精選詩和遠(yuǎn)方作文15篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的詩和遠(yuǎn)方作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 1

　　“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方�！甭眯校�是我的“詩與遠(yuǎn)方”

　　我背著行囊，來到了廬山。橫看，群山連綿；側(cè)看，山峰高聳。遠(yuǎn)眺，在薄霧間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山峰像一個(gè)含羞的少女；走近，蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！睊煸谛惴迳系鸟R尾瀑布，從山頂直瀉而下，猶如萬馬奔騰，氣勢(shì)磅礴，令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前，立著詩仙李白的雕像。只見他左手握樽，右手持卷，神態(tài)自若，瀟瀟灑灑，仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面，一陣清涼沁入心底，令人神清氣爽，這一定就是傳說中的仙境和詩境吧？這就是我夢(mèng)里一直追尋的遠(yuǎn)方吧？

　　我背著行囊，走在了一個(gè)不知名的.小橋上，橋?yàn)槟局疲瑯驒跓o雕飾，但并不顯簡(jiǎn)陋。江南的水，靜靜地流過這座小橋。站在上面，倚著橋欄，能清晰地看到水底。紅白相間的魚兒在緩緩的水流中，緩緩地?fù)u著鰭，擺著尾，為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺中，下起了小雨。煙雨迷離中，小橋蒙上了一層薄薄的面紗，給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上，看雨點(diǎn)滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪，魚兒似乎已熟悉了這一切，仍然不緊不慢地游著。遠(yuǎn)處的黑白小巷里，傳來的悠揚(yáng)的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我，它們輕輕地落在傘上，落在身旁，也落在我的心里。橋、傘、魚、巷、雨，小河，猶如一幅動(dòng)人的水墨畫，而我，在這點(diǎn)點(diǎn)墨跡中留戀，吟著我的詩，體味著我的遠(yuǎn)方。

　　我背著行囊，行走在山路上。山路由青石鋪成，石頭中間的縫隙中，幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢(shì)起伏，蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽光透過茂密的枝葉，灑在山路上，斑斑駁駁的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮擋了你的視線，大多時(shí)候只可以看清前方不遠(yuǎn)的路。但我沒有任何躊躇，因?yàn)閮?nèi)心早已被牽向遠(yuǎn)方。那里是心靈的驛站，可以領(lǐng)略自然之美，盡品詩情畫意，體味人生百態(tài)。夢(mèng)想有時(shí)似乎遙不可及，但心懷遠(yuǎn)方，“柳暗花明”終有期。

　　身體和心靈，必須有一個(gè)在路上，因此，我選擇旅行。走過天涯海角，踏遍萬水千山，在世界的角落留下自己的詩意，我背著行囊，奔向遠(yuǎn)方。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 2

　　遠(yuǎn)方的天藍(lán)得澄澈，讓人心醉；遠(yuǎn)方的詩美妙婉轉(zhuǎn)，讓人神往。

　　無意間在微博上看到了頗具文藝風(fēng)的散記《我的詩和遠(yuǎn)方》《被冷落的手機(jī)》，便也背上行囊想要去遠(yuǎn)方，去逃離這被手機(jī)主導(dǎo)的城市。

　　桂林的.山水果然名不虛傳！那不高的疊山被云霧繚繞，這般朦朧，似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘里便可見池底的水草，妖嬈舞動(dòng)，撩人心弦。天空很靜，安寧得像是飽飲母乳后酣睡的嬰兒，這般柔潤(rùn)而又新鮮。身旁擦肩而過的游客們幾乎都身掛名牌相機(jī)，頗有范兒地拍著在城市未曾見過的風(fēng)景，這架勢(shì)像要把風(fēng)景搬回家。過后，便坐在路旁的亭宇里，低頭贊嘆手機(jī)或是相機(jī)里的檐牙高啄。

　　我也是個(gè)俗客。看到美景也想用手機(jī)定格瞬間，每天發(fā)一波照片，用綺麗的語言，來期待一場(chǎng)接連不斷的點(diǎn)贊和類似于“真性情”“好文藝”這等贊嘆之聲。

　　有個(gè)陽光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。

　　這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列制成，筏上有兩把躺椅，水會(huì)趁著竹筏的空隙滲上來，由當(dāng)?shù)卮�民掌船，一支長(zhǎng)桿來回翻轉(zhuǎn)，竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐于此上，腳踩汪汪潭水，周圍一片詩意盎然的美景，宛如一代隱居之士所在之處，妙趣橫生。期間，便偷摸違背游客規(guī)定，拿起手機(jī)一通拍。

