能已忘卻，對他人卻是人生的重塑，令人一生難忘。
小善而為之，通俗來講，舉手之勞而已。修船工刷油漆時(shí)順手補(bǔ)上船底的洞，一件再普通不過的小舉，足以見其善良。若是他再多有一點(diǎn)兒私心，不去做本不屬于他工作范疇的補(bǔ)洞這活兒，船主定會徹底絕望。舉手之勞，拯救的是生命，挽救的是一個(gè)美滿的家庭，傳遞的是人性的善念。修船工認(rèn)為那只是順手做的一件小事而已，的確，這不過是舉手之勞，但對受益者來講，意義非凡，孩子們的生命正是由于修船工順手做的一個(gè)小事而得以延續(xù)。
小小的舉動，回報(bào)給自己的是快樂，是心安。即不求外界的贊揚(yáng)，不求物質(zhì)的報(bào)答，符合自己的本心才好。把此心上升到最高境界，便為“善”。有人愿為此付諸行動，做出努力；也有人卻怕費(fèi)時(shí)費(fèi)力，又不會得到相應(yīng)的報(bào)酬，于是遇事置之不理，人性的劣根、奴性由此暴露。
師長的一聲鼓勵、一個(gè)手勢，同學(xué)問的一個(gè)微笑、一句關(guān)愛，商人間的誠實(shí)與守信……小舉或大舉，不都是以善為基礎(chǔ)嗎？隨手撿起草坪上的一塊碎紙屑，順口向路邊的清潔人員道聲“辛苦了”……這會在他們心中蕩起愛的漣漪，會給他們辛苦枯燥的工作增添愛的力量。對你來說，可能只是幾秒鐘的時(shí)間，恰恰又是這幾秒鐘的小舉動，便成為使他人、社會受益頗深的善舉。
小舉大善，快樂自己，傳遞善心，讓善念在你的一顰一笑、一舉一動中脈脈相傳！
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇6
寬容是一首歌，一首化解恩怨的歌，一首傳遞溫暖的歌，一首創(chuàng)造和諧的歌。排隊(duì)飯?zhí)么蝻�，難免磕磕碰碰。你走神了踩別人一腳：一聲不好意思，別人讀懂了里面意思大度的一嗔或一笑，淡了云煙，依舊彩虹。在我們的校園生活中，常見同桌間隔著一條赫然醒目的三八線，亦常見課間的舌戰(zhàn)，何以出現(xiàn)如此種種現(xiàn)象一句話：缺少諒解，缺少寬容。
同學(xué)之間必須學(xué)會寬容。寬容就是豁達(dá)大度，能夠以寬廣的胸懷容忍別人的某些過錯(cuò)。寬容是化解人與人之間矛盾和誤會的有效方法之一，它像一團(tuán)無形的火，能融化人世間的恩怨糾紛，化干戈為玉帛，使仇人成為朋友，人們一直提倡寬容。有這樣一則寓言說的是：有人騎一匹國馬，另一人騎一匹駿馬，二人一路同行。駿馬咬破了國馬長鬃毛的脖頸，流了不少血，但國馬像什么事也沒發(fā)生一樣，照樣走它的路，駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。駿馬主人將此事告訴了國馬主人，國馬主人說：它大概是咬了國馬而羞愧吧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。國馬牽來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個(gè)時(shí)辰，駿馬就恢復(fù)如初。反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)
問再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒牵�(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了既生瑜，何生亮的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會是這樣。
江海因?yàn)閷捜荩瑓R聚涓涓溪流而浩瀚無邊;高山因?yàn)閷捜�，積聚沙石而巍峨聳立;藍(lán)天因?yàn)閷捜荩_萬象而深邃美麗;人類因?yàn)閷捜�，成就美德而譜寫和諧樂曲。生活需要寬容。寬容是空谷幽蘭，散發(fā)清香;寬容是高崖勁松，歷經(jīng)風(fēng)雨愈益堅(jiān)強(qiáng);寬容了別人，就是釋放了心囚中的自己。給別人一點(diǎn)空間，就是給自己一片天空。寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。所以我們?yōu)樯�，為的只是達(dá)到心靈的彼岸。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇7
我很慶幸我可以生活在這個(gè)充滿桂花香的美麗縣城——嘉善。
嘉善縣境內(nèi)一馬平川，屬典型的江南水鄉(xiāng)。歷史上因“民風(fēng)淳樸，地善人善”而得名。
例如說嘉善的西塘古鎮(zhèn)。漫步西塘，隨時(shí)可以感受悠遠(yuǎn)的歷史沉淀帶來的優(yōu)雅和靜謐，漫步在古老的街道上，水巷、石橋、垂柳，使我想起馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，感受到一種閑適、淡泊和心靈的寧靜。走進(jìn)西塘古鎮(zhèn)，映入眼簾的是那矗立在兩旁的明清時(shí)代的古式建筑。往里走便可看見長長的古街，深深的小巷，蜿蜒曲折的河道，在一條條的古街上，行人從容不迫地欣賞著這江南水鄉(xiāng)。在這水泄不通的街上，有賣衣服的，有賣小飾品的，還有賣手工制作的，數(shù)不勝數(shù)，使人眼花繚亂，目不暇接。
