端午節(jié)隨筆【熱】
在學(xué)習(xí)和工作中,相信大家一定接觸過隨筆,隨筆,顧名思義就是隨筆一記,篇幅一般比較短小。想看看大家都在寫什么樣的隨筆嗎?下面是小編收集整理的端午節(jié)隨筆,歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)隨筆1
端陽節(jié)遐想
五月的風(fēng)
拂過來這樣的一個(gè)日子
兩千多年以來的延續(xù)
傳誦著
一個(gè)偉大的名字
一篇經(jīng)世的絕唱
一個(gè)佇立在江邊的身影
一個(gè)問天的頭顱
投進(jìn)悲憤的汨羅江中的剎那
一瞬間
屈原
走向了永恒
人人吃棕子
家家掛菖蒲
歲歲劃龍舟
無一不是在懷念你
憂國憂民而冤死的詩人
汨羅江水千百年來靜靜的
靜靜的流淌
一路飛淚
一路哀傷
憑吊你不死的英靈
年年端陽
又到端陽
幾千年變換沉浮的歷史
改變不了幾千年依然的存在
因?yàn)樗U刻在炎黃子孫的心里
端午節(jié)隨筆2
端午,好像與我沒有什么干系,我沒有去任何地方,可是天空的藍(lán)有些渾濁,好似我心底油然而生的感傷。
——題記
一連幾天陰雨不斷,卻在清明這天放晴了。取之心底的壓抑,不由得有幾絲感傷。
前些時(shí)候,是木棉花由盛轉(zhuǎn)衰的過渡期。眼看著木棉花一朵朵飄落,落在城市的底層,“零落成泥輾作塵”。儲(chǔ)蓄了一年的力量,如今卻被踐踏,我想,這不是它想要的。
沒由來的,很自然地想到了早已離開塵世的人。正如木棉花一樣,在釋放過光彩后,離開所依存的世界。無論在過后,別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)是贊揚(yáng)還是鄙視,都是未知。
忽然,好像看見了空中的亡靈。此時(shí)。我能做的,只是握一握他們虛無的手。是安慰,也算是祭拜吧。
驀然醒悟,原來人生不過如此。既然死后的,是不能決定的,那么,就只有像木棉一樣,綻放畢生的含蓄。
想著,陽光就透過薄薄的云層釋放出來,我仿佛看見了光束,澄明,純凈?纱藭r(shí)的天空,怪誕得出奇——云塊很薄很淡;天空的顏色模糊且朦朧,些許暗淡,些許明朗;陽光刺眼,卻找不到根源。
此時(shí)的天空正如我的心情,復(fù)雜、混亂,唯一感知到的,是那么點(diǎn)感傷與憂郁。
二
再來,就是無盡的惆悵。我突然想起了陳舊的往事——我回過頭去看自己成長的道路,一天一天地觀望,我以孤獨(dú)的姿態(tài)站在路邊上雙手插在風(fēng)衣的兜里,我看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過,偶爾有人停下來,對(duì)我微笑,燦若桃花。我知道,這些停留下來的人,最終會(huì)成為我生命中的溫暖,看到他們,我會(huì)想起不離不棄。
原來最終留給我溫暖和想望的還是朋友。每個(gè)人都一樣吧。
我想起了郭敬明的話:
習(xí)慣了送你上車,再跑到馬路對(duì)面看你在車上安靜地坐下來
習(xí)慣了替你買甜品,看你笑得像孩子
習(xí)慣了走在路上替你看車,牽著你的手拉你過馬路
習(xí)慣了你突然難過的性格,我就陪你不說話
習(xí)慣了深夜的電話,窗外淅瀝的雨聲
習(xí)慣了手機(jī)短信里的笑臉和生氣
習(xí)慣了你的記性差,說過的話老忘記
習(xí)慣了你對(duì)人的依賴盡管我也是個(gè)孩子
習(xí)慣了你四處跑的性格老找不到人
習(xí)慣了對(duì)自由的你有無窮的牽掛
習(xí)慣了你突然出現(xiàn)在我面前說一起出去玩
習(xí)慣了你的眼睛里明亮的光
也習(xí)慣了你的眼睛中深深的暗
習(xí)慣了在你難過的時(shí)候給你寫紙條
習(xí)慣了發(fā)短信叫你記著吃飯
我們彼此習(xí)慣了 所以不離不棄
只因?yàn)槲覀兪桥笥,所以給彼此最深情的祝福,叫做不離不棄。
三
由想起了曾經(jīng)發(fā)誓不再想的話——我不想長大。
因?yàn)殚L大就是一種煉獄,在這個(gè)過程中,我們被洗去了純真,以及許許多多的美好。
我是多么不想忘記童年的美好,那些往事如同美麗的水晶球,那是我們所有孩子曾經(jīng)的夢境,如同愛麗斯夢游仙境?墒牵L大的愛麗斯丟失了鑰匙,她是該難過地蹲下來哭泣還是該繼續(xù)勇敢地往前走?