　　可，一個(gè)晃蕩間，“撲通”一聲，手機(jī)掉入湖中，我只能眼睜睜地看著它一直往下沉，往前飄……這河勢(shì)險(xiǎn)峻，它又是個(gè)無情之物，頭也不回地流向遠(yuǎn)方。因當(dāng)?shù)赜忻鞔_規(guī)定：乘坐竹筏是不得使用手機(jī)，我只好訕然低頭。

　　那幾天以后，我突然變得很空虛，開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律，我的手開始不知如何安放，變得焦躁。我不是來到了遠(yuǎn)方？逃離了城市？為何會(huì)有這等感覺？

　　夜晚讀書，想起此次游歷，看到“偷渡”一詞，似乎是點(diǎn)睛之筆，引起我的思考：可能我的遠(yuǎn)方只是個(gè)“好山好水好手機(jī)”的幻滅國(guó)度，它是我回避浮躁內(nèi)心的托詞。不經(jīng)意間，一次次駕著手機(jī)之船偷渡回城！這是一次虛假逃離，這是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，這是如今社會(huì)最大的悲哀！

　　仰天長(zhǎng)嘆！詩和遠(yuǎn)方，奈何偷渡回城？

　　詩和遠(yuǎn)方作文 3

　　七月，時(shí)值盛夏，碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過，我終于懷著滿心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市，小的時(shí)候覺得自己的素養(yǎng)不夠，等心智成熟一些了卻又沒有時(shí)間過來，現(xiàn)在我的到來算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。

　　夜幕輕下，華燈初上，我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同，這里的人群雖熙攘，但只是繁華，無關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來，卻也只覺悅耳生動(dòng)。順著道兒走，不覺間已經(jīng)鄰近天安門，我調(diào)整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建于明朝永樂年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛歷史，鐘愛古跡的'人，站在天子腳下，面對(duì)已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn)，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無法言說的震撼。這是政治文化的象征，更是中國(guó)民族的象征。

　　翌日，我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)（因古代總說推出午門問斬，故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務(wù)，舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行，用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆，指尖傳來的涼意讓我不禁癡想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過這里呢？我?guī)缀踝弑榱诉@里開放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對(duì)于這里，我無疑是陌生的，對(duì)于紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊，這里依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？

　　我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城，對(duì)于故鄉(xiāng)，我同樣熱愛，但她卻讓我彷徨，每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散，我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。

　　林徽因說過：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊�！蔽覀兊纳�活已經(jīng)千難萬險(xiǎn)，那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠(yuǎn)方，去體會(huì)那真正的平靜。最后，我想用七堇年的一句話來結(jié)尾——

　　“要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡�！�

　　詩和遠(yuǎn)方作文 4

　　四周的墻壁回蕩著有力的聲音，如同一個(gè)有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個(gè)年老的身影有力地站著，大聲演說著，與臺(tái)下的寂靜截然不同。

　　我坐在臺(tái)下，與同學(xué)們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史，講著吟誦的方法，講著吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。

　　聚光燈下，徐老師筆直地站在臺(tái)上，雙手移動(dòng)著鼠標(biāo)指著一行行的詞，嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時(shí)回蕩著輕快的詩，一時(shí)回蕩著悲傷的`詞。一個(gè)字，一個(gè)詞，一句詩，富含著情感，夾雜在抑揚(yáng)頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。

　　緊接著，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國(guó)的文化瑰寶，吟誦早在春秋時(shí)期就已經(jīng)流行。在那時(shí)，幾乎所有讀書人都會(huì)吟誦，更把吟誦用來學(xué)習(xí)，就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代，人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律，屬于旋律性音調(diào)語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強(qiáng)我們對(duì)古詩詞的運(yùn)用。

　　正當(dāng)我對(duì)我國(guó)文化感到自豪時(shí)，徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國(guó)歷史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會(huì)使用，這是我國(guó)文化的衰退。

　　正如書上寫“當(dāng)中國(guó)年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時(shí)，我們美國(guó)人將不戰(zhàn)而勝”，如果吟誦真的失傳，那么我國(guó)將失去寶貴的文化底蘊(yùn)，那么中華民族就將崩解，算不上一個(gè)民族了。只有我們加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)吟誦等文化的學(xué)習(xí)，我國(guó)文化的根基才不會(huì)動(dòng)搖，中華民族才會(huì)屹立不倒。

　　只有我們深刻認(rèn)識(shí)吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 5

　　很高興，我的生命中有詩，和遠(yuǎn)方。

　　是的，那詩，來自遠(yuǎn)方那是讓我陶醉的遠(yuǎn)方。

　　我領(lǐng)略過廬山令人沉醉的雄奇。

　　傍晚，碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空，飛鳥歸巢，撲動(dòng)羽翼，在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時(shí)，我與長(zhǎng)袖詩人相約，一同將心置于遠(yuǎn)方，一同采菊東籬下，悠然見南山。再看那廬山瀑布，如一條銀錦，懸于九天之上，垂直而下，撞擊著層層疊疊的山巖，激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺，是王安石的.懸空千丈素流分，更是我心靈深處向往的遠(yuǎn)方。

