關(guān)于議論作文（精選28篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的關(guān)于議論作文，歡迎大家分享。
議論作文 篇1
朋友是茶，是我們?nèi)松凶钪档闷肺兜�，在茶中放牛奶，就像朋友之間加上了功名利祿，友誼變了質(zhì)。自私者在友誼面前不肯付出，遲遲體味不到友誼的意義；庸懶者在友誼面前退退縮縮，嘗不到友誼的味道；無私者在友誼面前無私奉獻，他的一生都是甜的，友誼是純潔的，朋友之間更應(yīng)以誠相待。有人把友情淡化的原因歸于溝通少，我認為這樣的人不懂珍惜，真正的朋友，不溝通也有感情。朋友是我們?nèi)松恼{(diào)味精，也是我們?nèi)松闹雇此�，人的一生不可缺少友誼呀！
還記得，我和靈10歲那年分開，我們是十分要好的朋友，分別時特別傷心，可是有誰想到，幾年不見，我們又一次聯(lián)系上了呢？我們還像以前一樣是好朋友。我相信，這才是真正的友誼。我們?nèi)松仿�，多少坎坷，多少社會之間的爾虞我詐，多少痛苦與歡樂，都要有朋友分享。把快樂分給朋友，成了幸福，朋友就是我們生活中的一縷陽光。朋友，真好！友誼需要原則去培養(yǎng)，諒解去護理，多少美好與快樂源于友誼。友誼，真好！品味友誼，深深感受友誼的魅力。十幾歲的少年，以后的路上千萬別忘記品味友誼哦！
議論作文 篇2
人們喜愛成功，痛恨失敗�？墒且灿腥苏f過：“失敗是成功之母”的經(jīng)典句子。
人們經(jīng)常把它當作失敗后的托詞，用來掩飾埃及的懦弱無能，卻從不用心去體會這句話的奧妙之處。只有不斷遇到失敗的人，才能從失敗中吸取經(jīng)驗和教訓，時時警戒自己，日積月累的經(jīng)驗和教訓，如同有一把金鑰匙，為你開啟成功之門.成功可以消磨人的意識，失敗可以鍛煉人的意識。成功時，人們常常會驕傲自大，不思進取，躺在成功上，自鳴得意。時間一長，就會喪失斗志。俗話說“好漢不提當年勇”就是為了警戒那些自以為只要在某件事上取得一點點成功，就洋洋得意，坐享其成的人。這樣當下一個失敗襲來時。只會驚慌失措，坐以待斃了。成功是目標，失敗是經(jīng)過。只有經(jīng)過無數(shù)次失敗才能取的最后的成功，那樣的成功才最真實，最可靠，只有吃完了如藥苦的失敗，才能真正品出成功的甜。結(jié)果固然重要，但是經(jīng)過才是最值得回味的！
在中考中失利，曾使我一度墜入失敗的深淵，在那沒有希望的曙光，沒有成功時的興奮，只有漆黑寧靜的夜晚，只有無盡的傷痛。我一時之間，被失敗徹底打垮，我每天，都生活在后悔中，每天都要承受父母對我的失望，我覺得自己很悲哀�？墒�，時間久了，便慢慢想通了，也許失敗也是件好事，經(jīng)過這次的失敗，在三年后的高考中，我也許會更加出色，我會讓父母對我刮目相看，我一定會品嘗到成功的甜蜜。
議論作文 篇3
人人都渴望幸福，人人都享受幸福。幸福有時很抽象，有時又很實在。只要用眼睛去發(fā)現(xiàn) ，用心去體會，你就會發(fā)現(xiàn)辛福從樂觀中來。
隱逸詩人陶淵明，幾仕幾出，最終歸隱田園，以‘禾鋤田頭，采菊東籬’為樂，一生悠然自得，不慕名利，遠離官場。他若沒有樂觀的態(tài)度，怎會有‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。憲觴賦詩，以樂其志�！魶]有樂觀的態(tài)度，又怎么會過著‘短褐穿結(jié)，簞瓢縷空’，他若沒有樂觀的態(tài)度，怎會‘采菊東籬下，悠然見南山’的悠閑鄉(xiāng)山的生活，他是辛福的。范仲淹也如此，縱然不能左右天氣，卻可以改變心情，不能樣樣如意，但可以事事盡力。他若沒有樂觀的心態(tài)，又怎會有‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！男貞�。生活如此樂觀，誰能說他不幸福？ 人生路上，沒有誰不是幸福的，古如此，今亦如此。
偉大作曲家貝多芬，他的雙耳失聰，因此陷入了山窮水盡、云霧繚繞的地步。但他并沒有放棄自己的夢想，仍然勇敢的站著，樂觀的面對困境。巨富李嘉誠也一樣，在艱苦的環(huán)境中，時刻保持著自立自強的警惕，樂觀的態(tài)度，在逆境中揚起風帆，最終到達成功的彼岸。貝多芬和李嘉誠樂觀的面對困境，走向成功，他們是幸福的。因為他們努力過、堅持過。
幸福其實很簡單，只需要我們學會用樂觀的態(tài)度去體味，便就會發(fā)現(xiàn)幸福其實在身邊。
議論作文 篇4
不知不覺，都12月了。今天的天氣好冷。天灰蒙蒙的，北風在耳旁不停地呼嘯，強大的力量撩起行人散亂的頭發(fā)，路上的人都“全副武裝”。這種天氣，就是拿一百萬元錢給我，我也不會踏出家門。可天公不作美，鞋卻壞了，只得冒著嚴寒、狂風去補鞋。唉……
路上，風，狠狠地刮，刮得我的臉生疼。我不禁想：大冷天氣，補鞋人會出來嗎？一串串問號從腦中嘣地出來！騎著騎著，遠遠就瞅見補鞋人模糊的身影。近了，他那破舊單薄的棉衣，皺紋滿面蒼老的臉，毫無遮擋的印進我的眼簾，心里隱隱有著一種憐憫與同情。
“爺爺，請給我修一修鞋子，它壞了。”
補鞋人接過去，啊，這是一雙生滿老繭、布滿滄桑的手呀！寒風使他的手變得通紅鐵青。補鞋人哈了哈手，吃力地干了起來。我站在一旁看著，心中有種莫名的感動。一種暖流遍及全身，永遠流淌……