可是,一個(gè)人總是要忘記一些事情,那么他才能記住另外一些事情。
大人們總是會(huì)逼著我們這樣做。
后記
那個(gè)雨夜,風(fēng)箏飄落,本以為幸福就此落腳,可是卻是未然。
我必須在青春的洗禮中,勇敢地站起來,去堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。
端午節(jié)隨筆3
端午節(jié)前兩天,母親見鄰居們忙著在地畔割艾蒿,又聽說附近村里有個(gè)生意人,去年端午節(jié)拉了一面包車艾蒿在西安賣了幾千元,這比種麥子劃算多了,父母親也搶著割了幾捆艾蒿。放端午假,我和妻子女兒一早買了些吃的,回家看望父母親。到了家里,父母親正忙著整理艾蒿,我們幫著用繩子綁成小捆。
吃了午飯,母親催我們回家,九歲的外甥也催著要趕往新區(qū)賣艾蒿。說實(shí)在的,讓我賣艾蒿,心里不是很樂意,一是放不下讀書人的臭架子,二是怕別人笑自己真會(huì)過日子?粗改赣H忙碌了一整天,也就只好拉著女兒外甥艾蒿早早地返回新區(qū)。
到了小區(qū)門口,我們選了塊空地?cái)[放好艾蒿;外甥坐在小板凳上,兩手放在膝蓋上,還吆喝起來;女兒站在后面,斜背著個(gè)小錢包,他倆看起來很像一回事。一會(huì)功夫,就圍來幾個(gè)人,先是把他倆夸了一番:“你看這娃多懂事,都能賣東西了。”“你哪里的?真能行,都自己勤工儉學(xué)了。”言語之間就挑上一兩捆,付了錢還不住地打量著他倆。外甥像是得到了鼓勵(lì),說話更是鏗鏘有力。
由于艾蒿太多,我和妻子只能拿些去廣場賣。我鼓足勇氣抱了一大捆去了廣場,妻子遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在后面,怕碰見熟人,結(jié)果一連碰見好幾個(gè),應(yīng)付似的說了幾句徑直來到廣場。還沒放下就有人要,這時(shí)來了一位廣場管理員,讓我趕緊挪走,說正在創(chuàng)衛(wèi),這兒堅(jiān)決不能放。我只好拿走,心里有點(diǎn)抱怨父母親,又不是沒錢花,割這艾蒿干啥?但不賣吧,他們滿山溝割艾蒿也不容易。這一幕使我想起了范進(jìn)賣雞,剛找個(gè)地就被人攆走了,沒想到小說的一幕在現(xiàn)實(shí)上演了,只是范進(jìn)為了活命,我算是重溫兒時(shí)賣菜的生活吧。我只好抱到陽光小區(qū)門口賣,比起廣場,人少了許多,自然光顧的人也少,好在沒人攆。
快九點(diǎn)了,我估計(jì)廣場管理員走了,就再次抱到廣場,根據(jù)剛才的情況一會(huì)就能賣掉。來到廣場,剛放下,正擦著汗珠子,一下子來了三個(gè)工作人員,帶頭的估計(jì)是個(gè)領(lǐng)導(dǎo),示意我趕緊挪走,先前那個(gè)年輕的管理員對(duì)我解釋說:“剛才不是給你說了,這兒不能放,你拿到小區(qū)門口賣。上面有規(guī)定,不是我硬要攆你走,我知道你也不容易!蔽矣悬c(diǎn)不好意思:“好,我挪走!毙睦锛{悶:這些工作人員真敬業(yè),快九點(diǎn)了還不下班?我抱著走出廣場時(shí),聽見一個(gè)管理員對(duì)另一個(gè)小聲說:“年紀(jì)輕輕的,不出去打工掙錢,指望這能掙幾個(gè)錢?”我灰溜溜地走著,似乎背后有萬道目光向我射殺過來。晚上躺在床上,想想管理員的話,覺得說得很實(shí)在,是個(gè)爽快人。
我又抱著艾蒿來到人行道的綠化帶旁,坐在木椅子上歇息,這時(shí)手機(jī)響了:“爸,我賣完了,你賣得咋樣?”我說:“不咋樣,你先回吧!
我和妻子隨后也回去了,一進(jìn)門,外甥就得意地說:“看我咋樣,賣得一捆不剩,最后那三捆葉子蔫了,我一塊錢賣了。妗妗,我和我姐餓了!逼拮诱f:“你們不是兜里有錢嗎?小區(qū)門口那么多小吃,你倆怎么不買?”女兒說:“還是算了,賣個(gè)錢也不容易,總共就一百來塊錢,還是給我爺爺和奶奶留著,他們挺不容易的!薄熬褪牵医阏f每人只獎(jiǎng)勵(lì)一塊錢,我買了幾個(gè)糖。咱還是在家里吃,省得花錢,這錢也不好掙,把我肚子都餓扁了。”外甥一旁摸著肚子說。
我和妻子聽了很吃驚,也很高興。沒想到賣艾蒿有了這樣的體會(huì)和收獲,這比平日苦口婆心地進(jìn)行憶苦思甜教育效果好得多?磥砻髂甓宋邕得讓父母親割些艾蒿,不只為賣點(diǎn)錢,更為了讓這一代福窩窩長大的孩子有些生活體會(huì),否則沒錢了就只知道在銀行取,從不知道掙兩錢要流汗。對(duì)于我而言,也是頗有收獲:工作不僅是為了生活,更是為了有尊嚴(yán)地活著,敬畏工作就是敬畏我們自己。
想想這端午節(jié),過得也別有滋味。
端午節(jié)隨筆4
今年的端午節(jié)
有些不一樣,有點(diǎn)趣味
本是紅紅火火的天氣
今年卻是細(xì)雨綿綿
原會(huì)在家鄉(xiāng)沐著龍舟水
今年卻在異鄉(xiāng)嘆息人生
剛出爐的粽子
裹著美味的稻香
溢出的則是
辛勤勞動(dòng)的氣息
江河上的龍舟賽
是一幅美麗又扣人心弦的畫
即便人們分不出流下的是汗水,還是雨水
但永遠(yuǎn)是一年中最激奮、最具有意義的時(shí)刻
屈原一定想不到
在二千多年以后
人們竟會(huì)如何隆重的祭祀他
如果他還活著
一定不會(huì)讓人們這樣做
因?yàn)樗欠磳?duì)祭祀的代表
況且他也不想百姓如此的傷財(cái)
如果海子還活著
他一定會(huì)為端午節(jié)的美而感染
給美味的粽子,宏偉的龍舟賽
譜寫更多的詩句
也許他并沒有想到
人活著才是最具有價(jià)值的
才能超越一切事物的心靈
每個(gè)人都想在佳節(jié)時(shí)
找到一份心靈的歸宿
情感就是一張拼圖
是慢慢拼積起來的
不會(huì)因歲月的變換而褪色
不會(huì)因距離而散落
如藝術(shù)
之所以能成為人們欣賞的窗口
就是因?yàn)樗篮?/p>
端午節(jié)隨筆5
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國時(shí)期,愛國詩人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會(huì)死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長,這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)隨筆6
當(dāng)艾草長滿田野山村,大街小巷飄著艾草幽香的時(shí)候,又一個(gè)粽香飄溢的端午節(jié)如期而至。于是,那個(gè)悲壯的傳說、飛渡的龍舟、甜美的粽子融入心田。在幸福年代秉承中國傳統(tǒng)文化,不免回望先人,遙寄哀思。
