讀論語(yǔ)，知禮義作文900字（通用20篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的讀論語(yǔ)，知禮義作文900字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇1
論語(yǔ)，在穿越時(shí)空的千年中，是智慧的碰撞與思想的交合。--題記靜靜地坐在窗前，聽(tīng)著“雨打梨花深閉門(mén)”的音韻，耳畔回蕩著清揚(yáng)明快的讀書(shū)聲，一句句古話(huà)，一章章論語(yǔ)，把我?guī)Щ亓酥腥A大地那個(gè)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。
我看到了荀子，他采儒家、法家、道家等各家之長(zhǎng)，提出了“制天命而用之”學(xué)說(shuō)主張；我看到了孟子，他看透了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與暴虐，明白了“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，提出了以“仁政”為主張，安撫民生……這些學(xué)說(shuō)成就，令我驚嘆，讓我折服。在諸子百家學(xué)說(shuō)中，我最欣賞的學(xué)說(shuō)是儒家，最欣賞的人當(dāng)然也就是儒家學(xué)說(shuō)的代表人--孔子。
透過(guò)歷史的面紗，我眼前看到的是一個(gè)“仁以為己任”的孔子；一個(gè)“有教無(wú)類(lèi)”孔子；一個(gè)“己所不欲，勿施于人”的孔子……盡管他的思想不全部正確，偶有錯(cuò)誤；盡管他的思想為不能為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所接受；盡管他周游列國(guó)施教，卻仍窮困潦倒，但是卻不妨礙他在教育上的所取得了輝煌的無(wú)人能及的成就，后世之人把他尊為“萬(wàn)世師表”、“至圣先師”。
捧讀孔子智慧的結(jié)晶--《論語(yǔ)》，書(shū)里“溫故而知新”告訴我們復(fù)習(xí)是好的學(xué)習(xí)方法；“三人行，必有我?guī)煛弊屛覀兠靼兹送庥腥�，天外有天，不能目光短淺，自以為是；“己所不欲，勿施于人”指導(dǎo)我們?cè)鯓訛槿颂幨�，與他人和睦相處……。在這么多金玉良言中，我最喜歡的一句是，子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道正焉，可謂好學(xué)也已�！�
當(dāng)我在小學(xué)時(shí)，說(shuō)話(huà)經(jīng)常不經(jīng)大腦思考就脫口而出，橫沖直撞、口無(wú)遮攔，因而得罪了不少人，與同學(xué)的關(guān)系也沒(méi)有相處好。再加上與一些學(xué)習(xí)不努力及志不同道不合人做了朋友，使得我有一段時(shí)間，學(xué)習(xí)心不在焉，成績(jī)飛速下降。當(dāng)我讀到這句話(huà)時(shí)，它仿佛當(dāng)頭棒喝，使我恍然大悟：物以類(lèi)聚，人以群分，對(duì)待朋友要“擇其善者而從之，其不善者而從之，其不善者而改之”。
從此，我說(shuō)話(huà)做事開(kāi)始三思而后行，努力地修補(bǔ)與同學(xué)之間的關(guān)系，與萍水相逢的朋友只可點(diǎn)頭相交，話(huà)說(shuō)天氣；與志同道合的朋友則在一起談天文，說(shuō)地理，講政治，聊理想……我們共同“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)候”。隨著我的朋友相處之道的改變，我的心思又回到在了學(xué)習(xí)上，成績(jī)當(dāng)然也逐步地提高了。
論語(yǔ)，是歷史長(zhǎng)河中的一顆晨星，細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)理解兩千年前孔子仁愛(ài)的思想。一個(gè)有著溫文爾雅學(xué)富五車(chē)的氣質(zhì)，有著仁為已任的思想的孔子，永遠(yuǎn)在我眼前浮現(xiàn)，耳邊飄蕩.
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇2
不知道從何時(shí)逐漸，我變成了一個(gè)害怕理想，擔(dān)心成功的人。應(yīng)對(duì)凡心所向的事情我褪去了，逐漸的學(xué)好用“不在乎”三個(gè)字來(lái)掩蓋你內(nèi)心深處的失望與傷心。有時(shí)，在我沒(méi)法不應(yīng)對(duì)混濁的氣體，擁堵的室內(nèi)空間，我發(fā)現(xiàn)了我從此找不回當(dāng)初那一個(gè)呼著“鐘頭不知日”的我了。
而這類(lèi)心理狀態(tài)，在碰到孟子的過(guò)程中發(fā)生了變化。我逐漸堅(jiān)信有那麼一種人，境況比我相差太多，卻仍在用自身的心為這一日漸無(wú)奈的社交做著無(wú)私奉獻(xiàn)，仍在為相近“挾山東泰山以超北海市”的理想堅(jiān)持不懈著。我忽然想到了自己，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人像荷蓧丈人那般用出眾的語(yǔ)氣批判我的愿望，由于我沒(méi)有夢(mèng)想，精確地說(shuō)，是沒(méi)有有著生命的理想。
時(shí)至今日，我就“傻傻的”地去給老年人讓位，在地面上撿了錢(qián)去交到警察蜀黍，看到同學(xué)們抄作業(yè)會(huì)嚴(yán)格勸阻。如今呢，我看到老年人進(jìn)入車(chē)內(nèi)要裝入睡，見(jiàn)到同學(xué)們抄作業(yè)會(huì)走過(guò)來(lái)笑著告訴他：“需不需要抄我的？”見(jiàn)到插隊(duì)的我就不容易管，沖著不太喜歡的事我能笑，沖著不合理的事我可以忍。
在我以一個(gè)“恰如其分”的狀態(tài)再次起身的情況下，我以為我是不會(huì)再受傷了。但是，對(duì)不起，我躲不開(kāi)。我終究不可以像孟子一樣喊出：“謙謙君子無(wú)終食中間違仁，造次必因此，顛沛必于是！”在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)，老百姓居無(wú)定所，公平公正難尋的時(shí)代，講出那樣的話(huà)的孟子，確實(shí)不可以不許我欽佩。由于我不甘心。
孔子說(shuō)：“仁”即“戀人”。我一次次地期待這世界充斥著仁，但是真的很難，如今還是做不到，何況孟子所在的時(shí)期？因此我想到一個(gè)臉色憔悴卻神色仍然容光煥發(fā)光采的人，在一個(gè)爾虞我詐的全球說(shuō)著：“不義而富且貴，于我如浮云！”當(dāng)他應(yīng)對(duì)外部“今之從政者殆爾”，若有所失地說(shuō)“獸類(lèi)不與同群”時(shí)，誰(shuí)又可以像他一樣輕拂吉他琴弦，淺吟低唱那千載之音？
我輕拂著這冷淡的打印紙張，讀著這些逐漸消失在時(shí)在空中的文本，我完全征服了。我的痛楚確實(shí)無(wú)所謂了，由于真真正正的謙謙君子是絕對(duì)不會(huì)為殘酷的現(xiàn)實(shí)所戰(zhàn)勝，絕對(duì)不會(huì)猜疑自身所挑選的路，也絕對(duì)不會(huì)由于置身窘境而絮絮叨叨地埋怨自然環(huán)境的極端。她們會(huì)親自動(dòng)手，用自身的方式去更改自然環(huán)境。
孔先生教會(huì)我的，要我終身使用。他在夢(mèng)中跟我說(shuō)：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！崩舷壬�，我能努力實(shí)現(xiàn)的，由于理想早已回家了。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇3
在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子問(wèn)他的學(xué)生們：“如或知爾，則何以哉？”意思是，如果有人對(duì)你們有知遇之恩，你們將怎么做來(lái)報(bào)答他們。
子路性急，他首先表達(dá)了自己的想法：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也�！边@是何等宏大的目標(biāo)！現(xiàn)今的老師如果知道自己的學(xué)生如此知恩圖報(bào)，理想遠(yuǎn)大，一定會(huì)對(duì)其贊賞有加�？鬃觿t不然，“夫子哂之”�？鬃佑靡恍Ρ磉_(dá)了他對(duì)子路的不滿(mǎn)。在后文孔子對(duì)曾皙講明了他笑的原因：“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又��！笨鬃酉幼勇吩诨卮饐?wèn)題時(shí)不夠謙讓?zhuān)环稀岸Y”的要求。可是，在心中有了答案之后，為什么就不能慷慨陳詞說(shuō)出一番豪言壯語(yǔ)呢？
以我——一個(gè)現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，孔子這種對(duì)“禮”的要求可以說(shuō)太僵化了。由于孔子的“笑”，接下來(lái)，曾皙、冉有、公西華的言辭都變得異常謙遜。公西華明明很有才華，卻只談自己要當(dāng)一個(gè)穿著禮服的小相�？鬃右仓拦魅A很有才華，為什么非要引導(dǎo)公西華說(shuō)出使自己大材小用的話(huà)呢？如果這樣做僅僅是為了符合“禮”的要求，那么“禮”此時(shí)便不是一樣好東西了。無(wú)論用什么樣的方式表達(dá)，擁有豪情壯志總是值得鼓勵(lì)的，但孔子沒(méi)有，他只看到子路沒(méi)有遵守“禮”�？鬃訉�(duì)“禮”僵化固執(zhí)的追求，大大削弱了談話(huà)的主題。
