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高考傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2024-06-23 18:15:51 盛林 關(guān)于什么的作文 我要投稿
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高考關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文(精選44篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的高考關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文,歡迎大家分享。

高考關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文(精選44篇)

  高考傳統(tǒng)文化的作文 1

  我非常之榮幸的參加了寧海縣的公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的`本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度,無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 2

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,有舞獅子、風(fēng)箏、中國(guó)織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷,中國(guó)傳統(tǒng)文化——陶瓷。|||陶瓷可以分好幾種,如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。我通過(guò)網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過(guò)程,現(xiàn)在讓我向大家介紹一下吧。

  一、練土,將泥土中的空氣擠壓出來(lái)。泥土中的氣泡會(huì)令作品在燒制時(shí)爆裂,前功盡棄。

  二、成形,用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的`形狀。

  三、泥坯裝飾,如果你要為你的作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時(shí)進(jìn)行。

  四、風(fēng)干,完成的作品在架上自然風(fēng)干,一般一星期左右可以完全干燥。

  五、素?zé),將作品先進(jìn)行900度左右的素?zé)?/p>

  六、上釉,素?zé)缶涂梢詾樽髌飞嫌浴?/p>

  七、釉燒,將作品進(jìn)行最后一個(gè)步驟——釉燒。一般在1100——1260度左右。

  還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識(shí),看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗(yàn)了一下陶瓷制作過(guò)程中的其中一項(xiàng),那就是——成形。首先,走來(lái)了一位叔叔,他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀祝鲎鲭y。∈迨迨掷锏哪喟涂晒粤,但一到我手里就不聽(tīng)話(huà)了,我讓它寬,它窄,但當(dāng)我讓它窄時(shí),它卻又寬,真不知道泥巴的心里是怎么想的。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清,每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢!

  高考傳統(tǒng)文化的作文 3

  中國(guó),最貼切的形容詞便是:文明古國(guó)、千年大國(guó)、禮儀之邦?刹还苁悄膫(gè)形容詞,都凸顯出中國(guó)是一個(gè)文明的特性。是的,因?yàn)橛形拿,中?guó)才會(huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛形拿,中?guó)才會(huì)成為舉世聞名的禮儀之大國(guó)。中國(guó)是一個(gè)千年的大國(guó),其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明:造紙術(shù),因?yàn)橛性旒埿g(shù),中國(guó)的文化才得以傳承。活字印刷,因?yàn)橛谢钭钟∷ⅲ袊?guó)的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開(kāi)采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明,是中華文明最杰出的著作之一。除了四大發(fā)明,在科技方面,中國(guó)更是有許多其他的著作:趙州橋凸顯出我國(guó)古代先人的智慧,萬(wàn)園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的結(jié)晶,古代中國(guó)王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。

  中國(guó),一個(gè)有五千年文明的國(guó)度,中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代,從夏商的.青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化,哪一個(gè)不是中華文明的象征!中國(guó)文明從唐朝開(kāi)始興盛,唐代的詩(shī)詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著名詩(shī)人,李白的詩(shī)飄逸向往自由,詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜,唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外,出現(xiàn)了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話(huà)文推向高峰,《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)四大名著,流傳后世。

  雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發(fā)明,為什么我們還要向韓國(guó)學(xué)習(xí)拜孔儀式,為什么韓國(guó)人說(shuō)孔子是他們的祖先?為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化,別人就將之竊為己有,我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國(guó)人們,覺(jué)醒吧,不好好保護(hù)自己的文明,我們就丟棄了自己的精神家園。

  一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家一定有自己燦爛的文明,我們應(yīng)該以史為鑒,珍視傳統(tǒng)文化,保護(hù)我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!

  高考傳統(tǒng)文化的作文 4

  一墨、一筆、一氈、一紙,點(diǎn)墨、提筆、中鋒、收尾。如此反復(fù),心因墨香浸潤(rùn)而寧?kù)o,眉因隸楷呈現(xiàn)而舒展。

  墨味是苦澀而清香的,是迷人的,是令人心醉的。每每那濃黑發(fā)亮的墨汁傾入墨盒,那股迷人的苦香味涌入鼻腔,浸泡味蕾,沁入心扉,整個(gè)人在那一瞬間跌入迷蒙而寧?kù)o的遐想。

  第一次對(duì)這看似枯燥落伍的東西產(chǎn)生興趣,是在爺爺那紙香、墨香交疊的書(shū)房里。本想滴一滴黑黑的“水”來(lái)玩,卻不慎將它滴進(jìn)了一旁的清水里,只見(jiàn)它舒展優(yōu)美而自然的弧線(xiàn),深淺不一,猶如罩著一層薄紗的黑在無(wú)色透明的天地間優(yōu)雅而脫俗地釋放。

  一年級(jí),我進(jìn)了書(shū)法班,與所有的初學(xué)者一樣,開(kāi)始臨摹顏真卿厚重而端莊的楷書(shū)?赡苁俏铱伤苄圆诲e(cuò),小小年紀(jì)便寫(xiě)得有模有樣。只可惜一年后換了老師,我哭了好久,不愿跟新老師學(xué),最后,學(xué)書(shū)法也就不了了之。

  小升初過(guò)后,我再次拾起了塵封的毛筆,看它干澀的羊毫在水中無(wú)聲地變得柔軟。傾墨、點(diǎn)尖,細(xì)看墨汁順著毫毛的紋理攀至筆腹,黑白分明,煞是好看。新老師很有個(gè)性,很有禪意,他另辟蹊徑,鼓勵(lì)我們先學(xué)雋秀自如的隸書(shū),我學(xué)得很快,領(lǐng)悟起來(lái)也很快,老師常說(shuō)我有靈氣,一點(diǎn)就通,這更增進(jìn)了我對(duì)筆墨的熱愛(ài)。

  過(guò)了一段時(shí)間,我想兼修國(guó)畫(huà),老師全力支持卻要求更嚴(yán)格,提醒我梅蘭竹菊是基礎(chǔ)。梅花畫(huà)了一幅又一幅,從蒼勁有力的枝到嬌柔仰放的花再到濃淡不一的.墨色變化,一節(jié)課下來(lái),腳邊堆滿(mǎn)了畫(huà)廢的毛邊紙。我在一路贊不絕耳的書(shū)法征途中,頭一回遇到如此挫敗,沮喪猶如被石頭打破的湖面,在心頭一圈圈地蕩開(kāi)并且越來(lái)越大……

  梅花……梅花……還是梅花!提筆落墨間我勾勒的花瓣愈加生硬,老師終于看不下去了,教訓(xùn)我說(shuō):“有你這樣面對(duì)困難的嗎?不欣然接受并努力爭(zhēng)取,這種心態(tài)還不如多去寫(xiě)幾張字呢,別畫(huà)了!”

  我低頭看著被毛邊紙埋沒(méi)的雙腳,忽覺(jué)出自己的盲區(qū),是呀——心態(tài)、努力——僅此而已,真可惜了這些被我用來(lái)發(fā)泄的紙。

  靜下心,細(xì)品那縈繞在鼻尖墨香,輕盈而有力地在白宣上抽出梅樹(shù)蒼勁有力的枝條,在枝間勾出淡雅清幽的花朵,打點(diǎn)提蕊,傾心而至,簡(jiǎn)單而平和。提筆落墨,即是人生之悟。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 5

  漢字是中國(guó)文化之根,是中華民族的精神寄讬者,中華民族視之若祖先之生命,無(wú)限敬惜與愛(ài)護(hù)她。中華民族五千年光輝燦爛的文明史,漢字是其承載者,傳播者,見(jiàn)證者,昭示者,從甲骨文、金文以至于今天之楷體,中國(guó)漢字三千年永垂不滅,輝光常新,令全世界人民為之動(dòng)客,為之起敬,為之驚嘆,這實(shí)在是世界文明史上最了不起的偉大奇跡,我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該感到欣慰和自豪,應(yīng)在更高的層次上學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢字、漢語(yǔ),開(kāi)掘五千年文化典籍的寶藏,繼承它,宏揚(yáng)它,創(chuàng)造更加美好燦爛的中華民族現(xiàn)代文化,貢獻(xiàn)于世界,這應(yīng)是我們每一個(gè)中華民族兒女義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸的大任!