關(guān)于“人善”，嘉善的民風(fēng)絕對是嘉善最能拿得出手的東西。例如鄉(xiāng)下的農(nóng)民伯伯們，在烈日炎炎之下，盡管汗如雨下，卻依舊堅(jiān)持不懈為人民服務(wù)，不求回報(bào)，不圖所求。每逢佳節(jié)時(shí)，每家每戶都會互相送點(diǎn)東西，就拿春節(jié)來說吧，哪家燒了肉，哪家做了肉圓之類的，都會盛一碗送給鄰居，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親友好相處，和和睦睦，客客氣氣。
“綠水青山就是金山銀山。”嘉善這如此美麗的綠水青山怎么可以被破壞呢？綠水青山和金山銀山之間的轉(zhuǎn)化卻不是簡單地喊口號、講講理念，兩者之間的轉(zhuǎn)化不僅需要大量的人力資金的投入，還需要時(shí)間的積累和文化的沉淀，如何將綠水青山打造成金山銀山，如何將萬水千山變成百姓口袋里白白花花的“銀子”，如何將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢？這考驗(yàn)著一個(gè)地方執(zhí)政者的智慧和勇氣，需要著我們每個(gè)人的積極配合。
不得不說，我國的綠水青山數(shù)不勝數(shù)，都充滿了靈氣，萬物生長，雨水滋潤，我們要推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定不移地走“綠水千山就是金山銀山”的綠色生態(tài)發(fā)展之路。嘉善的地善人善不得不說，實(shí)實(shí)在在地需要中國各地人民的堅(jiān)持，希望這份美德可以永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳承下去，希望中國的發(fā)展越來越上進(jìn)。
這樣的嘉善，這樣的地善人善，我們有責(zé)任去珍惜，有責(zé)任將我們美麗的嘉善展示給更多人去看。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇8
我這里的讀《弟子規(guī)》是讀老師所講，讀《弟子規(guī)》所言。
在高一這一學(xué)年里，我們跟著傅老師一起學(xué)習(xí)了“閔損蘆衣”、“仲有負(fù)米”、“蔡順拾葚”、“漢文嘗藥”、“黃香溫席”、“李績焚須”、“趙孝爭死”等孝親、忠君、兄弟姐妹間感人的故事。學(xué)習(xí)這些故事和讀《弟子規(guī)》讓我深受“孝心”的感染，感受到一個(gè)“孝”的無窮力量。
孝生百善。我對于“百善孝為先”的理解是“孝”統(tǒng)領(lǐng)百善，“孝”生百善。“孝”了才懂得感恩，有孝心，才有感恩之心。
有孝，才會有包容之心。孝子閔子騫，不計(jì)之前繼母的偏私之心，使自己受惡挨凍，一句“母在一子寒，母去三子單”跪求父親把繼母留了下來，感化了繼母，更挽救了一個(gè)家。是孝心，讓閔子騫意識到繼母對家庭的重要，他要感恩父母，讓家庭和樂，所以他包容了繼母的過失。
有孝，才會有敬愛之心�？v使是踏破草鞋，寒冬赤腳千里負(fù)米，子路也不讓父母在家受饑餓之苦。雖是兵荒馬亂，甚至有丟失生命的危險(xiǎn)，蔡順也安然地采摘桑葚，為了是母親有食物充饑；文帝侍床上病母多年也無怨無悔，只是為了讓母親早日康復(fù)；陸績懷橘而不拘禮節(jié)，只因念想讓母親嘗上美味的橘子；黃香溫席是為了讓父親能休息好。這些先賢哲人的故事，不盡地告訴我們，要孝愛雙親，敬愛父母。讓父母安心。
有孝，才會兄弟睦。李績雖身居高位，卻親自為姐姐煮粥，放低的是身位，感人的是孝心。趙孝親赴賊窩，爭要以自己性命來換取親弟的存活，讓人滴零。
孝，可以感化不正的心；孝，可以讓我們產(chǎn)生感恩之心，敬愛親人；孝，可以讓一個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情感。岳飛精忠報(bào)國，是因?yàn)樗⒕措p親，感恩父母，感恩社會，他要回饋社會。因?yàn)橛懈卸髦�，對祖國、對人民的熱情，偉大的總理周恩來，殫精竭力，為祖國、為人民奉獻(xiàn)了自己的一生。
孝，就是從小事做起，從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事關(guān)愛父母做起，這樣漸漸就會懂得感恩他人，感恩祖國，感恩社會，才會慢慢派生出其他的善。
孝，可生百善。孝，需學(xué)《弟子規(guī)》，學(xué)八德故事。傳承中華傳統(tǒng)美德，讓善眾生，讓愛滿天下。學(xué)《弟子規(guī)》，做好自己，增加社會正能量。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇9
