八月十五日中秋節(jié)的來(lái)歷

　　八月十五的中秋節(jié)是一個(gè)很美滿的節(jié)日，在這一天，大家都團(tuán)團(tuán)圓圓的，那么你知道中秋節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)嗎？以下是由小編為大家整理的八月十五日中秋節(jié)的來(lái)歷，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　八月十五日中秋節(jié)的來(lái)歷

　　每逢佳節(jié)倍思親，又到了中秋佳節(jié)時(shí)。說(shuō)起中秋節(jié)的來(lái)歷，很多人都不清楚。古人每個(gè)季節(jié)都有孟、仲、季三個(gè)時(shí)間段，這跟我們現(xiàn)在的說(shuō)法是不一樣的。分別把每個(gè)季節(jié)分為前中后三個(gè)時(shí)間段，而每年的秋天也分為三個(gè)時(shí)間段，而每年的農(nóng)歷8月15日，正是屬于秋天的中間時(shí)間段，所以，自然就叫中秋節(jié)了。在這個(gè)特殊的日子，不同的地方，不同的人們喜歡用不同的方式來(lái)表達(dá)他們自己的快樂(lè)。有的地方喜歡吃月餅，有的地方喜歡吃柚子，有的地方喜歡一起賞月，有的地方喜歡吃團(tuán)圓飯，總之，他們以各種方式來(lái)表達(dá)家人的團(tuán)圓。特別是賞月，不同的人會(huì)有不同的體會(huì)。在外的游子們此時(shí)的心情多時(shí)感慨萬(wàn)千的，當(dāng)他們仰望天空如玉如盤的皎皎明月，自然而然會(huì)想念家人團(tuán)聚，他們多是用著朗朗明月來(lái)寄托自己的思念之情。

　　中秋節(jié)旅游好去處

　　大理洱海

　　特色：泛舟洱海對(duì)月當(dāng)歌

　　中秋佳節(jié)，在洱海中泛舟賞月是一種極好的享受。洱海湖水清澈見(jiàn)底，碧波盈盈的湖水仿佛是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來(lái)的玉液，與迷蒙的天光、幻變的云彩、皎潔的月亮融合在一起，形成一幅優(yōu)美的圖畫，令人陶醉。

　　蒼山雪、洱海月、上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)，是大理獨(dú)有的四大景色，每個(gè)景色都有一段流傳千年的傳說(shuō)故事。

　　仰望天空，玉鏡高懸，俯視湖面，萬(wàn)頃銀濤，一輪明晃晃的月亮隨波飄蕩，極富詩(shī)情畫意。在潔白無(wú)瑕的月色襯托下，帥哥“阿鵬”們引吭高歌，美女“金花”們低聲吟唱，一陣陣引人遐想的歌聲隨著一圈圈蕩漾的波光傳向遙遠(yuǎn)的另一方……這是白族年輕人慶祝中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗，他們對(duì)月當(dāng)歌，用自己過(guò)人的歌喉，贏得戀人的歡心，也贏得了旁聽(tīng)者的聲聲稱贊。

　　西藏林芝

　　特色：高原月藏域情

　　憑借天然的地理優(yōu)勢(shì)，青藏高原無(wú)疑是距離天空最近的國(guó)內(nèi)絕佳賞月地點(diǎn)。中秋將至，不妨前往素有“高原小江南”美譽(yù)的西藏林芝，參加藏族風(fēng)情篝火晚會(huì)，領(lǐng)略雅魯藏布江邊最美月光，感受別樣精彩的中秋之夜。另外，9月15日前后，林芝開(kāi)始進(jìn)入秋色正濃的黃金50天，此時(shí)入藏最適宜。

　　林芝的月光既不溫柔也不幽涼，而是雄渾矯健地灑在高原的每一寸土地上，給人一種孤芳自賞的美感。熠熠生輝的月色仿佛是一枚“照明燈”，將遠(yuǎn)處的雪山照耀得晶瑩剔透、清澈透明，令人感到高原上的一切都是那么純凈潔白。中秋之夜，大家可以圍坐在餐桌旁，品嘗由名廚精心制作的香帕拉藏餐，烤藏香豬、松茸煎餅、人參果炒飯、酥油人參果等等美食讓人大快朵頤。晚餐過(guò)后，中秋晚會(huì)的熊熊篝火在空曠的草地點(diǎn)燃了，溫暖了身在異鄉(xiāng)的游子之心。大家手牽手，跳起了歡快的鍋莊，唱起了高昂的藏歌，向遠(yuǎn)方的親人們送去綿綿不斷的思念與祝福。

　　不同地區(qū)過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗

　　在福建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿�。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)�敵訊息的傳說(shuō)。金門中秋拜月前要先拜天公。

　　廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺："河溪對(duì)嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這雖然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與"胡頭"諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

　　中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。

　　八月十五中秋的傳說(shuō)

　　1、吳剛伐桂

　　月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)�！币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)——月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)作為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　2、嫦娥奔月

　　相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂的寫照。后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了�！币钊眨�后羿照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。

　　3、玉兔搗藥

　　此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》：“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙�！毕鄠髟铝林�中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。

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