就我而言，我還是喜愛(ài)一節(jié)大家爭(zhēng)論得很激烈的課，這樣思想才能產(chǎn)生激烈碰撞，涌現(xiàn)出更多靈感的火花�？鬃尤绱藦�(qiáng)調(diào)謙虛，是否也在一定程度上鉗制了他學(xué)生的思想呢？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，重點(diǎn)在“爭(zhēng)”字，許多學(xué)說(shuō)在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展完善。要想使自己的學(xué)說(shuō)被君主采納，成為“顯學(xué)”，怎能不與其他學(xué)派的學(xué)者據(jù)理力爭(zhēng)？而這似乎又不夠謙讓?zhuān)缓虾酢岸Y”。但是孔子不也一直在堅(jiān)定地宣傳自己的學(xué)說(shuō)嗎？
在現(xiàn)代社會(huì)中，我們同樣不能一味謙讓。比如在應(yīng)聘過(guò)程中，我們?nèi)粲泻玫南敕ɑ虿邉�，一定要敢于展示出�?lái)。倘若像孔子和其學(xué)生那樣刻板地“依禮而行”，你就會(huì)把機(jī)會(huì)白白地讓給別人。
不知道我對(duì)《論語(yǔ)》的理解是否到位，但這只是我的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。我不否認(rèn)孔子是“萬(wàn)世師表”，是“圣人”，但至少在我這個(gè)“今人”看來(lái)，這次“侍坐”中，孔子的言辭與表現(xiàn)著實(shí)有不妥之處。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇4
在那個(gè)縷縷陽(yáng)光穿針引線般溜進(jìn)屋子的午后，我坐在桌前，翻開(kāi)《論語(yǔ)》。從牙牙學(xué)語(yǔ)到滔滔不絕，我已對(duì)其中的句子耳熟能詳，而它帶給我的，是對(duì)成長(zhǎng)的感悟。
“溫故而知新，可以為師矣�！睍�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，就會(huì)得到新的理解和體會(huì)。
伴隨著上課鈴聲，我的眼睛里似是要溢出興奮，不住的向門(mén)外看，期待響起往常輕快的小碎步�？墒�，走廊上響起的卻是沉重的腳步聲，還帶著隱隱的嘆息。老師跨過(guò)門(mén)檻，手上的青筋暴起，把一沓試卷狠狠地摔到講臺(tái)上，同學(xué)們倒吸一口涼氣。
老師平靜的讓同學(xué)們發(fā)試卷，卻是那么可怕，像是暴風(fēng)雨來(lái)前的寧?kù)o。時(shí)間在流逝，看著眾多同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)拿到試卷，有的歡喜有的愁。而我還在靜靜地等，可那不斷嘟囔的嘴，用力攥著衣服的手，額頭上細(xì)細(xì)的汗，無(wú)一不說(shuō)著我的緊張與不安。終于發(fā)到我的卷紙，我迫不及待地翻開(kāi)，映入眼簾的大片紅叉，白紙黑字扎的我眼眶干澀，怎么也不愿相信這如此低的分?jǐn)?shù)。我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)的大多數(shù)是學(xué)過(guò)的，簡(jiǎn)單到我在考試前對(duì)它們嗤之以鼻，現(xiàn)在回想起來(lái)只是不斷的捶打自己的腦袋，恨自己自負(fù)不復(fù)習(xí)，心中滿(mǎn)是懊悔。細(xì)細(xì)想來(lái)，讀書(shū)囫圇吞棗，學(xué)習(xí)生搬硬套，更是不回來(lái)溫習(xí)鞏固，考差也是情理之中。
通過(guò)這個(gè)慘痛的教訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到“溫故而知新”，只有復(fù)習(xí)好了舊知識(shí)，打好基礎(chǔ)，才能更好的投入新知識(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上，打贏每一場(chǎng)戰(zhàn)役。
“事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨�！�
回到家，或許是早已習(xí)慣，頭也不回的進(jìn)入屋里，只剩筆尖摩挲紙頁(yè)的聲音。在這寂靜的夜晚，陪伴我的，除了眼前的臺(tái)燈，便是母親的催促。
母親每晚都會(huì)提醒我寫(xiě)作業(yè)快點(diǎn)，早點(diǎn)休息�？晌冶荒强蓯旱淖鳂I(yè)包圍，心情煩躁，耳畔又響起母親的催促，只覺(jué)得那聲音刺耳。我不由得大喊：“知道，我知道！不要你問(wèn)！”母親很驚訝，沒(méi)再說(shuō)話(huà)。作業(yè)寫(xiě)完，才驚覺(jué)說(shuō)錯(cuò)了話(huà)，可又不知如何開(kāi)口，獨(dú)自戰(zhàn)爭(zhēng)了好久。無(wú)意間瞥了一眼，看到了“事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨�！鳖D時(shí)恍然大悟，心中更有一份悔意，便去向母親道歉。母親一怔，對(duì)我微笑，還是那么親切。我心里那擔(dān)子也重重的放下，更是明白百善孝為先。
我放下《論語(yǔ)》，看向窗外，正撞見(jiàn)皓月當(dāng)空，清輝鋪地，不禁感嘆《論語(yǔ)》是我成長(zhǎng)中無(wú)聲的老師。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇5
子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。想來(lái)孔夫子的話(huà)，做為中華兒女的我們都能說(shuō)上一兩句吧，可是你了解它的意思嗎？你會(huì)說(shuō)當(dāng)然，從幼兒園就開(kāi)始和老師一起學(xué)習(xí)的東西，當(dāng)然多少也會(huì)懂得一些意思。之前我也和你想的一樣，直到看見(jiàn)一位學(xué)者對(duì)論語(yǔ)的解析……
季文子三思而后行。子聞之曰：“再，斯可矣�！比级笮�，我們一直以來(lái)理解的意思都是做事之前要好好思考，慎重行事。學(xué)者華杉的理解確是不要想得太多，想兩次就夠了，想多了就把事情想糊涂了。按照我們學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，從字面去解釋?zhuān)彩呛苡械览戆�。再說(shuō)一個(gè)道聽(tīng)途說(shuō)，我們學(xué)習(xí)的意思就是傳播沒(méi)有根據(jù)的消息，華杉解析說(shuō)，一個(gè)人在道上聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)道理，就急于顯擺自己的學(xué)識(shí)，還沒(méi)回家呢，就說(shuō)給別人聽(tīng)了，把善言，有德之言丟棄了。同樣四個(gè)字，卻有著不同的理解，到底哪個(gè)更接近孔夫子的意思呢，我們真的知道嗎。
一千個(gè)人心里有一千個(gè)“哈姆雷特”，同理孔夫子的話(huà)我們也可以有自己的理解。其實(shí)真正的歷史到底是如何呢？很多學(xué)者大咖覺(jué)得當(dāng)下的各種影視劇和大賣(mài)的小說(shuō)與歷史嚴(yán)重不符，誤導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)歷史�？墒俏蚁胝f(shuō)，除了歷史事件發(fā)生的時(shí)間外，其他的細(xì)枝末節(jié)誰(shuí)又清楚呢�；实鄣睦掀呕蛘哒娴牟凰齐娨曅≌f(shuō)里說(shuō)的詭計(jì)多端，但若是沒(méi)有些聰明智慧也難以在皇宮后苑里好好存活吧；都說(shuō)雍正篡改了遺詔才登的基，可你怎么就知道他爹就不是真的愛(ài)他，賞識(shí)他膩，所以啊，歷史真正的樣子我們誰(shuí)也不知道。
我們的文化，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，除了我們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)的文字，語(yǔ)言，詩(shī)歌等使我們的歷史文化一代代傳承下去，任何可以引起我們了解歷史的欲望的源泉都在助力歷史的傳承，文化的延續(xù)，而這其中必將加入我們自己的一些理解和新的元素。所以課本上的知識(shí)是對(duì)的，華杉先生的解讀也有其信服的道理。就比如此刻正在奮筆疾書(shū)的我的旁邊正坐著研究甄嬛和如懿關(guān)系的老媽?zhuān)瑳](méi)有好看的電視劇，想必娘親也絕無(wú)研究歷史的雅興吧，而她若堅(jiān)持研究下去，或許真就比我從書(shū)本上學(xué)的多了。
我們這個(gè)時(shí)代，只要你想，你肯做，總會(huì)收獲些什么。子曰：……你真的知道孔夫子說(shuō)什么嗎，誰(shuí)又真的理解孔夫子的話(huà)呢。我們能做的就是努力從曾經(jīng)的歷史里吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從圣人的話(huà)里尋找智慧，得出自己的體會(huì)，從而傳承我們中華民族的修身齊家治國(guó)之道，便是圣人真正的語(yǔ)意了吧。
子曰：……我們?cè)诼?tīng)，我們?cè)趯W(xué)，我們?cè)谒�，我們�(cè)谧觥?/p>
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇6
半部論語(yǔ)治天下，若得論語(yǔ)，完璧歸趙。為君之道、為兒之道、為軍之道、為人之道皆在于仁、義、禮、智、信�？浊鹬�，智慧是 不因人而異、因時(shí)過(guò)境遷的財(cái)富。
