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《悉達(dá)多》讀后感800字（精選9篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《悉達(dá)多》讀后感800字，歡迎大家分享。
《悉達(dá)多》讀后感800字 1
今天花了一個下午的時間讀了《悉達(dá)多》，看完后有許多情緒涌上心頭。
《悉達(dá)多》副標(biāo)題其實是一首印度的詩，她在豆瓣評分9.4分，是很多大v都在推薦的書籍。
書籍里描述了悉達(dá)多開始修行的道路，不斷的在尋求答案，找到真正的目的，甚至見到佛陀還是覺得佛陀說的答案沒有達(dá)到他的想法。他寧愿入俗繼續(xù)尋找答案。
悉達(dá)多沉溺于驕奢淫逸的物質(zhì)生活時，作者這樣描寫他的心理現(xiàn)實：“就像濕氣一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)入快死的樹身里面，一點(diǎn)一點(diǎn)多起來，一點(diǎn)一點(diǎn)把樹身腐爛掉；這個凡俗的世界和它的生活慣性也是同樣，它們一點(diǎn)一點(diǎn)地偷偷鉆進(jìn)悉達(dá)多的靈魂，充滿他的靈魂，使他的靈魂變得沉重、憂郁，感到疲倦，最后沉入睡鄉(xiāng)。”非常多的描述，一次次打到人的內(nèi)心里，把整個人物的塑造立體又一點(diǎn)點(diǎn)推動內(nèi)容的發(fā)展。
后來，他突然發(fā)現(xiàn)這不是他所期待的方式，他還是沒有找到那個期待的“我”的答案。本來想直接一了百了求死卻被他的朋友喬救了起來，他又來到曾經(jīng)免費(fèi)送他渡河的船夫那里，船夫說河流會給我們答案，河流的過去和未來都沒有一樣的，它會在每一個時刻都認(rèn)真傾聽著我們。
船夫給悉達(dá)多度過了特別難熬的日子，而他也體會到，原來我們根本不需要一路在追尋著答案，他通過第二次渡河，還有和船夫的交流中，他也在渡著自己的意識和觀念，他終于明白，自己找的答案就在自己身上。
在書尾，當(dāng)他的朋友喬通過悉達(dá)多看到了不同世俗的景象，那個景象就是活生生的生活，他有愛恨嗔癡，有離別相聚，有苦楚有喜樂，一切都是由這些構(gòu)成的'。
我們這一生，要自己上路，路過躊躇滿志，路過困頓懷疑，路過傲慢無理，路過世俗功利，路過愛與不愛，路過幡然醒悟，路過接受理解，路過自己的一生。
終于理解為何這么多說當(dāng)你迷茫和困頓的時候要去讀一讀《悉達(dá)多》每個人的感受都會不同。因為我們在生命長河里都是唯一的個體，我們只有我們自己的生活形態(tài)。
我們就是悉達(dá)多，我們在一生中都在追尋，追尋每件事的答案，追尋活著的價值，追尋生命的意義，無非這些就和當(dāng)下相關(guān)。
書里提到，知識可以分享，智慧無法分享，它可以被發(fā)現(xiàn)，被體驗。
同時，一個探求之人…往往只關(guān)注探求的事物。他一無所獲，一無所納。因為他一心想著探求，被目的左右。探求意味著擁有目標(biāo)。而發(fā)現(xiàn)則意味自由、敞開、全無目的�？删吹娜�，你或許確實是位探索者。但你卻因努力追求目標(biāo)，而錯過了些眼前事物。
人獨(dú)自行過生命，蒙受玷污，承擔(dān)罪過，痛飲苦酒，尋覓出路。
每一句話，就像每一個給我們的提醒。人生道路漫長，沒有過去，沒有未來。一切都是本質(zhì)和當(dāng)下。
《悉達(dá)多》讀后感800字 2