大千世界，各態(tài)的物，各樣的人，各色的職業(yè)，數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)人，可以擁有各色的.衣服，可以擁有各樣的動作，為什么要在職業(yè)一事壓抑自己的天性，拘于一方呢？古人亦云：“多多益善！”
為什么要多呢？善又體現(xiàn)在哪里呢？且聽我娓娓道來。
如今的世界，平靜而又美好。這是一個(gè)多元化的世界。而多種職業(yè)正是因此出現(xiàn)。
繁華的街道上，走過的每一個(gè)行人都不一定大富大貴。他們在經(jīng)濟(jì)上或多或少會有些問題，因而他們需要工作，可是一份工資并不高的工作在如今的時(shí)代已經(jīng)不夠，于是他們選擇挑戰(zhàn)更高的難度——多種職業(yè)。盡管苦，盡管累，只要能讓家人幸福，一切都變得不那么重要了。
于充滿斗志的青年們來說，多種職業(yè)是培養(yǎng)他們能力的不錯(cuò)選擇。隨著時(shí)代的發(fā)展，各行各業(yè)的競爭力越來越大。兼有多種職業(yè)的他們，要學(xué)會合理安排時(shí)間，給自己制訂計(jì)劃，能使他們更準(zhǔn)確的規(guī)劃自己的人生；兼有多種職業(yè)的他們，能接觸多方面的事物的真實(shí)面目，能接觸多階層的人，能進(jìn)入多個(gè)領(lǐng)域，從而擴(kuò)大自己的視野；兼有多種職業(yè)的他們，經(jīng)過不懈的努力，總會成為人中龍鳳。遠(yuǎn)方有山，有海，遠(yuǎn)方飄揚(yáng)著他們的夢，多種職業(yè)使他們獨(dú)立在傳統(tǒng)的影子外，毛孔舒逸，呼吸無羈。
多種職業(yè)，多樣生活，多個(gè)領(lǐng)域，多種人，姿生著多種心態(tài)。它不同于一種職業(yè)，使人墨守成規(guī)，囚人于一方天地，困其思維，鎖其四肢。而就像葉上的脈絡(luò)，無規(guī)則地向四周蔓延開來；它就像一滴紅墨水在熱水中彌散開來；它就像路口，無聲地指引你方向并給予你勇氣，向未知的地方開撥！
在我看來，多種職業(yè)是勇敢的象征，是求知的表現(xiàn)，是智慧的膠囊。很多人不敢嘗試，他們怕苦，怕累，也怕失敗，因此他們止步于“一”�？释R的人，他們選擇“多”，人們想強(qiáng)大自己，想接觸多種東西，求得更豐富的知識。聰明的人，選擇“多”，這是一種智慧，能讓自己的思維更加活躍，能使自己學(xué)會從多種角度看問題，何樂而不為？
好的東西，好的職業(yè)，為什么不去擁有？為什么要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地心動？為何要睜眼看著它被更用心的人承擔(dān)走？為何要去辜負(fù)？
人生在世，只為活其精彩，只為在老去時(shí)，不那么面目可憎。請記得，多多益善！莫因外界因素止于一，自此頹然走向人生終點(diǎn)！
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇10
《莊子徐無鬼》曰：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢。”可見是否善言成為評判是否賢能的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。何為賢能？從這句話看來大概是一些肯吃苦耐勞，埋頭實(shí)干的人。可在現(xiàn)今社會如果不善言，誰又能發(fā)現(xiàn)你是實(shí)干的賢能呢？
我們宣揚(yáng)不要以貌取人，注重看人的內(nèi)心品質(zhì)，可誰又長著一雙透視眼能直觀你的內(nèi)心世界，又能有幾個(gè)知音知己，一句“你懂的”就能知曉你的意圖？平常人間的溝通理解還是要靠語言交流，也只有通過言談才可以避開外在，深入到內(nèi)心。當(dāng)今社會人才濟(jì)濟(jì)，想要鶴立雞群除了膚淺的炒作，能說上一口漂亮的話語恐怕是終南捷徑了。即便是實(shí)干的人也先要表達(dá)出來才能獲得實(shí)干的機(jī)會�！肚f子》中的這句話以狗為喻，善吠的狗不一定是好狗，但不善吠又怎能在夜深人靜看家護(hù)院？能在主人利益受害時(shí)善吠，不正是忠實(shí)的表現(xiàn)，保嘗不是良犬？
拋開現(xiàn)代如此激烈的競爭不談，就是在古代善言之人也頗有一番成就。春秋戰(zhàn)國時(shí)的蘇秦、張儀不就憑一張嘴合縱連橫；三國時(shí)期的諸葛亮不也是一條三寸不爛之舌大戰(zhàn)群儒，莊子所在的百家爭鳴時(shí)代就更是靠著口才游說全國了。能總結(jié)出這樣一條千古流傳的名句，莊子本身不善言嗎？善言都善思考善總結(jié)，為何不賢？
當(dāng)然我們也不能否認(rèn)歷史上出現(xiàn)過像李連英、和紳、曹正淳這樣阿諛奉承、巧言令色的善言者，可這些人善言的“言”都是一些媚上欺下?lián)p害國家利益滿足自己私欲的歪言，善言歪言的人怎能算得上真正的善言者。