  二十世紀(jì)末,我國(guó)科學(xué)界、文化界的英才,終于發(fā)明了漢字輸入法電腦打字機(jī),其輸入速度遠(yuǎn)超于拼音文字,同時(shí)創(chuàng)造了計(jì)算機(jī)漢字激光照排技術(shù),以及電子出版系統(tǒng),使印刷業(yè)高迅度發(fā)展,這也是我國(guó)乃至世界印刷史上的大事。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)同漢字相結(jié)合,引起了國(guó)人對(duì)漢字的重新審視,同時(shí)也為復(fù)興漢字文化創(chuàng)造了無(wú)比優(yōu)越的條件。漢字究竟是科學(xué)的、智慧的文字,還是落后的、僵死的文字,將不辯自明矣。

  保衛(wèi)漢字,復(fù)興漢字文化,振興中華民族文化、民族精神,是關(guān)乎中華民族騰飛發(fā)展,自強(qiáng)自立,為世界人民做出貢獻(xiàn)的大事。漢字是民族的,越是民族的`就越是世界的。宏揚(yáng)漢字文化,使中華民族文化的精髓融入世界文化的血液之中,這是中華民族每一個(gè)炎黃子孫責(zé)無(wú)旁貸的大事。現(xiàn)在世界上約有 85 個(gè)國(guó)家的高校都設(shè)了漢語(yǔ)課,約有 3000 萬(wàn)人在學(xué)漢字、漢語(yǔ),漢字、漢語(yǔ)走向世界,已經(jīng)成為世界強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言之一。 21 世紀(jì),中國(guó)文化、東方文化,將會(huì)大展風(fēng)采,為世界人民所歡迎。

  漢字是世界文字惟一僅存的最古老而又輝光常新的文字,漢字應(yīng)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。國(guó)內(nèi),在西安或任何一個(gè)大城市,應(yīng)建立中國(guó)漢字文化博覽館。文字研究者,語(yǔ)文教學(xué)者,應(yīng)該以 “ 百家爭(zhēng)鳴,百花齊放 ” 的精神,以新的角度、新的方法、新的思維,對(duì)漢字作多元化的研究,闡釋漢字原創(chuàng)性之奧秘,為復(fù)興漢字文化的偉大事業(yè)做出貢獻(xiàn)。應(yīng)該大力發(fā)展?jié)h字文化產(chǎn)業(yè),全社會(huì)都應(yīng)重視、關(guān)注、推動(dòng)漢字文化的發(fā)展與繁榮。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 6

  傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的期望與力量;傳統(tǒng)文化是民族進(jìn)步的原動(dòng)力,給大家勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座交流世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說(shuō):讓大家共同守護(hù)自己的傳統(tǒng)文化吧!

  最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有海量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個(gè)好消息令大伙歡欣不已。但當(dāng)大家靜下心來(lái)與擁有海量備受青睞的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí),自己的優(yōu)勢(shì)在于大家歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在自己的傳統(tǒng)文化被大量外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候,大家自己是不是足夠看重它呢?假如大家不可以非常不錯(cuò)地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是大家民族的悲哀嗎?現(xiàn)實(shí)狀況值得社會(huì)擔(dān)憂(yōu),F(xiàn)在大量國(guó)人特別是青少年朋友,他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是大家不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將造成對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視?梢哉f(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種近況值得大家關(guān)注。

  令人欣慰的是,愈來(lái)愈多的人已經(jīng)了解守護(hù)自己的傳統(tǒng)文化的重要程度。例如作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁大家保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說(shuō):“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神!笔前。假如大家失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,自己的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不可以訴說(shuō)的`苦衷呢?更讓大家感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)大家看重傳統(tǒng)文化,國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,大家不想再看到我們的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此,大家有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展示耀眼的光彩。

  伴隨全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,大家理應(yīng)滿(mǎn)懷信心并且堅(jiān)信:了解守護(hù)自己的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 7

  書(shū)法又名云章,是中國(guó)文化的精髓,它融匯了中國(guó)上下五千年的文化精髓。每當(dāng)讀到:“中華書(shū)法,生動(dòng)形象……”的句子時(shí),一種復(fù)雜的情感在我心中油然而生,那是我與書(shū)法的愛(ài)恨情仇。

  一個(gè)有深厚文化氛圍的家庭,一個(gè)熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù)的爸爸,讓我與書(shū)法結(jié)緣很早。翰墨飄香之中,鐵劃銀鉤之間,我卻始終無(wú)法親近它,甚至對(duì)它滿(mǎn)懷痛恨。

  我痛恨它,是因?yàn)樗壤塾仲M(fèi)時(shí),遠(yuǎn)不如去打一場(chǎng)籃球那么酣暢痛快。而且我覺(jué)得書(shū)法若有情感,它肯定不喜歡我!看:我呆呆地站在屋里,目中無(wú)神,看起來(lái)就像一個(gè)年逾花甲的小老頭,無(wú)精打采地蘸墨,動(dòng)都還沒(méi)動(dòng)兩下子臉就已經(jīng)有胡須了!不僅這樣,“他”還讓我的手抖得不行,寫(xiě)的橫變成了一條小蛇,寫(xiě)的豎變成了一根歪木棍。寫(xiě)毛筆字的`時(shí)間好難熬,我變得特別會(huì)“磨洋工”,花了“一個(gè)世紀(jì)”的時(shí)間只寫(xiě)了兩個(gè)字,瞬間一記爆栗從天而降,“吃”得我眼冒金星!好痛!

  無(wú)論我怎樣不喜歡,對(duì)于書(shū)法練習(xí),爸爸從未松口讓步。爸爸常說(shuō):“夏練三伏、冬練三九”,于是別人玩耍時(shí),我在寫(xiě)字;別人看電視時(shí),我在寫(xiě)字;別人玩累了,酣然入睡,我還在埋頭苦練……練著練著,有一天,眼前冷冷的字居然變得溫柔了。我仿佛看到眼前打開(kāi)了一扇窗,窗外的陽(yáng)光照在身上懶洋洋的,金光閃爍中,各種字體款款而來(lái),都對(duì)我展開(kāi)了笑臉。漸漸地我走近了它。

  書(shū)法,它是那么博大精深。它既有趣又有特點(diǎn)。它的每個(gè)字都會(huì)給人不同的感受!帮w”字的兩點(diǎn)就是你的羽翼,讓人感覺(jué)若行若飛;“天”字的一橫就是“整個(gè)天空”,“天”字蓋著一個(gè)人,讓人感到遼闊寬廣!書(shū)法極富特點(diǎn),他們的筆畫(huà)、樣子千奇百怪,變幻莫測(cè)。一個(gè)“事”字,運(yùn)用不同的粗細(xì)筆畫(huà),它的樣子可以是方方正正的大西瓜,也可以是一位修長(zhǎng)的亭亭玉立的仙女,還可以是一位有錢(qián)的貴婦人;“飛”字在我眼里既可以是一把彎刀,也可以是倒了的噴泉……

  慢慢地,我喜歡上了書(shū)法。

  鋪氈、展紙、加水、蘸墨,我運(yùn)筆如風(fēng),時(shí)間的流逝我已經(jīng)無(wú)暇顧及。寫(xiě)啊寫(xiě),窗扉輕啟,清風(fēng)徐來(lái),我看到了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》,看到了唐詩(shī)宋詞,看到了千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),看到了窗外這全新閃亮的世界,我陶醉其中……

  高考傳統(tǒng)文化的作文 8

  傳統(tǒng)文化,構(gòu)成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在此刻,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢恐怕,早已將它們拋之腦后了吧

  其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的`同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不一樣程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

  不僅僅如此,以往在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了必須的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂(yōu)。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

  為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自我的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 9

  當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化,F(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的`人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 10

  應(yīng)該說(shuō)中國(guó)古代曾幾度經(jīng)歷過(guò)文化的大繁榮,通過(guò)文化的繁榮又加速了對(duì)外文化的交流,同時(shí)又?jǐn)U大了中國(guó)文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛(ài)、交相利”思想,主張以法治國(guó)的法家學(xué)派,從事論辯名的名家學(xué)術(shù),以蘇秦、張儀為代表的縱橫學(xué)說(shuō)以及戰(zhàn)國(guó)末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化,都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國(guó)文化。

  我們可以從日本與韓國(guó)對(duì)中國(guó)文化的借鑒,并結(jié)合國(guó)情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中,清楚地認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國(guó),在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國(guó)家之一,但如今韓國(guó)已成為亞洲最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一,并且韓國(guó)的文化價(jià)值觀(guān)念得到越來(lái)越多人的認(rèn)同,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也逐步增強(qiáng)。沒(méi)有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量,是什么使韓國(guó)得到越來(lái)越多國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可?其實(shí)正如韓國(guó)人所認(rèn)為的那樣,他們最有生產(chǎn)力的'領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域”。

  一直頗具爭(zhēng)議的韓國(guó)“端午申遺”事件之余,其實(shí)不得不承認(rèn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)衡量與申報(bào)程序面前,韓國(guó)的端午文化一定也是傳承已久、獨(dú)具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的,而我們?nèi)鄙俚氖菍徱曌约旱倪^(guò)去,審視傳統(tǒng)文化的地位和作用,甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過(guò)明治維新運(yùn)動(dòng),借鑒、吸收和發(fā)揚(yáng)一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并通過(guò)文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的源泉和動(dòng)力,最終實(shí)現(xiàn)了綜合國(guó)力的快速超越。

  如果撇開(kāi)那些郁悶情懷不論,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深,傳承得有多虔誠(chéng),發(fā)揚(yáng)得有多徹底,對(duì)民族進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)推動(dòng)的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?為什么此次G20峰會(huì)文藝晚會(huì)“最憶是杭州”中,讓人心動(dòng)的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目?因?yàn),這些都是已然經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月考驗(yàn)與保留下來(lái)的人類(lèi)珍貴財(cái)富,永不褪色并永遠(yuǎn)綻放璀璨的光芒。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 11

  團(tuán)圓飯――在大年三十那天,家家戶(hù)戶(hù)都起的早,從一大早開(kāi)始,便看見(jiàn)廚房里冒起了裊裊炊煙,一大家子都圍在廚房里,各干各的事,小孩子時(shí)不時(shí)地闖進(jìn)廚房,偷偷地用手捏起燒好的菜,放進(jìn)嘴里,還沒(méi)等大人們反應(yīng)過(guò)來(lái),就早已溜走了。到了中午,滿(mǎn)滿(mǎn)一桌子菜,大家伙都圍坐在一起,喝著酒,聊著天。小孩子呢,拿著個(gè)小酒杯,時(shí)不時(shí)用筷子蘸一下,還沒(méi)等飯局結(jié)束,小臉就已經(jīng)泛開(kāi)一片紅暈了。