每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)又稱端五節(jié)、端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、龍舟節(jié)、解粽節(jié)、粽子節(jié)、詩人節(jié)等等名稱,本來是夏季一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,終因歷史或傳說的某種事件,使之成為紀(jì)念的節(jié)日。20xx年5月20日,端午節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年開始,端午節(jié)被正式列入為國家法定節(jié)日,規(guī)定端午節(jié),放假一天(農(nóng)歷端午當(dāng)日)。20xx年9月30日,在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議時(shí)審議并批準(zhǔn)端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,它成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。由此,端午節(jié)不僅僅是紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥的節(jié)日,給我們的感覺,更是一個(gè)舉國歡騰,普天同慶的喜慶日子。
屈原,中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時(shí)過境遷數(shù)千年后的今天,漸漸地被淡化,我們所看到的只是粽子,只是龍舟,只是被國家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會(huì)記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。
社會(huì)時(shí)尚有一種魔力,它把很多事件、存在的生命力都用“流行”這個(gè)特殊的度量衡來衡量。都是寄托情思、拉動(dòng)消費(fèi)的重要資源,不管是西洋的情人節(jié)、圣誕節(jié),還是我們傳統(tǒng)的春節(jié)、中秋節(jié),只要能流行開來,能成為時(shí)尚的,就是好節(jié)。端午節(jié)漸漸地變了味,粽子充滿了時(shí)尚的味道,原先的原滋原味的粽子擺不上市面,而是各大商場打出的各樣格式的粽子品牌在吸引著客戶的眼球。此時(shí),有誰會(huì)想到屈原?又有誰會(huì)真正了解端午節(jié)的文化內(nèi)涵?端午節(jié)變成商家獲取利益的平臺(tái),處處充滿了微笑的陷阱。這就是當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)我們“過節(jié)思源”之后,不由覺得端午的意義,不僅“使傳統(tǒng)文化得到一個(gè)載體,使公民對(duì)傳統(tǒng)文化的享有權(quán)利處于行使和享受的狀態(tài)”;能以“吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,增進(jìn)社交、增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì)”;也不僅“端午插蒲艾,既驅(qū)趕蚊蟲又美化環(huán)境”,還應(yīng)該能以端午節(jié),來感懷和繼承屈原那種憂國憂民、心懷祖國、感念黎民的精神。雖然隨著社會(huì)的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,使我們的傳統(tǒng)的生活方式發(fā)生了改變,但是,傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的魂寶,是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。因此,我們要從積極意義上挖掘中華民族文化底蘊(yùn),努力傳承和創(chuàng)造出多姿多彩的民間文化和藝術(shù),讓中華民族文化生生不息、絢麗多姿。端午節(jié)如此,其他節(jié)日也是如此。
端午節(jié)隨筆7
記得大學(xué)畢業(yè)的那一年五月,二十二歲的我獨(dú)自一人外出游歷,曾特意去秭歸深山老林里拜謁過“屈原祠”。去年春節(jié),我們一家老小回家過年,亦特意選擇在汨羅歇腳,繞道去拜謁“屈子祠”。對(duì)于這個(gè)有才又有節(jié)操的老鄉(xiāng)騷人,自然得多幾分敬意!
當(dāng)然,今天的隨筆不是為了紀(jì)念屈原而寫的,我根本就不會(huì)寫,更不配寫啊!只能記錄一下自己的流水賬生活。
早上九點(diǎn)多睡醒了下樓吃腸粉,想起來該給老爸老媽打個(gè)電話問候了。電話里老媽問我:“早上吃了粽子和雞蛋嗎?”我一時(shí)語塞,亦十分愧疚。對(duì)于這些傳統(tǒng)習(xí)俗竟然忘的干干凈凈。昨晚老婆還說冰箱里有粽子,要我早上起來煮了吃。可惜,節(jié)日意識(shí)不強(qiáng),傳統(tǒng)觀念淡薄,關(guān)鍵是不聽老婆的話導(dǎo)致如此憾事,亦錯(cuò)過一次浸潤孩子傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。
小時(shí)候過端午節(jié)的情景恍如在眼前。端午節(jié)前幾天,媽媽就帶領(lǐng)我和姐姐去屋后的竹林里尋找大片的竹葉。剛落的竹葉有些泛黃,用清水浸泡二天就會(huì)重新煥發(fā)出綠光。上好的糯米也需提前一天泡好,等到端午節(jié)的前一天晚上,一家人坐在一起包粽子。我們湖北不像廣東吃的是肉粽,我們只包純糯米,煮出來就是純白水粽,吃的時(shí)候蘸白
端午節(jié)當(dāng)天,媽媽早早起床煮粽子和雞蛋。剝開泛著清香的粽葉,白白黏黏的粽子在盤子里滾一下,粽子渾身就沾滿了白糖。咬一口下去,甜到心里。那時(shí)候端午節(jié)學(xué)校是不放假的,吃完早餐,媽媽把煮好的雞蛋裝上四五個(gè),白水粽串起一串(可以當(dāng)午餐,也可以送給別人品嘗),我們就叮叮當(dāng)當(dāng)往學(xué)校去了。
到了學(xué)校,小伙伴們開始比試誰的雞蛋厲害。煮熟的雞蛋有一頭是很硬的,我們一人拿一個(gè)雞蛋,相互碰撞,誰的破了就算輸了。當(dāng)然這里邊還需要一點(diǎn)巧勁和角度,力度把控得好的話,一個(gè)雞蛋可以碰破好幾個(gè)別人的雞蛋,贏的人就得意洋洋充滿了喜悅。而且這個(gè)雞蛋中的“戰(zhàn)斗雞蛋”是萬萬舍不得吃掉的,下節(jié)課之后,說不定又會(huì)為自己多贏些面子回來。
除了吃粽子和雞蛋,記得家鄉(xiāng)還有一種野果是端午時(shí)節(jié)成熟的,土話名曰“端陽苞”。紅紅的小果子就結(jié)在田埂上帶刺的灌木叢中。我們放牛的時(shí)候,田埂上到處都是星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色,隨手可摘,真正原生態(tài)的食品,那味道真美!可惜我已經(jīng)有二十多年沒有見過和吃過了,F(xiàn)在的農(nóng)村因?yàn)檫^度使用農(nóng)藥,很多野生的植物都絕跡了。再回到鄉(xiāng)下,荒草叢生,沒有人愿意去砍田埂上的野草當(dāng)柴火了,生命力脆弱的物種哪里競爭得過野草呢?