有多長時間沒與自己對話了？
喬達(dá)摩·悉達(dá)多本是同一個人，在本書里前者是第一位佛，是悉達(dá)多尊敬的佛，而悉達(dá)多一路從婆羅門兒子到沙門到商人到擺渡人到圣人，經(jīng)歷了世間的愛恨情仇，享受過金錢的誘惑、愛情的滋潤和賭博的快感。他天生聰慧、外貌英俊，總能很快學(xué)會知識，卻永遠(yuǎn)得不到滿足。他一次次超脫，一次次自我對話，終于在他兒子離開他后，在又一次聆聽河水的聲音時，他明白了，醒悟了。
本書教會了我?guī)c(diǎn)（當(dāng)然我相信，下次再閱讀，又有新的收獲，畢竟，我還未來得及跟自己對話）：
1、智慧是學(xué)不來的。
智慧是不能言傳的。一個有智慧的人如果想要把智慧講給別人聽，那些話一旦說出口來，反而會讓人覺得很愚蠢。
語言無法將思想完全表達(dá)出來，思想一旦被語言表達(dá)出來，總是會與心中的原意有所不同，有所曲解，顯得有點(diǎn)愚蠢。
2、成長，是自己的事。
沒人可以限制你的成長，沒人能夠阻礙你的成長。想學(xué)時，就努力去學(xué)；不想學(xué)時，就放空自己。
為別人成長，最終只會成長為別人的俘虜，少了自己的'思想。
3、有愛，才能真正釋然。
剛進(jìn)入城市的悉達(dá)多，對所有人都心存包容和理解，但卻不是真正的佛，因為他心里沒有愛。
當(dāng)一個人什么都不愛的時候，他怎么能真正做到理解、體貼別人呢？
戒齋，戒欲，并不是不接觸，而是你嘗試過了，理解了，而能脫離出來，才能真正做到釋然。
4、你是一切，一切是你。
怎么才能斷定地上的石頭就是石頭呢？從形狀？從成分？
這是一塊石頭。一段時間之后，它也許會化為泥土，它又會由泥土變成植物、動物或者人，從前我一定會說，這塊石頭僅僅是一塊石頭而已，它沒有價值，它屬于瑪耶的世界，不過也許由于處在變化的循環(huán)里，它也能變成人和神靈，因此我也認(rèn)為是重要的。這是從前我一定會想到的�？墒乾F(xiàn)在我是這樣想的，這塊石頭是一塊石頭，它也是動物、神和佛。
在不停地變化之中，你與一切，都不能分離。
5、不要在尋求某事物時而不去關(guān)注其他事物。
人們在有目的時，往往會忽略身邊的其他事物，因為人們的身心已被那個目標(biāo)占據(jù)，除此之外的事物都毫無價值。然而事實上，可能這些事物跟你的目標(biāo)息息相關(guān)。
會思想，會等待，會齋戒。
如此，甚好。
與天和地對話，與自己對話。
《悉達(dá)多》讀后感800字 3
第一次讀哲學(xué)小說。聽到“哲學(xué)”二字是有且抗拒和不情愿的，但接著看后且很想了解悉達(dá)多的一切行為和行為動因和背后的想法。
我覺得悉達(dá)多一路在追求的自我近在咫尺又遠(yuǎn)在天涯，他行走在時間河流中，卻忘記珍惜當(dāng)下，享受當(dāng)下。
很久前聽過一句話--順其自然是看破紅塵掙扎無果后的自我安慰。而悉達(dá)多的順其自然是更多是對當(dāng)前生活的一種坦然和釋手。當(dāng)悉達(dá)多和喬文達(dá)決定去見佛陀時，他說了句非常安詳?shù)脑挕白屛覀兿碛眠@一果實，并繼續(xù)期待吧，喬文達(dá)。我們已經(jīng)受了喬達(dá)摩的恩惠。這一恩惠就是他已呼喚我們離開沙門。至于是否還有其它更多的果實，讓我們靜心等待吧�！逼鋵嵨矣悬c(diǎn)難以理一個人能如此安詳仍然執(zhí)著于遠(yuǎn)方的自我，更何況處于冉冉社會的我們呢。