鞋補好了，眼眶盈滿了淚水，不知為何。
當我離開時，回頭一看，補鞋人干瘦的身影忽而變得高大。
平凡，美！
議論作文 篇5
生命是短暫的，世人皆知。而時間就是生命，因此，我們應(yīng)該節(jié)約時間，善待生命。
你可曾想過，假如有一家銀行，每天在你的賬戶中存入86400元現(xiàn)金，突然有一天，它限令你必須在當天把這筆錢用完，否則第二天自動報銷，你會怎么辦？事實上真有這樣一家銀行，他的名字叫時間。它每天都會給你86400秒鐘，而在每天夜里，它會把你沒有妥善利用的時間銷掉，不能回到昨天，明天的也不能預(yù)支。我們的責任是善用寶貴的一分一秒，充分享受時間給我們的一切，那樣我們才能對得起自己，對得起父母賦予我們的生命。
西塞羅曾經(jīng)說過：“懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。”難道不是嗎？只要我們明白，我們愿意，我們就可以在有限的時間里做無限的有意義的事。
大家都知道愛迪生，可你知道他是如何對的時間、對的生命的？在工作中，他相信勤奮加恒心。他常常廢寢忘食，每天工作時間都在18小時以上，若用平常人一生的時間來計算，他的生命早就成倍的增長了。
俗話說，時間猶如海綿里的水，只要你肯擠，就一定可以有更多的時間。春去春會來，花謝花會開，然而我們的生命卻只要一次，所以我們更應(yīng)該珍惜這寶貴的時間，善待這來之不易的生命。
《生命的意義》一書中有一句令我刻骨銘心的話：“不要在快死的時候去悔恨，要始終問心無愧，尤其是在我們還有資本的時候，我們的資本是年輕。”因此，我們應(yīng)該好好利用這些時間，努力奮斗，讓生命之花開的更美麗，更迷人。
議論作文 篇6
飛沙走石中，曾潤澤萬物的古井孤立于干涸荒漠，泉已化為滄桑卻依舊堅守，而遠方已風干的白骨，湮沒于黑夜，而它們生前所追逐的泉卻早已流向更遠。
井中之蛙亙古地望著蒼天，黑暗的侵蝕讓孤獨蔓延，而他的存在，他的堅守，只因純黑背景中高懸地明亮。
頹唐的生命歷程中，柳宗元選擇了堅守自己，政治夢想破滅，知音逝去卻不改，不放鞠躬盡瘁深刻哲理，超脫境界，在因苦痛而深陷的筆鋒中釋放出失明之人能察覺的光芒。是堅守讓他不忘當初對自己立下的誓言，亦是堅守讓他填滿逆境的荒蕪，登上人生頂峰。在饑渴中堅守，清涼總會到來；在毀滅中堅守，新生總會到來；在逆境中堅守，希望總會到來。
魚兒回望有過的逆境，發(fā)現(xiàn)財富的它們在無能為力中流下悔恨之淚，而這淚卻視而不見，因為它們已無任何價值。
楚王在自刎烏江的前一瞬間，浮現(xiàn)破釜沉舟的豪氣，進軍咸陽的英姿，竟義無反顧投入江中，可他又何曾想過對岸的東山再起，又可曾想過臥薪嘗膽的大義凜然。逆境中，若放棄一念閃過，希望消失了，未來成為泡影，而苦苦等待完成的理想也化作悔恨、虛無。逆境中的虛無永遠不會有新生。縱觀我們的民族，曾放縱中墮落于無盡深淵，而智慧的人民用信仰的堅守，使大國懸崖勒馬并用向上的堅守使大國崛起。
逆境中堅守，使絕望煥發(fā)蓬勃生命力，超越死亡，擁有動力，劍指人生之巔峰。
議論作文 篇7
水滴感激大海，因為大海讓它永不干涸；花朵感激綠葉，因為綠葉使它如此艷麗；小鳥感激藍天，因為藍天任它自由翱翔……自然界中的動物、植物尚且知道感謝別人，那我們豈不更應(yīng)該學會感謝別人，常懷感激嗎？面對父母無微不至的照顧，你是否想到過要感謝別人？面對老師苦口婆心的教育，你是否想過感謝別人？面對朋友真心誠意的幫助，你是否想過要感謝別人？或許我們在被愛和關(guān)心中生活得太久了，我們總認為那是別人應(yīng)該的。試問，如果這些都是應(yīng)該的，還有什么不是應(yīng)該的呢？
感謝別人是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。感謝別人是一種情感，感謝別人是一種責任，感謝別人是一種生活態(tài)度。一個人，不管他的起點與終點相距多遠，只要他能懷有一顆感謝別人的心并珍惜它，就一定能成為一個不斷進步的人，一個能擁有親情、友情的人，一個生活快樂、幸福的人！
人生路上，值得感激的人何止幾個，我們只要懷著一顆感謝別人的心來對待身邊的人和事，就能感受到生活的美好和快樂。讓感謝別人成為一種習慣，世界將變成美麗的花園：當感謝別人成為一種習慣，人們的心中將會開遍感謝別人之花，學會感謝別人，擁抱幸福，我一定會！
議論作文 篇8
感情，到底是什么？誰可以說的清楚呢？
也許，在這個虛擬的網(wǎng)絡(luò)里，不應(yīng)該動“情”，動者必“傷"，特別是已經(jīng)走進圍城的人，尤其如此。因為擺脫不了世俗的觀念，家庭的重圍，到最后還是要自己去療傷那顆傷痕累累的心，釀造的苦果慢慢去品嘗吧。即使沖破了重重障礙，走到了一起，那么受傷害的豈止一人？在譴責中度過的日子，有多少快樂而言。
不知道在這個虛擬的世界里，還有多少人在為了“情”所傷？因為我們都是凡人，有思想，有感情，在這里遇到一個情投意合的人當然會情不自禁的為這份“情”所困惑，其中有過歡樂，也有過無奈，那只是人生路上的一段小插曲，都是一個匆匆過客，不是主題。明明知道沒有結(jié)果的事，還會情不自禁的走下去，這就是當局者迷吧。這并不是有多傻，多愚蠢，只是太重感情，只是這份感情是不被現(xiàn)實所允許的，只能把它塵封在記憶里。有些事欺騙了別人，欺騙不了自己的心，還是會這樣一步步的沉陷下去，最后“傷”。
