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關(guān)于什么的作文

躺平的作文600字

時間:2022-03-07 14:29:28 關(guān)于什么的作文 我要投稿

關(guān)于躺平的作文600字(通用5篇)

  作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。以下是小編為大家整理的關(guān)于躺平的作文600字(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于躺平的作文600字(通用5篇)

  躺平的作文600字 篇1

  最近,姑姑家的哥哥大學(xué)放假,到我家住了幾天,我跟他學(xué)會了一個詞語——躺平。

  早上,爸爸媽媽準備好早餐,談不上豐盛,但是,營養(yǎng)還是可以的,每個人一個煮雞蛋,一杯牛奶,還有幾片面包。一個蘋果我們幾個人分。我們家的早餐幾乎都是這樣。我們大家圍坐在桌前,我們家的習(xí)慣事,吃飯的時候,大家都在場,奶奶叫了一遍哥哥,沒有人應(yīng)聲。過了差不多有十分鐘吧,爸爸有點郁悶。就說:"我們先吃吧”。以后的幾天里,哥哥沒有一天和我們一起吃過飯,早上的時候,哥哥在睡覺——躺平。中午的時候,哥哥在賴床,躺平。晚上的時候,全家人忙碌了一天,準備休息的時候,哥哥精神了,看著手機,玩著電腦,滿眼里都是他的所愛:電腦手機,手機電腦,抖音快手,游戲還是游戲。反正是他的世界里,沒有我們這些親人。

  等我們休息時候,哥哥好像是早上的時光,興奮異常,奶奶也有點郁悶了,聽爸爸媽媽說:“別嘮叨了,他就呆上幾天,管不了這樣的不管啦……”他們滿眼都是煩。

  周末哥哥要回自己家了,我們?nèi)以陲埖杲o哥哥送行,終于哥哥開口和我們聊會天了“講給我們的都是佛系時代,什么躺平,什么享受意識”。爸爸忍不住說:“年紀輕輕的,不奮斗,天上會掉餡餅嗎?難不成,你不想想,大學(xué)轉(zhuǎn)眼就畢業(yè)了,這樣躺平。會找到合適的工作嗎?哪個單位喜歡需要年輕輕的上班就躺平……”我們都聽出了爸爸話里的火藥味。媽媽趕快調(diào)節(jié)氣氛。

  飯后,哥哥沒有回來,直接回姑姑家了,爸爸媽媽奶奶都討厭哥哥的“躺平”觀念,我也覺得躺平太荒廢光陰呢!

  躺平的作文600字 篇2

  “躺平”不幸成為熱搜詞,其含義大概就是降低欲望,只維持生存最低標準,只做最低限度的工作,“活著”就可以了。

  陶淵明被人們認為是“躺平”的祖師爺,什么“不為五斗米折腰”,什么“種豆南山下”什么淡泊名利、歸園田居……就是“躺平”的表現(xiàn)。他把自己的定位定的太高了,所以選擇了躺平,而這就辛苦了他的妻子,又要耕種又要照顧家人。陶侃是陶淵明的爺爺,他的字典里就沒有“躺平”兩字,只有奮斗奔跑,從一介貧寒之士成為東晉太尉,陶侃的一路奔跑讓陶淵明有了原地“躺平”的機會。而躺平也讓他晚年有些后悔,他的五個兒子都是非常平庸無能,這就是陶淵明“躺平”的后果。真真的“少壯不努力,老大徒傷悲!

