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端午節(jié)

端午節(jié)隨筆

時間:2021-12-28 18:07:26 端午節(jié) 我要投稿

【熱】端午節(jié)隨筆

  在日常學習、工作生活中,大家對隨筆應該都不陌生吧?隨筆通常指一種散文體裁,隨手筆錄,抒情、敘事或評論不拘,篇幅短小。那么,怎樣才能寫出好的隨筆呢?以下是小編收集整理的端午節(jié)隨筆,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱】端午節(jié)隨筆

端午節(jié)隨筆1

  在我離開家鄉(xiāng)之前,我到過最遠的地方是縣城.那還是因為叔叔生病在縣城住院,爹帶我去看望叔叔。我記得,那是我五、六歲的時候,那天正好是端午節(jié),天還沒有亮,爹就把我叫起來了,帶著我走了一個小時的山路,然后又坐了一個多小時的班車,當我們到縣城時,天剛好亮了.爹一手提著行李,一手攥著我,我屁顛屁顛地一路小跑跟著。

  這時,爹帶我來到一家餐館(后來才知道是縣城最大的餐館三八食堂),爹要了兩碗餛飩和四根油條,我學著爹的樣子,將油條泡在餛飩里。頓時,滾燙的油條經過開水一泡,那醉人的香味,撲面而來,這是我長這么“大”,過的最幸福的一個端午節(jié),我陶醉在這幸福生活里。從此,我人生的理想也就確定了。十年以后,當我考進縣城一中時,老師讓我們寫的第一篇作文"我的理想",我就寫了:我的理想就是長大能讓吃上餛飩泡油條。帶著這一理想,我走出了縣城,浪跡天涯海島,過過許許多多大節(jié),吃過許許多多的大餐,見過許許多多達官貴人,但是,我還是忘記不了哪個餛飩泡油條端午節(jié)。

端午節(jié)隨筆2

  伴隨著端午的腳步,黃梅雨季也緊隨其后,烏云密布的天空,像一塊吸飽了水的海面,隔三差五地來一陣雨。

  今年的棗花開得特別晚,嫩綠色的細小的棗花在雨中顯得精神奕奕,像一張張孩童的笑臉,細細碎碎密密麻麻地開滿枝頭。

  河邊的木槿花也在雨水中舒展身姿,長出新的葉子,渾濁的河水漫過堤壩,呼嘯而去。箬葉大片大片地長在野地里,將新鮮的箬葉采回家,用清水與木刷洗干凈晾干,就是包粽子的原材料,新鮮粽葉包出來粽子帶著淡淡的植物清香。

  雨下了一會兒,漸漸小了,淅淅瀝瀝地停了下來。已經立夏了,氣溫漸漸回升,日子也越發(fā)得漫長,很難打發(fā)的夏日午后,坐在窗臺下,拉上窗簾,靜靜地坐著。

端午節(jié)隨筆3

  “桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽,粽子香,包五糧,剝個粽子裹上糖,幸福生活萬年長!泵慨斅牭竭@首歌,我就會想起每年的端午節(jié)。

  今天我要和家人們一起包粽子了!奶奶先給我做了一個示范,并知道我做了一個,一開始我覺得十分簡單,可是,一離開奶奶的指導,我自己包時,手卻怎么也不聽使喚,總也包不好,里面糯米好似不聽我話,一下子“跑”了出來,真是個不聽話的小孩,后來我又認真學了一遍,首先把竹片浸泡在水里,再撈出來,然后把它折成一個三角,接著把糯米倒進去,最后把繩子扎緊,繞幾個圈,最后打個活結就完成了。我做了三個,雖然不是很好看,但是是自己的勞動成果,還是覺得很開心,過了一會兒,一桌的菜都上了,粽子還沒來,我焦急的等待著,終于一股清香撲鼻而來,粽子端上來了,我和弟弟爭先恐后的搶著吃,真美味!果然自己通過努力得到的東西感覺就是不一樣,我們開心的吃著端午節(jié)的團圓飯,一家人有說有笑,熱熱鬧鬧!

  瞧!過端午節(jié)多好呀!不僅可以和家人們歡聚一堂,還有很多好吃的,尤其是美味的粽子,希望下一個端午節(jié)趕快到來!

端午節(jié)隨筆4

  端午節(jié),包粽子,青青的粽葉,晶瑩的糯米,拎著這一串青蔥的精靈兒,投于江中吧,那投水而亡的長劍蛾冠之士可曾接到?你可知江邊日夜陪伴你的香芷汀蘭也迎風灑淚,似乎也失去了動人的芳香。

  端午節(jié),賽龍舟,聰明過人的阿端在年年騰挪于龍舟之上,這一年卻失足落水,是可愛的晚霞在水底招喚他么?

