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端午節(jié)

端午節(jié)隨筆

時(shí)間:2021-12-28 10:31:21 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)隨筆【熱】

  在學(xué)習(xí)和工作中,相信大家一定接觸過隨筆,隨筆,顧名思義就是隨筆一記,篇幅一般比較短小。想看看大家都在寫什么樣的隨筆嗎?下面是小編收集整理的端午節(jié)隨筆,歡迎閱讀與收藏。

端午節(jié)隨筆【熱】

端午節(jié)隨筆1

  端陽節(jié)遐想

  五月的風(fēng)

  拂過來這樣的一個(gè)日子

  兩千多年以來的延續(xù)

  傳誦著

  一個(gè)偉大的名字

  一篇經(jīng)世的絕唱

  一個(gè)佇立在江邊的身影

  一個(gè)問天的頭顱

  投進(jìn)悲憤的汨羅江中的剎那

  一瞬間

  屈原

  走向了永恒

  人人吃棕子

  家家掛菖蒲

  歲歲劃龍舟

  無一不是在懷念你

  憂國憂民而冤死的詩人

  汨羅江水千百年來靜靜的

  靜靜的流淌

  一路飛淚

  一路哀傷

  憑吊你不死的英靈

  年年端陽

  又到端陽

  幾千年變換沉浮的歷史

  改變不了幾千年依然的存在

  因?yàn)樗U刻在炎黃子孫的心里

端午節(jié)隨筆2

  端午,好像與我沒有什么干系,我沒有去任何地方,可是天空的藍(lán)有些渾濁,好似我心底油然而生的感傷。

  ——題記

  一連幾天陰雨不斷,卻在清明這天放晴了。取之心底的壓抑,不由得有幾絲感傷。

  前些時(shí)候,是木棉花由盛轉(zhuǎn)衰的過渡期。眼看著木棉花一朵朵飄落,落在城市的底層,“零落成泥輾作塵”。儲(chǔ)蓄了一年的力量,如今卻被踐踏,我想,這不是它想要的。

  沒由來的,很自然地想到了早已離開塵世的人。正如木棉花一樣,在釋放過光彩后,離開所依存的世界。無論在過后,別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)是贊揚(yáng)還是鄙視,都是未知。

  忽然,好像看見了空中的亡靈。此時(shí)。我能做的,只是握一握他們虛無的手。是安慰,也算是祭拜吧。

  驀然醒悟,原來人生不過如此。既然死后的,是不能決定的,那么,就只有像木棉一樣,綻放畢生的含蓄。

  想著,陽光就透過薄薄的云層釋放出來,我仿佛看見了光束,澄明,純凈?纱藭r(shí)的天空,怪誕得出奇——云塊很薄很淡;天空的顏色模糊且朦朧,些許暗淡,些許明朗;陽光刺眼,卻找不到根源。

  此時(shí)的天空正如我的心情,復(fù)雜、混亂,唯一感知到的,是那么點(diǎn)感傷與憂郁。

  二

  再來,就是無盡的惆悵。我突然想起了陳舊的往事——我回過頭去看自己成長的道路,一天一天地觀望,我以孤獨(dú)的姿態(tài)站在路邊上雙手插在風(fēng)衣的兜里,我看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過,偶爾有人停下來,對(duì)我微笑,燦若桃花。我知道,這些停留下來的人,最終會(huì)成為我生命中的溫暖,看到他們,我會(huì)想起不離不棄。

  原來最終留給我溫暖和想望的還是朋友。每個(gè)人都一樣吧。

  我想起了郭敬明的話:

  習(xí)慣了送你上車,再跑到馬路對(duì)面看你在車上安靜地坐下來

  習(xí)慣了替你買甜品,看你笑得像孩子

  習(xí)慣了走在路上替你看車,牽著你的手拉你過馬路

  習(xí)慣了你突然難過的性格,我就陪你不說話

  習(xí)慣了深夜的電話,窗外淅瀝的雨聲

  習(xí)慣了手機(jī)短信里的笑臉和生氣

  習(xí)慣了你的記性差,說過的話老忘記

  習(xí)慣了你對(duì)人的依賴盡管我也是個(gè)孩子

  習(xí)慣了你四處跑的性格老找不到人

  習(xí)慣了對(duì)自由的你有無窮的牽掛

  習(xí)慣了你突然出現(xiàn)在我面前說一起出去玩

  習(xí)慣了你的眼睛里明亮的光

  也習(xí)慣了你的眼睛中深深的暗

  習(xí)慣了在你難過的時(shí)候給你寫紙條

  習(xí)慣了發(fā)短信叫你記著吃飯

  我們彼此習(xí)慣了 所以不離不棄

  只因?yàn)槲覀兪桥笥,所以給彼此最深情的祝福,叫做不離不棄。

  三

  由想起了曾經(jīng)發(fā)誓不再想的話——我不想長大。

  因?yàn)殚L大就是一種煉獄,在這個(gè)過程中,我們被洗去了純真,以及許許多多的美好。

  我是多么不想忘記童年的美好,那些往事如同美麗的水晶球,那是我們所有孩子曾經(jīng)的夢境,如同愛麗斯夢游仙境?墒牵L大的愛麗斯丟失了鑰匙,她是該難過地蹲下來哭泣還是該繼續(xù)勇敢地往前走?

