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大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì)（精選10篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編整理的大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì)，歡迎大家分享。
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇1
這次十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問(wèn)卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng)，為此我們小組的成員在采訪(fǎng)了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問(wèn)卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識(shí)，了解到大家對(duì)這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識(shí)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的'。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園�！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇2
我國(guó)已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，黨的十八大生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開(kāi)展。從原來(lái)的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會(huì)和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的觀點(diǎn)，讓我們尊重和愛(ài)護(hù)自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動(dòng)。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)自然，親近自然，融入自然為最大快樂(lè)，是人類(lèi)追求的志趣。”對(duì)待自然就應(yīng)該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類(lèi)對(duì)文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個(gè)階段，
一：原始文明，是石器時(shí)代；
二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù)；
三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類(lèi)文化發(fā)展的成果，是人類(lèi)改造世界的物質(zhì)和精神成果的.總和，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對(duì)人類(lèi)造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來(lái)越廣泛，植物越來(lái)越少。人均淡水資源占有量?jī)H為世界的14，是少之又少。可別讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開(kāi)發(fā)，多循環(huán)；要節(jié)約，少浪費(fèi)，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹(shù)好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會(huì)，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒(méi)有后悔藥的，等到那個(gè)時(shí)候，河水干涸，樹(shù)木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境。
每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個(gè)愿望，就是人類(lèi)生活在地球上的時(shí)間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬(wàn)倍，不讓人類(lèi)變成下個(gè)滅絕的生物！
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇3
每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境�？諝馐巧钪胁豢扇鄙俚�。如果空氣被污染，人體會(huì)吸收大量其他物質(zhì)。前兩年的空氣質(zhì)量很差。有一種儀器可以測(cè)試空氣中的.顆粒物，然后從收集口取出超細(xì)玻璃纖維膜。從顏色來(lái)看，顏色越深，空氣質(zhì)量越差。前兩年空氣質(zhì)量越差，纖維膜越黑。通過(guò)改善空氣質(zhì)量，纖維紙顏色為淺灰色，空氣質(zhì)量得到了很大的改善。