城里的端午節(jié),粽子很少自己包了,超市里各種各樣的都有(不過我很少看到家鄉(xiāng)的白水粽)。久居南方,早已習(xí)慣了肉粽和雜糧粽,心里懷念的,還是家鄉(xiāng)的白水粽。
端午節(jié)隨筆8
中國有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,如:元旦節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等其他節(jié)日,其中我最喜歡的就是端午節(jié),因?yàn)槲叶宋绻?jié)過得最快樂。
這天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié)。聽爸爸說:“戰(zhàn)國時(shí)期有個(gè)愛國人士,他叫屈原!鼻俏膶W(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,屈原曾多次勸國君楚懷王聯(lián)齊抗秦,但昏庸無能楚懷王聽信小人,以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡,便抱著石頭自投舊羅自盡。當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嵙⒖虅澊瑩凭,直行洞庭湖,終不見屈原尸體,老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體,家家戶戶包粽子,然后把粽子投入舊羅,讓魚兒吃飽,這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的傳下來。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀(jì)念屈原!卑职终f完,我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“快過來吖,包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去,我拿了兩片粽葉,學(xué)著媽媽那樣包,可包來包去一點(diǎn)都不像媽媽包的那樣,反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道:“做事不能做一半就跑了,要慢慢來,首先要把粽葉繞成一個(gè)三角行的樣貌,然后把糯米放進(jìn)去!蔽野凑諎寢屨f是那樣做,包成第一個(gè)粽子我很高興的說我會(huì)包粽子了阿,之后連續(xù)包了好幾個(gè)。這時(shí),媽媽邊說邊包地說:“在我們老家過端午節(jié)要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習(xí)俗!卑昧唆兆,我們就煮起來了。過了半個(gè)多鐘粽子也煮熟了,媽媽就拿給我吃,哇!真香,好好吃哦,這是我們包的粽子,不由也不膩。”幾分鐘過去了,一吊粽子被我們吃完了。
哇!這天過得真快,讓我明白了很多知識(shí),也明白了許多間風(fēng)俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個(gè)端午節(jié)。
端午節(jié)隨筆9
不覺又快要過端午節(jié)了,粽葉飄香,我似乎聞到了粽子的香味,味蕾蠕動(dòng),思維隨動(dòng),不覺掀起了感情的波瀾,我又想起了兒時(shí)過端午節(jié),到坡地里去挖艾草、爬到門樓上放艾草、系著五彩繩跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮現(xiàn)在眼前,字里行間飄蕩著端午的粽子香。
那個(gè)年代的鄉(xiāng)村,每逢過端午節(jié)的時(shí)候,仍一代代相傳著古人的一種神秘說法,認(rèn)為端午是“毒日”、“惡日”,會(huì)給世人帶來某種災(zāi)禍,被越傳越神,人們?yōu)榱吮苄,便有了過端午的習(xí)俗。其實(shí),這是由于過端午的時(shí)候正是夏季,容易燥熱,人易生病,瘟疫也易流行,蛇蝎也易侵入,這個(gè)時(shí)期是最脆弱的時(shí)期。不管是什么原因,家家戶戶到了這個(gè)時(shí)候,都格外小心,想方設(shè)法避邪氣、避蛇蝎。
兒時(shí)記得端午節(jié)這天,清晨起來就開始忙,各家各戶女主人的第一件事,就是將無色的線擰成小繩,系到孩子們的手腕、腳腕上,大人們在為孩子們系“五彩繩“的時(shí)候,都叮囑要閉住嘴,不說話,直到手上、腳上都系上了才能說話。手上系著的“五彩繩”叫“手鎖”, 腳上系著的則叫“腳鎖”, 因都是用五彩繩系的,所以統(tǒng)稱為“五鎖”。
系好了“五鎖”,大人們就叮囑說,戴上“五鎖”能避邪,尤其是避蛇,蛇見了腳上纏著花花綠綠的“五鎖’都會(huì)離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。還有,這“五鎖”不能隨便丟棄,如果第二天不想戴了,只能把它丟到河里,把這種瘟疫類的東西徹底沖走。兒時(shí)的我不管信不信,都會(huì)像雞啄米似的點(diǎn)頭稱是,而且戴在手上、腳上還顯得很漂亮,小伙伴們都是這樣,還故意跑到大街上,逗趣似的伸伸手、伸伸腳,展示展示自己的“五鎖”,歪歪頭、低低頭地看看別人的“五鎖”, 比試著誰的更漂亮些。
有了這個(gè)避邪避蛇的“保護(hù)傘”,我和小伙伴們就嬉鬧著跑到大約四五里外的山上、坡里采艾草,童稚的歡笑聲在路上、坡里、山澗回蕩,處處洋溢著青蔥歲月里過端午的氣息。左瞧瞧,右看看,等到每人采的艾草差不多夠了,就一起興高采烈地往家趕,身后留下一路歡樂一路歌。到家后每人急著搬出凳子,把艾草放到自己的門樓上,據(jù)說也是為了熏蟲、避邪。這樣,就“大功告成”了。
因我家街門外就是一片寬闊的場地,也是南北東西路的交界處,平時(shí)都是小伙伴們玩聚、嬉鬧的天地,端午節(jié)這天就更不例外了,自然成了小伙伴們的樂園。小伙伴們把艾草放到了門樓上,就你招呼我、我招呼他地從家里趕過來了,大多時(shí)候都是圍聚在我家的東墻跟下,敘說著過端午節(jié)的歡樂,做著各種有趣的游戲。女孩跳房、踢毽子、后折腰,男孩則打楗、打陀螺、摸瞎胡……過端午節(jié)的歡樂在這里飄蕩。那時(shí)候,小伙伴們過端午節(jié)的興致都很高,真是樂不思?xì)w,每次直到大人們喊著吃飯了,才不情愿地、戀戀不舍似的慢慢散去,過端午的信息也隨風(fēng)飄去。
過端午節(jié)還有吃粽子的風(fēng)俗。那個(gè)年代,除了在集市上買的粽子,大都是用葦子葉包的,兒時(shí)的東河有一片葦子,既是一道靚麗的風(fēng)景,又是吹葦葉哨的好材料,葦葉還可包粽子,過端午節(jié)的時(shí)候,跟人家打個(gè)招呼就行了,采摘既方便,又實(shí)惠,包的粽子可一飽全家人的口福。那時(shí)包粽子的米大多是用黍子碾成的大黃米,這在當(dāng)時(shí)就屬于最好的了。一走進(jìn)家門,粽葉飄香,一揭開鍋,香味撲鼻,看了就很想吃。吃著黃橙橙的大黃米粽子,心里那個(gè)香甜啊!