要想真正善言，只有言善。善言者不是要看詞藻是否華麗，而是要看是否言之有理，要占理所說出的每一句話，所表達(dá)的每一個(gè)觀點(diǎn)都要發(fā)自最樸實(shí)最善良的內(nèi)心。即便是改變對方的觀點(diǎn)，要求對方為自己做事也要保證不侵犯絕大多數(shù)人的利益，不做有損道德的事。
要保證自己的觀點(diǎn)言論始終代表著正義就要憑借一身真正的才學(xué)了，有真正的本事，再有上一副好口才便是錦上添花了。古往今來的雄辯者哪個(gè)是滿口空話的？都是在用口才博得信任后用真本事贏得欽佩。要是只用一副漂亮的皮囊口才獲得贊美，那之后胸?zé)o點(diǎn)墨的失望恐怕比懷才不遇還要痛苦萬分。
有一套真才實(shí)學(xué)并始終言善，才會是一位賢能的善言者。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇11
寬容包涵的藺相如對待位居己下的廉頗的挑釁，與之為善，大度謙讓，書寫了千古流傳的“將相和”的美談，造就了和諧的將相關(guān)系。生活中的我們無時(shí)無刻不與著他人打交道，這便要求我們在與別人相處的時(shí)候要擁有一顆像藺相如般寬容、諒解、友善的心。因?yàn)閷W(xué)會善待他人，才是使得自己真正快樂的源泉。
有一個(gè)故事，故事的主人公是一個(gè)盲人。這位盲人有一個(gè)在別人看來十分怪異的習(xí)慣，那就是每次走夜路的時(shí)候，總是右手拿著竹竿探路，左手還提著一個(gè)明亮的燈籠。我們知道，盲人是看不見光亮的，那他手中的燈籠豈不是畫蛇添足？于是就有人不解地問他。聽了人們的質(zhì)疑后，他樂呵呵地笑著說：“雖然我自己什么也看不見，但我手里的燈籠卻為明眼的人照亮了路啊！這樣大家的路就都好走了�！�
提燈的盲人用自己的善舉為別人照亮了前進(jìn)的道路，同時(shí)也讓自己避免遭受到碰撞。生活中的我們，何不學(xué)習(xí)一下提燈盲人呢？善待別人也就方便了自己，讓別人因有我的存在而感到幸福，同時(shí)也讓別人的幸福來裝飾我們?nèi)松缆飞系目鞓贰?/p>
孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善。”那些慷慨付出、不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功；而那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人，不僅覓不到合作伙伴，甚至可能成為孤家寡人。
皖南山區(qū)某縣有一個(gè)農(nóng)民，他種的水稻品種好，產(chǎn)量高，他總是將自己的優(yōu)良水稻品種無償?shù)厮徒o村里人。村民問他：“你這樣做，不怕我們超過你嗎？”這位青年農(nóng)民回答：“我將好種子送給你們，其實(shí)也幫助了自己�！彼�，周圍的人們改良了他們的水稻品種，可以避免自己的水稻品種產(chǎn)生變異，導(dǎo)致減產(chǎn)。
生活中也常是這樣，對人要像青年農(nóng)民那樣，多一份善心與愛心，最終也就是對自我的支持和幫助。善待他人就是善待自己。如同中國有句話說的那樣：授人玫瑰，手留余香。
給別人一片晴朗的天空，就是給自己生活頻添快樂。身為90后的我們，在實(shí)際交往中，要少一些抱怨，多一些諒解；少一些嫉妒，多一些包容；少一些提防，多一些真誠。有人道：“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)力和容貌，而是取決于你同周圍人的相處。”你想做個(gè)幸福、快樂的人嗎？那么就讓我們一起做個(gè)與人為善、快樂自己的90后吧！
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇12
在我們年幼的時(shí)候，老師教我們與人為善;論語說，人之初，性本善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。
一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇13
人世間最寶貴的是什么？法國大作家雨果說得好，是善良。心懷善良的人，總在播撒陽光和雨露，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷；同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣。
記不清是哪一年的夏天了，只記得那年夏天很熱很熱。暑假一到，我就去外婆家避暑。一天中午，大家?guī)业郊型�，玩的很累，我們看見了一個(gè)茶水?dāng)偂４蠹已矍耙涣�，立即跑過去，坐了下來。一位老人和藹的聲音傳到了我們耳中�！澳銈儊砗人畣�？茶水免費(fèi)。”只見一位老人茶攤旁，矮矮的個(gè)子，駝著背，頭發(fā)顯得很凌亂。他上身穿著一件白色的背心，顏色很淡很淡；一條天藍(lán)色的短褲打了許多補(bǔ)��；腳上穿著一雙破爛不堪的草鞋。他的臉黑得發(fā)亮，仿佛歲月的滄桑全都寫在了臉上。正當(dāng)我仔細(xì)觀察老大爺?shù)臅r(shí)候，只聽見妹妹說；“太好喝了�！庇谑�，大家嘗了嘗，而我卻不著急，仔細(xì)的觀察著這一碗碗茶水，在茶水底部是一片片碧綠色的茶葉，一陣和風(fēng)吹過，濃濃的茶香飄入鼻腔，喝著茶水頓時(shí)熱意少了一半。在大家談笑聲中時(shí)間過的飛快，已是傍晚。
