我與地壇讀后感（精選27篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的我與地壇讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我與地壇讀后感 篇1
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜�，而是�?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競(jìng)相生長弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心！這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動(dòng)地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉；是失敗時(shí)的鼓勵(lì)，給了我們信心。
如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對(duì)應(yīng)四季，春天是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長笛。以聲音來對(duì)應(yīng)四季？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲………以夢(mèng)哪？春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確，細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對(duì)中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對(duì)老人，依舊來園中散步；一個(gè)熱愛唱歌的小伙子；還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿了就酒；有一個(gè)捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多；有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過院子；；還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計(jì)時(shí)，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄；最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)弱智兒。
誰有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮那？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪？要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那？
史鐵生終于走出來了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖。
是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證。我平時(shí)總是抱怨世界不公平，為什么別人那么高大，而我那么矮��；為什么總是別人那么聰明，而自己那么笨……………？我看了史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的寫照之后，給了我很大的鼓勵(lì)。我認(rèn)識(shí)到，既然上帝造就了我，那么這個(gè)世界中一定有我充當(dāng)?shù)慕巧�，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的快樂？我不甘心，機(jī)會(huì)難得“不試白不試”。
史鐵生之后就在園中開始了他的寫作生涯。他總是拿著木子和筆，到園中找一個(gè)最不為人打擾的角落，偷偷的寫。有事人走過來他就把木子合上把筆叼在嘴里，他怕寫不成發(fā)落的尷尬，結(jié)果他發(fā)表了幾篇，并出了點(diǎn)小名。之后他又開始思考要不要去死？為什么活？干嘛要寫作？自己把自己卷入一個(gè)難以逃離的漩渦�？墒撬�是想活。人為什么活著個(gè)？因?yàn)槿讼牖钪�，說到底是怎么回事，人真正的名字叫作：欲望。所以精神上無法得到自由，所以消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望，來消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望。園神對(duì)他說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生是當(dāng)代中國也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全夠在一起，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是明朗和歡快，睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的迫索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
我與地壇讀后感 篇2
史鐵生老師的文字，是我一直想讀卻不敢讀的。他把絕望的處境寫的透徹心扉，把我不敢仔細(xì)琢磨的事情，分析的鞭辟入里。
23歲的我，因?yàn)閺?qiáng)直性脊柱炎臥病在床，行動(dòng)困難，讀過這本書的前幾篇文字就放下了，我不能接受從此往后的人生就是這般的苦痛，生活再也會(huì)不變得容易了，我不愿意聽他講人生的哲思，只覺得殘忍。
而如今，增長了幾年的閱歷，又經(jīng)歷了幾次病痛，再次拿出這本書來讀，不知心里是否會(huì)有不同的滋味。
內(nèi)容討論
史鐵生老師的故事，想必大家都知道了，我在此不再贅述。他的文字，質(zhì)樸真摯，像與我談心的朋友，也讓我清晰地感受到，這文字是經(jīng)過打磨的，一字一詞都是精挑細(xì)選的。怪不得這樣的文章會(huì)被選進(jìn)語文課本，只可惜當(dāng)年并不懂其中的美，只記得抄寫輔導(dǎo)書上的內(nèi)容梗概和作者簡介。
我不常讀散文，總覺得這種文體的意圖不夠明確，有時(shí)候通篇讀下來，虛無縹緲，不知表達(dá)了個(gè)什么思想。前段時(shí)間讀三毛的《送你一匹馬》，這種感覺尤其強(qiáng)烈。但史鐵生老師的文章不同，我能明確地感受到他的哲思，有散文之形，卻也有觀點(diǎn)之神。
這本書的兩個(gè)章節(jié)讓我讀來感慨頗深：《我與地壇》和《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。
《我與地壇》記述了作者患病后在地壇的古園里消解壓抑、沉思人生的十五年的日子。
古園的沉靜、包容，似乎讓人更容易安下心來，看到時(shí)間，看到自己。他時(shí)而聊到自己的園中所見，時(shí)而聊起自己的母親，也會(huì)談?wù)勊麑?duì)命運(yùn)和苦難的看法。
很多道理，我也知道，但卻還是會(huì)時(shí)常抱怨，為什么偏偏是我呢？為什么一定要在我最狂妄的年紀(jì)打擊我呢？
讀過這一篇散文，我實(shí)實(shí)在在地懂得了該去“認(rèn)命”，所謂認(rèn)命，不是不再反抗，而是去接受現(xiàn)實(shí)，知道這些所謂苦難，是必修的課程，是罪孽也是福祉。命運(yùn)是不公平的，不容置疑的，前路的困難，我照單全收，而我的堅(jiān)韌，誰也別想奪去。
死亡，是一件不必急于求成的事，我們的每一步都走在回去的路上，而現(xiàn)在，能活一天，就不要白活。就命運(yùn)而言，休論公道。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是一篇有趣的文章，作者任憑想象，去設(shè)計(jì)一種好運(yùn)的人生。這一篇的文字風(fēng)格，也是輕松、趣味橫生的，描繪了幻想中的美好的童年、美妙的戀愛等等。
何為“好運(yùn)人生”呢？在我看來，作者想說的是一種得以平衡的人生。極端順?biāo)旌蜆O端痛苦的人，都是不幸的。在人生的諸多方面，最理想的情況是，好的壞的，都要經(jīng)歷一點(diǎn)。沒有痛苦和磨難就無法襯托出幸福感。如作者所寫：
“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常�！�
對(duì)我來說，自己的人生已經(jīng)算是好運(yùn)人生了。我想做到的事，雖然不是一帆風(fēng)順，但通過自己的努力也可以做到；我想成為的樣子，雖然不是完美無瑕，也在漸入佳境。生活的磨礪讓我不再自大的認(rèn)為，我將總是最優(yōu)秀的那個(gè)人，讓我學(xué)會(huì)了傾聽和理解。
在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。
讀這本書時(shí)，我時(shí)常想起另一個(gè)曾給我力量的人，他的名字叫做程浩。在知乎剛起步時(shí)，有這樣一位用戶，他稱自己是“職業(yè)病人”，因?yàn)閺某錾鹁蜎]能下地走過路，父母就為了他的病四處奔走。醫(yī)生說他活不過5歲，可他走到了20歲。
活著，對(duì)于他來說，不是一件容易的事：心臟衰竭、腎結(jié)石、腎積水、膽囊炎、肺炎、支氣管炎、肺部感染等等，都是生命里的常客。
他喜歡讀書，喜歡寫作，與我不同的是，他每打一個(gè)字，都很艱難。在他去世以后，家人把他寫的小說和散文集成一本書，出版發(fā)行。讀到小說的最后，“未完待續(xù)”四個(gè)字，讓我難過了很久，他一定在另一個(gè)地方，繼續(xù)寫著這篇小說吧……
他曾經(jīng)寫道：“真正牛逼的，不是那些可以隨口拿來夸耀的事跡，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人�！�
這句話一直記在我的筆記里。每當(dāng)想到他，我就會(huì)覺得，這樣的人生，雖然短暫，但是卻熠熠生輝。
但是太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。
一些回憶
在無知前路險(xiǎn)惡的時(shí)候，人往往擁有難以復(fù)刻的勇氣。身無鎧甲，走入那個(gè)長夜，一旦墜入黑暗，跌了跟頭，就再也難如當(dāng)時(shí)，天真地去幻想自己有一天會(huì)像健康的人一樣，過正常的生活。23歲那年，是我出國留學(xué)的第一年，我想過很多次自己第一次回家時(shí)的場(chǎng)景，要變得更優(yōu)秀，要讓家人看到我的成長，要讓他們不后悔自己選擇。然而，我第一次回國，是坐在輪椅上的，陌生的機(jī)場(chǎng)地勤人員，把我推給了來接我的家人。
我不能動(dòng)，不能擁抱他們，腳踝、膝蓋都是腫的，每動(dòng)一下都是刺骨的錐痛，發(fā)著低燒，因?yàn)樯畈荒茏岳硪呀?jīng)好多天沒能洗澡了。我低下頭，不想讓他們看見我的眼淚止不住得在流。