  放鞭炮――在春節(jié)中,小孩子最的莫過(guò)于放鞭炮了,吃完飯,緊緊地躲在大人身后,嘴上逞能,臉上的緊張卻早已把他們出賣(mài)了。當(dāng)鞭炮響起的時(shí)候,孩子們的第一反應(yīng)邊便是捂耳朵,適應(yīng)后,便慢慢地大膽走上前了。一陣響后,孩子們便立馬圍上去,用炸碎了的紅紙片互相撒著,沒(méi)一會(huì)兒,頭上、衣服里便全是的'了。

  貼福、――大年初一一早,每家每戶(hù)便貼上了倒&ldqu;福&rdqu;,這時(shí),孩子們總會(huì)圍在門(mén)前,議論著為什么要貼一個(gè)倒&ldqu;福&rdqu;,家里的老人總是會(huì)不厭其煩的回答道:&ldqu;這是福到了啊!&rdqu;。讓孩子們最高興的事便是接壓歲錢(qián)了,當(dāng)天晚上,會(huì)把壓歲錢(qián)壓在枕頭底下,說(shuō)是可以辟邪,第二天,孩子們便拿著這些錢(qián),上街買(mǎi)吃的去了。還有一個(gè)風(fēng)俗,不知?jiǎng)e處有沒(méi)有,在大年三十那天要燒鰱魚(yú),當(dāng)天不能吃,說(shuō)要年年有&ldqu;魚(yú)&rdqu;,有的小孩子不聽(tīng)話(huà)的,想趁著大人不注意嘗兩口,也被大人發(fā)現(xiàn),趕了回去。

  聽(tīng)父親說(shuō)他們小時(shí)候的春節(jié),總是那么讓人,平常日子里,并沒(méi)有那么多好吃的,所以,到春節(jié)那天,總顯得特別興奮,跑在小巷里,看見(jiàn)哪戶(hù)人家門(mén)開(kāi)著,便進(jìn)去說(shuō)聲新年好,那家主人一高興,便抓起一把糖塞進(jìn)孩子的口袋,所以等他們逛一圈回家時(shí),口袋里總是鼓鼓囊囊的,說(shuō)不定手上還會(huì)捧著一把。

  近年,每年的春節(jié)都是在飯店度過(guò)的。再也沒(méi)有了以往的那種熱鬧,那種淳樸,那種屬于家鄉(xiāng)的味道了?墒,又該去哪里往日的呢?

  高考傳統(tǒng)文化的作文 12

  在元朝,中國(guó)曾經(jīng)是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家,而在唐宋,她又曾是世界上國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。這樣的大國(guó)有著博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。然而,隨著世界的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,外國(guó)文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫,中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到冷漠,甚至將被國(guó)人遺忘。

  在物欲橫流的今天,人們追求的是潮流的生活,享受的是“娛樂(lè)的文化”,傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少朝代,有過(guò)哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說(shuō):“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統(tǒng)文化后,那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了。”的確如此,一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,還剩下什么呢?

  毛筆書(shū)法,可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒(méi)有毛筆書(shū)法,也就沒(méi)有“書(shū)圣”王羲之,也自然沒(méi)有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國(guó)還有多少人寫(xiě)毛筆書(shū)法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開(kāi)設(shè)毛筆書(shū)法課,每個(gè)人都要懂得寫(xiě)毛筆字。日本的毛筆書(shū)法是從中國(guó)傳過(guò)去的.,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

  京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,現(xiàn)在的人們忙于追逐潮流,我相信沒(méi)有多少人愿意天天對(duì)著這些中國(guó)文化的瑰寶過(guò)活,傳統(tǒng)文化成了遠(yuǎn)去的記憶。

  現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國(guó)的四大名著,面對(duì)滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。中國(guó)五千年的文化,那唐詩(shī),那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說(shuō),科幻小說(shuō),沉迷于網(wǎng)絡(luò)?墒牵@是我們應(yīng)該做的嗎?

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘,F(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國(guó)尋找中華文化的根源,來(lái)學(xué)習(xí)中華文化,作為國(guó)人的我們,卻把這些遺忘,這應(yīng)該是件很可笑的事情吧!

  中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,為中華文化續(xù)寫(xiě)燦爛美好的未來(lái)。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 13

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開(kāi)始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?堅(jiān)守文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。

  曾幾何時(shí),我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話(huà):“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時(shí),傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí),不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱(chēng)能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們,情何以堪!

  當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們?cè)撟骱胃邢耄恳黄媲械乃监l(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化,我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳,但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的`本性,更沒(méi)有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋(gè)有著古老文明的國(guó)度,所以我們要堅(jiān)守本真,不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。

  在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類(lèi)的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,如果連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候,我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?

  堅(jiān)守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫(huà)蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。

  保持一顆敬畏之心,堅(jiān)守文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落,讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵,滋潤(rùn)萬(wàn)物。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 14

  有誰(shuí)知道針灸嗎?據(jù)說(shuō)它有許多用途還可以治療許多疾病,例如:呼吸系統(tǒng)疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞,我發(fā)現(xiàn)自己好像越來(lái)越崇拜針灸這門(mén)中醫(yī)療法了!也就是因?yàn)槟羌,讓我?duì)針灸徹底刮目相看。

  記得我兩年級(jí)時(shí),奶奶得了慢性腸胃炎,她一次次到醫(yī)院求醫(yī),吃了各種類(lèi)型的西藥,可還是無(wú)濟(jì)于事。她進(jìn)食后胃部依然劇烈疼痛、惡心,甚至還會(huì)嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這可如何是好呀?后來(lái),媽媽通過(guò)上網(wǎng)查找資料,得知中醫(yī)針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無(wú)助的時(shí)候,我們好似撈到了一根救命稻草一般。

  星期六早晨我們一家人帶著奶奶早早地來(lái)到岳陽(yáng)醫(yī)院就診。掛了號(hào)后,我們坐在座位上足足等了一個(gè)小時(shí),終于排到我們了。醫(yī)生了解奶奶的病情后,決定使用針灸療法來(lái)治療。我偷偷地從門(mén)縫里張望著,只見(jiàn)醫(yī)生手握一根細(xì)細(xì)的針,看著就讓人汗毛豎立。她將針扎進(jìn)奶奶的皮肉里,到一定深度后,用大拇指和食指轉(zhuǎn)動(dòng)著針柄,如果躺在病床被扎針的那個(gè)人是我,我一定會(huì)發(fā)出震耳欲聾的叫聲,可奶奶呢,卻一聲不吭,好像針不是扎在她身上似的。接著,醫(yī)生將另一根一模一樣的針扎進(jìn)奶奶的`另一個(gè)穴位,然后用手指輕輕地彈針柄,讓針微微震動(dòng)……最后出針時(shí),醫(yī)生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉,為了防止出血,她把針往前一壓,然后用棉球按住針孔,迅速地一抽,重復(fù)著做這些動(dòng)作,直到針都被一一抽出。

  我將信將疑地目睹了整個(gè)針灸過(guò)程,雖然做針灸的時(shí)間只有半小時(shí)左右,但我發(fā)現(xiàn)這時(shí)間過(guò)得十分漫長(zhǎng)。做完針灸后,醫(yī)生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息,一個(gè)療程后病情會(huì)有所好轉(zhuǎn)的。我們終于松了一口氣,心里的大石頭也落地了。一個(gè)月后,奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了,她再也不感覺(jué)胃部疼痛了,也不再?lài)I吐啦!我們一家人歡呼雀躍。

  通過(guò)這件事,我明白了原來(lái)針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡(luò)穴位治療疾病的方法,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓,是我國(guó)獨(dú)有的、世代相承的醫(yī)學(xué)魁寶,是名副其實(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)我的介紹你覺(jué)得針灸神奇嗎?

  高考傳統(tǒng)文化的作文 15

  中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。

  中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字,后來(lái)有了孔子的“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!泵献拥摹吧趹n(yōu)患,死于安樂(lè)!庇纸(jīng)過(guò)李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!崩钋逭盏摹皩ひ捯,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。……歷經(jīng)多年的流傳,有了現(xiàn)在的中華文化。

  中華文化淵源流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。

  相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再?gòu)椙,由于無(wú)人能像鐘子期那樣了解我們的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自身很知道的人。一個(gè)“知音”里,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的'故事,可以想象,成千上萬(wàn)的詞匯中,包含了多少中國(guó)的歷史文化。

  “愿得一心人,白首不相離。”期望能有一個(gè)一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶(hù)曉的詩(shī)句,沒(méi)有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,由于它飽含著真情實(shí)感。

  古語(yǔ)云“百善孝為先。”那樣說(shuō)起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。爸爸媽媽給了大家生命,教育大家長(zhǎng)大,不知付出了多少心血。大家應(yīng)當(dāng)感謝,應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告,到今天讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對(duì)媽媽說(shuō)說(shuō)‘?huà)寢專(zhuān)茨_!’”讓我記憶猶新的,不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧,還有他那份發(fā)自?xún)?nèi)心的感謝和至深的愛(ài)。他給了大家一個(gè)典范,一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,大家又該如何做呢?

  大伙應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè),到一個(gè)公司面試。他走進(jìn)大廳,看見(jiàn)地上有一張紙屑,來(lái)面試的人大量,卻都只顧著我們的事,沒(méi)有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是,他走過(guò)去撿起紙屑,扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng),改變了他的命運(yùn)。他并沒(méi)有非常高的學(xué)歷,卻在這次面試中嶄露頭角,正是由于那一個(gè)小小的舉動(dòng)!边@樣微不足道的事,但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德。

  身為中華民族的一員,讓大家肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明,弘揚(yáng)文化!