對于已經(jīng)走進圍城的人，這樣的感情還是選擇不去觸碰它，好好珍惜現(xiàn)實所擁有的幸福，那才是真實的生活，不要為了這份“情”來打擾你平靜的生活。
也許，我這樣的想法太偏執(zhí)了，不是這份“情”都會傷，當然也有的會快樂，那只是很少的一丁點而已，一般都會以“傷”來結(jié)束這段感情，品嘗苦果的還是自己。
議論作文 篇9
二十一世紀的人生活太優(yōu)裕了，所以多了懶惰，少了勤奮；多了膽怯，少了勇氣；多了放棄的意識，少了堅持的毅力。就因為我們沒有明確目標，而一個沒有目標的人就等于沒有靈魂。
目標是每一個成功者必不可失的。一個人有多大的目標，就有多大的成就。我們往往明確目標，卻總是一個人想要成功，想實現(xiàn)夢想，就必須樹立遠大的目標。如果對于自己的夢想連想都不敢想的人，那么就永遠不可能抵達成功的彼岸，就永遠注定是無用之人。其次，我們要實現(xiàn)自己的目標更重要的是腳踏實地的去努力，去奮斗，去拼搏，去堅持。毫無規(guī)劃的去實現(xiàn)它，而最終的結(jié)果一定是失敗的。
我的人生目標過去是做父母最好的孩子，在學校做老師最優(yōu)秀的學生，將來到社會上做最出類拔萃的人。這樣的目標讓我活得很累，無論我怎樣努力也沒辦法成為最好的。于是我重新確立我的目標，做孝順的孩子，做優(yōu)秀的學生之一。這樣的目標很實際，我正在向這個目標一步一步逼近。我深信自己會實現(xiàn)這個目標，所以我每天都快樂。將來到社會上，我的目標也很實際，就是做一名人民警察。因為我相信自己一定會除暴安良，保護好人民財產(chǎn)的。
一想到我的目標有可能實現(xiàn)，就忍不住心花怒放，做什么事情都特別有精神。
議論作文 篇10
靜靜地，我在仰望。
我是一個在感到寂寞的時候就會仰望星空的小孩，望著那個大月亮，望著那顆小星星，望到脖子酸痛，望到眼中噙滿。這是真的，好孩子不說假話。而我筆下的那些東西，那些看上去像是開放在水中的幻覺一樣的東西，他們也是真的！
我站在地球上，望向迷離閃爍的夜空。使我想起了去世已久的爺爺奶奶。
爺爺奶奶，他們60多歲就去世了。我沒見過他們，只是經(jīng)常聽爸爸說：“爺爺奶奶都是非常善良的老人。
在我感到寂寞時，我會一個人靜靜地仰望著星空。此時此刻的我會想起我的爺爺奶奶。星星閃閃發(fā)亮，我仿佛在天上見到我的爺爺奶奶，他們在對我“笑”。他們的笑容顯得他們是多么和藹可親�。〔恢浪麄冊谔焯蒙线^得如何。我為他們祈禱：希望爺爺奶奶能夠開開心心。
看，一顆炫麗的彗星，劃出一條完美的曲線。
我沐浴在星光中，仰望星空。啊！可愛的星星你們把自己所有的亮光灑向了大地，希望你們也能把這片光芒帶給我的爺爺奶奶。我著仰望星空，只覺得光明無處不在。
夜，還是那樣柔和，寧靜，夢幻一般。
而我，在靜靜地仰望。
議論作文 篇11
在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗會鍛煉出一顆獨立自主的心，那么在確定中，大家的生活會如何呢？
生活確定了，依賴的心就會萌發(fā)，所以大家要學會獨立，學會自主。有人會說：“不獨立有什么關(guān)系，依賴又為什么不可以呢？”當然，這取決與自己本身，怎樣的決定都是自己選擇，但是又有誰想做一個到了大學連襪子都不會洗的人呢？
想想自己，想想自己在家里，每當父母讓做家務(wù)，總是不做，甚至會大哭。這是什么？這就是依賴。當你痛苦時，你為何不想想難道父母能一直跟著你嗎？如果有一天父母不在了，你該怎么辦？你會后悔，后悔自己沒有在不確定中生活，沒有養(yǎng)成一顆獨立自主的心，但已經(jīng)晚了。
樹木不依賴育苗人，就會長成百年的參天大樹；學生不依賴老師，就會成為國家的棟梁之才。
人如樹，在不確定中，才能磨練意志，才能成為有用之人。大家要從小養(yǎng)成獨立自主的好習慣。遠離依賴吧！
萌發(fā)的依賴之心會越變越強，讓你什么也不做，只有依賴了。如果在依賴之心剛剛產(chǎn)生時，一刀斬斷，那么你就會獨立，你就會為你的自主而感到擔心。
看！成功的輪帆就在對岸，如果再次依賴，那么河邊的小船就不會出現(xiàn)。
議論作文 篇12
生活中我們都會經(jīng)歷失敗，但是，失敗并可怕，只要保持著一個樂觀的心態(tài)，就可以戰(zhàn)勝困難。
誰都會經(jīng)歷失敗，有的.人失敗以后就放棄了，但是，有的人就保持著一種樂觀的心態(tài)，那里跌到就從哪里爬起來。如果你問我會選擇哪一個，我會選擇后者。如果你不信，那就往下讀吧！
記得有一次期中考試，可能因為我做題時不認真，那次的成績不太理想�？粗切┇@獎的同學們高高興興的領(lǐng)獎，我心里又羨慕又后悔，后悔當初不認真。如果當時我認真一些，可能站在領(lǐng)獎臺上的人就是我了。這時，我猛的想起了“樂觀”這倆個字，我就想：其實也沒什么，只是一次考試而已，下次努力就行了。于是，我開始發(fā)奮學習。終于，在下一次的期中考試中，我獲得了第一名。雖然這只是簡單的兩個字——樂觀，但是，有些人就沒有選擇樂觀，因此沒有成功。但是有的人選擇了樂觀，從而獲得了成功。就像著名的作家海倫-凱勒一樣，她雖然得了小兒麻痹癥，下身完全不能動了，但是，她選擇了樂觀，最后走向了成功。