住在風(fēng)濕科的人，普遍都是高齡患者，我床頭的電子顯示器上寫著“23歲夏青”。所以我格外清楚的記得，這一切發(fā)生在我23那年，因?yàn)槟莻�(gè)數(shù)字太刺眼了。
住院時(shí)，我每天最期待的事，就是打針、吃藥。因?yàn)槊看蛞会�，每吃一片藥，我的狀況都會(huì)變得更好，就離回去上學(xué)更近了一步。雖然在治療期間，我和家人也很多次懷疑，以我的身體狀況，在國外的學(xué)業(yè)是不是還能繼續(xù)，但休息治療了半年后，因?yàn)獒t(yī)生、家人、朋友的幫助，我還是幸運(yùn)地回歸了正常的生活，得以完成在德國的學(xué)業(yè)，只不過看醫(yī)生成為了我的家常便飯。在寫碩士論文時(shí)，因?yàn)檠劬湍I臟的頻繁感染，我真的以為，這是谷底了，我再也站不起來了�？墒菂s還是一步一步熬過來了。所以我很珍惜現(xiàn)在來之不易的生活。曼德拉說：“當(dāng)事情完成之前，它總是看似不可能”。我想，痛苦的經(jīng)歷，是成長，也是勛章吧！
希望以后的自己更注重身體和心理的健康，也可以做一個(gè)在困境中保持微笑的普通人。
我與地壇讀后感 篇3
這是一個(gè)比較沉重的話題啊�！段遗c地壇》其實(shí)就是作者自己對(duì)人生的思考，著重講了生死觀、親情等一系列比較容易觸動(dòng)我們內(nèi)心世界的事情，激發(fā)讀者審時(shí)度勢(shì)，從而對(duì)人生有一種新的認(rèn)識(shí)。
地壇這座古園肅穆幽深，似一位飽經(jīng)滄桑歷覽世情的老人，她把自己身上所有的東西都化做哲理，為史鐵生解答生死的意義。這位年輕人也以高超的智慧接受了這一似乎宿命的安排，他也明白了，生命雖然混沌不清，但死亡也不是沒邊沒沿，人既生則必死，“死是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事”，它像一個(gè)節(jié)日，必然會(huì)降臨。的確，死神對(duì)人的窺視從不曾停止過，但他也從不曾在時(shí)候未到的一天拿走人的生命。既然他這樣公正，為何不活下去試試呢？超然于物外的人幾乎沒有，但泰然于心中的君子比比皆是，那么何不泰然一番，不去與死亡計(jì)較爭(zhēng)辯；何不坦直真誠地面對(duì)人世間的風(fēng)云變幻，心平氣和地作伴人生路上的滄桑浮沉呢？
史鐵生說有三個(gè)問題始終困擾著他，前兩個(gè)都是關(guān)于生死的。其一便是“要不要去死”，這與莎士比亞的“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮問題”（To be ornot to be，this is thequestion。）如出一轍，不過他已經(jīng)解答了，“破帽多情卻戀頭”，即便生存有多痛，終究得活下去，他不會(huì)選擇提早把自己送給死神的這條路。第二是“為什么活”，這個(gè)問題之所以能像藤蔓一樣一直縈繞在他的心中，他在《寫作之事》中已提到：“如果求生是包括人在內(nèi)的一切生物的本能，那么人比其他生物已然又多了一種本能了，那就是不單要活還要活得明白�！庇谑�，為了活明白，他必須要清楚生活的目的。余華說“人是為活著本身而活”，可他呢？他只知道自己活著不是為了寫作，但寫作是為了活著。盡管零二年華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)史鐵生：“他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起�！钡沁@也并不能說明寫作是史鐵生人生的目的，連他自己最終都不明其果，只得說“活著的問題在死前是完不了的”，他不知這是否是在搪塞自己敷衍自己，可是除此之外別無他法。
不過人到底又該怎樣活呢？這個(gè)問題似乎比長期困擾史鐵生的那兩個(gè)更加棘手更難以詮釋�？鬃釉浴拔粗�，焉知死”，可他并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去“知生”。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒有明確回答，園里的古柏依舊鎮(zhèn)靜地站在原處，園中的四季仍然循著自己的軌道不慌不忙不驚不怖地走著，它們似乎對(duì)所有的都不聞不問，倒有點(diǎn)“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”的味道。
其實(shí)地壇在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個(gè)熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運(yùn)；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。
他們雖然消失在無涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，誠如史鐵生自己所說的“人之為人在于多一個(gè)毛病，除了活著還得知道究竟活的什么勁兒”⑤，他們至少品出了這股子“勁兒”。那么是什么“勁兒”呢？智慧的悟性引領(lǐng)他找到了救贖的道路，這便是史鐵生至少在十五年中所悟出的“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近�！笔堑�，自覺生活與己無關(guān)，當(dāng)然無法進(jìn)入生活；而過于進(jìn)入生活之中，則像佛語所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。
談及母親，史鐵生用明凈細(xì)膩的文字把母親對(duì)他的愛寫得淋漓盡致，讓人感動(dòng)萬分。在他看來，他所罹患的苦，與母親所遭受的，不過是小巫見大巫，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。母親無言地幫兒子坐上輪椅，又目送他遠(yuǎn)去，還因?yàn)椴环判亩?jīng)常去園中尋找他，但母親最終在四十九歲時(shí)便離開了這個(gè)世界。往事歷歷在目，當(dāng)史鐵生明白了對(duì)母親曾出過的一個(gè)難題后，他只能在霧氣彌漫的早晨，抑或驕陽高懸的白晝里，整理歉疚和遺憾的心情�！白佑⒍H不在”，母親是苦難的承擔(dān)者，卻未能享受到兒子成功的喜悅，史鐵生“痛定思痛，痛何如哉”。
其實(shí)，母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛是對(duì)史鐵生命運(yùn)的啟示，啟示他面對(duì)苦難應(yīng)該作出怎樣的抉擇。“因不失其親”，如今母親去了，所能夠依靠的只有他本人，但他畢竟學(xué)到了，學(xué)到了如何對(duì)待生活的殘酷，如何處理生命的落差——“就命運(yùn)而言，休論公道”�！独献印肪驮赋觥疤煜陆悦乐疄槊溃箰阂�；皆知善之為善，斯不善已”，尼采干脆說“惡原本也是善”，這世上，淺浮與美麗并在，高尚與丑陋同存，這就是生活，人必須毫無保留地接受。
《我與地壇》用蘸滿了苦難的墨水，在史鐵生好思的頭腦中轉(zhuǎn)換成了宇宙的哲學(xué)，含情沉摯，意蘊(yùn)雋永，聆之似聞韶樂，讀之如沐春風(fēng)，使人感動(dòng)至深，受益匪淺。這當(dāng)然與史鐵生的思考不無關(guān)系。有人說他愛好悟道玄思，并且擅長此種。玄思是什么？老子說“玄之又玄，眾妙之門”，他所指的當(dāng)然是他孜孜以求的“道”。青城山有副對(duì)聯(lián)寫著：“一生二，二生三，三生萬物；地法天，天法道，道法自然。”那么史鐵生所思的道是什么呢？是萬物？是自然？莊子提出過“天地一指也，萬物一馬也”⑦，意思是說天地萬物都有本質(zhì)上的相似點(diǎn)，這相似點(diǎn)又是什么？我想，難脫一個(gè)生死之觀，輪椅上的史鐵生經(jīng)歷了生的痛苦和死的淬煉，終于想到了人面對(duì)脆弱的生命應(yīng)該何為。他以澄澈的思想，高深的悟性，明朗的眼界，睿智的言辭，必將使這篇作品“響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。
我與地壇讀后感 篇4
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會(huì)。同時(shí)我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會(huì)到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關(guān)于生死
“生死”是一個(gè)亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個(gè)話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！币粋�(gè)沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細(xì)想起來卻覺得其實(shí)就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因?yàn)樗劳龃碇粗诎�，像一個(gè)無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對(duì)它。正如老子的“無為”思想，當(dāng)一個(gè)人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會(huì)走到天地中去，得到永生。
關(guān)于母愛
對(duì)于母親的描寫和對(duì)生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅(jiān)強(qiáng)的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時(shí)離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋�(gè)平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會(huì)目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個(gè)姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那出墻角，對(duì)我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)�！辈恢菚r(shí)的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦�？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”《秋天的懷念》，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對(duì)自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個(gè)家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學(xué)時(shí)曾經(jīng)有一段時(shí)間，我對(duì)自己母親愛我的方式有點(diǎn)膩煩，她常常對(duì)我說“你看媽媽多愛你。”之類的話，因?yàn)槟菚r(shí)的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺得母愛就應(yīng)該是這樣默默的，哪個(gè)媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對(duì)已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時(shí)還常提醒我“課間操跑步時(shí)記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時(shí)我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個(gè)母親愛孩子的方式會(huì)有所不同，只不過我媽媽對(duì)我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認(rèn)為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會(huì)和理解這種偉大的愛。
