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經(jīng)典語錄

經(jīng)典禪意的語錄38條

時間:2022-04-09 15:33:20 經(jīng)典語錄 我要投稿

經(jīng)典禪意的語錄集錦38條

  佛不見身知是佛,若是有知別無佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。以下是關(guān)于禪意的語錄38條,歡迎閱讀與收藏。

經(jīng)典禪意的語錄集錦38條

1、"我們可以缺錢、缺衣、少食,可是千萬別缺德","自以為擁有財富的人,其實(shí)是被財富所擁有"。

2、其實(shí)生活本身就是禪,問題在于你能否體會到安定自然。若能體會,講話也好、不講話也好,行動也好、靜止也好,無非都是禪?梢哉f,即使是吃飯、睡覺這樣稀松平常的事情,都蘊(yùn)藏著高深的境界。對一個真正的修佛者來說,佛的智慧不僅僅只有從打坐、讀書中得來,萬事萬物處處都充滿了佛理和禪機(jī)。

3、朋友,就是住在你的優(yōu)點(diǎn)里,廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點(diǎn)。只是那些缺點(diǎn),像屋外的寒風(fēng),有一陣沒一陣地來,也就不在意了。倘若有一天,朋友離開了,那一定是他們的心被寒風(fēng)吹徹,在你身上再覓不到半點(diǎn)陽光和溫度。

4、生活中,一個人的事業(yè)、家庭的好壞都是他自身的放大和外延。

5、靠自己,才能有所收獲,靠自己得到的收獲才會心安理得。無論是學(xué)佛,還是做事,都不能像武俠電視劇里所演的那樣,靠高人輸給自己幾十年的"功力",或靠吃靈芝和仙丹等變得武功蓋世。

6、人之所以活得痛苦,就是因?yàn)樽约哼@也想要,那也想要,而生活給予每個人的都是有限的,有時僅是一杯水。其實(shí),人生僅需一杯水就是夠了,一杯水可以解在佛的眼里,知足是常態(tài)。與周圍發(fā)生的一切共處,向它們微笑,就能找到內(nèi)心的富足?,可以清心,可以映出我們快樂的笑臉。

7、一切眾生,貪欲恚癡諸煩惱中,有如來智、如來眼、如來身,結(jié)跏趺坐,儼然不動。《大方等如來藏經(jīng)》

8、以洗器余食著于凈地,令彼處眾生即得利樂,我說斯等亦入福門,況復(fù)施人!

9、為什么我們長大了,卻越來越不快樂?為什么我們的物質(zhì)生活越來越好,內(nèi)心卻越來越空?原因其實(shí)很簡單,因?yàn)樾r候我們的心還未經(jīng)受太多塵世的沾染,我們還沒有那么自私自利,我們開心就笑,傷心就哭,那是我們真實(shí)的自己?涩F(xiàn)在我們長大了,要生活,要掙錢養(yǎng)家,我們開始對金錢有了更為迫切的渴望,我們對高物質(zhì)的生活有了更為強(qiáng)烈的向往。就這樣,膨脹的欲望將我們純真的心腐蝕得千瘡百孔,我們的心成了一張血盆大口,我們拿出再多的東西也填不滿,我們感到饑餓,無比的饑餓。

10、自舍已樂,施與他樂!洞蠓綇V如來秘密藏經(jīng)》卷上

11、困難和挫折總是出現(xiàn)在前行的征途,是希望和成功的前奏。沒有繭, 就體會不到破繭而出的快樂;怕掉落,就永遠(yuǎn)不能展現(xiàn)飛翔的美麗。

12、你提出的意見如果不被對方采納,可能因?yàn)槿N因素造成: 一是你的意見本身是錯的,二是你提意見的方法錯了,三是選擇的意 見對象有錯。意見本身錯了你讓人家怎么接受?方法錯了導(dǎo)致人家不 愿接受。關(guān)鍵是第三點(diǎn),對象一錯就只能對牛彈琴?傊清e在自 己,與對方無關(guān)。

13、勇氣:無論前方是懸崖還是坎坷,水都毫無猶疑地勇往向前,形成瀑布、江河與大海。人也應(yīng)該具備勇氣,在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣,都應(yīng)該毅然決然地面對、挑戰(zhàn)、接受以及轉(zhuǎn)化,最終就像流水融人大海一般,一切的逆緣和障礙轉(zhuǎn)化為順緣,并戰(zhàn)勝一切。

14、設(shè)身有苦,念惡趣眾生,起大悲心;我既調(diào)伏,亦當(dāng)調(diào)伏一切眾生,但除其病,而不除法!毒S摩經(jīng)》卷中,問疾品

15、貪求享受的人生,是一片空白。

16、諸佛如來是法界身,遍人一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛,是心是佛。諸佛正遍知海,從心想生。

17、雖復(fù)勤精進(jìn),修行菩提道,若先非佛性,不應(yīng)得成佛。(古印度)龍樹《中論·觀四諦品》

18、自省是一次自我解剖的痛苦過程,它就像一個人拿起刀親手割掉身上 的毒瘤,需要巨大的勇氣。認(rèn)識到自己的錯誤或許不難,但要用一顆坦誠 的心靈去面對它,卻不是一件容易的事。懂得自省,是大智;敢于自省, 則是大勇。割毒瘤可能會有難忍的疼痛,也會留下疤痕,但它卻是根除病 毒的唯一方法。只要"坦蕩胸懷對日月",心地光明磊落,自省的勇氣就 會倍增。

