- 善學(xué)作文 推薦度：
- 善學(xué)作文 推薦度：
- 善學(xué)作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
善學(xué)作文（通用20篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的善學(xué)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
善學(xué)作文 篇1
誠(chéng)信是一切美德的基礎(chǔ)。每當(dāng)讀到這句話，我就想起了發(fā)生在我身上的一件小事。
記得那天，媽媽答應(yīng)我看一集動(dòng)畫片，可是我看了兩集，我就很害怕，怕媽媽過(guò)來(lái)訓(xùn)我，果然過(guò)了一會(huì)兒，媽媽真的來(lái)書(shū)房了。媽媽對(duì)我說(shuō)：“千千，你是不是多看了呀？”這句話本來(lái)就被媽媽說(shuō)得陰沉沉的`，再加上那天晚上下著瓢潑大雨，閃電能把天照得像白晝，雷聲緊接著又來(lái)了，“轟隆隆，轟隆隆”，弄得我心驚肉跳。媽媽又重復(fù)了一遍，把我給弄得更恐怖了，簡(jiǎn)直就像恐怖片，而且情節(jié)還那么精彩。
我想了一下，忽然，我想到“誠(chéng)信是一切美德的基礎(chǔ)”這句話，我就說(shuō)：“我看了兩集�！眿寢屨f(shuō)：“那明天不看了，因?yàn)榻裉彀衙魈斓目催^(guò)了�！蔽液脩K，不過(guò)明天不看總比聽(tīng)媽媽嘮叨好吧。而且，我沒(méi)有撒謊，我還是個(gè)誠(chéng)信的孩子。結(jié)果晚上媽媽又溫柔起來(lái)了，大概媽媽也覺(jué)得我是個(gè)誠(chéng)信的孩子吧。
善學(xué)作文 篇2
有人說(shuō)，誠(chéng)信就是立身之本；有人說(shuō)，誠(chéng)信就是老實(shí)，老實(shí)就會(huì)吃虧。如果你們是我，會(huì)同意誰(shuí)？下面這個(gè)故事的主人公：宋濂，就能算是第一觀點(diǎn)的極力支持者。
宋濂，是明朝開(kāi)國(guó)文臣中知識(shí)最淵博的一個(gè)。他學(xué)識(shí)淵博，這是因?yàn)樗\(chéng)信守信、堅(jiān)忍不拔的緣故。
有一次，宋濂看到一本好書(shū)，他借下書(shū)，并和書(shū)的主人約好還書(shū)時(shí)間，他不顧天寒地凍，連夜抄寫，終于在期限內(nèi)還給了主人。
在現(xiàn)在，誠(chéng)信也是一種很好的美德，當(dāng)你付出時(shí)，你就會(huì)得萬(wàn)分艱苦；當(dāng)你收獲時(shí)，會(huì)有說(shuō)不出的`喜悅。
而且誠(chéng)信幾乎體現(xiàn)在每一件事上，像今天科學(xué)課上老師讓我們發(fā)言過(guò)的同學(xué)去領(lǐng)銀星。誠(chéng)信是一把刀，可以攻克虛假，走向成功。
善學(xué)作文 篇3
歲月匆匆，大學(xué)四年轉(zhuǎn)瞬即逝。學(xué)生時(shí)代，即將與我、與你，與我們揮別。人，也許只有在快失去時(shí)才會(huì)試著去理解過(guò)去生活的意義。
小學(xué)時(shí)期，小小的書(shū)包，重重的書(shū)本，滿滿的笑容，與爸爸媽媽手拉手上學(xué)去。那時(shí)候是小學(xué)生，是童真。每個(gè)我們，都有著一個(gè)屬于“我以后要當(dāng)老師、當(dāng)醫(yī)生”、“我以后要開(kāi)飛機(jī)”、“我長(zhǎng)大要抓壞人”的孩子夢(mèng)，沒(méi)有煩惱、沒(méi)有顧慮、沒(méi)有憂愁。
初中時(shí)期，書(shū)包不是必備的，書(shū)本安心放在課室的柜子里，身上充滿青春的氣息，騎著自行車，高聲與爸媽揮手：我上學(xué)去了。那時(shí)候是步入青春期的中學(xué)生，是活力。所有事情對(duì)我們來(lái)說(shuō)，都是新鮮的，都很好奇，都想嘗試。豆蔻年華，有著情竇初開(kāi)的幻想，有青春的煩惱，也有學(xué)業(yè)上真實(shí)的壓力。
高中時(shí)期，走出家門口，不再是每天重復(fù)的事情，變成了一個(gè)星期、兩個(gè)星期循環(huán)一次。書(shū)包變成了背包，包里面不全是書(shū)本，更多的是零食，是衣服，是生活品。每次的出門，簡(jiǎn)單的一句：我上學(xué)去了。還帶上了點(diǎn)點(diǎn)的不舍與牽掛。青春依然在躍動(dòng)，但心智成熟了；內(nèi)心依然有幻想、依然有煩惱，因?yàn)樾牡桌�，我們還是個(gè)孩子。
未來(lái)不再依然是童年的夢(mèng)，老師、醫(yī)生、開(kāi)飛機(jī)的志愿只能證明我們純真過(guò)。選方向的壓力、父母的期待、高考的緊張、還有內(nèi)心對(duì)長(zhǎng)大的渴望，一切的'一切從四面八方?jīng)_過(guò)來(lái)。那時(shí)候是青春高峰期，是奮斗期，是未來(lái)的分岔路，因?yàn)槲磥?lái)、因?yàn)榍巴�，那時(shí)候必須有的是激情、是力量、是堅(jiān)持。
大學(xué)時(shí)期，離開(kāi)家，回家的次數(shù)更少，爸媽的叮囑不再僅僅是好好上課，好好吃飯，更多的是照顧好自己，多交朋友，要互相幫助。回家的頻率越少，“我上學(xué)去了”這句簡(jiǎn)單的話，成了電話里面的結(jié)束語(yǔ)。大學(xué)是青春分享的時(shí)期，也是青春離散的時(shí)代，我們注定在四年里認(rèn)識(shí)來(lái)自各地的朋友，彼此又注定面臨離別的一天。
這時(shí)候，我們的夢(mèng)只能在心中，我們的理想面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，未來(lái)，不再遙遠(yuǎn)，社會(huì)，丑惡原來(lái)如此清晰。頓時(shí)，校園原來(lái)是最純凈的地方，上學(xué)是最幸福的事情，做孩子是最美的夢(mèng)。這時(shí)，我們有工作的壓力、家庭的考慮、利益的權(quán)衡，童真、新鮮、幻想對(duì)于此刻的我們都不是褒義詞。雖然校園教會(huì)我的是：路在腳下，明天會(huì)更好。但我卻只想輕輕的說(shuō)：明天，我要上學(xué)去。
善學(xué)作文 篇4
誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話：辦老實(shí)事；不弄虛作假；不隱瞞欺騙。誠(chéng)信還是講信用，守諾言，言而有信。從我懂事以來(lái)，父母，老師們都一遍遍地教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)信的人。如果大家不能做到這一點(diǎn)，就品嘗不到生活的樂(lè)趣。
“曾子殺豬”的故事，世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說(shuō)到做到。這并非小題大做，這是一個(gè)明智的行為。誠(chéng)信是做人的根本，是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信用的.人，從不食言，無(wú)論做人做事都光明磊落，坦誠(chéng)大方。如果一個(gè)人輕率許諾，又背信棄義，只能招致世人的唾罵與排斥。言必行，行必果，這才能得到大家的信任，社會(huì)的認(rèn)可。
友善，很美的一個(gè)詞語(yǔ)。對(duì)于面帶微笑生活快樂(lè)的人來(lái)講。上司的友善直接帶來(lái)下屬的稱贊，同學(xué)的友善給大家?guī)?lái)的滿心歡喜。相反的，陰暗的人也不在少數(shù)，已經(jīng)在大家視線中很少存在，我第一次對(duì)這個(gè)詞有感觸是在小學(xué)聽(tīng)到《新聞聯(lián)播》說(shuō)道天安門自焚事件。我無(wú)從體會(huì)那種思想，只希望那些內(nèi)心真正友善的人平安相伴。
