呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感(精選24篇)
認真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感,歡迎閱讀與收藏。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 1
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說,在這部小說中作者以一個孩子單純天真的視角,描繪了一個東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的世態(tài)人情以及自己童年生活。隨著作者內心深處的記憶,我仿佛身臨呼蘭河之中,共同感受著作者對扭曲人性,損害人格的社會現實的否定以及對“孤寂與苦悶”情懷的反思。
那時的呼蘭河是歡樂的,“我”的眼里處處新奇,摘一個黃瓜,拔一棵白菜,用顏料往指上染,用觀音粉往門上劃,就算是“火燒云”出來也可以盯上它一兩小時。但“我”那童年的樂趣掰盡手指也只有這么多了。只有那一個慈祥而有童心的祖父為“我”的童年增光添。
祖父的眼睛總是笑盈盈的,并非是呆呆傻傻的憨笑,也并非是興高采烈的大笑,他笑得像個孩子!拔摇笨偸歉娓,似乎有他的地方就有無盡的歡樂,祖父還沒起床,“我”的耳旁總會響起“春眠不覺曉,處處聞啼鳥……”的誦讀聲。到了傍晚睡覺時,祖父也總會給“我”講故事,但那點小小的樂趣,怎能耐得住寂寞?
寫到這兒,“我”的筆鋒陡然一轉,寫家中的荒涼之景,“刮風和下雨,這院子是很荒涼的”“多大的太陽照在上空,這院子也是荒涼的”,原本的.青草綠樹,花朵昆蟲,都被破舊殘物取而代之,沒有什么樂趣。鄰居們的生活幾十年如一日,刻板單調,而那路過的黃鸝留下的歌聲,也許是那冬天里的一絲溫暖,黑暗中的一抹陽光。
那時的呼蘭河是無知的。東二道街上的大泥坑,六七尺深,人們和家畜,無論是在晴天還是下雨天,都會遭受深陷其中的危險,淹雞淹鴨,悶豬,遭遇許多次的危害,卻無一人想到解決問題的方法,然而,這一泥坑子也誤導了人們許多事,人們吃豬肉,卻被商家哄騙說豬肉不是瘟豬肉而是淹死豬。這些事可笑而又令人深思。
兩位主人公的故事最令人唏噓。
小團圓媳婦深受封建思想!昂芸欤F圓媳婦被抬進大缸中,滿是熱水,滾燙的熱水!薄八诟字校兄,喊著,跳著,好像她要逃命似的狂喊。”“她臉澆的通紅,她不能在掙扎了”,小團圓媳婦的死迎來的不是哀傷和嘆息,而是一片掌聲雷動和哈哈大笑!拔摇庇帽瘧嵉墓P地鞭撻了這一踐踏生命的行為,這種封建思想,迫使著后代一步步走入死亡的邊沿。
馮嘴歪子和鄰家王大姐不聲不響的來了個“隱婚”,生了小孩,但后來王大姐承受不住病痛的折磨死去了,馮嘴歪子毅然拉磨,買年糕,承擔下了撫養(yǎng)兒子的義務,并堅強的活下去,即使生活似一個人遍體鱗傷,到后來那每處傷口都會成為身上最強壯的地方。
《呼蘭河傳》的動人故事,淚中帶笑,笑中有淚,可是仍有美,即使有些病態(tài),卻不能不使人炫惑。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 2
讀完這本書,我仿佛看到一面斑駁的墻點綴著零散的山茶。
呼蘭河是一面舊墻。呼蘭河是灰色的,在書的開頭就寫了嚴冬下的呼蘭河,地皮凍裂了,井被凍住了,水缸被凍裂了,所有的東西都被凍住了,好像人心也是。人們都漠不關心地“仍還是靜靜地活著”。
呼蘭河的人們是山茶花。呼蘭河的人們是貧窮麻木的。印象深刻的是草房上長出的蘑菇居然也可以帶給那些人們很多的樂趣和話題,他們竟然恨自己沒有住在長在蘑菇的草房里,可以看出當時的貧窮與麻木。雖然情景描述的很有趣,但讀過之后又不禁讓人心酸,有一種凄涼之感。還有許多悲慘的事例,讓我體會到人們在命運面前顯得渺小又無奈。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的悲劇,他們麻木地活著,又麻木地死去,激不起一點內心的波瀾,讓人同情,也讓人憤恨。但其實在這些悲慘人物中,蕭紅塑造了馮歪嘴子這個人物形象,他面臨著貧窮和旁人的`冷嘲熱諷,卻依然堅強而樂觀地活著,慢慢看著他的兒子長大。
很多的人說,呼蘭河傳是頹敗的,因為小說的基調是灰色的。但我卻不這么認為。雖然小說的基調是灰色的,但是在那灰色中,也有一些光亮,那就是蕭紅與祖父一起度過的童年的美好時光,腦海里仍然浮現著《我和祖父的園子》中,那頑皮可愛的小女孩!耙惶ь^看見一個黃瓜長大了,跑過去摘下來,我又去吃黃瓜去了。黃瓜也許沒有吃完,又看見了一個大蜻蜓從旁邊飛過去,于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。”這一段讓我至今印象深刻,還有在趁祖父不注意在他帽子上擺滿花。那些零散星點的小故事妙趣橫生,讓我也不禁想起了爺爺的菜園子,小時候在那里下池塘,摘野花,抓泥鰍。讓我記憶中也有著一段快樂又任性的童年。也許正是因為童年的美好吧,一生坎坷流離,如飄蓬流轉的蕭紅,在生命的最后旅途中更加懷念童年的時光。用自己淡然的文筆,寫下了這部小說。沒有驚天動地的故事,但處處都是故事。
蕭紅用淡然的筆調,細碎地描寫著記憶中的呼蘭河,生活在那里的人們淡然地生存著,又默然死去,像一朵朵紅色的山茶開在斑駁的舊墻上,越鮮艷,越凄涼,就像蕭紅她那短暫飄零的人生。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 3
