經(jīng)典禪意的語錄（精選130句）
生活的禪法，是一種為人處事的關(guān)懷與分享，信任與平衡，生活的禪法卻往往以沉默無形的形態(tài)存在，來源于內(nèi)心的厚重，對(duì)生活的禮貌和坦率。以下是小編精心整理的禪意的語錄感興趣的一起來看看吧。
經(jīng)典禪意的語錄1
1、人生是一個(gè)人的旅途，關(guān)鍵在于選擇道路。因?yàn)�，每條道路都有它通向的歸宿，選擇什么樣的道路，就會(huì)有什么樣的歸宿。道路光明，所以歸宿光明；道路黑暗，所以歸宿黑暗。你若珍重生命，就請(qǐng)擇善而從。人生中的痛苦與歡樂其實(shí)都是自己的選擇。
2、心地最客觀的態(tài)度，是包容，是開朗，去留無意，泰然處之，不管生活多么艱難與匆忙，總給心地留幾分淡然與昂揚(yáng)，經(jīng)得起喧鬧，也活得起平淡，不被浮華的喧囂所困擾，活出自己的人生，心安，人靜。
3、生活的從容不是一種心里的克制，恰當(dāng)?shù)睦斫�，�?yīng)該是一種人格的氣質(zhì)，或者是對(duì)命運(yùn)的一種彬彬有禮，用一種寬闊的胸懷活出你對(duì)人生的忠實(shí)，這才是最真實(shí)的自信和最樸素的風(fēng)度，經(jīng)歷著風(fēng)雨，完善著人格，試聽悲歡歸來語，一場悠閑，這就是人生。
4、要學(xué)會(huì)尋找快樂，也要發(fā)現(xiàn)快樂的所在，寬容，理智，忍讓，態(tài)度改變著性格，性格改變著命運(yùn)。在逆境中忍耐，在順境中感恩，遠(yuǎn)離那些沒有結(jié)局的憤怒，一定要提醒自己，煩惱的來處很多是在一些小事兒上。
5、人可以欺騙世界，但人永遠(yuǎn)不能欺騙自己�？赡苋硕际沁@樣，你越是想證明自己的時(shí)候就越會(huì)失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。
6、人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常觀照這顆心，使它富有智慧與永恒！沒有美好愿望的歡喜，也許是殘酷的；而沒有歡喜的美好愿望，則容易變得冷漠。在似水的流年里，應(yīng)以無畏的智慧幫助別人，不求回報(bào)，但求奉獻(xiàn)；不求被理解，但求去理解；不求被愛，但求去愛。
7、無論哪個(gè)時(shí)代，能量之所以能夠帶來奇跡，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志，無論何處，活力皆是所謂"人格力量"的原動(dòng)力，也是讓一切偉大行動(dòng)得以持續(xù)的力量。
8、人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。
9、人心如水，緣來是船，若不能相隨一生，何不靜享歲月。人生如流云，世事同飛鳥，鳥來同歡樂，鳥盡歸自然。懷隨緣之心，自在安穩(wěn)；守隨緣之態(tài)，靜謐優(yōu)雅。心若無求，萬物皆美，歲月沉香，只愿如水……
10、對(duì)人和睦才能歡喜、自在地過日子。
11、世上的美景很多，我只有一雙眼睛，看不過來；世上的妙音很多，我只有兩只耳朵，聽不過來；世上的美味很多，我只有一張嘴，嘗不過來。借一道美景，就一縷妙音，嘗一回美味，就已經(jīng)足夠，要那么多干什么？美景多了，審美會(huì)疲倦；妙音多了，耳朵會(huì)失聰；美味多了，味覺會(huì)麻木，何必為難自己？
12、土耳其遭遇地震災(zāi)難，近兒年發(fā)生的地震，更讓我體會(huì)了無常佛經(jīng)有四句關(guān)于"無常"真理：一、比如地震時(shí)高樓大廈都倒塌了，這說明"高則必倒"；二、物質(zhì)錢財(cái)都損壞了，這說明"積則必盡"；三、成千上萬的人死亡了，這說明"生則必死"；四。親朋好友都離散了，這說明"聚則必敞"。真是諸法無常啊。
13、不以四攝攝取眾生而調(diào)伏之，不知眾生上中下根，足名魔業(yè)�！洞蠹�(jīng)》卷十一
14、我謂二種說：宗通及言說，說者授童蒙，宗為修行者。《楞伽經(jīng)》卷三