我曾經(jīng)犯過(guò)一個(gè)錯(cuò)誤。那時(shí)的我很小，很天真。母親有事到外地，幾天才回來(lái)，去的時(shí)候囑咐我要看好弟弟。幾天后，弟弟午睡醒來(lái)就拿著那羽毛球拍興致勃勃的要和我一起去打羽毛球。他玩的比較差，有好幾次都打不到我這邊，我就很生氣，然后罵到：“你那么笨，怪不得媽媽不要你！”說(shuō)出這句話的下一秒我就后悔了，弟弟并沒(méi)有說(shuō)話。第二天我?guī)退B被子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他的枕頭濕了……
在這件事中，我不僅沒(méi)有做到誠(chéng)信，也沒(méi)做到友善，就這樣赤裸裸地傷害了一個(gè)天真的心靈。
善學(xué)作文 篇5
我叫王湘，今年11歲，是劉海粟小學(xué)五（10）班的一名學(xué)生。
我非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)。我的學(xué)習(xí)成績(jī)都很優(yōu)秀。每天晨起和睡前我都會(huì)將當(dāng)天老師教的內(nèi)容復(fù)習(xí)上幾遍，把第二天要上的內(nèi)容認(rèn)真思考上一遍。平常，學(xué)習(xí)上遇到難題，我總是尋根問(wèn)底，直到弄懂為止。并且，我每天都會(huì)合理的安排時(shí)間。我同樣也很熱愛(ài)閱讀，無(wú)論怎樣，我都會(huì)抽出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間在課外書(shū)的海洋中遨游。我最愛(ài)的.書(shū)，就是古代的名著了，我覺(jué)得古人很聰明，寫的東西也有趣極了。
在工作上，我擔(dān)任了四年的班長(zhǎng)和英語(yǔ)課代表。我能成為老師的好助手，也能很好的管理班級(jí)。老師讓我做的每一件事，我總能快速高效的完成。我認(rèn)真積極地完成各項(xiàng)工作，即使是一些小事，我也會(huì)認(rèn)真對(duì)待。同學(xué)們有難題，我也會(huì)主動(dòng)幫助他們。同學(xué)們傷了和氣，我也會(huì)讓他們和好如初。
我還拿了許多獎(jiǎng)，關(guān)于學(xué)習(xí)的，關(guān)于社團(tuán)的等等。每個(gè)學(xué)期的新三好，每年的四好少年，我都拿到了。
關(guān)于興趣，我最愛(ài)彈吉他，雖然我才學(xué)習(xí)了沒(méi)多久，但我很喜歡這項(xiàng)樂(lè)器。我認(rèn)為用手指去撥動(dòng)的每根弦都是樂(lè)趣。我的愛(ài)好十分廣泛，除了彈吉他，我也喜歡畫畫和閱讀。希望可以和大家成為好朋友。
善學(xué)作文 篇6
人生是一場(chǎng)包羅萬(wàn)象、富含哲理的考場(chǎng)。它的一道道題目，都像甘甜的乳汁哺育著我們，教育著我們?nèi)绾巫鋈�。有些人想拿高分，但他們不愿付出艱辛，經(jīng)受不住那份磨礪，于是他們開(kāi)始欺騙、弄虛作假把社會(huì)搞得“烏煙瘴氣、民不聊生”。有些人付出了那份艱辛，即使他們“考得不太好”也問(wèn)心無(wú)愧，因?yàn)樗麄冋\(chéng)信的對(duì)待了“考試”。
為了搞好“各科”的成績(jī)，人們艱苦創(chuàng)業(yè)，辛勤工作。為家庭忙碌，為生活奔波，用愛(ài)心于成績(jī)、用滿腔熱情，來(lái)證明這一生不曾枉活，因而等待他們的將是美麗的鮮花于雷鳴的掌聲。
有些人也想拿高分，但是他們卻害怕艱苦的鍛煉和生活的考驗(yàn)，庸庸碌碌、糊里糊涂地走完了他們的一生。
有些人表面看似大好人，而背地里卻做著見(jiàn)不得光的事�！芭栏褡印苯�(jīng)不起退稿的挫折，干脆抄來(lái)別人的文章，寫上自己的名字，便成了自己的“杰作”；有權(quán)勢(shì)的玩弄手中的公章，開(kāi)后門、營(yíng)私利，依仗自己的權(quán)勢(shì)欺壓窮苦老百姓；不法廠家生產(chǎn)假冒偽劣食品、發(fā)虛假?gòu)V告，這些“垃圾”食品進(jìn)入腹中后，便開(kāi)始發(fā)揮它的.“作用”，把人搞得不是上吐下瀉，就是“生不如死”，而他們卻若無(wú)其事的從中牟取暴利；不法分子使得一些家庭支離破碎，走上犯罪的道路；一些“不務(wù)正業(yè)”的兒童，結(jié)識(shí)了一群“狐朋狗友”在偏僻的小胡同里“打劫”，而他們的父母知道后，仍置之不理；甚至有一些“狼心狗肺”的父母指使自己的孩子到處裝可憐，用他們的人格和未來(lái)作代價(jià)以換取善良人的同情，乘機(jī)“敲詐”……
他們也有可能獲得鮮花和掌聲，但一切都是那么短暫。因?yàn)樯钍亲罟�，一切欺騙行為，一切投機(jī)取巧都會(huì)真相大白，從而受到公正的裁決。有那么一天，當(dāng)他們的“光環(huán)”消失了，手中的鮮花凋謝了，憤怒的斥責(zé)聲代替了雷鳴般的掌聲，一切的一切將變得暗淡無(wú)光，他們終將為自己所犯的罪過(guò)而付出慘痛的代價(jià)。
人生的試題是深?yuàn)W綿長(zhǎng)的，生活的考試是嚴(yán)峻艱苦的。成功的路上鋪滿荊棘，我們只有披荊斬棘，才能獲得高分�；蛟S你一生一直處在荊棘叢中，或許一切只是在默無(wú)聲中進(jìn)行。誠(chéng)信是互助的能源，也許因?yàn)槟愕恼\(chéng)信會(huì)讓地球變得更加美好；也許因?yàn)槟愕恼\(chéng)信會(huì)讓社會(huì)更加光明；也許因?yàn)槟愕恼\(chéng)信會(huì)讓家庭更加和睦，社會(huì)變得更加和諧。你的人生可以沒(méi)有一時(shí)顯達(dá)，沒(méi)有一刻輝煌，然而生活可以沒(méi)有燦爛，但是卻不能失去誠(chéng)信。
善學(xué)作文 篇7
一個(gè)人做人要有誠(chéng)信，這是老師教的，家長(zhǎng)也這樣說(shuō)，如果不誠(chéng)信就一定會(huì)要報(bào)應(yīng)的。
誠(chéng)信守信要先做到要對(duì)自己城市，不自欺欺人。那樣才能做到對(duì)別人誠(chéng)信，那樣才會(huì)交到朋友，如果你不誠(chéng)信守信的話，別人就不會(huì)和你交朋友。
但是有時(shí)也要用一些善意的謊言，以為這樣會(huì)安撫別人的心靈，使人的心情特別的舒暢。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是公民的第二身份證。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)信守信的品格，在人的交往和合作中，不誠(chéng)信守信會(huì)在短時(shí)間內(nèi)給你帶來(lái)一定的利益但是最終受傷害的還是你自己，不誠(chéng)信守信必然會(huì)付出昂貴的代價(jià)。
誠(chéng)信守信是為人之本。我有一個(gè)同學(xué)在小學(xué)。把班里的'飲水機(jī)給能壞了。當(dāng)時(shí)辦理一個(gè)人也沒(méi)有，他想逃避責(zé)任。只好當(dāng)沒(méi)有此事。同學(xué)們都來(lái)了見(jiàn)到地上都是水就問(wèn)：“是誰(shuí)干的，那么缺德，讓我們都喝不了誰(shuí)了。他耍的一下臉紅了。到了第二天，他叫爸爸把飲水機(jī)修好了。老師上課專門表?yè)P(yáng)了他。他下課找到了老師，給他說(shuō)了實(shí)話。正當(dāng)他準(zhǔn)備好要挨吵的時(shí)候，老師還是表?yè)P(yáng)了他，因?yàn)樗恼\(chéng)信。
善學(xué)作文 篇8
同學(xué)們知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么嗎？概括的說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
作為一名小學(xué)生，也許我們難以完全理解這24個(gè)字的豐富內(nèi)涵，但從我做起，攜君子之風(fēng)，誠(chéng)信友善，做文明小學(xué)生，卻能身體力行。