在悲觀人眼里，本來可以成功的事也把它看成做不成功的。但是在樂觀者眼里，本來看似不可成功的，他們也能做好。這就是樂觀者與悲觀者的最大不同。在卓越的人身上，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀，在失敗的人身上，我們很容易發(fā)現(xiàn)悲觀。因此，我們一定要樂觀，樂觀會給你帶來成功。
議論作文 篇13
童年，選擇理想；青春，埋藏理想；成年，成就理想�！}記
理想是勇氣，讓海燕去搏擊風雨；理想是決心，讓野草戰(zhàn)勝烈火；理想是力量，讓鯉魚飛躍龍門；理想是進取，讓成功觸手可及。
月照花林皆霰，李白引咎隱約現(xiàn)。李白也許永遠都不是一個摧眉折腰事權(quán)貴的人，也許永遠都窮于仕途�？衫畎讌s永遠保持著一個孤高出塵的詩人的自己與理想，李白的理想很簡單，就是做好一個李白。李白游遍大山名川，超凡脫俗，仕途的窮永遠也窮不去李白那飄逸浪漫的謫仙氣質(zhì)，也許正因如此。才造就了詩仙“我醉君復(fù)樂，陶然共忘機�！闭粘隽四菆远ǖ睦硐�，照出了揮不去的灑脫，造就了一代詩仙美名。
形可役于窮，而神可役乎？窮且益堅，不墜青云之志。
天地為棺真氣度，俗事安能絆天人。理想，是永存在心間的，從不在乎窮苦。對于貧，莊子從來都沒有否認，因為他有那顆秋水般的內(nèi)心。莊子一生的理想，便是對達生的追求和對大道的理解，使莊子悟得貧非苦，乃是追尋理想之助力。楚夫之大，得之則富貴，唯莊可拒乎。莊子，也許只有安貧樂道，不墜青云之志的人，才能安于天地之棺吧。
此乃真名士，古人有此志，今人又尚豈如此。
巨人公司老總史玉柱創(chuàng)業(yè)之路幾經(jīng)多舛。史玉柱從小飽經(jīng)生活磨難，創(chuàng)業(yè)之初，推出了腦白金，身價倍增，史玉柱這個名字很快響遍大江南北。或許史玉柱生來就是做大事的，史玉柱又開始準備建造中國最高的辦公樓，可是由于資金和技術(shù)的不足，失敗了，史玉柱又成為了一個一無所有的人。因為消沉，他沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，確在其中找到了商機，一款征途，又讓史玉柱創(chuàng)造了奇跡。史玉柱說自己是一個著名的失敗者，史玉柱一切成功和失敗都是有緣由的。他之所以可以重頭再來，正是因為有理想和信心。理想不就是動力之源么，有了它，才有動力。
英雄之心，永遠不會被生活擊沉，正如一切成功的人，用理想締造了不可能。你永遠不了解生活的下一秒，但是有理想，你就一定不會彷徨。
平凡亦有精彩，理想丈量成功。讓心慢慢從生活的白云中涌出，不曾停止，伴著理想，追逐成功。
議論作文 篇14
于多數(shù)人眼中，“理想”二字，大約總要與“科學家”“軍人”一類公認無私神圣的職業(yè)聯(lián)系起來，志向稍顯低微的，即對“理想”絕口不提，似乎生怕自己平凡的未來玷污了這兩個字，被別人恥笑了去。
但，“理想”所承載的意義，真的那樣嚴肅，崇高而圣潔嗎？
其實不然。
非要簡單粗暴解釋來，理想，也不過是你所喜好且向往的生活狀態(tài)罷了，哪來那樣多可望不可及的目標與責任。只因自小起，這一詞即被身邊的人涂抹上太多“高大上”的色彩，以致使我們下意識心生畏懼。
誠然，為崇高的目標奮斗是可貴的，但誰又能說，我所向往的平凡生活便不幸福，便活不出屬于自己的精彩呢？
猶記得那個總是“二十三名”的女孩兒，在眾多胸懷大志的孩子中，她的理想是過分渺小了，做一個幼兒園教師，帶領(lǐng)孩子們唱歌、跳舞、做游戲，可她較之那些“尖子”，卻過著最快樂最美好的生活。她懂事、體貼、寬容。在所謂“平凡理想”下生長的她和那些只會學習而不知“他人”為何物的“天才”，究竟孰強孰弱，答案不言而喻。
是以理想無謂高尚或卑賤，最重要的一點，僅僅是，你喜歡，能不受旁人影響地喜歡且不懈追尋。
千年之前的孟浩然，“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，放棄榮華富貴長居山中，為何？他喜歡，所以他追尋。試想可有人勸阻他？自是有的。他若動搖了，日日耽于朝堂上的勾心斗角，大概，便也沒有那樣“風流天下聞”了吧。
自古以來，這類人屢見不鮮，五柳先生的隱逸，即是又一個生動的例子。由他們所追求的平凡生活可以看出無論高在云端抑或低入塵埃，若不喜不求，即便身處高位也只得一片凄寒，若歡喜追尋，身無長物也可揮手自茲去。理想的崇高與否，并不代表生活的幸福程度，我們旁人所觀種種，于他們而言，只不過如魚飲水，冷暖自知。
由此，不要再將“談理想”視為大忌，追求的任何東西，都可以稱之為理想。一朵花也好，一片葉也好，小店老板或是主席總理都好，囊括于“理想”一詞當中，并無高下之分，旁人笑你諷你羨你敬你，只作過眼云煙，要緊的不過是，你在真正為之奮斗。
議論作文 篇15