  端午節(jié),掛艾葉,一句不該聽的是非話,一瓶不該喝的雄黃酒,讓端莊美麗的白娘子在許仙眼里變了模樣。

  每年端午,母親幾天前就買回粽葉,放一木盆水,泡著,洗一蘿糯米,掛檐下瀝水,待干了,便開始包了。將粽葉兩端彎起,底部形成一個尖角,抓把米揣實,兜起粽葉,三裹兩裹,扎上繩。我則蹲在一旁弄水,看母親忙活,這一看,看了許多年——至今不會包粽子。

  每年端午,粽葉飄香。經常有人提著煮熟的各種餡的粽子送東家送西家。小孩兒胖乎乎的手腕上戴著鈴鐺,系著五彩絲線(說是辟邪的),走一步發(fā)出清脆的響聲。大點的孩子脖子上掛著個絨線編的“簍”子,里面放一個煮熟的咸鴨蛋,晃來晃去的。不愛吃太甜膩的東西,卻喜歡將冷粽子蘸了白糖吃,有種特別的味道。

  又是端午節(jié),昨天打電話回家,母親說粽子已包好了。我說扔幾個過來吧,我想吃……

  明天端午節(jié)……

端午節(jié)隨筆5

  每年的端午節(jié),老伴兒都要親手為家人包制一鍋粽子。

  老伴兒始終認為,吃粽子,還得是親手包制的才好吃,才最有端午節(jié)的味道。

  農歷四月底,五月初。老伴兒就把包粽子所需的各種材料都給買了來。有米粒飽滿糯米,紅紅的新疆大棗和顏色不一,酸甜不等的葡萄干兒,再買來上好的五花肉。 當然,濃綠新鮮的棕葉,又寬又長的馬蓮,更是不可缺少。

  老伴兒包制的粽子個兒大,三角形狀周正,捆得結實,且味道存正。若是涼透了再吃,糯米的,大棗葡萄干兒的酸酸甜甜,紅燒肉的滿口留香,稱得上是我家的第一美食。

  我家包粽子時,老伴兒絕不會讓我伸手。她會一個人蹲在廚房里包上 個把小時。然后再用炆火把剛剛包好的粽子煮上。一會兒的功夫,滿屋彌漫著濃郁的棕香,讓人急不可耐。

  當然,我也不閑著。老伴兒包粽子時,我就找出早就備好的五色亮光紙,自己疊紙葫蘆。這手藝還是小時候跟奶奶學的。盡管手工疊制的葫蘆,趕不上機制的精致,卻充滿了返璞歸真的端午節(jié)味道。

  另外,端午節(jié)這天,我必須起個大早,騎上自行車,去離家有一公里遠處的機場上,把頂著露水的艾蒿薅回來,傳說只有此時的艾蒿才能起到除災去病的作用。

  艾蒿采回來了,便摘一些艾葉兒泡在洗臉盆里用來洗臉,掐一枝艾尖夾在耳朵縫里,或者信手將其插在發(fā)間,剩余的艾蒿就用一根細繩兒綁好后懸掛在門框上。在配上疊好的紙葫蘆,端午節(jié)的氣氛便營造好了。

  吃早飯時,一家人圍坐在飯桌前吃粽子,吃茶葉蛋。 在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節(jié)。

  作者 孫成功 58歲

  單位 吉林航空維修有限責任公司飛機總裝廠

端午節(jié)隨筆6

  今天我早早起床,便看見外婆在門上掛好了菖蒲和艾葉,爸爸并且噼里啪啦放起了鞭炮,接著我們開始吃早點。呀!今天的早餐花樣多多,和以往不同,餐桌上擺放著粽子、蛋糕、茶葉蛋、包子、麻圓、甜大蒜……聽說中午還有一餐豐盛的美味佳肴呢!早餐吃完后,我才想起今天是我國的傳統(tǒng)端午節(jié)。

  相傳端午佳節(jié),是為了紀念我國戰(zhàn)國時期楚國的一位愛國詩人屈原。那時秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國爭霸的時候,秦國為了統(tǒng)一中國,發(fā)動戰(zhàn)爭,滅亡了六國,楚國也在其中。因為楚王沒聽取屈原聯(lián)齊抗秦的主張,經果秦國滅亡了楚國,無奈之下,屈原投汨羅江自盡。這天正是五月初五,人們用投粽子到江中和賽龍舟來紀念這位偉大的愛國主義詩人。

  呀!我要向這位偉大的愛國主義詩人學習,我也要努力學好本領,將來把自己的畢生精力獻給人民。

端午節(jié)隨筆7

  端午是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,大家都知道端午這天是為紀念屈子的愛國,伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。這些故事都值得后世的紀念和傳誦,但其實古人的忠君和仁孝,有一定的局限性,受封建思想的束縛過深,因此在端午這天,更多的是為了紀念屈夫子的愛國情懷。