  可是,一個(gè)人總是要忘記一些事情,那么他才能記住另外一些事情。

  大人們總是會(huì)逼著我們這樣做。

  后記

  那個(gè)雨夜,風(fēng)箏飄落,本以為幸福就此落腳,可是卻是未然。

  我必須在青春的洗禮中,勇敢地站起來,去堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。

端午節(jié)隨筆3

  端午節(jié)前兩天,母親見鄰居們忙著在地畔割艾蒿,又聽說附近村里有個(gè)生意人,去年端午節(jié)拉了一面包車艾蒿在西安賣了幾千元,這比種麥子劃算多了,父母親也搶著割了幾捆艾蒿。放端午假,我和妻子女兒一早買了些吃的,回家看望父母親。到了家里,父母親正忙著整理艾蒿,我們幫著用繩子綁成小捆。

  吃了午飯,母親催我們回家,九歲的外甥也催著要趕往新區(qū)賣艾蒿。說實(shí)在的,讓我賣艾蒿,心里不是很樂意,一是放不下讀書人的臭架子,二是怕別人笑自己真會(huì)過日子?粗改赣H忙碌了一整天,也就只好拉著女兒外甥艾蒿早早地返回新區(qū)。

  到了小區(qū)門口,我們選了塊空地?cái)[放好艾蒿;外甥坐在小板凳上,兩手放在膝蓋上,還吆喝起來;女兒站在后面,斜背著個(gè)小錢包,他倆看起來很像一回事。一會(huì)功夫,就圍來幾個(gè)人,先是把他倆夸了一番:“你看這娃多懂事,都能賣東西了。”“你哪里的?真能行,都自己勤工儉學(xué)了。”言語之間就挑上一兩捆,付了錢還不住地打量著他倆。外甥像是得到了鼓勵(lì),說話更是鏗鏘有力。

  由于艾蒿太多,我和妻子只能拿些去廣場賣。我鼓足勇氣抱了一大捆去了廣場,妻子遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在后面,怕碰見熟人,結(jié)果一連碰見好幾個(gè),應(yīng)付似的說了幾句徑直來到廣場。還沒放下就有人要,這時(shí)來了一位廣場管理員,讓我趕緊挪走,說正在創(chuàng)衛(wèi),這兒堅(jiān)決不能放。我只好拿走,心里有點(diǎn)抱怨父母親,又不是沒錢花,割這艾蒿干啥?但不賣吧,他們滿山溝割艾蒿也不容易。這一幕使我想起了范進(jìn)賣雞,剛找個(gè)地就被人攆走了,沒想到小說的一幕在現(xiàn)實(shí)上演了,只是范進(jìn)為了活命,我算是重溫兒時(shí)賣菜的生活吧。我只好抱到陽光小區(qū)門口賣,比起廣場,人少了許多,自然光顧的人也少,好在沒人攆。

  快九點(diǎn)了,我估計(jì)廣場管理員走了,就再次抱到廣場,根據(jù)剛才的情況一會(huì)就能賣掉。來到廣場,剛放下,正擦著汗珠子,一下子來了三個(gè)工作人員,帶頭的估計(jì)是個(gè)領(lǐng)導(dǎo),示意我趕緊挪走,先前那個(gè)年輕的管理員對(duì)我解釋說:“剛才不是給你說了,這兒不能放,你拿到小區(qū)門口賣。上面有規(guī)定,不是我硬要攆你走,我知道你也不容易!蔽矣悬c(diǎn)不好意思:“好,我挪走!毙睦锛{悶:這些工作人員真敬業(yè),快九點(diǎn)了還不下班?我抱著走出廣場時(shí),聽見一個(gè)管理員對(duì)另一個(gè)小聲說:“年紀(jì)輕輕的,不出去打工掙錢,指望這能掙幾個(gè)錢?”我灰溜溜地走著,似乎背后有萬道目光向我射殺過來。晚上躺在床上,想想管理員的話,覺得說得很實(shí)在,是個(gè)爽快人。

  我又抱著艾蒿來到人行道的綠化帶旁,坐在木椅子上歇息,這時(shí)手機(jī)響了:“爸,我賣完了,你賣得咋樣?”我說:“不咋樣,你先回吧!

  我和妻子隨后也回去了,一進(jìn)門,外甥就得意地說:“看我咋樣,賣得一捆不剩,最后那三捆葉子蔫了,我一塊錢賣了。妗妗,我和我姐餓了!逼拮诱f:“你們不是兜里有錢嗎?小區(qū)門口那么多小吃,你倆怎么不買?”女兒說:“還是算了,賣個(gè)錢也不容易,總共就一百來塊錢,還是給我爺爺和奶奶留著,他們挺不容易的!薄熬褪牵医阏f每人只獎(jiǎng)勵(lì)一塊錢,我買了幾個(gè)糖。咱還是在家里吃,省得花錢,這錢也不好掙,把我肚子都餓扁了。”外甥一旁摸著肚子說。

  我和妻子聽了很吃驚,也很高興。沒想到賣艾蒿有了這樣的體會(huì)和收獲,這比平日苦口婆心地進(jìn)行憶苦思甜教育效果好得多?磥砻髂甓宋邕得讓父母親割些艾蒿,不只為賣點(diǎn)錢,更為了讓這一代福窩窩長大的孩子有些生活體會(huì),否則沒錢了就只知道在銀行取,從不知道掙兩錢要流汗。對(duì)于我而言,也是頗有收獲:工作不僅是為了生活,更是為了有尊嚴(yán)地活著,敬畏工作就是敬畏我們自己。

  想想這端午節(jié),過得也別有滋味。

端午節(jié)隨筆4

  今年的端午節(jié)

  有些不一樣,有點(diǎn)趣味

  本是紅紅火火的天氣

  今年卻是細(xì)雨綿綿

  原會(huì)在家鄉(xiāng)沐著龍舟水

  今年卻在異鄉(xiāng)嘆息人生

  剛出爐的粽子

  裹著美味的稻香

  溢出的則是

  辛勤勞動(dòng)的氣息

  江河上的龍舟賽

  是一幅美麗又扣人心弦的畫

  即便人們分不出流下的是汗水,還是雨水

  但永遠(yuǎn)是一年中最激奮、最具有意義的時(shí)刻

  屈原一定想不到

  在二千多年以后

  人們竟會(huì)如何隆重的祭祀他

  如果他還活著

  一定不會(huì)讓人們這樣做

  因?yàn)樗欠磳?duì)祭祀的代表

  況且他也不想百姓如此的傷財(cái)

  如果海子還活著

  他一定會(huì)為端午節(jié)的美而感染

  給美味的粽子,宏偉的龍舟賽

  譜寫更多的詩句

  也許他并沒有想到

  人活著才是最具有價(jià)值的

  才能超越一切事物的心靈

  每個(gè)人都想在佳節(jié)時(shí)

  找到一份心靈的歸宿

  情感就是一張拼圖

  是慢慢拼積起來的

  不會(huì)因歲月的變換而褪色

  不會(huì)因距離而散落

  如藝術(shù)