  高考傳統(tǒng)文化的作文 16

  新時(shí)代發(fā)展的洪流正向我們涌來(lái),“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。時(shí)過(guò)境遷,我們迎來(lái)了車(chē)水馬龍的繁華。共筑盛世林樓,不僅需要“工匠們”辛勤籌建,還需要源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。

  中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類(lèi)逐步發(fā)展的進(jìn)程中如泥沙中淘金般積淀下來(lái)的,能延至今日,剩下的`多為其精華,具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒,她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等,播放量竟超過(guò)30億,這個(gè)難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見(jiàn)得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的活力令人震撼。

  在快節(jié)奏的發(fā)展中,再難有過(guò)“從前的日色變得慢/車(chē),馬,郵件都慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人……”的體驗(yàn)了。浮躁、急于求成的作風(fēng)如雨后竹筍般涌起,在人們物質(zhì)富裕的同時(shí),精神世界的空乏令人堪憂(yōu)。因此,讓傳統(tǒng)文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中,令其思想有所轉(zhuǎn)變,進(jìn)而由內(nèi)而外,朝氣盡顯。如此,眾人才不至于成為一幅空殼,筑造華夏大廈的美夢(mèng)才有可能成真。

  欲要完成對(duì)時(shí)代林樓的建造,需要讓人們精神富裕,付諸行動(dòng)便是關(guān)鍵了。無(wú)需像孔子那樣周游列國(guó),訪(fǎng)名師交益友;也不必像學(xué)士宋濂那般飽讀詩(shī)書(shū),手自筆錄,行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀(guān)地學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要,加以創(chuàng)新,令其獲新生,煥發(fā)光彩,得以一直延續(xù),不被歲月的長(zhǎng)河沖蝕。我想:每日盡一己之力,力雖小,但總能如溶洞滴水般塑造一個(gè)人,影響整個(gè)社會(huì),傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。

  然而,現(xiàn)實(shí)中仍有少數(shù)人摒棄本國(guó)文化,“嘔心瀝血”地研學(xué)西學(xué),最終少有人問(wèn)津。什么“出國(guó)留學(xué)才能升為教授”,什么“清北名校再次派遣蕓蕓學(xué)子出國(guó)留學(xué)”,都是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷,若對(duì)本國(guó)文化都沒(méi)有信心,又談何取其精華以筑盛世林樓了呢?

  千百年來(lái),我們不知舉著火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨(dú)行了多久,那顫動(dòng)的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化,它為我們指明方向,燒穿黑暗,驅(qū)散陰霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起,直沖蒼穹。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 17

  我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,其中有過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……在這些節(jié)日中,我最喜歡的是過(guò)春節(jié)。

  傳說(shuō)海里有一個(gè)怪獸,叫“年”,它一到除夕就會(huì)上岸傷人,所以人們都怕它。但是有一位老爺爺,在除夕的早時(shí)晨,在自家的門(mén)上貼了紅紙,到了晚上,“年”沖進(jìn)院子,看見(jiàn)紅紙,怪叫了一聲,就猛沖了進(jìn)來(lái),這時(shí),發(fā)出了鞭炮的響聲,“年”嚇得倉(cāng)皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來(lái)了。

  過(guò)大年了,大家都穿了新衣服,大人們都在超市是辦年貨,我也在超市挑選我喜歡的食物,有燈芯糕、蝦米、糖,還買(mǎi)了心愛(ài)的書(shū)本。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,準(zhǔn)備做團(tuán)圓飯了,我們一家人一邊吃團(tuán)圓飯,一邊說(shuō)說(shuō)笑笑,我特別高興,因?yàn)檫^(guò)了年,我又長(zhǎng)大一歲了,也長(zhǎng)高了。大家吃飯后,一邊看春節(jié)晚會(huì),到了12點(diǎn),人們開(kāi)始放鞭炮了,鞭炮的顏色可多了,有紅的、白的、紫的,金光閃閃,熱鬧非凡,我得了奶奶給我的超極大的大紅包,心里樂(lè)開(kāi)了花。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀!我們要好好的繼承下去。

  春節(jié)前夕的掃塵開(kāi)始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和媽媽擺這忙那的,忽然,媽媽說(shuō)到:“是不是人少了點(diǎn)?我們?nèi)ソ心棠贪!”我一蹦三尺高。最后,我們分好了工?/p>

  媽媽拖地,我擦桌子,爸爸在收拾屋子里的東西,奶奶在打掃墻角上的'小蜘蛛網(wǎng),你忙你的,我忙我的。不一會(huì)兒,終于把屋子收拾干凈了。此時(shí),我心里充滿(mǎn)了喜悅!昂V篤篤”有客人來(lái)了呀!門(mén)鈴的聲音清晰的響了起來(lái)。

  “媽媽?zhuān)锌腿藖?lái)了”我小聲對(duì)媽媽說(shuō)。

  我連忙打開(kāi)門(mén),呀!是最心疼我的爺爺,我忙伸出我的“攢錢(qián)手”對(duì)著爺爺不自然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思,一把拽過(guò)我說(shuō):“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得長(zhǎng)久呢!”我恍然大悟,趕緊說(shuō):“祝爺爺福如東海,壽比南山呀!我愛(ài)您!”

  “好!好!呵呵!”爺爺摸著胡子笑呵呵地說(shuō),順手又從口袋里拿出一個(gè)畫(huà)著娃娃臉的小紅包,放在了我手心里,像個(gè)老頑童似的走了。

  過(guò)年嘛,我們小孩子的壓歲錢(qián)是少不了的。

  這就是讓我終生難忘的春節(jié)。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 18

  成于中華民族五千多年的進(jìn)步歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)將來(lái),工業(yè)與商業(yè)的全球化正漸漸改變著大家的生產(chǎn)生活方法,思維方法,行為方法,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

  第一是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的要緊組成部分,是大家繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方法。然而在目前,伴隨西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的.廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻日漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與風(fēng)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

  第二是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被大家覺(jué)得是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的青年加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被青年大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等時(shí)尚歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不一樣程度的冷落。伴隨年代的進(jìn)步,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了時(shí)尚音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

  不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了肯定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂(yōu)。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而大家卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不需要多長(zhǎng)時(shí)間,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

  為了不使大家中國(guó)人遺憾,后悔,大家每一個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為大家以后的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。大家每一個(gè)人都要為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與進(jìn)步貢獻(xiàn)出我們的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 19

  每年的12月21或22日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)270°(冬至點(diǎn))時(shí)開(kāi)始為“冬至”。冬至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣的第22個(gè)節(jié)氣,冬至日太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn),北半球晝最短、夜最長(zhǎng)。我們的古人對(duì)此早有認(rèn)識(shí),正因?yàn)椤岸陵?yáng)生春又來(lái)”,所以很早以前冬至就已成為一個(gè)古老而重要的節(jié)日。

  冬至前后,雖然北半球日照時(shí)間最短,接收的太陽(yáng)輻射量最少,但這時(shí)地面在夏半時(shí)積蓄的熱量還可提供一定的補(bǔ)充,故這時(shí)氣溫還不是最低。“吃了冬至飯,一天長(zhǎng)一線(xiàn)”,冬至后白晝時(shí)間日漸增長(zhǎng)。但是地面獲得的太陽(yáng)輻射仍比地面輻射散失的熱量少,所以在短期內(nèi)氣溫仍繼續(xù)下降。我國(guó)除少數(shù)海島和海濱局部地區(qū)外,1月都是最冷的月份,故民間有“冬至不過(guò)不冷”之說(shuō),天文學(xué)上也把“冬至”規(guī)定為北半球冬季的開(kāi)始。

  冬至后,雖進(jìn)入了“數(shù)九天氣”,但我國(guó)地域遼闊,各地氣候景觀(guān)差異較大。東北大地千里冰封,瓊裝玉琢;黃淮地區(qū)也常常是銀裝素裹;大江南北這時(shí)平均氣溫一般在5℃以上,冬作物仍繼續(xù)生長(zhǎng),菜麥青青,一派生機(jī),正是“水國(guó)過(guò)冬至,風(fēng)光春已生”;而華南沿海的平均氣溫則在10℃以上,更是花香鳥(niǎo)語(yǔ),滿(mǎn)目春光。冬至前后是興修水利,大搞農(nóng)田基本建設(shè)、積肥造肥的'大好時(shí)機(jī),同時(shí)要施好臘肥,做好防凍工作。江南地區(qū)更應(yīng)加強(qiáng)冬作物的管理,做好清溝排水,培土壅根,對(duì)尚未犁翻的冬壤板結(jié)要抓緊耕翻,以疏松土壤,增強(qiáng)蓄水保水能力,并消滅越冬害蟲(chóng)。已經(jīng)開(kāi)始春種的南部沿海地區(qū),則需要認(rèn)真做好水稻秧苗的防寒工作。

  其主要農(nóng)事有,一是三麥、油菜的中耕松土、重施臘肥、澆泥漿水、清溝理墑、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻,熟化土層。三是搞好良種串換調(diào)劑,棉種冷凍和室內(nèi)選種。四是綠肥田除草,并注意培土壅根,防凍保苗。五是果園、桑園繼續(xù)施肥、冬耕清園;果樹(shù)、桑樹(shù)整枝修剪、更新補(bǔ)缺、消滅越冬病蟲(chóng)。六是越冬蔬菜追施薄糞水、蓋草保溫防凍,特別要加強(qiáng)苗床的越冬管理。七是畜禽加強(qiáng)冬季飼養(yǎng)管理、修補(bǔ)畜舍、保溫防寒。八是繼續(xù)捕撈成魚(yú),整修魚(yú)池,養(yǎng)好暫養(yǎng)魚(yú)種和親魚(yú);搞好魚(yú)種越冬管理。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 20

  這個(gè)星期,我采集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日了,由于節(jié)日是親人團(tuán)聚的時(shí)候。

  傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月七年級(jí),俗稱(chēng)“過(guò)年”。每年過(guò)年,每家每戶(hù)都會(huì)吃團(tuán)年飯,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每一個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大大家露出了認(rèn)可的笑容。大家買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會(huì)拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開(kāi)始了,大家坐在電視前收看。春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天大家會(huì)吃元宵,猜燈謎,還會(huì)到公園里觀(guān)燈。重陽(yáng)節(jié),是農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又稱(chēng)“老人節(jié)”

  “重九節(jié)”。這一天,大家賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜愛(ài)春節(jié)。每到春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會(huì)把我寫(xiě)的春聯(lián)貼在門(mén)外。記得有一次過(guò)年的時(shí)候爸爸買(mǎi)來(lái)了煙花,在我家樓下放了起來(lái)。只聽(tīng)“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的.花苞,在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個(gè)美麗的傳聞,下面我就給你們說(shuō)說(shuō)吧!