“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品,也是她的最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河城的`風土人情。
書中讓我印象最深刻的,還是小團圓媳婦那一章,那樣的經歷讓人透不過氣來。一個和當時蕭紅年齡相仿,一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡,本該陪在父母身邊,但她卻千里迢迢到這兒來當童養(yǎng)媳。因為她活潑愛笑,不像媳婦,所以經常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個冬天,不分晝夜,她這樣做是為了讓她聽話!耙惶齑虬祟D,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團圓媳婦被折磨出了病,他們沒有給她看醫(yī)生,而是聽信了跳大神的話,請人用滾燙的熱水給她洗澡,昏過去了,就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了!我真的很同情她!
想想這太愚昧了,迷信害死人!而自己呢?
記得有一次,我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家,心急如焚,他們火速攔下一輛的士,火速趕往醫(yī)院。今后,他們每天按時給我吃藥,燒飯……想想自己,比小團圓媳婦幸福多了!
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含,留下美好的記憶,擁有一個充實的童年。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 4
今年假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書,開始的時候,只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴,甚至感到有些瑣碎,而等我靜下心來一遍遍的品味,才發(fā)現里面的特別之處。
伴隨著作者小時候的身影,我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點顏色,那里的人們更沒有顏色,他們是為了活著而活著,有時甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗,從沒有人想過去改變。在封建思想,封建禮教的驅使下,人們做出了很多自以為是“積德”事實上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的,就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個健康活潑,無憂無慮的'年齡,而她卻過早地嘗遍了人間心酸。小小年紀被賣作了童養(yǎng)媳,失去家人的呵護與疼愛已經足夠可憐,她還要拼命的干活,忍受婆家無端地打罵,甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個人的問題,而是整整呼蘭河的問題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會被別人的生死觸動靈魂嗎?我想,扼殺了團圓媳婦的,就是所有呼蘭河人這種消極愚昧,麻木無知的生存態(tài)度吧!
封建迷信的可怕,麻木不仁的可怕,“順其自然”的可怕,“不反抗”可怕,就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 5
著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經看過很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。
灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆墻。在他們眼里,要聽天由命,絕不隨意改變命運;人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的舉動!
“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣!睍械摹白娓浮彼坪鯊膩矶己芄陋殻靶姨澪胰龤q了,不然祖父該多寂寞!薄白娓浮弊鳛橐患抑,書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著。看啊,這個時代是多么無情又冷漠。
在當時的社會,人們實在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因為小團圓媳婦生病了,既然生病,應該求醫(yī)治病才對,可當時的封建社會,卻要求神信鬼,干抽貼的`傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的!