　　我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風(fēng)光。春水新生，春鶯爭(zhēng)鳴，春燕銜泥，春花漸開，春草剛綠，我不禁陶醉于這個(gè)屬于西湖的春天中，無法自拔。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。荷花如仙子，身披嬌艷的衣裙，立于西湖無波無瀾的水面之上，令我心動(dòng)。這一路行程，楊萬里領(lǐng)著我品味西湖的美景，感受西湖夏日獨(dú)有的韻味。

　　我見識(shí)過千萬奇巒雄峰，江海河湖。造化鐘神秀，陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工；天門中斷楚江開，碧水東流至此回讓我折服于楚水不畏阻礙，勇往直前的氣魄；日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里讓我驚于滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢(shì)

　　詩歌如一艘小舟，從歷史的長(zhǎng)河駛來，載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事，講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩，我可跨越時(shí)空，與李白共對(duì)酒，與蘇軾同賞月；讀詩，我可打破距離，一直向前，通向遠(yuǎn)方。

　　于是，我的生命中就有了詩，還有遠(yuǎn)方。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 6

　　親愛的少年，不好選擇安逸，那就想背對(duì)著陽光而行，只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

　　人生而一樣，但或許可以分為兩類，一是平凡的人，二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對(duì)人生的態(tài)度，雖然只有一字之差，但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什么大作為。

　　但是，平凡的人心中仍擁有夢(mèng)想，依舊會(huì)最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向夢(mèng)想靠近，即使夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)不了，也不會(huì)因此感到遺憾，他們的生活充滿陽光，對(duì)未來充滿希望與憧憬；而平庸的人則恰恰相反，同樣是工作，他們只會(huì)把工作當(dāng)成自己的謀生手段，每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過，他們的夢(mèng)想早已被現(xiàn)實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒，他們不去關(guān)心是不是還有陽光，他們只關(guān)心，自己現(xiàn)在是否安逸…我看到這樣一個(gè)視頻里講：當(dāng)年的王陽明，十三歲的時(shí)候問過他老師一個(gè)問題“師傅

　　何為天下第一等事？”又問了問他父親，他父親與老師異口同聲地說“當(dāng)然是考取功名！”為什么呢，無關(guān)其他，只因在當(dāng)時(shí)，所有人的出路只有一個(gè)，那就是考取功名，中狀元。如果現(xiàn)在這個(gè)問題，問大家，“何為天下第一等事��？”大家是不是絕大部分都會(huì)說“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎么說的嗎？他說“非也非也�！彼�老師反問他了，“那你說說，何為第一等事？”“為天地立心，為生民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！”他說到這的時(shí)候，他老師蒙了啊，這是什么意思��？這就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說道“你想成為像老子，像孔夫子這樣的人，是不是有點(diǎn)太狂妄了！”王陽明說“老子是人，我也是人他能當(dāng)圣賢，我為什么就不能當(dāng)圣賢？”

　　正是因?yàn)橥蹶柮魉�十三歲立了大志，要成為圣賢，所以，王陽明這輩子，所有的追求都在成為圣賢，所以到最后，他真的成為了一代圣賢，被稱為“千古第一完人”。

　　我看完這個(gè)視頻，內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會(huì)上…還有多少人敢坦蕩的說出“我有夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是成為什么什么”，很少了吧，甚至于，有時(shí)候提出夢(mèng)想一詞，都會(huì)有人笑出聲…我就很納悶，這夢(mèng)想難道不該是規(guī)劃未來，對(duì)未來充滿希望，憧憬著未來的一個(gè)非常美好的詞來著嗎？為何，到了現(xiàn)在，卻是“天真，愚蠢”的代言詞？我無法理解…

　　最后，年少的我們，征途不只是眼前的安逸，還有未來的詩與遠(yuǎn)方—我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。

　　“沒有夢(mèng)想的'少年，就像鳥兒沒有翅膀，長(zhǎng)大以后無法飛翔�！�

　　這里墨陽，文筆爛爛，隨心而寫，遇君我幸光，倚樹而坐，手中捧書，嘴里默念，心中喜歡，我沉浸在書的世界，陽光照著我心中的夢(mèng)，那夢(mèng)的種子破土而出。

　　終于，我踏上了新的階梯。當(dāng)我走向枝繁葉茂的青春歲月，青春就不再是一個(gè)謎，而是我心中的詩與遠(yuǎn)方。我知道，通向遠(yuǎn)方的路總是崎嶇又坎坷，我將永遠(yuǎn)保持最初的熱情和浪漫，我將在旅途中加倍努力，才能在達(dá)到彼岸時(shí)一鳴驚人。

