《蠶婦》張俞原文注釋翻譯賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，相信大家都接觸過古詩詞的翻譯、賞析吧，以下是小編整理的《蠶婦》張俞原文注釋翻譯賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
《蠶婦》張俞原文注釋翻譯賞析 1
作品簡介
《蠶婦》是宋代詩人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩是通過以養(yǎng)蠶為業(yè)的農(nóng)婦入城里賣絲的所見所感，揭示了怵目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)“剝削者不勞而獲，勞動(dòng)者無衣無食”的形象，表現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫剝削的不滿。
作品原文
蠶婦⑴
張俞
昨日入城市⑵，歸來淚滿巾⑶。
遍身羅綺者⑷，不是養(yǎng)蠶人。
作品注釋
(1)蠶婦：養(yǎng)蠶的婦女。蠶，一種昆蟲，吐出的絲是重要的紡織原料，主要用來紡織綢緞。
(2)市：做買賣或買賣貨物地方。這里是指賣出蠶絲。
(3)巾：手巾或者其他的用來擦抹的小塊布。
(4)遍身：全身上下。羅綺：絲織品的統(tǒng)稱。羅，素淡顏色或者質(zhì)地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩中，指絲綢做的衣服。
作品譯文
一個(gè)住在鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城鎮(zhèn)里去趕集并且出售蠶絲�；貋淼臅r(shí)候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水把手巾都浸濕了。因?yàn)樗诩兄锌吹剑泶┲利惖慕z綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動(dòng)的養(yǎng)蠶人。
創(chuàng)作背景
此詩寫在北宋時(shí)期，充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺和批判。在當(dāng)時(shí)的封建朝廷，人民生活痛苦難言。詩人在此時(shí)描寫了一位整日辛苦勞作，不經(jīng)常進(jìn)城，一直在貧窮的鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。
作品賞析
詩首兩句寫蠶婦的傷感。婦人昨天進(jìn)城里去賣絲，回來的時(shí)候卻是痛哭流淚�！皽I滿巾”可以看出蠶婦感情刺激之深。詩人用樸素的語言無聲地揭示了社會(huì)的極端不公。通過對(duì)一個(gè)蠶婦經(jīng)歷與感受的敘寫，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民處境的深刻同情。詩中不著一字議論，卻無聲地控訴了以養(yǎng)蠶為生、深居僻鄉(xiāng)的勞動(dòng)?jì)D女這一形象。蠶婦初次進(jìn)城，竟發(fā)現(xiàn)了自己貧困終生的根源，難怪她要悲傷，要痛哭流淚了。那位蠶婦的神態(tài)、見聞、感受都寫得繪聲繪色、有血有肉，就以這么一個(gè)生活細(xì)節(jié)，來深刻揭露封建社會(huì)制度的極端不合理，立意深刻，構(gòu)思巧妙，顯示了詩人對(duì)生活的敏銳洞察力和高度概括力。
后兩句揭示蠶婦是因?yàn)橛懈杏讷@而不勞、勞而不獲的不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)而傷感。蠶婦之所以會(huì)痛哭流淚，是因?yàn)樗吹剑抢锷泶┙z綢服裝的人，都是有權(quán)有勢的富人。像她一樣的勞動(dòng)人民，即使養(yǎng)一輩子蠶，也是沒有能力穿上美麗的絲綢衣服的。詩人用明顯對(duì)比的手法概括封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)，揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實(shí)，極有說服力。
這是一首言簡意賅的諷喻詩，詩人借養(yǎng)蠶婦女的所見所感，把養(yǎng)蠶人衣不蔽體，不養(yǎng)蠶人卻穿著滿身綢緞加以對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果遭到剝削掠奪的不合理現(xiàn)象。詩中反映了勞動(dòng)人民生活的悲苦，表達(dá)了詩人對(duì)養(yǎng)蠶農(nóng)婦的同情，對(duì)不勞而獲的剝削階級(jí)的憤恨，以及對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻。
詩人簡介