19、佛陀曾經(jīng)說:"諸佛無法用水洗掉眾生的罪業(yè),無法用手取掉眾生的痛苦,也無法把自己的覺悟移植給別人,只是指明正確的真理,才能令人獲得解脫。"如果我們想要清凈罪業(yè)、遠(yuǎn)離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話,唯一的方法,就是依靠佛教的真理。

20、昨晚我夢見了誰,誰又夢見了我,這是星星的秘密,我在乎 的是彼此能夠在晨光中相會,然后扛起朝霞的'旗幟出發(fā)。我們都還有 很長的路要走,來不及懷想昨夜星辰、昨夜夢,更真實(shí)的早晨世界豐 富而生動,我們的生命依舊燦爛。時光不會止步,鳥鳴一路追趕,旋 律從未停歇,希望和愛在我們的血脈里涌動。

21、此心即是佛,佛即是眾生。為眾生時此心不滅,為諸佛時此心不添,乃至六度萬行,河沙功德,本自具足,不假修添。

22、有一種人動不動就生氣,習(xí)氣很難改,你叫他不要 生氣,他也知道生氣不好,他也不想生氣,可是偏偏他就是不能不生氣。 遇到這種情形,需要下點(diǎn)工夫練習(xí)。我常教人家生氣的時候,要把注意力 放在自己的呼吸上,心里想著:我能夠呼吸實(shí)在是很幸運(yùn)。這么做情緒就 會慢慢地穩(wěn)定下來。我們生氣的時候,身體的細(xì)胞不知道要死掉多少,也 很容易引起精神上的不穩(wěn)定,導(dǎo)致身體上的疾病。時常處在這個狀態(tài),壽 命可能因此而減少,受傷害最大的是自己。

23、現(xiàn)在上師為你灌頂?shù)臅r候,在你的身、口、意種下了佛的法身、報身、化身三身種子,最后叫無二身。

24、若有一天,千帆過盡,滄海桑田,我愿守著一座老舊亭院,一池素色的荷蓮。于風(fēng)兒私語,于落雨說禪,在一曲弦音中將過往的心緒輕輕梳理,輕揮筆墨,記下每一程走過的溫暖,每一次邂逅的感動,每一季散落的心語呢喃,讓時光的扉頁上,始終綻放著花兒的芬芳,一如初見的嫣然。

25、是是非非,紛紛擾擾,不看、不聽、不想,就能心生清靜。有時,煩惱不是因?yàn)閯e人傷害了你,而是因?yàn)槟闾谝。有些事無需計(jì)較,時間會證明一切;有些人無需去看,道不同不相為謀。世間事,世人度;人間理,人自悟。

26、看懂,看透,看破。世態(tài)人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我們一生,都是租來的光陰,為生命打這一份工,認(rèn)真、但不能太較真兒。很多事情簡單不起來,只是因?yàn)樘诤酢?/p>

27、我們的失敗,有時和素質(zhì)無關(guān),而是在困境中缺少韌性,堅(jiān)持成了我們最長的短板。但凡成功者,并非都是出類拔萃,而是他們相信勤能補(bǔ)拙,只要忍受了、挺住了,成功早晚會露出真相。如果你的心是喜悅的,那么,你做什么都是喜悅的,有時候決定我們心情的,不是別人,而是自己。

28、由此看來,幸福是一種感覺。不靠懾人的權(quán)勢,不靠過人的財富,不靠超人的才華,靠的是一顆平常心——常懷一顆笑對人生冷暖的平常心,就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋,松緊自明;幸福如喝水,冷暖自知。如果說快樂是生理的,那么幸福是精神的。

29、生命是脆弱的,脆弱到被自己的心魔擊敗而萌生絕望,經(jīng)不起任何的打擊。

30、心中無三毒者,是名國土清凈。

31、什么東西都不是你的,你只不過是那個暫時保管的人。"我的"這句話在這個世界上根本就不存在。即使生命,也不過是自己暫時使用一下罷了,到了時間,自有人會收走曾經(jīng)給你的一切。

32、我覺得,孤獨(dú)的感覺主要是由兩種因素造成的。首先是我們的人數(shù)變得太多了。從前世界上人口還沒有那么多的時候,我們對人類這個大家庭的棣屬感應(yīng)該會比較強(qiáng)烈,對彼此的認(rèn)識比較深入,對互助合作的需要也比較大。即便是今天,在那些鄉(xiāng)下的小村子里,大家都認(rèn)識,工具和機(jī)器也都會借來借去,重大的工程就大家一起來。更早以前,他們甚至常常聚會,一起上教堂,一起禱告。那個時候的人,溝通的機(jī)會比較多。

33、誰知火宅內(nèi),元是法中王。

34、福莫福于少事,禍莫禍于多心。唯苦事者,方知少事之為福;唯平心者,始知多心之為禍。

35、作惡之可怕,不在于別人發(fā)現(xiàn),而在于自己忐忑;作善之可嘉,不在于別人夸贊,而在于自己安心。

36、每個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是種懲罰。自以為擁有財富的人,其實(shí)是被財富所擁有。

37、問南泉:"如何是道"?南泉曰:"平常心是道。"師曰:"還可趣向否?"南泉曰:"擬向即乖。"

38、愿要大、志要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。

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