《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動蕩不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,后花園的主人也不見了,一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息,也是為了時代而悲傷。
《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌,一段悲涼的詩,實在值得回味。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 6
打開《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜的敘述,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。
走進小城,在灰色的天空下,人們日復一日平靜地生活著,春去,秋來,循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的地方,就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂,卻也寂寞,從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖,祖父對作者無微不至的關愛,是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外,在《呼蘭河傳》中,作者通過所見所聞,描寫了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。
小城種的人們,大部分都是看客,他們愚昧無知,冷酷無情,對生命漠視。
老胡家的小團圓媳婦,“見人一點不知道羞”“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”“大漠大樣的,兩個眼睛骨碌骨碌地轉”……這一切都表明了這個女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是,婆婆開始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒想到出了事,小團圓媳婦“病”了。然后,“熱心”的各位鄰居帶來了各種偏方,請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后,小團圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回家”了。
讓人毛骨悚然的治病過程,就是在各個“熱心腸”的`鄰居的圍觀下完成的,人命在他們眼里算什么!也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規(guī)矩!這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規(guī)矩,這就是呼蘭人守著的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命,更吃掉了千千萬萬呼蘭人的心。他們像是沒有知覺一樣,麻木愚昧,自欺欺人,真是可惡,可嘆!
萬幸,在馮歪嘴子身上,我們看到了些許希望。他在王大姐死后,一個人獨自帶著兩個孩子,生活雖是艱辛,但他并沒有放棄,他“改擔水,擔水,該拉磨,拉磨”。馮歪嘴子堅強地過著自己的日子,“他雖然也常常滿滿含著眼淚,但是他一看見他的大兒子會拉著小毛驢飲水了,他就立刻那含著眼淚的眼睛笑了起來”。是啊,哪怕生活再苦再難,只要有希望,一切就都會好起來的。而這,我想也是作者蕭紅的期待吧。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 7
實不相瞞,我處于興趣緣故,下午的電影沒有看的太深,模模糊糊將主線內容參了個大半基本上是全理清了,也幸好是理清了,不然我現在肯定也是一臉無奈,不知所寫,盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇,說實話,我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味,呵,此時此刻,倒想看看瓊瑤劇來平復這心情了。
用不太恰當的語言進行描述,我傾向于將蕭紅的經歷大致看作是具有悲劇色彩的,但又不盡然如此,在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中,我仍不能籠統根據一段時光來憑斷其命運,而這里我說其悲哀,不過是因其英年早逝及反復顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點,在大多數時候都是溫馨的,正如任何幸福時一樣,蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父,而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中,便可以發(fā)現蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的,她在大多數時候是個孤家寡人,或許是環(huán)境的'不友好,及封建社會的荼毒,使其被迫性封閉自己,或將心中的不平衡與孤獨通過外放的方式得到釋放,這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人,存在便尤為必要了。
但不論怎樣,我始終認為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性,姑且將蕭紅的全部生命當做一個正常人全部的生命歷,她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意,那又不能說其是悲哀了。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 8
這充斥著北風雪雨的東北小城,仿佛麻木了扎根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落,是那么無關緊要,沒有希望,沒有未來。時光馬不停蹄地掠過小城里千篇一律的節(jié)奏。前兩章,蕭紅用一個旁觀者的視角描述了一座小城里,人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最丑陋的一面,赤裸裸地展現在陽光下,沒有一絲波瀾。輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰。因為空虛,所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因為麻木,所以肆意嘲弄著比自己窘迫的不幸人。因為可悲,所以從未想過對命運掀起一絲掙 扎!叭嘶钪菫槌燥埓┮隆!币话倌昵坝腥巳缡钦f,一百年后的今天,是否還會有這個聲音?第三章,蕭紅開始敘述她童年的.世界,屬于她的后園,屬于她和祖父的象牙塔。說實話,我是驚訝的。
小娃有小圓,偷睡蒿草里。我沒想到,那一幕幕可愛調皮的形象原來是蕭紅的童年剪影。曾經讀過蕭紅的生平,那充斥著沉郁、漂泊、固執(zhí)又傳奇的人,原來小時候也如所有的孩童一般,有著天生的小惡趣和發(fā)現世界每一處美麗的明朗。
忘記了,蕭紅也曾天真爛漫?赡芘匀丝偸窍矚g偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。
我從蕭紅的筆下,真切地感受到了她對兒時無憂無慮新鮮自由生活的迷戀,祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處,越長大,離故鄉(xiāng)的根便越遠,才會相思,便害相思。
接下來,團圓媳婦的凄慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺的可悲無知,都未能真正將我的心擊垮,雖然那眾眾壓抑的人生已經讓我的心感到黑壓壓的傷痛。
可直到,直到...直到,馮歪嘴子的堅強和樂觀,平凡和善良,隱忍又自聲。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 9
放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。
打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感;疑纳剩届o的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。在那里,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發(fā)生著一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……
看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮(zhèn)的一個大泥坑,七尺來深,就因為它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因為天意如此,讓這里有一個大坑我們就該順應天意!