張俞（生卒年不詳，1039年前后在世），字少愚，號(hào)白云先生，益州郫（今四川郫縣）人。屢試不第。因推薦被任命為秘書省校書郎，卻愿以官讓其父而自隱于家。文彥博知成都府時(shí)，為他在青城山白云溪筑室居住，因自號(hào)白云先生。其詩簡括雄俊，鋒利明快。著有《白云集》。
《蠶婦》張俞原文注釋翻譯賞析 2
宋·張俞《蠶婦》古詩欣賞
蠶婦
昨日入城市，
歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，
不是養(yǎng)蠶人。
注釋
蠶婦——養(yǎng)蠶的農(nóng)家婦女。
市——這里指集市、市場。
遍——全。
羅綺——綾羅、絲綢、錦緞。
詩意：
昨天我進(jìn)城去賣絲，回來時(shí)淚水濕透了手巾。為什么這么傷心？我看到了渾身穿綾羅、著綢緞的富人，他們竟沒有一個(gè)是養(yǎng)蠶的人。
譯文1：
昨天我進(jìn)城去賣絲，回來時(shí)淚水濕透了手巾。為什么這么傷心？我看到了渾身穿綾羅、著綢緞的富人，他們竟沒有一個(gè)是養(yǎng)蠶的人。
譯文2：
一個(gè)住在鄉(xiāng)下的、以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲�；貋淼臅r(shí)候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。因?yàn)樗诙际兄锌吹�，全身上下穿著美麗的絲綢衣服的人，根本就不是像她這樣辛苦勞動(dòng)的養(yǎng)蠶人！
賞析：
詩中不著一字議論，完全訴諸形象——以養(yǎng)蠶為生、深居僻鄉(xiāng)的勞動(dòng)?jì)D女，初次進(jìn)城，竟發(fā)現(xiàn)了自己貧困終生的根源，難怪她要悲傷，要“淚滿巾”了。那位蠶婦的神態(tài)、見聞、感受都寫得繪聲繪色、有血有肉，就以這么一個(gè)生活細(xì)節(jié)，來深刻揭露封建社會(huì)制度的極端不合理，立意既深，構(gòu)思也巧，顯示了詩人對(duì)生活的敏銳洞察力和高度概括力。
這首詩借養(yǎng)蠶婦女的所見所感，把養(yǎng)蠶人衣不蔽體，不養(yǎng)蠶人卻穿著滿身綢緞加以對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果遭到剝削掠奪的不合理現(xiàn)象。詩中反映了勞動(dòng)人民生活的悲苦，表達(dá)了作者對(duì)養(yǎng)蠶農(nóng)婦的同情，對(duì)不勞而獲的剝削階級(jí)的憤恨，以及對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻。
張俞的詩歌作品并不很多，但是這一首《蠶婦》，使他在中國古典詩歌的大舞臺(tái)上占據(jù)了一席之地�！缎Q婦》寫在北宋時(shí)期，充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺和批判。當(dāng)時(shí)的封建朝廷，在自己浪費(fèi)無度的同時(shí)，又對(duì)外敵妥協(xié)，更加重了百姓的負(fù)擔(dān)，人民生活痛苦難言。詩人就在這一大背景下，描寫了一位整日辛苦勞作，不經(jīng)常進(jìn)城，一直在貧窮的鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。整詩就好像是在講故事：婦人昨天進(jìn)城里去賣絲，回來的時(shí)候卻是痛哭流淚。因?yàn)樗吹�，城里身穿絲綢服裝的人，都是有權(quán)有勢的富人。像她一樣的勞動(dòng)人民，即使養(yǎng)一輩子蠶，也是沒有能力穿上“羅綺”的……這首詩揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實(shí)，極有說服力。全詩沒有任何一字的評(píng)論，也沒有使用什么高深的聯(lián)想，但是讀者從字里行間，可以輕易地感受到詩歌的實(shí)際寓意，體會(huì)到詩人的思想感情。古詩充分表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
《蠶婦》張俞原文注釋翻譯賞析 3
曉夕采桑多苦辛，
好花時(shí)節(jié)不閑身。
若教解愛繁華事，
凍殺黃金屋里人。
注釋
⑴曉夕：早晚。
�、坪没〞r(shí)節(jié)：指百花盛開的時(shí)節(jié)，此時(shí)正是采桑大忙的時(shí)候，因此說農(nóng)家婦女“不閑身”。不閑身：沒空閑時(shí)間。
⑶解：了解，懂得。繁華事：指賞花之類的事。
�、葰ⅲ核溃迷趧�(dòng)詞后邊，表示程度。一作“煞”。黃金屋里人：這里指富貴人家的小姐太太們。一說指有權(quán)有勢的人。黃金屋，語出《武帝故事》：漢代陳嬰的曾孫女名叫阿嬌，其母為漢武帝姑姑館陶長公主。武帝幼時(shí)，長公主將其抱置膝上，問道：“兒欲得婦否？”又指阿嬌問道：“好否？”武帝笑著回答說：“若得阿嬌，當(dāng)以金屋貯之�！焙笪涞劾^位，立阿嬌為皇后。后人遂以“黃金屋”指代富貴人家女子的居處。
譯文
從早到晚整天采桑多苦辛，