15、春節(jié)里，人們團(tuán)聚著、快樂著，也享受著各種美食。然而，幾乎沒有人想過，那擺放在餐桌上的令我們口腹之欲得到滿足的美味佳肴的背后，付出了什么樣的代價(jià)，也很少有人知道它會(huì)導(dǎo)致什么樣的結(jié)局與后果。大家應(yīng)當(dāng)懺悔，否則便是白作自受。正如目犍連尊者所說："假令經(jīng)百劫，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受。
16、精神不能被奴役對(duì)物質(zhì)的過度貪求和不舍，常常成為束縛自己的枷鎖。
17、諸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十一
18、吃了甜的東西，就有甜的感受；吃了辣的東西，就有辣的感受；與他人建立友誼，則帶給我們快樂；與他人結(jié)成怨恨，就帶給我們痛苦；播撒良藥的種子，終會(huì)結(jié)m良藥，利人又利己；播種有毒的種子，就會(huì)長成有毒的果實(shí)，害人又害己。我們生活中的點(diǎn)滴離不開因果的現(xiàn)象，還有什么理由不承認(rèn)善惡因果的事實(shí)呢？
19、中國幾千年的基因傳承，幾千年的美德傳遞，時(shí)至今日，實(shí)際上并沒有發(fā)生變異，也沒有產(chǎn)生斷裂，它依然存活在我們每個(gè)人的心靈深處，只不過因?yàn)檫@樣那樣的原因，它累了、倦了，暫時(shí)沉睡了，一旦被召喚就會(huì)醒來。重要的是，誰去召喚？是否有人愿意自覺承擔(dān)起召喚的責(zé)任。
20、所以在我們滄桑的人生里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，需要佛法的指引才會(huì)使我們的前途更加光明，才會(huì)減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會(huì)喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。
21、高尚的人施舍東西時(shí)，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報(bào)的施舍所產(chǎn)生的功德是很難測量的�！斗鹜拥母裱浴�
22、我們都想過幸福快樂的生活，可是幸�？鞓凡皇枪庀刖陀�，我們必須建立一種正確的人生觀，才能享受到幸�？鞓贰Ｈ绾卧鲞M(jìn)人生的幸福呢？一、不比較。不計(jì)較的平等觀；二、不怨天、不尤人的因果觀，三、不侵犯、不推諉的道德觀，四、不貪求、不嗔怒的修養(yǎng)觀；五、不自卑、不懊喪的戰(zhàn)斗觀；六、不邪見、不妄動(dòng)的禪定觀。——星云大師
23、成就一切智，入于深法海。
24、"人生世間，禍福吉兇，相為倚伏。
25、菩薩雖復(fù)不惜身命，然為拔濟(jì)眾苦、救護(hù)正法，當(dāng)應(yīng)愛惜。
26、幸福是什么？是擁有大量金錢，是擁有完美的愛情，還是擁有高位？都不是。倘若心底沒有對(duì)生活的熱愛，沒有知足感恩的心，那么過多的金錢只會(huì)使人苦惱，甚至帶來災(zāi)禍。愛情的確很美，但愛情帶給人的痛苦也可能很多，社會(huì)上很多悲劇都是源于"情關(guān)"難過。高位的確榮耀，可以施展自己的抱負(fù)，但有的人名位高了，就把握不住自己，反而失去了人心，甚至失去了自己。
27、你在路上，不代表出發(fā)；你出發(fā)了，不意味著就是前進(jìn)；你前進(jìn)了，或許離目標(biāo)更遠(yuǎn)。在路上，不說明你就會(huì)走路。
28、懂得示弱，是聰明女人的優(yōu)點(diǎn)。弱為陰，女人原本為陰性屬性，這樣才會(huì)生理平衡；真正聰明的女人在職場叱咤風(fēng)云，在家里依然可以風(fēng)情萬種；真正聰明的女人沒有必要在任何人面前都表現(xiàn)得很強(qiáng)勢，那個(gè)需要你軟下來成為小女子的人，一定是今生最愛你的人。因?yàn)檫@世上，喜歡上你的人都是愛上你的靈魂，在真正愛你的人面前，你的缺點(diǎn)也是同樣熠熠生輝的。