　　現(xiàn)在，清泉文學(xué)社給了我一個(gè)追求夢(mèng)想的舞臺(tái)，使渺小的我在這個(gè)舞臺(tái)上熠熠生輝，滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機(jī)會(huì)，努力成為更好的自己。

　　歲月之羽，掠過時(shí)間的河，撫過一片浩瀚星河，我在歲月深處，遙望詩和遠(yuǎn)方，奮進(jìn)拼搏，聆聽夢(mèng)想綻放的聲音。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 7

　　正如你悄悄地來，悄悄地，你走了!遠(yuǎn)離這塵世的喧囂，忘記所有的憂傷，拋開塵間一切，離去，離去，去尋你的詩和遠(yuǎn)方。

　　天空中的飛鳥盤旋著，喘息著，抱怨著陽光的灼燙。操場(chǎng)上我們吶喊著，奔跑著，咬著牙堅(jiān)持著。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌，衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶著黑，像是熏過的香腸。軍訓(xùn)起始時(shí)的熱情消失殆盡，炎熱啃噬著我們的意志，一個(gè)個(gè)都像蔫吧的'小樹，沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中，他卻像“一枝獨(dú)秀”，時(shí)不時(shí)地“怒吼”著：“讓烈日來得更猛烈些吧!”

　　就這樣你吸引了我，我走近了你。非常有幸，后來我們分到了一個(gè)小隊(duì)，聊著聊著就成了朋友。你姓何，是個(gè)極其樂觀的人。你常說，“生活不只是有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。”每每此時(shí)，我都會(huì)逗趣地補(bǔ)上一句：“不只是眼前的茍且，還有過去和未來的茍且喲!”你則嘿嘿一笑，脫口而出：“那我且活著，且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂?shù)墓鸹�樹也被我們的笑聲震得花枝亂顫。

　　你是我們連隊(duì)的“開心果”，腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善于發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，常常逗得大家開懷大笑。有你，軍訓(xùn)不再那么枯燥、辛苦、無聊了。有時(shí)，你很像一位哲學(xué)家，看似平凡的生活在你看來，卻蘊(yùn)藏著深刻道理，所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光溫暖了自己，也照亮了別人。

　　真是緣分，后來，我們做了同班同學(xué)，還是同桌。我們相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)，一起度過了一段很美好的時(shí)光。

　　后來，你去了，你去了……金黃的陽光照耀著你曾經(jīng)留下的足跡，徐徐的微風(fēng)帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁，你的身影還在校園熟悉的地方浮現(xiàn)……曾經(jīng)的畫面無法忘懷，知你從未走遠(yuǎn)!

　　爬上校園的那段階梯，來到那顆桂花樹下，獨(dú)坐。花已飄落，我拾起一把落花，撒向空中，輕嘆一聲——就讓它們隨你去吧，去到那詩和遠(yuǎn)方!

　　詩和遠(yuǎn)方作文 8

　　生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

　　——題記。

　　狂風(fēng)暴雨后，我竟出現(xiàn)在陶淵明所虛構(gòu)的世界里——桃花源。我被這前所未有的美景所吸引：這里的桃樹井然有序，夾雜在桃樹中間的溪流被飄落地桃花點(diǎn)綴著，就像婦女在白色飄帶上繡了幾朵桃花。田野間的小路，交錯(cuò)相通。土地平曠，屋舍儼然。這里的男女老少不僅儉以養(yǎng)德而且和藹可親。然而他們的穿著打扮，悉如外人……

　　我原本打算從我的背包里取出照相機(jī)，可未曾料到照相機(jī)憔悴了許多。就在這時(shí)，一位已年過花甲的老人便貽我筆墨紙硯。之后落下一句“不妨把美景繪畫在紙張上？”便消失在桃林間。

　　一時(shí)辰之后，我繪畫出了一幅和平寧靜、幽美淡遠(yuǎn)的村居圖。我情不自禁地贊嘆：我為這里的美景所贊嘆；我為我的繪畫天賦所贊嘆。

　　我背誦著陶淵明的《桃花源記》，不知不覺地穿過桃林便出現(xiàn)在竹林前。

　　竹林與青色的天空融為一體。遠(yuǎn)看，是一望無際的天；近看，是一望無際的綠。然而通往竹林深處的道路卻鋪上了多層金黃色的“地毯”。

　　那“地毯”似乎有著極大地吸引力，我如同磁鐵一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的上方，幾只白鴿盤旋飛翔。

　　我繼續(xù)往前走，不知過了多少個(gè)時(shí)辰，我已經(jīng)筋疲力盡，卻未能看見一個(gè)人影。這讓我想到《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�

　　我抱著放棄的心態(tài)打道回府，卻被一只不知名的小鳥所挽留。它嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，似乎在勸說：“不要放棄啊！不要放棄�。　蔽已劬�里透露出些許的.無奈。因?yàn)檫@里如此的遙遠(yuǎn)以及偏僻，怎么可能會(huì)有人出現(xiàn)在這里？

　　但是，我還是對(duì)竹林的那邊充滿了好奇。于是，又開始我漫長(zhǎng)的旅程。數(shù)百步，聞茶香。我隨著茶香便發(fā)現(xiàn)了一所茅屋，站在不遠(yuǎn)處，透過茅屋的窗戶，我隱隱約約看見一位滿頭白發(fā)的老人正在低頭用筆糊弄著什么。

　　“您好！請(qǐng)問您尊姓大名？”我趴在窗戶上詢問著他。他不慌不忙的把門打開，試圖讓我進(jìn)去歇歇腳。而筋疲力盡的我已經(jīng)迫不及待的想溜進(jìn)去了。

　　“那里有剛煮好的茶，請(qǐng)你自便�！彼�話音剛落便又坐下用筆糊弄著。我湊近一看，原來他在作詩，旁邊還有一幅有關(guān)桃花源的畫，我并不感興趣。

　　過了良久，我突然發(fā)現(xiàn)，眼前這位衣著樸素，聲音沙啞，滿臉皺紋的老人竟是在桃花源里貽我筆墨紙硯的那位老人。之后，他用詩句“抹去春秋自花實(shí)，逼來霜雪更枯筠”向我介紹他自己。

　　當(dāng)時(shí)，我并不知這首詩是竹林居士——鄭燮所作。然而，聽完老人的“心靈雞湯”，我的表情無法用言語來形容。也許，除了崇拜還是崇拜。

　　臨走之前，老人貽我?guī)妆舅�所作的詩。我并不想擁有它，因�(yàn)槲覜]有足夠的力氣把它帶回家。但是又不好意思推辭，只好收下。

　　黃昏，我到達(dá)竹林的盡頭。

　　深夜，我墜入懸崖。

　　清晨，我從床上蘇醒過來。

　　他的詩，我的遠(yuǎn)方。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 9

　　古有詩人暢游在詩書的海洋里，現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識(shí)得詩書之美，又可以賞得世景之美。

　　憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發(fā)點(diǎn)也是我認(rèn)知的啟蒙點(diǎn)。詩書就是我最初的讀物，它讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)詩人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來的豪放派詩歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》，這期間不僅讓我對(duì)生活，對(duì)人生有了思考，更激發(fā)了我對(duì)文學(xué)濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動(dòng)亂時(shí)代，卻有豐富的學(xué)識(shí)，從學(xué)醫(yī)到學(xué)文，行為地波動(dòng)，讓我十分感觸，初衷都是為了報(bào)效祖國(guó)，改變祖國(guó)的現(xiàn)狀，原本可以安逸的度日子，現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國(guó)之路，他寫出的文章大多都有批判性，對(duì)那個(gè)人們思想迷茫動(dòng)亂的時(shí)代來說，這就是最好的文學(xué)武器，可以叫醒那些心存僥幸的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》，文中他把拿來主義、送去主義、閉關(guān)主義，解釋的很清楚，我認(rèn)為只有接受新事物的熏陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到升華，又省去了很多精力，一箭雙雕。

　　世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無論你身處何方，你都可以來一次說走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經(jīng)有一對(duì)夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實(shí)現(xiàn)他們的.理想，他們變賣了自己的家產(chǎn)，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開飛機(jī)到達(dá)過南極，在那插上了中國(guó)國(guó)旗，讓世界也知道中國(guó)人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事；他們更是飛過一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發(fā)出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場(chǎng)景讓他們激動(dòng)不已。他們還做了一個(gè)大膽的想法，去選擇還處于動(dòng)亂戰(zhàn)爭(zhēng)的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊(duì)了（之前肯定培訓(xùn)過）守衛(wèi)了孩子的安全�，F(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處，有危險(xiǎn)的，也有絢麗的，為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個(gè)生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。

　　詩書世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，飽覽詩書之美，欣賞時(shí)間萬千美景。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 10

　　時(shí)間不短了，我們開始準(zhǔn)備自己的行程。隨時(shí)離開這里，或者是隨時(shí)去往一個(gè)不知名的遠(yuǎn)方，這些對(duì)于我們來講，或許都可能是一個(gè)意外的巧合。但是當(dāng)你真的知道這一切的時(shí)候，就會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的生活。

　　而這一切，是現(xiàn)在的你，根本就無法控制的。

　　假如生活如同我們想象的那樣，假如我們能夠相信的一直都只是自己，那么我們活在這個(gè)世上，該是多么孤單啊。

　　有的時(shí)候，我說服自己，多出去走走，多看看，和別人多去交流一下，也許我們就會(huì)知道，這個(gè)世界根本不是我們想象的那么渺小，我們所知道的它的'范圍，其實(shí)一直都是這樣渺小啊。