第二天下午，我去集市上玩，我再一次路過茶攤，那個(gè)茶攤的老大爺不見了，正當(dāng)我納悶的時(shí)候，一個(gè)熟悉的身影走了過來，手中拿了一桶熱氣騰騰的開水，頭上一顆顆豆大的汗珠滴在地上，他吃力的走著，看起來很辛苦。晚上，我很好奇的問外婆，外婆說老人沒有兒女，孤苦一人，但他心地卻十分善良。為了大家喝水方便，自己花錢擺了這個(gè)茶攤，不管天氣多少炎熱，他都守候在這里，免費(fèi)提供茶水。聽完外婆的話，我對這個(gè)看起來像乞丐的老人有了不一樣的看法。
又是一個(gè)炎熱的夏天，我又來到了那個(gè)集市，那個(gè)善良的老人已經(jīng)不在了，聽說他就埋在河邊。老人走了，就像從未來過一樣，無聲無息地走了，唯有這一杯杯熱茶見證了老人的一生，見證了他的善良。他是平凡的，平凡得不能引起我們的注意，但他的善舉卻感動了我，感動了外婆家鄉(xiāng)的村民。而今，每逢清明節(jié)，村民總會來到他的墳前，點(diǎn)上一炷香。因?yàn)樗麄円獞涯钸@位曾有恩于他們的人。
我想：無論在過去，在現(xiàn)在，還是在將來，善良都是最美好的東西。善良就如三月的春風(fēng)在歲月的長河里澆灌出生命的花朵。只要我們認(rèn)真做事，真誠待人，這個(gè)世界會更加美好。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇14
一曲善良的歌唱響了大江南北；一抹善良的莞爾溫暖了熾熱的心房；一顆善良的心播撒了善的希望……于是我看到了那片繁花錦幛的世界，那條滿載善良之花的芬芳路途。
我只能說這條路很長，沿途的風(fēng)景很美。
那種深情，那縷深沉，那般深邃的目光。或許這是我終生都無法忘懷的美好。他，一個(gè)蒼蒼白發(fā)的花甲老人，滿頭的銀絲似乎為他的一生又增添了一絲蒼老的痕跡，村里的人都管他叫老頭兒。每當(dāng)他蹬著那輛被風(fēng)雨侵蝕得已不成樣子的三輪車出現(xiàn)時(shí)，耳邊便響起那習(xí)以為常的話語:“看，那個(gè)老頭兒又來收破爛了�！庇谑牵憷硭鶓�(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱舜蠹已壑谐硎掌茽�的老頭兒，又或者僅僅是一個(gè)匆匆過客罷了。守時(shí)的他幾乎每天都會來一次，街口稍微一轉(zhuǎn)角也許就會看到那立蒼老的身影，我想，他應(yīng)是一個(gè)人吧。
是風(fēng)和日麗的一天。依舊是那輛破舊的三輪車，唯一缺少的便是那道熟悉的身影了�；蛟S是因?yàn)楹闷�，悄悄掩在這扇墻后面，沒有想到這番映入眼簾的卻是如此溫人心、暖人情。
此刻，老頭兒像是變了一個(gè)人般。不再是平時(shí)邋遢的模樣，褪去了往日的滿臉愁悵，那張溝溝壑壑布滿歲月風(fēng)雨的臉上是滿滿幸福的笑顏，是內(nèi)心深處繾綣的脈脈柔情。而他懷中卻是一條小黑狗，也是一種渴望的目光，也許它是渴望老頭兒懷抱的溫暖吧！望卻四周，卻更是溫情。只見老頭兒緩緩蹲下身子，那一個(gè)個(gè)嬌小的身影便朝他涌來，老頭兒也總是會敞開懷抱將他們擁在懷里，用他那蒼老皸裂的手輕輕的撫摸，又是一種憐惜，又是一種柔情。這是一個(gè)老頭兒和一群流浪狗的故事，或許，老頭兒的幸福就是這群小家伙們，而小家伙們的溫暖依靠就是老頭兒。他心中所貪戀的可能就是這點(diǎn)小小的幸福吧！
墻后的風(fēng)景很美，因?yàn)橛兄羌兗兩屏贾ǖ氖㈤_，暖人心脾。
這世界上每一顆良心都是一粒善良的種子，或許你沒有財(cái)富，無法慈善，但是你可以做一顆善良的種子，把愛孕育，讓愛開花，這些種子會讓世界變得陽光明媚、花團(tuán)錦簇！為什么世界如此美好?因?yàn)槿藗兿嘈庞兄屏贾ǖ氖㈤_，世界也相信有著善良的慰藉！
的確，善良這條路很長，很遠(yuǎn)，但它是美的，并且，沿途的風(fēng)景確實(shí)好看。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇15
從嬰兒時(shí)期成長到青少年時(shí)期這個(gè)過程中，不知要經(jīng)歷但是困難險(xiǎn)阻。
青少年人的亮點(diǎn)很多。進(jìn)入青少年之后，我們懂得了許多道理，到青少年有這許多的變化。青少年時(shí)期遇到各種各樣的難題：身體發(fā)育，個(gè)性的形成和變聲等。