  之所以能成為人們欣賞的窗口

  就是因?yàn)樗篮?/p>

端午節(jié)隨筆5

  端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

  “端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國時(shí)期,愛國詩人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

  “端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。

  端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會(huì)死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。

  中華民俗源遠(yuǎn)流長,這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

端午節(jié)隨筆6

  當(dāng)艾草長滿田野山村,大街小巷飄著艾草幽香的時(shí)候,又一個(gè)粽香飄溢的端午節(jié)如期而至。于是,那個(gè)悲壯的傳說、飛渡的龍舟、甜美的粽子融入心田。在幸福年代秉承中國傳統(tǒng)文化,不免回望先人,遙寄哀思。

  每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)又稱端五節(jié)、端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、龍舟節(jié)、解粽節(jié)、粽子節(jié)、詩人節(jié)等等名稱,本來是夏季一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,終因歷史或傳說的某種事件,使之成為紀(jì)念的節(jié)日。20xx年5月20日,端午節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年開始,端午節(jié)被正式列入為國家法定節(jié)日,規(guī)定端午節(jié),放假一天(農(nóng)歷端午當(dāng)日)。20xx年9月30日,在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議時(shí)審議并批準(zhǔn)端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,它成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。由此,端午節(jié)不僅僅是紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥的節(jié)日,給我們的感覺,更是一個(gè)舉國歡騰,普天同慶的喜慶日子。

  屈原,中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時(shí)過境遷數(shù)千年后的今天,漸漸地被淡化,我們所看到的只是粽子,只是龍舟,只是被國家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會(huì)記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。

  社會(huì)時(shí)尚有一種魔力,它把很多事件、存在的生命力都用“流行”這個(gè)特殊的度量衡來衡量。都是寄托情思、拉動(dòng)消費(fèi)的重要資源,不管是西洋的情人節(jié)、圣誕節(jié),還是我們傳統(tǒng)的春節(jié)、中秋節(jié),只要能流行開來,能成為時(shí)尚的,就是好節(jié)。端午節(jié)漸漸地變了味,粽子充滿了時(shí)尚的味道,原先的原滋原味的粽子擺不上市面,而是各大商場打出的各樣格式的粽子品牌在吸引著客戶的眼球。此時(shí),有誰會(huì)想到屈原?又有誰會(huì)真正了解端午節(jié)的文化內(nèi)涵?端午節(jié)變成商家獲取利益的平臺(tái),處處充滿了微笑的陷阱。這就是當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

  當(dāng)我們“過節(jié)思源”之后,不由覺得端午的意義,不僅“使傳統(tǒng)文化得到一個(gè)載體,使公民對(duì)傳統(tǒng)文化的享有權(quán)利處于行使和享受的狀態(tài)”;能以“吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,增進(jìn)社交、增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì)”;也不僅“端午插蒲艾,既驅(qū)趕蚊蟲又美化環(huán)境”,還應(yīng)該能以端午節(jié),來感懷和繼承屈原那種憂國憂民、心懷祖國、感念黎民的精神。雖然隨著社會(huì)的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,使我們的傳統(tǒng)的生活方式發(fā)生了改變,但是,傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的魂寶,是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。因此,我們要從積極意義上挖掘中華民族文化底蘊(yùn),努力傳承和創(chuàng)造出多姿多彩的民間文化和藝術(shù),讓中華民族文化生生不息、絢麗多姿。端午節(jié)如此,其他節(jié)日也是如此。

端午節(jié)隨筆7

  記得大學(xué)畢業(yè)的那一年五月,二十二歲的我獨(dú)自一人外出游歷,曾特意去秭歸深山老林里拜謁過“屈原祠”。去年春節(jié),我們一家老小回家過年,亦特意選擇在汨羅歇腳,繞道去拜謁“屈子祠”。對(duì)于這個(gè)有才又有節(jié)操的老鄉(xiāng)騷人,自然得多幾分敬意!

  當(dāng)然,今天的隨筆不是為了紀(jì)念屈原而寫的,我根本就不會(huì)寫,更不配寫啊!只能記錄一下自己的流水賬生活。

  早上九點(diǎn)多睡醒了下樓吃腸粉,想起來該給老爸老媽打個(gè)電話問候了。電話里老媽問我:“早上吃了粽子和雞蛋嗎?”我一時(shí)語塞,亦十分愧疚。對(duì)于這些傳統(tǒng)習(xí)俗竟然忘的干干凈凈。昨晚老婆還說冰箱里有粽子,要我早上起來煮了吃。可惜,節(jié)日意識(shí)不強(qiáng),傳統(tǒng)觀念淡薄,關(guān)鍵是不聽老婆的話導(dǎo)致如此憾事,亦錯(cuò)過一次浸潤孩子傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。

  小時(shí)候過端午節(jié)的情景恍如在眼前。端午節(jié)前幾天,媽媽就帶領(lǐng)我和姐姐去屋后的竹林里尋找大片的竹葉。剛落的竹葉有些泛黃,用清水浸泡二天就會(huì)重新煥發(fā)出綠光。上好的糯米也需提前一天泡好,等到端午節(jié)的前一天晚上,一家人坐在一起包粽子。我們湖北不像廣東吃的是肉粽,我們只包純糯米,煮出來就是純白水粽,吃的時(shí)候蘸白

  端午節(jié)當(dāng)天,媽媽早早起床煮粽子和雞蛋。剝開泛著清香的粽葉,白白黏黏的粽子在盤子里滾一下,粽子渾身就沾滿了白糖。咬一口下去,甜到心里。那時(shí)候端午節(jié)學(xué)校是不放假的,吃完早餐,媽媽把煮好的雞蛋裝上四五個(gè),白水粽串起一串(可以當(dāng)午餐,也可以送給別人品嘗),我們就叮叮當(dāng)當(dāng)往學(xué)校去了。