關(guān)于命運(yùn)
在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運(yùn)的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠(yuǎn)是要有的，看來就只好接受苦難……就命運(yùn)而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認(rèn)為我們要先接受命運(yùn)的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運(yùn)中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我�！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界�！钡貕諘缂澎o，因?yàn)橛辛吮姸嗌鷻C(jī)勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點(diǎn)，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個(gè)人都可以在心中找到一個(gè)“地壇”，在那個(gè)寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。，它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成謠言就不再是它們了。：它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與玟驀。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
如今我搖著車在這匾子里慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊像冊(cè)，一張十幾年前我在這圈子里照的照片——那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子碰見一個(gè)老太太，她說：“喲，你還在這二哪？”她問我：“你母親還好嗎？”
“您是誰？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來這兒找你，她問我您看沒看見一個(gè)搖輪椅的孩子？……”我忽然覺得，我一個(gè)人跑到這世界上來真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨(dú)自坐在祭壇邊的路燈下看書，忽然從那漆黑的祭壇里傳出陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天，我看不見那個(gè)吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)面纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。必有一天，我會(huì)聽見喊我回去。
我與地壇讀后感 篇5
《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長的艱難歲月里對(duì)生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向，對(duì)于當(dāng)代散文來說，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫作，一般也都會(huì)觸及到這類主題�？墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長達(dá)萬言的作品，無論是在表達(dá)主旨上，還是在寫法、語言各個(gè)方面，都堪稱是史鐵生對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無二的貢獻(xiàn)，就這個(gè)意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。
每個(gè)人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自己那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自己漫長的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰�！皩庫o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。”
對(duì)母親的刻畫以及對(duì)母親的愛，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過無數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號(hào)、哀勵(lì)、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會(huì)被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。
我與地壇讀后感 篇6
《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。史鐵生是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣。史鐵生似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
在《我與地壇》一文中，除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分(第一節(jié)和第二節(jié))里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問題的感悟。
我與地壇讀后感 篇7
《我與地壇》一文中，作者不僅僅寫了自己在地壇這座古園中的所見所聞，并且也直白地表露了自己的所思所想，而在其中作者用了相當(dāng)大的篇幅來抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)與生死問題的理解與感悟。
《我與地壇》全篇語言極富哲理性，正是這種哲理性的文學(xué)語言在無聲地言說著作者的精神世界。作者對(duì)地壇這座古園中的一草一木進(jìn)行了洋溢著生命活力與活力的描述與刻畫，能夠說在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情，可謂“一草一木總關(guān)情”。比如作者對(duì)地壇園子里草木生長的生動(dòng)描畫，“滿園子都是草木競(jìng)相生長弄出的響動(dòng)，片刻不息”，在那里作者采用了擬人的修辭手法，仿佛草木在用生長的聲音向作者訴說著生存的歡愉，使作者能夠感受到這種生命盎然向上的蓬勃?jiǎng)恿Α?/p>
我與地壇讀后感 篇8
在我的.黃金時(shí)代很幸運(yùn)的讀到了史鐵生的書，在我初中的語文課本上曾有過他的文章，可當(dāng)時(shí)畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處于一個(gè)不懂愁卻強(qiáng)說著愁的年紀(jì)，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對(duì)自己說好好看吧�？纯茨切┍粫r(shí)光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“可是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)。”
命運(yùn)雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強(qiáng)者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實(shí)，又磊落地應(yīng)對(duì)“死”的結(jié)果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運(yùn)不公的打擊，才能夠變得堅(jiān)強(qiáng)不屈吧。
我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個(gè)世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運(yùn)的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運(yùn)反復(fù)無常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會(huì)走向孤獨(dú)，與命運(yùn)抗?fàn)帲悴槐仨毟蛇^上帝�？墒俏覀儾慌c命運(yùn)抗?fàn)幘蜁?huì)成為命運(yùn)的奴隸。
與命運(yùn)抗?fàn)�，做一個(gè)斗士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找�！边@是屬于他的抗?fàn)�，我們也�?yīng)當(dāng)像一個(gè)斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運(yùn)的夢(mèng)想，就像我自己一樣，種種原因來到了一個(gè)荒蕪的沙丘，不甘于被風(fēng)沙掩埋，所以去反抗命運(yùn)讓沙丘變成一個(gè)綠洲。不甘于命運(yùn)，與命運(yùn)斗爭(zhēng)，或許僅有那些正在反抗的心靈才會(huì)明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛這個(gè)世界吧。不論這個(gè)世界做了什么，我們始終要愛這個(gè)世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認(rèn)真享受這個(gè)屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時(shí)代的你我，幸運(yùn)的生活在當(dāng)下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運(yùn)的磨礪，用我們的真誠和坦然去應(yīng)對(duì)命運(yùn)吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。