碧水藍(lán)天工程——努力營(yíng)造一個(gè)天更藍(lán)、地更綠、水更清、景更美的生態(tài)宜居環(huán)境。今年，石家莊計(jì)劃完成造林17萬(wàn)畝，全市森林覆蓋率達(dá)到30%。6%�？梢�(jiàn)綠化有多重要。一些污染嚴(yán)重的工廠每年植樹(shù)節(jié)都會(huì)組織員工植樹(shù)，這也是對(duì)大自然的一種補(bǔ)償。最近我家周?chē)牟莸厣戏N了各種各樣的樹(shù)，草地上鋪了一條小路。環(huán)境優(yōu)美，走過(guò)小路有一種清爽的感覺(jué)。今天去了岔河，那里水很清，天很藍(lán)。有人在草地上野餐。保護(hù)環(huán)境的人不時(shí)來(lái)告訴野餐者不要在草地上扔垃圾。正是這位保護(hù)環(huán)境的祖先，讓岔河變得美麗。我們也需要維護(hù)環(huán)境，從小事做起。
節(jié)能環(huán)保的方法有很多，比如少開(kāi)一天車(chē)，少抽一支煙，拒絕使用一次性筷子和塑料袋。保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任。
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇4
“春來(lái)江水綠如藍(lán)”“綠樹(shù)村邊合”“濃綠萬(wàn)枝紅上點(diǎn)”……這些千古佳句中有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都有“綠”，我們大家都知道，綠色代表著大自然，是一個(gè)極其美麗的顏色，然而，在最近幾年，綠色就逐漸要逐漸消失了。
家鄉(xiāng)寬闊的馬路上，不時(shí)傳來(lái)刺耳的汽笛聲，還可以聞到令人咳嗽窒息的汽油味；大貨車(chē)隆隆而過(guò)，塵土飛揚(yáng)，行人轉(zhuǎn)身避讓?zhuān)还S、供暖站煙囪翻滾著煙，為社區(qū)披上灰紗……
一位美國(guó)社會(huì)學(xué)家說(shuō)過(guò)：“我們遇到的最大的敵人就是我們自己�！边@樣，雖然大自然給我們提供了豐富的物產(chǎn)資源，但是如果我肆意地索取，那么，當(dāng)過(guò)去若干年以后，藍(lán)天白云、花草樹(shù)木、清澈河流，以及我們?nèi)祟?lèi)的朋友——鳥(niǎo)兒，也只能在夢(mèng)境中出現(xiàn)罷了。在若干年后，我們的子子孫孫將會(huì)承受著我們破壞生態(tài)的惡果，那時(shí)我們流下悔恨的淚水，那就已經(jīng)太晚，太晚了。也許若干年后，當(dāng)最后一只鳥(niǎo)兒死亡之際，我們?nèi)祟?lèi)的進(jìn)步也將戛然而止。
所以，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的平平常常的小事做起，一些舉手之勞，同樣可以為環(huán)保生態(tài)做出許多——隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭、不亂扔垃圾、不隨地吐痰，到社區(qū)義務(wù)撿拾垃圾，用自己的“小手”牽家長(zhǎng)的那只“大手”，讓保護(hù)“綠色”在我們的'心中扎根永存，讓我們勇做小小宣傳員，牽上父母、親人的雙手，與家鄉(xiāng)人民共營(yíng)生命綠色，共建生態(tài)文明……
另一方面還要保護(hù)好森林和海洋，不亂砍濫伐森林，不讓海洋受到污染，從而保護(hù)那些浮游生物的生存。我們還可以通過(guò)植樹(shù)造林，減少使用一次性方便木筷、竹筷，節(jié)約一張紙……這些都是我們?nèi)祟?lèi)要保護(hù)生態(tài)家園的準(zhǔn)則，只有遵守這些準(zhǔn)則，我們的子孫后代才能健康地茁壯成長(zhǎng)。
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇5
看到這個(gè)話(huà)題，我想到了我們居住的杭州；江南一座被稱(chēng)為水鄉(xiāng)的城市，這里水很清，地很綠。是什么讓我們的城市如此美麗？當(dāng)然，這和我們廣大市民和垃圾桶是分不開(kāi)的。
以前杭州沒(méi)有垃圾桶。人們?cè)谝粋�(gè)地方收集垃圾。與其說(shuō)是垃圾場(chǎng)，不如說(shuō)是垃圾場(chǎng)。每個(gè)地方都有很多這樣的垃圾場(chǎng)；想象一下當(dāng)時(shí)的環(huán)境有多糟糕，空氣被污染，人們的健康受到影響。后來(lái)政府要求大幅度改善環(huán)境，到處加垃圾桶和清潔車(chē)，使我們的生活環(huán)境大幅度改善，生活質(zhì)量大幅度提高，遠(yuǎn)離了臟亂和疾病；可以說(shuō)，因?yàn)橛辛死�，我們的城市生態(tài)文明有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在生活中，雖然垃圾桶很容易被別人忽視，但它不是多余的.，因?yàn)橛辛怂�，我們的城市�?huì)變得如此美麗，空氣也會(huì)如此清新。
每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。這是每個(gè)孩子都知道的道理，對(duì)我們來(lái)說(shuō)也很容易。雖然一些城市在發(fā)展方面取得了很大的進(jìn)步，但它們?nèi)匀恍枰岣呱鷳B(tài)文明。因?yàn)橛行┕S為了降低成本，排放大量的廢水和有害氣體，污染了大氣。例如，上個(gè)月的霧霾天氣給我們的生活帶來(lái)了不便。所以一定要為全民行動(dòng)，保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，低碳生活：比如我們?cè)诔鲂械臅r(shí)候，一般會(huì)少開(kāi)私家車(chē)，多坐公交車(chē)，盡量減少碳排放；不使用一次性木筷子，少用紙巾，收回手帕，兩面各印一張紙，減少森林損失；手洗臟衣服可以節(jié)水省電；關(guān)燈，少用空調(diào)，省電，減少氟利昂的使用；多種樹(shù)，為自己排放的二氧化碳買(mǎi)單；綠化不僅是在郊區(qū)種樹(shù)，也是在家里種花種花；不要亂棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。