  到了學(xué)校,小伙伴們開始比試誰的雞蛋厲害。煮熟的雞蛋有一頭是很硬的,我們一人拿一個(gè)雞蛋,相互碰撞,誰的破了就算輸了。當(dāng)然這里邊還需要一點(diǎn)巧勁和角度,力度把控得好的話,一個(gè)雞蛋可以碰破好幾個(gè)別人的雞蛋,贏的人就得意洋洋充滿了喜悅。而且這個(gè)雞蛋中的“戰(zhàn)斗雞蛋”是萬萬舍不得吃掉的,下節(jié)課之后,說不定又會(huì)為自己多贏些面子回來。

  除了吃粽子和雞蛋,記得家鄉(xiāng)還有一種野果是端午時(shí)節(jié)成熟的,土話名曰“端陽苞”。紅紅的小果子就結(jié)在田埂上帶刺的灌木叢中。我們放牛的時(shí)候,田埂上到處都是星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色,隨手可摘,真正原生態(tài)的食品,那味道真美!可惜我已經(jīng)有二十多年沒有見過和吃過了,F(xiàn)在的農(nóng)村因?yàn)檫^度使用農(nóng)藥,很多野生的植物都絕跡了。再回到鄉(xiāng)下,荒草叢生,沒有人愿意去砍田埂上的野草當(dāng)柴火了,生命力脆弱的物種哪里競爭得過野草呢?

  城里的端午節(jié),粽子很少自己包了,超市里各種各樣的都有(不過我很少看到家鄉(xiāng)的白水粽)。久居南方,早已習(xí)慣了肉粽和雜糧粽,心里懷念的,還是家鄉(xiāng)的白水粽。

端午節(jié)隨筆8

  中國有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,如:元旦節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等其他節(jié)日,其中我最喜歡的就是端午節(jié),因?yàn)槲叶宋绻?jié)過得最快樂。

  這天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié)。聽爸爸說:“戰(zhàn)國時(shí)期有個(gè)愛國人士,他叫屈原!鼻俏膶W(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,屈原曾多次勸國君楚懷王聯(lián)齊抗秦,但昏庸無能楚懷王聽信小人,以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡,便抱著石頭自投舊羅自盡。當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嵙⒖虅澊瑩凭,直行洞庭湖,終不見屈原尸體,老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體,家家戶戶包粽子,然后把粽子投入舊羅,讓魚兒吃飽,這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的傳下來。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀(jì)念屈原!卑职终f完,我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “快過來吖,包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去,我拿了兩片粽葉,學(xué)著媽媽那樣包,可包來包去一點(diǎn)都不像媽媽包的那樣,反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道:“做事不能做一半就跑了,要慢慢來,首先要把粽葉繞成一個(gè)三角行的樣貌,然后把糯米放進(jìn)去!蔽野凑諎寢屨f是那樣做,包成第一個(gè)粽子我很高興的說我會(huì)包粽子了阿,之后連續(xù)包了好幾個(gè)。這時(shí),媽媽邊說邊包地說:“在我們老家過端午節(jié)要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習(xí)俗!卑昧唆兆,我們就煮起來了。過了半個(gè)多鐘粽子也煮熟了,媽媽就拿給我吃,哇!真香,好好吃哦,這是我們包的粽子,不由也不膩。”幾分鐘過去了,一吊粽子被我們吃完了。

  哇!這天過得真快,讓我明白了很多知識(shí),也明白了許多間風(fēng)俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個(gè)端午節(jié)。

端午節(jié)隨筆9

  不覺又快要過端午節(jié)了,粽葉飄香,我似乎聞到了粽子的香味,味蕾蠕動(dòng),思維隨動(dòng),不覺掀起了感情的波瀾,我又想起了兒時(shí)過端午節(jié),到坡地里去挖艾草、爬到門樓上放艾草、系著五彩繩跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮現(xiàn)在眼前,字里行間飄蕩著端午的粽子香。

  那個(gè)年代的鄉(xiāng)村,每逢過端午節(jié)的時(shí)候,仍一代代相傳著古人的一種神秘說法,認(rèn)為端午是“毒日”、“惡日”,會(huì)給世人帶來某種災(zāi)禍,被越傳越神,人們?yōu)榱吮苄,便有了過端午的習(xí)俗。其實(shí),這是由于過端午的時(shí)候正是夏季,容易燥熱,人易生病,瘟疫也易流行,蛇蝎也易侵入,這個(gè)時(shí)期是最脆弱的時(shí)期。不管是什么原因,家家戶戶到了這個(gè)時(shí)候,都格外小心,想方設(shè)法避邪氣、避蛇蝎。

  兒時(shí)記得端午節(jié)這天,清晨起來就開始忙,各家各戶女主人的第一件事,就是將無色的線擰成小繩,系到孩子們的手腕、腳腕上,大人們在為孩子們系“五彩繩“的時(shí)候,都叮囑要閉住嘴,不說話,直到手上、腳上都系上了才能說話。手上系著的“五彩繩”叫“手鎖”, 腳上系著的則叫“腳鎖”, 因都是用五彩繩系的,所以統(tǒng)稱為“五鎖”。

  系好了“五鎖”,大人們就叮囑說,戴上“五鎖”能避邪,尤其是避蛇,蛇見了腳上纏著花花綠綠的“五鎖’都會(huì)離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。還有,這“五鎖”不能隨便丟棄,如果第二天不想戴了,只能把它丟到河里,把這種瘟疫類的東西徹底沖走。兒時(shí)的我不管信不信,都會(huì)像雞啄米似的點(diǎn)頭稱是,而且戴在手上、腳上還顯得很漂亮,小伙伴們都是這樣,還故意跑到大街上,逗趣似的伸伸手、伸伸腳,展示展示自己的“五鎖”,歪歪頭、低低頭地看看別人的“五鎖”, 比試著誰的更漂亮些。

  有了這個(gè)避邪避蛇的“保護(hù)傘”,我和小伙伴們就嬉鬧著跑到大約四五里外的山上、坡里采艾草,童稚的歡笑聲在路上、坡里、山澗回蕩,處處洋溢著青蔥歲月里過端午的氣息。左瞧瞧,右看看,等到每人采的艾草差不多夠了,就一起興高采烈地往家趕,身后留下一路歡樂一路歌。到家后每人急著搬出凳子,把艾草放到自己的門樓上,據(jù)說也是為了熏蟲、避邪。這樣,就“大功告成”了。

