精選讀后感的作文集錦6篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的讀后感的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
最近，我讀了曹文軒寫的《青銅葵花》。這本書使我深有感觸。
在這本書中，每個(gè)人物都被曹文軒的妙筆寫得栩栩如生，有善良樸實(shí)的青銅，有可愛(ài)俊俏的葵花，還有慈祥可親的奶奶……于是，一幅幅充滿愛(ài)、感人肺腑的畫面展開(kāi)了：當(dāng)葵花唯一的親人爸爸不幸落水離開(kāi)人世后，葵花卻謝絕了村里最富有的嘎魚家要寄養(yǎng)她的好意，然后走進(jìn)了貧窮的青銅家。從此，青銅和奶奶不讓她擔(dān)驚受怕，對(duì)待她就像對(duì)待自己的親人一樣，不管是風(fēng)吹雨打，大雪飄飄，還是三月蝗災(zāi)，他們都盡力讓葵花吃好穿好。為了葵花上學(xué)，青銅放棄了自己的心愿，讓葵花去上學(xué);為了葵花照相，青銅在寒冷的冬天里賣蘆花鞋;為了葵花晚上做作業(yè)，青銅捉了螢火蟲做了十只南瓜燈，他全力以赴地盡著哥哥的職責(zé)。青銅處處為葵花著想：為了防止葵花在上學(xué)的路上被嘎魚欺負(fù)，就每天送葵花上學(xué)，接她放學(xué);為了讓葵花住上大房子，青銅和爸爸拼命干活，割茅草；為了讓葵花開(kāi)心，在葵花演出的那天給葵花做了一條冰項(xiàng)鏈……
葵花也是一個(gè)天真、懂事的好女孩。為了給自己貧困的家庭省錢，學(xué)校組織的拍照活動(dòng)她沒(méi)參加;為了能多編些蘆花鞋去賣，每天放學(xué)和哥哥一起去采蘆葦;為了賺錢、省錢給奶奶看病，自己一個(gè)人偷偷的跑到江南撿銀杏、考試故意考差……
青銅和葵花的生活是我們沒(méi)體會(huì)過(guò)的。他們生活窮，可是精神生活是豐富的，一起挖野菜，一起打魚，一起去葵花田。他們是那樣的和諧，那樣的溫馨。這些是我們有些家庭所沒(méi)有的，他們有錢有糧卻沒(méi)有歡樂(lè)。作者寫出了青銅和葵花生活的苦，苦的讓我們心酸，可是細(xì)細(xì)品讀，卻讀出了字中暖暖的愛(ài)。人間最寶貴的感情就是這濃濃的親情，這本書使我明白了親情的偉大。我們平日里都沐浴在親情的海洋中，受到無(wú)數(shù)人的關(guān)愛(ài)，卻“身在福中不知福”。我們應(yīng)該像青銅和葵花那樣，盡力去報(bào)答自己的父母。
讀后感的作文 篇2
《聊齋志異》突出地提出了幾個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題。首先，它揭露了當(dāng)時(shí)的黑暗政治。在蒲松齡筆下，官吏都是一些狼心狗肺的東西，他們無(wú)孔不入地刮地皮，為了金錢散盡天良。席方平的父親被富豪楊某害死，因?yàn)檠蚰迟V賂了冥府的上上下下，席方平的父親反而被拘押。為他申冤的席方平遭到下油鍋、鋸解的酷刑。陰司里面從上到下，都是一些“人面獸心”的'官吏，使他們貪得無(wú)厭，徇私枉法，胡作非為，這陰司，不過(guò)是現(xiàn)實(shí)世界的虛幻手法而已。蒲松齡尖銳地指出，那官吏本身，便是為非作歹的強(qiáng)盜：“官吏半強(qiáng)寇，不操矛弧者耶？”（《成仙》）“天下官府而吏狼者，比比也。”（《夢(mèng)狼》）
其次，蒲松齡辛辣地諷刺了科舉制度，對(duì)科舉制下的民風(fēng)士習(xí)、畸形社會(huì)加以真實(shí)細(xì)致的刻畫。蒲松齡十九歲時(shí)中秀才，但一生郁郁不得其志，長(zhǎng)期靠設(shè)館授徒為生，所以他對(duì)于科舉制度有切膚之痛，看穿了這是一種坑害知識(shí)分子、埋沒(méi)人才的制度。