　　你又怎么能夠保證，當(dāng)你離開這里，當(dāng)你去往另外一個(gè)遠(yuǎn)方，你能夠看得清楚的，從來都只是和她們待在一起，而不是憧憬更美好的生活，而不是在這里，得到一個(gè)新的希望。

　　我們只是覺得，原來這一切，真的想要說明白，也不是一件容易的事情。

　　只是，當(dāng)他們還在的時(shí)候，我們的夢(mèng)想和目光，都需要有一段等待，才真的可以告一段落。就如同當(dāng)年的我們，如同當(dāng)年的我自己。

　　在這里徘徊不前，其實(shí)都只是為了去了解另外一個(gè)嘗試，那些對(duì)于我們來說，或許也是完全陌生的東西。你可以追求上進(jìn)，可以讓自己的目光，永遠(yuǎn)停留在這里。

　　卻不能讓自己，不進(jìn)步。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 11

　　“外婆！外婆！”初夏晚風(fēng)微涼，卷著煙火味和飯香，摻著些許倦意。我沖進(jìn)院子，高呼外婆，可回答我的只是寂靜。

　　奇怪？平時(shí)喜歡和鄰居在槐樹下打牌、拉家常的外婆此時(shí)不見了蹤影。

　　家中無人，我的目光漫游。許久，茶幾上的新玩意——越劇片吸引了我的注意。在記憶中，外公外婆是對(duì)戲劇一竅不通的，家中怎會(huì)有越劇片，思索著，我心中愈發(fā)不解了。

　　踱出家門，一點(diǎn)微光在遠(yuǎn)處躍動(dòng)，吸引著我向前而行，隱約還有一陣咿呀聲。近了，近了，是村文化禮堂。那里燈火通明，歌聲陣陣。我被眼前的景象所吸引，進(jìn)入禮堂，饒有興味地聽老人們?cè)诔�《梁�！贰峨p烈記·金山戰(zhàn)鼓》……我的目光掃過一張張熟悉的臉龐，突然，我呆了，我的外婆竟赫然在列！

　　原先以為外婆的手是用來干農(nóng)活、編織草帽的，可此時(shí)，外婆粗糙的手靈巧地比劃著各種越劇的手勢(shì)，有模有樣。她激情洋溢地唱著《盤妻索妻》，只見她時(shí)而搖頭晃腦，時(shí)而揮動(dòng)雙手，在高潮部分和同伴們或是交流眼神，或是點(diǎn)頭致意。彤紅的臉上洋溢著幸福的笑容，仿佛年輕了許多，盡力唱出最動(dòng)情的曲調(diào)。淡藍(lán)色的長(zhǎng)袍與淺紫色的'長(zhǎng)袖交替著，精致的白扇在她們手中揮動(dòng)，翩轉(zhuǎn)，如白蓮一般隨樂曲輕舞。

　　就在我醉心于樂曲時(shí)，外婆的目光恰好與我碰撞，相視一笑，然后到更衣間換了衣服，拉著我的手，說：“和外婆回家！”

　　一路上，我有太多的問題，卻不知從何講起。飯桌上，還是外婆先打開了話匣子：“成成，外婆有唱越劇的天賦吧？”

　　我一下子來了興趣：“你以前都不愛聽這些的，怎么現(xiàn)在還喜歡唱了？”

　　“新農(nóng)村，新文化，時(shí)代在變遷，老年人也應(yīng)該有自己的精神追求，你們有詩和遠(yuǎn)方，我們也應(yīng)當(dāng)有，整日在槐樹下打牌像什么話！”外婆說得頭頭是道。

　　新農(nóng)村，新生活，我的腦中忽然靈光一現(xiàn)，老人們?cè)僖膊挥眠^日出而作日落而息的單調(diào)生活，也不用被束縛在一個(gè)小小的庭院里，就如外婆所說的，他們應(yīng)該有自己的精神追求，活出無限好的夕陽韻味�？粗�外婆滿意的笑容，我也滿意地笑了……

　　詩和遠(yuǎn)方作文 12

　　生活中進(jìn)的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩，所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火在人們心頭燃燒，使我們期盼著遠(yuǎn)方……

　　——題記

　　種子是有信仰，當(dāng)風(fēng)兒悄無聲息地穿過依依楊柳枝時(shí)，蒲公英的種子便鼓起勇氣隨風(fēng)起航，展開一段生命的旅程，去尋找屬于自己的明天。