在中學(xué)時(shí)期，身體發(fā)育較快。在小學(xué)時(shí)期，長得不怎么樣的人，到了中學(xué)時(shí)期，卻變得漂亮，學(xué)習(xí)也變得好起來，但是有的恰好相反；有的人個(gè)性變化得很快，在小學(xué)時(shí)期是個(gè)活潑的人，人見人愛的，可是到了中學(xué)時(shí)期，卻成為一個(gè)內(nèi)項(xiàng)的人，甚至變的暴躁的人；有的是聲音方面的變化，變聲是指由喑啞的聲音變成明亮的酥聲音或是由明亮的善于變成喑啞的聲音。但是人們都覺得最好的聲音是明亮的而不是喑啞的。
步入青春期，自我獨(dú)立，個(gè)性逐漸形成。為了讓自己的腳步邁得強(qiáng)健有力。古往今來，有許多智者和哲人，他們也自己的觀察力和智慧，為人們總結(jié)許多名言警句：例如青春須早為，豈能長少年（孟郊）；青春之字典，無“困難”之字，青春之口頭，無“障礙”之語；唯之躍進(jìn)，唯之雄飛，唯知本身其自由之精神，奇僻之理想，銳敏之自覺，活潑之生命，重創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。這句是李大釗所說的。還有愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽那些自暴自棄者流的話。做能做的事，發(fā)能發(fā)的聲音。
有一分熱，發(fā)一分光（魯迅）。在青春期期間，是生命的重要組成部分，只有把這一步走好，那下面的路才會走得好。正所謂蓋房子要把基礎(chǔ)打好，房子才會更堅(jiān)固不是？這樣房子才會更長久。在青春期時(shí)，我們更應(yīng)該去做我們能夠做的事。這樣，青春期才會變的更充實(shí)，這樣才不會給自己留下遺憾。
青春是美妙的，揮霍青春是犯罪。這是一個(gè)偉人所說的。有的人用青春來揮霍時(shí)間，揮霍自己的，揮霍社會，這是一種可恥的表現(xiàn)，這是在給自己的青春期烙下深深的挹印記，這樣的人簡直是社會的垃圾。
青少年有著許多的標(biāo)志。例如：積極向上、精神飽滿、神氣十足，朝氣蓬勃、有自信心、進(jìn)取心，善于適應(yīng)新的環(huán)境，情緒穩(wěn)定而愉快。
青少年如苑似火，燦爛熱力，這是人生的交響曲。即使有困難，有曲折，有痛苦，對我們來說都是有利的經(jīng)歷，更能夠讓我們體會青春期的可貴。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇16
善是初春的細(xì)雨，滋潤了他人的心田；善是盛夏的荷花，散發(fā)了淡淡的幽香；善是中秋的月餅，充實(shí)了自己的希望；善是寒冬的一縷陽光，給予了人們無限的生機(jī)與活力。這就是善的魅力，善造就人心的魅力。
我曾看過一個(gè)故事：善被惡打到天庭上去，善就哭著去找玉帝，玉帝就告訴善：“你現(xiàn)在去人間，雖然你趕不上惡，但是遲早有一天你會趕上惡的。從這以后，惡就離人們很近，而善則是潛伏在值得擁有它的人的身邊。但是，只要你用心去感受善，你就能發(fā)現(xiàn)它的存在，我就感受過它的存在。
那天，我和嘉儀、晨欣一起搭315公交車去補(bǔ)習(xí)。上車的時(shí)候，車上每一個(gè)座位都有人坐在上面。我就和嘉儀、晨欣一起站在車窗旁邊。又過兩站，上來了一位老人家。一位和我差不多大的男孩，忙起身給老人家讓座，并且這個(gè)男孩還扶老人家坐了上去。就在這個(gè)時(shí)候，我?guī)ь^鼓起了掌，緊接著掌聲慢慢地整起了、響亮了。這就是善，一顆童心的善。
還有一次，也是在公交車上。我獨(dú)自一人搭乘公交車去媽媽一個(gè)朋友家玩。我上車的時(shí)候人也是很滿，我就站在了窗的旁邊。這個(gè)時(shí)候，上來了一位中年婦女和一位小孩。小孩看見這個(gè)場面就對他的媽媽說：“媽媽，媽媽，沒有位置了�！边@位中年婦女對這位小孩說：“沒有位置，沒關(guān)系的，你還小，站一會兒沒關(guān)系的。”此刻，一位老人家站了起來，給這位小孩讓座。她們左右推脫就是推不掉，小孩就高高興興的坐上去。坐在后排的一位30多歲的人，將這位老人家扶到他的座位上坐下，他自己則是站在窗戶旁邊。這就是善，一位老人和一位青年的善心。
下了站，我看見了一位斷了雙臂的老人。這位老人身邊還站著一位衣衫襤褸的小女孩。我就掏出零錢，放入她們面前的盆里。那位女孩對我鞠了個(gè)躬，說了句謝謝。此時(shí)，又有一個(gè)人走過來，掏出20元錢放入那個(gè)盆中。這就是善，一個(gè)普普通通的人的善心。
有一天，斑馬線上有一位老人摔倒在地。有一位青年人看見了，冒著被敲詐的危險(xiǎn)去扶起那位老人。沒想到那位老人竟是哮喘病發(fā)作，還好被這位青年人扶起，否則，這位老人后果可就不堪設(shè)想了。這就是善，一位過路人的善心。只要你細(xì)心去發(fā)現(xiàn)，你一定可以發(fā)現(xiàn)善。你會發(fā)現(xiàn)，善其實(shí)就在你的身邊。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇17