  傳聞中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸,把門(mén)鎖的緊緊,可是不管如何,“年”就會(huì)進(jìn)去,偷吃村民的東西,傷害人畜,大伙都害怕極了。

  這一年的除夕,大家正籌備避難。這個(gè)時(shí)候,一位仙翁走過(guò)來(lái),他告訴村民“年”怕紅色和響聲,大家聽(tīng)了連忙籌備了紅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上,“年”又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣,嚇得快點(diǎn)逃跑了。從此將來(lái)每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮,這個(gè)風(fēng)俗一直延續(xù)到今天,還越傳越廣,漸漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的大家要認(rèn)真學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 21

  昆曲,起源于昆山,是中國(guó)古老的戲曲唱腔,現(xiàn)又被稱(chēng)為昆劇。明末清初,杰出的思想家顧炎武詮盡一生,唱保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉。嘆人之為學(xué),不可自小,又不可自大。贊博學(xué)于文,行己有恥。今天,我和媽媽一起看了昆劇《顧炎武》,感觸頗多,可以說(shuō)這是顧炎武一生的詩(shī)意棲居。

  每次去亭林公園的時(shí)候,都會(huì)看到那么一座須發(fā)飄飄的大儒雕像,他高大而神圣。這就是每個(gè)昆山人都引以為傲的顧炎武。顧炎武出生在明朝江東的名門(mén)望族,與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)為明末清初三大儒。在這座雕像后面,有天下興亡,匹夫有責(zé)八個(gè)金光閃閃的大字,這就是顧炎武留下的曠世警言。

  昆曲是我國(guó)的國(guó)粹,是昆山的驕傲。一個(gè)人,一段文。全劇由《思?xì)w》、《訣母》、《驚碑》、《對(duì)獄》、《論試》、《問(wèn)陵》六出折子戲串起演繹了顧炎武的一生。其中第二場(chǎng)《訣母》最后一幕最為我感動(dòng),經(jīng)歷蘇州屠城的顧炎武歸家,大義凜然與母親(其母后絕食殉國(guó))訣別,忠孝不能兩全的顧炎武泣涕著退場(chǎng),走向更深刻更艱險(xiǎn)的人生之路。

  后來(lái)的.《對(duì)獄》詮釋了顧炎武用另一種方式表達(dá)自己對(duì)清廷的抵抗,面對(duì)中華文脈的斷裂,他唯有用殘存的生命續(xù)寫(xiě)文人的擔(dān)當(dāng)。而《論試》則是顧炎武思想的轉(zhuǎn)折,面對(duì)妻別,緊接又遭遇弟子請(qǐng)辭,促使孑然一身的顧炎武重新思考自己與家、與國(guó)、與天下如何自處。

  最后一幕《問(wèn)陵》顧炎武向少年康熙發(fā)出了振聾發(fā)聵的世紀(jì)叩問(wèn):何謂亡國(guó)?何謂亡天下?更是振奮人心。最終,他留下了一句曠世警言:天下興亡,匹夫有責(zé)!

  縱觀(guān)全劇,顧炎武對(duì)家人朋友情深義重,但是他為了救護(hù)中華文明的殘存碎片,舍棄小家,為大家,為了中華文明而奮斗了一生。這樣的大家情懷,這樣的大局意識(shí)更值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在生活在時(shí)代的甘露下,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),將優(yōu)良的中華民族文化傳承下去。

  天下興亡,匹夫有責(zé),一生淡泊名利,凸顯了一個(gè)真學(xué)者的品質(zhì);一生不倦奮斗,影響著代代仁人志士;一生博學(xué)于文,激勵(lì)中華民族萬(wàn)千兒女。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為了祖國(guó)的未來(lái),美好昆山的未來(lái),我為偉大的顧炎武喝彩,為精彩絕倫的昆曲喝彩!

  高考傳統(tǒng)文化的作文 22

  不管怎樣,中國(guó)人都不能忘“本”。

  “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開(kāi)了兩名學(xué)生,自己卻被車(chē)輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類(lèi)似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

  文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì)收到法院的“通知書(shū)”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)!叭V”,“五!保凶鹋,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)!肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住,畢竟東流去!

  今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。

  千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過(guò)去文化的`精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。

  不可否認(rèn),自中國(guó)打開(kāi)大門(mén)迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。

  我們承認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢(qián)丈量的巨大財(cái)富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

  我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護(hù)精華的本原,將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 23

  傳統(tǒng)文化是每個(gè)國(guó)家獨(dú)有的文化,是祖先在漫長(zhǎng)時(shí)間里的積累,可是隨著時(shí)代的進(jìn)步,全球性的商業(yè)化,所有一切都逐漸改變著人們的傳統(tǒng)觀(guān)念,祖輩留傳下來(lái)的精華正在慢慢的消失。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而現(xiàn)在隨著西方各種節(jié)日的攻陷,傳統(tǒng)節(jié)日卻被漸漸淡化了,鮮少有人重視傳統(tǒng)節(jié)日,像端午節(jié)賽龍舟吃粽子、重陽(yáng)節(jié)插茱萸、中秋節(jié)時(shí)賞月亮、臘八節(jié)時(shí)喝臘八粥等等。只有老一輩的人才能記得,總是遵循留傳下來(lái)的傳統(tǒng),過(guò)好每一個(gè)自己的節(jié)日。而一些年青人年少輕狂,根本就不知道什么是傳統(tǒng)節(jié)日,可是一到洋人的節(jié)日就大肆鋪張、大辦特辦,好像他才是外國(guó)人。他們總是熱火朝天地慶祝西方節(jié)日,我好想問(wèn)問(wèn)他們:中國(guó)人的節(jié)日呢?習(xí)俗呢?傳統(tǒng)呢?早就被拋之腦后,飛到九宵云外去了……

  其次就是傳統(tǒng)歌舞。扭秧歌是很經(jīng)典的例子,老人們?cè)诠珗@里賣(mài)力地扭著,年輕人卻帶著諷剌之心在嘲笑,他們喜歡的是西方的街舞、交誼舞等,這些更受他們的捧場(chǎng),好像跳扭秧歌是奇恥大辱似的。再看看京劇,它有濃厚的歷史、精彩的對(duì)白,這可是老一輩人的最?lèi)?ài)啊!是我們的國(guó)粹!可是現(xiàn)在有幾個(gè)人能看得懂,哪怕坐下來(lái)靜靜的觀(guān)看10分鐘都難呢!

  還有工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合的`皮影戲、中國(guó)獨(dú)特的糖人、歷史悠久的活化石梨園、傳統(tǒng)的書(shū)法繪畫(huà)等都受到嚴(yán)重的沖擊。傳統(tǒng)思想遭人嫌棄,這種種現(xiàn)象叫人擔(dān)憂(yōu)啊!看著它們慢慢地消失,而我們卻不加以挽救,依然熱情的迎接外來(lái)文化,如果繼續(xù)這樣下去,中華文明早晚不復(fù)存在。

  該如何保護(hù)它。恳獜男∨囵B(yǎng)對(duì)它的興趣,有了興趣才會(huì)喜歡,有了喜歡才會(huì)關(guān)注,有了關(guān)注就不會(huì)消失。慢慢的越來(lái)越多人關(guān)注,就會(huì)有人去繼承發(fā)揚(yáng),隊(duì)伍會(huì)越來(lái)越壯大。國(guó)家也要不斷的參與進(jìn)來(lái)帶頭作用,給人舞臺(tái)展示、鼓勵(lì)大家積極,把傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)到國(guó)外,讓世界為我中華而激情萬(wàn)丈,讓外國(guó)人為我們的傳統(tǒng)而折服迷戀。每個(gè)人都有義務(wù),在任何場(chǎng)合下都要宣傳文化,每個(gè)人都是代表大使,做到全民都行動(dòng)起來(lái),讓這種信念,深入人心。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是我們的驕傲,我們要保護(hù)它,每個(gè)人都要貢獻(xiàn)出自已的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 24

  仍記得,昔日的祭祖、年畫(huà)、對(duì)聯(lián)等傳統(tǒng)的新年文化已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚晚會(huì)和幾條拜年短信所取代。然而,安靜的新年只是傳統(tǒng)文化流失的表現(xiàn)之一。當(dāng)圣誕節(jié)的紅綠色充斥在街頭,當(dāng)韓國(guó)的端午祭祀申遺成功,當(dāng)埃及在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán),當(dāng)我們中國(guó)內(nèi)蒙古族馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回頭審視我們對(duì)自己的文化的滲透,那些昔日的輝煌和美好為什么如此輕易地遺忘?為何現(xiàn)在都在提倡守望傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來(lái)又在何方?