  因我家街門外就是一片寬闊的場地,也是南北東西路的交界處,平時(shí)都是小伙伴們玩聚、嬉鬧的天地,端午節(jié)這天就更不例外了,自然成了小伙伴們的樂園。小伙伴們把艾草放到了門樓上,就你招呼我、我招呼他地從家里趕過來了,大多時(shí)候都是圍聚在我家的東墻跟下,敘說著過端午節(jié)的歡樂,做著各種有趣的游戲。女孩跳房、踢毽子、后折腰,男孩則打楗、打陀螺、摸瞎胡……過端午節(jié)的歡樂在這里飄蕩。那時(shí)候,小伙伴們過端午節(jié)的興致都很高,真是樂不思?xì)w,每次直到大人們喊著吃飯了,才不情愿地、戀戀不舍似的慢慢散去,過端午的信息也隨風(fēng)飄去。

  過端午節(jié)還有吃粽子的風(fēng)俗。那個(gè)年代,除了在集市上買的粽子,大都是用葦子葉包的,兒時(shí)的東河有一片葦子,既是一道靚麗的風(fēng)景,又是吹葦葉哨的好材料,葦葉還可包粽子,過端午節(jié)的時(shí)候,跟人家打個(gè)招呼就行了,采摘既方便,又實(shí)惠,包的粽子可一飽全家人的口福。那時(shí)包粽子的米大多是用黍子碾成的大黃米,這在當(dāng)時(shí)就屬于最好的了。一走進(jìn)家門,粽葉飄香,一揭開鍋,香味撲鼻,看了就很想吃。吃著黃橙橙的大黃米粽子,心里那個(gè)香甜啊!

  記得我家過端午節(jié)時(shí),大多是祖母包粽子,每到端午節(jié)時(shí),我就想起了祖母包的粽子,粽葉飄香,勾起了我對(duì)往事的回憶。祖母心靈手巧,包的是一個(gè)個(gè)大三角粽子,層層剝開粽葉,里面是濕潤飽滿、略顯微黃的大黃米,迅即散發(fā)出米的香氣,美美的吃上一口,唇齒間留有余香,味道好極了。吃完了粽子,跑出家門,問一下鄰居伙伴們,大多沒吃粽子,有的是家里大人嫌麻煩,不愿包粽子,有的家人就不會(huì)包粽子,便把粽葉和大黃米或小黃米一起蒸,吃的雖有粽子味,但卻吃的不是真正的粽子,感覺大不同。所以,每每想起這些,我就更加感激心靈手巧的祖母,是她讓我美美地吃上了真正的`粽子,在我獲得優(yōu)越感的同時(shí),也讓小伙伴們分享,有時(shí)把他們叫到我家里,把大大的粽子分給他們吃,也等于吃上了端午節(jié)的粽子,分享了端午節(jié)的歡樂。那個(gè)年代,能吃上這樣的粽子也是一頓美餐。

  粽葉、葦葉一樣飄香,飄出來的“端午”不一樣。現(xiàn)在,生活條件好了,從過端午的歡樂到粽葉飄香,我真切地感受到了過去和現(xiàn)在過端午節(jié)的不一樣。過去的端午節(jié)傳統(tǒng)色彩濃郁,節(jié)日氛圍濃濃;現(xiàn)在的端午節(jié)文明了、時(shí)尚了,而節(jié)日氣氛淡化了。過去過端午節(jié),都在好好地打算著,精心地準(zhǔn)備著包好粽子,過好端午節(jié),忙碌中充盈著快樂;現(xiàn)在的平日里都經(jīng)常買粽子吃,過端午節(jié)也不用忙活了,清閑了,卻缺少忙碌著過端午節(jié)的熱鬧氛圍。過去過端午節(jié),祖母包的粽子香味特別濃,給我留下的印象特別深;現(xiàn)在包的粽子質(zhì)量好多了,不斷花樣翻新,也小巧玲瓏,好看多了,但我總感到缺少了點(diǎn)什么,缺少了點(diǎn)什么呢?

  近年來,國家更重視包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日了,蘊(yùn)含著傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)蘇的氣息,這可謂一件大好事。尊重

  傳統(tǒng)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,把傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代文明接軌,與精神生活聯(lián)姻,演繹到社會(huì)活動(dòng)中,延伸到家人團(tuán)聚的餐桌上,過著傳統(tǒng)節(jié)日,享受天倫之樂,品嘗陳年佳釀,憶屈原,說秋瑾,話端午,是多么充盈和浪漫的節(jié)日啊!愿這朵傳統(tǒng)的奇葩之花在中華大地綻放美麗!

端午節(jié)隨筆10

  這天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個(gè)古老的節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實(shí)又溫馨的哦!

  記得那次端午節(jié),我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛,但是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子,有時(shí)候出去賽龍舟,那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié),就在我左思右想的時(shí)候,腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了,何不來個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干,我抓緊時(shí)間,把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了,開始了,我們手忙腳亂,亂包,有的嘛,包個(gè)飯團(tuán),有的嘛,包個(gè)壽司,還有的嘛,東破一個(gè)西破一個(gè)。我想:這也叫有創(chuàng)意我可不想像這樣的創(chuàng)意,我嘛,想來想去,最后想到了一個(gè)好點(diǎn)子,我簡單做了一個(gè)愛心,別人看了看我,都很驚訝,“這就是好點(diǎn)子”我不管他們說,自己忙著做。

  粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子,我連忙沖上去:“媽媽,在這天的端午節(jié)上,我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽,這是給你的,感謝你對(duì)我的養(yǎng)育之恩,謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來,對(duì)著大家說:這天的粽子大賽,馨予獲勝了,我們要感謝自己的媽媽喲!

  在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子,也感恩了媽媽!端午節(jié),一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日,一個(gè)溫馨充實(shí)的節(jié)日。多么完美的端午節(jié)阿!