其實(shí)文明行為并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。隨手關(guān)掉樓道的電燈，隨手撿起地上的垃圾這是文明。見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)問(wèn)個(gè)好，這也是文明。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德， 作為小學(xué)生我們不僅對(duì)同學(xué)講誠(chéng)信 ，對(duì)老師也要講誠(chéng)信。上課不遲到，作業(yè)獨(dú)立完成，不欺騙老師；這是我們小學(xué)生應(yīng)講的誠(chéng)信。
友善即是與人為善，曾經(jīng)有這樣一個(gè)寓言故事，太陽(yáng)和北風(fēng)爭(zhēng)論究競(jìng)哪個(gè)更有力量，它們看到一位穿著棉衣的老人就打賭說(shuō)：誰(shuí)能夠讓老人把外套脫下來(lái)，就承認(rèn)誰(shuí)的力量更大。北風(fēng)使勁地向老人吹去，想把老人的外套吹下來(lái)，可是它越吹，老人把外套裹得越緊，北風(fēng)吹累了只好認(rèn)輸。太陽(yáng)從云的背后走出來(lái)，將溫暖的陽(yáng)光撒在老人身上。沒(méi)多久老人出汗了，把外套脫了下來(lái)。太陽(yáng)笑著對(duì)北風(fēng)說(shuō)：“溫暖比強(qiáng)硬往往更能達(dá)到良好的效果。”這個(gè)寓言故事很好地證明了友善的力量。
同學(xué)們做個(gè)友善的人，面朝大海，春暖花開(kāi)；做個(gè)友善的`人，你的心里會(huì)充滿陽(yáng)光，做個(gè)友善的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)同學(xué)是那么可愛(ài)，老師是那么慈祥。做個(gè)友善的人，我們可以做的還有很多很多
那么親愛(ài)的同學(xué)們，就讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起，愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)集體，和同學(xué)老師緊密團(tuán)結(jié)在一起，努力學(xué)習(xí)，共建和諧美好校園。做一個(gè)友善、 誠(chéng)信、文明的小學(xué)生吧。我的演講完了，謝謝大家！
善學(xué)作文 篇9
“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”每個(gè)人都有各自的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，只會(huì)指責(zé)他人的缺點(diǎn)而不會(huì)反省自己的人，這種人勢(shì)必難以有所成就。而懂得如何學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)的人，則可以更好地提升自己，成就自己。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期善于發(fā)現(xiàn)并借鑒敵人之優(yōu)點(diǎn)的的趙國(guó)就是一個(gè)很好的例子。
趙國(guó)在各國(guó)的攻擊中屢屢受挫。當(dāng)時(shí)趙國(guó)的國(guó)王趙武靈發(fā)現(xiàn)了胡人作戰(zhàn)時(shí)的優(yōu)點(diǎn)，胡人的短衣窄袖比中原人的寬袖長(zhǎng)袍更適合戰(zhàn)斗；胡人慣用的騎射比中原人慣用的戰(zhàn)車要輕便。趙武靈王發(fā)現(xiàn)了這一優(yōu)點(diǎn)，再對(duì)比反思中原人這方面的缺點(diǎn)，便提議改革。由于實(shí)行胡服，趙國(guó)建立起從騎兵為主題的一支軍隊(duì)，它在戰(zhàn)斗中，即刻顯示出威力來(lái)——攻中山，擊匈奴。可以說(shuō)，經(jīng)過(guò)“胡服騎射”改革的趙國(guó)，成為當(dāng)時(shí)除秦國(guó)以外，國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家。
如果趙武靈王沒(méi)有發(fā)現(xiàn)胡人作戰(zhàn)時(shí)的優(yōu)點(diǎn)，不推行“胡服騎射”，那么如羔羊般的趙國(guó)很快就會(huì)被虎狼般的敵人吞噬。由此可見(jiàn)，我們應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)完善和提升自己。
這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)了他國(guó)科技的優(yōu)點(diǎn)，并學(xué)習(xí)借鑒，最終使本國(guó)躋身強(qiáng)國(guó)之列。
日本以前的.經(jīng)濟(jì)十分落后，還是一個(gè)封建社會(huì)，日本的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)了資本主義工業(yè)的優(yōu)點(diǎn)，并學(xué)習(xí)借鑒，最終成為了亞洲的第一次走向工業(yè)化道路的國(guó)家，并躋身世界強(qiáng)國(guó)之列。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”每個(gè)人都是不完美的，但是學(xué)會(huì)欣賞與學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，是可以提高自我，使自己更優(yōu)秀，何樂(lè)而不為呢？
正在求學(xué)的我們，在學(xué)習(xí)上有很多的不足，這時(shí)，我們便應(yīng)該取他人之所長(zhǎng)，來(lái)補(bǔ)己之所短，學(xué)會(huì)欣賞善學(xué)他人之優(yōu)點(diǎn)，并不斷地提升自己的學(xué)習(xí)方法，這樣才會(huì)提高自己，欣賞和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)并不是否認(rèn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)，或者是自己不優(yōu)秀，而是這樣使自己更加的優(yōu)秀。 當(dāng)我們每個(gè)人都能正確的看待他人的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，那就是一種學(xué)習(xí)，幫助著自己提升自我，他人的優(yōu)點(diǎn)又未嘗不是我們走向成功之路的導(dǎo)師呢？
每一個(gè)人都不可能十全十美，只看到他人之缺陷的人，只能固步自封�？追蜃釉疲骸叭诵斜赜形�?guī)熝伞！蔽覀兛梢酝ㄟ^(guò)自己的慧眼，去發(fā)現(xiàn)他人之優(yōu)點(diǎn)并學(xué)習(xí)，從而完善自己。
“他山之石，可以攻玉�！鄙茖W(xué)他人優(yōu)點(diǎn)者，方能成功！
善學(xué)作文 篇10
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”；雨果說(shuō)：“書(shū)籍是造就靈魂的工具”；顏真卿說(shuō)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！薄磺械囊磺�，都證明了一個(gè)觀點(diǎn)——學(xué)習(xí)，是至關(guān)重要的，正所謂“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，知識(shí)成就未來(lái)”，就是這個(gè)道理。