  很多朋友在端午這天會比較注重節(jié)日氛圍,諸如喝雄黃酒,吃粽子,以及賽龍舟等等,這本無可厚非。但我卻認為,端午更應注重屈原的愛國情懷。

  當今世界,雖表面太平,實則風云變幻,弱肉強食。以美國為首的西方列強,依然揮舞著民主的大棒,無端的踐踏別國的主權。我們都知道,伊拉克、阿富汗、利比亞……這些國家曾經都有過輝煌的歷史?墒悄切┧^的民主國家,為了達到自己不可告人的目地,肆無忌憚的干涉他國內政,甚至欺騙民眾,肆意顛覆別國政權。想想這些國家,曾經是安定祥和,一片繁榮的景象,轉眼卻已滿目瘡痍,硝煙四起。人民飽受戰(zhàn)亂之苦,忍受著生命和財產安全毫無保障的煎熬。

  近日,聽了一段《國強則少年強》的演講,頗有感觸。演講中,華人留學生通過在國外求學的經歷,以及游歷他國的切身體會,來說明一個國家的強大,所帶給人民的安全感是何其重要。這位學子在學校安排,對各國實地調研時,選擇了前往中東地區(qū)的以色列。這個國家雖是世界強國,卻多災多難。在機場托運行李的過程中,在國內幾分鐘就可以完成的事,她卻經歷了長達半個小時的各種盤問,甚至問到了她的家人、愛好以及她所愛之人等隱私問題。這位同學頗為反感,如同受到了冒犯,她身邊的一位以色列同學解釋說,這在他們國家是多年來的常態(tài),他們長期以來一直忍受著各種恐怖襲擊的煎熬,這種讓人很不舒服的安檢方式是不得已而為之。在飛機安全降落的那一刻,所有人都為之鼓掌,這位同學又感到不解了,本是一個非常普通的飛行,為何還要鼓掌慶祝呢?她的以色列同學再次告訴她,每一次飛機安全著陸,她們一定會鼓掌,因為他們對于安全有一種執(zhí)念。二戰(zhàn)期間,猶太人經歷了種族屠殺,他們的父輩們不是在逃難,就是在逃難的途中遇難。從那時起,猶太人便成了一個沒有安全感的民族。想想,一個沒有安全感的國家和民族,會是一件多么的可怕的事情。

  再回過頭來看看那些飽受戰(zhàn)亂的國家,他們的人民,只能四處逃難,躲避戰(zhàn)火,這便成了我們口中的難民。也許我們還無法理解“難民”這個詞的艱辛,因為我們是中國的國民。我們可以安然的散步,自由的旅行,甚至可以隨心所欲的在國外旅游或者是購物,我們無需害怕恐怖襲擊和生命財產的安全,我們無需擔心會流離失所,因為我們有一個強大的祖國作為后盾。

  我們的國家是無數先烈用生命和鮮血換來的,在經歷了幾十年改革開放后取得了輝煌的成就。我們在享受祖國強大和安全帶給我們幸福生活的同時,有些人卻出現了損壞國家利益的言論和行為。在端午這個弘揚愛國情懷的日子里,我們更要將屈原的愛國情懷銘記于心。愛國是時代永恒的主題,愛國不是一句口號,而是我們每一個國民的責任和義務。愿我們用自己的言行和忠國愛國的豪情,弘揚古人的愛國情懷,甚至用生命來捍衛(wèi)我們的國家安全和主權完整。正如屈夫子在郢城被攻破之際,萬念俱灰,在無比悲痛時,吟道:愛國情,就是武士荊軻為國赴死,刺殺秦王贏政時高唱“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還……”

  雄黃樽,汨江濤,

  菖蒲艾葉系“離騷”。

  艾蒿懸,龍舟鬧。

  “天問”激起千層浪。

  山幽幽,水潺潺,

  “九歌”一曲沸汨江。

  一粒粽,祭忠魂,

  愛國情懷蕩古今!

端午節(jié)隨筆8

  不知道這是印象中的第幾個端午節(jié)了。

  “獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!睕]有離鄉(xiāng)遠行,但卻有著莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方,沒有了熟悉的人的陪伴,就算有同事一起,但節(jié)日的氛圍變得陌生,早已提不起興致,節(jié)日只是一個回憶的日子。一個孤家寡人的暗自傷神的日子。

  小時候的端午節(jié),夾帶著麥面饃的糊香和稻秧苗清香的氣息,有時竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃著粽子、甜酒和雞蛋,聞著濃郁的艾蒿香氣,感覺真是一種不同尋常的節(jié)氣了,運氣好的話還可以碰見小河溝里的水即將被抽干,伙伴們一起光著身子在河溝里渾水摸魚,不用說又是另一種享受了。那是一種原始的、農村的、沒有過多奢望的、純樸的鄉(xiāng)土氣息的端午節(jié)了。