“文質(zhì)彬彬，謂之君子”真正的君子是質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，不顯做作的�！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也”志向是一切奮斗的力量，在黑夜的吞噬中，有了掙脫命運(yùn)枷鎖的勇氣，才能有了“富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！币磺械目啾M甘來(lái)，是為了享受努力的過(guò)程，見(jiàn)證自己蛻變的瞬間。在黎明敲開(kāi)窗戶(hù)的那一刻，接受陽(yáng)光的洗禮，看成功的麥田里，春風(fēng)拂過(guò)的金黃。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”應(yīng)承了一份努力一分收獲，世間萬(wàn)物是矛與盾，卻又是環(huán)環(huán)相扣，對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度，孔丘雖然是堅(jiān)持過(guò)閨中待字的女子不得入學(xué)堂，卻給了后人積累智慧財(cái)富的竅門(mén)，“知之為知之，不知只為不知”一般的坦誠(chéng)，也以身示范“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的精神，愛(ài)好文學(xué)，放下地位隔閡去虛心請(qǐng)教，這大概就是孔丘為什么學(xué)富五車(chē)的原因了。更有甚者，孔丘寧愿用一生去衡量知識(shí)，才有了“朝聞道，夕死可矣”，課間孔丘對(duì)于文學(xué)知識(shí)的熱愛(ài)，如同五柳先生一般質(zhì)樸多學(xué)，可謂是君子也�！笆耪呷缢狗�，不舍晝夜”勉勵(lì)自己進(jìn)德修業(yè)，要像奔流的喝水一樣孜孜不倦，不舍晝夜奔去。倘若我們聽(tīng)從孔丘所悟出的道理，所堅(jiān)持的志向，是否今日回首過(guò)去，便無(wú)過(guò)多遺憾？
“君子有三戒。少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色：及其壯也，蘇俄氣訪港，截至再斗：及其老也，學(xué)期既衰，戒之在得�！笨浊鹨簧性馐芰嗽S都冷遇，也歷經(jīng)劫難，在古人的平均年齡中，孔丘是很長(zhǎng)壽的一位老人人了，逝世時(shí)73，這跟孔丘對(duì)自己的要求是離不開(kāi)關(guān)系的，人生七十古來(lái)稀，根據(jù)自己一生的經(jīng)歷，孔丘總結(jié)了君子三戒以及君子三悅“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
“謙受益，滿(mǎn)招損”從小學(xué)開(kāi)始，老師就讓我們牢記著這句話(huà)。論語(yǔ)是孔子語(yǔ)錄的總結(jié)，孔丘一生為人處事所悟出的道理都集結(jié)在這里了，所以才有人言“《論語(yǔ)》的確是一部人人都必讀的經(jīng)典”讀諸子百家，悟人生智慧，這些話(huà)，一點(diǎn)都不為過(guò)。
《論語(yǔ)》涉及了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理、人際關(guān)系等等，教導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿恕⑻幨�、交友、行善、慈孝、成事、仁義。孔丘讓肉體化作拂塵，在四季的風(fēng)中游歷，繼續(xù)追求著知識(shí)的航船�！墩撜Z(yǔ)》是人生的老師。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇7
窗外，蟬鳴不絕，街邊的大葉女貞伸展著枝葉，天空似一潭清澈的湖水，空靈又亮麗。暑假期間，街上的汽車(chē)和行人絡(luò)繹不絕，我坐在桌前，不禁想起了那次考試……
那是一個(gè)陰天，烏云密布，灰綠色的樹(shù)葉襯著天空灰白灰白的。我來(lái)到教室，空調(diào)的冷氣撲面而來(lái)，讓我打了個(gè)哆嗦。我心中激動(dòng)極了，像有只兔子在到處亂蹦。
老師進(jìn)來(lái)了，他拿著成績(jī)冊(cè)緩緩走上講臺(tái)，我突然間害怕了起來(lái)：這次考試前我都有好好背書(shū)嗎？考試試卷寫(xiě)名字了嗎？答案會(huì)不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)完了？我政治幾乎沒(méi)怎么背……一連串的問(wèn)題在我心中浮出，我也突然意識(shí)到自己這次考試并沒(méi)有做好準(zhǔn)備，一定考得特別差吧？在害怕與興奮中，老師公布了大家的成績(jī)。果不其然，我退步很大。
接下來(lái)的課自然是沒(méi)心情聽(tīng)了。我難受極了，像是有一條鐵鏈緊勒著我的心臟，胸口又悶又疼，喘不上來(lái)氣。怎么會(huì)考得這么差？我考試前在干什么？一股無(wú)名火升了上來(lái)——我開(kāi)始生自己的氣。
回家后，我一下子倒在床上，欲哭無(wú)淚，只好氣憤的把書(shū)包扔出去發(fā)泄。我抬起頭，一張《論語(yǔ)》從書(shū)包里掉了出來(lái)。我從床上爬起來(lái)，一把抓過(guò)來(lái)那張《論語(yǔ)》。我瞟了一眼，一句話(huà)震撼了我：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”
那一瞬間，我悟了�？资ト苏f(shuō)的對(duì)，學(xué)習(xí)了按時(shí)溫習(xí)不是很愉快嗎？我不禁想起了考前的自己，那時(shí)的我并沒(méi)有把學(xué)習(xí)當(dāng)做是一件愉快的事，而是當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)，老師講完課之后也沒(méi)有主動(dòng)去復(fù)習(xí)。我對(duì)自己進(jìn)行了反思。此后，我漸漸轉(zhuǎn)變了我對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)溫習(xí)，努力的提高自己的水平。
果然，我的努力沒(méi)有白費(fèi)。一個(gè)月之后的期末考試，我考了很不錯(cuò)的成績(jī)。領(lǐng)到成績(jī)單的那一刻，我的心情像起飛了一樣，快樂(lè)極了！天空藍(lán)藍(lán)的，一陣微風(fēng)吹過(guò)，校園里的梧桐樹(shù)沙沙地奏著交響樂(lè)。鳥(niǎo)兒唱著清脆的歌，燦爛的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉間的縫隙篩下來(lái)，投下大片的影子。那一刻我深切的明白了《論語(yǔ)》的作用有多大。從那以后，我也對(duì)《論語(yǔ)》產(chǎn)生了巨大的熱情。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”這不僅是孔子的圣言，更是一種態(tài)度。這是《論語(yǔ)》教會(huì)我的。除了學(xué)習(xí)，《論語(yǔ)》還教會(huì)我如何與朋友相處，如何做一個(gè)正直的人。我只希望，像《論語(yǔ)》這樣好的古代文章，能一直保存下來(lái)，激勵(lì)、教育我們以及我們的后人，不斷在歷史的長(zhǎng)河中激起浪花。所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，做一個(gè)像孔子一樣品學(xué)兼優(yōu)的人吧！
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇8
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，在品讀論語(yǔ)的過(guò)程中我對(duì)道德觀有了新的認(rèn)識(shí)。如：以生命捍衛(wèi)仁義，不以個(gè)人利益為重，不以非正當(dāng)手段去追求富貴名利，重視個(gè)人修養(yǎng)，追求內(nèi)涵與外表的統(tǒng)一等。
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝�！�
孔子培養(yǎng)學(xué)生，就是以仁、德為綱領(lǐng)，以六藝為基本，使學(xué)生能夠得到全面均衡的發(fā)展。
子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”
孔子說(shuō)，一個(gè)真正的知識(shí)分子，要重視自己人生的責(zé)任，注意義、禮、孫、信四個(gè)字。本質(zhì)上要有義，凡事都合乎義。行為上要合禮，有高度文化修養(yǎng)的行為。態(tài)度上要謙遜，不自滿(mǎn)，不驕傲。待人上要誠(chéng)信，言而有信，自信而信人。
子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！�
孔子認(rèn)為，一個(gè)人斤斤計(jì)較個(gè)人的吃穿等生活瑣事，他是不會(huì)有遠(yuǎn)大志向的，因此，根本就不必與這樣的人去討論什么道的問(wèn)題。
子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣�！�
孔子對(duì)那些一心想當(dāng)官的人斥為鄙夫，這種人在沒(méi)有得到官位時(shí)總擔(dān)心得不到，一旦得到又怕失去。為此，他就會(huì)不擇手段去做任何事情，以至于不惜危害群體，危害他人。這種人在現(xiàn)實(shí)生活中也是司空見(jiàn)慣的。當(dāng)然，這種人是不會(huì)有什么好的結(jié)局的。
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�
孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來(lái)講，可以說(shuō)是樂(lè)在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。
葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾�！�
孔子自述其心態(tài)，“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)”，連自己老了都覺(jué)察不出來(lái)。孔子從讀書(shū)學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)中體味到無(wú)窮樂(lè)趣，是典型的現(xiàn)實(shí)主義和樂(lè)觀主義者，他不為身旁的小事而煩惱，表現(xiàn)出積極向上的精神面貌。