學(xué)習(xí)，狹義上來(lái)說(shuō)，是指通過(guò)閱讀、聽(tīng)講、研究、觀察、實(shí)踐等獲得知識(shí)或技能的過(guò)程，是一種使個(gè)體可以得到持續(xù)變化的行為方式。而廣義則是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，通過(guò)獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的過(guò)程。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當(dāng)作一件神圣的事并全身心投入，“敬”指尊重、有禮貌的'對(duì)待。敬學(xué)是學(xué)好的基礎(chǔ)和根本，不敬學(xué)就等于沒(méi)有學(xué)習(xí)。人生在世，天天都要學(xué)習(xí)，也就是天天都要敬學(xué)，敬學(xué)才能使學(xué)習(xí)達(dá)到最高境界。以后我們美好的生活全都是掌握在自己對(duì)學(xué)習(xí)的這種態(tài)度上了。
鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股……一個(gè)個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适略僖淮芜\(yùn)用到這里。著名書(shū)法家王羲之練習(xí)書(shū)法就很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習(xí)的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書(shū)法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書(shū)寫，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱?"墨池"。為了練好書(shū)法，他每到一個(gè)地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書(shū)法資料。他在書(shū)房?jī)?nèi)，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個(gè)結(jié)構(gòu)好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時(shí)，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
廢寢忘食，這聽(tīng)起來(lái)似乎很難辦到。其實(shí)，只要我們能從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣，當(dāng)成一種習(xí)慣。那么，學(xué)習(xí)不就變得非常容易了嗎？古代的人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)付出了如此多的代價(jià)，那新時(shí)代的我們是不是該付出更多？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，敬學(xué)也就是樂(lè)學(xué)，善學(xué)。敬學(xué)并不難，只要我們肯用心去做，如果都做到了這些，那也就成為了一個(gè)最完美的學(xué)者，也就做到了敬學(xué)的最高境界。如果你真的能敬學(xué)與樂(lè)學(xué)，那么，你將會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)的受益者。
善學(xué)作文 篇11
學(xué)習(xí)是人生中必備的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的字眼。但這只是表面的，真正懂“學(xué)習(xí)”，就要從“敬學(xué)樂(lè)學(xué)”做起。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當(dāng)作一件神圣的事并全身心投入。說(shuō)到這兒，可能大多數(shù)現(xiàn)代學(xué)生都會(huì)不厭其煩地說(shuō)：“現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力這么大，誰(shuí)還會(huì)對(duì)敬學(xué)感興趣呢？”其實(shí)，同學(xué)們仔細(xì)想想，你們?cè)?jīng)做到過(guò)敬學(xué)嗎？你們懂得“敬”字的真正含義嗎？
套用朱子的名言：“主一無(wú)適便是敬”用在這里，就是說(shuō)專一與學(xué)習(xí)，不旁及其他事情，就是敬。這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，可往往實(shí)踐起來(lái)卻并非想象的那么容易。要做到“主一無(wú)適”，心無(wú)旁騖是比克的難關(guān)。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)困難，持之以恒，才不至于被“侵蝕”。因此，不要怕敬學(xué)，怕只怕你不敢敬學(xué)。
在這里，我要舉出幾個(gè)廣為人知的例子：囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股……這些都是古代有名的敬學(xué)樂(lè)學(xué)的事例。這就不僅要敬學(xué)了，還要做到樂(lè)學(xué)。
樂(lè)學(xué)，顧名思義就是要喜歡學(xué)習(xí)，以我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，我一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作一場(chǎng)具有挑戰(zhàn)性的游戲，如果要用時(shí)下最流行的'游戲來(lái)打個(gè)比方，那么再合適不過(guò)的就是“憤怒的小鳥(niǎo)”。歡樂(lè)中帶有一絲緊張，娛樂(lè)的同時(shí)又不乏對(duì)問(wèn)題的思考。既豐富生活，有開(kāi)發(fā)智力。這不是很好么？
綜上所述，作為學(xué)生不僅要知道學(xué)習(xí)的重要性，更要從深層面去了解他。但我深信，敬學(xué)樂(lè)學(xué)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)海中航行的必須裝備。
善學(xué)作文 篇12
剛剛學(xué)過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，我突發(fā)奇想，讓我們轉(zhuǎn)換話題，來(lái)談?wù)勎覀兊摹皹I(yè)”——學(xué)業(yè)。
想要學(xué)有所成，首先就要敬學(xué)。
上課時(shí)要心無(wú)雜念的聽(tīng)講，是大多數(shù)同學(xué)都很難做到的事情。上課時(shí)溜號(hào)、走神，是每個(gè)同學(xué)都不可避免的。如果我們真的能做到將全部的精力都放在學(xué)習(xí)上，那便是敬學(xué)了。
曾文正先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成�！比绻趯W(xué)習(xí)的期間去想一些不可能的事情，即學(xué)不到任何東西，這些心中所想的事也不能成真，最后豈不是竹籃打水——一場(chǎng)空了嗎？
想要敬學(xué)，便要一心一意的去學(xué)好習(xí)。我說(shuō)的敬學(xué)，不外乎這些道理。
要想敬學(xué)，必須還要樂(lè)學(xué)。
如果我們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣，又何提敬學(xué)呢？凡學(xué)習(xí)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)學(xué)下去，趣味自然會(huì)出現(xiàn)。不要以為學(xué)習(xí)苦，其實(shí)不學(xué)習(xí)更苦。面對(duì)未知的.人生，我們現(xiàn)在就像在一個(gè)只有一扇門的屋子里，而學(xué)習(xí)便是打開(kāi)這扇門的鑰匙。如果我們能得到這把鑰匙，那么未來(lái)將是前途無(wú)量；如果拿不到這把鑰匙，我們便會(huì)永遠(yuǎn)被困在這屋子里。所以，對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，是拿到這把“鑰匙"的前提。