我與地壇讀后感 篇9
在讀《我與地壇》時(shí)，我仿佛不是在讀書，而是在傾聽一位知己細(xì)細(xì)地講述他的故事，他的所見、所聞、所思、所想。這篇散文給我的感受是：母愛是世間最偉大的力量。
母親是偉大的，同時(shí)也是痛苦的�！皟鹤拥囊磺锌嚯y，在母親那兒是加倍的�！彼龖�(yīng)對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿”的兒子，她在期待，期待自己的兒子能從困境中走出來，期待自己的兒子能像普通人一樣的生活。她甚至為了自己的兒子在心靈上能有一份寬慰與自由，她不惜自己忍受心靈與肉體上的雙倍痛苦。她對(duì)兒子的愛，也僅有天底下的母親能夠體會(huì)。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，期望能給母親一個(gè)小小的安慰，哪怕是讓她有一個(gè)淡淡的微笑，也心滿意足了�？墒�，她卻不在了，人世艱難，事與愿違。這讓史鐵生的心里是何等的失落
在這個(gè)世界上有一種珍貴的東西叫幸福，它看不見，摸不著，卻一向在你的身邊。有的人認(rèn)為幸福是榮譽(yù)，是金錢，是權(quán)力，而我認(rèn)為，幸福是母親對(duì)你深深的愛。
經(jīng)過閱讀《我與地壇》，我也深深的反思了自己對(duì)種種不對(duì)。寫作業(yè)時(shí)，媽媽讓我身體要挺直，肩膀不要一高一低，我總是會(huì)反駁一句：這跟您有什么關(guān)系；暑假里，我每一天都吃冰條，媽媽說，女孩子冰條吃多了對(duì)身體發(fā)育不好�？晌疫�是趁您上班了，偷偷吃。我還記得許多這類的事，可是在做過之后沒有勇氣對(duì)您說對(duì)不起。媽媽，我愛您！是您給了我一個(gè)充滿愛與奇跡的世界；是您在我身邊不斷的督促，鼓勵(lì)我去勇敢地放飛自己的夢(mèng)想；是您給我自信，讓我微笑著去應(yīng)對(duì)生活。
我與地壇讀后感 篇10
散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己以往經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。
殘廢對(duì)作者來說，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過死。之后，作者又想通了關(guān)于出生的問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。
接下來就是怎樣活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又回到到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好�！弊髡咦罱K明白，這句話其實(shí)是母親的自己安慰，是暗自的禱告�？上В@時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動(dòng)手寫作。在他正寫得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問題。一個(gè)朋友對(duì)作者說：“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢�！币�?yàn)檫@句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，之后又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我與地壇讀后感 篇11
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動(dòng)，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的風(fēng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，激情澎湃地撩動(dòng)我們心中那條敏感而脆弱的神經(jīng)，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。
第一次看到這本書，它深藍(lán)深藍(lán)的封面牢牢地扣住了我的眼球，很藍(lán)很藍(lán)，藍(lán)得像風(fēng)寒病人的臉，藍(lán)得散發(fā)出一陣陣詭異而神秘的氣息。它令我想到壓抑恐怖無生還之地的黑洞。史鐵生先生的文章也是藍(lán)色的，但是它就像一個(gè)單調(diào)的調(diào)色板，有時(shí)候加點(diǎn)白色，有時(shí)候抹點(diǎn)藍(lán)色，因此它的藍(lán)是多樣的豐富的，組合在一起形成絢麗而耐人尋味的藍(lán)色世界。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我在另一個(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
生與死。這是一個(gè)在死亡線上僥幸被死神遺棄的幸運(yùn)兒所必定要思考的問題，這也是社會(huì)上麻木忙碌的人們所沒有時(shí)間思考的問題，這更是一個(gè)人對(duì)生命絕望卻還殘留不舍的時(shí)候徘徊不定的問題。但是這不是一個(gè)正值狂妄年紀(jì)的熱血男兒所需要思考的問題，然而命運(yùn)的作弄，史鐵生先生便恰好在這個(gè)狂妄的時(shí)候成為了那個(gè)不幸的幸運(yùn)兒。也正好，地壇適時(shí)出現(xiàn)，天時(shí)地利人和才釀造了史先生筆下的智慧。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，它必定會(huì)來，它是一件不必急于求成的事。因此我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。不需抱怨生在何時(shí)，不需尋覓為何生，不需擔(dān)憂死的降臨，不需計(jì)較死后如何。人生就是旅途，人只能在一輛沒有轉(zhuǎn)彎后退剎車的汽車上乘坐，生是起點(diǎn)站，死是終點(diǎn)站。倘若你的心思在汽車的快慢變速中焦慮，在估計(jì)著終點(diǎn)站的方位，在小心翼翼地注視著地上的坑洼，那么不論是沿途大自然的千姿百態(tài)，車窗外行人的友善微笑，還是街道上的霓虹燈影都會(huì)與之擦肩而過，遺憾地成為省略的過去。死是不必急于求成的，我們何必去在乎它呢？我們不能匆匆忙忙趕時(shí)間似地跑完了一生，生命不是怕上班遲到的擠車族。
母親的愛與關(guān)懷。史先生是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麚碛幸粋�(gè)睿智溫柔的母親，在他最困難的時(shí)候支撐著他。他的文采，他的文學(xué)道路，他的人生感悟，很大程度上是取決于母親的睿智和引導(dǎo)�？上У氖�，直到母親去世，遲鈍的史先生才能感受到那份濃烈的愛。那份遲到的真心實(shí)意的追悔莫及的情感在書中每個(gè)角落里激蕩，不眠不休地警示著我們。任何情感，一旦錯(cuò)過了懂得珍惜它的時(shí)機(jī)，錯(cuò)過了履行回報(bào)它的有限期，再怎么后悔莫及也是徒勞。史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！狈駝t也許他就能早些懂事了。
《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動(dòng)“多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！薄逗蠚g樹》《秋天的懷念》是對(duì)母親的追念，是史先生的遺憾和悔恨。獨(dú)愛《秋天的懷念》。北海的菊花開了，卻沒有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛，無法言語的。
母愛的重量是永遠(yuǎn)無法估量的和計(jì)算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無法想象母愛的力量。風(fēng)是摸不到看不到的，但是我們能通過周邊事物的動(dòng)態(tài)來感受它的存在。其的強(qiáng)弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片葉子的微風(fēng)，也可以是能瞬間吞噬一座城市的颶風(fēng)，也許它能更強(qiáng)勁。風(fēng)是大自然的霸主，因?yàn)槲覀儫o法估量它，也許它能摧毀整個(gè)地球。母愛亦如此。
《我與地壇》不僅僅是一本書，更是一本智慧。細(xì)細(xì)地品讀它，無盡的精彩會(huì)在思想中跳躍迸發(fā)，無盡的感動(dòng)會(huì)在心里汩汩流動(dòng)。
最后再看看封面那片刺痛的藍(lán)，卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對(duì)人生的豁然開朗，正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色，只是它在經(jīng)歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。
我與地壇讀后感 篇12
第一次看書名時(shí)暗自猜想，是一部小說？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？
當(dāng)我合上書頁時(shí)，不禁被當(dāng)時(shí)的天真給逗笑了。依稀記得有這個(gè)想法是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看了這本書的引薦語：“本書講述的是一個(gè)名叫地壇……”。其實(shí)這想法也并非大錯(cuò)特錯(cuò)。對(duì)于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個(gè)景點(diǎn)，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時(shí)，“他”給予他撫慰，聽著他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨(dú)之時(shí)，“他”給予他溫暖懷抱；在他對(duì)世界絕望時(shí)，“他”告訴他自然中蘊(yùn)藏的壯美之景。于是，史先生重新點(diǎn)燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動(dòng)的時(shí)間中，是該干些什么了！他拿起筆，開始近乎瘋狂的創(chuàng)作，而這，卻讓他的精神失去自由，當(dāng)他再走回地壇時(shí)，他釋放了自己，明白了創(chuàng)作的目的，為活著而寫作。