保護(hù)生態(tài)文明之美是我們的責(zé)任。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，一起停止亂扔垃圾，一起維護(hù)城市的生態(tài)文明。
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇6
藍(lán)天、清澈的河水、清新的空氣和青山。這些都是我們所向往的。但現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展，一切都變了，天空變得灰暗而突兀；河水沒(méi)有以前清澈了；空氣經(jīng)常被污染；群山也變黃了。許多地方的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞。我們的家也受到了環(huán)境污染的襲擊。如果我們不停止我們美麗的家園，我們可以想象。因此，我們現(xiàn)在應(yīng)該認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，并采取措施保護(hù)我們的家園。
以前一直以為生態(tài)文明離我很遠(yuǎn)，所以經(jīng)常做亂扔垃圾浪費(fèi)資源之類(lèi)的事情。雖然別人多次警告我要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，但我始終沒(méi)有在意。覺(jué)得扔同樣的垃圾沒(méi)關(guān)系。但是中國(guó)14億人口，如果每個(gè)人都扔一張紙，整個(gè)中國(guó)就成了一個(gè)大垃圾場(chǎng)。
我記得有一次，在一個(gè)炎熱的下午，我買(mǎi)了一根冰棍，走在街上。我想邊走邊吃。我撕開(kāi)冰棍包，拿出來(lái)。然后我把包扔在干凈的大街上。就在我要吃飯的時(shí)候，一個(gè)小男孩走過(guò)來(lái)，把我剛剛剩下的袋子撿起來(lái)，放進(jìn)了垃圾箱。然后他就溜走了。這時(shí)我不禁臉紅了，心想：我是個(gè)七八歲的.孩子，懂環(huán)保，可我呢？一個(gè)即將上中學(xué)的大男孩。還不如人家的。這個(gè)孩子知道如何保護(hù)環(huán)境。他真的很慚愧。從那以后，我再也沒(méi)有做過(guò)對(duì)生態(tài)環(huán)境不利的事情。每當(dāng)看到有人破壞環(huán)境，有不文明行為，我總是主動(dòng)制止。
但是保護(hù)環(huán)境是我們所有人的責(zé)任。要從小事做起，少用一次性筷子，多種樹(shù)，節(jié)水省電，少排放污水，不隨地扔垃圾。
我們只有一個(gè)地球，它的資源是有限的。俗話(huà)說(shuō)：“土壤肥力的生物是有極限的，人類(lèi)的成就也是有大量的。因此，我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，珍惜資源，維護(hù)生態(tài)平衡。雖然現(xiàn)在的環(huán)境污染很?chē)?yán)重，但我們不能對(duì)生活在地球上失去信心。只要我們齊心協(xié)力保護(hù)環(huán)境，我們的生活環(huán)境會(huì)更好，天空會(huì)更藍(lán)，水會(huì)更清，空氣會(huì)更新鮮，我們的家會(huì)更綠。
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇7
在十七大報(bào)告中提出“建設(shè)生態(tài)文明”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨首次把“生態(tài)文明”這一理念寫(xiě)進(jìn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，必將在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中產(chǎn)生重大影響�，F(xiàn)在全國(guó)上下踐行這份理念，并落實(shí)在社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面。理解生態(tài)文明，具有現(xiàn)代的生態(tài)文明意識(shí)，學(xué)校教育有著義不容辭的責(zé)任。這充分體現(xiàn)了當(dāng)前對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視，而生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)又是重中之重。
我們是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們的生態(tài)文明素質(zhì)和觀念直接影響著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程，而推進(jìn)我們大學(xué)生生態(tài)文明教育，提高我們大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)，是建設(shè)生態(tài)文明的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵措施。
那么如何才能提高我們的生態(tài)文明意識(shí)呢，我想要從以下兩個(gè)方面來(lái)做。
1、課堂教育