  “躺平”在現(xiàn)代社會中更多的是一種調(diào)侃,正如現(xiàn)在廣為流傳的打油詩“人生打工一場空,不如躺平更輕松”。這是高壓下的一種自我解壓,真正實踐的人也不多,很多人向往田園生活,但真正選擇這樣生活的人少之又少。

  大部分所謂的“躺平”不是不努力而是努力無望之后絕望的反抗,他們需要的是社會的理解和包容,而不是居高臨下的指責(zé)。

  但“原地躺平”并不可取,因為我們都有責(zé)任在身,還是要“向前奔跑”。

  “窮則獨善其身”,我們要負起對自己和家人的責(zé)任,因為“社會內(nèi)卷”“階級固化”,“躺平”只會讓我們變好的概率為零,而“向前奔跑”總會讓變好的概率大于零!斑_則兼濟天下”,青年人們更應(yīng)該有向上的追求,盡自己一生的所能,為國家、為民族、為人類做出自己的貢獻。為什么袁隆平的逝世會引起萬人的敬仰與緬懷,明明很多人都和袁隆平院士素未謀面,只是在電視、課本或者報紙上見過而已,正是因為袁隆平院士對國家對人民的巨大貢獻。人生一世,能為社會做出一點貢獻,為社會更美好盡一份力,也算不虛此生了。

  在沒有“原地躺平”的能力時,請讓自己先“向前奔跑”。勇往直前,然后再一鼓作氣狂奔后,成功就在面前,未來正在招手。

  躺平的作文600字 篇3

  陶淵明自29歲起出仕為官,一直厭惡官場,向往田園生活。他在41歲時,最后一次出仕,做了八十天的彭澤縣令便辭官回家。

  有些人奮斗其一生,想要做出一些成績。而有些人則安安穩(wěn)穩(wěn),只求穩(wěn)住當(dāng)下的生活。我們能說這兩者中的任意一方是錯的嗎?當(dāng)然不能。安于當(dāng)下不是消極,一個人是否消極,關(guān)鍵是看他有沒有理想。陶淵明官做了一半便辭官歸鄉(xiāng),有人說他是樂天安命,不求上進。但在我看來,無論是“烈火焚燒若等閑”還是“悠然見南山”他們的理想不同,所追求的便也就不同了。

  像如今電競這個職業(yè),是飽受爭議的,電競選手打游戲就是不務(wù)正業(yè)嗎?不是的。選個普通職業(yè)做就是愛崗敬業(yè)嗎?不是的。電競選手參加職業(yè)比賽,他們可以為國爭光,普通的員工在其位謀其職也能得到一份不錯的薪酬。他們盡管職業(yè)不同,追求不同,但最終的結(jié)果不都是他們自己想要的嗎?追求自己的本性,保守住自己的初心,盡自己最大的努力去實現(xiàn)自己的價值,于個人而言,是幸福的。

  陶淵明辭官歸隱,去追求他的田園生活,這是錯誤的嗎?不是。他難道就沒有抱負,不想報效祖國嗎?我想一開始他是有的,他也想做出一些成績,只是當(dāng)他進入這官場,卻發(fā)現(xiàn)和他想的不一樣。官場中充斥著貪念,欲望,他的滿腔熱血被熄滅了,便愈發(fā)向往淡泊寧靜的生活。陶淵明的'歸隱,并不是“躺平”,而是他找到了一條新的屬于他的道路。在他的田園里,沒有世俗的羈絆,沒有作嘔的貪欲,只有“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流!

  換個角度想,如果陶淵明沒有選擇歸隱,繼續(xù)做官,那我們后世也就無法得到那么多清新脫俗的田園詩,很有可能是各種反映社會丑陋的詩文。不論怎么想,他最終都會在作詩方面大放光彩,只是所追求的不再相同了而已。

  陶淵明的一生并不順當(dāng),但他從未改變自己的追求,做官也好,歸田也罷,他始終潔身自好。人生在世,豈能事事盡如人意,但求無愧于心罷了。

  躺平的作文600字 篇4

  “躺平”既身體橫倒、不立,指對人生無欲無求的一種態(tài)度。那么,頂著巨大社會壓力的青年究竟該以何種姿態(tài)生活?