  那時候,一大家子,一大莊子,生活貧瘠,雖然窮,但不覺得缺少什么,得到一丁點就很容易知足。幾十年走過來,農村時代的烙印是那么讓人難忘和留念。

  后來,離開了農村成了家,端午節(jié)就在雙方老人家那里過了,老人家們辛苦地提前準備了一兩天,兒女們的到來,能夠給他們一些精神上的慰藉,感覺這樣的節(jié)氣是一種團聚,一種敬老。

  時過境遷,幾年來的變故,找不到以前過節(jié)的那種感覺了。

  端午的平淡無味,卻也使我久久不能平靜,思緒萬千。曾經的傷痛,談何曾經。端午可是一腔熱血?可是一身抱負?可是一生理想?又可是人生希望?端午似乎使我忘記曾經的傷痛;端午仿佛使我振作、奮發(fā)、圖強?墒,好了傷疤,可以忘了疼,卻無法使傷痕消亡殆盡,卻逃不了傷過的事實。

  端午節(jié)的記憶,再次牽出對母親、岳父和愛妻的懷念,伊人已逝,黃鶴渺渺,面對遠逝的親人,在此默默地為你們祝福了。

端午節(jié)隨筆9

  小時候,我和小伙伴們都特別愛吃粽子,但不是常吃。有個節(jié)日要吃雞蛋,戴“花絨”,這才由大人口中得知這個節(jié)日是五月端,而我們只關心能否吃到粽子,對于為什么叫五月端,就一無所知了。

  五月端在祖輩心中是有分量的,和春節(jié),清明節(jié),中秋節(jié),冬節(jié)一樣隆重。這時大人們煮雞蛋給我們吃,而平時是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”,綰在我們手腕上,腳腕上,戴在我們脖子上,說這樣可以避災辟邪,讓我們長命。那時有騎著自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的,“花絨”裹在一個滴溜骨碌的六棱柱架子上,色澤絢麗,柔軟。每當這時看到他們,我們就會央求大人們給我們買;開頭有一個人買了,漸漸地就圍了一圈人,挑選,講價,仿佛成了街市上一個親切,熱鬧的攤點。

  端午節(jié)還有一個習俗就是吃粽子。九十年代,街上很少有賣粽子的,我很少吃過粽子,對粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的,只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過幾回粽子,是親戚家送來的,蘆葦葉包的,三棱錐形,餡料是黏米和紅棗,甜,黏,香。吃過了一回,還惦記那個味道,每當看見蘆葦就容易想到粽子。每逢這個節(jié)日,村里富裕人家的一些老實、有禮貌的孩子們就會,依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉,要又大又寬的那種,回家洗干凈,開始包粽子。包粽子是個藝術活了,我們又不會參與,只知道粽子好吃,對包粽子卻也是著迷的;無奈哦,只得羨慕,心里直流口水了。粽子的味道和工藝對我有著很大的魅力,對這個吃粽子的節(jié)日也就“上心”了,懵懂中,期望這個節(jié)日早早到來。

  如今又到了吃粽子的節(jié)日了。這天,下起了小雨,只有中午晴了一會兒;然而,沒有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西,蔬菜,肉,雞蛋等等,為準備一份端午的盛宴而忙碌,像往年一樣,想過一個祥和吉慶的節(jié)。人們以過節(jié)來紀念過去的歲月,犒勞自己,感受著生活的美好。這樣可以鼓勵自己努力工作,給兒孫帶來樂趣,合家盼望著幸福,平安,喜慶;可以凝聚家人的心,讓家的味道變得濃烈,芬芳。這天,我還是吃著煮雞蛋,味道還是如小時候的香,對粽子就不那么十分渴望了。周圍的孩子們也不戴“花絨”了,有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子,有的打扮和平常一樣,在門口調皮的玩耍。幾乎家家門上都插著艾草,這一點至今沒變 。

  小時候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時大人們只知道端午節(jié)是祖輩們定下來的,規(guī)規(guī)矩矩地過節(jié)享受就是了,卻很少有知道來歷的,也很少給我們講起。直到我上了初中,學了屈原的一篇文章,才知道這個節(jié)日是為了紀念屈大夫的,也叫做端午節(jié)。我得知屈原是一位忠誠的大臣,寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠,無奈最后投江而死!峨x騷》比較難懂,我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》,但同情屈原的遭遇。端午節(jié)人們包粽子投入江中,祭奠忠誠大夫,與英魂共享美食、安樂,寄托了哀思,也彰顯了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

  現在,即便吃不到粽子,只要想到或看到粽子,就會生起歡喜之感,好像每天都是吉祥的端午節(jié)。我知道人們用綠蘆葦葉,包著黏米,大紅棗,芝麻之類的餡料,包成三棱錐形,用白線捆好,放到蒸籠里蒸煮,熟了的粽子成灰綠色,鼓鼓的外形,吃起來,味道沒得說。記得有一次在長途車站,我買了一個粽子,花了五元錢,味道一樣甜。雖然貴點,我仍感到很滿意,當然也有很多人買。