端午節(jié)隨筆11

  難忘的端午節(jié)隨筆散文

  6月16日是端午節(jié),我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠(yuǎn)的山上踏青。一路順風(fēng)順?biāo),景色宜人?墒翘煊胁粶y風(fēng)云,剛到了半山腰,好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。

  因?yàn)檫@里離市區(qū)很遠(yuǎn),所以在短時(shí)間內(nèi)沒有地方修理。摩托車本來就比較重,再加上沒有氣,大大的增加了它的重量,推著非常吃力。我在后面推,爸爸在前面推,過了不大一會(huì)兒,我們兩個(gè)就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁,而且還積極的尋找修理點(diǎn)。雖然很累,但我很高興,因?yàn)槲易约阂脖M了一份力量,全家人有福同享有難同當(dāng)嘛!

  經(jīng)過一番拼搏和努力,我們足足走了5公里,但還是沒有到達(dá)目的地。向當(dāng)?shù)卮迕褚淮蚵,說再往前走半小時(shí)會(huì)有一個(gè)修車的地方,到那里就會(huì)有希望了。雖然我們已經(jīng)筋疲力盡,但一聽到這話,我還是信心百倍的推了起來。在這半小時(shí)里,可能是我這一生中最漫長的30分鐘,路上我竭盡全力的向前走,心里只有一個(gè)念頭,堅(jiān)持就是勝利。終于,在我和爸爸的密切配合下,英勇的走完了這段艱難的旅程。

  這次特殊的旅行,讓我真正的體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛。相信這次旅行會(huì)讓我終身難忘,我想今后遇到再大的困難也不會(huì)束手無策了。

端午節(jié)隨筆12

  歲月里那不溫不火的過往,最終成了難以忘懷的幸福。

  ——題記

  一場場夏雨過后,農(nóng)家的稻田里積滿了水,就坐著看那青綠的稻苗一天天拔節(jié)了。

  通常,這是,端午的前奏。有一種叫端午李的果子就成熟了。我們村上就有兩棵端午李,還未等到樹葉上的雨水干透,小孩子們就忍不住要爬上樹摘李子。樹下圍著一圈小饞鬼,盯著那黃澄澄的端午李,花貓似的臉上又多淌了兩道口水。

  端午節(jié),是要吃粽子的。起先,媽媽不會(huì)包粽子,院子里的二娘會(huì)包。雖然她都會(huì)送給我們煮好了的粽子,但我吃不夠。恨不得把粽葉也吞了。又一年,媽媽決心要向二娘學(xué)包粽子了。

  端午的前幾天,也是剛雨過天晴,媽媽和村子里的人就提著籃子到山上采粽葉去了,粽葉采回來后媽媽把它們一一洗的發(fā)亮。

  又一個(gè)晚上,二娘就來教媽媽包粽子了,事先淘好的糯米,里面摻了花生,黃豆。我自己最喜歡吃臘肉的,但家里沒有肉,媽媽總是很精心地想把生活過得很好。那時(shí)我家里沒有電燈,媽媽和二娘就著一盞煤油燈邊聊天邊包粽子。我和二娘的女兒小芳趁著月光到處亂跑。媽媽就是那天學(xué)會(huì)的包粽子,以后的幾年,因?yàn)閶寢屧冢叶寄艹陨舷銍妵姷聂兆。媽媽的粽子只有兩種:白味的和摻黃豆花生的。煮熟了的粽子吊在門框上,我總是一會(huì)兒有去扯一個(gè),我喜歡白味的,冷的,就著白糖吃,好香。

  第二天媽媽會(huì)到田地里割些艾草放在窗上,于是艾香和粽子香飄滿了小屋。

  以后我念中學(xué)了,第一次離家住校。每到趕集,媽媽就要給我捎一些東西來,什么李子啊麻花啊。第二年,媽媽出去打工了。端午節(jié),那時(shí)學(xué)校不放假。下課的時(shí)候,我聽見有同學(xué)叫我,然后我看見爸爸來了,他訕笑著,遞給我一個(gè)袋子就走了。是五個(gè)粽子。回家時(shí)弟弟告訴我粽子是二娘送的,一共還不到十個(gè)呢。爸爸知道我愛吃,就送來了。

  又一年端午節(jié),我以為我吃不到粽子了。因?yàn)榘职謰寢尪家巡辉诩伊恕V形绲臅r(shí)候,那個(gè)少年送我一個(gè)大粽子?上]煮熟,我仍吞完了。很高興。

  這是我印象最深的端午了,以后都只是一個(gè)人在外過,由于工作忙,也沒來得及買粽子。只是會(huì)打電話給爸爸媽媽,聽聽他們的聲音。

  夜晚,我希望能夢到他們。媽媽在燈下埋頭轉(zhuǎn)動(dòng)粽葉,放糯米,裹粽葉,捆扎,然后一個(gè)一頭尖一頭圓的粽子乖乖地做好了。你不知道這個(gè)畫面有多美。

  你不知道,那個(gè)時(shí)候啊,我有多喜歡過端午,多喜歡和媽媽在一起!那樣的時(shí)光,能否再多一些呢?

端午節(jié)隨筆13

  端午是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,大家都知道端午這天是為紀(jì)念屈子的愛國,伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。這些故事都值得后世的紀(jì)念和傳誦,但其實(shí)古人的忠君和仁孝,有一定的局限性,受封建思想的束縛過深,因此在端午這天,更多的是為了紀(jì)念屈夫子的愛國情懷。

  很多朋友在端午這天會(huì)比較注重節(jié)日氛圍,諸如喝雄黃酒,吃粽子,以及賽龍舟等等,這本無可厚非。但我卻認(rèn)為,端午更應(yīng)注重屈原的愛國情懷。

  當(dāng)今世界,雖表面太平,實(shí)則風(fēng)云變幻,弱肉強(qiáng)食。以美國為首的西方列強(qiáng),依然揮舞著民主的大棒,無端的踐踏別國的主權(quán)。我們都知道,伊拉克、阿富汗、利比亞……這些國家曾經(jīng)都有過輝煌的歷史?墒悄切┧^的民主國家,為了達(dá)到自己不可告人的目地,肆無忌憚的干涉他國內(nèi)政,甚至欺騙民眾,肆意顛覆別國政權(quán)。想想這些國家,曾經(jīng)是安定祥和,一片繁榮的景象,轉(zhuǎn)眼卻已滿目瘡痍,硝煙四起。人民飽受戰(zhàn)亂之苦,忍受著生命和財(cái)產(chǎn)安全毫無保障的煎熬。