廢寢忘食，這聽(tīng)起來(lái)似乎很難辦到。其實(shí)，只要我們能從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣，當(dāng)成一種習(xí)慣。那么，樂(lè)學(xué)不久變得容易了嗎！
如果你真的能敬學(xué)與樂(lè)學(xué)，那么，你將會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)的受益者。
善學(xué)作文 篇13
巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最美好的結(jié)果，無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了�！�
人生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí)前進(jìn)，才是人生主旨。
談到學(xué)習(xí)，大家就會(huì)想到一大堆枯燥的公式和那永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)。經(jīng)常為學(xué)習(xí)而苦惱的學(xué)生，一定不是個(gè)好學(xué)生。好學(xué)生的兩大法寶就是“敬學(xué)”和“樂(lè)學(xué)”。
我們先說(shuō)“敬學(xué)”。到底何為“敬”？朱熹說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！睂Ｐ牡貙�(duì)待學(xué)習(xí)，心無(wú)旁騖，就是“敬”。要怎樣做，才算是“敬”？程門立雪，便是最好的榜樣。古代的楊時(shí)為了學(xué)習(xí)，想請(qǐng)教程頤一些問(wèn)題，與自己的好友一起前往程頤家，當(dāng)時(shí)程頤正在休息，楊時(shí)不想打擾他，便與好友在門外等候，突然，下起鵝毛大雪，但楊時(shí)依然堅(jiān)持等在門外，待程頤醒后，門外的大雪已一尺厚了，楊時(shí)與好友像兩個(gè)雪人，立在門口。楊時(shí)的求學(xué)之心是多么熾熱，對(duì)老師的尊敬也不是常人可以做到。為了學(xué)習(xí)，我們會(huì)不恥下問(wèn)，會(huì)程門立雪嗎？敬學(xué)，是源自內(nèi)心的尊重，是對(duì)知識(shí)的渴求，是無(wú)限期望自己能更上層樓。
第二要樂(lè)學(xué)。同梁?jiǎn)⒊臉?lè)業(yè)一樣，須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。喜歡學(xué)習(xí)的人，常常事半功倍，因?yàn)閷W(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，常讓他們廢寢忘食，讓他們癡迷，讓他們無(wú)法自拔。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎�！濒斞赶壬鷱男∠矚g讀書(shū)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�。他立即拿到鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書(shū)，又買了一串紅辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這個(gè)方法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。魯迅對(duì)書(shū)的熱愛(ài)，超乎所有，甚至是自己的身體發(fā)膚。濃厚的'學(xué)習(xí)興趣，助使魯迅先生成為拯救中華民族精神的一代偉人。我們坐在同樣的教室里，只有一個(gè)任務(wù)，就是學(xué)習(xí)，既然逃不掉，為什么還要抱怨學(xué)習(xí)苦，嘴上說(shuō)得再多，也不能減輕一絲一毫的任務(wù)。人們從事再苦的勞作，也能從中獲得快樂(lè)，更何況，學(xué)習(xí)本身就是人生一大樂(lè)趣，為什么你不愿身入其中，感受這無(wú)窮盡的樂(lè)趣呢？
人的生命是有限的，可在有限的歲月里，能創(chuàng)造一次精彩無(wú)限的旅程。而這一切得益于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)造生命的價(jià)值。學(xué)習(xí)要敬學(xué)，要樂(lè)學(xué)，敬與樂(lè)都感知在心上，落實(shí)在行動(dòng)上。做到敬學(xué)與樂(lè)學(xué)，不僅使學(xué)習(xí)輕松，心情愉快，更能使學(xué)習(xí)無(wú)限延續(xù)在我們的生活中。顏真卿說(shuō)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”
敬與樂(lè)相調(diào)和，感情與行動(dòng)，雙箭齊發(fā)，美好人生在于學(xué)習(xí)。
善學(xué)作文 篇14
這個(gè)題目，是根據(jù)梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》改編而來(lái)的。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門�！边@句話稍微修改一下，就變成了：“敬學(xué)樂(lè)學(xué)”四個(gè)字，是學(xué)習(xí)生涯的不二法門。這樣的改動(dòng)，雖有點(diǎn)唐突千人之意，倒也說(shuō)得過(guò)去。
要想學(xué)好功課，首先要敬學(xué)。“敬學(xué)”與“敬業(yè)”在理論上并沒(méi)有什么差別。學(xué)習(xí)時(shí)，將全副精力集中到學(xué)習(xí)上，心無(wú)旁騖，便為敬學(xué)。但這畢竟是理論上的解釋，對(duì)于我們生活中的應(yīng)用，可以說(shuō)是沒(méi)有太大實(shí)際幫助的。所以，用我們班主任的話通俗的講，“敬學(xué)”就是“沉靜下來(lái)，鉆進(jìn)去”
所謂“沉靜”，并不僅僅指安靜、沒(méi)有聲響的一種狀態(tài)，更多的指心靈上所達(dá)到的寧?kù)o境界。就好比一個(gè)人坐在那里發(fā)呆，雖然一點(diǎn)聲音也不會(huì)發(fā)出，但心里早就“萬(wàn)馬奔騰”，何談心無(wú)旁騖呢？又想起毛主席年少時(shí)讀書(shū)的事情。毛主席青年時(shí)為磨礪自己的定力，曾特地跑到鬧市去讀書(shū)。即使鬧市人聲鼎沸，我們也不能說(shuō)毛主席當(dāng)時(shí)沒(méi)有“沉靜”下來(lái)。因?yàn)槌领o，是一種內(nèi)在的修煉。
當(dāng)然，“沉靜”只是做學(xué)問(wèn)的第一步，接下來(lái)，我們還需要鉆進(jìn)去。靜安曾說(shuō)：“古今之成大也大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也�！爆F(xiàn)在我們所處的階段，估計(jì)還是那種“斜抱云和深見(jiàn)月，朦朧樹(shù)色隱昭陽(yáng)”的高度，離“成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”還相距甚遠(yuǎn)。
光有敬學(xué)，那么學(xué)習(xí)只會(huì)是一件不得不做苦差事。所以，在這漫長(zhǎng)的`學(xué)習(xí)生涯中我們還要學(xué)會(huì)“樂(lè)學(xué)”。