最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的`買賣。
在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動的故事。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 10
俗話說得好:“書,是人類進步的階梯!边@充分體現了讀書的益處,書雖不是萬能的,但是我們可以從書中汲取到許多知識,學到不少的東西進而開拓我們的視野。因此,我們需要多讀書。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時產生的感想,下面就讓我們一起走進圖書的世界吧!
《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時經歷或者目睹的各種事情,順帶展示出了呼蘭河地區(qū)的風土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外,還有那里的大泥坑,那里的田地等等都被蕭紅在書中描繪出?梢哉f凡是作家看到的感知到的,都能在她的筆下栩栩如生地勾畫出。
在書中所有的文章中,我最喜歡的還是要數《祖父的園子》,因為里面充滿了美好、歡樂和溫暖。祖父的園子非常美麗,擁有各種昆蟲如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜,我雖然不能親眼所見,但通過文字已經可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外,更讓我難忘的.是蕭紅童年時祖父的陪伴以及他們相處時的種種歡樂場面,因為這些足以令我感受到親情的溫暖,也不禁使我想起自己的祖父了,想起他對我的好了。
不難看出,祖父的這個園子中埋藏著蕭紅生命里一個無形寶藏,而這個寶藏就是快樂的童年。試想一下,假如你正在那園子里嬉戲,該是多么地快樂!五彩繽紛的蝴蝶繞著你飛,玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀,這樣的生活真是美好!遺憾的是,這個園子只存在于蕭紅的筆下,現實中并沒有,真的是太可惜了。
書可以記事并且記載無限的內容,只要你愿意讀就可以知道無數的事情,感受到許多不同的東西,通過閱讀《呼蘭河傳》,我知道了一個叫呼蘭河的小城以及那里的民風民俗,還有一個充滿美好的祖父的園子,收獲豐富,感受也頗豐。以上就是我對書中內容的一些感想。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 11
一本我從開始讀就覺得作者寫作沒用什么技巧的書,很多句子我覺得就是她心里想便寫上去了,就是你乍一看覺得可以更好措辭,回味看又覺得莫名契合,也許下一次看我又會覺得這樣用不喜歡。感覺像是想到哪寫到哪,經常會脫離原來的軌跡聊到另外一件事上,最終又回過來點題才能醒悟過來寓意。最喜歡的片段是祖母過世時她第一次離開后花園,望著家門外車水馬龍的街道,她想的是“是不是我以后也可以一個人走很遠?”
很多人認為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對舊時禮法的反叛精神。
我也不知道這個觀點是不是太想當然了,悲苦的童年帶來的大部分都是唯唯諾諾的順從,毫無自我意志的臣服。當然我也不能百分百的咬死一定是這樣,但至少從她的文字中我看出的.是她放大了自己前期的苦難,眾所周知她不喜歡祖母是因為祖母曾經用針刺她。但前提是她愛用手戳祖母心儀的窗戶紙,一個不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃,縱容她把家里庫房里的陳年舊物一件件翻出來把把玩到壞掉,可她還是不喜歡祖母。
她并不是一個容易被討好滿足的孩子。
對于祖父的愛,更多是因為這個老人對她的溺愛吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子,總是會拿回來裹黃泥烤給她先吃!皠e光是吃肉,裹點鹽粒,再裹點韭菜花,要不容易膩。”祖父時時刻刻盯著她,怕她吃不夠,又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進泥坑也能吃的年紀,就明白了鴨肉比豬肉好吃,不那么肥。
祖母過世后她更是每日跟著祖父,彼時祖父給她讀詩,從清晨要一直拖沓半晌,米粥不愿意喝,要祖父掰回苞米讓廚子烤來吃,烤制過程中喝了兩碗米粥,苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。
所以我并不認為她的童年很悲慘,也并不認為她只得到了來自祖父一絲絲的愛。只能說,比起祖父對她全神貫注的愛,其他人對她太漠視,太束縛。
甚至覺得文章中,她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個旁觀者,故事里那個小女孩與她相距甚遠。童年時的她其實是天真活潑的,更因為天生聰慧所以能敏銳地發(fā)現祖父對自己的疼愛以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時的回溯感悟,是因為祖父離世后的反思與蛻變。
她的文字中無數次提到“悲苦”和“悲涼”,所以武斷地表示她并不苦那就是我無知了。但我并不認為她的苦是來自于幼時生活,更多應該是來自于天生的敏感——所以對于所處時代的痛苦感知更加深刻。
對于盂蘭盆節(jié)的放河燈,她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子,她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語。第一次面對車水馬龍的街道,她想的是今后是不是會一個人去更遠的地方。咿咿呀呀的戲臺,唱得不入流的戲詞,著實要問起來,卻是不知所答了。
我曾經寫過一段話:“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活,決心搭上凌晨的火車去往寒冷無垠的北方一座無人識她的城市重新生活。車廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談,不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無法拒絕,突然心生絕望。這個乘客的存在讓她意識到那座陌生的城市毫無意義,懦弱和善良將永遠禁錮住她的自由!