29、西方有句諺語說得好：不要為打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已經(jīng)打翻了，不論你怎么惋惜、慨嘆，也都無濟(jì)于事，牛奶不會(huì)再跑回盤子里。但如果因?yàn)榻裉齑蚍说倪@盤牛奶，我們以后再不打翻牛奶，不再犯類似的錯(cuò)誤，即使打翻一盤牛奶也是很值得的。
30、知道，是知而行道；能"行道’’才是真"知道"。
31、你無法通過糾正世界上每一個(gè)人的看法來獲得寧靜，同樣地，就算將世界上所有的石頭與刺除去，仍然無法開辟出坦途大道。在不平坦的道路上，若想走得舒服一些，我們就應(yīng)該穿上鞋子。既然我們無法將世界上所有的障礙物都除去，我們就應(yīng)該保持心靈的平靜，活就要活出生命的質(zhì)量來。
32、我于處處經(jīng)中說布施者，欲令出家、在家人修慈悲心，布施貧窮孤老……惡疾重病困厄之人。我諸弟子不解我意，專施敬田，不施悲田。敬田者即是佛法僧寶，悲田者貧窮孤老乃至蟻?zhàn)印４硕N田，悲田最勝。
33、布施，有形的救濟(jì)別人，無形的幫助自己。
34、感恩我所沒有的，感恩我所擁有的，感恩我所沒有的。
35、第一種"慢"是源于不能正確認(rèn)識(shí)自己而自以為了不起的傲慢。
36、禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
37、你提出的意見如果不被對(duì)方采納，可能因?yàn)槿N因素造成：一是你的意見本身是錯(cuò)的，二是你提意見的方法錯(cuò)了，三是選擇的意見對(duì)象有錯(cuò)。意見本身錯(cuò)了你讓人家怎么接受？方法錯(cuò)了導(dǎo)致人家不愿接受。關(guān)鍵是第三點(diǎn)，對(duì)象一錯(cuò)就只能對(duì)牛彈琴�？傊清e(cuò)在自己，與對(duì)方無關(guān)。
38、若見眾生受諸苦惱，當(dāng)作是念：我長夜輪轉(zhuǎn)生死以來，亦曾更受如是之苦，其數(shù)無量，當(dāng)勤方便，斷除諸有，莫令增長。
39、布施并不只是送施財(cái)物，而是能放下對(duì)物質(zhì)的貪欲；持戒并不只是斷惡行善，而是能生起對(duì)輪州的出離；忍辱并不只是壓抑憤怒，而是能調(diào)伏內(nèi)心的嗔恨；精進(jìn)并不只是努力修法，而是能時(shí)時(shí)刻刻保持法喜；禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺；智慧并不只是通達(dá)經(jīng)典，而是徹底覺悟心的本性。
40、眼前依舊一片氤氳的仙氣，流水潺潺，仙鹿漫步、靈鶴高飛，遠(yuǎn)處傳來低低的囈語，恍若少女思念的傾訴，又如神人道破天機(jī)的禪語，如夢如幻，讓人著迷。
41、有智之人若遇惡罵，當(dāng)作是念：是罵詈字，不一時(shí)生，初字出時(shí)，后字未生，后字生已，初字復(fù)滅。若不一時(shí)，云何是罵？直是風(fēng)聲，我云何瞋？我今此身，五陰和合，……如是和合，念念不停，若不停住，誰當(dāng)受罵？然彼罵者，即是風(fēng)氣。風(fēng)亦二種：有內(nèi)，有外。我于外風(fēng)都不生瞋，云何于內(nèi)而生瞋也？世間罵者亦有二種：一者實(shí)，二者虛。若說實(shí)者，實(shí)何所瞋？若說虛者，虛自得罵，無預(yù)我事，我何緣瞋？若我瞋者，我自作惡。
42、有些人為了錢財(cái)與名利而引發(fā)親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突；有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢財(cái)、廣結(jié)善緣，忍讓與包容。你選擇哪一種，取決于你自己。