《聊齋志異》寫了許多人鬼狐妖的愛(ài)情故事。其中有的謳歌生死想從的愛(ài)情，有的描述閨房嬉戲、夫婦恩愛(ài)。在一定程度上突破了封建禮教，流露出婦女解放的思想，但也常雜糅封建倫理綱常的說(shuō)教。耐人尋味的是，蒲松齡筆下的女主角，常常是些異類，是狐、鬼、仙魅。她們純潔、善良、癡情，為了愛(ài)情，她們寧為玉碎，不為瓦全。她們的愛(ài)情不受金錢地位的影響，也從不屈服惡勢(shì)力。蒲松齡在她們身上寄托了美好理想。
《聊齋志異》還是一部世情小說(shuō)，他對(duì)于那些偽君子，勢(shì)利眼、市儈、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的諷刺鞭打。特別是《嶗山道士》、《戲縊》、《堪輿》《雨錢》、《罵鴨》等篇，描寫了封建“盛世”道德的淪喪，譏諷那些見(jiàn)錢眼開(kāi)、阿諛?lè)畛�、好逸惡勞之徒。在這類作品中，《佟客》尤為幽默、深沉�？犊载�(fù)的董生遇到劍仙佟客時(shí)，以忠臣孝子自詡，實(shí)際上卻是一個(gè)銀樣蠟槍頭。佟客為了剝下董生華麗的外衣，把茅草點(diǎn)化成強(qiáng)盜�！皬�(qiáng)盜”深夜入宅，抓住了董生的父親。而這個(gè)自封的“孝子”卻連老父親也不去救。平時(shí)“談吐豪邁”，一遇危險(xiǎn)便退避三舍，這是對(duì)一切裝腔作勢(shì)者的嘲諷。
讀后感的作文 篇3
《哈利·波特與魔法石》是J．K．羅琳寫“哈利、波特”系列童話小說(shuō)的第一本，講了具有傳奇色彩和戴有神秘面紗的歷險(xiǎn)故事。讀完后還沉浸在魔幻童話的世界里，讓人回味無(wú)窮。
當(dāng)我讀完這本書時(shí)，給了我很大的勇氣去勝困難。
人們一直在說(shuō)團(tuán)結(jié)力量大，不錯(cuò)的，在這本書中就應(yīng)驗(yàn)了這個(gè)道理。如果他的朋友：赫敏和羅恩沒(méi)有幫助他，那么也許哈利·波特現(xiàn)在已經(jīng)“不復(fù)存在”了，但正因?yàn)樗Y(jié)交了這些朋友，以至于這個(gè)系列的書現(xiàn)在還在暢銷之中……
人們必備的品質(zhì)之一就是團(tuán)結(jié)，在你失去了朋友的信任后，你會(huì)突然發(fā)覺(jué)，你什么事都做不成了，這就使我感悟的道理！
竹園中學(xué)六
讀后感的作文 篇4
“我說(shuō)：‘家里不是有狗了嗎？’他說(shuō)�！l(shuí)知道能活多久？’居麻給梅花貓吃肉時(shí)，嫂子反對(duì)：‘豁切！’嫂子給貓吃肉時(shí)，加瑪反對(duì)：‘行啦行啦！’加瑪給貓吃肉時(shí)，我反對(duì)：‘它已經(jīng)吃了不少了！’我給貓吃肉時(shí)，居麻反對(duì)：‘它吃得比你還多！’總之一家人就這樣互相寵溺著它。”
每當(dāng)我讀到這句話時(shí)，我總會(huì)想起七歲時(shí)，我在一個(gè)電話亭旁看到一個(gè)大哥哥，他背著一個(gè)書包，你做夢(mèng)也不會(huì)想到那里面究竟有什么？那里面有貓，不是一只貓，也不是普通的貓，而是兩只全身金黃，剛生下來(lái)沒(méi)幾天的小奶貓！
怎么才能說(shuō)出《冬牧場(chǎng)》的有趣之處呢？如果說(shuō)《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的水彩畫；《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇，那么《冬牧場(chǎng)》則是一個(gè)人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。