  令人欣慰的是,已經(jīng)有越來(lái)越多的人開(kāi)始懂得為守望我們的傳統(tǒng)文化而奮斗。例如舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式。在那次盛會(huì)上,我們看到了千萬(wàn)人擊缶的盛大場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”的經(jīng)典之誦,我們因昆曲悠揚(yáng)而陶醉,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。開(kāi)幕式的策劃者和設(shè)計(jì)者們?yōu)r盡心血向世人展示了一個(gè)文華悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向中華兒女們?cè)V說(shuō)著傳統(tǒng)文化的珍貴的價(jià)值以及在人類(lèi)文明歷史上不可替代的毅立。

  在大型盛典上,我們看到人們?yōu)閭鞒袀鹘y(tǒng)文化而做出的努力,而對(duì)文化的滲透,不應(yīng)僅僅是重要場(chǎng)合的重視,還應(yīng)是日常生活每個(gè)微乎其微的細(xì)節(jié)。就比如前些日子新聞上報(bào)道的“山東省發(fā)行以孔子為主題的彩票”一事,一方面,它是中國(guó)首個(gè)以孔子以儒家思想為主題的彩票,充分體現(xiàn)了策劃者的創(chuàng)新精神。另一方面,有利于宣傳儒家文化。再比如連鎖餐館“吉野家”在外賣(mài)筷子的包裝上印上儒家經(jīng)典的句子,教導(dǎo)我們節(jié)約的美德應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的'道理。在彩票和外賣(mài)包裝上印上論語(yǔ)中的名言警句,讓更多的人在潛移默化中了解、學(xué)習(xí)、并受用,這樣做到了事半功倍的效果,不禁令人稱(chēng)道。

  其實(shí)最好的指導(dǎo)便是習(xí)慣。若人們習(xí)慣性地在日常生活的細(xì)節(jié)中看到這些東西,被提醒、被告誡,那么我相信收獲的一定不是漠視與遺忘,守望傳統(tǒng)文化就能看得見(jiàn)未來(lái)。

  當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫舊俗時(shí),當(dāng)在彩票和外賣(mài)包裝上都已經(jīng)能看到文化傳承時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來(lái)不會(huì)再令人擔(dān)憂(yōu)。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 25

  這一天是鬼節(jié),對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是喜慶的日子。這一天我將不被許可走出家門(mén)。這個(gè)決定讓我十分沮喪。聽(tīng)老一輩人說(shuō)“這一天。≡S多鬼魂要被放出來(lái),去看望自己的親人,所以不能讓小孩子撞見(jiàn)嘍!边@段話(huà)讓我想到了從未謀面的就離我而去的爺爺。我想爺爺會(huì)不會(huì)在這天來(lái)看望我?我感到期待。

  這天家中要數(shù)奶奶最忙了。搭起個(gè)祭壇,便擺上些酒、肉、水果等。在燒上香、蠟燭走上前拜幾下。就等天發(fā)黑。

  夜穿上黑衣,便擁有了幾分神秘。天上的星星比以往的還要少,月亮看上去若隱若現(xiàn)、躲躲藏藏。街上沒(méi)有一個(gè)人涼風(fēng)不斷的吹來(lái)雖然是夏天但是還是讓人發(fā)冷。只有幾個(gè)人蹲在自家門(mén)前燒紙錢(qián)。奶奶也要到樓下去燒紙錢(qián),我不能出門(mén)只好趴在窗頭靜靜的看著,奶奶在紙錢(qián)上寫(xiě)下?tīng)敔數(shù)拿。我好奇的?wèn):“為什么要寫(xiě)上爺爺?shù)拿帜兀俊眿寢屝α诵Γ骸芭聽(tīng)敔斒詹坏藉X(qián),就被其他的'鬼?yè)屪撸砸獙?xiě)下?tīng)敔數(shù)拿。?/p>

  “哦”。我對(duì)媽媽的回答半信半疑,街上好冷清連貓也躲開(kāi)了,這個(gè)節(jié)日大概是讓人們?nèi)涯钭约核廊サ募胰,能讓我們的家人有一種安息的意思吧。

  紙錢(qián)一張一張的燒了起來(lái)化做了濃煙。滿(mǎn)載著奶奶、我、爸媽?zhuān)柡鴮?duì)爺爺深深的思念。希望爺爺能在天堂上過(guò)的幸福;馃脑絹(lái)越兇,成為了灰!盃敔斈苁盏絾幔俊蔽姨煺娴膯(wèn)。媽媽沉思了一小會(huì)“一定能”。燒完奶奶戀戀不舍的上了樓,街道更安靜了。

  說(shuō)來(lái)也巧,奶奶上來(lái),家中無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一只不速之客一只綠色的小蟲(chóng)子,我正要上前打死它的時(shí)候。奶奶卻阻止了我:“這個(gè)可是爺爺?shù)幕戆 。我疑惑了。奶奶卻笑瞇瞇的說(shuō):“傳說(shuō)死去的人在鬼節(jié)因思念親人化身做小蟲(chóng)子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的平安”!澳窃趺凑f(shuō)這是爺爺?shù)幕硌!”我大吃一驚。奶奶用樹(shù)枝挑起了小蟲(chóng),飛吧,飛走吧。那小蟲(chóng)似乎在留念什么,依依不舍的飛走了。

  不同的日子,不同的節(jié)日。雖然不是喜慶的、快樂(lè)的。但是我們也要過(guò)完每一天。每一天也會(huì)讓我們意味深長(zhǎng),就比如說(shuō):鬼節(jié),鬼節(jié)是讓我想起死去的死者,讓我們懷念不以這個(gè)節(jié)日讓我想念,爺爺雖然我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爺爺,可是在鬼節(jié)卻讓我知道爺爺以前曾有存在過(guò),疼愛(ài)過(guò)我。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 26

  中國(guó)家喻戶(hù)曉的皮影戲,被印尼申請(qǐng)為該國(guó)的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國(guó)申報(bào)成功為該國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國(guó)成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國(guó)內(nèi),國(guó)人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時(shí),似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺(jué)意識(shí)。

  很多中學(xué)生能熟練的.用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對(duì)牛頓、培根奉若神明,對(duì)老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳? “一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族亡國(guó)都不怕,最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國(guó)人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗(yàn)古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國(guó)文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國(guó)心”。

  如今,國(guó)家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策:從2008年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國(guó)》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 27

  中華武術(shù)是屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它可以強(qiáng)身健體,鍛煉意志、培養(yǎng)品德,提高人們的整體素質(zhì)。

  最先接觸武術(shù)是在2008年漯河電視臺(tái)會(huì)展中心舉辦春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上,一群少林寺的僧人表演的節(jié)目。只見(jiàn)他們有的前空翻,有的后空翻,有的舞槍?zhuān)械乃Α钜俗⒛康氖撬膫(gè)僧手持長(zhǎng)矛,把一個(gè)高僧挑起來(lái),然后高僧騰空而起,用腳一踢,把四根長(zhǎng)矛踢成八段,真是武藝超群!

  從此我就喜歡上了武術(shù),暑假里,我報(bào)了一個(gè)武術(shù)班,教練教我們練武術(shù),先從基本練起,又練了五步拳、綜合拳等套路,一開(kāi)始練的時(shí)候很辛苦,我不太會(huì),還好我有一個(gè)小伙在那練武,他很耐心的教我,并且練的時(shí)候很辛苦,我渾身酸疼,但我克服了種種困難,認(rèn)真學(xué),認(rèn)真練,終于掌握了一些基本功夫,通過(guò)練武,我變得勇敢堅(jiān)強(qiáng),虛驚好學(xué),勇于進(jìn)取。

  我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來(lái)代代相傳,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  我從小就開(kāi)始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂(lè)在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái),我卻在練功房里練得滿(mǎn)頭大汗,夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的.學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

  記得有一次,我食物過(guò)敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問(wèn)我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說(shuō)我很棒,我真高興!

  還有一次,我早上起來(lái),看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái),我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服后,很快就練得滿(mǎn)頭大汗,一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了,你說(shuō)神奇不神奇?

  不過(guò),練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

  以后,我不光要自己好好練武術(shù),強(qiáng)身健體,還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大!

  高考傳統(tǒng)文化的作文 28

  雨落芭蕉,簾卷西風(fēng),歷史如奔騰的長(zhǎng)河悠悠而去,而那些傳統(tǒng)文化如同珍珠一般,留在了沙灘上,也留在了中國(guó)人民的心中。作為中國(guó)人,我們會(huì)用心去堅(jiān)守,這一代代的堅(jiān)守,匯成了生生不息的民族魂。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那大紅色的窗花里。刀起刀落間,紙屑飛揚(yáng)。兒時(shí),小小的我愛(ài)托著兩腮,饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的.袖口、指尖,一條將要躍起的魚(yú)逐漸呈現(xiàn)在紙上!罢婧每。”我愛(ài)不釋手。奶奶欣慰地看向我,眉宇間藏著淡淡的愁:“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)里的一寶,里面有濃濃的年味,有濃濃的中華情……可惜,不知道還能不能傳下去。”

  在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起剪刀,成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請(qǐng)放心,我會(huì)用我的堅(jiān)持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿(mǎn)沉穩(wěn)的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅,老師十指輕捻,樂(lè)聲似天籟般流淌。當(dāng)鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦,誰(shuí)能看到它背后隱藏的淡淡淚痕?清風(fēng)徐徐,裙裾飄飄,我指尖輕觸,奏一曲《梅花三弄》表志趣,賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳,誰(shuí)還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音?