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)書店、電子圖書的產(chǎn)生與發(fā)展，實體書店受到巨大沖擊。店主或關(guān)門休業(yè)或轉(zhuǎn)行或改變經(jīng)營模式或堅守傳統(tǒng)，而我認為，順勢改變自己的經(jīng)營模式不失為一個應(yīng)對沖擊的好辦法。
隨著科技的發(fā)展，人們文化需求越來越多元化，也越來越傾向于網(wǎng)上閱讀與碎片化閱讀，如此就會使實體書店受到不可避免的沖擊。這種沖擊是必然的，這是新興閱讀方式與傳統(tǒng)閱讀方式的碰撞，也是人們文化需求改變的重要標志。而店主應(yīng)該認識到這種改變，做出相應(yīng)的舉措。
誠然，那些堅守傳統(tǒng)經(jīng)營模式的店主值得我們尊重敬佩，他們能在讀者數(shù)量銳減的“危急”情況下，仍能堅持自己開特色、專業(yè)傳統(tǒng)書店的初衷。但對于大部分店主來說，開書店不僅僅是為了滿足自己對文學的熱愛，更多時候他們?nèi)匀徊坏貌槐滑F(xiàn)實驅(qū)使。即使不能十分富足，但至少也應(yīng)該“入能敷出”。
因此，順勢改變在所難免。改變經(jīng)營模式，滿足讀者多元化需求。在原有的經(jīng)營模式上加一些現(xiàn)階段讀者想要得到的東西，如提供“背包客”借住的小房間，又或者在宣傳文學作品的同時，宣揚其他文藝作品，使讀者從“讀書疲勞”中脫離出來。
需要明確的是，順勢改變不代表店主改變了開書店的初衷，不代表他們因為物質(zhì)生活的茍且而放棄了對精神世界的追求。順勢改變恰恰證明了他們掌握物質(zhì)與精神的平衡發(fā)展，能夠在滿足自身生存資料的同時，亦可以追求自己所愛。
店主在滿足讀者多元化需求時，要有取舍地滿足。木心先生曾說：“群眾是沒有觀點的。”以我之見，群眾不是沒有觀點，只是他們的觀點太過低俗罷了。而店主作為書店的主人仍應(yīng)該對群眾有引導作用。取正確的、先進的藝術(shù)、文學取向，防止低俗、庸俗的作品泛濫，亦防止惡劣的拜金逐利之風泛濫。
“歷史洪流，浩浩湯湯。順之者昌，逆之者亡�！倍鴮嶓w書店正站在歷史的關(guān)鍵交叉口，店主應(yīng)該抓住機遇，順勢改變經(jīng)營模式，使讀者能夠在如此龐雜的信息之中不被“淹沒”，同時得到閱讀的快感與精神世界的豐富。
議論作文 篇16
一天晚上，人都睡了，文具盒里的圓珠筆、中性筆、鋼筆、鉛筆、筆芯、像皮、膠布、熒光筆在儀論著。
圓珠筆說：“我最管用了，小主人的作業(yè)一多，就拿起我來寫個不停。”中性筆說：“我才管用呢！小主人一寫英語，就拿來寫個不停�！便U筆說：“我最管用了，小主人畫圖、做習題，什么時候不是用我�！惫P芯說：“你們?nèi)齻�不用我筆芯寫都寫不出字來，所以我的本事最大。”像皮說：“主人寫錯了字，還不是用我來擦�！变摴P說：“我的本事才大，小主人練書法時，拿起就是個不停�！澳z布說：“主人寫錯的字用我一粘在一拉就變白了，所以我是文具之王�！睙晒夤P在一邊哭著說：“你們本事那么大，而我只是一支胖胖的記號筆。”這時文具盒說：“熒光筆你不要哭，他們驕傲的后果你好好看吧�！�
第二天，小主人發(fā)現(xiàn)：圓珠筆、中性筆、鋼筆、鉛筆寫不出字來，筆芯也寫不出來，橡皮擦不了字，膠布像一層透明的塑料紙。只有熒光筆寫得好好的，小主人把其他的文具都丟在了垃圾桶里，只留下了胖胖的熒光筆。
議論作文 篇17
擁擠如故。盡管如此，我還是發(fā)現(xiàn)：我很重要，因為我有我存在的價值，哪怕是在一個小小的范圍內(nèi)。
我發(fā)現(xiàn)自己之所以重要，是因為在這個世界上我只有一個。不同的基因和經(jīng)歷造就了不同的人。我的基因和平生的經(jīng)歷造就了現(xiàn)在這個人，一個開朗而因現(xiàn)實生活的殘酷帶點哀傷的女孩子。我的面貌、性格等等，世上任何人都是無可替代的，正如我不能代替任何人。
我發(fā)現(xiàn)我很重要，因為我能以自己的才干在這個狹小的范圍內(nèi)—班級占有一席之地，能為班級做一點貢獻，體現(xiàn)出自己在班級內(nèi)存在的價值。更重要的是，我仍在追求，仍在努力拼搏，相信在不久的將來，我也會在社會上貢獻出自己的一份力量，向社會體現(xiàn)我的重要性。
我發(fā)現(xiàn)自己很重要，因為我在社會關(guān)系中—親友心中占有一席之地。我的生命不只屬于我自己，我的存在與否會牽動他們的心，我能為他們的生活增添光彩，同樣也可使他們生活在不安與悲痛中。一個人能為好多人送去陽光，為什么要送陰暗呢？我發(fā)現(xiàn)我這個重要性后，更珍惜自己的生命，因為它能為他人的生活帶去陽光……
生活逐漸向我展現(xiàn)他的酸甜苦辣咸，使我越來越多地發(fā)現(xiàn)我的重要性，使我越來越珍惜自己的生命、自己存在的價值。這使我越來越努力地去拼搏，使重要的我更重要！
議論作文 篇18
把文明禮貌當成一種習慣，讓文明禮貌之花在世界上處處盛開。
——題記
