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壯族作文600字（精選21篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的壯族作文600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
壯族作文600字 1
美麗富饒的壯鄉(xiāng)，素有歌海的美譽(yù)。尤其是盛大的三月三，方圓數(shù)十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來(lái)參加，少有幾百人，多達(dá)數(shù)千人或上萬(wàn)人。
頓時(shí)人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng)，因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。歌圩，是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的，也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所。在壯語(yǔ)中被稱作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩�！�。由于這種活動(dòng)相互酬唱，彼此對(duì)歌，所以古代人之為“墩圩”。壯族歌圩，在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中有著許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。
傳說(shuō)在以前，有位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)的'十分美麗，又很會(huì)唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái)，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。不過(guò)，據(jù)古代文獻(xiàn)的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，……皆臨機(jī)自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者�！边@里所說(shuō)的就是男女青年聚會(huì)的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展，并定期在固定地點(diǎn)舉行。壯族歌圩有大有小，各地不一。不過(guò)，農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、擇佳偶，別有風(fēng)情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的青年，集體對(duì)唱山歌。
通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”，觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方答應(yīng)，就唱“詢問(wèn)歌”;彼此互相了解，便唱“愛(ài)慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過(guò)對(duì)歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會(huì)。歌圩上，除對(duì)歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)。有精采的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的壯戲等。
壯族作文600字 2
壯族是我國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，主要分布在廣西云南和南寧等地。我是一個(gè)壯族人家的孩子。
壯族人比較喜歡依山傍水而居，在云霧繚繞的青山之上，點(diǎn)綴著一棟棟獨(dú)具特色的小木樓。有些人家的木樓上雕刻著龍或鳳的圖案，這代表著壯族人們對(duì)幸福生活的向往;木樓市有木板和木樁建造而成的，有些壯族人家的木樓上雕刻著魚(yú)和人的圖案，這代表著壯族人都希望全家人能和和睦睦，年年有余。小木樓一般都為一到兩層，以及一個(gè)竹條和木樁架成的生活陽(yáng)臺(tái)。木樓上方住著人，則木樓下方關(guān)牲口。無(wú)論是什么樣的房子，壯族人都會(huì)把神龕放在整個(gè)房子的中軸上。
壯族人的服飾既精致又雅觀，款式各式各樣，女子一般著裝主調(diào)為黑色的，衣領(lǐng)和衣角還有衣袖上都繡著紅藍(lán)色的花邊，褲腳稍寬，頭上包著提花圍巾，圍巾邊上嵌有白色的流蘇。小伙子多穿襟上衣，主調(diào)也為黑色，腰間系著一條紅藍(lán)色的花腰帶。
在壯族的山寨里，人們出門或進(jìn)村，有時(shí)會(huì)踩著高蹺來(lái)行走。這是祖先傳下來(lái)的鞋，轉(zhuǎn)租人處于亞熱帶，常年多雨，道路上都有泥巴，如果穿著鞋在下雨天走路，鞋子的下面就會(huì)有一大塊泥巴，帶泥進(jìn)屋，實(shí)在不衛(wèi)生，所以壯族人就發(fā)明了“非”字形的高蹺鞋，在下雨的.時(shí)候就穿著他走路，回到家時(shí)就把它脫下來(lái)放在陽(yáng)臺(tái)，這既方便又衛(wèi)生。
壯族人飲食也是別具特色的，他們自家釀造了米酒、紅薯酒還有木薯酒等，度數(shù)都不高。米酒是過(guò)節(jié)用來(lái)招待客人的重要飲料有的人在米酒里配以雞膽稱為“雞膽酒“，配以豬肝，稱為豬肝酒。紅薯酒是壯家人用來(lái)祭奠哀悼的酒，每逢到了清明節(jié)，寨子里的人就會(huì)拿著事先準(zhǔn)備好的紅薯酒，到親人的墳前祭掃。木薯酒是辦喜事用的喜酒，比如說(shuō)結(jié)婚時(shí)，男女雙方的家人都會(huì)舉著木薯酒向親家互敬一杯。
山寨里交通不便，環(huán)境惡劣，即使生活在苦、在困難，他們依然那么樂(lè)觀、積極向上。這就是我喜愛(ài)的民族——壯族。
壯族作文600字 3
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到，人們立即焚香點(diǎn)燭，在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開(kāi)，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬(wàn)利，今年更比去年好!”