  有時候,我想,粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個疑問吧。這要先從蘆葦說起。傳說神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼,蘆葦就意味著吉祥如意,用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了,能給人們帶來好運氣。觀音菩薩喜歡竹葉,竹葉就成了吉祥的代稱了,所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來包粽子,圖個吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。

  許多人們?yōu)槭裁磹鄢贼兆?我以為,粽子味道固然是美的,但粽子也是一種素食齋飯,就像臘八節(jié)人們喝臘八粥一樣,吃粽子寓意著虔誠之心,以祈求神靈祖宗的保佑。

  人們把煮熟的粽子,拿一些投入到河流江湖中來紀念屈原大夫,表示哀悼,為什會有這個舉動?每個人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時,受到阻礙,就曾以羊馬的肉做成饅頭,投到瀘水中祭奠水中的亡靈,或超度他們轉世,或勸導他們隨隊伍回歸故里。祭祀完了,風平浪靜,順利渡過瀘水?梢娫谀菚r候已經有投食物到河里祭祀亡魂的做法了,之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來懷念屈大夫,也是隨古風的!吧窆碇拢涿魇⒁!”尊重逝去英靈,早已是一種風土人情了。

  念端午節(jié),對屈大夫的《離騷》一書也倍加敬重了,定猶如他這個人一般璀璨奪目,我心中生起一個念頭:要趁這個端午節(jié),手捧這本千古絕唱的奇書來,讓心靈化入書中,體會仁人的德行,作一場情感之旅。

端午節(jié)隨筆10

  她,是一位年過花甲的老人。她手上拿著把彎刀,背著背簍。又再為今年端午節(jié)的粽子找“衣服”穿。

  “今年粽葉被蟲吃了不少啊!崩先俗匝宰哉Z道。語氣中透露出絲絲惋惜。

  拿著彎刀,又彎下腰,開始收割起粽葉來。

  烈陽無情的照射在大地上,絲毫不為這位老人減弱些溫度。

  經過一個晌午的努力,老人終于把需要的粽葉割夠了。背著趕回家里面做飯。

  “快看!奶奶回來啦!”稚嫩的聲音響起,從遠處屋子里跑來兩個小孩子。這兩個小孩子是老人的孫子,哥哥叫小文,弟弟叫小武。意喻文武雙全!澳棠,我?guī)湍隳弥!”小武說道。但奶奶說離家不遠了,自己拿著就行。

  到家吃完飯后,老人拿出一個大盆子。這是平時腌制咸菜用的,現在要洗、泡粽葉。

  來到江邊,老人一張一張的把粽葉疊好,并用瓜瓤一張一張的刷好!安荒芩⑵,也不能刷不干凈。”這是老人洗粽葉說得最多的一句話。

  洗好的粽葉要放水里泡一個晚上,第二天粽葉黃了,軟軟的,才好包粽子。

  后天就是端午節(jié)了,老人放好粽葉,連忙去集市上買了黃豆、綠豆、糯米等包粽子需要的物品。嘴里還碎碎念著:小文小武隨他爸要吃綠豆餡的,我兒媳婦喜歡吃黃豆的……

  忙碌了一天,老人終于買好所有東西,就等明天包粽子了。然而,只有老人自己知道,明天會更累。

  早早起來把粽葉撈起來,洗好黃豆綠豆等,找張凳子放家門口,放好材料,把線放在兜里,坐下來,便開始包粽子了。

  先均勻鋪一層糯米在葉子上面,再放一把黃豆在糯米上面,接著放條豬肉在黃豆里面,再用黃豆跟糯米覆蓋,將粽葉包起來,用繩子纏好,便做好了一條粽子。

  老人不但要做自家吃的粽子,還要包幾條大粽送人。大粽其實也就是放大版的粽子,送人較好。

  小文小武在旁邊看著,有時遞水給奶奶喝,但是小孩子難免無聊犯困,中午便去睡了。奶奶卻照樣包著粽子。

  “這10條粽子是留給小文小武吃的,這10條是給兒子和兒媳吃的,這些大粽拿給村頭王嬸,她一個人應該沒包粽子……”老人又一次自言自語。

  將粽子放進大鍋里,加水,放柴燒火。從下午五點,熬到凌晨兩點,應該就能熟了。老人心里想著。

  在這九個小時里,老人昏昏欲睡,頭就跟釣魚似的,她拿出手機,看了看時間,不斷告訴自己,就快熬好了……呲!老人被灶里的柴火燙了一下。這反倒讓她清醒了許多。

  鍋里的粽子已經煮好了,老人拿出兩條粽子,放在桌子上。這是留給小文小武的早餐。

  第二天中午,老人起床了。她沒顧得上吃粽子,拿出手機,打了個電話給她的兒子:“啊輝啊,到哪了?快到家沒?粽子包好了!”老人匆匆忙忙地說道。電話里傳來兒子的聲音:“媽,我端午不回去。∥矣浀梦掖笄疤觳糯螂娫捀阏f過不回去!崩先算读艘幌。回復道:“那我包了些粽子,我叫小李寄上去給你吧!”“不用了,媽!想吃我自己會買的,老板又叫我了,我要去干活了!”“哦,好,那你先……”沒等老人說完話,兒子就掛機了。