經(jīng)常會(huì)抱怨“學(xué)習(xí)苦，學(xué)習(xí)累”，網(wǎng)上還瘋傳各種“學(xué)習(xí)無(wú)用論”。其實(shí)有些時(shí)候轉(zhuǎn)念想想，學(xué)習(xí)比好多事情輕松多了。其實(shí)，那些沒(méi)有文化、憎惡學(xué)習(xí)、中途輟學(xué)的人，生活也過(guò)得慘慘淡淡。那些啃老的人，肯定無(wú)時(shí)不再擔(dān)心父母的離開(kāi)；那些看似游手好閑的人，也每天在為怎樣維持生計(jì)而焦頭爛額。我甚至能斷言，不上學(xué)的他們顧慮的事情肯定不比上學(xué)時(shí)少。這樣看來(lái)，學(xué)習(xí)算得上是一件輕松的事了。
當(dāng)然，這番言論也只是我個(gè)人以自己的經(jīng)歷悟出的一些片面之言。雖然它們不是一字千金的真理，但對(duì)于學(xué)習(xí)，終歸是有益的。
學(xué)海無(wú)涯，我愿將“敬學(xué)”作舟，“樂(lè)學(xué)”作槳，乘風(fēng)破浪，勇往直前！
善學(xué)作文 篇15
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門，大人們的“業(yè)”是工作，而我們的“業(yè)”是學(xué)習(xí)，因此，我們要敬學(xué)與樂(lè)學(xué)。
首先要敬學(xué)。何為敬？借用朱子的話來(lái)說(shuō)“主一無(wú)適便是敬”，用現(xiàn)在的話說(shuō)，凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點(diǎn)不旁騖便是敬。所謂“敬學(xué)”，就是以一種敬畏的態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種神圣的事，全身心投入，專心致志的學(xué)�！端问贰顣r(shí)傳》中“至是，楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣�！保@便是大家耳熟能詳?shù)摹俺涕T立雪”的故事，楊時(shí)也因?yàn)樽约旱木磳W(xué)，成為了著名的理學(xué)家，政治家�？磥�(lái)學(xué)是可敬的，因?yàn)樗且粋�(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有我們走好這個(gè)過(guò)程，結(jié)局才會(huì)完美，只有敬學(xué)才能有所得。
怎樣才能做好敬學(xué)呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，但真正做到又很難，例如，如果你在課堂上能認(rèn)真聽(tīng)講集中精神，那每一題都能聽(tīng)懂，每一分鐘都不浪費(fèi)，這是敬學(xué)中最簡(jiǎn)單的一步，但卻沒(méi)有很多人能完全做到。有部分人，上課集中不了精神，一不小心就開(kāi)起了小差，說(shuō)說(shuō)話，摳摳手，一節(jié)課下來(lái)許多知識(shí)未聽(tīng)進(jìn)去，晚上作業(yè)又成了難題，考試成績(jī)不理想也就成了常事。想要做好敬學(xué)就必須先清空雜念，全身心投入到學(xué)習(xí)中，心中想著學(xué)，從心底敬畏學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件神圣的事，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣才能幫助你提高學(xué)習(xí)效率，取得更好的成績(jī)。
不僅僅要敬學(xué)，我們還要樂(lè)學(xué)。其實(shí)樂(lè)學(xué)就是敬學(xué)中的一種，也是極為重要的一種。樂(lè)學(xué)，顧名思義就是喜歡學(xué)習(xí)，對(duì)啊，一個(gè)不喜歡學(xué)習(xí)，一個(gè)不樂(lè)學(xué)的人怎么能學(xué)好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。就拿我們的數(shù)學(xué)題來(lái)說(shuō)吧，同樣一道難解復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，一個(gè)不喜歡數(shù)學(xué)的人，題目還未看完就覺(jué)得麻煩，根本就不愿往下做；對(duì)于一個(gè)喜歡數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這樣的題就是太簡(jiǎn)單了，細(xì)細(xì)解題，暢游在數(shù)學(xué)的海洋中，復(fù)雜的解題過(guò)程在享受中變的那樣簡(jiǎn)單，輕輕松松就做完了。這兩者一對(duì)比，很顯然后者更輕松，取得的成績(jī)也更好。所以，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種享受，以享受的.態(tài)度在知識(shí)的海洋中遨游，就能感受到無(wú)窮的樂(lè)趣，自然就會(huì)樂(lè)學(xué)了。
哪里有樂(lè)？學(xué)習(xí)中的競(jìng)爭(zhēng)是有樂(lè)的，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)競(jìng)跑對(duì)手，不斷的調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)狀態(tài)去追趕他，這一過(guò)程中充滿了樂(lè)，超越了是樂(lè)，進(jìn)步了也是樂(lè)。樂(lè)學(xué)要擁有積極的態(tài)度，“苦樂(lè)全在主觀的心，而不在客觀的事”，既然學(xué)習(xí)是無(wú)法避免的，那我們就要以積極且享受的心去學(xué)習(xí)，這樣既輕松又能學(xué)好，一舉兩得，何樂(lè)而不為呢？
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的確是我們學(xué)習(xí)的不二法門，它能使平凡者優(yōu)秀，優(yōu)秀者卓越，難道你不想更優(yōu)秀嗎？
善學(xué)作文 篇16
這個(gè)題目是基于梁?jiǎn)⒊摹熬礃I(yè)與安心工作”梁?jiǎn)⒊f(shuō):“安居樂(lè)業(yè)”這四個(gè)字是人生的必由之路。這句話略作修改，改為:“尊重學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)”。這是學(xué)習(xí)職業(yè)的唯一途徑。這種變化，盡管有些突然，也是成千上萬(wàn)人的意愿，但還是有意義的。如果你想學(xué)好功課，你必須首先尊重它們�！白鹬貙W(xué)習(xí)”和“致力于工作”在理論上沒(méi)有區(qū)別當(dāng)你學(xué)習(xí)的時(shí)候，你應(yīng)該把所有的精力集中在學(xué)習(xí)上，不要分心。那么你會(huì)尊重你的學(xué)習(xí)。但這畢竟是一種理論上的解釋�？梢哉f(shuō)，它對(duì)我們?cè)谏钪械膽?yīng)用沒(méi)有多大實(shí)際幫助。因此，用我們班主任的話來(lái)說(shuō)，“尊重學(xué)習(xí)”意味著“冷靜下來(lái)，融入其中”
當(dāng)然，“平靜”只是學(xué)習(xí)的第一步。接下來(lái)，我們需要進(jìn)去靜安曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)一個(gè)人被一所大學(xué)要求時(shí)，他必須經(jīng)過(guò)三個(gè)境界:昨夜西風(fēng)枯了綠樹(shù)，獨(dú)自爬上高樓，遠(yuǎn)眺世界的盡頭�！边@第一個(gè)環(huán)境也是;隨著衣服變得越來(lái)越寬，他們一點(diǎn)也不會(huì)后悔。他們會(huì)為了伊拉克而憔悴。第二種環(huán)境也是如此;人群找了他幾千次，突然回頭，但那個(gè)人卻在昏暗的燈光下。這第三種情況也“現(xiàn)在我們正處于一個(gè)階段，估計(jì)它仍然是“托著云斜著看月亮，朦朧的樹(shù)藏在昭陽(yáng)”的高度。