初一這一天，多數(shù)地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話。禁動(dòng)剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動(dòng)鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長(zhǎng)，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮，而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯，人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁?jiàn)，便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)�！�
從初二起，親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的.姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì)，共敘別情。
按通常觀念，整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽(tīng)壯戲，等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛，人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
壯族作文600字 4
壯族原來(lái)叫作“僮族”。“僮”這個(gè)民族名稱是南宋時(shí)出現(xiàn)的，壯族有著和其他民族大不相同的特點(diǎn)，壯族人民過(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣就是其中之一。
壯族是一個(gè)大家族。它包括柳江縣的柳江人，甘前人，來(lái)賓市的麒麟山人，荔浦縣的荔浦人，都安縣的干淹人,九楞山人,柳州市的白蓮洞人,都樂(lè)人……
春節(jié)是壯族人最隆重的'節(jié)日,和我們的春節(jié)大不相同。壯族的春節(jié)從大年三十至正月初一初二，共三天，但初三至初十仍算春節(jié)期。一般從臘月二十三開(kāi)始做準(zhǔn)備。家家戶戶搞衛(wèi)生，縫制衣褲，購(gòu)買年貨，張貼對(duì)聯(lián)，制作糕點(diǎn)，殺豬，包粽子，放鞭炮，穿特殊服裝等等。春節(jié)期間，除了走親訪友，男女青年都去參加對(duì)歌，打陀螺，跳舞，賽球，演戲等文藝體育活動(dòng)。除夕家家殺雞殺鴨，蒸制扣肉，扮筋肉，制作叉燒肉等等。晚飯的八道菜少不了白斬雞，有老人的家庭，會(huì)燉豬腳，燉整雞。米飯要做得多，剩到第二天吃，象征著富裕。年三十家家要守歲，直到半夜雞鳴，燃放鞭炮，除歸迎新。過(guò)去有的地方把放鞭炮叫做“招�；辍保▔颜Z(yǔ)叫歐魂懷），意思是老黃牛的魂魄尚散落在田野，把�；暾谢貋�(lái)，又一年開(kāi)始，老黃牛又該給主人家效力了。
隴端節(jié)是壯族人民的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。相傳這個(gè)節(jié)日有700年的歷史，是為了紀(jì)念民族英雄儂智高于公元1052年4月起兵反對(duì)宋王朝的事跡。
吃立節(jié)是壯族人民特有的節(jié)日，“吃立”壯語(yǔ)為歡慶，在節(jié)日期間，人們舞獅子，耍龍燈，唱歌跳舞，熱鬧非凡。
壯族的節(jié)日豐富多彩，給人們留下了深刻的印象。
壯族作文600字 5
No.1五色糯米飯
壯鄉(xiāng)人在三月三、清明等節(jié)有吃“五色糯米飯”的習(xí)俗。壯鄉(xiāng)人十分喜愛(ài)五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷，由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味，而且具有一定的藥用價(jià)值。用來(lái)染紅顏色的“紅蘭草”具有生血作用，染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用，而染黑色用的則是楓葉�！侗静菥V目》里說(shuō)楓葉“止瀉益睡，強(qiáng)筋益氣，久服輕身長(zhǎng)年”的作用。用楓葉煮出來(lái)的飯，能“堅(jiān)筋骨，益腸胃、補(bǔ)髓�！焙髞�(lái)，壯鄉(xiāng)人家家戶戶做五色糯米飯，每到節(jié)慶日，五色糯米飯的清香便縈繞著壯鄉(xiāng)人的生活。
No.2唱山歌
廣西壯族山歌是文化的精髓，主要靠口頭創(chuàng)作，隨意而出，曲調(diào)悠揚(yáng)，歌詞以七言四句為主，講求平仄押韻。演唱方式有獨(dú)唱、對(duì)唱和合唱等，伴奏樂(lè)器一般為二弦、竹蕭、南胡等，配合歌聲抑揚(yáng)變化，聽(tīng)來(lái)可是別有一番風(fēng)味。
No.3搶花炮
搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)，已有數(shù)百年歷史。由于它具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性、對(duì)抗性、娛樂(lè)性和獨(dú)特的民族風(fēng)格，所以長(zhǎng)盛不衰。
傳統(tǒng)的`搶花炮方法，場(chǎng)地通常在河灘或山坡上，不限人數(shù)，只放三炮，每炮大家一起搶。花炮是一個(gè)直徑約5厘米的圓環(huán)，用紅布或紅綢纏繞，放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠，內(nèi)裝火藥點(diǎn)燃火炮，先后把三個(gè)花炮轟上天空，帶落下時(shí)，所有人員都可奮力奪取。按民間傳統(tǒng)，搶得頭炮者，人財(cái)兩旺，搶得二炮者，五谷豐登，搶得三炮者，吉祥如意。因此，參與搶花炮的人個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先，互不相讓。花炮最終被某人搶到后，嗩吶聲、鞭炮聲響成一片，場(chǎng)面十分熱鬧壯觀，勝利者成為了人們心中的英雄。
這就是壯族農(nóng)歷“三月三”的風(fēng)俗。
壯族作文600字 6
今年，我第一次到鄉(xiāng)下姥姥家去過(guò)三月三，農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒�，我是早有耳聞的。一�?tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。