《論語(yǔ)》經(jīng)歷了兩千個(gè)春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期，我們要繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語(yǔ)》為社會(huì)主義制度服務(wù)�？傊�，《論語(yǔ)》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深！
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇9
《論語(yǔ)》讓我明白了······一本《論語(yǔ)》讓我愛(ài)不釋手。果然“書(shū)中自有黃金在”，談過(guò)之后，我明白了很多名言的真正內(nèi)涵，第一次覺(jué)得自己身上存在著太多太多的缺點(diǎn)，雖說(shuō)“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”但我也深深的感到慚愧。
《論語(yǔ)》的真諦是就人們?nèi)绾蔚玫秸嬲目鞓?lè)，他的精華則在于叫我們做人的心態(tài)�！墩撜Z(yǔ)》讓我明白了孝敬�！鞍偕菩橄取�，我們從父母身上索取的東西實(shí)在是太多太多了，父母付出的是人間最寶貴的愛(ài)，平時(shí)經(jīng)常說(shuō)“不養(yǎng)兒不知父母恩，”真正到了自己當(dāng)父母的時(shí)候才知道自己的父母多不容易。所以我們回報(bào)父母不能只停留在口頭上，而要表現(xiàn)在實(shí)際生活中，從小事做起，小到打掃房間，洗菜等，等到我們完全了解父母心時(shí)，我們也就長(zhǎng)大了，懂事了�！墩撜Z(yǔ)》讓我明白了誠(chéng)信�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不如其可也。”可見(jiàn)誠(chéng)信在一個(gè)人的生活中所占的分量。如今社會(huì)中，很多企業(yè)品牌都是靠的誠(chéng)信，比如一個(gè)新產(chǎn)品，必須有特別好的口碑才能夠立足。集體是這樣，而小到我們每一個(gè)人的生活中，我們應(yīng)該怎么做？應(yīng)該在學(xué)習(xí)中一絲不茍，刻苦努力；在家中對(duì)父母要坦誠(chéng)相待；對(duì)同學(xué)朋友要說(shuō)到做到，不能有欺騙行為。
總之，從《論語(yǔ)》出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，以《論語(yǔ)》中的誠(chéng)信來(lái)引導(dǎo)今天的生活，走好我們的人生道路。《論語(yǔ)》讓我明白了仁愛(ài)。仁愛(ài)是孔子在《論語(yǔ)》中提到最多的一個(gè)詞，我們都希望人們互相愛(ài)戴，然而“愛(ài)”字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，其中卻蘊(yùn)含著太多太多的道理�？鬃诱J(rèn)為仁愛(ài)是做人的根本它不僅是仁愛(ài)的一個(gè)宣傳者，也是一個(gè)人愛(ài)的實(shí)踐者；而我認(rèn)為仁愛(ài)其實(shí)貫穿了整個(gè)人生，正所謂只有人人都獻(xiàn)出了一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間，人世間無(wú)不充滿(mǎn)愛(ài)。親情中，首先要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。友情中，和睦相處，幫助他人。因?yàn)槟銓?duì)別人怎么樣，別人就會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你�！墩撜Z(yǔ)》讓我學(xué)會(huì)了改進(jìn)自己，讀書(shū)中我反省———我認(rèn)為自己做到了最好，卻不懂得人真正需要的是什么？我以為自己很善良，很寬容，但是孔子的那種心境和胸懷，我真的沒(méi)有。細(xì)細(xì)回想，生活中要做到這些的確很難，但要不斷的努力。
“一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么”對(duì)于這句話(huà)，我深感慚愧。其實(shí)真理告訴我們的道理永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單，個(gè)人的許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴，片片斷斷，有好的，也有壞的，就讓我們?cè)谶@簡(jiǎn)單的道理中一點(diǎn)一點(diǎn)改進(jìn)吧！
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇10
《論語(yǔ)》是中國(guó)人安身立命的智慧寶典，又是品悟人生修身養(yǎng)性的至理名言，有中國(guó)人的“圣經(jīng)”之稱(chēng)。
孔子曰：“無(wú)友不如己者�！币馑际牵翰灰Y(jié)交不如自己的朋友，而要“見(jiàn)賢思齊”。
曾經(jīng)，我對(duì)這句話(huà)不以為然，人為什么一定只能結(jié)交比自己好的人？于是，我沒(méi)有把這句話(huà)放在心上，和一個(gè)成績(jī)很差的同學(xué)成了至交好友。
我和這位同學(xué)每天一起回家，一起玩樂(lè)，好得就像一個(gè)人。即使是在上課的時(shí)候，她也會(huì)避開(kāi)老師的耳目，拉著我在課堂上竊竊私語(yǔ)，我為擁有只屬于我們兩個(gè)人的秘密，而沾沾自喜。這從未有過(guò)的經(jīng)歷，讓我新奇不已，從而沉迷其中，而不可自拔。那段時(shí)間，只要她一來(lái)我家約我出去玩，我就會(huì)拋下自己最好的朋友——書(shū)，飛奔出門(mén)，和她一起聊八卦、侃明星。媽媽提醒我，近墨者黑，如果有能力，就讓自己的好習(xí)慣影響朋友，兩人共同進(jìn)步，如果自控力受影響，就不要和這樣的人太過(guò)親近。我卻不聽(tīng)。我認(rèn)為，交朋友還要看對(duì)方的成績(jī)？這是對(duì)我們純潔友誼的一種玷污。
后來(lái)，我和這位同學(xué)的關(guān)系越來(lái)越好，幾乎到了“一日不見(jiàn)，如隔三秋”的地步。
直到一次考試結(jié)束，當(dāng)那刺眼的分?jǐn)?shù)像一記耳光狠狠抽打在我臉上的時(shí)候，我懵了！我的那個(gè)所謂的朋友，竟然真的把我的分?jǐn)?shù)拉了下去？！
此后，我開(kāi)始試著和這位同學(xué)疏離。上課時(shí)，我全神貫注，這位同學(xué)對(duì)我的擠眉弄眼，我視而不見(jiàn)。我又捧起了心愛(ài)的書(shū)籍，沉浸在知識(shí)的海洋。又一次考試降臨，得到的結(jié)果令我失望，同時(shí)也令我心悅誠(chéng)服：遠(yuǎn)離那位同學(xué)以后，我的成績(jī)又恢復(fù)到了以前的優(yōu)秀！
媽媽的話(huà)是對(duì)的，孔子的“無(wú)友不如己者”更是對(duì)的。從此以后，每當(dāng)我捧起《論語(yǔ)》時(shí)，就會(huì)對(duì)孔子產(chǎn)生一種敬畏感，因?yàn)樗钦驹谇f(wàn)人之上的思想巨人，他的智慧好像陽(yáng)光普照大地一樣，沐浴在我的心上。他所說(shuō)的話(huà)蘊(yùn)含著哲理與道德，時(shí)時(shí)滌蕩著我的思想塵埃。
我現(xiàn)在能保持優(yōu)異的成績(jī)，離不開(kāi)《論語(yǔ)》，更離不開(kāi)向我推薦《論語(yǔ)》的媽媽。這傳承千年不可逾越的中國(guó)圣賢第一書(shū)，如一葉穿越千年的心靈之舟，是媽媽把我推向它的舟頭，讓我乘風(fēng)破浪。在風(fēng)浪的洗禮下，我健康快樂(lè)地成長(zhǎng)著。
或于春日、或于秋季，或在良辰、或在清宵，捧讀《論語(yǔ)》，諦聽(tīng)前古的哲人之聲，讓心靈徜徉于道德的田園，接受德性之光的照耀和撫慰，我所感到的，是無(wú)限的自由與歡愉。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇11
《論語(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部書(shū)。曾一度懷疑，兩千多年前人們的言論真有那么神奇，那么經(jīng)典嗎？直到滿(mǎn)懷好廳翻況了這本書(shū)后，我才懂得，這里面的每一句都是真言，都是古人智慧的結(jié)晶。它讓我明白了“孝”、“悌”、“忠”、“信”、“禮”、“義”、“廉”、“恥”，讓我看到了自己身上的不足與欠缺。
粗略地說(shuō)，《論語(yǔ)》是教導(dǎo)我們?nèi)绾芜^(guò)簡(jiǎn)單而又快樂(lè)的生活。更深一層，《論語(yǔ)》是教育我們?nèi)绾巫鋈�，如何處事，幫助我們找到人生的真諦�！鞍偕菩橄取�，首先，我們要懷著一顆感恩的心，感受到父母、老師、同學(xué)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，其次，我們要用真誠(chéng)之舉去回報(bào)第一份愛(ài)。從出生到現(xiàn)在，十幾年的光陰，父母在我們身上傾注了心血，用汗水把我們養(yǎng)育，父母的愛(ài)是無(wú)私，不求回報(bào)的，但我們理應(yīng)知恩圖報(bào)。俗語(yǔ)說(shuō)：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，連動(dòng)物們都有情有義，我們當(dāng)然得做得更好些。從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事中回報(bào)，平常洗洗碗、拖拖地、做一些力所能及的家務(wù)，當(dāng)父母嘮叨的時(shí)候做到不還嘴，這都是孝的表現(xiàn)。它伴隨我們一生，一生的奉獻(xiàn)，一生的回報(bào)！一個(gè)擁有高尚品德的人，一定也擁有“誠(chéng)”和“信”。