“我曾經(jīng)常想到：是否有一天喬文達(dá)能跟隨自己的內(nèi)心，沒有我而獨(dú)立走出一步？現(xiàn)在，你已經(jīng)是一個男子漢，你選擇了自己的路。愿你沿著這條路走下去，我的朋友，愿你得到救贖！”這是悉達(dá)多在準(zhǔn)備離開喬文達(dá)時講的一句話。想起初中的英語老師曾說過人都是非常孤獨(dú)之類的.話。老師對我講的這些話讓我印象非常深刻。人生而孤獨(dú)，緣始而聚，緣止而散，不管如何每一段都會是人生獨(dú)一無二的體驗和回憶，體驗過程，珍惜過程。
“我也希望能有如他一樣的儀態(tài)，能如他一樣的微笑、跌坐和行走如此瀟灑、如此尊嚴(yán)、如此謹(jǐn)飭（chì）、如此坦誠，如此單純又如此神秘。一個人只有探入了自己最深處才能有他一樣的神態(tài)和舉止。我也必須探入自己的最深處。”這段是悉達(dá)多對佛陀微笑的描寫。從文字和腦海中對佛像的面容，瞬間感覺佛陀的微笑深不可測、別有蘊(yùn)意。好像很小時看電視之類的對佛祖的容貌就有點(diǎn)印象，但從未好好洞悉過佛陀的微笑里包含著些什么，被作者這樣一描述，感覺從前忽略的些什么。按照這番話的描述，我在想佛陀會不會也有他不了解自己的時候，應(yīng)該有吧，人所知道的一切都是片面的。
我覺得悉達(dá)多這一生是幸運(yùn)而多彩的，他雖然沒能尋到他很明確想要的一切，但此生中他經(jīng)歷了形形色色的一切，途中嘗過了其中的甘甜、辛酸等，也算沒有白白來人間一趟吧。
小說故事后面的末尾讓我感覺有點(diǎn)進(jìn)展過快。我覺得喬達(dá)文在最后吻了一下悉達(dá)多前額后瞬間參透和領(lǐng)悟這么多事情有點(diǎn)奇怪，我不太理解。
《悉達(dá)多》讀后感800字 4
身邊有好幾個人在分享讀了這本書的感受，評價都很高。我也在想著究竟是一本什么樣的書，看了下作者“黑塞”，一個哲學(xué)家的書，居然有這么多的人推薦，好奇感更強(qiáng)了w。之前一直在準(zhǔn)備PMP的考試，就想著等考完再看吧。在國慶回家的旅途上就看完了這本書。
這是一本關(guān)于尋找自我的書。網(wǎng)上有很多這本書的簡介內(nèi)容，這里就不做過多的描述了。想要表達(dá)的是感觸比較深的地方。
關(guān)于兒子，在這時候，他終于知道了什么是愛，當(dāng)迦摩羅在臨終前來找他，并告訴他，他有了一個兒子。在這之前，他可以說幾乎都是順風(fēng)順?biāo)�，而在這一刻，他開始陷入愛里，迷失了自我，或者說他終于感知到了自我的丟失，也通過這一段的煎熬，他也終于尋找到了自我，完成了這段旅程。
之所以這段的影響比較深，是因為我也為人母，開始在想我與孩子，我們之間的應(yīng)該建立什么樣的.關(guān)系，我們應(yīng)該怎么相處。在成人的世界里，總以為可以用我們的行動、語言以及所謂的悲憫、慈悲去影響、感化周圍的人，但實際上，我們的子女，他也是一個獨(dú)立的個體，他只是經(jīng)由我們的身體來到這個世界，他有他的思想、有他的行為邏輯，以及他來到這個世界的使命。我們做父母的能做的是在有限的能力范圍內(nèi)，替他暫時的遮擋風(fēng)雨，最終他都是要自己去走自己的路，我們只能盡最大的能力去幫助他成長為他自己。
想清楚了這點(diǎn)，我想以后我和他的關(guān)系相處起來也會簡單一些，我們各自都會輕松一些。而且，我也會時常來提醒自己來回看這些文字，不用其他的東西去羈絆他，也不為自己增添許多麻煩。
希望我們能夠各自成全彼此的成長。
《悉達(dá)多》讀后感800字 5
萬物既是確存也是虛妄，既是未生也已湮滅，既存善也藏惡，萬物即“唵”。