到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看，姥姥笑了笑就答應(yīng)了。開(kāi)始，姥姥把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，姥姥還說(shuō)，這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天，姥姥把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。
姥姥接著把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著，姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說(shuō)，這些植物葉片稍長(zhǎng)的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來(lái)的顏色較濃，泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的'顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)姥姥這么有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì)有兩種顏色呢，真是太神奇了!姥姥說(shuō)，用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著說(shuō)著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當(dāng)姥姥還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。
我聽(tīng)了立刻欣喜若狂，因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會(huì)兒，我們來(lái)到了一個(gè)土坡上，只見(jiàn)一對(duì)對(duì)青年男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊!
壯族作文600字 7
壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”，又稱三月歌圩。廣西素有“歌�！敝Q，壯族每年有定期的民歌集會(huì)，其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。
這一天，家家戶戶都會(huì)制作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節(jié)日，有的會(huì)持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會(huì)場(chǎng)地。一般為峒場(chǎng)坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來(lái)游樂(lè)助興。在歌圩場(chǎng)四周，攤販云集啊!較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬(wàn)的男女老少都前來(lái)參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。
著名的歌圩有巴馬的盤陽(yáng)河畔、都安的`棉山、田陽(yáng)的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚(yú)峰山等。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年對(duì)歌，情投意合的便互贈(zèng)信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂(lè)活動(dòng)。拋繡球可也有講究啊!繡球?yàn)閳A形，繡球有花鳥(niǎo)，里面裝木棉花或豆、米之類農(nóng)作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對(duì)，雙方人數(shù)相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個(gè)人即領(lǐng)隊(duì)，在中間樹(shù)一高竿，作為拋球的高度標(biāo)準(zhǔn)。
拋球時(shí)首先由女方領(lǐng)隊(duì)手拿繡球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰(shuí)勝誰(shuí)將對(duì)方踢出一人，然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方“全軍覆沒(méi)”。
這時(shí)，勝方追逐負(fù)方、搶取對(duì)方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將繡球有意拋去，男方接過(guò)繡球，若也有情意，即系禮物于繡球上投報(bào)之。
歌節(jié)不僅是民族文化的盛會(huì)，更是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。為弘揚(yáng)民族文化，1984年自治區(qū)政府組織了“三月三”歌節(jié)活動(dòng)，全廣西各地歌手云集南寧，全國(guó)各兄弟民族和港澳同胞、外國(guó)友人也前來(lái)觀光。1985年，廣西壯族自治區(qū)政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。
壯族作文600字 8
壯族的婚姻，有自由戀愛(ài)和父母包辦的形式，一般婚前享受充分的戀愛(ài)自由，但父母干涉包辦也時(shí)常有。壯族一般實(shí)行一夫一妻制。婦女和男子一樣都是家庭的勞動(dòng)力，但僅有男子有繼承權(quán)。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”，有些地方還保持這種習(xí)俗。壯族女子出嫁日一是梳頭：由媒婆、送嫁婆幫新娘梳頭，新娘則邊唱“哭嫁歌”，從早上哭到離開(kāi)娘家，有哭“爹娘”、“兄弟姐妹”、“姑爺”等多種哭嫁歌。主要內(nèi)容有歌頌父母養(yǎng)育之恩，有埋怨生為女孩要出嫁，有埋怨兄弟自己嫁出后獨(dú)占家產(chǎn)，或是對(duì)一同長(zhǎng)大的姐妹的留戀等等，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)纏綿，催人淚下。