  其實,早在一百多年前,青年毛澤東便提出“生而強者如果濫用其強則會變?nèi)酰绻跽咔谟阱憻,也將成為強者”。強者與弱者的角色變換,全在于自己努力。由弱到強,由衰轉(zhuǎn)盛,唯有當(dāng)代青年以自強。

  躺平是一種消極的人生態(tài)度,其展現(xiàn)的不僅是對生活的躺平,更是一種自我頹廢的墮……七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂分袨槲覀冋宫F(xiàn)的,正是“躺平”青年們所面對的社會壓力,縱使“九九六”“零零七”橫行,我們也不應(yīng)當(dāng)以躺平,來與自己達成“和解”。魯迅先生有言:“人既發(fā)揚踔厲矣,則邦國亦以興起!碧热舢(dāng)代青年以“躺平”作為生活姿態(tài),振興民族的重任就難以肩負,“天下興亡,匹夫有責(zé)”也只能成為一紙空淡。

  當(dāng)你還在躺平,數(shù)萬名來自各行各業(yè)的青年才俊在全國技能大賽上奮勇爭先;當(dāng)你還在躺平,零零后小將全紅嬋已經(jīng)為祖國拿下奧運三金;當(dāng)你還躺平,華為科研團隊已經(jīng)攻克芯片難關(guān),“鴻蒙”已面向全球,當(dāng)你還在躺平,神舟十二號已經(jīng)完成任務(wù)安全返回地球……有一份熱,發(fā)一分光,小小螢火也可造就燎原之勢!暗街辛鲹羲,浪遏飛舟”,青年當(dāng)自強,而不應(yīng)在時代洪流的聚挾下,成為歷史長河中不起眼的一;覊m。歷史長河滾滾向前,時代從未停下腳步等待。只有廣大青年跟隨時代的步伐,方能成一番偉業(yè),就國之富強這個過程中,躺平萬萬不可,試想一人躺平,尚或無妨,千萬人躺平,則國家何由之發(fā)達,民族何由之興盛?

  竊以為,“奮斗是青春最靚麗的底色”!巴脚R淵羨魚”之夢不可有,“為霞尚滿天之期”不可無,以現(xiàn)在為起點,從躺平到站立到前進,未嘗不可。

  愿中國青年都擺脫“躺平”,只是站起來,向上走。謹以此文與諸君共勉。

  躺平的作文600字 篇5

  一朝看破紅塵,不惑歸隱田園,就此開啟了靖節(jié)先生的躺平歲月。

  歸隱田園,是對塵世的不滿!短一ㄔ从洝分忻枥L出這樣的畫面“土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!边@既是陶淵明心中的理想生活,又是當(dāng)時那個時代廣大百姓心中的理想生活。但事與愿違,廣大百姓深受統(tǒng)治者壓迫與剝削。面對腐朽的現(xiàn)實,陶淵明氣憤道:“我不愿意為五斗米折腰,向鄉(xiāng)里老兒。”即日去職歸隱,過上了“采菊東籬下,悠然見南山”的田園生活。

  歸隱田園是對自然的向往。由于早年受到道家文化的熏陶,陶淵明在《歸田園居》中就早早表明了對自然的向往:“少無適俗韻,性本愛丘山!蔽镉麢M流的社會推動了陶淵明去向田園!熬棒梏枰詫⑷耄龉滤啥P恒!泵鎸θ绱嗣利惖淖匀痪吧諟Y明撫摸孤松,徘徊流連。開始了“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡男∪兆,不管外界如何變化,內(nèi)心都毫無波瀾,終日與田園采菊,寫詩相伴。超然于俗世,其本在自然。

  躺平是對精神世界的追尋。面對與社會的格格不入,陶淵明并沒有與之同流合污,而是選擇在自然中追尋本心。正是因為這超凡脫俗的精神境界,才描繪出一道道令現(xiàn)代高壓工作下的都市人心之所向的田園風(fēng)光,樹立了人類田園郊野的豐碑。

  “舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!碧善叫枰職猓c其說陶淵明逃避現(xiàn)實而選擇了躺平,不如說他在追尋本心,而選擇了自己的理想生活。

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