悉達(dá)多初登場便是一個“完人”——“他已學(xué)會體認(rèn)內(nèi)在不朽的阿特曼，同宇宙合一”，“他將成長為偉大的賢士和僧侶，成長為婆羅門中的王”，“所有人都熱愛悉達(dá)多，悉達(dá)多令所有人喜悅，所有人都對他興致勃勃”。這三句話概括了青年悉達(dá)多在精神、修養(yǎng)以及社會地位方面的卓越，從當(dāng)代社會角度來說，悉達(dá)多的起點(diǎn)無疑是所有人想達(dá)到卻達(dá)不到的終點(diǎn)。可是，他自己卻不快樂。他無法回答自己內(nèi)心的疑問，他的靈魂得不到滿足，他難以獲得真正的寧靜。于是他拋棄了婆羅門的身份，成為了一個沙門，去尋找“阿特曼”(即自我)。
第一站·受苦
沙門的生活帶給他的是“忍受苦難”和“無我”。悉達(dá)多經(jīng)受暴雨、酷暑、饑餓、奔波等現(xiàn)代人難以忍受的苦修，獲得了身體的堅毅，可是他的心靈依舊未得滿足。因為悉達(dá)多逐漸意識到受苦不過是暫時的麻痹自己，從而達(dá)到“無我”的狀態(tài)；與此同時，“我”卻消失了。他所經(jīng)歷的一切與他想要找到自我的的初衷有所背離。他也開始懷疑“教義”的意義。他看透了反復(fù)品讀經(jīng)書以圖得道方式的局限性。在喬達(dá)摩這里，他印證了自己的看法，于是，他決定擺脫經(jīng)書，身體力行去悟道——去體驗、感受、拷問，無論是幻滅還是永生，他直面自己，決不逃避。
第二站·沉淪
他放棄僧侶的身份，踏入俗世生活。他經(jīng)名妓的引薦成為了一名商人的文字官，他逐漸開始富有。他一開始抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度體驗一切，但財富、酒色終于腐蝕了他曾經(jīng)堅毅的心靈。多年以后他回首過往，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)是一個平庸粗俗的中年人，他對自己感到惡心，他想到了自殺。
第三站·重生
在河邊他意圖尋死，卻被“阿特曼”的'覺醒所救：他意識到自己的靈魂選了一條與一般人不同的道路——從智慧到愚昧，從堅韌到墮落。這條道路引他自殺以便造就他的重生：因為經(jīng)歷，才能厭倦，才能擺脫，才能參透。因為他不再是一個“完人”，所以他才能成為一個完人。他徹底自由，“他的胸中沸騰著喜悅”。在他的青年時代，在他見喬達(dá)摩之時，他即決定擺脫所有的圣賢法義，追尋自己的內(nèi)心；數(shù)年之后，在他破敗不堪的中年時代，他終于做到了。
第四站·佛陀
自此以后，他就棲息于河邊。他徹底擺脫了修習(xí)經(jīng)義，從凝視萬物中獲得啟發(fā)和力量，尤其是凝視流動的河水。在他漫長的老年時代，在他棲居于河畔的數(shù)十年里，他徹悟到了時間和愛的奧義。時間并非一去不回，它是過去也是現(xiàn)在；愛并非是占有，也是包容、放手；最重要的是，萬物既是確存也是虛妄，既是未生也已湮滅，既存善也藏惡，萬物即“唵”（即圓滿）。領(lǐng)悟至此，一位完人成為佛陀。
《悉達(dá)多》讀后感800字 6
我太喜歡《悉達(dá)多》了，以至于用一個下午的時間讀完了。酣暢淋漓。
我想每個人都會在尋求真理和真我的時候遇到麻煩吧。有過自大，有過對自己的厭惡，然后有過迷失，這本書是位很好的引路人。告訴你，別害怕，去經(jīng)歷，去感受，去拿起，去放下。