《論語(yǔ)》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”，孔子認(rèn)為，一個(gè)人不講信用就寸步難行，事實(shí)也是如此，人與人之間的友誼需要誠(chéng)信來(lái)搭建，來(lái)維持。平時(shí)生活中，我們對(duì)待任何一件事都要一絲不茍，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信待人。一個(gè)成功的企業(yè)家，他必定是非常守誠(chéng)信的，只有這樣，下屬才會(huì)聽(tīng)從他，用心工作，對(duì)他充滿(mǎn)了信任，才有動(dòng)力去做得更好，有更好的業(yè)績(jī)。生活中需要誠(chéng)信，擁用了誠(chéng)信才是美好的。行有余力，則以學(xué)文。做到了“孝、悌、忠、信”之后，可以學(xué)習(xí)文化知識(shí)來(lái)豐富我們的內(nèi)涵。
《論語(yǔ)》中也提到了有關(guān)學(xué)習(xí)方法的名句：“溫故而知新，可以為師矣。”告訴我們學(xué)習(xí)是一個(gè)溫故知新、循序漸進(jìn)的過(guò)程。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，告訴我們學(xué)習(xí)需要與思考結(jié)合，穩(wěn)扎穩(wěn)打。古人的“智”一直是令我所敬佩的，兩千多年前，他們的條件艱苦，比起現(xiàn)在的優(yōu)越相差甚遠(yuǎn)，但他們卻創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，留下了驚人的文化遺產(chǎn)，如：圓明園，長(zhǎng)城，秦始皇，兵馬俑......三國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期諸葛亮草船借箭，空城計(jì)，無(wú)不表現(xiàn)出古人的智慧。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇12
兩千五百年前，一個(gè)偉大的人降生了，他就是孔子……
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑人，一個(gè)在中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)影響力的人，他不僅是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，還是中國(guó)古代歷史上有名的思想家和教育家，孔子給了我們?cè)S多令人深省的文章，例如《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，這部書(shū)一共二十篇，是儒家經(jīng)典著作之一，在這部書(shū)里告訴了我們?cè)S多關(guān)于如何學(xué)習(xí)、待人接物、與人相處的知識(shí)和哲理。
《論語(yǔ)》中的許多句子都是我們耳熟能詳?shù)�，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”， “溫故而知新，可以為師也”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”等等。
可以試想一下，一個(gè)年過(guò)八旬的老者，可以在生命的盡頭感悟到那么多的人生哲理，實(shí)在令人贊嘆！實(shí)話(huà)說(shuō)，對(duì)于孔子我確實(shí)不了解多少，《論語(yǔ)》我也沒(méi)有讀過(guò)多少，但其中的道理我還是略懂一些。
就拿“知之為知之，不知為不知，是知也”來(lái)說(shuō)吧，這句話(huà)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是“知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的”我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得非常好，因?yàn)樗嬖V了我們對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該去一種什么樣的態(tài)度，沒(méi)錯(cuò)，對(duì)待學(xué)習(xí)我們應(yīng)該采取一種實(shí)事求是的態(tài)度，一定要腳踏實(shí)地，這句話(huà)也告訴了我們?nèi)松芾�，不光是在學(xué)習(xí)重要腳踏實(shí)地，在日常生活中更要做到。
再比如“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話(huà)是說(shuō)天涼了以后，才知道松柏是最后凋謝的。那么，這句話(huà)告訴了我們什么呢？它告訴我們遇到困難的是千萬(wàn)不要向它低頭，一定要努力地與它斗爭(zhēng)，是啊，松柏都能夠與嚴(yán)寒抗?fàn)幍阶詈螅螞r我們?nèi)四兀?/p>
在《論語(yǔ)》中，我覺(jué)得深刻含義的句子是“己所不欲，勿施于人”，這是一條關(guān)于如何處理人際關(guān)系和修身做人的名言，之所以說(shuō)這句好，是因?yàn)樗N(yùn)含的哲理很深刻，自己不想干的事情，千萬(wàn)不要強(qiáng)行施加給別人，這句話(huà)運(yùn)用在生活中最合適，在日常生活中，自己不想做的事情，也許別人也不喜歡做，所以，遇到這種情況時(shí)，首先應(yīng)該設(shè)身處地的為別人想一想，看看他愿不愿意做，然后再做決定。
如今，孔子他老人家已經(jīng)駕鶴西去了，但他留給了后人許多寶貴的財(cái)富，那就是這些人生哲理，我們一定要按照這些哲理去做，不辜負(fù)孔子用盡一生總結(jié)出來(lái)的哲理，腳踏實(shí)地，清清白白的做一個(gè)好人!
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇13
孔子說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我的明白是，做人要不斷學(xué)習(xí)，不感到厭煩，那么，在教育學(xué)生的時(shí)候才能游刃有余，不感到疲倦。
我認(rèn)為，作為老師，我們首先要做到“學(xué)而不厭”，為什么呢？
其一，我們都知道，此刻知識(shí)的數(shù)量正在以幾何級(jí)的速度遞增著，作為教師務(wù)必不斷地更新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)社會(huì)對(duì)教師的要求，不能總抱著自己原有的那一桶水不放，而是要讓你那一桶水長(zhǎng)流長(zhǎng)新，不能讓它成為死水，那就必需要學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)智慧，只有不斷學(xué)習(xí)，也才能不斷充實(shí)自己、發(fā)展自己、完善自己。
其二，學(xué)習(xí)就應(yīng)是一件快樂(lè)的事情。假如你認(rèn)為學(xué)習(xí)是件苦差事，是很無(wú)奈的事情，厭倦在所難免，又怎能學(xué)的下去呢？不知道孔老先生“學(xué)而不厭”是否也有這層含義。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事情，當(dāng)作生命的務(wù)必，你就會(huì)心甘情愿地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，并且能在學(xué)習(xí)中享受到獲取知識(shí)的快樂(lè)和幸福。
其三，學(xué)習(xí)還就應(yīng)掌握好的方法。會(huì)學(xué)習(xí)的人總是能在較短的時(shí)刻里獲得超多的知識(shí)，而不會(huì)學(xué)習(xí)的人則是花費(fèi)了超多的時(shí)刻卻收效甚微，尤其是此刻已經(jīng)進(jìn)入信息社會(huì)，獲取知識(shí)的渠道有許多，信息量巨大，如何在短時(shí)刻內(nèi)獲得超多的信息，并且獲得信息后又能及時(shí)進(jìn)行整合加工，變成自身素質(zhì)的一部分，這是至關(guān)重要的。只有“學(xué)而不厭”，不斷探索，才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能擁有更豐富的知識(shí)，也就能更好的為教學(xué)服務(wù)了。
其四，教師是學(xué)生的榜樣，我們期望學(xué)生“學(xué)而不厭”，首先教師要“學(xué)而不厭”�！吧斫讨赜谘詡鳌保坝H其師，信其道”，我們的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于思考的老師，其學(xué)生也必然會(huì)繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣，要是教師厭倦了學(xué)習(xí)，學(xué)生又怎會(huì)熱愛(ài)學(xué)習(xí)？
因此，教師要“學(xué)而不厭”。
只有“學(xué)而不厭”的老師，才能做到“誨人不倦”，只有在“學(xué)而不厭”的基礎(chǔ)上，教師才能“誨人不倦”。沒(méi)有前面“學(xué)”的基礎(chǔ)，就不可能有不倦的“誨”，沒(méi)有必須的知識(shí)積累，沒(méi)有必須的文化底蘊(yùn)，是不可能做到“誨人不倦”的，否則的話(huà)，“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒(méi)搞笑味、沒(méi)有創(chuàng)新了，這樣的“誨”自然也不會(huì)去關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好，而是只把學(xué)生當(dāng)作儲(chǔ)存知識(shí)的容器，更不會(huì)關(guān)注學(xué)生的心靈、人格、健康了，這樣的“誨”甚至可能會(huì)誤人子弟、害了學(xué)生呢。
“誨人不倦”，我的明白是樂(lè)教、善教。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇14
