彝族的火把節(jié)作文4篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的彝族的火把節(jié)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
彝族的火把節(jié)作文1
春天到了，把大地喚醒它眨了眨眼睛，伸了個(gè)懶腰。嘩遍地的植物生機(jī)勃勃，提起筆今天我將帶領(lǐng)大家來(lái)到我可愛(ài)的家鄉(xiāng)。
我的家鄉(xiāng)是秀氣的云南麗江，峻峭的山連綿起伏，溪水從石縫流淌出來(lái)，用手捧起來(lái)嘗一口微微帶點(diǎn)清甜正因此當(dāng)?shù)氐木G化才如此之茂盛，我們當(dāng)?shù)赜袀�(gè)習(xí)俗火把節(jié)繼續(xù)了祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在火把節(jié)當(dāng)天有兩個(gè)節(jié)目白天舉辦斗牛晚上是熱鬧的火把節(jié)
斗牛的當(dāng)?shù)厝说膼?ài)好，每個(gè)村子都選擇一條牛來(lái)代表自己的村子爭(zhēng)榮譽(yù)，當(dāng)天每人都把自己精心養(yǎng)了幾年的牛放了出來(lái)，拉到草坪上進(jìn)行小草的斗牛比賽。我們村子的代表是張家的大水牛，匯聚在一個(gè)巨大的大草坪上，評(píng)判是村長(zhǎng)，被選上的牛。身上帶著數(shù)字是6，正所謂66大順，是個(gè)吉利的兆頭。
到了火把節(jié)當(dāng)天我好不容易擠到前面幾排，此時(shí)2頭牛已經(jīng)開(kāi)始比賽了!水牛往黃牛身上只撞，機(jī)靈的黃牛往旁邊一閃。我猜肯定是水牛勝利，看黃牛身體弱小，黃牛耍賴的往工作人員那邊跑過(guò);“哎呀!別耍賴啊打不過(guò)就跑啊!”黃牛大叫著。
旁邊的兩條小水牛也開(kāi)始比賽了，我想兩頭小水�？吹酵�(lèi)應(yīng)該都會(huì)手下留情，左邊的小水牛用牛角頂著，右邊小水牛的腰部一番打鬧中，左邊小水牛的角撞破了右邊水牛的皮，留了一些鮮血�！罢鏆埲贪�!”此時(shí)的觀眾議論紛紛。
最后輪到我們村的代表于旁邊村子的代表對(duì)抗。對(duì)方先猛沖過(guò)來(lái)，向后一，沒(méi)撞到，本以為我們失敗了。可我們的代表似乎來(lái)了一股力氣，反擊后腰一撞，臺(tái)下的尖叫聲刺耳。村長(zhǎng)宣布“我們村獲勝，并獲得了獎(jiǎng)品。”
火把節(jié)也是我們老家的傳統(tǒng)節(jié)日，我們每年都會(huì)舉行一次!
婦女們?cè)缭缇蜏?zhǔn)備好了酒肉，真所謂“大口吃肉大口喝酒”用一個(gè)圓桌子吃飯，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。晚餐后，每人帶上一只火把，拿到寬闊的地方，大人們?cè)谥行纳鹆嘶稹＝酉聛?lái)該我們孩子上場(chǎng)了，我?guī)е〖t牛角，兩手拿著鈴鐺，大人們圍成了一個(gè)圓，樂(lè)隊(duì)開(kāi)始了演奏。我雙手高舉使勁搖擺，手上發(fā)出陣陣響聲，此時(shí)每個(gè)人都流露出了真實(shí)可貴的笑容。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗是世上最美的花朵!
最后一個(gè)年輕女孩穿著當(dāng)?shù)胤b，唱著民歌跳著秧歌舞把我拉出了人群，我和她端起一個(gè)水盆撲項(xiàng)火把，火把節(jié)就告了一個(gè)段落。
啊，這就是我可愛(ài)的家鄉(xiāng)啊!