“哭嫁”是流傳于壯族農(nóng)家的一種婚嫁習(xí)俗，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。壯族農(nóng)家大部分人居住的地方，群山連綿，地勢(shì)偏僻，交通不便，姑娘出嫁之處，近到2至3里，遠(yuǎn)則數(shù)百里，跨省、跨縣、跨鄉(xiāng)、天隔一方，一別難見(jiàn)�！跋嘁�(jiàn)時(shí)難別亦難”，不知何時(shí)是歸期，思前想后，不禁潸然�！翱藜蕖保乔趧谟赂�，淳樸善良，尊老愛(ài)幼，熱情好客的壯家人告別家人，答謝親友的感情流露和心靈表白。所謂“哭嫁”，就是姑娘出嫁時(shí)，以“哭”代說(shuō)，傾訴衷腸，表達(dá)離情，招呼來(lái)賓，告別親人的一種形式。 姑娘出閣時(shí)，要吃“離娘飯”。辦酒前夕，由家庭中最年長(zhǎng)的`女性長(zhǎng)輩給姑娘梳妝，打扮成年婦女模樣。晚上雞叫頭遍時(shí)，在堂屋前舉行儀式，焚香燃紙，禱告先輩。先哭祖父（母）、父母、以謝多年養(yǎng)育之恩，表達(dá)依依惜別，謂之“開(kāi)聲”或“啟聲”。青年男女結(jié)婚后，新娘便返回娘家居住，遇重大節(jié)日和農(nóng)忙時(shí)節(jié)才到丈夫家短暫居住，直到懷孕之后才長(zhǎng)住婆家。因此，“不落夫家”的時(shí)間為三、五年不等。在歷史上，“不落夫家”期間有性自由，近代受儒家文化影響，認(rèn)為這是一種不正當(dāng)?shù)男袨椋獾絿?yán)禁，違者或離婚，或賠償一定的財(cái)物。戀愛(ài)自由，婚姻自主。
壯族作文600字 9
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶，多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規(guī)�？缰葸^(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節(jié)慶，莫過(guò)于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來(lái)就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗，逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主節(jié)日盛會(huì)。
每到農(nóng)歷三月初三，壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去，他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身，據(jù)說(shuō)“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。
人們敬過(guò)劉三姐后，即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱，歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的，應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對(duì)方為勝，當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。
節(jié)日期間，不但有歡歌笑語(yǔ)，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng)；而最終碩果累累的，卻是造就雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。
實(shí)際上，壯族男女青年把三月三視為他（她）們的“情人節(jié)”，誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì)，覓得意中人呢？這時(shí)，傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的`一角展開(kāi)。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手，遇到合適的對(duì)象，就唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌，女方如果有意，便以歌聲回應(yīng)，彼此有了傾慕之心，就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得小伙子的人才、歌才都合意，就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。
繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球，每瓣代表一個(gè)月份，它是壯族人傳情信物。有的專訪，歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場(chǎng)面既歡樂(lè)又讓人感到情意綿綿，煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái)，壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”，全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái)，自然，活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。
壯族作文600字 10
三月三，壯族人的節(jié)日，武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場(chǎng)舞。斗牛。窗外，天還是朦朦朧朧的，天邊包裹這一層層薄薄的絲衣，天外想起一聲聲清脆對(duì)額雞鳴，打破了寧?kù)o的武鳴，迎接著三月三的開(kāi)端，蒙蒙的睡夢(mèng)還沒(méi)醒，便響起了迎接三月三的激情。
十點(diǎn)左右，天邊摸過(guò)一絲絲的彩云，我們懷著愉悅的心情，悠悠的來(lái)到主會(huì)場(chǎng)，進(jìn)入眼簾的'是繁華的街道，熱鬧的小攤小販，一眼望過(guò)去，人山人海，每個(gè)人都穿著自己專屬的衣服，顏色繽紛多彩，形成了五顏六色的世界，猶如彩虹一般的顏色。男的女的，老的少的，各式各樣都有，擠滿了整個(gè)街道。一陣陣風(fēng)吹過(guò)，不同的香氣撲鼻而來(lái)，輕輕的閉上眼睛，腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面，，有烤羊串，烤魷魚(yú)，烤雞，臭豆腐。五花八門樣樣都有，簡(jiǎn)直就是天下美食，人間美味。踏這輕快的步伐，懷著愉悅的心情，進(jìn)入美食的世界，嗅著不同的味道，猶如進(jìn)入食品的世界。