在10月17日，一名8個多月的孕婦搭乘公交車，卻無一人讓座。司機多次引導讓座，但乘客中竟無一人起身。無奈之下，司機拒絕發(fā)車，孕婦才坐到了座位上。孕婦回憶：“當時車上很擠，四個老弱病殘專座都坐滿了人，最前邊坐的是一位老大爺，第二個座位上是個小伙子，他把頭趴在前排靠背上；第三個座位上是位中年阿姨，第四個座位上是個女孩�！彼緳C回憶：“那天我看見一名孕婦上了車，就高聲喊前邊的乘客請讓個座，一車人無人動身。我又大聲喊請你們讓個座，但還是沒人起身。我喊了三聲，請后排的男同志給讓個座，但是還是無人起身。當時我真的是有點生氣了，孕婦在車上沒坐好，這是件很危險的事，所以我就用更大的聲音喊，今天必須讓個座位出來，不然我就不發(fā)車了。”
最后，孕婦才坐到了座位上。下午，小玟手持一封感謝信，到當天乘車的站臺前守候這位好心司機，司機回應(yīng)道：“這是我應(yīng)該做的，她的感謝我真的受不起。”
在這個事例中，我們看到了那些乘客的素質(zhì)。已有8個月身孕的孕婦上公交車，竟然無一人讓座。四個老、弱、病、殘的座位上其中有兩個是年輕人，他們看到孕婦上車并沒有一點要讓座的意思，可見文明禮貌之花并沒有在他們心中扎根。
文明禮貌是我們學習、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明和禮貌，就沒有了基本的道德底線，那么我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用？文明禮貌是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界、知識水平、文化修養(yǎng)、道德素質(zhì)的外在表現(xiàn)。有一句話說的好，良好的行為習慣是一種資本。良好禮儀習慣能使一個人光芒四射，使他展現(xiàn)風采！生活中，你對別人有禮貌，別人也會對你以禮相待，要禮尚往來，互相尊重。當我們遇到麻煩時，如果連話都不肯和別人說，哪有人會幫助你？當遭遇挫折，一個無理求助的人，又有幾個人肯真誠地幫你？
文明禮貌是你寶貴的財富，永遠的資本。如果你從現(xiàn)在便開始學習積累，它會在你一生中給你無盡的回報！
議論作文 篇19
如果允許我的這篇文章中出現(xiàn)一個叫“糾結(jié)”的詞的話，那么允許我形容，有一件糾結(jié)的事情，發(fā)生在我上學的每一天。這件事，是一件本不應(yīng)糾結(jié)的事情——向老師問好。
這應(yīng)該很奇怪；因為自從我上學的第一天起，老師便教我們：要有禮貌，見到老師要問好；當我?guī)е@個好習慣度過了美好的六年小學時光后，我來到了初中；可是最近，尤其是這個學期以來，隨著對學校與老師們的熟悉，我大聲叫出“老師好”的勇氣反而日益漸減，以至于現(xiàn)在到了這樣的程度——見到不熟識的老師，要不就是一聲不響地走過，要不就是以自己都聽不見的聲音向老師問了一聲好——我就是這樣表達出這種對老師的尊敬。每當埋頭默默走過我心中總會有些深深的愧疚，為沒能表達對老師的尊敬，也暗罵自己的膽小，同時也奇怪：我怎會連向老師問好的勇氣也沒有了呢？
遇到認識的老師打招呼，不認識的老師則勇氣不足；這些奇怪的現(xiàn)象也許更多的人是沒有的。這個新學期，班級升遷，來到二樓，我上學放學愛抄近道，但這是一條十分“陰暗狹窄”的走廊，在這里很容易遇到主任、老師，甚至遇到校長——我曾多次遇到校長，且多次犯下之前提過的“滔天罪行”——有一次與校長“狹路相逢”，沒看出來是校長而大聲喊了一次“老師好”；第二次看到校長了，卻沒有勇氣喊出“校長好”；還有一次，遇到了其他的老師居然喊了一聲“校長好”……此外，我也怕自己錯將家長等錯喊“老師”。這些許多許多的本不該有糾結(jié)，讓我的勇氣一點點喪失，以至于到了現(xiàn)在的地步。
其實，這件是本不應(yīng)糾結(jié)的事；只要鼓足勇氣，我一定可以不再為這件事糾結(jié)，并且活出更好的自己！
議論作文 篇20
曾鞏的《墨池記》中記載王羲之曾經(jīng)臨池學書，將一池水都染黑了。王羲之憑借他勤奮刻苦的精神，最終成為令人敬仰的“書圣”。由此可見，勤奮鑄就成功。
翻開歷史的長卷，我們不難發(fā)現(xiàn)有無數(shù)的仁人志士因勤奮鑄就了他們的成功。文學家宋濂少年時期每天都勤奮閱讀書籍，在嚴寒的冬日，“硯冰堅，手指不能屈伸”的情形下，都堅持抄書汲取知識，并最終讓自己名垂青史。數(shù)學家陳景潤為了演算一道數(shù)學難題，不分晝認坐在書桌前，一張張紙在他的筆下畫滿了各種符號，最終正確答案躍然紙上，而身邊的演算紙已能裝滿兩麻袋。
是勤奮鑄就了他們的成功。試想，如果沒有宋濂的勤奮刻苦，他又怎會寫出一篇篇精湛文章為后世所傳頌？如果沒有陳景潤的孜孜不倦，他又怎能摘取到數(shù)學皇冠上的璀璨明珠？
韓愈道：“業(yè)精于勤，荒于嬉。”可見，勤奮能夠載我們駛向成功，而不勤奮，意識懈怠必然導致失敗。王安石筆下的方仲永天資聰穎，極富文采，他的父親卻因此而讓他到處去炫耀，“不使學”，致使他在每天的享樂中才能逐漸消退，最終淪為常人。倘若他的父親不為小利所誘，仲永自己能再勤奮一點，或許這幕天才隕落的悲劇就不會上演。我們在為仲永悲哀的同時，也能感受到勤奮對于我們的重要性。
因勤奮讓《資本論》在馬克思筆下誕生，因勤奮巴爾扎克一生中創(chuàng)下九十多篇著作，因勤奮讓愛迪生擁有一千多種發(fā)明……勤奮若風對于帆，雨露對于種子，讓我們像王羲之一樣，駕著勤奮的風帆，駛向成功，孕育輝煌。