  近日,聽了一段《國強(qiáng)則少年強(qiáng)》的演講,頗有感觸。演講中,華人留學(xué)生通過在國外求學(xué)的經(jīng)歷,以及游歷他國的切身體會(huì),來說明一個(gè)國家的強(qiáng)大,所帶給人民的安全感是何其重要。這位學(xué)子在學(xué)校安排,對(duì)各國實(shí)地調(diào)研時(shí),選擇了前往中東地區(qū)的以色列。這個(gè)國家雖是世界強(qiáng)國,卻多災(zāi)多難。在機(jī)場托運(yùn)行李的過程中,在國內(nèi)幾分鐘就可以完成的事,她卻經(jīng)歷了長達(dá)半個(gè)小時(shí)的各種盤問,甚至問到了她的家人、愛好以及她所愛之人等隱私問題。這位同學(xué)頗為反感,如同受到了冒犯,她身邊的一位以色列同學(xué)解釋說,這在他們國家是多年來的常態(tài),他們長期以來一直忍受著各種恐怖襲擊的煎熬,這種讓人很不舒服的安檢方式是不得已而為之。在飛機(jī)安全降落的那一刻,所有人都為之鼓掌,這位同學(xué)又感到不解了,本是一個(gè)非常普通的飛行,為何還要鼓掌慶祝呢?她的以色列同學(xué)再次告訴她,每一次飛機(jī)安全著陸,她們一定會(huì)鼓掌,因?yàn)樗麄儗?duì)于安全有一種執(zhí)念。二戰(zhàn)期間,猶太人經(jīng)歷了種族屠殺,他們的父輩們不是在逃難,就是在逃難的途中遇難。從那時(shí)起,猶太人便成了一個(gè)沒有安全感的民族。想想,一個(gè)沒有安全感的國家和民族,會(huì)是一件多么的可怕的事情。

  再回過頭來看看那些飽受戰(zhàn)亂的國家,他們的人民,只能四處逃難,躲避戰(zhàn)火,這便成了我們口中的難民。也許我們還無法理解“難民”這個(gè)詞的艱辛,因?yàn)槲覀兪侵袊膰。我們可以安然的散步,自由的旅行,甚至可以隨心所欲的在國外旅游或者是購物,我們無需害怕恐怖襲擊和生命財(cái)產(chǎn)的安全,我們無需擔(dān)心會(huì)流離失所,因?yàn)槲覀冇幸粋(gè)強(qiáng)大的祖國作為后盾。

  我們的國家是無數(shù)先烈用生命和鮮血換來的,在經(jīng)歷了幾十年改革開放后取得了輝煌的成就。我們在享受祖國強(qiáng)大和安全帶給我們幸福生活的同時(shí),有些人卻出現(xiàn)了損壞國家利益的言論和行為。在端午這個(gè)弘揚(yáng)愛國情懷的日子里,我們更要將屈原的愛國情懷銘記于心。愛國是時(shí)代永恒的主題,愛國不是一句口號(hào),而是我們每一個(gè)國民的責(zé)任和義務(wù)。愿我們用自己的言行和忠國愛國的豪情,弘揚(yáng)古人的愛國情懷,甚至用生命來捍衛(wèi)我們的國家安全和主權(quán)完整。正如屈夫子在郢城被攻破之際,萬念俱灰,在無比悲痛時(shí),吟道:愛國情,就是武士荊軻為國赴死,刺殺秦王贏政時(shí)高唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還……”

  雄黃樽,汨江濤,

  菖蒲艾葉系“離騷”。

  艾蒿懸,龍舟鬧。

  “天問”激起千層浪。

  山幽幽,水潺潺,

  “九歌”一曲沸汨江。

  一粒粽,祭忠魂,

  愛國情懷蕩古今!

端午節(jié)隨筆14

  今天是農(nóng)歷五月初五,星期六,也是一年一度的端午節(jié),而明天是星期天,又是父親節(jié),當(dāng)端午節(jié)遇上了父親節(jié),可以說是難得的巧合。粽子飄香,雄黃酒濃。又到一年一度的端午節(jié),家家戶戶在掛菖蒲、懸艾葉,薰蒼術(shù)、焚白芷,佩香囊、戴香袋,賽龍舟、跳鐘馗的時(shí)候,總是免不了要聯(lián)想到愛國詩人-----屈原。盡管隨著生活節(jié)奏的加快和傳統(tǒng)影響的式微,端午節(jié)在很多人的心目中,只是簡單的吃粽子;但日歷上“休”的字符還是提醒人們,這合家團(tuán)聚的一天,是為了紀(jì)念一位愛國詩人而傳承千年的習(xí)俗,昭示著這個(gè)國家和民族的力量源泉。

  近日,筆者查閱資料得知——端午節(jié)的傳說之一,就是為了紀(jì)念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。

  當(dāng)我讀罷孝女曹娥的傳奇故事,不僅讓人回腸蕩氣肅然起敬!一名只有14歲的女孩子,也就是剛上初中的年齡,該是憑著一種對(duì)父親多么強(qiáng)烈的愛,讓她在父親溺于江中17天之后的五月五日(農(nóng)歷),自己竟然也投江救父!也許是曹娥對(duì)父親真摯而熾熱的愛感動(dòng)了上蒼,5天之后,曹娥竟然真的找到了父親,平安上岸!