　　遠(yuǎn)方是模糊的，卻又顯得神秘迷人，猶如夜幕之下皎潔的明月，淡淡地籠著一層薄紗，朦朧之中隱約透著一份輕柔，一份細(xì)膩，給人以無限的遐思與向往。當(dāng)一陣微風(fēng)輕輕拂過時(shí)，原本平靜的內(nèi)心已泛起漣漪，直至內(nèi)心深處的力量逐漸強(qiáng)大時(shí)，便會(huì)涌起澎湃的海浪，點(diǎn)燃追求的熱情，并以一種無悔的心境去開始其不懈的追求。

　　風(fēng)兒是自由的旅行者，它總是無憂無慮地在神州大地上來來去去。令地上的生靈歡呼切羨慕，并且渴望擁有像風(fēng)兒一樣的翅膀去自由翱翔，到達(dá)遠(yuǎn)方。于是，此時(shí)的蒲公英種子已與風(fēng)兒同行，結(jié)伴飛向未知的前方。

　　當(dāng)它們來到海洋的上方便盡情展望著這生命的流動(dòng)，那一朵朵浪花在一次次與巖石的撞擊中躍起，再落下。縱使無法征服頑強(qiáng)的巖石，卻依舊堅(jiān)持最初的信念，并在一次次的對(duì)峙中發(fā)出洶涌的吶喊，以顯其永不放棄的信念。在這藍(lán)色天堂，蒲公英的`種子受到了極大的震撼，原來如此柔弱的水匯集在一起時(shí)競(jìng)可以如此強(qiáng)大，原來堅(jiān)定的信念是那么美麗，原來自己于天地之間是如此渺小。

　　在驚嘆的剎那間，天幕上的濃云緩緩聚成一團(tuán)，遮蔽了明媚的陽光，如同被鏤空的軀體，一點(diǎn)點(diǎn)地噴射出最后的光澤，然后就黯淡下去。繼而，海面上涌起了驚濤駭浪，蒲公英的種子在風(fēng)兒的帶領(lǐng)下依依不舍地告別了這片美麗的海域，來到了深谷之中。

　　深谷中四面都是巍峨的高山，山勢(shì)險(xiǎn)峻，如同用刀刻過一般，面目滄桑，此起彼伏。忽然間，一聲清脆的雀鳴從遠(yuǎn)處傳來。細(xì)一看，在一棵參天古樹上，一只山雀正在賣弄自己的歌喉，吱吱喳喳地叫個(gè)不停。這幅如此有趣的場(chǎng)景，真叫人忍俊不禁。再一看，四處的樹木都青翠欲滴，郁郁蔥蔥，仿佛是一個(gè)森林的王國(guó)，散發(fā)著無限生機(jī)與活力。

　　正當(dāng)蒲公英種子盡情與雀兒共享美景時(shí)，天幕中落下了滴滴雨點(diǎn)，‘滴答滴答’的聲音仿佛鬧鐘一般催促旅行的種子與風(fēng)兒盡快尋找停息的地方。于是，風(fēng)兒更加奮力地往前去。

　　最后，它們來到了一片一望無際的田野上，這里長(zhǎng)著許許多多的蘆葦，在風(fēng)中搖曳著，形成了一陣陣?yán)顺卑愕挠縿?dòng)。風(fēng)兒輕輕地將蒲公英的種子放在了土地上，給了種子們最后一個(gè)微笑變湮滅在了空中。蒲公英的種子便在努力將自己深深扎入泥土之中，盡情享受著自然甘甜的雨露。

　　一路走來，種子們已經(jīng)看到了許多美麗的風(fēng)景，感悟到了自然的神奇壯美，并且到達(dá)了自己夢(mèng)寐的遠(yuǎn)方。這一過程，變成為它們美麗的回憶，給其人生添上了難忘的一筆。接下來，種子們今后將永遠(yuǎn)停留在這片陌生的土地之上，用其一生去孕育一代又一代的蒲公英種子。當(dāng)它們的孩子長(zhǎng)大后，它們便用一種慈愛的目光送種子們與風(fēng)兒結(jié)伴，去尋找屬于它們的遠(yuǎn)方。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 13

　　他們都說童年是用來回憶的，回憶起來都是美好的�？墒菍�(duì)于我來說卻感覺不全是這樣。雖然說童年很美好但是對(duì)于我來說，成長(zhǎng)是更美好的過程。并且我一直相信我的生活是越過越好的，我不愿意回頭往后看。

　　在很多很多空閑的時(shí)候，我喜歡拿起筆拿起紙張，寫下自己的文字。我感覺這從來都不是負(fù)擔(dān)，這是享受的過程是快樂的過程。我聽到窗外的雨聲，我的思緒又開始漂浮。我想到明天后天還有那一場(chǎng)未做完的夢(mèng)。