先賢就有了對善的闡釋：積善成德，而神明自得，圣心備焉的理想；上善如心的理念；亦有心存善念的操守�？梢钥闯鲆陨茷楸荆缫雁懣逃谛�，也說明了善是的基本品格，是社會運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，是中華民族繁榮昌盛的前提。
一個(gè)人的基本品格即為善，其也是人與人交往的底線。一個(gè)知善知惡的人就會有所為，有所不為�！丁分械乃谓侨噬频�，梁山呼保義，鄆城宋公明的稱號非他人能及。救晁蓋濟(jì)武松殺閻婆......這一幕幕依然歷歷在目。劫富濟(jì)貧急人之所急生死之交一碗酒這些都是宋江用行動對仁善的詮釋。從一開始三從四德到溺女，弒子，攝夫，再到稱帝，改元，垂簾，寵張。在生前身后都遭到了狐媚偏能惑主一將功成萬骨枯這樣的批判，看來無論一個(gè)人有多大的政治成就，如果不善就會被世人一票否決。像這樣的見證不為少數(shù)，所以善在人心中的重要性就可想而知了。
社會運(yùn)行的基石即為善�？v觀歷史，縱觀世界，善被推崇為社會發(fā)展的重要條件。如果一個(gè)人沒有對善的良知，便會喪失人性。其實(shí)，一個(gè)社會也是如此。人人行善，則正義流行，尊道貴德，崇仁尚義，弱小也能變得強(qiáng)大。因此歷史上眾多優(yōu)秀的政治中，在治國的同時(shí)也提出了善的重要性。春秋時(shí)期，管仲就提出了禮義廉恥，國之四維的思想，這也在如今社會主義核心價(jià)值觀中，得到了闡釋，使得人民大力擁護(hù)，推動整個(gè)社會向著積極的方向發(fā)展。
中華民族繁榮昌盛的前提即為善。想想如今令人痛心的，新型冠狀病毒席卷了，席卷了世界。不過對比其他國家，為何不如中國管控得高效呢？因?yàn)樵趪液腿嗣褡钚枰臅r(shí)候，有這樣一群人為我們挺身而出：他們把死亡拋在腦后，穿起厚重的防護(hù)服，便是十幾個(gè)小時(shí)不能脫下；他們滿頭大汗，厚重的護(hù)目鏡和口罩在臉上壓出深痕乃至水泡。他們被成為白衣天使。這，不就是善嗎？如果沒有白衣天使這種向善至善的品質(zhì)，我們何來如今安逸的生活呢？
在歷史的長河中，中華民族飽經(jīng)憂患，災(zāi)難沉重，但始終屹立不倒，以善為本的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的存續(xù)起到了關(guān)鍵的作用。先賢提倡百善孝為先的人格，懲惡而勸善的氣節(jié)，愛人者，人恒愛之的胸懷，正凝結(jié)為整個(gè)中華民族寶貴的善惡觀和不可戰(zhàn)勝的！
行善，讓一個(gè)人強(qiáng)大起來，讓一個(gè)民族強(qiáng)大起來！
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇18
這個(gè)世界的表層滿是草木溝壑，細(xì)細(xì)的紋路爬滿了它的面容，扭曲，腐朽，交織，纏繞，當(dāng)面對著它呈現(xiàn)出的種種猙獰面貌時(shí)，我們的腦海是否會浮現(xiàn)出這樣的問題？這個(gè)世界難道就只能這樣了嗎？善意真的存在嗎？如果存在，那為什么世界的每個(gè)角落都有悲傷的足跡？為什么不幸總在我們身邊上演？
人類在自然的面前渺小如塵，在時(shí)間的滾滾長河中亦是脆弱不堪，螻蟻一般卑賤。就宛若茫茫大海中的一葉扁舟上的生命，在日復(fù)一日的漫長等待中，慢慢磨碎希望，回想往事也只能哀嘆，從未有一寸光陰為你駐足，只有耳畔的風(fēng)聲證明著你曾來過，來過這個(gè)世界。
若說前兩者的意義太過于廣袤，模棱兩可，那么人類在與命運(yùn)的對抗中，可以說是敗得鮮明。但最讓人悲哀的是竟然混淆現(xiàn)狀反而沾沾自喜，這是我所不能理解的。舉個(gè)例子，那些所謂的成功人士只不過是改變了命運(yùn)的行進(jìn)軌跡，不能算是戰(zhàn)勝了命運(yùn)，但我總是見他們在酒席上一身西裝革履，微笑敬酒，口中是虛偽的謙詞，端坐立世，虛與委蛇。
老一輩人言，生老病死乃人之常情，這種看似輕巧樂觀的說法不得不令人有些心酸，因?yàn)榍∏∈沁@些，才人類最無能為力的。
縱觀古今，我看到過無休止的硝煙與戰(zhàn)火覆蓋天空，我看到過蓬頭垢面衣衫襤褸的母子餓死街頭，我看到過背水一戰(zhàn)腹背受敵的人們發(fā)出不甘的嘶吼，我看到貧窮與苦難在各處蔓延，生根發(fā)芽，即使是有陽光走過的地方，它們都在潛滋暗長。這些都無不在嘲諷著這個(gè)世界的一切美好，所以，善，真的存在嗎？
答案是，存在的。
這個(gè)世界的善意以它獨(dú)有的方式包容一切不公以及是非曲直。我國古代大思想家老子提出了萬物皆有對立面的觀點(diǎn)，讓人驚嘆不已。故這世界有惡則必有善，在每一場不幸的尾聲，總有正義的身影。
當(dāng)你工作了一天疲憊不堪，回到家看到熱氣騰騰的飯菜以及妻子的微笑，當(dāng)你以為自己這個(gè)月已經(jīng)沒有多余的積蓄可以支撐欲望，最后吃泡面時(shí)老板發(fā)了獎金，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己比起同齡人更健康時(shí)，當(dāng)你能夠開始對乞者報(bào)以同情時(shí)，那么恭喜，你已經(jīng)接受到了這個(gè)世界的善意。