  人們常說:女兒和父親是前世的情人。民間也流傳著“女兒是爸爸的小棉襖”的說法,無不體現(xiàn)出父女情深!在端午節(jié)的濃濃節(jié)日氣氛里,收獲一份血濃于水的親情和感動(dòng),是一件很有意義的事情。

  父親節(jié)約始于二十世紀(jì)初,起源于美國,現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地,最廣泛的日期在每年6月的第三個(gè)星期日。世界上的第一個(gè)父親節(jié),1910年誕生在美國,是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導(dǎo)的。母愛是偉大的,父愛也同樣偉大!案笎廴缟健,當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié),也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親,今天我們過端午節(jié),更大程度上就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人。

  有人說:“端午節(jié)是南方人的節(jié)日,北方人都不過端午節(jié)!惫P者對(duì)這樣的說法不敢茍同。據(jù)悉,在中國北方的很多地方,現(xiàn)實(shí)條件所限,不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節(jié)“賽龍舟”的大型慶祝活動(dòng),但是,即便如此,在絕大多數(shù)北方地區(qū),端午節(jié)都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統(tǒng)習(xí)俗,民間還有戴五彩繩的說法,老人將五個(gè)顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上,為孩子祈福,像這些淳樸的端午節(jié)日習(xí)俗依然保留完好,這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節(jié),就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博,人口眾多,全國各地也有著不盡相同的端午習(xí)俗,通過端午節(jié)的系列紀(jì)念活動(dòng),傳承民族精神,凝神聚氣,共筑中國夢,在多種文化思潮激蕩的今天,顯得尤為必要。

  端午節(jié)人們吃粽子、喝雄黃酒最正統(tǒng)的說法是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期投汨羅江的楚國大臣屈原。如今,端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日,還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其實(shí),不管是紀(jì)念愛國詩人屈原還是紀(jì)念孝女曹娥,端午節(jié)和父親節(jié)都承載了滿滿的愛——對(duì)國家的愛,對(duì)親人的愛,對(duì)照“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我們對(duì)具有千年歷史的端午節(jié)陡生一份親切。

  眾所周知,貴族出身的屈原,背負(fù)著家族的榮耀、父輩的期許,因“明于治亂、嫻于辭令”深受楚懷王的寵信。為實(shí)現(xiàn)心中的“美政”,他懷抱著報(bào)國忠君的赤誠,輔佐懷王舉賢授能、變法圖強(qiáng)、聯(lián)齊抗秦,使楚國一度恢復(fù)了國富兵強(qiáng)、威震諸侯的盛景;卻因?yàn)橛|動(dòng)了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗,最終被昏聵的懷王疏遠(yuǎn)并放逐。

  然而,屈原并沒有沉溺于個(gè)人的不幸不可自拔,而是以“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變,以“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民,以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的探尋追求濟(jì)世安邦的路徑。最終,在郢都陷落、復(fù)國無望的境地中,懷抱著國破家亡的絕望心情,自沉于汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  “汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與”。今天的我們,就是要以這種“家國天下”的情懷,擔(dān)當(dāng)起偉大時(shí)代賦予的歷史使命:以肩扛千斤、背負(fù)萬石的擔(dān)當(dāng)、以鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的追尋,堅(jiān)定信念,迎難而上,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,以個(gè)人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善,追求社會(huì)的自由、平等、公正、法治,最終實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

  “古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身!眱汕Ф嗄昵,這段記述在《大學(xué)》里的文字,闡明了只有提升個(gè)人修養(yǎng),才能管理好家庭,從而治理好國家,最終實(shí)現(xiàn)天下太平,從而將國家、社會(huì)、家庭和個(gè)人串連成一個(gè)密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感,奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準(zhǔn)則。

  實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的“中國夢”,正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達(dá);而要想讓夢想變成現(xiàn)實(shí),就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,凝聚起全社會(huì)全民族的力量。因此,我們在吃粽子、劃龍舟的時(shí)候,更要緬懷先賢的高風(fēng)亮節(jié),傳承這種憂國愛家的偉大情懷。

  精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體!靶问绞菫閮(nèi)容服務(wù)的”,值得欣慰的是,我國已經(jīng)把清明、中秋、端午確定為國家法定假日,無疑是標(biāo)明了我國從國家層面上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的堅(jiān)定決心,作為炎黃子孫,我們應(yīng)該做些什么?如何把增強(qiáng)民族自尊心和自信心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),值得我們每個(gè)人去深思。當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié),我們不妨把它當(dāng)做一次東西方文明的有益碰撞,因?yàn),愛自己的祖國、愛自己的家人,是沒有國界的人類最美好的。

端午節(jié)隨筆15

  去年的端午節(jié),雖一個(gè)人在家,可傳統(tǒng)習(xí)俗不能丟。

  天剛蒙蒙亮,早市上的節(jié)日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子,粽香襲人;有帶露珠的艾蒿、菖蒲,小販早已捆好了,一小把兒一小把兒的擺放在路邊,濕潤清香;有花花綠綠的紙葫蘆,是現(xiàn)代工藝制成,顏色傳統(tǒng),漂亮,但很嬌貴,只能手提,不可抓碰;香荷包、五彩線更是應(yīng)有盡有,目不暇接,給節(jié)日增添了喜慶的色彩。

  我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲,花兩元錢買了兩個(gè)粽子,又花了兩元錢買了一對(duì)兒紙葫蘆,這個(gè)端午節(jié)就辦置齊了。

  或許是人們生活節(jié)奏加快了,或許是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,現(xiàn)代占了上風(fēng),人們便越發(fā)得懶惰了,你隨便可以找到?jīng)]時(shí)間的借口,節(jié)日也就變得這樣簡單了,仿佛成了一種形式。

  任何事物都帶有兩面性,F(xiàn)在過端午節(jié),雖省去了采艾蒿,包粽子,折紙葫蘆等環(huán)節(jié),讓過節(jié)便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么,節(jié)日表面的味道登峰造極,而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人,也包括自己,只知道端午節(jié)年年過,對(duì)于端午節(jié)的來歷及傳統(tǒng)習(xí)俗的了解,則知之甚少,或知其然不知其所以然,祖宗留下的傳統(tǒng),就在自己的手上淡化了。

  回到家,見時(shí)間還早,我打開了電腦,要為端午節(jié)尋根求原,讓自己過一個(gè)真真切切的,不流于形式的端午節(jié)。

  我了解到,我國的漢民族,稱農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來歷有諸多說法,以紀(jì)念屈原說,影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等習(xí)俗,則據(jù)說是為了壓邪。

  傳說,屈原受朝廷迫害,于五月初五自盡投汩羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲線、粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?磥恚宋绻(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),并有唐代詩詞《端午》為證!肮(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!绷,東漢《風(fēng)俗通義》中,有“五月五日生子,男害父,女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

  掌握了理論依據(jù)后,我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣,凝視數(shù)秒后,帶著對(duì)屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的千古詩句,仿佛就在我耳邊環(huán)繞。

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