個人最喜歡的章節(jié)是輪回。輪回這個章節(jié)太精彩了，好像就是作者畫了一個非常完美的一個圓。讓悉達(dá)多從大河渡過去入世，然后返回大河出世。剛好一個輪回，一次我生我死。悉達(dá)多這個修行者，有血有肉非常豐滿。充滿矛盾，但是像我們每一個人。
有的讀者認(rèn)為，真正的修行要六根清靜不理凡塵，無欲無求心無旁騖。
但是不知眾生苦，怎會苦眾生之苦呢？不會小愛，怎知大愛。沒有我執(zhí)，怎么放下我執(zhí)。所以私以為，最好的修行恰恰是到塵世里，看眾生觀百態(tài)。只有經(jīng)歷塵世從塵世中走出，方叫出世。這是相對的概念。
書中的悉達(dá)多經(jīng)歷的三個階段。
第一階段，看山是山看水是水。
他離家一心去追求無我的境界。對佛說的話謙卑但是他傲慢，他自以為一心向“無我”便可以真的達(dá)到最高境界。
“悉達(dá)多只有一個目標(biāo)——變得空無：沒有渴望、意愿、夢想、快樂和悲哀——讓“我”死掉。不再有“我”，體味空無心靈的平靜，體味純潔的思想，那就是他的目標(biāo)�！钡侨擞辛四繕�(biāo)，也就有了欲，有了欲自然不會做到無我。做不到無我，山就是山，水就是水，他看到的所有東西都是自己本心所看到的，完全受自己主觀因素的影響。
第二階段，看山不是山，看水不是水。
他入世了。他有了自己的愛情體驗，有了自己對金錢的渴望，他不再把這一切當(dāng)作一場游戲。因為他有了強(qiáng)大的欲，也就有了強(qiáng)大的懼。他害怕失去，他變得世俗。一切的`山山水水都和他沒有關(guān)系，他執(zhí)著于自己現(xiàn)有的財富和華麗的生活，他看重名利為五斗米折腰，背棄了自己的修行，墜入了塵世的欲念糾葛。他有了正常人的七情六欲，便無法看清事情的本質(zhì)，即一切都是無。
第三階段，看山還是山，看水還是水。
悉達(dá)多經(jīng)歷了塵世，放走了自己這只金絲鳥。最后在大河里悟到，不是所有以愛為名的感情都是好的對的。自己應(yīng)該做的是個旁觀者，而不是參與者。等他放下了對兒子的惦念，放下了自己的社會角色，就終于放下了“我”放下了小愛。小愛成了大愛，他愛每一塊只是石頭的石頭，愛每一個世人，愛每一種苦難和幸福。
有句話我很喜歡，因緣而得往往求而不得。追求無上的境界本身就違背了修行的“皆空”和“無我”悉達(dá)多最終獲得了內(nèi)心的安寧，找到了“我”又失去了“我”。
最后用喜歡的一句臺詞結(jié)束這個書評“眾生之愛皆是愛。有過痛苦，才知道眾生的痛苦；有過執(zhí)著，才能放下執(zhí)著；有過牽掛，才能了無牽掛。”
《悉達(dá)多》讀后感800字 7
說實話，這本書第一遍沒讀明白，看第二遍，才有了些想法和感受。
本書講述的是婆羅門之子悉達(dá)多高貴博學(xué)睿智，很受大家的喜愛，然而他自己卻并不快樂。他感覺已經(jīng)學(xué)到了婆羅門智者們的智慧精華，看到他的父親已經(jīng)是無可挑剔的賢者，卻每天還要洗去罪孽，努力清潔自身。
他不想也像父親一樣，他要尋找原初之泉。所以他決定要跟隨沙門去苦修，從家庭中叛離，開始尋找自我。
悉達(dá)多成了沙門的一員后，修忘我，修入定，遵從新的沙門法則。他學(xué)會了清空自己，清空渴念，清空愿望，清空夢、樂、哀，可是每一次覺醒之際又回歸自我，回歸現(xiàn)實。
總重復(fù)感受從無我到自我的輪回折磨，他覺得這都是在逃出自我，只是暫時的脫離自我存在的苦惱。他不斷地追尋目的，追尋自己想要的答案，然而最終的答案不是在別人的教義中，是要自己真實的感受并去經(jīng)歷，必須體驗自己。