“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’這朗朗上口的詩(shī)文，這深?yuàn)W樸素的語(yǔ)言，都出自于我國(guó)偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的《論語(yǔ)》中。
小時(shí)候，每天晚上，媽媽都給我念《論語(yǔ)》�？墒�，那是我什么也不懂，只能牙牙學(xué)語(yǔ)的跟著媽媽搖頭晃腦的朗讀。
現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了。從這一段智慧的話(huà)語(yǔ)中，我也明白了很多。其中，我感觸最深的就是《論語(yǔ)》的開(kāi)篇：學(xué)而時(shí)習(xí)之。它揭示了人間的兩種快樂(lè)“悅”和“樂(lè)”，這種快樂(lè)無(wú)處不在，只要善于發(fā)現(xiàn)，你就會(huì)獲得。這段話(huà)告訴我：學(xué)習(xí)并時(shí)常進(jìn)行復(fù)習(xí)，是一件十分愉快的事，有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)看望你，也很值得高興；別人不了解你而自己并不憤恨，這樣的人才是君子！讀完這本書(shū)后，我明白了的不只是學(xué)習(xí)，在成長(zhǎng)方面我也懂很多。其實(shí)，一個(gè)人的成長(zhǎng)，都不外乎三種事。就是對(duì)于別人，自己和社會(huì)要學(xué)會(huì)實(shí)踐。我們首先要先學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這是一定要做好的。可是，單純的學(xué)習(xí)也是不夠的，因?yàn)槿耸且谏鐣?huì)上生活的，很難脫離群體。所以，人與人之間的交往也很重要，要做到不忘老朋友，結(jié)識(shí)新朋友。我們交到一個(gè)益友時(shí)，既提高了學(xué)習(xí)，又增加了個(gè)朋友，何樂(lè)而不為呢？最重要的一點(diǎn)就是我們要正確的認(rèn)識(shí)自己，從不會(huì)到會(huì)，從不懂到懂，真正的做到提高修養(yǎng)，接受磨練。成為真正的自己。
去年，我在班中成績(jī)不錯(cuò)，導(dǎo)致太自以為是，認(rèn)為我總比他們強(qiáng)�？墒牵�(dāng)我洋洋得意時(shí)，一個(gè)小小的三乘三魔方吸引了我的眼球，只見(jiàn)同桌只用一會(huì)兒的功夫，便毫不費(fèi)吹灰之力把打亂的魔方拼成了六面。這讓我看的眼花繚亂、心服口服，我頓時(shí)知道了原來(lái)我并不是什么都在行，什么都會(huì)，還有許多比我厲害的人。這時(shí)，我想起了《論語(yǔ)》中的一句話(huà)：三人行，必有我?guī)熝�。臉不覺(jué)已經(jīng)羞的像煮熟的蝦似了。于是，我拜了那個(gè)考試總是倒數(shù)第一的同桌為師傅來(lái)教我拼魔方。雖然我只學(xué)到了一面兩層，但我還是很開(kāi)心，因?yàn)槲叶昧嗣總�(gè)人都不是完美的，都有很多不足，要虛心的.何必自己在其他方面優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，自己才會(huì)更棒！并且，我們不能小看學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生，他們也有優(yōu)秀的一面。
讀《論語(yǔ)》使我提高了很多，這一句句短小深?yuàn)W的語(yǔ)言，告訴我們生活總是簡(jiǎn)單的、樸素的。從學(xué)而篇中，我懂得了讀書(shū)和鞋子是提高自己自身素質(zhì)的一個(gè)好方法；從君子篇中，我懂得了君子應(yīng)該舉止莊重，要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度；從德孝篇中，我懂得了萬(wàn)事孝為先，要做一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人；從先進(jìn)篇中我懂得了認(rèn)識(shí)一個(gè)人不要以貌相而要以才華；從為政篇中，我懂得了……
正因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》的博大精深、寓意深遠(yuǎn)，才使得它能流芳百世影響了一代又一代的中華兒女。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇15
近年來(lái)，社會(huì)上掀起了中國(guó)傳統(tǒng)文化熱，名人講《論語(yǔ)》，歷史題材影視劇熱播……。首先我們意識(shí)到這對(duì)普及傳統(tǒng)文化是好事，但是如何理解并且正確把握《論語(yǔ)》的本質(zhì)，是我們傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的前提。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，把握好《論語(yǔ)》其中的真諦，對(duì)激發(fā)我們熱愛(ài)偉大祖國(guó)和樹(shù)立民族文化自信，具有深遠(yuǎn)意義。
儒家思想可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體，而《論語(yǔ)》就是儒家文化軸心和精髓。翻開(kāi)七年級(jí)語(yǔ)文課本《論語(yǔ)十二章》，我們仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的一個(gè)慈祥的老者的聲音：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”他好像就在你的身邊向你娓娓道來(lái)，他沒(méi)有強(qiáng)迫的語(yǔ)氣，完全是在建議啟發(fā)。學(xué)了知識(shí)，然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”你會(huì)從他所給予的教導(dǎo)中領(lǐng)悟到：你不但要學(xué)，而且要時(shí)習(xí)之，這就不僅僅是學(xué)到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，背下來(lái)，記到腦子里，更重要是要將這些中肯的話(huà)付諸行動(dòng)，那需要學(xué)與行的完美結(jié)合，貫穿于生活當(dāng)中。在生活中去體驗(yàn)，不是僵化擺設(shè)，是要融入到我們的血液里和行動(dòng)里的。教育人怎樣能夠成為有修養(yǎng)的人，這才是“教育”，融入了更多的智慧，哲理和理想，能夠與宇宙自然合一。
通過(guò)查閱，我們知道，《論語(yǔ)》是記載孔子言行及其弟子語(yǔ)言論撰之匯集，是保存下來(lái)的孔子思想最完整的著作�！墩撜Z(yǔ)》詳實(shí)地記錄了孔子從生活中演繹出來(lái)的為人處世的經(jīng)驗(yàn)和他對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)�？鬃訉�(duì)六經(jīng)進(jìn)行詳細(xì)整理并通過(guò)他的講學(xué)使其流傳，在中國(guó)思想文化史上開(kāi)風(fēng)氣之先，堪稱(chēng)提出自成體系的倫理思想的第一人�？鬃邮瞧掌胀ㄍǖ睦蠋�、長(zhǎng)者，但他又無(wú)愧于人們對(duì)他的“圣人”、“至圣”的稱(chēng)號(hào)�！墩撜Z(yǔ)》每章雖只有寥寥數(shù)語(yǔ)，上下章之間也幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，但每一句都是那么的質(zhì)樸，就好像是我們都熟悉的日夜交替、四季變化一般，是我們生活中最樸實(shí)的規(guī)律的體現(xiàn)。《論語(yǔ)》包含的內(nèi)容極其廣泛，涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等諸多領(lǐng)域，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是這個(gè)時(shí)代每個(gè)炎黃子孫都面臨的責(zé)任和義務(wù)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族之魂，是實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興的強(qiáng)有力支撐，它一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的道路上散發(fā)出灼灼異彩。我們正在茁壯成長(zhǎng)起來(lái)的青少年更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起中華傳統(tǒng)文化的踐行者和傳播者，讓我們以身載道，以行載德吧！
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇16
科技時(shí)代高速發(fā)展，人們的腳步愈來(lái)愈快，城市煙火氣蔓延至各個(gè)角落，繁忙之余一定要捧起一本《論語(yǔ)》，慢慢翻閱，讓內(nèi)心變得安靜，讓情感得以升華。
“四海之內(nèi)，皆兄弟也。”——摘自《論語(yǔ)·顏淵篇》。我從小性格內(nèi)向，害怕與人交往，在陌生的環(huán)境中從不主動(dòng)同他人交流，有時(shí)候一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候也需要在心里糾結(jié)很久，這讓我很苦惱，一度以為自己有社交恐懼癥。無(wú)意間，我看見(jiàn)這句話(huà)，仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍，“天下之大，走到哪里都是朋友”，或許是內(nèi)心得到寬慰和疏解，又想起媽媽平時(shí)對(duì)我說(shuō)的話(huà)：“你要嘗試同別人的交流，把對(duì)方當(dāng)成你的朋友，只要你大大方方，自然不會(huì)緊張”。慢慢地，我的朋友越來(lái)越多，雖然現(xiàn)在我還沒(méi)完全克服內(nèi)心的障礙，但是我仍然感覺(jué)到我與人交往的能力在不斷提升，與陌生人的距離也越來(lái)越小，相信在未來(lái)的生活里，我終能敞開(kāi)心扉，大大方方同他人交流。