　　我十分熱愛走神，雖然我也不知道內(nèi)容是什么。等回過神來才發(fā)覺自己已經(jīng)神游很久了。但這個(gè)過程我不后悔。我覺得這是享受。

　　人生是什么呢？我不知道，這個(gè)世界誰也沒能告訴我一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我只能隨著自己的心，去生活，去愛，去感悟。

　　其實(shí)更多的時(shí)候我是不愿意說這些話的，因?yàn)檫@些話讓我感覺很傷感。畢竟我又不用去做哲學(xué)家，這些大道理對(duì)我來說一點(diǎn)用也沒有。我想我還是一個(gè)大大咧咧的女孩兒，在風(fēng)中起舞，在雨中漫步，在深夜里聽著音樂書寫我的.故事。

　　我們懷揣著夢(mèng)想抵達(dá)遠(yuǎn)方，我知道那些所謂的詩和遠(yuǎn)方，就在前方的彼岸等待著我。我的行囊里裝著的自信和勇敢，我不去羨慕別人也不會(huì)嫉妒別人我只做我自己。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 14

　　“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動(dòng)了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。

　　它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方�！�

　　看看現(xiàn)在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國(guó)的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

　　他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻(xiàn)的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗(yàn)了什么叫“窮游”，他曾體驗(yàn)過什么是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個(gè)道理：詩和遠(yuǎn)方雖然美妙，但前提是你要有一個(gè)充滿知識(shí)的頭腦，不然你會(huì)一問三不知，喬老師怎能騎到過那么多的地方，就是因?yàn)樗�有很大的知識(shí)量，有能支撐起的'資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，你還想追求詩和遠(yuǎn)方嗎?你會(huì)被人笑的!

　　詩和遠(yuǎn)方聽起來很美好其實(shí)……

　　就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠(yuǎn)方，但你們不知道的是，在詩和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎著，但是到一個(gè)大大的坡一個(gè)一個(gè)都像“慫包”一樣跳下車推著上，最后到達(dá)大潵原我們才體會(huì)到什么叫遠(yuǎn)方。

　　詩和遠(yuǎn)方是很美好，但如果你不付出你就不會(huì)嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報(bào)。

　　詩和遠(yuǎn)方作文 15

　　從不曾忘卻那些讀過的詩，那些夢(mèng)想過的遠(yuǎn)方。

　　小時(shí)候讀詩，是唐詩的歡快、輕盈，與母親的輕聲細(xì)語，父親獨(dú)到的見解；入學(xué)后讀詩，是宋詞、元曲的深沉、悲歡，佐以老師的細(xì)心講解，同學(xué)討論的熱鬧。

　　而長(zhǎng)大以后，詩是不斷深化的情，由作者，及他人，再到自己。

　　汪國(guó)真的詩，是清遠(yuǎn)、閑靜的，卻難掩深處的沉重與悲傷，“如果，你是湖水/我樂意是堤岸環(huán)繞/如果，你是山嶺/我樂意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是，有著歡快，但深處卻擁有的是對(duì)光明的追求和胸懷天下的大士情懷，“我眼前來了的滾滾的洪濤喲！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的`努力喲！”

　　他們的詩，給我思考，給我理想與追求，也給我一個(gè)可以向往的遠(yuǎn)方。

　　讀詩越多，越覺得自己對(duì)詩的理解，輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩，我感慨的是李白的詩的狂放、高傲，使人熱血沸騰，而不是追問李白那里來的這股傲氣，能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂，可無奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少，所以我選擇等待，等待漸漸走近。

　　遠(yuǎn)方，另一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的詞。小時(shí)候，以為遠(yuǎn)方就是夢(mèng)想，懵懂，幼稚，憧憬著成為了不起的大人物，亦或是揚(yáng)名世界的科學(xué)家。而長(zhǎng)大以后，我理解的遠(yuǎn)方，是追求的代名詞。我追逐自由，追逐夢(mèng)想，渴望有一雙鳥的翅膀，健壯有力，飛翔在自己的藍(lán)天下。

　　我曾淺見過別人的遠(yuǎn)方：杜甫，名字擁有草木之美的詩人，他的遠(yuǎn)方是人民安定，生活充實(shí)，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”；蘇軾的遠(yuǎn)方是建功立業(yè)，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，或能做一個(gè)“閑人”，能常見“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠(yuǎn)方，想象中，我和古仁人一樣，不以物喜，不以己悲；或和隱士一樣，無絲竹亂耳，無案牘勞形。

　　遠(yuǎn)方，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，因?yàn)橛辛嗽�，又變得很近很近�?/p>

　　詩文，自有更深的詩文；遠(yuǎn)方，更有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。成長(zhǎng)的路上，一直陪伴我的詩和遠(yuǎn)方，我會(huì)永遠(yuǎn)把你們珍藏，直到有一天，到達(dá)屬于我的詩和遠(yuǎn)方。

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