這段話九分適應蕭紅,為什么是九分呢,因為她多了一分叛逆。在她生命的最后時光,她其實還是想逃脫的,她想離開香港去新加坡,不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及,更多的是因為她在香港也十分孤獨,期望去到新加坡能夠重新開始,草草結束她的人生于她是不甘的。
不知道大家是否知道Alice的故事,就是那只頻率和其他鯨魚不一樣的灰鯨。這就是我的答案,我覺得,即使去了新加坡她也不會解脫,因為活在那個時代,對于她來說自由早已被禁錮,悲哀無人傾聽。
關于團圓姑娘,那是另一個故事,一個邪靈狂歡的故事,只是我暫時不想再說了,太困了。關于她的那些愛情,我也不想說,男人在這樣一個故事里出現的意義不大,有的人天生悲傷孤單!
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 12
沒有打五顆星是因為,這本書讀著蠻沉重的。n說文采吧,幾乎沒有。因為通篇作者的用詞都特別樸實無華,就是像聊天拉家常一樣的敘述,回憶自己童年時期的所見所聞所感。文字真的特別平淡,沒有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來就是覺得特別悲涼。充滿了諷刺和拷問,人心也特別受到震動。n因為我們沒有經歷過那樣的時代。但是某些場景,某些社會現狀,我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場景。我們小時候也有遇到過一些封建迷信。比如孩子生病了,就覺得是不是有小鬼上身了?然后治療的偏方就是在床底下豎起一個雞蛋?傊猜犅勥^一些情況。但是沒有作者描寫的那樣恐怖,因為活生生弄死了人命。這是很殘酷的。n文中的小團圓媳婦,真的讓人覺得很揪心。一個活蹦亂跳開朗活潑的小女孩,十二三歲,花樣年華。但是不幸的成為了童養(yǎng)媳。然后開始了她的悲慘命運。不想重復講述,只是覺得無可奈何的悲痛
我作為看客,是覺得很殘忍的,很無力。然后只有慶幸自己,沒有生活在那樣恐怖可怕無知又愚昧的社會?催@樣的文章,會心生悲涼,又會特別慶幸。文中提到的兩個讓人感覺溫暖的人物,一個是作者寫的祖父,還有一個就是拉磨的.馮歪嘴子了。作者并沒有刻意去刻畫任何人物的形象和性格,都是日,嵤轮械暮喍探涣髦校嘎冻鲞@個人物的特征。在那樣一個黑暗的社會,還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情,在整體的冷漠無知中,顯得特別微不足道。文中有一段火燒云的描寫,應該算是整篇文章中比較有色彩的描寫了。然后跟隨作者一起感受她那充滿童趣的童年生活,也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風,就開始顯得有些刺傷人心了。特別對于女性的悲慘命運的敘述,想來女性讀者讀完會更有感觸吧。男女平等,或者是人權的提升,在我們的社會,還是一個發(fā)展的過程。但是也比以前的社會要進步很多。所以看完這樣沉重的書,不應該沉溺在那樣無助的情緒里。還是要反思目前的現實生活。如果可以,我們不要做一個冷漠無情的人,如果可以,我們要做一個自尊自強的人,無論什么時候,我們要學習,成長進步,擺脫落后和愚昧。活著,在什么年代都是一件難事,但是我們總有活著的責任和義務,然后還有夢想和存在的意義。所以,努力的去生活吧,就像不曾受到傷害過一樣。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 13
已經很久沒有完整讀過一本書了,一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。
越長大而離文學越發(fā)地遠,從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學不來了。
想到之前看《蘇菲的世界》,雖然只看了寥寥幾章,但是確實有一種仿若當頭一棒、大夢初醒了的被驚異了的感覺。它說,當我們逐漸長大,學會如何得體講話,如何成熟思考時,意味著我們早已習慣這個世界,也就意味著不再時刻好奇而把它當作理所當然了。用書里的話說, a pity thing 。
當時讀完覺得似醍醐灌頂,但又有幾分落不著邊,F在看完《呼蘭河傳》,倒是有所感卻覺得難過。
書中關于植物的、氣象的、細節(jié)性的物品等等的描述,要么讓我覺得耳目一新,要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長在蔓上,蔓又如何延伸,又各有什么形態(tài);我不會想到書里描述的六月的黑天、七月的紅天,八月則空蕩蕩一片;原來下雨了會有煙冒出樹頂,冬天大地被凍裂了。
早遠離了真正的文學,那些描述、那些美的動人的話都看不見了。能造成美的.修辭,我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法,狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色,看到“黃金的太陽,雪白的月亮”都叫我覺得很好,只能讓我害怕驚懼。
方言是很有趣味的,也是不能摒棄了的。之前學古代漢語,就慶幸自己是個南方人,現在讀完呼蘭河,也更覺如此。方言是個多幽默、多親切,又多么貼切的東西。
最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害,過去看到這個名字只想到那些后人給加的名頭和風傳的情事,真正靜下來讀她之后,只覺得她是一本真該讀的書。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 14