“道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也�！薄� 摘自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》。小學(xué)的時(shí)候，我不小心丟了東西，有位同學(xué)因?yàn)槠綍r(shí)喜歡順手拿別人東西總遭到其他同學(xué)的排擠，我本對(duì)他有所偏見(jiàn)，也聽(tīng)信了同學(xué)們的話(huà)，認(rèn)為是他拿走了我的東西，二話(huà)不說(shuō)就去質(zhì)問(wèn)他，那位同學(xué)的不一定偷了東西，可是三番五次遭人嫌棄，也不去解釋太多，我沒(méi)再追究，但兩人之間產(chǎn)生了隔閡。后來(lái)看到論語(yǔ)上的這句話(huà)，經(jīng)過(guò)一番思索，再加上了解了事情的經(jīng)過(guò)，我才明白誤會(huì)了同學(xué)，可現(xiàn)如今早已分開(kāi)，我的愧疚只能壓在心底。我開(kāi)始改變自己的認(rèn)知，不能別人說(shuō)什么就是什么，凡事都要有根據(jù)，要堅(jiān)持眼見(jiàn)為實(shí)，不再對(duì)任何同學(xué)有偏見(jiàn)，不歧視任何人，如果社會(huì)上沒(méi)有歧視和偏見(jiàn)，那人與人之間便會(huì)多一分信任。
“往者不可諫，來(lái)者猶可追�！薄浴墩撜Z(yǔ)·微子篇》。本次期末考試，我的數(shù)學(xué)發(fā)揮失常，考試結(jié)束后，我心里非常失落，撕爛卷子，趴在桌子上大哭，雖然朋友和老師都來(lái)安慰，我也久久未能平復(fù)�？吹秸撜Z(yǔ)這句話(huà)，我又回憶起考試那天中午回到家，努力讓自己不再去想那場(chǎng)不堪回首的考試，因?yàn)橄挛邕�有其他科目的考試，我不能影響情緒。在接下來(lái)的幾場(chǎng)考試中，我盡量保持鎮(zhèn)靜，果然，經(jīng)過(guò)自我調(diào)節(jié)，其他科目的考試沒(méi)有受到太大的影響，這剛好印證了“過(guò)去的事情已經(jīng)沒(méi)辦法挽回，但未來(lái)的事還來(lái)得及改正”。所以無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該有一顆強(qiáng)大的心來(lái)包容萬(wàn)物，及時(shí)反思、調(diào)整，只有心胸寬廣，我們才能在成功的路上更加出彩。
《論語(yǔ)》是儒家文化的珍寶，它流傳至今教給我們學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的道理，孔子先生的諄諄教誨不會(huì)終止于我一字一句的話(huà)語(yǔ)中，而是會(huì)激勵(lì)我的一生。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇17
宋初宰相趙普，大家都說(shuō)他只讀過(guò)半部《論語(yǔ)》而已，但卻輔助趙匡胤，打下大宋的半壁江山。他曾對(duì)宋太宗趙光義說(shuō)過(guò)：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平�！彼蛔x過(guò)半部《論語(yǔ)》，卻治理著整個(gè)天下，這難道不是說(shuō)《論語(yǔ)》對(duì)于我們是很有用的嗎？
在國(guó)學(xué)課上，國(guó)學(xué)老師第一節(jié)課上就讓我們讀《論語(yǔ)》，使我對(duì)《論語(yǔ)》產(chǎn)生了極大的興趣。所以我來(lái)談?wù)勎易x《論語(yǔ)》的體會(huì)。
《論語(yǔ)》教我們?cè)趺礃尤W(xué)習(xí)。“溫故而知新，可以為師矣”，溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)而可以有新的體會(huì)，則可以成為老師了。對(duì)于一本書(shū)，看過(guò)一遍后再看一遍，則對(duì)它的認(rèn)識(shí)不僅僅在表皮之上；對(duì)于一題，做一遍再做一遍，則可以獲得一種新的思維去做這道題。在生活中，在學(xué)習(xí)中，在任何方面，這句話(huà)都是很有用的�！耙�(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，見(jiàn)到值得學(xué)習(xí)的人就要向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到不是值得學(xué)習(xí)的人則就得想想自己有什么地方像他一樣需要改進(jìn)。在《論語(yǔ)》中，我們總可以學(xué)習(xí)到很多學(xué)習(xí)方法，對(duì)我們是很有幫助的。
《論語(yǔ)》不僅是教我們?cè)鯓尤W(xué)習(xí)，還教我們?cè)趺慈プ鋈恕?/p>
論語(yǔ)中的一段名言：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我覺(jué)得這句話(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常重要的。這句告訴我們：時(shí)時(shí)刻刻都要反省著自己，在事情上我們有沒(méi)有做到位，對(duì)朋友講不講誠(chéng)信，學(xué)過(guò)的知識(shí)有沒(méi)有復(fù)習(xí)？若做到了，則就可以在人群中出類(lèi)拔萃，在精英中鶴立雞群，自己也會(huì)受益匪淺，受到別人的尊敬。
我曾經(jīng)體會(huì)到了何為“知之為知之，不知為不知，是知也”。、
在六年級(jí)之時(shí)，奧數(shù)老師講課時(shí)，講了一個(gè)比較難的題目，比較難理解。講完后，我是一頭霧水，云里霧里的，沒(méi)弄明白。老師問(wèn)我們有沒(méi)有聽(tīng)懂，我本來(lái)是想說(shuō)我沒(méi)聽(tīng)懂，但是看別人都好像懂了，就自己沒(méi)懂，怕被嘲笑，便沒(méi)有說(shuō)。
誰(shuí)知道，隨堂小測(cè)時(shí)就考了這一道題，讓我絞盡腦汁也想不出來(lái)。下課后，老師叫我和幾個(gè)同學(xué)留下來(lái)，對(duì)我們講：“你們那道題其實(shí)都不會(huì)吧，為什么上課不舉手來(lái)問(wèn)我呢？”
我們都不知道說(shuō)什么。
“你們是不是看別人都沒(méi)舉手你們也不敢舉手啊，”他說(shuō)，“知之為知之，不知為不知，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧啊！不要看別人怎么樣你就怎么樣，要有自己的頭腦，知道了嗎？我希望下次你們就不要不懂裝懂了，不會(huì)就問(wèn)，沒(méi)什么大不了的�！�
真的，知之為知之，不知為不知，只有這樣，你才知道，你是不是“知”也。
“厚于德，誠(chéng)于信，敏于行�！弊屛覀冏x《論語(yǔ)》，學(xué)《論語(yǔ)》，懂《論語(yǔ)》，體會(huì)《論語(yǔ)》的益處吧！
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇18
生來(lái)喜歡讀書(shū)，小說(shuō)、散文、雜志，常常愛(ài)不釋手，讀起來(lái)廢寢忘食。讀書(shū)也讓我受益匪淺，陶冶了性情，美化了心靈，醫(yī)治了愚昧，強(qiáng)健了精神。而讀《論語(yǔ)》更是讓我感到與圣人對(duì)話(huà)，聆聽(tīng)諄諄教誨，如沐春風(fēng)，如飲甘露�！墩撜Z(yǔ)》為我打開(kāi)一扇大窗，讓我看到更明亮、更廣闊的世界，《論語(yǔ)》為我架起登山的梯子，讓我站在更高的層面上。
讀《論語(yǔ)》我明白了怎樣學(xué)習(xí)和怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)與思考要結(jié)合起來(lái)，缺一不可；“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不也悅乎？”學(xué)了并要按時(shí)溫習(xí)，那才有良好的效果。“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，虛心求教，才是學(xué)生所應(yīng)該做的�！叭诵校赜形�?guī)熝�。”我們身邊處處有值得學(xué)習(xí)的老師，“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，我們應(yīng)該“擇其善者而從之，其不善者而改之”啊！
讀《論語(yǔ)》讓我明白了為人處世的道理。當(dāng)我拈輕怕重、挑肥揀瘦時(shí)，夫子語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“己所不欲，勿施于人。”自己都不想要的東西，別人也不想要，不要施加在別人身上，這真是與人相處的原則。當(dāng)我與朋友產(chǎn)生誤會(huì)，心里糾結(jié)時(shí)，夫子溫和聲音在耳邊響起，“寬則得眾，”我心中的煩悶一下子煙消云散，我明白友誼之花需要寬容去澆灌，寬容才會(huì)得到大家的支持。當(dāng)我被別人傷害，心理失衡時(shí)，夫子有告誡我說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！蔽覀儜�(yīng)該像君子學(xué)習(xí)，心胸寬廣、開(kāi)闊，容忍別人的過(guò)失，容納各種事件，不計(jì)較個(gè)人利害得失；不要心胸狹窄，與人為難，與己為難，那樣會(huì)時(shí)常憂(yōu)愁，局促不安。當(dāng)我與朋友意見(jiàn)不合，心內(nèi)忐忑，不知如何處理時(shí)，我看到了“君子和而不同，小人同而不和�！蔽胰玑屩刎�(fù)，原來(lái)朋友之間可保留不同意見(jiàn)，不必人云也云，隨聲附和，只要保持和諧、融洽就好。