課堂是學(xué)生們獲取科學(xué)知識(shí)，提升文化素養(yǎng)的主要渠道之一。要在課堂教育中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，就要求在遵循教學(xué)大綱要求的基礎(chǔ)上，不斷豐富教材的內(nèi)涵和外延。同時(shí)，不斷豐富教學(xué)方法、完善教學(xué)手段、拓展教育途徑，靈活地運(yùn)用多種教學(xué)策略。
堅(jiān)持育人為本，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)良好的生態(tài)文明素質(zhì)。生態(tài)文明是對(duì)人類(lèi)長(zhǎng)期以來(lái)主導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)文明的反思，是對(duì)人與自然關(guān)系歷史的.總結(jié)和升華，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。我們林生院多開(kāi)展教育，就是要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的這種現(xiàn)代文明意識(shí)，努力提高大學(xué)生的環(huán)境意識(shí)并喚醒他們的生態(tài)倫理良知，培養(yǎng)其健全發(fā)展的自覺(jué)性；
2、實(shí)踐活動(dòng)
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要養(yǎng)成習(xí)慣�！币獙�(shí)踐活動(dòng)作為培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的有效載體，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣培養(yǎng)和品德教育。
堅(jiān)持實(shí)踐育人，增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育的社會(huì)輻射效應(yīng)。提高學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，弘揚(yáng)生態(tài)文明，正確理解生態(tài)文明觀，實(shí)踐是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。從某種意義上看，實(shí)踐比書(shū)本知識(shí)更能啟迪人的心靈，更能培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)自然生態(tài)的情感，樹(shù)立和增強(qiáng)生態(tài)文明的信念。因此學(xué)院在開(kāi)展生態(tài)文明教育過(guò)程中要堅(jiān)持實(shí)踐育人，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“綠色”行為習(xí)慣，從小事做起、從身邊做起，積極參與環(huán)保公益活動(dòng)，在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的實(shí)踐活動(dòng)中提升生態(tài)文明素質(zhì)。
現(xiàn)代社會(huì),伴隨著日益嚴(yán)重的全球性生態(tài)危機(jī),人類(lèi)逐漸認(rèn)識(shí)到樹(shù)立科學(xué)、進(jìn)步的生態(tài)文明意識(shí)對(duì)全球生態(tài)保護(hù)的重要作用。樹(shù)立正確的生態(tài)文明教育觀念、選擇符合實(shí)際的教育策略,并輔之以有力的社會(huì)支持系統(tǒng),對(duì)有效提升我們林生院學(xué)生的的生態(tài)文明水平具有積極的推動(dòng)作用。
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇8
在生活中有許多和我們?nèi)祟?lèi)形影不離的東西，“水”便是其中一樣。水賜予了我們生命，要是我們沒(méi)有了水，喉嚨就會(huì)非常難受，就像大地沒(méi)了水，干旱至極!要是我們沒(méi)有了水，就不能洗澡，全身臭烘烘的!就連在水中生活的生物們，也會(huì)因?yàn)闆](méi)有了水而死亡。
水源于海洋，而在我們所生活的地球，海洋占了一大部分，這些波瀾壯闊鏡花水月的大海為我們提供了讓人饞得口水直流的美味海鮮，為我們提供了人們離不開(kāi)的水，為我們提供了調(diào)味時(shí)少不了的鹽，可是我們卻狠下心把那些臟兮兮的.垃圾毫不心疼地丟進(jìn)海洋，讓這原本美麗無(wú)比的海洋，成了垃圾們自由自在的天堂。你們可曾想過(guò)如果你是這海洋中的生命，你會(huì)怎么辦，你會(huì)歡迎垃圾們到你家做客嗎?不，任何一種生物都不會(huì)這么想，可你們還是無(wú)情地把垃圾扔進(jìn)海洋里。
海洋是我們藍(lán)色的家園，我們應(yīng)該友好的對(duì)待它，不要等海洋不存在了再后悔莫及。我們雖然看不到海洋的邊，探不到海洋的深，但是它卻依然給我們帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)，它讓我們?cè)诤Ｑ笊祥_(kāi)心地沖浪，它讓我們?cè)诤Ｑ笊峡鞓?lè)地游泳，它讓我們靜靜地觀賞它惹人喜愛(ài)的寶石藍(lán)色。
假如我們沒(méi)有了海洋，就不能看到它迷人的寶石藍(lán)色，不能吃到美味可口的海鮮，不能在海洋上快樂(lè)地游泳、沖浪，不能在食物中加上鹽，讓食物變得沒(méi)有一丁點(diǎn)味道。
大家快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)，讓我們美麗的海洋在再次成為我們的朋友，讓我們的地球變得更加璀璨，美麗吧!