  “人老了…忘事了……”老人再次自言自語。

  把粽子放在谷倉里后,老人拿了兩條大粽,往村頭走去……

  過了許久,那十條留給兒子兒媳的粽子發(fā)霉了。

端午節(jié)隨筆11

  小時候的我,眼里的美好似乎只有春節(jié),春節(jié)時的無憂無慮,春節(jié)時的走親訪友,春節(jié)時的那一串小鞭炮。端午對于我而言,似乎只是一個舶來詞,因為我家壓根兒就不把它當一回事,每年它匆匆忙忙地來,悄無聲息地走。隨著年歲的增長,我們變得懷舊,也就開始重拾了散落在身邊的傳統(tǒng)文化,端午就這樣被悄悄地激活了。重視端午,在我的記憶中,也就有了這么幾回。

  端午記憶之一:那套黃黃的虎皮衣

  兒子的降生,我們一家人開始忙碌了許多。尤其到了那年的端午節(jié),那時的我似乎還很不懂事,也不知道那些個玩意兒。記得媽媽回了一趟老家,拿回來許多東西,什么虎皮衣服,什么虎皮褲子。母親瞧見我疑惑的眼神,連忙走到我身邊說:“這些衣服就是給小孩子穿的,這樣那些蛇蟲八腳不會來咬了!蔽野胄虐胍傻乜粗赣H,一會兒給兒子洗澡,一會兒給兒子更衣。說也奇怪,那套虎皮衣褲穿在兒子的身上是那樣合身,那樣帥氣!那年夏天,許是虎皮衣褲的庇護,許是我們的心里作用,兒子平平安安地度過了第一個炎熱的夏天。從此,端午在我的心中便與黃黃的虎皮衣褲維系在了一起。

  端午記憶之二:那片長長的菖蒲葉

  20__年搬了新家,底樓的那戶人家非常重視傳統(tǒng)節(jié)日,每逢節(jié)日都和他家的祖宗提前見面。我記得那年的端午,他家早早地在大門的門框上方掛上了艾葉和菖蒲。上樓、下樓時分,我總是不自覺地瞄上一眼——哦,端午要來了。也許是耳濡目染的緣故,端午那天上午我趁送兒子笛子班的時間,來到了吉水菜場門口,巧遇了賣菖蒲的老人,于是,那根長長的菖蒲就來到了我家。我央求了老公半天,才同意給我在門框上方訂一個小小的釘子。像得到獎品的孩子似的,我滿心歡喜地拿著菖蒲,小心翼翼地爬上凳子,把它恭恭敬敬地供奉了起來,心里自然也默默地祈禱:全家老小身體健健康康,平平安安!

  端午記憶之三:那個暖暖的下午

  端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。在我的老家,稍微上點年紀的婦女都會包粽子,我的母親自然也不例外。記得去年這個時候,我們全家都去鄉(xiāng)下。聽說我們回去過端午,前一天晚上,母親就開始準備粽葉、糯米和各種食材。開始包粽子了。她先取一片葉子,將這片葉子卷成一個圓錐體,然后先放一些糯米,再在中間放一個棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個棗,最后把多余的粽葉包過來,用線把葉子捆好。一來二去,一個粽子就包好了。她包的粽子又結實又漂亮,活像一個個胖娃娃在睡覺。不多時,那香噴噴的粽子就出鍋了。不用說,那個暖暖的下午也就在我的心中駐足。

  那身“時尚”的虎皮衣褲,那根長長的菖蒲艾草,那個香甜可口的粽子,共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié),共同描摹了一個甜甜的端午記憶。

端午節(jié)隨筆12

  當浸透整個村莊的槐香慢慢地隨風淡去,南來的燕子在淡藍色的空中上下歡快地舞蹈,田地里的麥苗開始噌噌地向上拔高,端午也就近了。兒時的記憶也隨著滿街飄飛的粽香逐漸舒展開來。

  “五月五,是端陽;ɑɡK。不可少。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。”這首童謠就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的全部寫照。

  剛進入五月,母親就會拿出黑、白、紅、綠、藍五種顏色的絲線給我們搓花花繩了。所謂的花花繩,就是把那五色的絲線搓在一起,搓好后,母親便會在我和弟弟的脖子和手腳處一一戴好。戴上花花繩的我會很快跑出去向小伙伴炫耀我的花花繩是多么的漂亮。小伙伴們大多也都戴著各自的花花繩,都說自己的最漂亮,我們會為此爭吵不休,直到大人們出來拉著自家的孩子回家,才會告一段落。直至現在,我也不知道戴花花繩的真正含義,只是聽大人們說過,戴上它,我們就會平平安安,出門還不會碰上蛇。那時候我們小孩子也不管那些,只是覺得好看,而且戴上它,就意味著端午馬上就要到了,我們就可以吃上香噴噴的粽子了。