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆,抒情的散文風格,描述了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。
整部小說以呼蘭河城為中心,細致地描繪了小城的自然風光、風俗習慣、人物故事等,展現了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人懷念的地方,如絢爛耀眼的火燒云、充滿生機與活力的后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等,這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩,讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章,第一章是對呼蘭河城鎮(zhèn)的描繪,作者以對嚴寒環(huán)境的描寫起筆,以十字街為中心,描寫了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的',形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活,在這些平凡的生活中,呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現得淋漓盡致。
故事常常是與美好、溫暖等詞語聯系在一起的。而作家蕭紅筆下,故鄉(xiāng)不僅僅是美好與溫暖的,還有壓抑和憤滿,充滿了凄婉與哀傷,然而,在這些凄慘和哀傷的背后,我卻看到了作者蕭紅對純真的執(zhí)著追求和向往。
《呼蘭河傳》讀完了,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動人!
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 15
巜呼蘭河傳》這本書就像是著名的矛盾所說的:一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。他那觸動心靈的'優(yōu)美文字,在歲月的長河里,如寶石般熠熠生輝,陪伴著我們一路遠航。蕭紅生動詳細地寫出了每個事物的樣子和舉動,把孩子們和小動物寫得機靈可愛,把火燒云寫得浪漫迷人,把一切都描寫得生動美好,仿佛自己就在這個快樂仙境里一般。在你無聊、憂慮、愁悶的時候,翻開這本書,就好像忘記了一切傷心。看見書里的文字在跳動,心里的花朵也好像這樣開放了,心弦也隨即被觸動。
這本書,讓我看見一個活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳,我也知道了蕭紅小時候眼里的一切,在那個時代的小孩子都很傻,特別天真!
這本書就像一場夢,有假有真,又浪漫又仙境。快翻開這本書吧!是你快樂的源頭!
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 16
讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》后,我心里很久很久才平靜下來。但是,腦海中總是浮現著關于呼蘭河城的一幅幅的畫面。在這本書中,寫了呼蘭河城人的無知、愚昧。寫了馮歪嘴子的堅強;有二伯的古怪脾氣;小團圓媳婦的悲慘命運,還有我和祖父在后院時的快樂時光……
灰色的天空,平靜的敘述,黯淡無光的畫面,把我?guī)Щ亓硕皇兰o初的呼蘭河城,這個小城并不繁華,一年四季、春夏秋冬來回循環(huán)。這個小城中住著一個十二來歲的小團圓媳婦。
小團圓媳婦個子很高,一張黑乎乎的'臉,總是笑呵呵的,給人一種很美好的感覺。但是,小團圓媳婦命運悲慘,被街坊鄰居議論紛紛,有的說她:瞞歲數、不知道害羞……她的婆婆總是打她,給小團圓媳婦抽貼、跳大神、出偏方,更殘忍的是把小團圓媳婦燙在剛開的熱水中,還有讓她當著很多人的面前把衣服脫……我從中感到了:小團圓媳婦很慘,被婆婆虐待,而且婆婆很無知愚昧,聽別人傳出的謠言,不相信自己的媳婦。婆婆還很迷信,聽從別人出的偏方,給小團圓媳婦治病。把一個好好的花季少女給活活害死了,小團圓媳婦死的很慘。
我和小團圓媳婦有著相同的年齡,卻有著不同的命運,我現在想要什么就有什么,被父母寵溺著。二小團圓媳婦卻整天被打,直到死亡。我很同情小團圓媳婦,正是花季少年卻死了。
《呼蘭河傳》這本書中有很多故事,說多久也說不完,而其中的酸甜苦辣只有讀者才能感受出來。小城的黑色也只停留在我們的心中。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 17
《呼蘭河傳》是作者在經受了抗日戰(zhàn)爭的種種顛沛流離和慘遭感情的嚴重創(chuàng)傷后流落至香港,在貧病交加,遠離親人,難以排解的孤寂下寫成的。本書以作者家鄉(xiāng)和童年生活為線索,以一個天真小女孩的視角展現了呼蘭河的風土人情,真實而生動地再現了當地老百姓中廣泛存在的.看客形象。
這種以看熱鬧來滿足好奇心的行為逐漸變成一種根深蒂固的生活習慣,畸形的看客心里抹掉了人性的溫情,以到在后來團圓媳婦被熱水燙了三次,燙一次,昏一次,任憑它在缸里叫著喊著也沒有人去阻止,讓他就在眾多看客的眼皮下活活被折磨致死。
原本王大姑娘是一個開朗,健美的農村女孩,人人對它贊不絕口,但因為觸動了幾千年來的傳統禮教,一夜之間,她以前的長處全變成了毛病,人們不惜用最惡毒的話語來詆毀他,僅僅為了看她的笑話。