天慢慢暗了下來(lái)，摸過(guò)一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣，嘩啦啦的吹，隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝，演唱會(huì)剛開(kāi)始，天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨，一縷縷，一片片，一絲絲，一條條，一陣陣。布滿了整個(gè)世界，我們的熱情并沒(méi)有被抹滅，我們并沒(méi)有多在意，但是。老天就是這樣無(wú)情，雨越來(lái)越大，一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般，紛紛散入大地，無(wú)情的雨，無(wú)情的時(shí)間，無(wú)情的世界把我們逼入帳篷里，無(wú)奈伴隨著，哎~我輕輕地嘆了嘆口氣，我用失望的眼神望著這雨，心中不知是什么感情。
時(shí)間不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已經(jīng)過(guò)去了，千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場(chǎng)舞都已經(jīng)沒(méi)有了，哎~無(wú)奈，我們懷著遺憾的心情回家了。風(fēng)遺憾的吹著，一切的一切都顯得有些悲涼了。
壯族作文600字 11
五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)民族是一家。千里不同風(fēng)，百里不同俗。五十六個(gè)民族的風(fēng)俗都不同，各有各的民俗特點(diǎn)。今天我就給大家介紹介紹五十六個(gè)民族的一個(gè)成員——壯族。
壯族是勤勞善良，豁達(dá)樂(lè)觀的一個(gè)民族。壯族主要分布在廣東，廣西，云南等地區(qū)。壯族人民的建筑，服飾，節(jié)日，山歌都很有特點(diǎn)。
壯族是一個(gè)熱愛(ài)大自然的民族。他們的房屋都是木頭建的，一樓養(yǎng)生，二樓以上住人，因?yàn)槟绢^搭建的房屋沒(méi)有污染，在農(nóng)村更是空氣清新。
壯族的男女服飾不同。壯族男子的服飾與漢族男子的服飾差不多，而壯族女子的服飾與漢族女子的服飾那是天壤之別。壯族女子的服飾上面繡有鳥(niǎo)獸，鮮花，自然風(fēng)光等等。壯族的刺繡很精致，她們服飾上的刺繡絕大部分都是手工刺做，拿在手上非常好。
壯族每年的農(nóng)歷三月初三都有一個(gè)“歌虛節(jié)”，“歌虛節(jié)”是壯族人民最歡樂(lè)，也是最熱鬧的一天。本村人在村口迎接村外人，用各村的歌來(lái)挑戰(zhàn)，在山頂對(duì)唱的人，如果唱不下來(lái)了，還有山下本村的人助威。兩村的`人可以用他們那嘹亮的歌聲來(lái)促進(jìn)兩村之間的和諧友誼。真是應(yīng)了那句“友誼第一，比賽第二”了。
壯族山歌的特點(diǎn)就在山上對(duì)唱，任何人都可以接唱。在山上干活，在山那邊有人在唱歌找人對(duì)唱的時(shí)候，山那邊可以接唱，這樣，干活多累也是開(kāi)心的了。壯族的美在于人之美，人之美在于人之智慧，他們用那響亮的歌喉唱出了壯鄉(xiāng)之美。
壯鄉(xiāng)之美，源于壯鄉(xiāng)之特點(diǎn)。壯鄉(xiāng)的特點(diǎn)多么獨(dú)特��！壯鄉(xiāng)之族的人民是多么的勤勞善良，多么的豁達(dá)樂(lè)觀��！
壯族作文600字 12
在少數(shù)民族人口中，壯族人口最多，其中全中國(guó)35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統(tǒng)民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點(diǎn)綴著一棟棟木樓，木樓上面住人，下面圈牲畜。這點(diǎn)與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子，都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線上。前廳用來(lái)舉行慶典和社交活動(dòng)，兩邊廂房住人，后廳為生活區(qū)。屋內(nèi)的`生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。這又是壯族人特有的方式。
壯族人服飾多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍(lán)黑，上衣是左衽無(wú)領(lǐng)闌干衣，腰部扎有緊身帶，下身穿長(zhǎng)褲，褲角稍寬，褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質(zhì)闌干鑲邊。褲外套短裙，裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾，穿繡花鞋，戴耳環(huán)、手鐲和項(xiàng)圈，褲腰左邊懸掛一個(gè)彩穗筒。壯族男子多穿對(duì)襟上衣，紐扣以布結(jié)之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個(gè)大兜相配，下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大，有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾，穿布鞋。
壯族民歌特別發(fā)達(dá)。壯族人無(wú)論男女，從四五歲的童年時(shí)代就開(kāi)始學(xué)唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學(xué)歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習(xí)俗。在農(nóng)村，無(wú)論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過(guò)節(jié)或青年男女間的社交戀愛(ài)等，都用山歌來(lái)表達(dá)情意。有些地方甚至家庭成員之間的對(duì)話、吵架有時(shí)也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內(nèi)容。人人能歌，個(gè)個(gè)會(huì)唱。因此，廣闊的壯鄉(xiāng)，素有“歌�！钡拿雷u(yù)。被詩(shī)人稱為“鋪滿琴鍵的土地”。歷史上，還涌現(xiàn)出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱為“歌仙”、“歌王”的著名歌手。
壯族作文600字 13