曾經(jīng)學(xué)習(xí)中小有成績(jī)，年少輕狂，沾沾自喜，得意忘形時(shí)，打開(kāi)《論語(yǔ)》，“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”四字躍入眼簾，一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我意識(shí)到自己要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要為取得一點(diǎn)小小的成績(jī)就忘了遠(yuǎn)大的志向，正所謂“是不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！碑�(dāng)我貪圖玩耍虛度光陰時(shí)，又聽(tīng)夫子在和邊說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。時(shí)光如流水一般不分晝夜的向前流去，一去不復(fù)返，我們要珍惜美好的青春時(shí)光。
……
趙普半部《論語(yǔ)》治天下，而我則從《論語(yǔ)》中收獲了太多。沒(méi)有一本書(shū)像這樣細(xì)致的、全面的關(guān)照過(guò)我的學(xué)習(xí)與生活�！墩撜Z(yǔ)》，你是一位無(wú)聲的朋友，總是耐心的傾聽(tīng)我的訴說(shuō)，化解了多少煩惱與糾結(jié)；論語(yǔ)，你是一盞明亮的航燈，驅(qū)散了我前進(jìn)路上的迷霧。我熱愛(ài)你，我衷心的感謝你，你是我人生路上的導(dǎo)師，我會(huì)用一生去讀你。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇19
天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜�？鬃拥拇_是懸掛在古今世界的明燈，照亮了暗暗的時(shí)代，像是一顆啟明星，在黑暗中帶給人們希望。他曾刪詩(shī)書(shū)，定禮樂(lè)，贊周易，寫(xiě)春秋，又為中華民族留下中華圣經(jīng)《論語(yǔ)》，為中華所做的貢獻(xiàn)不可數(shù)之。
過(guò)去的孔子周游列國(guó)，廣收三千弟子，七十二賢人，用行動(dòng)影響了一群又一群人，如今的孔子以仁為矛，《論語(yǔ)》為盾，用精神影響了一代又一代人。我便是其中之一，并收獲頗多。
我與孔子的偶遇要由邢老師說(shuō)起。記得那是初二，運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后，邢老師帶我們?nèi)ノ膹R祭拜孔子，走進(jìn)文廟，每次落腳都十分輕盈，臉上露出莊嚴(yán)肅穆的神情，生怕打擾了在這里休息的神靈。走到孔子圣像面前，仿佛全身流過(guò)從未有過(guò)的嚴(yán)肅感和壓迫感，令人對(duì)孔子無(wú)比敬仰。再看那孔子圣像，一襲布衣，卻掩蓋不住滿(mǎn)身金光，垂耳微笑。如果說(shuō)記憶是海灘上的散沙,那么我與《論語(yǔ)》的美麗相遇便是最美妙的貝殼了,我讀《論語(yǔ)》的瑯瑯聲就是貝殼鳴出的動(dòng)人心弦的海之聲吧。
回到家，已是夜晚七時(shí)，顧不上吸塵除垢，徑直打開(kāi)《論語(yǔ)》，迫不及待接受思想教育，士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?我無(wú)法不為這句話(huà)而感動(dòng)。讓人尊敬是有條件的，讀了不少書(shū)，明白了不少知識(shí)，并不代表你有素養(yǎng)，只有學(xué)會(huì)承擔(dān)，才真正能被人真心相敬。我的境界又高了一層。
而那句三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也又令我怦然心動(dòng)。匹夫尚不能被奪志，那么我呢，三軍將帥可奪，那么各種職業(yè)怎么能一步青云呢?想不到當(dāng)代的生存精神早已被古人演繹。
孔子是圣人，《論語(yǔ)》是圣書(shū)，很榮幸的，人生路上我遇到了孔子，碰見(jiàn)了《論語(yǔ)》，從而改變了我的人生。
課下的時(shí)候，每仰望頭頂?shù)目桌戏蜃�，都不禁為他的一生而慨嘆他以有教無(wú)類(lèi)做宗旨，以道之以德，齊之以禮做道路，以知其不可而為之做行動(dòng)，以不亦說(shuō)乎做動(dòng)力，創(chuàng)建儒家，將仁，義傳承了下去。
孔子不僅是我的老師，也是我心中的精神領(lǐng)袖。
我總感動(dòng)于孔子的有教無(wú)類(lèi)，在孔子三十而立的時(shí)候，開(kāi)辦學(xué)堂，廣收學(xué)徒，肯學(xué)便授，走進(jìn)他的學(xué)堂，到處洋溢著融洽的氣氛，不遠(yuǎn)處望到眾弟子圍坐到老夫子旁，閑情雅致，令人動(dòng)容。
我總感動(dòng)于他的道之以道，齊之以禮。戰(zhàn)火紛飛的春秋戰(zhàn)國(guó)，各國(guó)的人民都受盡了壓迫，只是唯有孔子，關(guān)心民生，反對(duì)刑罰，堅(jiān)持道與禮，政者，正德者，得也�？鬃诱嬲龅竭@樣，卻遇到的只是戰(zhàn)火和昏君，但我相信，一切都無(wú)法掩蓋他的正氣和仁義。
我總感動(dòng)于他的不亦說(shuō)乎，以事事為樂(lè)，生活在快樂(lè)之中，總是樂(lè)以忘憂(yōu)，正是這種樂(lè)觀的精神，才支撐著他寫(xiě)完自己的一生。
他的執(zhí)著，他的仁德，他的和樂(lè)，走過(guò)了兩千多年，走到我的心中，帶來(lái)一句句叮嚀。想必孔子就在不遠(yuǎn)處，隱身在天空中，靜坐在香書(shū)里，與我心靈相通，攜我同行。
我讀《論語(yǔ)》，感到心中的一絲升華。我相信我與孔子的緣分會(huì)走下去，永不停息。
讀論語(yǔ)，知禮義作文900字 篇20
一本好書(shū)蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，讀一本好書(shū)即是跨越時(shí)空同道德高尚的名賢對(duì)話(huà)。從小我就經(jīng)常聽(tīng)到“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”“溫故而知新”的名言，伴隨著腳步的逐漸堅(jiān)定，步入初中的我開(kāi)始品讀《論語(yǔ)》，學(xué)會(huì)了如何與人交往、學(xué)習(xí)、思考，使我受益匪淺。
而孔子的那一句“歲寒，然后知松柏之后凋也”給了我堅(jiān)定的信仰和無(wú)窮的力量。
六年級(jí)的那個(gè)冬天，煩惱如亂麻般纏繞在我的心頭，在挫折的席卷下，滴著血……寒冬，已至。
困難的奧數(shù)題，如同信心殺手，將那苛刻的目光投在我的身上。之前完全沒(méi)有概念的殘酷的小升初帶來(lái)的學(xué)習(xí)壓力瞬間降臨，我徘徊在各種培訓(xùn)班之間，我的汗珠順著腮邊、混雜著淚水下落，心中仿佛有萬(wàn)塊石頭壓抑著，喘不過(guò)氣來(lái)。我的內(nèi)心，因奧數(shù)而凍結(jié)。
我極不情愿地離開(kāi)溫暖的被窩，窗外寒風(fēng)凜冽，飄著片片飛雪，寂靜的空氣更添了幾分寒意�？囱廴諝v，是寒假的第一天，而我卻要到外面去補(bǔ)我最頭疼的數(shù)學(xué)。
背著沉重的書(shū)包，冷得直哆嗦，于是我裹緊厚厚的棉衣，如同行尸走肉般走向公交車(chē)站，走向那通往奧數(shù)的恐怖世界。隨著人流，擠進(jìn)了公交。我隨意地倚靠在窗邊，眼神飄渺于路邊光禿禿的棵棵樹(shù)木，“最后，我會(huì)不會(huì)也像這些樹(shù)木一樣光禿禿的，一無(wú)所獲……”這時(shí)，路過(guò)一個(gè)小巷，巷內(nèi)的樹(shù)依舊很青，很青；針葉依舊很密，很密。定睛一看，這，并非其它，正是一棵松柏�！皻q寒，然后知松柏之后凋也”《論語(yǔ)》中的這句話(huà)幾乎在一瞬間涌進(jìn)了我的腦海。天寒地凍，才曉得松柏樹(shù)是最后落葉的；困難重重，才能看出一個(gè)人的節(jié)操和品格。在困難的處境里，特別是在逆境中，磨練自己的品格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能贏下自己的目標(biāo)！
當(dāng)我猛然抬頭，發(fā)現(xiàn)有個(gè)人不慌不忙地拉住一個(gè)把桿，將書(shū)包取下。我看得出，他學(xué)業(yè)也是繁重的。掏出一本書(shū)，專(zhuān)心地研究起來(lái)�！皧W數(shù)”兩字赫然印在書(shū)皮上，刺著我的眼睛，我的心靈，鼻子不禁一酸。他眼睛專(zhuān)注地盯著那一道道難題，而不舒服的姿勢(shì)與顛簸的列車(chē)沒(méi)有讓他皺一下眉，抬頭張望一下，只是專(zhuān)注地寫(xiě)寫(xiě)、算算。突然，公交車(chē)猛烈地晃了一下，他手中的草稿掉了下來(lái)，站在他面前的我急忙去幫他撿起。
那么一瞬間，我愣住了。這張?jiān)谖沂种休p飄飄的紙，因?yàn)槟菍?xiě)滿(mǎn)的算式變得多么厚重，面前這位，我看得出來(lái)是一位尖子生，并且他心中是有追求的，是有夢(mèng)的。
我陷入了深思，“歲寒，然后知松柏之后凋也”，謂人如松柏，環(huán)境愈嚴(yán)酷愈顯意志之堅(jiān)定。我的希望終于迸發(fā)而出，并在我的心中筑起了堅(jiān)定的信念。我想著，不管現(xiàn)在逆境多么困難，壓力多么大，也一定要攻克“奧數(shù)”這個(gè)敵人。
我靜靜地看著面前的奧數(shù)題，草稿紙不再是一張薄紙，而是我叩開(kāi)數(shù)學(xué)之門(mén)的鑰匙，將鞭策我更好地前行。汗簌簌落，我也不再抱怨，只是專(zhuān)心想題！
“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這句話(huà)選自《論語(yǔ)·子罕》，在困境中激勵(lì)我前進(jìn)，使我的腳步不再躊躇！
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