離“大企業(yè)大學(xué)的面試官”還很遠(yuǎn)就學(xué)習(xí)本身而言，學(xué)習(xí)只是一項(xiàng)必須完成的艱苦工作。因此，在這個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，我們也將學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)音樂(lè)”我經(jīng)常抱怨“學(xué)習(xí)既難又累”，網(wǎng)上有各種“無(wú)用的學(xué)習(xí)理論”。事實(shí)上，有時(shí)候轉(zhuǎn)念一想，學(xué)習(xí)比許多事情容易得多。事實(shí)上，那些沒(méi)有文化、討厭學(xué)習(xí)和輟學(xué)的人過(guò)著悲慘的.生活。那些渴望老年的人肯定會(huì)一直擔(dān)心他們的父母會(huì)離開(kāi)。看似無(wú)所事事的人們也在為如何每天謀生而掙扎。我甚至可以斷言，那些不去上學(xué)的人肯定和那些去上學(xué)的人一樣擔(dān)心。這樣，學(xué)習(xí)就可以被視為一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)。
當(dāng)然，這些話只是我從自己的經(jīng)歷中體會(huì)到的片面之詞。雖然它們不是每個(gè)單詞的真理，但它們有利于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)沒(méi)有極限。我愿意把“尊重學(xué)習(xí)”當(dāng)作一條船，把“快樂(lè)學(xué)習(xí)”當(dāng)作一把槳。我將乘風(fēng)破浪，勇往直前。
善學(xué)作文 篇17
學(xué)習(xí)，是一件十分有意義的事。學(xué)習(xí)分為許多種，為考試學(xué)，為生存學(xué)，被逼著學(xué)，自覺(jué)學(xué)，樂(lè)于學(xué)在這其中，我認(rèn)為敬學(xué)是學(xué)習(xí)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。
在解釋敬學(xué)與樂(lè)學(xué)之前，先要解釋清楚一個(gè)問(wèn)題：為什么要學(xué)？
人類生于混沌，學(xué)習(xí)使人類擁有思想、智慧甚至于誕生與傳播文明。先哲們的光輝思想，通過(guò)后代的學(xué)習(xí)得以流傳；小孩子學(xué)習(xí)說(shuō)話與走路，得以更完全地領(lǐng)略新奇的世界；學(xué)生發(fā)奮讀書(shū)，為有一個(gè)光明的未來(lái)；成人在社會(huì)中拼搏，學(xué)習(xí)為人處世之道，為能更妥善處理人際關(guān)系學(xué)習(xí)的意義，就是使人心通透，耳聰目明，只有這樣，人類才能開(kāi)拓出更廣闊的世界，創(chuàng)造嶄新的未來(lái)。
如何學(xué)習(xí)呢？第一便是敬學(xué)。何為敬？朱子曾說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！睂�(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，便是心中只學(xué)習(xí)這一件事，再?zèng)]什么旁的，把全副身心和精力集中到學(xué)習(xí)上。如魯迅，常常翻譯書(shū)稿或修改文章到凌晨，忘記了睡覺(jué)；又如李賀，為寫出絕佳詩(shī)句冥思苦想，嘔心瀝血，這便是真真正正，不折不扣地做到了“敬學(xué)�！睂W(xué)生天職就是學(xué)習(xí)，不要被外物所惑，真正應(yīng)做到“心無(wú)旁騖”四個(gè)字。
敬學(xué)不論成績(jī)。無(wú)論分?jǐn)?shù)的高低，只要你能一心一意地對(duì)待學(xué)習(xí)，便做到了敬學(xué)。人的天賦是不同的，不必為名次唉聲嘆氣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，天賦不夠，努力來(lái)湊。在你的能力范圍之內(nèi)，做到最好，才不負(fù)這個(gè)“敬”字。
敬學(xué)不難做到，就一個(gè)字“忠”。忠于學(xué)習(xí)任何別的事都動(dòng)搖不了你的心志。當(dāng)你“百毒不侵”的時(shí)候，你就已然是一個(gè)敬學(xué)的'人了。“囊螢映雪”的故事膾炙人口，心中只想著讀書(shū)，忘記了天寒地凍，忘記了衣衫襤褸，全然不顧其它事。忠于學(xué)習(xí)，便需發(fā)自內(nèi)心地把學(xué)習(xí)看作生命般重要。忠是功，不忠便是過(guò)。只有敬學(xué)，才能為以后的學(xué)習(xí)提供基石。所以敬學(xué)，是學(xué)習(xí)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二是樂(lè)學(xué)。樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)是枯燥的，乏味的，但你逃不掉，必須學(xué)。既然一定要接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，何不從中找點(diǎn)樂(lè)趣呢？何不讓自己快樂(lè)地學(xué)呢？意大利小提琴家帕格尼尼，被稱為“習(xí)琴人的祖師爺”，他幼時(shí)練琴，一天練13個(gè)小時(shí)，長(zhǎng)大后，依然十年如一日地苦練，對(duì)他來(lái)說(shuō)，練琴已成了一種人生中不可或缺的樂(lè)趣，是生命中的一部分。孔子也曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！甭耦^苦讀，卻認(rèn)為這是種折磨，這樣學(xué)習(xí)下去，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒，最后適得其反，放棄學(xué)習(xí)。所以以學(xué)為樂(lè)，是非常重要的，是學(xué)習(xí)的最高境界。
學(xué)習(xí)的樂(lè)趣來(lái)自哪里呢？我認(rèn)為有兩方面。一是充實(shí)的快樂(lè)。不上學(xué)的人，每日渾渾噩噩，精神空虛，這樣活著也是十分煎熬的。在學(xué)校，每天過(guò)得很忙碌，充實(shí)而快樂(lè)。二是競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè)，競(jìng)爭(zhēng)給人以動(dòng)力，以干勁與同學(xué)駢進(jìn)，因競(jìng)勝而快樂(lè)。每件事都是有樂(lè)趣的，學(xué)習(xí)亦如此，發(fā)掘?qū)W習(xí)中的樂(lè)趣，以學(xué)為樂(lè)，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的最高境界。
興亡誰(shuí)人定，勝敗豈無(wú)憑？站頂端的人，大多不是因?yàn)樘熨x異稟，而是因?yàn)樗麄冏龅搅恕熬磳W(xué)”與“樂(lè)學(xué)”。
善學(xué)作文 篇18
學(xué)習(xí)是生活中必不可少的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是一個(gè)我們熟悉的詞。然而，這只是表面現(xiàn)象。要真正理解學(xué)習(xí)，必須從尊重學(xué)習(xí)和享受學(xué)習(xí)開(kāi)始。所謂對(duì)學(xué)習(xí)的尊重，就是尊重他，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件神圣的事情，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。說(shuō)到這里，大多數(shù)現(xiàn)代學(xué)生可能會(huì)不厭其煩地說(shuō)：學(xué)習(xí)壓力這么大，誰(shuí)還對(duì)尊重學(xué)習(xí)感興趣？事實(shí)上，學(xué)生們仔細(xì)考慮了一下，你做過(guò)尊重學(xué)習(xí)嗎？你知道“尊重”這個(gè)詞的真正含義嗎？