似乎不經(jīng)意間，春天就徹頭徹尾地來(lái)到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己，扎著長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾辮，用一條花手絹隨便一系，一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經(jīng)常唱著“又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿天”，不知不覺(jué)間今年的三月三就劃過(guò)去了，如流星般，讓人來(lái)不及詠唱，來(lái)不及喟嘆，一年韶華又溜走了。
校園里的紅玉蘭、白玉蘭開(kāi)了，那么雍容華貴，那么嬌艷欲滴。只是，剎那間，就凋零了吧？呵呵，有點(diǎn)傷感呢，好久沒(méi)有這種情緒了。三月，是我出生的月份，有多久，不再盼著過(guò)生日了？已經(jīng)記不清了。孩子小的時(shí)候，因?yàn)槊�，因�(yàn)槔�；孩子大了，卻因?yàn)楹ε�。害怕一年一年又一年飛速流逝的歲月，害怕歲月的'飛刀無(wú)情地在臉上留下的記號(hào)，害怕捫心自問(wèn)時(shí)的無(wú)言以對(duì)，害怕過(guò)生日后自己又老了一歲。呵呵，人，有時(shí)候就是這么的脆弱！
曾經(jīng)哭過(guò)、笑過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、放聲高歌過(guò)、努力奮斗過(guò)，也曾經(jīng)絕望過(guò)、希望過(guò)、盼望過(guò)，人生的滋味雖沒(méi)有全嘗過(guò)，但也品味出了酸甜苦辣，冷熱炎涼，眨眼間就步入了四十歲的行列，回過(guò)頭，發(fā)現(xiàn)自己悲歡離合都經(jīng)歷過(guò)了，人生路上真得走了這么長(zhǎng)了呢！現(xiàn)在，每天和學(xué)生們?cè)谝黄�，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，看著孩子們一天天進(jìn)步、一天天長(zhǎng)大，覺(jué)得生命的確很有意義。想對(duì)孩子們說(shuō)：為了自己明天不后悔，就在今天努力吧！努力學(xué)習(xí)，給自己充電；努力生活，讓自己快樂(lè)；努力去愛(ài)，使自己豐盈。昨天已經(jīng)過(guò)去，我們沒(méi)辦法追回來(lái)。今天，我們必須好好把握，為的是即將擁抱的美好的明天。
孩子們，我的生命因?yàn)槟銈兌泳剩Ｍ銈円矔?huì)因?yàn)槔蠋煹膮⑴c，而讓自己的生命閃耀出燦爛的光芒。愿我們一起，把握今天，為明天奠基！加油！
壯族作文600字 14
一年一度的三月三到。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天，家家戶戶都要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里，熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競(jìng)艷的花盤。我吃幾口糯米飯，就來(lái)到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說(shuō)：“煮蛋的時(shí)候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開(kāi)裂。等水開(kāi)后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無(wú)恙�！眿寢屨f(shuō)完就忙別的去。我照著媽媽說(shuō)的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的'最大樂(lè)趣。我和妹妹揀幾個(gè)又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開(kāi)碰蛋大戰(zhàn)。
村里的伙伴也紛紛來(lái)到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來(lái)；有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里，掛到胸前；有的兩手中各拿一個(gè)蛋，興沖沖地跑來(lái)。碰蛋開(kāi)始，村口頓時(shí)熱鬧起來(lái)，伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。“啪！”一個(gè)蛋被碰破，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。
我和妹妹拿四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋，和伙伴碰起來(lái)，結(jié)果三贏五輸，我們把碰破的蛋一個(gè)個(gè)剝開(kāi)皮吃掉�；锇閭円苍趧兊埃蠡锬憧纯次�，我看看你，然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑。
我們回到家里，只見(jiàn)媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚(yú)、肉、菜擺滿一桌。這時(shí)，爸爸笑盈盈地拎來(lái)幾瓶好酒，同邀來(lái)的親戚好友開(kāi)懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著。
壯族作文600字 15
今年，我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過(guò)三月三，農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒沂窃缬卸劦�。一�?tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應(yīng)了。開(kāi)始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說(shuō)，這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。
第二天，外婆把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。
緊接著，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說(shuō)，這些植物葉片稍長(zhǎng)的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來(lái)的顏色較濃，泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的`顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì)有兩種顏色呢，真是太神奇了!