我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅(jiān)持了下來，這其中原因?yàn)楹�？我想，�?yīng)該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對(duì)精神家園的理解和自己的寄托。于大家，每一個(gè)人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn)，有的人倒了，有的人繼續(xù)咬力堅(jiān)持著，惋惜的是，他們卻又被下一個(gè)挑戰(zhàn)給打敗了。而這時(shí)，真正能讓你再次滿血復(fù)活的，正是你的精神家園！那里有你的信念，有你刻苦銘心的曾經(jīng)，有你堅(jiān)持不懈的緣由。在你強(qiáng)大精神的支持下，成功必將會(huì)再次屬于你。
或許那步著似荒蕪又生機(jī)勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅(jiān)持的精神支柱，或許那個(gè)心心念念永遠(yuǎn)掛在心頭上的人，是你勇往直前的動(dòng)力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進(jìn)發(fā)的執(zhí)念；或許是對(duì)國家，對(duì)自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻(xiàn)身于世界。這么多的或許，卻只為說明一件事，當(dāng)你有了自己的精神家園時(shí)，一切突如其來的考驗(yàn)最終會(huì)因?yàn)槟愕膹?qiáng)大而退縮。
我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著我最后一年最期盼的成功，翻開了手頭的書本。
前兩天，我讀了《我與地壇》這篇文章，看完之后，我感觸頗深。
《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無盡的生機(jī)。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個(gè)人若是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如？史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)�？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對(duì)母親的理解與感激。一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為個(gè)體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。
《我與地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解，值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。
我與地壇讀后感 篇13
面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾？拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。然而他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己，進(jìn)行自己完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
人世間的情，無論親情友情還是愛情，總?cè)局鵁o耐的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚聚散散的等等。這也許世上的安排，也或許人世本如是。
母愛最偉大，同時(shí)也最痛苦。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的？難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣？母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。
在作者第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給母親一個(gè)小小的安慰，哪怕是讓她有一個(gè)微笑但是他卻煞不住了，享年49歲，人世皆難，事與人違。
我們的生活又何嘗不是如此呢？在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢？還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢？且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著？”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
最后，我們珍惜母親，現(xiàn)在起，感恩母親！
我與地壇讀后感 篇14
誰又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲。
但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？
我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙，和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠。
我與地壇讀后感 篇15
今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是逃避不是的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜�，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢(mèng)，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折，有時(shí)開心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會(huì)死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
我與地壇讀后感 篇16
記得在上初中時(shí)就學(xué)過這篇文章，那時(shí)也不怎么理解史老師，今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛與生命。
小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知�！眹D，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過來，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛的偉大豈止是三言兩語能表達(dá)的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不待”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。
當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開始說的那樣，生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過這個(gè)問題?數(shù)不過來了，這個(gè)問題確實(shí)也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。
我與地壇讀后感 篇17
味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。彼時(shí)是989年的五月，北京老城的東北角安定門外路東，一切的生機(jī)勃勃似乎還為時(shí)不晚。我讀史鐵生，從那張老柏樹寬容俯視著的年輕人開始。那是一張黑白照片，園子里的荒盛與蕪雜可見一斑，他在樹蔭下的輪椅上，粗黑的眼鏡框下露出淡淡神情。我閉上眼，地壇的野草應(yīng)景而生，洶涌的陣勢(shì)，連成火般蔓延的海勾連著五月北京的日光。暴漲成樹下的溫柔的一抹綠，悠然停止，霧一般的植物辛辣的香氣像雙溫柔手，撫盡人間煩惱三千，撫平愚蠢又血?dú)夥絼偟碾s念。干凈，一如他筆下澄澈。因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。很少被人記起的園子，被他發(fā)現(xiàn)，與其說發(fā)現(xiàn)，不如說遇見。他察覺著這其中的感覺有宿命的滋味。一如他的寂寞，很少被人記起，天生的敏銳和哲思。園子包容著他，令他似一個(gè)徘徊于夜游園的孩童，流連忘返。而荒蕪中不見荒涼，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了，在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。
都市的浮華時(shí)常令人困惑，尤其是過完高三兵荒馬亂的突然閑適。我在白日的車馬奔流和夜晚的萬家燈火中感到自身的輕浮，走在云端上，不學(xué)昌良，不計(jì)離殤。生活猶如一個(gè)巨大海綿，將我安適包裹。我不思考，不學(xué)無術(shù)，不知痛癢，危險(xiǎn)的是，以為將會(huì)這樣過我的人生。秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響。
我讀史鐵生，就是在這樣快樂而沮喪的假期。彼時(shí)我在同樣充滿植物辛香的農(nóng)家小院，信手翻開那煙色朦朧的封頁，并不自知字里行間的睿智，快樂，與沉重。而接觸到他的字，就如同與他坦誠相見，我也變成了那個(gè)在地壇流連忘返的孩童，與989年的世間打了個(gè)照面。懷著某種愉悅，某種期待，某種不羈的自由，陽光普照的989年。陳村曾這樣說過他"他完整地保存自己，依然快樂。通常并不抱怨，知道感恩。"我不禁想起海德格爾的名言"人在現(xiàn)實(shí)中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當(dāng)人們通過對(duì)時(shí)間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時(shí)，他便獲得了自有，變成了‘詩性的存在’。"對(duì)我而言的美，殘缺也是一部分，對(duì)我而言的快樂，也常常是微不足道的，而其中夏的鳴蟬，秋的燈火，冬的澄澈，春的恣意，恢宏如地毯的火燒云，微小甚至不值一提的滿園子都是草木競(jìng)相生長弄出的響動(dòng)，我樂在其中，并且樂此不疲。已然忘了是多少頁的某段話令我出現(xiàn)了微妙變化，只是清楚地知道，并懂得，我定不負(fù)良辰美景。放下手中書卷時(shí)，我清晰地記得，這是一五年的夏夜，月光皎潔，水云光線浮轉(zhuǎn)，那種驚心動(dòng)魄的美與感念，竟來自不經(jīng)意的抬頭，與一顆發(fā)現(xiàn)美與細(xì)節(jié)的心。必有一天，我會(huì)聽見喊我回去。他有著深刻而睿智的哲思，他筆下是澄澈而干凈的文字，他曾自嘲，自己的職業(yè)是生命，業(yè)余是寫作。世界痛吻我，我報(bào)之于歌。無論何時(shí)，史鐵生從不嘩眾取寵，平和的微笑便是回報(bào)世界的最好方式。