“看”在小說中成了蕭紅筆下呼蘭河這些愚民重要的消遣方式,蕭紅通過進入這些麻木不仁的國民靈魂的心理深層,揭示出傳統落后文化和地域封閉文化在社會的進步的阻礙及對人性無情的摧殘和扼殺。小城閉塞保守正是當時中國農村的普遍現狀,因此呼蘭河就是當時中國的縮影,正是通過對呼蘭河小城的細致描寫,蕭紅無情批判了這群愚昧,無知自私保守的看客。
小說飽含了作者蕭紅對舊社會的厭惡,希望通過文字來激活中國人民的靈魂,避免類似于“團圓媳婦”的事情發(fā)生,同時表達了蕭紅對沖破封建束縛的強烈愿望。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 18
呼蘭河本是一個不知名的小城,這里住著普普通通的人,他們過著日出而作,日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起,變成了一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠——《呼蘭河傳》。
這本小說中我最喜歡的是祖父的園子,祖父就像那僅剩的一縷陽光,溫暖著作者幼小的心靈,在這園子里,作者就像那園子里的倭瓜,黃瓜,玉米,蝴蝶一樣,自由自在,無拘無束地成長;在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界,而是寬廣的;在這個園子里作者的笑聲不知有多大,自己都會感到震耳。在這里,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的……童年永遠是最純真,最美好的歲月。
看到作者寫的祖父的園子后,我腦海里就會浮現出我姥爺的小菜園。姥爺沒事的時候就去他的.菜園忙乎,我有時間也跟著他去。在小菜園里姥爺干什么我就學他干什么,總跟著他后面轉,我總喊著我?guī)湍。其實我和年少時的蕭紅一樣,經常給姥爺添亂,也犯過很多的錯誤,把韭菜當野草連根拔,不小心踩到剛剛發(fā)芽的小菜苗……但姥爺從來也不批評我不埋怨我,還總是夸我干的好。這個小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著我長大。
蕭紅生活在一個灰暗的時代,唯一一縷快樂的陽光,就是祖父給她的。而我的童年,如同海灘上五彩繽紛的貝殼,閃爍著,美麗著。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 19
在明亮的燈光下,我打開了《呼蘭河傳》這本書,漸漸地,內容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作,那時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型,創(chuàng)作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進外,基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡簡單單的,他們物質生活是簡單的。
小說從不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑為起點,然后展開了對呼蘭河人日常生活的'描述。整個小城的人們,掙扎地生活。被風霜雨雪吹打著,卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經心、童稚浪漫的字里行間,流露出舊中國扭曲變態(tài)的社會現實。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農民,而歌頌著他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動也就是后院的大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂;說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 20
讀了《呼蘭河傳》這本書,我百感交集,心里久久不能平靜,真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平!
20世紀20年代,中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌,可是宗法社會本質是殘忍的。這不,書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦,還有王大姐,也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經歷,使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的,并沒有什么幽美的故事,但卻讓作者難以忘懷。是呀,童年的完美時光誰能忘卻得了呢?它是我們成長的背影,我們應當牢記這些童年的完美時光。不知不覺,我陷入了沉思……
在記憶的心扉中,童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候,十分地歡樂。在春天,我能夠無憂無慮地在公園里玩耍;在夏天,我能夠在樹下歡樂地乘涼;在秋天,我能夠在田地里自由自在地嬉戲;在冬天,我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實,童年生活十分的無拘無束、歡樂?墒,作者的'童年是寂寞的,并且那時的宗法社會是殘酷的,為此許多人被折磨死了,這是多么不公平!