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇9
生態(tài)文明是人類(lèi)在發(fā)展物質(zhì)文明過(guò)程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀念的增強(qiáng)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨多次鄭重提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)政治文明和精神文明。黨的十七大報(bào)告在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè)，首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個(gè)層面。
生態(tài)文明的基本內(nèi)涵
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。
生態(tài)意識(shí)文明。它是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的觀念形態(tài)，包括進(jìn)步的生態(tài)意識(shí)、進(jìn)步的生態(tài)心理、進(jìn)步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價(jià)值取向。
生態(tài)制度文明。它是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強(qiáng)調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的法制體系，重點(diǎn)突出強(qiáng)制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。
生態(tài)行為文明。它是在一定的生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識(shí)指導(dǎo)下，人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中推動(dòng)生態(tài)文明進(jìn)步發(fā)展的活動(dòng)，包括
清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設(shè)以及一切具有生態(tài)文明意義的參與和管理活動(dòng)，同時(shí)還包括人們的生態(tài)意識(shí)和行為能力的培育。生態(tài)文明建設(shè)的幾個(gè)層面：
建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類(lèi)在生態(tài)問(wèn)題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。
(一)經(jīng)濟(jì)層面
生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面，是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無(wú)害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿(mǎn)足人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開(kāi)發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過(guò)程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害�！邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和行為。
增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專(zhuān)門(mén)為改善生態(tài)環(huán)境而開(kāi)發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實(shí)體、一種市場(chǎng)行為，而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步通過(guò)廣泛開(kāi)展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。
(二)政治層面
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問(wèn)題，把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們：
樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級(jí)政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績(jī)效納入各級(jí)黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的.政績(jī)考核體系，建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。
加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國(guó)家進(jìn)程的加快，生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。應(yīng)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時(shí)，要通過(guò)建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識(shí)。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和主動(dòng)性�！ ⊥七M(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
(三)文化層面
生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動(dòng)包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識(shí)和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們： 樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類(lèi)已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛(ài)自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識(shí)覺(jué)醒之日，就是我國(guó)生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)，是解決生態(tài)問(wèn)題的一項(xiàng)重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時(shí)，人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動(dòng)著人們的生態(tài)意識(shí)和行為的自覺(jué)性、自律性與責(zé)任感。加強(qiáng)生態(tài)道德教育，可以使人們自覺(jué)地承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。應(yīng)廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國(guó)的社會(huì)文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，摒棄了人類(lèi)自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說(shuō)來(lái)，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個(gè)方面。
(四)社會(huì)層面
生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)層面，是指重視和加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，推動(dòng)人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系，形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流，樹(shù)立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境�！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周?chē)赜蛐纬煽沙掷m(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè)，努力滿(mǎn)足城市居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來(lái)愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí)，重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。
實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。
實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類(lèi)一次性消費(fèi)”。反對(duì)自私的享樂(lè)觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費(fèi)行為。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
大學(xué)生生態(tài)文明心得體會(huì) 篇10
環(huán)保，綠色在咱們的身邊處處都能看到這些宣揚(yáng)資料，只要你是有心人，有必要能做到環(huán)保，有必要會(huì)擁有健康的日子。
在咱們的日常日子中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到很多人這樣報(bào)怨的：“為什么吃的食物不是純天然的`不是綠色食物”因?yàn)榇藭r(shí)有空氣、水源、土地都遭到了污染。還有一些是為了個(gè)人利益故意添加到食物里。在咱們的日子中就有許多遭到污染的現(xiàn)象，如：焚燒礦藏燃料，放出超多的二氧化碳;毀林，削減了綠色植物進(jìn)行光合作用吸收二氧化碳的潛力。別的，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來(lái)越多，終究導(dǎo)致了全球變暖，冰川消融速度加速，莊稼都被淹沒(méi)了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。
我認(rèn)為咱們就應(yīng)學(xué)會(huì)節(jié)能減排，比方：節(jié)省用紙，盡量用手帕，這樣就能少采伐一棵樹(shù)木了，我信任這樣做會(huì)有一棵樹(shù)感謝你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開(kāi)車(chē)，坐公交車(chē)，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹(shù)造林……
我曾在報(bào)紙上讀過(guò)一個(gè)實(shí)在的人和事，講的是一位外國(guó)人，他為了宣揚(yáng)環(huán)保，來(lái)到了咱們昆明，一住就是12年，在這12年里他處處宣揚(yáng)生態(tài)文明，低碳日子，12年只穿過(guò)兩套衣服。咱們都就應(yīng)像他學(xué)習(xí)這種環(huán)保精力。咱們務(wù)必要有維護(hù)生態(tài)文明、低碳日子的意識(shí)。我信任幾年今后，和風(fēng)吹過(guò)，咱們將聽(tīng)到和風(fēng)和樹(shù)葉的低語(yǔ)聲，呼吸到甜美的空氣!
生態(tài)文明、低碳日子，從咱們做起，從此時(shí)做起!
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