記得我家過端午節(jié)時(shí),大多是祖母包粽子,每到端午節(jié)時(shí),我就想起了祖母包的粽子,粽葉飄香,勾起了我對(duì)往事的回憶。祖母心靈手巧,包的是一個(gè)個(gè)大三角粽子,層層剝開粽葉,里面是濕潤飽滿、略顯微黃的大黃米,迅即散發(fā)出米的香氣,美美的吃上一口,唇齒間留有余香,味道好極了。吃完了粽子,跑出家門,問一下鄰居伙伴們,大多沒吃粽子,有的是家里大人嫌麻煩,不愿包粽子,有的家人就不會(huì)包粽子,便把粽葉和大黃米或小黃米一起蒸,吃的雖有粽子味,但卻吃的不是真正的粽子,感覺大不同。所以,每每想起這些,我就更加感激心靈手巧的祖母,是她讓我美美地吃上了真正的`粽子,在我獲得優(yōu)越感的同時(shí),也讓小伙伴們分享,有時(shí)把他們叫到我家里,把大大的粽子分給他們吃,也等于吃上了端午節(jié)的粽子,分享了端午節(jié)的歡樂。那個(gè)年代,能吃上這樣的粽子也是一頓美餐。
粽葉、葦葉一樣飄香,飄出來的“端午”不一樣。現(xiàn)在,生活條件好了,從過端午的歡樂到粽葉飄香,我真切地感受到了過去和現(xiàn)在過端午節(jié)的不一樣。過去的端午節(jié)傳統(tǒng)色彩濃郁,節(jié)日氛圍濃濃;現(xiàn)在的端午節(jié)文明了、時(shí)尚了,而節(jié)日氣氛淡化了。過去過端午節(jié),都在好好地打算著,精心地準(zhǔn)備著包好粽子,過好端午節(jié),忙碌中充盈著快樂;現(xiàn)在的平日里都經(jīng)常買粽子吃,過端午節(jié)也不用忙活了,清閑了,卻缺少忙碌著過端午節(jié)的熱鬧氛圍。過去過端午節(jié),祖母包的粽子香味特別濃,給我留下的印象特別深;現(xiàn)在包的粽子質(zhì)量好多了,不斷花樣翻新,也小巧玲瓏,好看多了,但我總感到缺少了點(diǎn)什么,缺少了點(diǎn)什么呢?
近年來,國家更重視包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日了,蘊(yùn)含著傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)蘇的氣息,這可謂一件大好事。尊重
傳統(tǒng)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,把傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代文明接軌,與精神生活聯(lián)姻,演繹到社會(huì)活動(dòng)中,延伸到家人團(tuán)聚的餐桌上,過著傳統(tǒng)節(jié)日,享受天倫之樂,品嘗陳年佳釀,憶屈原,說秋瑾,話端午,是多么充盈和浪漫的節(jié)日啊!愿這朵傳統(tǒng)的奇葩之花在中華大地綻放美麗!
端午節(jié)隨筆10
這天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個(gè)古老的節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實(shí)又溫馨的哦!
記得那次端午節(jié),我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛,但是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子,有時(shí)候出去賽龍舟,那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié),就在我左思右想的時(shí)候,腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了,何不來個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干,我抓緊時(shí)間,把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了,開始了,我們手忙腳亂,亂包,有的嘛,包個(gè)飯團(tuán),有的嘛,包個(gè)壽司,還有的嘛,東破一個(gè)西破一個(gè)。我想:這也叫有創(chuàng)意我可不想像這樣的創(chuàng)意,我嘛,想來想去,最后想到了一個(gè)好點(diǎn)子,我簡單做了一個(gè)愛心,別人看了看我,都很驚訝,“這就是好點(diǎn)子”我不管他們說,自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子,我連忙沖上去:“媽媽,在這天的端午節(jié)上,我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽,這是給你的,感謝你對(duì)我的養(yǎng)育之恩,謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來,對(duì)著大家說:這天的粽子大賽,馨予獲勝了,我們要感謝自己的媽媽喲!
在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子,也感恩了媽媽!端午節(jié),一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日,一個(gè)溫馨充實(shí)的節(jié)日。多么完美的端午節(jié)阿!
端午節(jié)隨筆11
難忘的端午節(jié)隨筆散文
6月16日是端午節(jié),我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠(yuǎn)的山上踏青。一路順風(fēng)順?biāo),景色宜人?墒翘煊胁粶y風(fēng)云,剛到了半山腰,好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。
因?yàn)檫@里離市區(qū)很遠(yuǎn),所以在短時(shí)間內(nèi)沒有地方修理。摩托車本來就比較重,再加上沒有氣,大大的增加了它的重量,推著非常吃力。我在后面推,爸爸在前面推,過了不大一會(huì)兒,我們兩個(gè)就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁,而且還積極的尋找修理點(diǎn)。雖然很累,但我很高興,因?yàn)槲易约阂脖M了一份力量,全家人有福同享有難同當(dāng)嘛!