套用朱子的一句名言：如果上帝不合適，他就應(yīng)該在這里尊重和使用它。也就是說(shuō)，如果他一心一意學(xué)習(xí)，如果他不關(guān)心其他事情，他應(yīng)該尊重和使用它。這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但通常并不像想象的那樣容易練習(xí)。比克很難確保上帝不知所措，他的思想不受干擾。只有當(dāng)一個(gè)人敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)困難，堅(jiān)持不懈，才能不被侵蝕。因此，不要害怕尊重學(xué)習(xí)。
恐怕你不敢尊重學(xué)習(xí)。在這里，我想舉幾個(gè)眾所周知的例子：螢火蟲(chóng)反射雪，鑿墻偷光，吊梁和粘股，所有這些都是尊重和研究音樂(lè)的`眾所周知的古代例子。這不僅需要尊重學(xué)習(xí)，還需要音樂(lè)學(xué)習(xí)。顧名思義，音樂(lè)學(xué)習(xí)就是喜歡學(xué)習(xí)。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的游戲。如果用最流行的游戲來(lái)做類比，那么最合適的游戲是憤怒的小鳥(niǎo)�？鞓�(lè)中有一絲緊張，同時(shí)也不乏對(duì)問(wèn)題的思考。它豐富生活，發(fā)展智力。是不是很棒？
總而言之，作為一個(gè)學(xué)生，一個(gè)人不僅應(yīng)該知道學(xué)習(xí)的重要性，而且應(yīng)該從更深的層次理解他。然而，我堅(jiān)信尊重和學(xué)習(xí)音樂(lè)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的海洋中航行的必備條件。
善學(xué)作文 篇19
學(xué)習(xí)，我們天天要面對(duì)的一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)我們想出無(wú)數(shù)個(gè)辦法要逃避，卻又無(wú)法逃避的事實(shí)。我堅(jiān)信“敬學(xué)”與“樂(lè)學(xué)”是學(xué)習(xí)的不二法門。
“主無(wú)一適便是敬�！敝祆涫沁@樣解釋的，用通俗的話來(lái)說(shuō)全心全意地忠于一件事，這便是敬。為什么我們要敬學(xué)？因?yàn)閷W(xué)習(xí)是有益的，無(wú)論是從我們個(gè)人的角度還是從社會(huì)的角度來(lái)講。一個(gè)人的學(xué)習(xí)，不僅是為了自己，也是為了家人，為了社會(huì)，為了國(guó)家。當(dāng)我們每時(shí)每刻都在充實(shí)自己，你是否有席卷全身的輕松？你是否感到前所未有的愉悅？當(dāng)你用學(xué)到的知識(shí)幫助了別人，你是否又感到一種偉大的成就感？當(dāng)你的學(xué)識(shí)造福了全人類，你是否有難以形容的感慨？是啊，學(xué)是可敬的，因?yàn)樗且粋�(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有我們走好這個(gè)過(guò)程，結(jié)局才會(huì)完美。
我們都抱怨過(guò)這樣的話：“啊，煩死了，又要考試了。”“天哪，今天作業(yè)好多啊。”殊不知，當(dāng)我們帶著厭惡的的'心態(tài)來(lái)面對(duì)這天天上演的事實(shí)，也不過(guò)是在折磨自己罷了。如果逃避不了，那就勇敢面對(duì)吧，換一種眼光對(duì)待它。因?yàn)椋憧吹降牟粌H僅是“僧敲月下門”的詩(shī)句，而是古人千錘百煉的智慧；你寫下的不僅僅是1，2，3……，而是數(shù)與形的世界的真實(shí)體驗(yàn)；你朗讀的不僅僅是“Hello”，而深入了另一種文化的精髓。學(xué)習(xí)是有樂(lè)趣的，只有你平靜下來(lái)，當(dāng)然的面對(duì)它時(shí)，它那深藏不露的樂(lè)趣才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，而因此你又會(huì)更喜歡它……如此循環(huán)，學(xué)習(xí)是多么快樂(lè)的一件事呀。而我們的雙眼，看穿了大自然的物態(tài)變化，看穿了分?jǐn)?shù)單上的起起伏伏，又為什么看不穿這一點(diǎn)呢？
因此，我希望大家都能做到敬學(xué)和樂(lè)學(xué)。
善學(xué)作文 篇20
沈括的《夢(mèng)溪筆談》中曾這樣說(shuō)：“唐人樂(lè)學(xué)精深，尚有雅律遺法。”當(dāng)今社會(huì)中的功利現(xiàn)象也讓我想起了錢鐘書(shū)說(shuō)的一句話：一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮蓋包羞；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏，寡陋、愚笨都遮蓋起來(lái)�！耙虼�，我們要快樂(lè)的為自己而學(xué)。
奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的《自我與本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本欲望，他唯一的要求就是獲得快樂(lè)，避免痛苦。因此，我們要從最基本的獲得快樂(lè)開(kāi)始，從而在快樂(lè)學(xué)習(xí)中找到真正的自我，再在這種有目的的學(xué)習(xí)中達(dá)到超我的境界，完成個(gè)人人格的完美提升。
宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中就明確的表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質(zhì)。其中的.”同舍生皆披錦繡，戴朱纓包飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍蔽衣處期間，略無(wú)羨意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也�！八仁菍�(duì)自己的一種尊重，亦是對(duì)知識(shí)的一種尊重與向往。
忽然想起雜志上的一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》，”出生一張紙，開(kāi)始一輩子；畢業(yè)一張紙，奮斗一輩子；婚姻一張紙……榮譽(yù)一張紙……淡忘這些紙，明白一輩子！“知識(shí)不知是安身立命的謀生手段，也不是探究規(guī)律的職業(yè)行為，而是精神旅行的自由方式。只有從”學(xué)海無(wú)涯苦作舟“的焦慮，到”學(xué)海無(wú)涯樂(lè)做舟“的逍遙，人生才可通向桃花源地。中國(guó)夢(mèng)想秀上，一位智障兒童有著讓人可望而不可及的精湛技藝，卻在面對(duì)主持人的提問(wèn)下，潸然淚下：”爸爸，對(duì)不起，我是一個(gè)智障兒童……“他心中只有一個(gè)信念，那就是讓爸爸高興，讓她不再為自己這個(gè)智障兒童操勞，它實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我身心的一種解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。“總之我們應(yīng)該要樂(lè)學(xué)，敬學(xué)，這樣才會(huì)涵養(yǎng)個(gè)人魅力，超越自我。
【善學(xué)作文】相關(guān)文章：
善學(xué)作文（精選27篇）04-26
善學(xué)作文4篇01-24
善學(xué)作文四篇01-24
善學(xué)作文（精選62篇）10-20
善學(xué)作文9篇01-24
善學(xué)作文6篇01-24
善學(xué)作文（精選20篇）10-12
善學(xué)作文3篇01-29
善學(xué)作文7篇01-29
善學(xué)作文5篇01-29