似從前我讀鋼鐵是怎樣煉成的，而這次更加意味深長。感受到不可阻擋的力量，個(gè)個(gè)動(dòng)人心魄。這穩(wěn)重的力量，和緩，柔，似水流般源遠(yuǎn)流長而富有能量。是少年難得可貴不肯服輸?shù)囊淮我а溃侵心隁v經(jīng)磨難堅(jiān)韌敦厚的一次沉默，似橫亙于千山萬水的大地。我腦海中時(shí)常出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景，大地裝上星辰般墜落的燈火，人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，燈火簇?fù)恚f般明亮與熱鬧，而走進(jìn)大地才發(fā)現(xiàn)，燈火散落的距離如此之寬，間隙的黑暗深不可擋，大地默默承受從不聲張。如史鐵生，吃痛后堅(jiān)忍不做聲的嘴角，對(duì)命運(yùn)無聲的言謝和堅(jiān)強(qiáng)。
我心如蒲葦，隨著無聲的大美靜靜被風(fēng)吹拂著，也隨著刻骨的感悟無聲堅(jiān)強(qiáng)著。望我心依舊，堅(jiān)忍而柔軟，與世界種種一一過招，最終仍贊嘆春花秋月。
讀完我與地壇，才發(fā)現(xiàn)，一種環(huán)境是瓊漿還是毒汁，并不在于環(huán)境本身，而在于你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼，一雙善于傾聽的耳，和一顆想要改變環(huán)境，而不輕易被環(huán)境改變的心。從機(jī)窗看下去，城市是一幅以流光和霓虹為墨彩的畫，細(xì)細(xì)密密的燈盞點(diǎn)亮車流、人家與路面。鮮活，溫暖，悄無聲息。我在轟鳴里降落，我看到自己正一點(diǎn)一點(diǎn)墜進(jìn)那漫無邊際的萬家燈火，化作其中一盞，微茫而堅(jiān)強(qiáng)地發(fā)亮。
我上大學(xué)了，我將在這里找到屬于自己的屋檐，扎根并重生。 8歲。心潮翻涌。帶著魯莽與勇氣，用充滿希望的目光俯瞰整個(gè)北京。我迅速來迅速走，帶著更加清晰明確的自己。帶著地壇給我的，深刻的啟示。"我愛每天都干凈漂亮，不愛不屬于自己的奢侈，不怎么留戀無關(guān)緊要的男孩子，無法放棄學(xué)業(yè)和寫作。所以，這里風(fēng)景再美，看看就好。
我還在走，從一個(gè)屋檐到另一個(gè)屋檐。家當(dāng)丟棄一些，拾起一些，背上我更精致的行囊，到往更好的地方。"我還記得8歲的自己，高三貼在桌子上的話，一段簡易又難忘的箴言。
那個(gè)我8歲夢(mèng)想成為的人。堅(jiān)韌，化為一盞燈，默默地照亮世界的某個(gè)角落，保留善良的初心。把才能發(fā)揮的淋漓盡致才算盡興。我用它們注視著我全新的目標(biāo)和旅程。
我與地壇讀后感 篇18
《我與地壇》，是我國當(dāng)代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇，表達(dá)了對(duì)母親的深切思念。讀完之后，給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇，思索的卻是人世和人生。
史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候，走進(jìn)了地壇。從此，與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里，獲得了生命的啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
其中，最讓我感動(dòng)的是散文的第二部分“作者對(duì)母親的回憶”。作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親，面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上，忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個(gè)小小的安慰，但是她不在了，事與人違。
由此，我想到了母親對(duì)我的愛。十幾年前，一個(gè)炎熱的夏日，是母親，把我?guī)У竭@個(gè)世界上來。我睜開惺忪的小眼睛，第一個(gè)看到的便是母親的笑臉。從咿呀學(xué)語，到蹣跚學(xué)步，母親牽著我的小手，我依著母親的懷抱。給我講故事，教我學(xué)古詩，陪我讀英語，帶我去旅游……我前進(jìn)的每一步，成長的每一天，都和母親的愛緊緊相連！
記得一年暑假，母親帶著我參觀云南石林。我們?cè)谛瓮刖W(wǎng)的石林中，時(shí)而平緩前行，時(shí)而艱難挺進(jìn)，時(shí)而側(cè)身貼過，時(shí)而鉆入縫隙，就像走進(jìn)了“迷宮”。我走得滿頭大汗，母親累得筋疲力盡。我開始叫苦，母親卻鼓勵(lì)我堅(jiān)持。那天，我們?cè)谑肿阕阕吡似�、八個(gè)小時(shí)，見了那么多從未見過的奇石。晚上，我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡，而她卻笑呵呵地說：“不光要讀萬卷書，還要走萬里路�！�
為了體會(huì)作者的心情，我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi)，作者的話又響在我的耳邊：“母親沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�
是的，母親是對(duì)孩子的影響是終生的印記，對(duì)孩子的希望是畢生的寄托�！段遗c地壇》，充滿了人生的哲理，是一本人生的教科書。
我與地壇讀后感 篇19
在高中時(shí)期我們就學(xué)了史鐵生的《我與地壇》，說來慚愧，我們當(dāng)時(shí)在上這篇課文的時(shí)候，我沒怎么用心看這篇文章，沒體會(huì)到母親對(duì)兒子那種深沉的愛。在后來重讀這一篇文章，文字很樸實(shí)，很平淡，簡潔，但卻深深打動(dòng)了我。
在我看到史鐵生獨(dú)自搖著輪椅去地壇散散心，母親目送他出門，隨后又偷偷的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時(shí)，我被打動(dòng)了，忍不住流下了眼淚。母親其實(shí)很害怕他會(huì)想不開輕生，同時(shí)又不想讓兒子知道自己的害怕，只是用沉默的方式關(guān)愛著兒子；而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的，他難以接受雙腿殘廢的事實(shí)，那時(shí)候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。
據(jù)史鐵生回憶，當(dāng)母親送他出門的時(shí)候，說:“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，說這挺好。”許多年后他才漸漸明白，母親的話實(shí)際上是自己安慰，是暗自的禱告，是給他的提示，是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后，他才有余暇設(shè)想。
《我與地壇》在書寫他與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，沒有熱烈、哭嚎、哀勵(lì)、宣泄等所有激烈的表達(dá)方式，也沒有最常見的赤裸抒情，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。
在人生的得與失面前，我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅，我們所表露出的痛苦遠(yuǎn)不及我們加給父母的痛苦程度之深。
我與地壇讀后感 篇20
我也沒有忘記一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個(gè)下午，我第一次到這園子里來就看見了她，那時(shí)她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大梨樹，春天開一簇簇細(xì)小而稠密的黃花，花落了便結(jié)出無數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠，小燈籠先是綠色，繼爾轉(zhuǎn)白，再變黃，成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個(gè)還要撿一個(gè)。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說著話，一邊撿小燈籠；她的嗓音很好，不是她那個(gè)年齡所常有的那般尖細(xì)，而是很圓潤甚或是厚重，也許是因?yàn)槟莻�(gè)下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個(gè)人跑來這園子里?我問她住在哪兒?她隨便指一下，就喊她的哥哥，沿墻根一帶的茂草之中便站起一個(gè)七八歲的男孩，朝我望望，看我不像壞人便對(duì)他的妹妹說：“我在這兒呢”，又伏下身去，他在捉什么蟲子。他捉到螳螂，螞蚱，知了和蜻蜒，來取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩得和睦融洽，都漸漸長大了些。之后有很多年沒見到他們。我想他們都在學(xué)校里吧，小姑娘也到了上學(xué)的年齡，必是告別了孩提時(shí)光，沒有很多機(jī)會(huì)來這兒玩了。這事很正常，沒理由太擱在心上，若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會(huì)慢慢把他們忘記。
那是個(gè)禮拜日的上午。那是個(gè)晴朗而令人心碎的上午，時(shí)隔多年，我竟發(fā)現(xiàn)那個(gè)漂亮的小姑娘原來是個(gè)弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)；當(dāng)時(shí)我正為一篇小說的結(jié)尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個(gè)結(jié)尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個(gè)結(jié)尾，于是從家里跑出來，想依靠著園中的鎮(zhèn)靜，看看是否應(yīng)該把那篇小說放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠(yuǎn)處有幾個(gè)人在戲耍一個(gè)少女，作出怪樣子來嚇?biāo)�，又喊又笑地追逐她攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無察覺。