此刻,我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書,你要去閱讀,去發(fā)現,這樣,你就會發(fā)現童年的無窮樂趣。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 21
兜兜轉轉中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。
蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了,區(qū)別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己,蕭紅有鄉(xiāng)村文學的質樸與自然,想想卻一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。
讀的時候一個個的故事看過去我仿佛陷入了一種認為它永遠不會完結的漩渦,祖父和我到團圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認為,呼蘭河住了這么多人,哪有說的完的時候呢。馮歪嘴子的.章節(jié)看完后便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受,原來,也就只能寫到這里了啊。
紀實的文學作品最易感受也最令人悲傷,紙上的文字每一個都扎根在那座小城里,然后生長于我的眼前。用當年孩童時期的視角來呈現也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護下的蕭紅好像很不懂事也不敏感,卻把這些事記了這么多年,直愣愣的童言無忌再回首時又會有多少復雜的感情呢。
淡然的風格讓我明明是昨天剛看完現在卻好像也忘了其中的一些細節(jié),特別是時間隔得更久遠的開篇。但這樣也很好,這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍,F在就只記得坐在祖父的后花園,雨后濕噠噠的地上放著小板凳,旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜,有蜻蜓有蝴蝶,肯定還有螞蚱和昆蟲,我坐著發(fā)呆,等啊等,好像時間是永遠浪費不完,好像我永遠不會知道以后和現在能有多大的區(qū)別。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 22
一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年,都記在了這本《呼蘭河傳》里了,它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實在是不幸,最美好的也就是童年了。小的時候的她總是讓人有操不完的心,在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父,她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書后,懷念起了自己的童年,現在學習越來越不容易,我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年,兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的她從小在后園里長大的.,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂.
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭.
啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里.
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 23
開學初,我利用學生課余活動時間閱讀了關于蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容進行豐富,引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。
當時豆腐是一種奢侈品,如果你能在晚餐時吃一塊豆腐,它是非常美麗的。 一些買不起豆腐的窮人,他們孩子的夢想是開一家豆腐店,甚至一個寧愿破產也不愿買豆腐的人。 這表達了窮人的困境,他們的生活就是這樣,節(jié)儉,連一塊豆腐都買不起。
在舊社會的婦女的生活,可以說是非常可悲的。在寺廟,其中老爺廟人都很虔誠,但在娘娘廟,不尊重娘娘,為了人們討論她唯一的孩子,討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。
書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的,但被折磨,毆打罵,虐待,她的心臟其實很委屈。她想回家,她說這是鬼驅魔的身體,而不是什么偏方,最終被推到了熱水“洗澡”,或精神已經被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情,以反映女人的不幸的命運在黑暗,落后,愚昧的`社會生活。
讀完這本書,我感觸很深。這三個小故事發(fā)展只是通過書中的一個小縮影,但表達了這位女作者認為對于中國舊社會的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經濟社會中難的一見的女性精英,但很多企業(yè)女性工作生活方式非常艱難。新舊對比,社會不斷進步了,生活環(huán)境條件可以大大提高改善,女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活,女孩子們要自強,讓自己學習變得更強大。
呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感 24
《呼蘭河傳》是蕭紅寫的一本小說。小說內寫的是作者的故鄉(xiāng)。
作者將小說分為了七大部分。
第一部分講的是呼蘭河城的總體格局,并且具體講述的是十字街東二道街,西二道街以及幾個小胡同體現了當地人民以及這個小城的普通。
第二部分講的是城中一些封建迷信,有娘娘會跳大神唱臺子戲,放河燈以及唱秧歌等活動,體現了當地人民的風土人情,讓我們對呼蘭河這座小城有了更深入的了解。
第三部分寫的就是作者家里了。并且重點寫的是“我”的祖父以及我們每天都去那里玩的菜園子那里有著“我”童年最美好的回憶,也有祖父的身影,祖父是“我”最愛的親人。他給予“我”的不僅是陪伴,更多的是對“我”的教誨,教給了“我”很多大道理,讓“我”變得很好。
第四部分是講的家里出租出去的房子里人們的.生活?偣仓v了四部分,一是養(yǎng)豬的,二是漏粉的,三是拉磨的,四是趕車的。
第五部分講的是小團圓媳婦,作者以天真的孩童的角度說出小團圓媳婦沒病的真相,但是人們都要給她治病,直到把小團圓媳婦之死了,他們才收手。
第六部分講的是有二伯有二伯,是一個稀奇古怪的人,他有著自己的特點。
第七部分是馮歪嘴子,他是一個卑微的人物,雖然他的生活十分困苦,但他并沒有絕望悲傷,而是繼續(xù)堅強的活著。
全書不僅是作者對家鄉(xiāng)的一個懷念,也是當時社會的一個縮影,是一部很優(yōu)秀的作品。
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