后來他步入塵世，經(jīng)歷愛欲、權(quán)勢、財富的誘惑，成了自己最看不起的俗人。他過分放縱自己，比常人還要墜落，從而丟了自己�？此坡淙敕彩�，卻沒有對生活的熱愛，罪孽貪婪放縱愚昧裹挾著他，內(nèi)心沒有學(xué)說規(guī)律及目標(biāo)，讓他更加虛無，夜不能寐。
悉達(dá)多覺得不認(rèn)識自己，找不到自己了，來到河邊自尋短見。在沉入水底之際，他聽到內(nèi)心深入的聲音，一聲“唵”，讓他在絕望中重生，他跟隨船夫成了擺渡人，傾聽生命之河的聲音，世間萬物的聲音。
讀到這里的時候，我感到悉達(dá)多又回到了原點(diǎn)。正如我們每個人的生命歷程，都是從年輕時的.理想到現(xiàn)實，從沖動到冷靜，從迷茫到清醒。
我們一直為生活做加法，追求自己想要的。我們身上包裹著太多的東西：自己的各種想法、快樂、困苦、貪婪、欲望、掌控、傲慢等等，這些讓我們做不了自己，越來越累，越來越迷失自己。
此時的悉達(dá)多已經(jīng)年老，已經(jīng)閱盡千帆，船夫法蘇德瓦傾聽悉達(dá)多的講述已經(jīng)讓他有所覺悟，但他真正的醒悟是在碰到他的兒子。
他的兒子不和他相認(rèn)，并不愿意服從他的安排，就像當(dāng)初的他，從家里出走，沉迷要追尋自己的目標(biāo)。他在追尋他兒子的過程中，不斷感受，不斷體會，也受法蘇德瓦的點(diǎn)撥，慢慢地微笑，看開。
原來，世間萬物不管是假象也好，真相也罷，去愛這個世界，愛世界萬物，因為愛是超越一切的關(guān)鍵。用善來對待萬物，接受他們，贊美他們，敬畏他們。
我理解的就是和自己和解，和萬物和解，一切皆為圓滿。
《悉達(dá)多》讀后感800字 8
讀完赫爾曼·黑塞的《悉達(dá)多》，我的內(nèi)心久久不能平靜。這本書如同一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處那些未曾被觸及的角落，引發(fā)了我對人生、自我和世界的深刻思考。
故事圍繞著主人公悉達(dá)多展開，他出生于印度的婆羅門家庭，擁有高貴的身份和優(yōu)越的生活條件。然而，悉達(dá)多并不滿足于這種安逸的生活，他渴望尋找真正的自我和生命的意義。于是，他毅然踏上了漫長的修行之路。
在這個過程中，悉達(dá)多經(jīng)歷了許多不同的階段。他先是跟隨沙門修行，學(xué)會了苦行和冥想，試圖通過摒棄物質(zhì)欲望來達(dá)到內(nèi)心的平靜。然而，他逐漸發(fā)現(xiàn)這種方式并不能真正滿足他的內(nèi)心需求。于是，他又開始了新的探索，投身于世俗生活之中。
在世俗生活中，悉達(dá)多體驗了愛情、財富和權(quán)力的誘惑。他一度沉迷于其中，忘記了自己的初心。但是，隨著時間的推移，他開始感到內(nèi)心的空虛和痛苦。他意識到，這些外在的物質(zhì)和欲望并不能帶給他真正的幸福。
最終，悉達(dá)多在一條河流邊找到了內(nèi)心的平靜。他學(xué)會了傾聽河流的聲音，從河流中領(lǐng)悟到了生命的真諦。河流象征著時間的流逝和生命的循環(huán)，它告訴悉達(dá)多，一切都是變化的，而只有接受這種變化，才能真正找到內(nèi)心的安寧。
這本書讓我深刻地認(rèn)識到，人生就是一場不斷尋找自我的旅程。我們每個人都在這個世界上尋找著屬于自己的意義和價值。在這個過程中，我們會遇到各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)，也會經(jīng)歷許多的痛苦和挫折。但是，只要我們保持一顆堅定的心，不斷地探索和反思，就一定能夠找到真正的自我。