我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒看出她是誰。我正要驅(qū)車上前為少女解圍，就見遠(yuǎn)處飛快地騎車來了個(gè)小伙子，于是那幾個(gè)戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車支在少女近旁，怒目望著那幾個(gè)四散逃竄的家伙，一聲不吭喘著粗氣。臉色如暴雨前的天空一樣一會(huì)比一會(huì)蒼白。這時(shí)我認(rèn)出了他們，小伙子和少女就是當(dāng)年那對(duì)小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲，或者是哀號(hào)。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手，裙裾隨之垂落了下來，很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙，望著極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個(gè)世界想明白吧?大樹下，破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng)，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。哥哥把妹妹扶上自行車后座，帶著她無言地回家去了。
無言是對(duì)的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無言和回家去是對(duì)的。
誰又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要諸請(qǐng)多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說)像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。
看來差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對(duì)了。
于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。
就命運(yùn)而言，休論公道。
那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
我與地壇讀后感 篇21
夜幕降臨，一切喧囂歸于平靜。寂靜的夜里，淡黃燈下，品香客，細(xì)細(xì)體味：史鐵生先生的《我與地壇》。
天道滄染，人世芳華，本為意氣風(fēng)發(fā)的男兒，一顆心勇往無前，還未開創(chuàng)一番事業(yè)，失去了雙腿。他彷徨，暴躁，自棄，不安，抱怨上天的不公，在地壇中，他孤芳自賞，深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。
整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無意中傷害了自己的母親。時(shí)間的推移，使他漸漸學(xué)會(huì)冷靜、放下，學(xué)會(huì)思考。地壇的滄桑，花開樹榮，悲歡離合，他從中得到人生的智慧。母親的去世，于他來說不易于天塌下來，難以忍受，當(dāng)頭一棒，史鐵生放下，跌跌撞撞闖出了一條路�！皹溆o而風(fēng)不止，于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。
一個(gè)人的身體如若無法行走，那么他的靈魂必然走的很遠(yuǎn)，人生實(shí)苦面對(duì)殘忍的現(xiàn)實(shí)，該何去何從？史鐵生給出了答案“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”“就命運(yùn)而信，休論公道，我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”
他并未多少英勇，卻坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇氣，這大多來自他的母親，一個(gè)苦難的母親，承擔(dān)生活的重?fù)?dān)，承受了兒子的
苦難“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真出了什么事，那苦難也只好我來承擔(dān)”她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保障她的兒子終于能找到——這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親說到底，愛是根本的希望；愛，才需要訴說。
一直到塵埃埋沒了時(shí)間，時(shí)間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風(fēng)霜，那份滄桑，那份溫柔，無法言語的存在，史鐵生用文字喚起生命真正的色彩，給了同樣絕望的人希望，孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長。
我與地壇讀后感 篇22
縷縷清風(fēng)吹來，吹開幾張微黃的書頁，窺探著其中的奧秘，品味著書中的人間百態(tài)，悲歡離合。時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而悠揚(yáng)�！段遗c地壇》，一本最讓我感動(dòng)的書。
《我與地壇》是一篇散文集，它主要講的是作者雙腿癱瘓后，在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到，“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁�！蓖瑸橐幻麣堈先耸�，我也深有體會(huì)。殘疾，好像一個(gè)巨大的牢籠，把我們禁錮在輪椅之上；殘疾，它不僅是禁錮我們身體的牢籠，更是讓我們永遠(yuǎn)擺脫不了苦悶的枷鎖。
命運(yùn)多舛，事與愿違。雙腿癱瘓已經(jīng)讓作者備受打擊，可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺。“她出去了，就再也沒回來。鄰居把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣�？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別�！弊髡邲]有想到母親的病已經(jīng)危在旦夕，早早地離開了人世間。他的母親不為了別的，只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的老去，歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋，把她的縷縷青絲染的雪白。當(dāng)一個(gè)天真，不諳世事的小孩，蛻變成一名健壯的青年。當(dāng)臉上總是帶著一抹微笑，眉目間都傳遞著一份溫柔的母親，轉(zhuǎn)變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時(shí)我們會(huì)忙于事業(yè)，而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁著我尚未長大，我還可以依偎在母親身旁�？赡苌砘�?xì)埣驳奈規(guī)筒簧鲜裁疵Γ抑琅惆�，勝過千言萬語；陪伴，就像冬日里的篝火，溫暖了彼此的心房。陪伴，便是最好的禮物。
風(fēng)停了，樹枝不再隨風(fēng)擺動(dòng)，微黃的書頁逐漸合攏，我依偎在母親的懷抱中，沉浸在親情的溫暖中。
我與地壇讀后感 篇23
閱讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了。
《我與地壇》作者史鐵生，病痛并非在他幼年時(shí)展現(xiàn)，偏偏挑中了他風(fēng)華正茂的青壯年時(shí)期。史鐵生身體不好，住院多次，他樂觀積極地配合治療，殊不知，命運(yùn)的陰影正籠罩在他的頭上。
史鐵生21歲那年，雙腿截癱，又差點(diǎn)被腎病奪去生命。史鐵生出院后，對(duì)茫茫的人生充滿了絕望，而他的母親并沒有放棄，依然全心全意的照顧史鐵生，堅(jiān)持給他找工作、尋出路。后來母親得了肝病，在一個(gè)秋天，母親永遠(yuǎn)地離他而去，離世前，嘴上還念著史鐵生和他的妹妹……不久，他的父親也辭別人間。讀到這兒，我不禁淚目，深刻地體會(huì)到了史鐵生內(nèi)心的悲痛。
從史鐵生的文字中，我看到了他的自卑，21歲的年齡雙腿截癱，對(duì)他無疑是一個(gè)巨大的打擊。他在《我與地壇》中寫道:自己只敢躲在園子的角落里寫作。因?yàn)樗纳眢w，他被深深的自卑感籠罩著，在家人與朋友的鼓勵(lì)下，他以寫作為媒介，抒發(fā)自己的情感，在小說獲獎(jiǎng)的同時(shí)也找到了自己的價(jià)值，自卑最終被自強(qiáng)戰(zhàn)勝！
父母的愛讓史鐵生重拾生活的希望，用文章來抒發(fā)自己的情感，他寫的小說大獲成功，從而為自己的人生找到了出路。
讀完整本書，我從史鐵生的文字中看到了“渴望”，對(duì)成功的渴望，對(duì)健康身體的渴望，父母永遠(yuǎn)陪在身邊的渴望……一切的渴望，都是他對(duì)抗病痛的良藥。雖然再無法獲得健康的身體，雖然不能再見到父母，但他可以用手中的筆，將記憶封存在生活中，他寫作并不光為他自己，更是為了他的母親！史鐵生的意志來源于偉大的母親，來源于朋友的關(guān)懷，更來源于他對(duì)生活所溢出的源源不斷的勇氣！是母親的愛喚醒了他對(duì)生活的希望，更是他自己堅(jiān)強(qiáng)的信念為他尋找到了生活的出路，并引領(lǐng)他找尋到了精神的出路。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們對(duì)生命的意義加深了理解。
我與地壇讀后感 篇24
朝聞道，夕死可矣。
朝幻滅，夕死已遲。
朝醒徹，夕悟不晚。
二十多歲的年紀(jì)，意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，心中有無數(shù)的凌云壯志，妄圖創(chuàng)造一番雄圖偉業(yè)。在這百廢待興之世，在這一展英姿的時(shí)刻。
千秋沒縱橫。
雙腿，癱瘓了。希望碎了。癱瘓不止雙腿，更癱瘓了心。碎了一地。
一位青年日復(fù)一日去往地壇，眾人只會(huì)感到奇怪。倘若加上推著輪椅，便只剩同情與無奈罷了。
輪椅的車轍遍布了地壇的四角，每過一轍，心甚痛不同以往。往來的行人，或是充溢同情，或是滿心譏諷，那又能如何呢？在最好的年華遭遇最不應(yīng)該的不幸，這個(gè)世界早已讓他遍體鱗傷。一個(gè)悲傷都能成為享受的人，他的內(nèi)心該有多么孤寂，多么絕望。陷入了無法自拔的深淵。