所以，相信吧，生活明朗，萬物可愛，詩和遠(yuǎn)方，都會有的。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇19
喧鬧的大街上，怕是街上人多，紅綠燈一直紅著他的臉。“嘿，聽說昨天一小伙兒扶一老太太被抓到派出所去了……唉，真是死活該！”一女人對同行的人說罷，便左右瞧瞧，大步穿過馬路。街上依然嘈雜，紅路燈依然紅著臉。
世俗的花花哨哨，遮掩住碧藍(lán)的天空。人海的泛泛輿論，包裹住善良的人心。在這樣的世上，善“辨”亦是多么重要。
“辨”是分辨。
古人云：目辨白黑美惡，耳辨音聲清濁。
分辨紅與綠，紅肥與綠瘦；分辨白與黑，白天與黑夜。分辨這大紅大紫的世界，分辨這變化無窮的是非。
宋國有一小人得一璞玉，欲獻(xiàn)大夫子罕，子罕不受，故曰：“此乃寶玉，適君子以為器，不適于我等小人�！弊雍贝鹪唬骸盃栆杂駷閷�，我以不受子玉為寶。何不各守其寶？”
璞玉為“物質(zhì)之寶”，“不受”為“精神之寶”。這世上沒有多少人能將其處理妥當(dāng)。而子罕的可貴，不在于他鄙視寶石，而是在于他能夠分辨什么是黑，什么是白，在于他擁有一顆善辨的心。
擁有一顆善辨的心，就擁有了一把天使之劍，助你劈開正義與邪惡。
擁有一顆善辨的心，就擁有了一張自衛(wèi)之盾，幫你抵御流言與蜚語。
擁有一顆善辨的心，就擁有了一對大鵬之翼，帶你暢翔鬧市與世俗。
“辨”是辨護(hù)。
古人亦曰：分爭辨訟，非禮不決。
為“真”辯護(hù)，為“善”辯護(hù)。為你已有的善辨的心辯護(hù)，辯護(hù)光明，辯護(hù)正義。
秦將要統(tǒng)一天下時(shí)，秦王欲以五百里之地易安陵，唐雎獨(dú)入秦營，以言步步逼近，以布衣之怒拔劍而起向秦王，秦王不得不長跪謝之。
唐雎善辨，心知秦王的交易只是緩兵之計(jì)，一旦答應(yīng)了秦王，不久之后安陵便是秦王的囊中之物。唐雎善辯，單身付秦營，拔劍指蒼天，為尊嚴(yán)而辯護(hù)，為國家而辯護(hù)！
有了明辨是非之心，固要為正義與真理辯護(hù)，為天使之劍鍍一成金粉。
有了不畏流言之志，固要為理想與光明辯護(hù)，為自衛(wèi)之盾鑲一顆翡翠。
有了脫離世俗之意，固要為蒼穹與大地辯護(hù)，為大鵬之翼添一摸光輝。
分辨與辯護(hù)不可分離。辨而不辯則惘，辯而不辨則殆……
善辨，你不會迷茫在途中；善辯，你不會喪命生于非命。
善“辨”，正義與你同在。
圍繞中心意思寫一個(gè)字善作文800字 篇20
水滿則溢，月盈必虧，人人都知，但這樣二律背反的道理未必是人人都懂得。有時(shí)候，善意并不是盲目給予，一味添柴，取暖的火源只會變成吞噬一切的惡魔。
乞者雖獨(dú)臂，但他仍有生存能力，母親只是教給他生存的方法而已，至于母親最后的拒絕，仍然是在捍衛(wèi)她心中的法令：善不需要盲目。
而盲目給予造成的惡果，只會像打開潘多拉魔盒，那樣覆水難收。他，窮盡一生，資助山區(qū)孩子上大學(xué)，卻只在病危之際，收到了大學(xué)生的一句質(zhì)問：“為什么沒有接著給錢？”固然，這樣的結(jié)局使人心寒，可是追溯源頭，還是因?yàn)�，他選錯(cuò)了給予的方式。如果當(dāng)初，他教會學(xué)生，怎樣用自己的雙手來創(chuàng)造世界，那么，他也不會在彌留之際，看到自己一生堆筑的信念大廈的崩塌�？尚�，可悲，可嘆。
在精神層面的適當(dāng)給予，遠(yuǎn)比物質(zhì)的無限索取更有建設(shè)性作用。授人以漁的故事想必大家都已知曉，不必贅述。可這樣淺顯的道理顯然暴露了現(xiàn)代社會的缺陷，人們一味索取物質(zhì)，不知疲倦，沒有上限，而有人看似大方的施舍，也充滿諷刺，于人，于社會毫無貢獻(xiàn)，于己也只有一時(shí)的物質(zhì)享受或是僅僅別人的感恩戴德。真正的善行是以自己強(qiáng)大的精神力量影響并感染他人的行為。物質(zhì)終有一天會枯竭，但是精神卻可以源源不斷。歷史的扉頁上終究不會寫滿物欲的奢靡，只會留下令人口齒噙香的佳話。
在精神上，小小的給予也會是巨大的財(cái)富。這樣他們才有機(jī)會，品嘗塵世的悲歡，找尋生命的無限，從而形成別具一格的偉大。而善意的告訴別人前進(jìn)的方向，則可能會讓他們迷失路上的風(fēng)景，反而招來埋怨。而將給予巧妙的轉(zhuǎn)化為教育，是善意的最高境界。將潛移默化的言行作為教育別人的模版，才是別具一格的偉大。母親即是這樣做的。既然善不需要盲目，她最后也就拒絕了乞者的好意，這難道不是對她的信念的最好實(shí)踐嗎？而如今，假托善意的給予更是泛濫，在你們，滿懷信心而又盲目地投身于公益事業(yè)，又有誰詢問過他們是否需要幫助？需要怎樣的幫助？又有誰在乎過他們的自尊呢？這樣的給予，不僅盲目，而又多余。
請摘去眼睛上蒙著的黑布，用心去描摹善意的軌跡，在心中刻下給予的標(biāo)尺。
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