43、佛說：一切現(xiàn)象、一切人，都是自然。一切事情的發(fā)生，都來有因、去有果，從萌芽、成熟到消亡，都有一定規(guī)律性，到了哪一階段，自然呈現(xiàn)出某種狀況；一切人的'成長，也是如此，那是一個(gè)什么人，會(huì)做什么事，有什么樣的造化，都是因緣聚合的結(jié)果，好比兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子結(jié)合，必然變成水分子；一定比例的紅色和綠色聚合，必然變成黃色。只不過，有時(shí)候，人們掌握了規(guī)律，能夠預(yù)知并引導(dǎo)變化，有時(shí)候，只能看見變化的結(jié)果，對(duì)促成結(jié)果的因素一無所知或所知有限。
44、以慈愛來感化怨恨，以善良來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實(shí)來感化謊言。
45、人問禪師：真的有命運(yùn)嗎？禪師回答：有的。他又問：我的命運(yùn)在哪里？禪師讓他伸出左手并指給他看：這條橫線叫愛情線，斜線叫事業(yè)線，這條豎線是生命線。然后禪師請(qǐng)他將手握緊問到：這幾根線在哪里？他迷惑地說：在我的手里。——原來愛情、事業(yè)、生命，都在自己手里。
46、無量諸眾生，悉發(fā)菩提心，彼心令剎海，住劫恒清凈。
47、雖然，我們不能選擇自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命運(yùn)的安排當(dāng)成沉重的包袱。
48、煙火流年，歲月幽香，輕剪一簾紅塵煙雨，一襲水媚，靜聽花開花謝。時(shí)光水岸，輕鋪一紙紅塵素箋，一筆墨起，一筆墨落，自然隨意，訴一段清幽，清韻，清雅與禪，自在從容，看潮起潮落，聽風(fēng)聲雨落，品人生絮語，呢喃中，把世間的瞬息萬變清淺。
49、明浮躁源，戒浮躁心，無論外界怎樣，我們都應(yīng)該隨時(shí)提醒自己不要有絲毫的浮躁，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)才是處世之道。
50、龍樹菩薩曾經(jīng)在《親友書》中說過：應(yīng)如水上畫畫一樣，立刻忘掉別人對(duì)我們所做的不好的或令我們煩惱的事；要像石頭上刻字一樣，常常牢記別人對(duì)自己所做的好事或佛菩薩之功德。
51、壓力即希望，煩惱即菩提！壓力最大時(shí)是事物得以實(shí)現(xiàn)的最佳期，也是不二法門！
52、或稱揚(yáng)彼德，開善舉之門，或贊嘆其名，發(fā)薦賢之路。成人之美，助發(fā)勇心，喜他之樂，同興好事。
53、人生宛若大夢一場，也像是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷夢，走的是迷途，只知追逐短暫的幸福，當(dāng)然無法發(fā)現(xiàn)自己掌中的明珠。所以，做人必須要認(rèn)識(shí)自己。
54、富日子有富日子的過法，窮日子有窮日子的過法。弘一法師并不把自己富家公子的出身放在心上，而是真正做到了隨緣、隨心；也沒有因?yàn)榧彝サ淖児识兴鶆?dòng)搖，改變心態(tài)。弘一法師成為一代宗師，與其"苦樂逆順道在其中，動(dòng)靜寒溫自愧自悔"的信念是分不開的。他將自我完全投入到當(dāng)下的生活中，心在蓮池，縱使有風(fēng)經(jīng)過，也不會(huì)驚起波瀾。
55、即使世間的科技再高明，創(chuàng)造力再驚人，物質(zhì)世界改變?cè)俅螅矫媾R死亡時(shí)，仍然無法改變無常的事實(shí)，也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對(duì)大家的一個(gè)提醒，也是一個(gè)呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺醒。
56、如來依世俗諦為眾生說，若有眾生于此言教起于執(zhí)著，如是等類，不應(yīng)依趣�！洞髮毞e經(jīng)》卷五十二，菩薩藏會(huì)
57、一輩子雖然漫長，但過去了也就是彈指一揮。你會(huì)不斷的遇見一些人，也會(huì)不停的和一些人說再見，從陌生到熟悉，從熟悉再回陌生，從臭味相投到分道揚(yáng)鑣，從相見恨晚到不如不見……不是每個(gè)人都會(huì)是你的伙伴，也不是每個(gè)朋友都能肝膽相見，無煩或惱，緣到，報(bào)之以大笑，緣散，報(bào)之以不厭。