彝族的火把節(jié)作文2
我們的國(guó)家有56個(gè)民族，每個(gè)民族有具有自己風(fēng)俗的節(jié)日：傣族的潑水節(jié)、布衣族的燈桿節(jié)、黎族的寒食節(jié)……但我覺(jué)得彝族的火把節(jié)最具特色。
火把節(jié)是彝族人民一年一度最隆重最歡樂(lè)的節(jié)目�！盎鸢压�(jié)”在涼山彝族地區(qū)流傳的歷史悠久，傳說(shuō)較多，因地區(qū)的不同而內(nèi)容多異。相傳天上的恩梯古茲（彝族神話故事中的天神）派嘍羅到凡間收苛捐雜稅被殺后，為了報(bào)復(fù)，放出害蟲(chóng)到凡間禍害人們，而凡間的人們毫不妥協(xié)，在農(nóng)歷6月24日這天相邀用火把焚燒害蟲(chóng)，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節(jié)”。
相傳，在很久以前的一個(gè)夏天，旱情嚴(yán)重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來(lái)的惡差殺死后，天神懷恨在心，放出天蟲(chóng)禍害人間。天是彝族的人們?cè)谵r(nóng)歷6月24日用火把焚燒害蟲(chóng)，戰(zhàn)勝了天神，并把這天定為“火把節(jié)”。
在每年有農(nóng)歷6月24日，彝族都要過(guò)火把節(jié)，這是彝族人民一年之中最歡樂(lè)最隆重的日子了。彝族有火把節(jié)活動(dòng)豐富多彩，節(jié)日里人們從方圓百里的地方趕來(lái)，聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶�；顒�(dòng)�；鸢压�(jié)的夜晚還要進(jìn)行火把游行和舉辦篝火晚會(huì)。
彝族有一句諺語(yǔ)：過(guò)年是嘴巴的節(jié)日，火把節(jié)是眼睛的節(jié)日。在火把節(jié)上，姑娘穿著七彩的裙子，戴著各色各樣的花頭帕，披著繡花坎肩，好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評(píng)出三位打扮美麗、儀態(tài)豐采和道德品行最好的姑娘。她們會(huì)成為小伙子心儀的目標(biāo)和姑娘們心中的偶像。
斗牛、賽馬、摔跤都是小伙子們大展身手的時(shí)候，他們不光在馬背上表演技巧，還跟對(duì)手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對(duì)手為勝。摔跤時(shí)只限男性，將對(duì)手摔倒在地即為勝利。斗牛時(shí)，人們會(huì)拼命大喊，為公牛加油。
到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排著隊(duì)伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚(yáng)。空中閃爍著亮麗的煙火，人們的臉上滿是笑容，圍著篝火翩翩起舞，火把節(jié)就在人們的歡聲笑語(yǔ)和遍地的火光中過(guò)去了……
火把節(jié)是一個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日、喜慶的日子！
彝族的火把節(jié)作文3
相傳很久以前，天和地是相通的，天上的神和地上的人和睦相處，經(jīng)�；ハ嗤鶃�(lái)。有一年夏天，一個(gè)名叫耿丁的天差下凡游玩，卻和人間英雄豪星發(fā)生了矛盾，于是兩人比賽摔跤，結(jié)果耿丁被摔死了。天神大怒，放出許多蝗蟲(chóng)來(lái)破壞莊稼。豪星帶領(lǐng)人們?nèi)计鸹鸢�，舉火燒蟲(chóng)，保護(hù)了莊稼。從此每年農(nóng)歷的六月二十四日便成了彝族的火把節(jié)。
耶！盼星星盼月亮，終于盼來(lái)八月十一日的火把節(jié)了。我終于可以來(lái)參加易門(mén)縣浦貝彝鄉(xiāng)舉行的火把節(jié)。這一去，不僅讓我品嘗到美味的羊肉佳肴，還讓我體驗(yàn)到濃厚的彝族風(fēng)情，真是“一舉兩得”呀！
當(dāng)我們到達(dá)場(chǎng)地時(shí)，正好是我特別好奇的神秘祭火典禮。祭火典禮分為三個(gè)階段：取火、迎火和送火。這些都是由大畢摩和彝鄉(xiāng)同胞們共同完成的。圣火是取自神秘而美麗的人間仙山——馬頭山。圣火是用傳統(tǒng)的鉆木取火的古老方式，這代表著彝族人民追求光明和幸福的美好心愿。
轉(zhuǎn)眼，到了晚飯時(shí)間。百桌羊肉湯鍋盛情迎賓客，熱騰騰的羊肉湯、香噴噴的粉蒸肉、香醇的彝家米酒……瞧這陣勢(shì)，想不香飄十里都很難��！這光聞著就讓人口水泛濫，心動(dòng)不如行動(dòng)，美食，我來(lái)了！
吃飽喝足之后，夜幕早已降臨，火把狂歡之夜開(kāi)始了！
在星月的照耀下，在群眾的歡呼聲下，在花鼓隊(duì)、嗩吶隊(duì)的簇?fù)硐�，大畢摩點(diǎn)燃第一堆烈火時(shí)，天空中頓時(shí)燃起耀眼的煙火。伴隨著絢爛的煙火，第二堆、第三堆熊熊焰火也相繼燃起。唱歌跳舞勒過(guò)索（好玩呢），喝酒吃肉吶基維（好吃呢）。醉美狂歡夜，激情火把節(jié)……明月升起，激情的火把燃燒起來(lái)了，熊熊烈火照徹夜，激情的熱浪一波接著一波，人們都被這火把的熱情燃燒起來(lái)了！里三層外三層的人群，絢爛的火把，動(dòng)聽(tīng)的民謠，彝家的左腳舞，滿天的絢麗煙火……不一會(huì)兒，我也被熱情好客的彝族同胞們拉入狂歡的行列中，一同跳著歡快的左腳舞。然而一波波熱浪向我涌來(lái)，那也許是火把的盛情邀請(qǐng)，也許是人們的激情熱浪，也許是彝家同胞的熱情好客，也許是……近四萬(wàn)名群眾圍著熊熊的火把唱歌跳舞，歌頌著美好生活，遠(yuǎn)處頻頻綻放的焰火，把浦貝的夜晚裝飾得繽紛絢麗。這是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)、幸福美好的.狂歡之夜！
這是我的假期快樂(lè)事跡榜中的no：1，同時(shí)我也希望下一次的火把節(jié)我還能再去狂歡一日。
彝族的火把節(jié)作文4
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過(guò)這一節(jié)日�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說(shuō)、主要活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)介紹。
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說(shuō)，相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭(zhēng)，人們用火把助地神滅蟲(chóng)戰(zhàn)勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書(shū)載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛(ài)戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭(zhēng)勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲(chóng)除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)。火把節(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績(jī)敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳鳌Ｔ谝妥宓貐^(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開(kāi)“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)萬(wàn)歲。
�。∫妥宓幕鸢压�(jié)真好，我愛(ài)彝族的火把節(jié)。
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