  每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻,我都會(huì)去老師那里學(xué)習(xí)。我深陷于古箏的魅力中,老師與我們一起合奏,我深信這種堅(jiān)守,不僅是愉悅我們的心情,更是堅(jiān)守著中華的古韻。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽(tīng)京劇,于是我就學(xué)會(huì)了哼唱京戲。擺起蘭花指,邁出凌波步,唱一曲《貴妃醉酒》:“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔又早東升……”這悠悠京腔,醉了外公外婆。外公早年買(mǎi)了一套京劇正旦服,如今將它送給了我!把绢^,京劇可是我們的國(guó)粹,你天生一副好嗓子,堅(jiān)持著好好練,可不能辜負(fù)了這戲服,糟蹋了國(guó)粹。”外公將這戲服和頭面遞給我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐著。我鄭重地接過(guò)來(lái),對(duì)外公笑。

  在這個(gè)流行音樂(lè)風(fēng)靡的時(shí)代,我能做什么?也許什么都不用做,只需要默默地堅(jiān)守,用心唱好每一句戲詞。

  天涯海角,每個(gè)角落都會(huì)有守護(hù)著中華傳統(tǒng)的華夏兒女,連成一個(gè)紅紅的中國(guó)結(jié)。飄揚(yáng)的中國(guó)結(jié)世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 29

  潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個(gè)人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、十分平常的民俗。

  在我很小很小的時(shí)候,我就嘗過(guò)功夫茶了。宋代詩(shī)人蘇轍曾經(jīng)有一句詩(shī):“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)。”意思是說(shuō):功夫茶的茶品質(zhì)非常好,達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了,侍弄這樣的'好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會(huì)盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔(dān)側(cè)攤前,只要是有空閑時(shí)間,潮州人就會(huì)端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開(kāi)水,水滿(mǎn)壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再?zèng)_一次,蓋上蓋子,不一會(huì)兒,功夫茶的清香味就會(huì)開(kāi)始四溢出來(lái)。這時(shí)的潮州人就會(huì)拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中。經(jīng)過(guò)再三禮讓?zhuān)似鸨,一聞其香,二觀(guān)其色,三再慢斟細(xì)呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤(rùn)的韻味來(lái)。真可謂是“優(yōu)哉游哉”!

  綜觀(guān)各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因?yàn)楦鞯氐娘嫴璺椒ㄓ泻芏嗖蛔阒,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時(shí),真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過(guò)程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無(wú)窮。

  其實(shí)有時(shí)候,工夫茶不是專(zhuān)為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級(jí)享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛(ài)。茶具雅潔,沖沏精美,詩(shī)情畫(huà)意,開(kāi)通思路,可以說(shuō)是人間極樂(lè)。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù),雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂(lè)。

  潮州工夫茶,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征。如果說(shuō),“和與思”是功夫茶的總體精神的話(huà),那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶,是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的,因?yàn),有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子…?/p>

  高考傳統(tǒng)文化的作文 30

  在這個(gè)不斷信息化的世界,每個(gè)人都有自己的事情做,大家每天都很忙的腳不沾地,為了夢(mèng)想、未來(lái)、生計(jì)而奔波,但是,在忙碌的同時(shí),人們也開(kāi)始想要在精神和素養(yǎng)上得到提升,他們不斷的學(xué)習(xí),于是在社會(huì)上就掀起了一股傳統(tǒng)文化熱。那么,我們應(yīng)該對(duì)此持什么樣的態(tài)度呢,這就需要我們?nèi)シ治隽恕?/p>

  人們愛(ài)上了傳統(tǒng)文化,想去了解我們中華的歷史和文化,這就是商機(jī)啊,于是就有了很多導(dǎo)演編劇開(kāi)始寫(xiě)歷史小說(shuō),拍歷史電視劇。

  這其中有一部分呢,在寫(xiě)小說(shuō)前,會(huì)先去了解歷史,做足功課,讓自己的小說(shuō)有歷史依據(jù),但是還有一群人他們對(duì)歷史了解的不夠透徹,可是又想寫(xiě),怎么辦呢,他們就在一個(gè)大綱上添油加醋,就比如說(shuō)確定好了朝代和人物,就把一些他們認(rèn)為有意思的東西加在人物上,將人物的性格塑造成自己想象的那樣,把一些莫須有的東西編在歷史故事中,導(dǎo)致人們以為把小說(shuō)電視劇里面的劇情當(dāng)做真實(shí)發(fā)生的`,使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的偏差,這就使人們對(duì)這些人物產(chǎn)生了誤解。

  尤其是在一些無(wú)良小說(shuō)里,皇帝不關(guān)心朝政,每天只懂得情情愛(ài)愛(ài),妃子每天都只知道“宮斗”,這對(duì)當(dāng)代青少年的心理也會(huì)有很大的影響。

  久而久之,市面上就很難看到真正的符合歷史的小說(shuō),因?yàn)槿藗儽旧砭透矚g吸引眼球的東西,那些擁有這跌宕起伏且無(wú)厘頭的劇情的小說(shuō)電視劇就走入了人們的生活,慢慢的,他們就再也沒(méi)有一顆安靜的心去體會(huì)歷史上那些忠君愛(ài)國(guó)的勇士的一生,沒(méi)有一個(gè)平和的心態(tài)去知道每一個(gè)王朝的興衰,他們只去看有趣的,去看沒(méi)有深度的,于是就再?zèng)]了用心寫(xiě)歷史小說(shuō)的人,這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

  而當(dāng)這些小說(shuō)拍成了電視劇以后,為了讓成本更低,很多導(dǎo)演不會(huì)去了解這個(gè)朝代真正應(yīng)該穿的服飾,也不會(huì)去咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)人士詢(xún)問(wèn)在這個(gè)朝代的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的社會(huì)究竟已經(jīng)發(fā)展到了什么樣的狀態(tài),導(dǎo)致經(jīng)常有類(lèi)似于在秦朝的民間有人用紙來(lái)寫(xiě)字的場(chǎng)景的出現(xiàn),可造紙術(shù)是在西漢時(shí)期推廣的,秦朝的民間應(yīng)該是很難出現(xiàn)的。這就會(huì)給人們傳遞一些錯(cuò)誤的信息。

  傳播我們的傳統(tǒng)文化當(dāng)然好,但是傳播文化的人一定要保證自己說(shuō)的做的是真實(shí)的,是有據(jù)可循的,如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造,那就沒(méi)有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實(shí)的真相,不能看見(jiàn)什么就是什么,要有自己獨(dú)立的思考和見(jiàn)解,這樣我們的傳統(tǒng)文化才能真正的傳承下去!

  高考傳統(tǒng)文化的作文 31

  中華民族有著悠久的歷史,它的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過(guò)就地取材,以手工制作的方式,創(chuàng)造出既適應(yīng)生活需要,又具有審美價(jià)值的工藝品來(lái)豐富生活。

  今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽;c(diǎn)綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個(gè)小女孩正在認(rèn)真地看著書(shū),旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時(shí),老師提出了一個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)知道這張剪紙所講述了一個(gè)什么故事?

  老師給我們講述了這么一個(gè)故事:從前有一個(gè)小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個(gè)小村里。因?yàn)樽楷斅斆骺蓯?ài),所以村里人都十分喜歡她。平時(shí)卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來(lái)跑去,她喜歡認(rèn)識(shí)各種樹(shù)木、花草。有一天,病魔悄無(wú)聲息地溜進(jìn)了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒(méi)有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來(lái)的藥草資料。許多天過(guò)去了,村民們的病情越來(lái)越嚴(yán)重,當(dāng)她看見(jiàn)村里死去的人越來(lái)越多時(shí),痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。

  功夫不負(fù)有心人,卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個(gè)疾病的一本醫(yī)書(shū),天剛蒙蒙亮,第一朵牽牛花剛剛綻放,卓瑪就坐在書(shū)桌前,全神貫注地閱讀醫(yī)書(shū)。卓瑪看完整本書(shū)后,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。

  這天下午,卓瑪帶上干糧和水,告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過(guò)人的`智慧,克服了艱難險(xiǎn)阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開(kāi)著,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們抱著病體出來(lái)迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說(shuō)完,疲勞過(guò)度的卓瑪因體力不支永遠(yuǎn)地沉睡了。她倒下去時(shí),嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了,每天都去請(qǐng)求上天救活卓瑪。天上的神被感動(dòng)了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽;,現(xiàn)在,人們只要看到那盛開(kāi)的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

  聽(tīng)完這個(gè)故事,我才知道,原來(lái)每一個(gè)惟妙惟肖的剪紙背后。都有一個(gè)精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國(guó)。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國(guó)的民間藝術(shù)——剪紙。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 32

  我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒(méi)事她就寫(xiě)寫(xiě)毛筆字,看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書(shū)。我已經(jīng)讀完了《中國(guó)歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國(guó)演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

  從這些書(shū)籍中,我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話(huà),他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。

  有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書(shū),我很好奇,也翻了起來(lái):原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),媽媽說(shuō)那叫樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生態(tài)度,面對(duì)逆境就要積極樂(lè)觀(guān)。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。

  還有,我看書(shū)柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來(lái)一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備,我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起,我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。