在李娟筆下，如此凜冽的環(huán)境都能有著如此快樂(lè)的氣氛。
也許，你不曾在一個(gè)夜晚，一粒牛糞掉進(jìn)了你張著的嘴里；也許，你不曾為了打一個(gè)電話，累得上氣不接下氣；也許，你不曾因?yàn)槎炖锏呐Ｄ�，而只給小牛喝了幾口奶？
可是，這并不意味著你是一個(gè)遠(yuǎn)離快樂(lè)的人。
如果，你曾經(jīng)為了捉一只小鳥，而扮成一顆假樹吸引鳥兒，卻招來(lái)了許多蜜蜂；如果，你曾經(jīng)為了和小伙伴一起快樂(lè)的吃蛋糕，卻把臉上、手上涂得全是奶油；如果，你曾經(jīng)捉了一條魚兒，卻被它的魚尾巴扇了好幾個(gè)耳光……
是的，寒冷的冬天雖然已經(jīng)過(guò)去，但是它依舊在我的心中，告訴我沒(méi)有風(fēng)雨地吹打就不會(huì)存活。
“每當(dāng)我獨(dú)自走在暮色四合的荒野里，看著輕飄飄的月越來(lái)越堅(jiān)硬，成為銀白鋒利的月亮”。
讀后感的作文 篇5
馮友蘭的人生四境界是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。我認(rèn)為人只有兩種境界：一種是做人，另一種是做神。
從小長(zhǎng)輩就為我們灌輸一種思想：想要學(xué)會(huì)做事，先要學(xué)會(huì)做人。而到底具體怎樣做人，沒(méi)有誰(shuí)可以為我們解釋清楚。長(zhǎng)大一點(diǎn)后才了解，并不是先做的人，后做的事，而是我們?cè)谧鍪轮袑W(xué)會(huì)了怎樣做人。
我想童年時(shí)代大概就是馮友蘭說(shuō)的第一種境界――自然境界。那個(gè)時(shí)候我們對(duì)自己的生命沒(méi)有任何限定，不知從何而來(lái)要到哪兒去，當(dāng)然我們也不會(huì)考慮這些東西，只是“按計(jì)劃行事�！边@是做人之前的階段。因?yàn)槊總�(gè)人童年的境遇不同，使人與人之間的差別慢慢產(chǎn)生了。城市里的孩子生活條件優(yōu)越，在上學(xué)之前無(wú)憂無(wú)慮，上學(xué)之后感到了約束，漸漸感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，或許是四十分鐘背手坐在座位上，或許是放學(xué)回家后令人煩惱的家庭作業(yè)……于是高年級(jí)的小學(xué)生開(kāi)始了一連串的為什么，直到大人告訴他們是為了將來(lái)，他們才去俯首思考將來(lái)是什么，才去為約束的童年找個(gè)繼續(xù)的理由。山區(qū)貧窮的孩子就不一樣了，他們恰恰羨慕的就是教室里坐在座位上聽(tīng)講的四十分鐘，回家后還有可以做的作業(yè)。有了他們與“身在福中不知福”的孩子們的對(duì)比，才有了自然境界的升華，才開(kāi)啟了做人的第一步。
一個(gè)人在自然境界所做的事是對(duì)于他沒(méi)有意義或很少意義的，由此看來(lái)，我們小時(shí)候被送去上學(xué)早已超越了自然境界了。
至于功利境界，那便是很容易達(dá)到的了�！叭瞬粸榧�，天誅地滅�！边@是人性的本來(lái)面目。利己的事不一定是損人的，而多數(shù)損人的事都是利己的，這使我們?cè)趯W(xué)做人的過(guò)程中不斷地去衡量自己與他人的利益或損失，而當(dāng)我們實(shí)在不能明確誰(shuí)是誰(shuí)非時(shí)，當(dāng)然會(huì)私心一點(diǎn)，做出利己的舉動(dòng)。所以我們沒(méi)有必要去批判篡位奪權(quán)的人，那是人性的一種真實(shí)的體現(xiàn)。除非他的私心膨脹得不可收拾，那便自然會(huì)被時(shí)代所淘汰。