經(jīng)過一番拼搏和努力,我們足足走了5公里,但還是沒有到達(dá)目的地。向當(dāng)?shù)卮迕褚淮蚵,說再往前走半小時(shí)會(huì)有一個(gè)修車的地方,到那里就會(huì)有希望了。雖然我們已經(jīng)筋疲力盡,但一聽到這話,我還是信心百倍的推了起來。在這半小時(shí)里,可能是我這一生中最漫長的30分鐘,路上我竭盡全力的向前走,心里只有一個(gè)念頭,堅(jiān)持就是勝利。終于,在我和爸爸的密切配合下,英勇的走完了這段艱難的旅程。
這次特殊的旅行,讓我真正的體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛。相信這次旅行會(huì)讓我終身難忘,我想今后遇到再大的困難也不會(huì)束手無策了。
端午節(jié)隨筆12
歲月里那不溫不火的過往,最終成了難以忘懷的幸福。
——題記
一場場夏雨過后,農(nóng)家的稻田里積滿了水,就坐著看那青綠的稻苗一天天拔節(jié)了。
通常,這是,端午的前奏。有一種叫端午李的果子就成熟了。我們村上就有兩棵端午李,還未等到樹葉上的雨水干透,小孩子們就忍不住要爬上樹摘李子。樹下圍著一圈小饞鬼,盯著那黃澄澄的端午李,花貓似的臉上又多淌了兩道口水。
端午節(jié),是要吃粽子的。起先,媽媽不會(huì)包粽子,院子里的二娘會(huì)包。雖然她都會(huì)送給我們煮好了的粽子,但我吃不夠。恨不得把粽葉也吞了。又一年,媽媽決心要向二娘學(xué)包粽子了。
端午的前幾天,也是剛雨過天晴,媽媽和村子里的人就提著籃子到山上采粽葉去了,粽葉采回來后媽媽把它們一一洗的發(fā)亮。
又一個(gè)晚上,二娘就來教媽媽包粽子了,事先淘好的糯米,里面摻了花生,黃豆。我自己最喜歡吃臘肉的,但家里沒有肉,媽媽總是很精心地想把生活過得很好。那時(shí)我家里沒有電燈,媽媽和二娘就著一盞煤油燈邊聊天邊包粽子。我和二娘的女兒小芳趁著月光到處亂跑。媽媽就是那天學(xué)會(huì)的包粽子,以后的幾年,因?yàn)閶寢屧冢叶寄艹陨舷銍妵姷聂兆。媽媽的粽子只有兩種:白味的和摻黃豆花生的。煮熟了的粽子吊在門框上,我總是一會(huì)兒有去扯一個(gè),我喜歡白味的,冷的,就著白糖吃,好香。
第二天媽媽會(huì)到田地里割些艾草放在窗上,于是艾香和粽子香飄滿了小屋。
以后我念中學(xué)了,第一次離家住校。每到趕集,媽媽就要給我捎一些東西來,什么李子啊麻花啊。第二年,媽媽出去打工了。端午節(jié),那時(shí)學(xué)校不放假。下課的時(shí)候,我聽見有同學(xué)叫我,然后我看見爸爸來了,他訕笑著,遞給我一個(gè)袋子就走了。是五個(gè)粽子。回家時(shí)弟弟告訴我粽子是二娘送的,一共還不到十個(gè)呢。爸爸知道我愛吃,就送來了。
又一年端午節(jié),我以為我吃不到粽子了。因?yàn)榘职謰寢尪家巡辉诩伊恕V形绲臅r(shí)候,那個(gè)少年送我一個(gè)大粽子?上]煮熟,我仍吞完了。很高興。
這是我印象最深的端午了,以后都只是一個(gè)人在外過,由于工作忙,也沒來得及買粽子。只是會(huì)打電話給爸爸媽媽,聽聽他們的聲音。
夜晚,我希望能夢到他們。媽媽在燈下埋頭轉(zhuǎn)動(dòng)粽葉,放糯米,裹粽葉,捆扎,然后一個(gè)一頭尖一頭圓的粽子乖乖地做好了。你不知道這個(gè)畫面有多美。
你不知道,那個(gè)時(shí)候啊,我有多喜歡過端午,多喜歡和媽媽在一起!那樣的時(shí)光,能否再多一些呢?