58、就算再平凡的生活，也要去承擔(dān)那人生的艱辛，更要客觀地對(duì)待想法與現(xiàn)實(shí)之間的距離，加以考慮，加以平衡，既要原諒自己的那些力不從心，也要抱一種善意的希望，明天還要繼續(xù)新的生活，那些必然的傷痛與經(jīng)過，本來就是人生最好的鍛煉。
59、人生苦短，經(jīng)不起漫長的等待。很多事情，都被一個(gè)"等"字荒廢了：等將來，等不忙，等下次，等有時(shí)間，等有條件……等來等去，只等來滿腔悔恨、一頭白發(fā)。誰也無法預(yù)知未來，及時(shí)行動(dòng)才是王道，否則，很多事情可能會(huì)一等就等成了永遠(yuǎn)。想做的事就趕緊去做，不要給生命留下太多的遺憾。
60、行于鬧市靈臺(tái)洗，自有菩提念里修。
61、我們不是歲月的勇者，付不起失去光陰的代價(jià)。多想風(fēng)雨無懼地走下去，在白發(fā)蒼顏之時(shí)，還有一顆明凈若秋水長天的心。那么不要怕老去，現(xiàn)在就珍惜，塵世種種真愛。讓每一天都安寧如水，慈悲簡靜。
62、恒秋：每個(gè)人在生活中穿梭，有些故事注定要觸動(dòng)內(nèi)心的傷痛，有些人也注定要從身邊離開，每個(gè)人也必須遍嘗生活的苦澀味道，但這一切會(huì)讓內(nèi)心更加清晰，成熟，沉靜，而對(duì)生命付出寬容與善待，從而成就一種最適合活著的心境。
63、很多時(shí)候，人們對(duì)自己的幸福熟視無睹，覺得別人幸福光彩奪目。
64、優(yōu)雅的人生，淡而有味，猶如一柱燃燒的檀香，香散十方，普熏一切。平淡的生命，不論快樂或痛苦，都能看破放下，如飄然落下的香灰，散落人間，化為微塵。人生何等無常！看淡了，是是非非也就無所謂了！放下了，成敗得失也就沒關(guān)系了！世間三千事，淡然一笑間。面對(duì)人生境遇，一笑而過，人生優(yōu)雅！
65、人世滄桑，走過生命的旅途，誰都有可能會(huì)彷徨，會(huì)憂傷，會(huì)有苦雨寒簫的幽怨，也會(huì)有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的寶貴時(shí)光。生活中難免會(huì)遭遇到種種意外打擊，與其在悲痛之中不能自拔，倒不如忘掉各種煩惱與不快，用微笑來面對(duì)生活。只有經(jīng)歷了風(fēng)寒陰霾的苦礪，才會(huì)破繭走出苦難，走出坎坷，享受明媚的陽光。
66、為了得到身心的凈化和靈魂的寧靜，請(qǐng)走進(jìn)禪的世界，方能安住清靜無為的本心。萬緣放下，自識(shí)本源。真正主宰自己的命運(yùn)，達(dá)到自己與世界萬物的和諧，完美的統(tǒng)一，自己也就認(rèn)識(shí)了自己，識(shí)得了自家面目，尋得了自家家門。
67、放下貪欲，少些索求，在平實(shí)簡樸的生活中不挑剔，就是獲得快樂的最簡單方法。因?yàn)闈M足不在于多加燃料，而在于減少火氣和暴躁；財(cái)富不在于積累，而在于減少欲望。人生很難完美，不能容忍人生的不完美，就會(huì)給自己的人生帶來無窮的痛苦和煩惱。
68、一者見他得利歡喜如己，二者自得安樂不樂獨(dú)受�！秲�(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二，發(fā)愿品
69、因?yàn)橛兴蠖┡c財(cái)物，是不凈布施。
70、一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃，亦無成佛及不成佛，無妄輪回及非輪回。
71、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
72、嗓子落滿了紅塵，江河在琴弦上走調(diào)。
73、生氣卻會(huì)破壞你內(nèi)心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只會(huì)讓你的敵人高興。所以，內(nèi)心的和平是關(guān)鍵，如果你內(nèi)心和平，外在的問題便影響不了你內(nèi)心的和平與寧靜。
74、缺乏善與智慧的夢想只會(huì)產(chǎn)生痛苦，所以我們永遠(yuǎn)不能放棄大乘佛法。