外婆說(shuō)，用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著說(shuō)著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當(dāng)外婆還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽(tīng)了立刻欣喜若狂，因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。
我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會(huì)兒，我們來(lái)到了一個(gè)土坡上，只見(jiàn)一對(duì)對(duì)青年男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊!
壯族作文600字 16
農(nóng)歷三月三是布依族等多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，至于此節(jié)日的來(lái)歷，卻沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法；
三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。
農(nóng)歷三月三還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫當(dāng)年廟會(huì)之盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香；沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P�！眰髡f(shuō)西王母原是我國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的'西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
農(nóng)歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì)，道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱�！罢嫖渖教险嫖浔洝睂�(duì)真武大帝的來(lái)歷和國(guó)內(nèi)主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們?cè)谌氯o(jì)念真武大帝的來(lái)由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日�！笆窃律纤龋倜窠越e（潔）于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（病），為大絜”（《后漢書·禮儀志上》）。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
壯族作文600字 17
一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天，家家戶戶都是要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里，熱騰騰地活像是一個(gè)鮮花競(jìng)艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，就來(lái)到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說(shuō)：“煮蛋的.時(shí)候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開(kāi)裂。等水開(kāi)后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無(wú)恙了�！眿寢屨f(shuō)完就忙別的去了。我照著媽媽說(shuō)的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂(lè)趣。我和妹妹揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開(kāi)碰蛋大戰(zhàn)。
村里的伙伴也紛紛來(lái)到村。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來(lái)；有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里，掛到胸前；有的兩手中各拿一個(gè)蛋，興沖沖地跑來(lái)。碰蛋開(kāi)始了，村口頓時(shí)熱鬧起來(lái)，小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低�！芭�！”一個(gè)蛋被碰破了，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。
我和妹妹拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋，和小伙伴碰了起來(lái)，結(jié)果是三贏五輸，我們把碰破的蛋一個(gè)個(gè)剝開(kāi)皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑了。
我們回到了家里，只見(jiàn)媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚(yú)、肉、菜擺滿一桌。這時(shí)，爸爸笑盈盈地拎來(lái)了幾瓶好酒，同邀來(lái)的親戚好友開(kāi)懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著。
壯族作文600字 18
三月三是我們壯鄉(xiāng)的重要節(jié)日。每年的三月三壯鄉(xiāng)武鳴就成了歌的海洋。這一天家家戶戶都蒸好了香噴噴的五色糯米飯，煮好了彩色蛋，做好了各種小吃，來(lái)招待客人。酒足飯飽后，人們就去趕歌圩了。
那天早晨，吃完糯米飯，我和媽媽來(lái)到城東大草坪。興武大道上煥然一新，彩旗飄揚(yáng)，一個(gè)個(gè)五顏六色的充氣拱門猶如道道彩虹。人們穿著美麗的衣服，笑容滿面，不約而同從四面八方涌向興武大道。
十點(diǎn)鐘，一串串花炮升上天空，盼望已久的三月三歌圩拉開(kāi)了序幕。我和三百多名尼達(dá)妮歌手穿著藍(lán)壯衣，面帶微笑，在臺(tái)上動(dòng)情的唱起了《壯鄉(xiāng)到處都是歌》和《壯鄉(xiāng)五色飯》這兩首歌歡迎中外賓客。我們那美妙的歌聲博得了臺(tái)下一片經(jīng)久不息的掌聲。
表演完，我們來(lái)到千人竹竿陣現(xiàn)場(chǎng)，那里已被成千上萬(wàn)的觀眾為的水泄不通。“咚咚咚”，數(shù)十面大鼓響起來(lái)，“噠噠噠”幾千根竹竿敲起來(lái)，歌圩最為隆重的重頭戲——千人竹竿舞熱鬧開(kāi)場(chǎng)。只見(jiàn)數(shù)千名身著五彩民族服裝的壯鄉(xiāng)男女，排著整齊的'表演方陣，在近千米的竹竿陣?yán)�，合著鼓聲和竹竿聲，歡快的跳起來(lái)。來(lái)自城鎮(zhèn)的參賽隊(duì)，他們有的手打腰鼓，有的手捧壯鄉(xiāng)五色飯，時(shí)而轉(zhuǎn)圈喊起聲，時(shí)而仰面露笑容，精彩的表演博得了陣陣掌聲。竹竿舞固然精彩，可最吸引人的還是自己親身體驗(yàn)跳竹竿舞的驚險(xiǎn)和樂(lè)趣。被歡樂(lè)氣氛感染的觀眾也紛紛加入到竹竿陣?yán)�，興武大道立刻成了歡樂(lè)的海洋。我也忍不住踏入竹竿陣中，隨著竹竿的開(kāi)開(kāi)合合盡情的跳著。
這一天的武鳴，人如海，歌如潮，愛(ài)歌的你快點(diǎn)來(lái)武鳴趕三月三歌圩吧!