端午節(jié)隨筆13
端午是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,大家都知道端午這天是為紀(jì)念屈子的愛國,伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。這些故事都值得后世的紀(jì)念和傳誦,但其實(shí)古人的忠君和仁孝,有一定的局限性,受封建思想的束縛過深,因此在端午這天,更多的是為了紀(jì)念屈夫子的愛國情懷。
很多朋友在端午這天會(huì)比較注重節(jié)日氛圍,諸如喝雄黃酒,吃粽子,以及賽龍舟等等,這本無可厚非。但我卻認(rèn)為,端午更應(yīng)注重屈原的愛國情懷。
當(dāng)今世界,雖表面太平,實(shí)則風(fēng)云變幻,弱肉強(qiáng)食。以美國為首的西方列強(qiáng),依然揮舞著民主的大棒,無端的踐踏別國的主權(quán)。我們都知道,伊拉克、阿富汗、利比亞……這些國家曾經(jīng)都有過輝煌的歷史?墒悄切┧^的民主國家,為了達(dá)到自己不可告人的目地,肆無忌憚的干涉他國內(nèi)政,甚至欺騙民眾,肆意顛覆別國政權(quán)。想想這些國家,曾經(jīng)是安定祥和,一片繁榮的景象,轉(zhuǎn)眼卻已滿目瘡痍,硝煙四起。人民飽受戰(zhàn)亂之苦,忍受著生命和財(cái)產(chǎn)安全毫無保障的煎熬。
近日,聽了一段《國強(qiáng)則少年強(qiáng)》的演講,頗有感觸。演講中,華人留學(xué)生通過在國外求學(xué)的經(jīng)歷,以及游歷他國的切身體會(huì),來說明一個(gè)國家的強(qiáng)大,所帶給人民的安全感是何其重要。這位學(xué)子在學(xué)校安排,對(duì)各國實(shí)地調(diào)研時(shí),選擇了前往中東地區(qū)的以色列。這個(gè)國家雖是世界強(qiáng)國,卻多災(zāi)多難。在機(jī)場托運(yùn)行李的過程中,在國內(nèi)幾分鐘就可以完成的事,她卻經(jīng)歷了長達(dá)半個(gè)小時(shí)的各種盤問,甚至問到了她的家人、愛好以及她所愛之人等隱私問題。這位同學(xué)頗為反感,如同受到了冒犯,她身邊的一位以色列同學(xué)解釋說,這在他們國家是多年來的常態(tài),他們長期以來一直忍受著各種恐怖襲擊的煎熬,這種讓人很不舒服的安檢方式是不得已而為之。在飛機(jī)安全降落的那一刻,所有人都為之鼓掌,這位同學(xué)又感到不解了,本是一個(gè)非常普通的飛行,為何還要鼓掌慶祝呢?她的以色列同學(xué)再次告訴她,每一次飛機(jī)安全著陸,她們一定會(huì)鼓掌,因?yàn)樗麄儗?duì)于安全有一種執(zhí)念。二戰(zhàn)期間,猶太人經(jīng)歷了種族屠殺,他們的父輩們不是在逃難,就是在逃難的途中遇難。從那時(shí)起,猶太人便成了一個(gè)沒有安全感的民族。想想,一個(gè)沒有安全感的國家和民族,會(huì)是一件多么的可怕的事情。
再回過頭來看看那些飽受戰(zhàn)亂的國家,他們的人民,只能四處逃難,躲避戰(zhàn)火,這便成了我們口中的難民。也許我們還無法理解“難民”這個(gè)詞的艱辛,因?yàn)槲覀兪侵袊膰。我們可以安然的散步,自由的旅行,甚至可以隨心所欲的在國外旅游或者是購物,我們無需害怕恐怖襲擊和生命財(cái)產(chǎn)的安全,我們無需擔(dān)心會(huì)流離失所,因?yàn)槲覀冇幸粋(gè)強(qiáng)大的祖國作為后盾。
我們的國家是無數(shù)先烈用生命和鮮血換來的,在經(jīng)歷了幾十年改革開放后取得了輝煌的成就。我們在享受祖國強(qiáng)大和安全帶給我們幸福生活的同時(shí),有些人卻出現(xiàn)了損壞國家利益的言論和行為。在端午這個(gè)弘揚(yáng)愛國情懷的日子里,我們更要將屈原的愛國情懷銘記于心。愛國是時(shí)代永恒的主題,愛國不是一句口號(hào),而是我們每一個(gè)國民的責(zé)任和義務(wù)。愿我們用自己的言行和忠國愛國的豪情,弘揚(yáng)古人的愛國情懷,甚至用生命來捍衛(wèi)我們的國家安全和主權(quán)完整。正如屈夫子在郢城被攻破之際,萬念俱灰,在無比悲痛時(shí),吟道:愛國情,就是武士荊軻為國赴死,刺殺秦王贏政時(shí)高唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還……”
雄黃樽,汨江濤,
菖蒲艾葉系“離騷”。
艾蒿懸,龍舟鬧。
“天問”激起千層浪。
山幽幽,水潺潺,
“九歌”一曲沸汨江。
一粒粽,祭忠魂,
愛國情懷蕩古今!
端午節(jié)隨筆14
今天是農(nóng)歷五月初五,星期六,也是一年一度的端午節(jié),而明天是星期天,又是父親節(jié),當(dāng)端午節(jié)遇上了父親節(jié),可以說是難得的巧合。粽子飄香,雄黃酒濃。又到一年一度的端午節(jié),家家戶戶在掛菖蒲、懸艾葉,薰蒼術(shù)、焚白芷,佩香囊、戴香袋,賽龍舟、跳鐘馗的時(shí)候,總是免不了要聯(lián)想到愛國詩人-----屈原。盡管隨著生活節(jié)奏的加快和傳統(tǒng)影響的式微,端午節(jié)在很多人的心目中,只是簡單的吃粽子;但日歷上“休”的字符還是提醒人們,這合家團(tuán)聚的一天,是為了紀(jì)念一位愛國詩人而傳承千年的習(xí)俗,昭示著這個(gè)國家和民族的力量源泉。
近日,筆者查閱資料得知——端午節(jié)的傳說之一,就是為了紀(jì)念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。
當(dāng)我讀罷孝女曹娥的傳奇故事,不僅讓人回腸蕩氣肅然起敬!一名只有14歲的女孩子,也就是剛上初中的年齡,該是憑著一種對(duì)父親多么強(qiáng)烈的愛,讓她在父親溺于江中17天之后的五月五日(農(nóng)歷),自己竟然也投江救父!也許是曹娥對(duì)父親真摯而熾熱的愛感動(dòng)了上蒼,5天之后,曹娥竟然真的找到了父親,平安上岸!