  小時候物資匱乏,難得吃上一次糯米制品,因此只能寄希望于這個傳統(tǒng)的節(jié)日。還沒到端午,我卻早已掰著小指頭掐算了好幾遍時日,盼望著端午快點到來。

  端午的前兩天母親就忙開了,她和村里的嬸嬸阿姨們要去山上割包粽子的“胡葉 ”(胡葉,山上的一種植物,形狀像小樹,葉子很大,有淡淡的清香,家鄉(xiāng)人常用它包粽子。)回來后,我和弟弟便會幫忙把那一片一片又肥又嫩的大葉子,拿到河里認認真真地清洗干凈,再找個干凈的地方晾干。粽葉準備好了,母親便會去鎮(zhèn)上的集市,買一些包粽子的原料——白糖、花生米、糯米和粘黍米等待。白白的糯米和金燦燦的粘黍米口感不同,在采買的時候往往會照顧家里人的口味,各自都買一些。

  端午的前一天,下午放學后,我和弟弟會叫上村里的小伙伴們一起去山坡上拔艾蒿,聽大人們說艾蒿既能辟邪驅鬼,又是蚊子的克星,要是在端午節(jié)那天門上插上艾蒿,一家人都會平平安安……第二天上學的時候,我們就把拔回來的艾蒿插在門上,還會悄悄地把剩下的艾蒿,插在那些兒孫都在外面的孤身老爺爺或老奶奶的門上。這一天,整個村子都彌漫著艾草的清香。放學的時候,那些孤身的爺爺奶奶就會笑著問我們:“是哪個乖娃娃給我門上插上艾蒿?”我們一個個都會笑而不答,只是一溜煙便各自無影了。

  端午這天,等我們上學后,母親就開始張羅著泡米、泡粽葉、準備開始包粽子。包粽子看似簡單,但真要包起來卻很不容易。母親把所有原料泡好后,在院里掃出一塊干凈的地方,放上一個方桌,把盛著原料的幾個盆子放在方桌上。先拿兩三張粽子葉,用手卷成三角形的筒狀,然后用一個勺子往里面盛上糯米或粘黍米,再往里面放些花生米、核桃仁、紅棗等,放好后就用粽葉包起來,捏實后用手將多出的粽子葉卷回來,再形成一個三角形,便迅速地用五色線捆實,一個粽子就包好了。粽子好吃但包粽子卻很費時間,等母親把粽子全部包好,一個上午便也過去了。而煮粽子還得再用三、四個小時,我們只得等到下午才能享用。

  下午放學回家,老遠便能聞見粽子的香味。母親早就從鍋里撈出兩只熟透的粽子,用涼水泡好,剝開放在雪白的盤子里,放上白糖,等著我們了。我和弟弟忙用筷子夾開粽子,放在嘴里咀嚼,糯糯的、粘粘的、甜甜的,米香和胡葉的清香直入肺腑腑。母親則在一旁笑看我們的饞相。通常開始下肚的兩個粽子我是不知其味的,真正算得上囫圇吞棗,當肚子逐漸飽脹,這才品味出粽子的香甜可口。舔舔沾滿糖末的.嘴角,摸摸圓滾滾的肚皮,本想出去找小伙伴們玩耍,但母親這時卻總是讓我和弟弟給村里那些沒人包粽子的爺爺和奶奶們去送粽子,本來極不情愿,可是當我看到爺爺、奶奶們高興地不停給我們的口袋里塞糖和瓜子,我們也就樂開了花,等送下一家的時候就更來勁了。

  第二天上學,同學們一見面,也不說其他,立刻就問:“你昨晚吃的是尖尖粽還是馬腳粽?”接著大家就開始贊嘆自家的粽子是多么的糯滑香甜,雖然已經開始上課,心思卻還在粽子上。每年那一天的課都上得極為無趣,但那一天的我們卻是極為開心。

  現在想來,那時的端午也沒什么好吃的,只有母親包的粽子,但卻能讓我們整整興奮好幾天。那清香的艾葉、神秘的傳說、暖暖的親情,讓我感受到節(jié)日的氣氛是如此濃厚。

  “粽子買回來了,粽子買回來了!眱鹤拥臍g呼聲打斷了我的思緒。老公和兒子從超市買回了很多粽子,有蜜棗的、豆沙的、紅糖的……可我總是吃不出兒時粽子的那種香甜。我正在思索這粽子里面到底少了那種味道,這時正好母親打來電話,我才恍然大悟,原來這里面少了母親濃濃的愛,于是,我更加思念母親,和她那親手所包的粽子。