壯族作文600字 19
盡管距中國(guó)壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”還有2天，但廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著享受各種民俗活動(dòng)，包括唱山歌、拋繡球，上刀山以及祭祖等等。
慶�；顒�(dòng)在4月17日前后陸續(xù)開(kāi)始，南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園，并展示少數(shù)民族歌舞和民族體育比賽等，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區(qū)，民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、五色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。
古代的女子有拋繡球招親的習(xí)俗，每年三月三，少數(shù)民族的節(jié)日時(shí)，少男少女對(duì)唱山歌，女孩覓得心目中愛(ài)郎，便將繡好的繡球拋給對(duì)方，作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿(mào)節(jié)”上，也舉辦了廣西首次巨型繡球展，素有“中華巧女”之稱的'黃肖琴現(xiàn)場(chǎng)展示巨型繡球制作工藝，為民眾展示中華民俗文化的獨(dú)特魅力。
此外，同樣是由廣西電視臺(tái)綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動(dòng)，還有“獅子上刀山”、免費(fèi)抓豬雞魚(yú)、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動(dòng)。
4月21日是農(nóng)歷三月三，廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間，由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會(huì)場(chǎng)以“歡度‘壯族三月三’，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化”為主題，將舉辦150多項(xiàng)豐富多彩的文化活動(dòng)。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日，也將井噴上演。
壯族作文600字 20
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫三月三、歌圩節(jié)、歌圩，狀語(yǔ)交窩埠坡、雙龍洞。
壯族人民每到三月三時(shí)，方圓數(shù)千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱游覽歌，觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象，便唱見(jiàn)面歌和邀請(qǐng)歌得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后，便唱愛(ài)慕歌交情歌分別時(shí)則唱送別歌，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對(duì)歌接觸之后，建立了一定的`感情，相約下一次歌圩再會(huì)。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
壯族作文600字 21
陰歷3月初三，也叫上巳節(jié)。是中華民族獨(dú)有些節(jié)日。為了讓更多的人知道和參與3月初三活動(dòng)，廣西首次在3月初三節(jié)日放假兩天，太讓人喜出望外啊。
天空細(xì)雨綿綿，我來(lái)到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多么漂亮的田園詩(shī)畫啊。樸實(shí)的壯族大家熱情地邀請(qǐng)大家這部分外來(lái)的游客進(jìn)屋里歇息，避雨。我進(jìn)了一位老大娘的家里，她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來(lái)，對(duì)3月初三民俗有了更多的認(rèn)知：相傳為了紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。大家趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì)，年輕人男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球......
雨住了，大家的心也不由自主地火熱起來(lái)了。只見(jiàn)方圓幾十里的壯族男女年輕人穿著艷麗的民族服飾來(lái)到了精心搭制的歌圩臺(tái)上載歌載舞。圩臺(tái)周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地看著舞臺(tái)上，只見(jiàn)男女分成了兩個(gè)隊(duì)，像拋繡球一樣，你拋來(lái)一句，我就回一句。對(duì)山歌到了高潮，大伙你一言我一語(yǔ)，內(nèi)容也更精彩紛呈了。女孩唱問(wèn)：“什么結(jié)果一條心？”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀！”還有不少斗智的歌詞，大伙也被不由自主地帶入到了思索歌詞之下句的'境界中了。驀然回過(guò)神來(lái)，才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大，與壯鄉(xiāng)人民對(duì)于歌曲的追求之多，這部分早已把大家都折服了吧。
天色晚了，大家日漸散去了，但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了大家心中。
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