  為了讓我了解更多的歷史知識(shí),媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^(guò)北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國(guó)真是一個(gè)鐵血帝國(guó)。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩(shī),感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。

  我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺(jué)得漢字作為我們中國(guó)人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。

  在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是相通的.,比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,也是媽媽所講的誠(chéng)信,如果那些想掙錢(qián)的人都講誠(chéng)信,講道義,那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉,我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。

  就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 33

  五千年,歷史巨浪的沖刷,民族精神的沉淀,才有如今——我身邊如此絢麗而深厚的傳統(tǒng)文化。

  琴聲裊裊我尋味

  午后小睡初足,睡眼微睜。窗外一朵梨花優(yōu)雅飄落。溫煦的春陽(yáng)將陽(yáng)光搓捻成絲縷,穿過(guò)鏤刻的窗,在香梨木桌上留下斑駁光影。一陣悠揚(yáng)的琴聲飄來(lái),時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而高昂,時(shí)而沉郁。我好似看到一位仕女,著白色素裙,朱唇輕點(diǎn),冰清玉潔,端坐于窗外的梨樹(shù)下。纖纖玉指在素雅的琴弦上輕靈跳動(dòng)。柳眉時(shí)而微蹙,時(shí)而舒展;表情時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而歡愉。傳來(lái)的是琴聲,傳達(dá)的是深情。

  琴聲裊裊,檀香冉冉。又入睡,夢(mèng)里有古箏輕彈,檀香裊裊,梨花飄香。古箏,中華傳統(tǒng)文化樂(lè)藝之一。我愛(ài)聽(tīng)古箏曲,它是心靈的架橋帶著我走向輕靈,走像煙花一般炫麗的盛唐。

  宣紙走筆我驚嘆

  一個(gè)閑適的午后,爺爺在寫(xiě)毛筆字,淡淡的墨香如攝魂般吸引我忍不住走了過(guò)去。雪白的宣紙?jiān)跓岵杷膰鷶n下,竟顯得朦朧起來(lái)。爺爺執(zhí)筆著墨,輕而穩(wěn)的'穿透水汽,在宣紙上走筆,筆走如游龍,恣意而大氣。頓筆,回筆,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,皆是妙極!少許,一個(gè)個(gè)鮮活的毛筆字便躍然于宣紙之上,氣勢(shì)雄渾。黑與白的強(qiáng)烈色差刺激著我的眼,感染了我的心。

  宣紙走筆,茶香悠悠,墨香淡淡。書(shū)法,中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,我拿起毛筆靜下心來(lái)寫(xiě)下稚嫩的一筆,王羲之的《蘭亭序》在我眼前熠熠閃光,“我要練字!”爺爺聽(tīng)到后眉里眼里都是笑。我愛(ài)書(shū)法,它是淡雅的極致,讓我沉醉其中無(wú)法自拔。

  青花瓷纏連我遐思

  家中有一青花瓷,閑來(lái)無(wú)事,我總愛(ài)端詳它。素胚勾勒出青花,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡。它該是這樣著色勾畫(huà)的吧。瓶身描繪的牡丹,好似少女含羞帶怯的妝容。釉色渲染了它前面的仕女圖,韻味被私藏。讓我想起陽(yáng)光不燥、微風(fēng)正好時(shí),她的嫣然一笑,最后隱在清麗纏連的青花里。

  青花瓷,中華傳統(tǒng)文化。不僅是高超中華技藝的展現(xiàn),更是古代勞動(dòng)人民智慧的彰顯。耳邊響起了周杰倫深情演繹的“青花瓷”。

  夢(mèng)里古箏輕彈,檀香裊裊;宣紙走筆,茶香淡淡……

  身邊的傳統(tǒng)文化,編織成一張瑰麗的巨網(wǎng),網(wǎng)住了我生活中的快樂(lè)與思索。

  新時(shí)代,中華傳統(tǒng)文化掀起的的巨浪,必將成為世界文化中的一道最瑰麗的風(fēng)景線(xiàn)!而我一定成為最好的弄潮兒,因?yàn)槲疑钌類(lèi)?ài)著它———祖國(guó)的燦爛文化。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 34

  清明節(jié),又稱(chēng)掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱(chēng)三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。并且已有2500多年的歷史了。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。

  公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國(guó)古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)!币饧丛谶@個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放,接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。

  由于二十四節(jié)氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)!痘茨献印ぬ煳挠(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)言。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)跟某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的.祭祀節(jié)日,是祭祖跟掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族跟一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至跟除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 35

  季節(jié)的更替,太陽(yáng)的東升西落,都遵循著自然。幾千年前,中國(guó)人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律,為后人留下了智慧的結(jié)晶。

  “春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子!薄按禾旄N秋天收獲,這是前人留下的規(guī)律!弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了,過(guò)去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘,國(guó)家的節(jié)日卻被人們銘記在心。

  春風(fēng)拂過(guò)大地,花蕾向外張望,布谷鳥(niǎo)的叫聲提醒他們要播種了。

  每當(dāng)奶奶聽(tīng)到叫時(shí),她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭,瞇起眼睛,抬頭望著天空,撿起蠶豆種子,叫我去田里。在泥濘的山脊上,我踩著小鞋子上的腳印,手里拿著一把小鋤頭,在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說(shuō):“差不多了!蹦悴荒艹远棺。如果你吃了,以后收獲的時(shí)候你就不能吃了!痹谶@一段話(huà)中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)。聽(tīng)著鋤頭周?chē)诰虻穆曇,“布谷鳥(niǎo)悠揚(yáng)的聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里,兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開(kāi)始挖掘。我學(xué)會(huì)了用同樣的方式挖掘,但是很快我就汗流浹背了。奶奶過(guò)去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊,我把石頭按在豆子旁邊,趁奶奶不注意的.時(shí)候,把豆子撿起來(lái)放到石頭里。把豆子撿起來(lái),送到嘴里。結(jié)果,吃了一口土后,奶奶看見(jiàn)了,笑了,拿出一把種子,說(shuō):“到那邊去,在地上吃!贝┻^(guò)短短的小,走到田埂上,坐下來(lái)吃瓜子,時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

  晚上,我們舉起鋤頭,抱著小桶回家。進(jìn)門(mén)的時(shí)候,我看見(jiàn)媽媽在廚里做飯,喊著:“媽媽?zhuān)一貋?lái)了!眿寢屛⑿χ吡诉^(guò)來(lái),拍了拍我的泥土,遞給我和奶奶一碗熱湯,讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。

  那個(gè)時(shí)候,家里總是掛著舊的日歷,一天就翻了。現(xiàn)在舊的日歷不見(jiàn)了,新的日歷也變了,但是以前的那個(gè)日歷還沒(méi)有翻過(guò)。

  隨著時(shí)間的流逝,中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒(méi)有以前那么熱鬧了。“”和情人節(jié)等一些人為的節(jié)日在中變得熱鬧起來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化的衰落,文化的沖擊,過(guò)去的喧囂,今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用,外國(guó)人的嫉妒,國(guó)內(nèi)的冷漠。新歷法充滿(mǎn)了國(guó)家的節(jié)日,而中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視,這種現(xiàn)象令人。

  在漫長(zhǎng)的歲月中,我們應(yīng)該重新獲得中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗,重視傳統(tǒng)文化,牢記中國(guó)的智慧。

  高考傳統(tǒng)文化的作文 36

  在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了,有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢(qián)"卻被有濃厚金錢(qián)味"紅包"取代,許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無(wú)奈,還有的是對(duì)我們的期望。

  當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí),我想每一個(gè)中國(guó)人都震驚了,在震驚的同時(shí),我們感到更多的是疑惑,好好的

  端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思,我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時(shí)候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!

  面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護(hù),正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期,我只希望保護(hù)能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

  在我看來(lái),保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的`傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會(huì)的力量,眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!

  多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!

  真的希望在端午節(jié)的時(shí)候,我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時(shí)分,家人團(tuán)聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候,鑼鼓敲起來(lái),人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……

  高考傳統(tǒng)文化的作文 37

  今天是元宵節(jié),“月色燈山滿(mǎn)帝都,香車(chē)寶蓋隘通衢”。我們一家人在這個(gè)晚上去賞花燈。

  夜幕降臨,不一會(huì)兒,已經(jīng)皓月當(dāng)空,一輪明月在漆黑的天空中將縷縷銀輝灑向大地。小巷里,一只只燈在空中散發(fā)出耀眼的光芒。但人卻絡(luò)繹不絕,都是來(lái)賞花燈的。我們擠進(jìn)了波濤洶涌了人潮中,只為看一眼那五光十色的花燈。我心潮澎湃,總算要見(jiàn)到那日夜夢(mèng)寐以求的五彩花燈了,簡(jiǎn)直太棒了!

  在一片摩肩接踵的擁擠中,我們終于見(jiàn)到了那朝思暮想的花燈了。我不禁瞠目結(jié)舌,被這壯觀(guān)而又鮮艷的景象而嘆為觀(guān)止:有的通通是淺紫色的,它在天空中搖曳著自己那無(wú)比婀娜多姿的身體,仿佛一朵朵綻放了牽;,沉魚(yú)落雁;有的.像粉紅色的窈窕淑女,飄浮在半空中,極目遠(yuǎn)眺著下方,好似天女下凡,整條街道瞬間多了幾分仙氣;有的三五成群,散發(fā)著五顏六色的光芒,放眼望去,猶如飛在空中的幾座五彩繽紛的島嶼,詩(shī)情畫(huà)意,惟妙惟肖,令人浮想聯(lián)翩。我愜意地徜徉在這一

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