同時，《悉達(dá)多》也讓我明白了，生命的意義并不在于追求外在的物質(zhì)和欲望，而在于內(nèi)心的平靜和滿足。我們應(yīng)該學(xué)會放下那些不必要的負(fù)擔(dān)，珍惜當(dāng)下的時光，用心去感受生命的美好。只有這樣，我們才能真正地享受人生，找到屬于自己的幸福。
此外，書中對于自然和生命的描寫也讓我深受觸動。黑塞通過細(xì)膩的`筆觸，描繪了大自然的美麗和神秘，讓我感受到了生命的無限可能。我們應(yīng)該尊重自然，與自然和諧相處，從自然中汲取力量和智慧。
總之，《悉達(dá)多》是一本充滿智慧和啟示的書籍。它讓我在閱讀的過程中不斷地反思自己的人生，思考生命的意義。我相信，這本書將會成為我人生中的一本重要的書籍，它將陪伴我走過人生的每一個階段，幫助我找到真正的自我和幸福。
《悉達(dá)多》讀后感800字 9
讀完赫爾曼·黑塞的《悉達(dá)多》，我的內(nèi)心久久不能平靜。這本書如同一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處那些未曾被觸及的角落，引發(fā)了我對人生、自我和世界的深刻思考。
故事圍繞著主人公悉達(dá)多展開，他出生于印度的婆羅門貴族家庭，擁有著優(yōu)越的生活和崇高的地位。然而，悉達(dá)多并不滿足于這種安逸的生活，他渴望尋找真正的自我和生命的意義。于是，他毅然決然地踏上了漫長的修行之路。
在這個過程中，悉達(dá)多經(jīng)歷了種種磨難和考驗。他嘗試過苦行僧的生活，試圖通過折磨自己的身體來達(dá)到心靈的解脫；他也追隨過智者的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)各種哲學(xué)和宗教思想；他甚至還陷入過世俗的欲望之中，體驗了愛情、財富和權(quán)力的誘惑。然而，無論他經(jīng)歷了什么，悉達(dá)多始終沒有放棄對真理的追求。
最終，悉達(dá)多在一條河流邊找到了答案。他領(lǐng)悟到，生命是一個不斷流動的過程，一切都是相互聯(lián)系、相互依存的。只有當(dāng)我們學(xué)會接受生命的無常，放下心中的執(zhí)念，才能真正地體驗到生命的美好和幸福。
這本書讓我深刻地認(rèn)識到，人生就是一場不斷尋找自我的旅程。我們每個人都像悉達(dá)多一樣，在這個世界上尋找著屬于自己的道路和意義。在這個過程中，我們會遇到各種各樣的人和事，會經(jīng)歷成功和失敗、喜悅和痛苦。但是，無論我們遇到什么，我們都不能放棄對自我的探索和追求。
同時，《悉達(dá)多》也讓我明白了，生命的意義不在于追求外在的.物質(zhì)和權(quán)力，而在于內(nèi)心的平靜和滿足。當(dāng)我們學(xué)會放下心中的欲望和執(zhí)念，用心去感受生命的美好和幸福時，我們才能真正地找到生命的意義。
此外，這本書還讓我對世界有了更深的認(rèn)識。它讓我看到，世界是一個充滿神秘和奇跡的地方，我們每個人都是這個世界的一部分。我們應(yīng)該學(xué)會尊重和愛護(hù)這個世界，與自然和諧相處，共同創(chuàng)造一個美好的未來。
總之，《悉達(dá)多》是一本充滿智慧和啟示的書。它讓我在閱讀的過程中不斷地反思自己的人生，思考生命的意義和價值。我相信，這本書將會成為我人生中一本重要的書籍，它將一直陪伴著我，指引著我在人生的道路上不斷前行。
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