百花盛開季節(jié)養(yǎng)蠶忙煞人。
若教村姑了解賞花之類事，
便會(huì)凍死富家太太小妞們。
賞析：
《蠶婦》是唐代詩人來鵠創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩通過敘述與假設(shè)的形式，指出了如果蠶婦不勞動(dòng)則“黃金屋里人”就會(huì)被凍死，表達(dá)了作者對(duì)蠶婦艱苦生活的同情以及對(duì)社會(huì)高層階級(jí)依賴勞動(dòng)人民養(yǎng)活的不滿。
人們談起寫蠶婦的詩，自然會(huì)提到宋代詩人張俞的《蠶婦》：“昨夜入城市，歸來淚滿襟。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人�！倍硖圃娙藖睐]的《蠶婦》與張俞的《蠶婦》題目相同，內(nèi)容相似，而寫法與格調(diào)迥異。來鵠的《蠶婦》不像張俞的《蠶婦》那樣，用明顯對(duì)比的手法概括封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的`現(xiàn)實(shí)，而是先從蠶婦整日采桑養(yǎng)蠶的辛苦談起。
“曉夕采桑多苦辛”一句緊扣詩題，“曉夕”二字直述采桑葉時(shí)問之長，突出勞動(dòng)的艱苦。從這一句詩中，表現(xiàn)了采桑人的倦容，“多苦辛”三字又表現(xiàn)了作者同情蠶婦的思想感情。接下去詩人明確告訴人們，這些整天采桑葉的蠶婦并不是不愛盛開的百花，而只是在養(yǎng)蠶的大忙季節(jié)不得“閑身”而已。
這首詩的后半部分通過假設(shè)及由這一假設(shè)推論出來的結(jié)果清楚地說明封建社會(huì)誰養(yǎng)活誰這一根本問題。富貴人家的小姐太太們所以能在“好花時(shí)節(jié)”有閑情逸致去欣賞百花，正是由于這些蠶婦在此時(shí)“曉夕采�！钡慕Y(jié)果。如果這些蠶婦此時(shí)也去千這些“繁華事”，那么，那些“黃金屋里人”只能被‘凍殺”。原來，這些“黃金屋里人”是由這些蠶婦養(yǎng)活的。此兩句陡轉(zhuǎn)筆鋒，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)完全是依靠剝削勞動(dòng)人民而生活的這一事實(shí)。
全詩筆致冷雋，構(gòu)思深曲，耐人尋味，在對(duì)當(dāng)時(shí)不合理社會(huì)現(xiàn)象的揭示中，流露出了詩人的憤慨不平之情。運(yùn)用通俗又略帶詼諧的語言，通過敘述與假設(shè)的形式，通過暗含的對(duì)比，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容，是這首詩的顯著特點(diǎn)。
《蠶婦》張俞原文注釋翻譯賞析 4
蠶婦吟
子規(guī)啼徹四更時(shí)，
起視蠶稠怕葉稀。
不信樓頭楊柳月，
玉人歌舞未曾歸。
古詩簡介
作者是南宋進(jìn)士謝枋得。全詩借富貴人家的女人歌舞徹夜不歸，來反襯蠶婦生活的辛苦。
翻譯/譯文
杜鵑鳥于四更時(shí)分啼徹窗外，喚醒養(yǎng)蠶婦人起身關(guān)照蠶寶寶們，擔(dān)心著這幾天桑葉不夠影響了蠶寶寶吐絲結(jié)繭。歌舞樓臺(tái)之聲竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，難道深夜了高樓歡宴的歌女們還沒有歸來入睡？
注釋
�、僖鳎涸婓w的名稱。
�、谧右�(guī)：杜鵑鳥的別稱。
�、鄢恚╟hóu）：多而密。
④玉人：指歌女舞女。
賞析/鑒賞
這首詩描寫了“蠶婦”和“玉人”兩種截然不同的生活。借富貴人家的女人歌舞徹夜不歸，來反襯蠶婦生活之辛苦。杜鵑啼叫到還只是四更天的時(shí)候，蠶婦不得不起來察視養(yǎng)的蠶是否吃的桑葉稀少了，以免影響到蠶繭的產(chǎn)量。蠶婦日以繼夜辛苦地勞作，對(duì)她來說，那些“玉人”夜深達(dá)旦地歌舞供貴人娛樂，直到樓頭明月已經(jīng)西沉，掛在柳梢枝頭的時(shí)候還沒有回來，簡直是不可思議的。
這首詩用以表達(dá)蠶婦之辛苦，將玉人和蠶婦置于同一時(shí)間內(nèi)，因身份不同而苦樂不均的情況。但評(píng)論亦認(rèn)為和歌女對(duì)比起不到辛辣諷刺之效果，玉人歌舞并非自己縱情享樂，亦為身不由己。
同樣寫蠶婦，北宋張俞的寫法更為一針見血：昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。此詩矛頭堪稱“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”，直接對(duì)準(zhǔn)不勞而獲之人，因而也流傳更廣。
【《蠶婦》張俞原文注釋翻譯賞析】相關(guān)文章：
蠶婦原文、翻譯注釋及賞析08-14
《蠶婦》原文及翻譯賞析03-06
蠶婦原文、翻譯、賞析02-21
《蠶婦吟》原文及翻譯賞析03-03
《蠶婦》原文及翻譯賞析4篇03-07
蠶婦原文、翻譯及全詩賞析02-15
蠶婦原文翻譯及全詩賞析02-15
蠶婦原文及賞析08-20
《蠶婦》翻譯及賞析10-20