75、看一個(gè)人的能力大小，要看他經(jīng)常修善做得好不好，才能知道他的能力會(huì)有多大。
76、真正的佛教徒，是個(gè)最開心不過的人。他既無畏怖，也沒有煩愁。
77、慚愧心是人類道德進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是促使我們進(jìn)行心靈環(huán)保的良知良能。
78、世尊所說三藏十二部經(jīng)典，也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內(nèi)容就是戒定慧，就是因果。使我戒除貪欲，抱定慈悲喜舍，實(shí)行六度萬行，打破愚迷邪癡，圓滿智慧德相，莊嚴(yán)功德法身。若能依此處世為人，那真是處處總是華藏界了。
79、聲聞住空修空被空縛，修定住定被定縛，修靜住靜被靜縛，修寂住寂被寂縛。
80、今日之痛，源于昨日的放縱；今生之苦，皆因前世的孽障。
81、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
82、眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
83、酒省明月照窗紗�！难浴朵较场�
84、早期的撲滿都是陶器，一旦存滿了錢，就要被人敲碎；有這樣一只撲滿，一直沒有錢投進(jìn)來，一直瓦全到今天，他就成了貴重的古董，你愿意做哪一種撲滿？你每想到一次就記下你的答案，直到有一天你的答案不再變動(dòng)，那就是你成熟了。
85、世界不是真實(shí)的，我們活在彼此的心中。
86、人生有三樣?xùn)|西是無法挽留的：生命、時(shí)間和愛，所以你能做的就是去珍惜。歲月難饒，光陰不逮，幸福并不復(fù)雜。餓時(shí)，飯是幸福，夠飽即可；渴時(shí)，水是幸福，夠飲即可；窮時(shí)，錢是幸福，夠用即可；累時(shí)，閑是幸福，夠暢即可。人生，由我不由天；幸福，由心不由境。
87、來是偶然的，學(xué)習(xí)佛學(xué)問答。走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
88、一個(gè)人與人相處，不論任何的譏嫌、誤會(huì)、過失，都要以寬大的心來包容，如大海之容納百川，泰山之不辭土壤。
89、菩薩的行為是"上求佛道，下化眾生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化眾生；菩薩應(yīng)學(xué)習(xí)智慧自度，做公益事業(yè)，引導(dǎo)眾生解脫。
90、波羅蜜，意即"到實(shí)相的彼岸"。六祖云："著境生滅起，如水有波浪，故名為此岸，離境無生滅，如水常流通，即名為彼岸，故號(hào)波羅蜜"。
91、律者入戒威儀深經(jīng)善義，遮受一切不凈之物及不凈因緣，亦遮四重，十三僧殘，二不定法，三十舍墮，九十一墮，四悔過法，眾多學(xué)法。
92、凡夫就是追求神奇怪誕，所以才會(huì)心亂。因?yàn)樾膩y，才會(huì)求助。實(shí)在說，修心很簡單——要斷貪。
93、秋天是一個(gè)大詞。因?yàn)樨S富和層次盡顯陡峭之美。美得那么厚實(shí)、肯定、踏實(shí)。秋天是人生的中年，收斂了鋒芒，釆摘光陰之果，手里，沉甸甸了……有分量的人生開始了，刪繁就簡、去偽存真。把每一寸光陰過成自己最好、最好的時(shí)光。
94、若能自識(shí)本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。
95、心善自然美麗，心真自然誠摯，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴(yán)；澹泊寡欲可以養(yǎng)神，寧靜致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個(gè)善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個(gè)人生。
經(jīng)典禪意的語錄2
1、紅顏遠(yuǎn)，相思苦，幾番意，難相付。十年情思百年渡，不斬相思不忍顧!