議論作文 篇21
大海沒有礁石激不起浪花；人生沒有挫折，難以成熟與自強。少不了這樣或那樣的挫折相伴而行。人生與挫折其實早已結(jié)下不解之緣，想回避，難逃避……
受挫折的過程往往就是獲得真正知識的時候。你要乘船去南，可逆流而上，你膽怯那驚濤駭浪。放縱河流，你不就是那南轅北轍了么？聽我的 朋友：勇敢的站起來，不要作對挫折低聲下氣的走狗，你登上了勇敢者的巔峰！走在崎嶇的山路上，那長滿荊棘的臺階橫在面前，過還是不過？不要后退，后退則是失敗。聽我的，朋友，拿上一把利刃，把橫在面前的挫折通通砍掉，勇敢的向前邁進一步。站在最高處，象征著——你成功了！這才能真正的品味生活的快樂。穿過茫茫的迷霧，才能沐浴到陽光的溫暖；不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹；不吃一塹，難長一智。
人對待生活的挫折與磨難，也應(yīng)該保持樂觀：考砸了，心情不好了，在那里玩深沉，我最反感那樣的人，四川人民那么大的困難都扛過去了，我們生活中的那點挫折又算些什么呢？考砸了，下次努力；心情郁悶，看看周圍嫵媚的花花草草，為什么總是那么沒有自信呢？困難像彈簧，你強它就弱，你弱他就強。聽我的，朋友，昂起頭，你是最燦爛的，笑一個吧！樂觀永遠不會苦惱，努力，挫折敗給了你……
古人云：天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�？梢�，人生中遇到挫折，實際上表明你具有非同一般人的命運，上蒼已經(jīng)把 你作為有成就的人來雕琢，來磨練。所受的挫折其實誰成功的前奏。遇到挫折，實在是人生難得的良緣�？偟恼f，挫折這部生命曲有高有底，有激烈有平靜，有碩大有渺小，在于你對待它的思想與力量，在挫折面前，眼淚收獲的是沉淪和災(zāi)難，樂觀與豁達贏得的是精神的升華與勝利。祝福相依，對待挫折，樂觀才是正確的選擇！
人生，因挫折而精彩；強者，因遭挫折而輝煌！
議論作文 篇22
人生在世，生活就是一張沒有染色的紙，染色的筆就是多彩的友情�？鞓纺耆A都會像流水一樣一去不復(fù)返。
物以類聚，人與群分，志同道合的人，才會成為知心的朋友。友誼就像放風箏，你在這頭，我在這頭，你牽著我，我拉著你，彼此緊緊的連在一起，彼此深深的仰天長望。那是一種快樂，一種樸實的快樂。
沒有友誼的人是孤獨的，是痛苦的，是悲傷的，是寂寞的：擁有友誼的人是快樂的，開心的，滿足的，幸福的。友誼從來不是一種機會，相信友誼，友誼無價。最好的朋友是不用多說的，有時喊一聲便可以帶走憂傷......
一次音樂課上課前，我和貴柯瑩以一起去音樂教室上課。當我走到樓梯間時，我不小心踩到了貴柯瑩的鞋子，就摔了下去。貴柯瑩立馬飛奔到辦公室找胡老師，胡老師也馬上跑了過來。胡老師問我的情況，當知道無大礙后，胡老師走了。這時有兩位同學過來諷刺我連走路都那么不小心。貴柯瑩聽后，憤怒地訓斥了他們。這就是友誼，與人真誠相待！
《伯牙絕弦》這篇課文告訴了我們友誼是什么。只要是伯牙心里想到的事,子期都能準確的想出他的心意。子期死后,伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解他的人了,于是,伯牙將心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。這也告訴我們友情是什么，友誼是多么珍貴��！
嘲笑過你的，你可以忘掉他，但是和你一同哭過的，請你永遠不要把它忘記，因為那是值得你傾訴的朋友。
讓我們記住友誼，珍惜友誼，呵護友誼，讓友誼之花常開！
議論作文 篇23
在某座城市的中心有一座電腦住宅。
走到大門，你會看見一個笑臉圖案在左右搖晃，那是一個測量器，是用來測量溫度，濕度，風力，風向的測量器只需把數(shù)據(jù)傳送室內(nèi)的電腦里，電腦就會根據(jù)調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度，安排一個既節(jié)能有舒適的生活環(huán)境。要想進入這個既節(jié)能又舒適的住宅也并不是想象中的那么容易，進入這座住宅不僅需要輸入密碼還要將手指按在顯示器上檢驗指紋。
進入大門，門廳的長廊左右兩旁栽滿了郁郁蔥蔥的植物，在長廊的盡頭有兩盆人造音樂發(fā)光植物，這種植物不僅會在晚上發(fā)出亮光而且還會發(fā)出美妙的音樂，聽了這種音樂任何人就像吃了忘憂草一樣忘掉心中所有憂愁和煩惱。
到了客廳，你會見到一個大圓桌子，桌子上有一臺電腦。通過墻上的大窗戶就會看到外面的花園。也許你會奇怪：“這兒怎么沒有沙發(fā)，電視和茶具呢�！蹦悄憔湾e啦，只要動動手指，按一下電腦上的空格鍵，然后說出想要物品的名稱和要放的位置，地板就會自動彈出來，下面的機器板會把物品送上來。你如果嫌這些東西太占地方就按“回車”建再說出物品的名稱機器板就會將該物品夾下去。
廚房在二樓，里面有一套教人做飯的裝置。這個裝置有世界上各種各樣的做法和秘訣讓人看的眼花繚亂。這個裝置還可以自動控制火候和烹炒。就是不會做飯的人也能做出一桌子好吃的菜來。