人們常說:女兒和父親是前世的情人。民間也流傳著“女兒是爸爸的小棉襖”的說法,無不體現(xiàn)出父女情深!在端午節(jié)的濃濃節(jié)日氣氛里,收獲一份血濃于水的親情和感動(dòng),是一件很有意義的事情。
父親節(jié)約始于二十世紀(jì)初,起源于美國,現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地,最廣泛的日期在每年6月的第三個(gè)星期日。世界上的第一個(gè)父親節(jié),1910年誕生在美國,是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導(dǎo)的。母愛是偉大的,父愛也同樣偉大!案笎廴缟健,當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié),也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親,今天我們過端午節(jié),更大程度上就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人。
有人說:“端午節(jié)是南方人的節(jié)日,北方人都不過端午節(jié)!惫P者對(duì)這樣的說法不敢茍同。據(jù)悉,在中國北方的很多地方,現(xiàn)實(shí)條件所限,不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節(jié)“賽龍舟”的大型慶祝活動(dòng),但是,即便如此,在絕大多數(shù)北方地區(qū),端午節(jié)都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統(tǒng)習(xí)俗,民間還有戴五彩繩的說法,老人將五個(gè)顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上,為孩子祈福,像這些淳樸的端午節(jié)日習(xí)俗依然保留完好,這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節(jié),就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博,人口眾多,全國各地也有著不盡相同的端午習(xí)俗,通過端午節(jié)的系列紀(jì)念活動(dòng),傳承民族精神,凝神聚氣,共筑中國夢,在多種文化思潮激蕩的今天,顯得尤為必要。
端午節(jié)人們吃粽子、喝雄黃酒最正統(tǒng)的說法是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期投汨羅江的楚國大臣屈原。如今,端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日,還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其實(shí),不管是紀(jì)念愛國詩人屈原還是紀(jì)念孝女曹娥,端午節(jié)和父親節(jié)都承載了滿滿的愛——對(duì)國家的愛,對(duì)親人的愛,對(duì)照“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我們對(duì)具有千年歷史的端午節(jié)陡生一份親切。
眾所周知,貴族出身的屈原,背負(fù)著家族的榮耀、父輩的期許,因“明于治亂、嫻于辭令”深受楚懷王的寵信。為實(shí)現(xiàn)心中的“美政”,他懷抱著報(bào)國忠君的赤誠,輔佐懷王舉賢授能、變法圖強(qiáng)、聯(lián)齊抗秦,使楚國一度恢復(fù)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的盛景;卻因?yàn)橛|動(dòng)了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗,最終被昏聵的懷王疏遠(yuǎn)并放逐。
然而,屈原并沒有沉溺于個(gè)人的不幸不可自拔,而是以“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變,以“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民,以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的探尋追求濟(jì)世安邦的路徑。最終,在郢都陷落、復(fù)國無望的境地中,懷抱著國破家亡的絕望心情,自沉于汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與”。今天的我們,就是要以這種“家國天下”的情懷,擔(dān)當(dāng)起偉大時(shí)代賦予的歷史使命:以肩扛千斤、背負(fù)萬石的擔(dān)當(dāng)、以鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的追尋,堅(jiān)定信念,迎難而上,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,以個(gè)人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善,追求社會(huì)的自由、平等、公正、法治,最終實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身!眱汕Ф嗄昵,這段記述在《大學(xué)》里的文字,闡明了只有提升個(gè)人修養(yǎng),才能管理好家庭,從而治理好國家,最終實(shí)現(xiàn)天下太平,從而將國家、社會(huì)、家庭和個(gè)人串連成一個(gè)密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感,奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準(zhǔn)則。
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的“中國夢”,正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達(dá);而要想讓夢想變成現(xiàn)實(shí),就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,凝聚起全社會(huì)全民族的力量。因此,我們在吃粽子、劃龍舟的時(shí)候,更要緬懷先賢的高風(fēng)亮節(jié),傳承這種憂國愛家的偉大情懷。
精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體!靶问绞菫閮(nèi)容服務(wù)的”,值得欣慰的是,我國已經(jīng)把清明、中秋、端午確定為國家法定假日,無疑是標(biāo)明了我國從國家層面上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的堅(jiān)定決心,作為炎黃子孫,我們應(yīng)該做些什么?如何把增強(qiáng)民族自尊心和自信心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),值得我們每個(gè)人去深思。當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié),我們不妨把它當(dāng)做一次東西方文明的有益碰撞,因?yàn),愛自己的祖國、愛自己的家人,是沒有國界的人類最美好的。
端午節(jié)隨筆15
去年的端午節(jié),雖一個(gè)人在家,可傳統(tǒng)習(xí)俗不能丟。
天剛蒙蒙亮,早市上的節(jié)日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子,粽香襲人;有帶露珠的艾蒿、菖蒲,小販早已捆好了,一小把兒一小把兒的擺放在路邊,濕潤清香;有花花綠綠的紙葫蘆,是現(xiàn)代工藝制成,顏色傳統(tǒng),漂亮,但很嬌貴,只能手提,不可抓碰;香荷包、五彩線更是應(yīng)有盡有,目不暇接,給節(jié)日增添了喜慶的色彩。
我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲,花兩元錢買了兩個(gè)粽子,又花了兩元錢買了一對(duì)兒紙葫蘆,這個(gè)端午節(jié)就辦置齊了。
或許是人們生活節(jié)奏加快了,或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,現(xiàn)代占了上風(fēng),人們便越發(fā)得懶惰了,你隨便可以找到?jīng)]時(shí)間的借口,節(jié)日也就變得這樣簡單了,仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性,F(xiàn)在過端午節(jié),雖省去了采艾蒿,包粽子,折紙葫蘆等環(huán)節(jié),讓過節(jié)便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么,節(jié)日表面的味道登峰造極,而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人,也包括自己,只知道端午節(jié)年年過,對(duì)于端午節(jié)的來歷及傳統(tǒng)習(xí)俗的了解,則知之甚少,或知其然不知其所以然,祖宗留下的傳統(tǒng),就在自己的手上淡化了。
回到家,見時(shí)間還早,我打開了電腦,要為端午節(jié)尋根求原,讓自己過一個(gè)真真切切的,不流于形式的端午節(jié)。
我了解到,我國的漢民族,稱農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來歷有諸多說法,以紀(jì)念屈原說,影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等習(xí)俗,則據(jù)說是為了壓邪。
傳說,屈原受朝廷迫害,于五月初五自盡投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲線、粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?磥恚宋绻(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),并有唐代詩詞《端午》為證!肮(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!绷,東漢《風(fēng)俗通義》中,有“五月五日生子,男害父,女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
掌握了理論依據(jù)后,我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣,凝視數(shù)秒后,帶著對(duì)屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的千古詩句,仿佛就在我耳邊環(huán)繞。
【端午節(jié)隨筆【熱】】相關(guān)文章:
【熱】端午節(jié)隨筆12-28
【精】端午節(jié)隨筆01-22
端午節(jié)教育隨筆01-11
端午節(jié)隨筆【熱門】12-28
【熱門】端午節(jié)隨筆12-28
【推薦】端午節(jié)隨筆12-27
端午節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)隨筆01-10
冬雨寒涼熱記憶散文隨筆09-03
關(guān)于端午節(jié)散文隨筆12-17