2、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么?
3、看櫻花滿天，悲傷在流轉(zhuǎn)，卻掩不住斑駁的流年。
4、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節(jié)來臨之際，提前向各位同修拜年：敬祝您歡喜自在，如意吉祥!
5、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
6、凡事太盡，緣分勢必早盡。
7、見無所見即名正見。
8、參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
9、佛說：萬物于鏡中空相，終諸相無相。
10、大肚能容，斷卻許多煩惱障;笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。愿您在新年里廣種福田，廣結(jié)善緣，幸福與快樂常在!阿彌陀佛!
經(jīng)典禪意的語錄3
1、能說不能行，不是真智慧。
2、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
3、嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分?jǐn)y時(shí)候，歸來懶傍妝臺(tái)。——朱淑真《清平樂》
4、煩惱像嬰兒，只有受到滋養(yǎng)才會(huì)成長。
5、常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。
6、歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。水落紅蓮，唯聞?dòng)耥啵饲橐琅f。
7、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
8、智者善植因果。
9、貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執(zhí)著，迷惑和錯(cuò)誤的見解是最難逃脫的網(wǎng)，愛欲是最難渡過的河流。
10、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
11、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
12、修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就讓佛菩薩安排，我們自己不必操心。
13、五官刺激，不是真正的享受，“內(nèi)在安詳”，才是下手之處。
14、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實(shí)有知?jiǎng)e無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
15、諸佛、正法、賢圣僧，直至菩提我歸依，我以所修諸善根，為利有情愿成佛�！醋裕骸睹艽鹄俜ㄖ髯鹣瘛�
經(jīng)典禪意的語錄4
1、為除三毒刺，專求利智犁。
2、惆悵玉簫催別意，蕙些蘭騷，未是傷心事�！耐⑹健兜麘倩ā�
3、荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。
4、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
5、若心有住，則為非住。
6、年復(fù)一年無量壽，月又一月琉璃光;日日夜夜觀自在，時(shí)時(shí)刻刻妙吉祥。末學(xué)合十。向同參道友恭祝新年快樂日日精進(jìn)!
7、夸獎(jiǎng)我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會(huì)講我們，指示我們的，這才是善知識(shí)，有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。
8、一粒沙里是一個(gè)大千世界，一朵花蕊就是一方凈土。把無限放在你的手心上，將永恒在剎那間收藏。新春萬福!
9、六道、天、人、地獄、畜生、鬼、阿修羅。五戒、不殺生、不邪淫、不妄語、不飲酒、不偷盜。這些都是佛法也是世法。
10、日常生活待人處世，能夠恒順眾生、隨喜功德，這是「權(quán)智」;自己保持清凈心，一塵不染，這是「實(shí)智」。我們不要以佛法的標(biāo)準(zhǔn)，去衡量所有的人，處處看不順眼，這是大錯(cuò)特錯(cuò)，所謂「若真修道人，不見世間過」�！阜鸱ㄔ谑篱g，不壞世間法」。離開世間法，就沒有佛法可言。這些我們應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)習(xí)。
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