沒有流淚，卻有壓抑不住的絕望寂寥。
我試圖透通過文字去窺探一點(diǎn)，只是一點(diǎn)，就已使我嘆息不止。
那一個(gè)地壇，在一個(gè)地壇，是否存在生命的意義？是否有重新慰藉的能力？地壇只是一個(gè)框架，一份遠(yuǎn)離凡世的甚囂塵上的清靜。
但至親之情難得可貴。
那一道道車轍的背后，有著母親的腳印，有著她找不到兒子的急聲叫喊，有著天塌了地也未陷的勇氣。自己的孩子失去了生命的色彩，在背后成為了他堅(jiān)強(qiáng)的依靠。
不知是哪次勞累，哪次呼喚，哪次關(guān)愛，哪次堅(jiān)強(qiáng)。讓他醒悟。大徹大悟。
就算生命跌破了谷底，也會(huì)有希望的火星被親情重燃。
這不是一次挑戰(zhàn)。這是一次重生。
希望的火苗重新點(diǎn)起，便有燎原之勢(shì)，不熄。
窮盡天地的感激與思念，終將讓北海的菊花不止絢爛。
我與地壇讀后感 篇25
這是一個(gè)比較沉重的話題啊。《我與地壇》其實(shí)就是作者自己對(duì)人生的思考，著重講了生死觀、親情等一系列比較容易觸動(dòng)我們內(nèi)心世界的事情，激發(fā)讀者審時(shí)度勢(shì)，從而對(duì)人生有一種新的認(rèn)識(shí)。
地壇這座古園肅穆幽深，似一位飽經(jīng)滄桑歷覽世情的老人，她把自己身上所有的東西都化做哲理，為史鐵生解答生死的意義。這位年輕人也以高超的智慧接受了這一似乎宿命的安排，他也明白了，生命雖然混沌不清，但死亡也不是沒邊沒沿，人既生則必死，“死是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事”，它像一個(gè)節(jié)日，必然會(huì)降臨。的確，死神對(duì)人的窺視從不曾停止過，但他也從不曾在時(shí)候未到的一天拿走人的生命。既然他這樣公正，為何不活下去試試呢？超然于物外的人幾乎沒有，但泰然于心中的君子比比皆是，那么何不泰然一番，不去與死亡計(jì)較爭(zhēng)辯；何不坦直真誠地面對(duì)人世間的風(fēng)云變幻，心平氣和地作伴人生路上的滄桑浮沉呢？
史鐵生說有三個(gè)問題始終困擾著他，前兩個(gè)都是關(guān)于生死的。其一便是“要不要去死”，這與莎士比亞的“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮問題”（To be ornot to be，this is thequestion。）如出一轍，不過他已經(jīng)解答了，“破帽多情卻戀頭”，即便生存有多痛，終究得活下去，他不會(huì)選擇提早把自己送給死神的這條路。第二是“為什么活”，這個(gè)問題之所以能像藤蔓一樣一直縈繞在他的心中，他在《寫作之事》中已提到：“如果求生是包括人在內(nèi)的一切生物的本能，那么人比其他生物已然又多了一種本能了，那就是不單要活還要活得明白。”于是，為了活明白，他必須要清楚生活的目的。余華說“人是為活著本身而活”，可他呢？他只知道自己活著不是為了寫作，但寫作是為了活著。盡管零二年華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)史鐵生：“他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起�！钡沁@也并不能說明寫作是史鐵生人生的目的，連他自己最終都不明其果，只得說“活著的問題在死前是完不了的”，他不知這是否是在搪塞自己敷衍自己，可是除此之外別無他法。
不過人到底又該怎樣活呢？這個(gè)問題似乎比長期困擾史鐵生的那兩個(gè)更加棘手更難以詮釋�？鬃釉浴拔粗芍馈�，可他并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去“知生”。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒有明確回答，園里的古柏依舊鎮(zhèn)靜地站在原處，園中的四季仍然循著自己的軌道不慌不忙不驚不怖地走著，它們似乎對(duì)所有的都不聞不問，倒有點(diǎn)“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”的味道。
其實(shí)地壇在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個(gè)熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運(yùn)；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。
他們雖然消失在無涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，誠如史鐵生自己所說的“人之為人在于多一個(gè)毛病，除了活著還得知道究竟活的什么勁兒”⑤，他們至少品出了這股子“勁兒”。那么是什么“勁兒”呢？智慧的悟性引領(lǐng)他找到了救贖的道路，這便是史鐵生至少在十五年中所悟出的“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近�！笔堑模杂X生活與己無關(guān)，當(dāng)然無法進(jìn)入生活；而過于進(jìn)入生活之中，則像佛語所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。
談及母親，史鐵生用明凈細(xì)膩的文字把母親對(duì)他的愛寫得淋漓盡致，讓人感動(dòng)萬分。在他看來，他所罹患的苦，與母親所遭受的，不過是小巫見大巫，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。母親無言地幫兒子坐上輪椅，又目送他遠(yuǎn)去，還因?yàn)椴环判亩?jīng)常去園中尋找他，但母親最終在四十九歲時(shí)便離開了這個(gè)世界。往事歷歷在目，當(dāng)史鐵生明白了對(duì)母親曾出過的一個(gè)難題后，他只能在霧氣彌漫的早晨，抑或驕陽高懸的白晝里，整理歉疚和遺憾的心情。“子欲孝而親不在”，母親是苦難的承擔(dān)者，卻未能享受到兒子成功的喜悅，史鐵生“痛定思痛，痛何如哉”。
其實(shí)，母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛是對(duì)史鐵生命運(yùn)的啟示，啟示他面對(duì)苦難應(yīng)該作出怎樣的抉擇。“因不失其親”，如今母親去了，所能夠依靠的只有他本人，但他畢竟學(xué)到了，學(xué)到了如何對(duì)待生活的殘酷，如何處理生命的落差——“就命運(yùn)而言，休論公道”�！独献印肪驮赋觥疤煜陆悦乐疄槊溃箰阂�；皆知善之為善，斯不善已”，尼采干脆說“惡原本也是善”，這世上，淺浮與美麗并在，高尚與丑陋同存，這就是生活，人必須毫無保留地接受。
《我與地壇》用蘸滿了苦難的墨水，在史鐵生好思的頭腦中轉(zhuǎn)換成了宇宙的哲學(xué)，含情沉摯，意蘊(yùn)雋永，聆之似聞韶樂，讀之如沐春風(fēng)，使人感動(dòng)至深，受益匪淺。這當(dāng)然與史鐵生的思考不無關(guān)系。有人說他愛好悟道玄思，并且擅長此種。玄思是什么？老子說“玄之又玄，眾妙之門”，他所指的當(dāng)然是他孜孜以求的“道”。青城山有副對(duì)聯(lián)寫著：“一生二，二生三，三生萬物；地法天，天法道，道法自然。”那么史鐵生所思的道是什么呢？是萬物？是自然？莊子提出過“天地一指也，萬物一馬也”⑦，意思是說天地萬物都有本質(zhì)上的相似點(diǎn)，這相似點(diǎn)又是什么？我想，難脫一個(gè)生死之觀，輪椅上的史鐵生經(jīng)歷了生的痛苦和死的淬煉，終于想到了人面對(duì)脆弱的生命應(yīng)該何為。他以澄澈的思想，高深的悟性，明朗的眼界，睿智的言辭，必將使這篇作品“響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。
我與地壇讀后感 篇26
人，是走出來的，從遠(yuǎn)古走來，從種群走來，從心靈走出來。如果一個(gè)人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。
活著還是死亡，這是一個(gè)問題。當(dāng)我們考慮到死的時(shí)候，不妨想想活著，況且活到了一定時(shí)期的我們，竟要半途而廢去選擇。對(duì)于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會(huì)如此愚昧都做“虧本生意”，那么，選擇死，是否就意味這個(gè)人愚昧呢？無可置疑，是的�；饒F(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁矗蛘咚鼈冇羞^別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時(shí)起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！
所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時(shí)候，請(qǐng)想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會(huì)不會(huì)太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會(huì)完劇。如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí)，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。
我與地壇讀后感 篇27
這幾天天氣很晴朗，但是讀史鐵生的《我與地壇》，總感覺天灰蒙蒙的。又讀到賣貨郎、長跑運(yùn)動(dòng)員，又感覺云中的太陽倔強(qiáng)地發(fā)放出光芒。這篇散文充滿了生命的厚重感，讓人讀來沉重而又充滿思考。
這篇散文講述了作者在地壇的所見所聞，語言樸實(shí)無華卻又內(nèi)涵乾坤。園子里老夫婦、青年、中年女工程師，還有弱智女孩，都給作者的生活態(tài)度帶來了很大影響，也讓讀者思考——生命的意義是什么？活著，好嗎？
我覺得，既然我們選擇了生，那么就要“好好兒活”，不說一定要出人頭地，起碼也要活得有尊嚴(yán)，盡量出彩。不要天天自暴自棄，那樣比死還要難看！也不要對(duì)生活憤憤不平，怨天尤人，當(dāng)你抱怨鞋子舊，不好看時(shí)，憤憤不平時(shí)，這個(gè)世界上還有沒有腳的人，卻正堅(jiān)強(qiáng)的活著。
每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋果，“甘瓜苦蒂，金無足赤”，如果你只看到自己的不足，那只會(huì)讓你獲得越來越不好。
最后我想把《稻香中》中歌詞作為結(jié)束語：“對(duì)這個(gè)世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢往前走，為什么人要這么的脆弱墮落；請(qǐng)你打開電視看看，多少人為生命在努力勇敢的走下去；我們是不是該知足，珍惜一切就算沒有擁有……”
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