端午節(jié)隨筆13

  從今年開始,農歷五月初五,也就是端午節(jié),為法定節(jié)假日。

  農歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。同時,端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激清除腐,殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中,已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國,端午節(jié)還被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子……

  韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗,而我們卻正在漸漸淡忘,陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個又一個“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經濟唱戲”所異化,節(jié)日的意義日漸淪為經濟學上的統(tǒng)計數字;漸漸丟失了我國傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊涵的人文精神:親情、團聚,以及文化的傳承與智慧。

  突然聽到我們的鄰國要將端午節(jié)向聯(lián)合國申報為文化遺產時,我們會是什么表情呢?表情之余,就是反思。

  我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。而如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有得吃、想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

  傳統(tǒng)文化怎么會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統(tǒng)節(jié)日呢?

  是否可以這樣說,今天我們確實有了吃了,但吃得實在是沒文化。

  文化是不可以量化的,是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的,一億大洋是愛心,一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的,因為愛心無價。文化不僅是形式,重要的是內涵。

  今年開始,端午節(jié)終于有了法定假日的外衣,開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。

  今年我們只問:你放假過端午節(jié)了嗎?

  明年我們會問:你的端午有文化嗎?

端午節(jié)隨筆14

  小時候,端午這天家家戶戶都會有特定的食物—棕兒,出現在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味,飯桌上都會擺著白糖,這是最初的去苦澀的方法,后續(xù),逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道,當時棕兒一般以黃色的六邊形,亮相于餐桌上。如今不管是顏色,還是形狀,都是千變萬化,形態(tài)各異的。

  為何只有端午棕兒,才會出現在餐桌之上。大們的回復是:“后人為紀念投身汨羅的屈原”。

  屈原是誰呀!翻開歷史的篇章,屈原(約公元前340或339年~公元前278年),戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,出生地楚國丹陽,湖北省宜昌市,羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均,戰(zhàn)國時。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

  少年時受過良好的教育,博聞強志,志向遠大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。 他提倡“美政”,主張對內舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國。

  屈原,年少時,可謂意氣風化,不單是高官,還深受楚當權者的信任,有能力也有平臺,借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心,顯露無疑。正當一切順風順水之時,張儀出現了,張儀運用捭闔縱橫之術,深受楚當權者信任,慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權中心,流落外地。發(fā)出了,舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無奈?蓢@他,滿腹經綸敵不過,豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時,楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊,尸橫遍野在郢城之后,無力回天,愛國情懷熱血紅,全赴汨羅江水中。

  楚已是國破家亡,瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權者信屈原,不信張儀,或許又是另一翻景像。

  屈原一躍,漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  古代智慧,我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到棕子,可謂是展萬家之所長。

  飯團和棕子原材料均為米,飯團沒有任何包裹為魚蝦所食,棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食,兩者本為白米,多了棕葉之后,色澤上卻能有著天差地別之感,飯團遇水立即分化,棕兒遇水,緊緊相依。剛出爐的棕兒,拔開瞬間,熱氣騰騰,咬一口還有種苦澀的味道在其中,飯團放久一點,就會變質,而棕兒放久一點,除味道有所差別,質卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原,和月餅所代表的人物——嫦娥,已流傳世界,不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故,典故必會源源流長。

  如今,端午已成法定節(jié)假日,棕兒已進千家萬戶,端午和中秋,逐漸變成團圓的象征。

  棕兒味雖苦澀,我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質文化遺產之中,我輩絕不能忘,屈原精忠報國之心,我輩更不能忘。

端午節(jié)隨筆15

  難忘的端午節(jié)隨筆散文

  6月16日是端午節(jié),我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠的山上踏青。一路順風順水,景色宜人?墒翘煊胁粶y風云,剛到了半山腰,好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。

  因為這里離市區(qū)很遠,所以在短時間內沒有地方修理。摩托車本來就比較重,再加上沒有氣,大大的增加了它的重量,推著非常吃力。我在后面推,爸爸在前面推,過了不大一會兒,我們兩個就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁,而且還積極的尋找修理點。雖然很累,但我很高興,因為我自己也盡了一份力量,全家人有福同享有難同當嘛!

  經過一番拼搏和努力,我們足足走了5公里,但還是沒有到達目的地。向當地村民一打聽,說再往前走半小時會有一個修車的地方,到那里就會有希望了。雖然我們已經筋疲力盡,但一聽到這話,我還是信心百倍的推了起來。在這半小時里,可能是我這一生中最漫長的30分鐘,路上我竭盡全力的向前走,心里只有一個念頭,堅持就是勝利。終于,在我和爸爸的密切配合下,英勇的走完了這段艱難的旅程。

  這次特殊的旅行,讓我真正的體會到了勞動的艱辛。相信這次旅行會讓我終身難忘,我想今后遇到再大的困難也不會束手無策了。

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