做人的重要環(huán)節(jié)就是道德境界了，從自身修養(yǎng)開(kāi)始，從一句“你好”“謝謝”開(kāi)始，一直到毛主席所說(shuō)的“為人民服務(wù)”“毫不利己，專門利人�！钡赖率且桓鶚�(biāo)桿，走得端，行得正的人，是不會(huì)繞著標(biāo)桿走的。現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人并不多，即使我們已經(jīng)夠講道德了，卻也避免不了一時(shí)的過(guò)失。中國(guó)被稱為禮儀之邦，看上去是最講“禮”的了，而人們往往不能把講“禮”與自身的責(zé)任和義務(wù)聯(lián)系起來(lái)，如果我們可以把道德看成是一種責(zé)任和義務(wù)，那么上升為道德境界就不是件難事了。
做人或許只能做到這種程度了吧，我不認(rèn)為最后一種境界屬于做人的范疇。所謂的圣人也是不存在的。天地境界是完全超脫于人性的，能達(dá)到這種境界，我想那已近乎于神了。從古至今，總有被壓迫或不得志的人想要超凡脫俗，而這僅僅存在于幻想之中。即使我們已經(jīng)從細(xì)胞研究到了宇宙，卻還是不能為所欲為，從人成為神。這種境界只能成為人們一個(gè)永恒的美好向往。
人類是高級(jí)動(dòng)物，大腦的潛力、思維的深邃不可預(yù)料。長(zhǎng)大成人已然是一件難事，而要學(xué)會(huì)做人就更是難上加難，想要從人跨入到神的境界，那就是極其難了。所以既然是人就不要奢求去做神，我并不認(rèn)為和尚或隱士的境界有多么崇高，就算把一切都視為“空”，他還是不能把飯看“空”，把衣看“空”，還是不能超脫出做人的范圍。
做神只是個(gè)幻想，做人才是值得我們一輩子去學(xué)習(xí)的，所以歸根結(jié)底，人生只有一大境界，就是做人。
讀后感的作文 篇6
媽媽在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)在給我買了一套圖書---彩圖版的《神奇的校車》，這本書共分為十冊(cè)，分別是：《海底探險(xiǎn)》、《水的故事》、《奇妙的蜂巢》、《漫游電世界》、《地球內(nèi)部探秘》、《探訪感覺(jué)器官》、《追尋恐龍》、《穿越颶風(fēng)》、《迷失在太陽(yáng)系》、《在人體內(nèi)游覽》，神奇的校車讀后感。它們講了非常豐富的知識(shí)，而且還配有許多彩色的圖片，很吸引我，我很喜歡。
在這套書里面，我最喜歡的是《在人體中游覽》，它講述了弗瑞斯小姐和她班上的學(xué)生們坐著神奇的校車進(jìn)入阿諾德的體內(nèi)旅行，她們沿著食道進(jìn)入胃，穿過(guò)胃底部的出口到達(dá)小腸，小腸是卷起來(lái)的空心管子，如果把一個(gè)大人的小腸拉直，有7.5米長(zhǎng)，她們又進(jìn)入了血管，校車被白細(xì)胞當(dāng)成細(xì)菌在追趕，她們趕緊跟著紅細(xì)胞去了心臟、肺、大腦......經(jīng)歷了很多的危險(xiǎn)，最后阿諾德打了一個(gè)噴嚏，她們終于從鼻子逃出了人體。
看完了這本書，我知道了人體由億萬(wàn)個(gè)細(xì)胞組成，我還知道了身體里各種器官的用處，人體真奇妙啊!這套書我非常喜歡，它讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野。
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