臥室在三樓，在臥室的桌子上有一臺中央控制電腦，在這臺電腦里面有整座住宅的監(jiān)控錄像和其他電腦的工作情況。在電腦的旁邊有一個小床，床很小，放在床頭的“小”柜上，睡覺時只要把床發(fā)在地上按一下床頭上的按鈕，床就會“砰”的一下變大。當你躺在床上睡覺時，電腦就會自動識別你累了或是病了，測完后你會變得很困，這時臥室馬上就會充滿輕柔的搖籃曲。
浴室也受電腦控制，自動室定溫度，調(diào)節(jié)水溫。要是剛放完水，恰巧有朋友約你吃飯，并且要求立即出發(fā)，電腦就會替你保溫直到你洗完澡。
你愿意來我設(shè)計的電腦住宅嗎？我的大門隨時為你敞開！
議論作文 篇24
中國有句成語金玉其外敗絮其中這是明朝劉基在進諫明太祖朱元璋時的典故，歷史上朱元璋算是一代明君，他接納了劉基的直諫。這個成語如果放在現(xiàn)代社會往往用來抨擊那些表面華麗內(nèi)部糟粕的人或物，表面華麗是人為的，而內(nèi)部糟粕是客觀的，在這里，我想就包裝的話題談些看法。
人類從直立行走的那天開始，具有會思考的大腦和一雙靈動的手，這兩樣足以改變世界，沙漠變成綠洲，滄海變桑田，這都說明人類對大自然的包裝。
當人們發(fā)現(xiàn)一個簡單的東西經(jīng)過包裝就會提升審美觀念時，價值觀也就運用而生，其實，包裝是最原始的作弊手段，應(yīng)該被生活杜絕�？山�(jīng)濟利益驅(qū)使人的欲望，包裝堂而皇之的理由。大家一定看過各種各樣的廣告，這就是現(xiàn)實生活中的商品作弊手段。但是被商家冠以宣傳開發(fā)市場的帽子，而成為媒體的焦點。
再如中秋月餅，每當臨近中秋，超市商場被顏色形狀各異的包裝盒所覆蓋，打開后發(fā)現(xiàn)盒內(nèi)的鋪墊比表面還要琳瑯滿目，似乎不是為了讓人吃，而是為人欣賞，每盒月餅的外面都貼著令人咂舌的標價，多則上千，少則數(shù)百，月餅是人們用來分享團圓節(jié)的主要物品，可這么一包裝，似乎把這個節(jié)日也提升了力不從心了，傳統(tǒng)節(jié)日是老百姓表達愿望或祭祀生靈或慶祝成果的一種儀式，不需要華麗的鋪設(shè)和刻意的包裝。
過去人們把月餅叫點心，這兩種食品外表味道相似，價值也相當，但中秋團圓時吃點心和吃月餅都一樣開心，我也嘗過高級月餅，現(xiàn)在明白，這高級的確高級在外表上，層層包裝，到處點綴，整盒月餅足有2斤多，但把8塊直徑不足5厘米的月餅攢在一起，充其量也就500克，咬一口，甜膩中貼著幾�；ㄉ�，竟然沒有老人們說的那甜兒不膩，酥脆爽口的味道，怪不得有時我會見到同學家的陽臺上放著幾盒打開的高級月餅，每一盒都注明與包裝同步的價位，我都有些哭笑不得，暴殄天物的人何時才能停止這種行徑，這只是包裝中的一個例子，對物的包裝，人真的是深惡痛疾。
垃圾廣告何時了，名不副實何時休，但是包裝的力度一直有增無減，變本加厲，由物到人，家喻戶曉的超級女生，近兩年幾乎無人問津了，據(jù)報載，這些曾經(jīng)輝煌一時的女星分別走入三條途徑憑著一首歌走紅卻創(chuàng)造不出新歌，深感壓力重大重返校園，增加自己的含金量。
繼續(xù)有人包裝，還出現(xiàn)在影視界，但已不是人們關(guān)注的重心，因為她本身素質(zhì)總能讓人表現(xiàn)出不屑，還有一撥不是真的銷聲匿跡了，會不會重返歌壇要看她們的拼搏狀態(tài)了。紅極一時的超女走到今天，大都以為他們表里不一有關(guān)，所以，不論電視怎樣宣傳快樂男生，他們依然不為大眾所知，這就是包裝的結(jié)果，一旦出現(xiàn)這種狀況，我想這些明星和大眾都同仇敵愾包裝公司，這也難怪包裝公司造就了一代又一代的庸才。
如果你是庸才，無亂怎樣包裝也會原形畢露；如果你是天才，即使衣不遮體，也會技壓群芳，扒掉外面這層金裝累贅，用知識和素質(zhì)武裝自己，才能把自己還原成一個表里如一的自己。
議論作文 篇25
馬云對失敗的定義：我不知道怎么定義成功，但我知道怎么定義失敗——那就是放棄。如果你放棄了，你就失敗了，如果你有夢想，你不放棄，你永遠有機會和希望。
——題記
永不言棄，即不拋棄，不放棄。對于認定的事情，不輕言放棄。它強調(diào)了一種精神，一種拼搏向上的精神；一股力量，一股不懼萬難的力量；一個信念，一個堅忍不拔的信念。
原NBA巨星邁克爾·喬丹曾經(jīng)說過：我可以接受失敗，但我不能接受放棄。這句話，在現(xiàn)NBA火箭隊球員姚明身上得到了體現(xiàn)。我還記得NBA的2009賽季的季后賽，那是西部季后賽首輪由姚明率領(lǐng)的火箭隊與西部第一的湖人隊的第一場交鋒。比賽在湖人隊的主場斯坦普斯中心打響。而火箭要贏得比賽，姚明在場發(fā)揮的好壞就至關(guān)重要。可開賽沒多久姚明腳部受傷，這無疑對火箭隊是致命打擊。此時全隊士氣低落，更何況身在客場，贏球是無望了。受傷之后，姚明一瘸一拐地被隊醫(yī)瓊斯扶向了休息室，但姚明在向休息室走到一半的時候，他突然轉(zhuǎn)過身示意自己沒事，但出于對隊員的保護，瓊斯要求姚明返回休息室檢查。當瓊斯的手指指向休息室時，姚明的頭堅決地轉(zhuǎn)向了賽場，再次示意他能夠堅持比賽。通過在休息通道稍作停留檢查之后，小巨人帶傷重返賽場。進入球場，連斯坦普斯中心湖人隊的球迷也起身給予姚明熱烈的掌聲----這是任何球隊在客場無法得到的掌聲呀！于是火箭隊全隊振奮，最終在客場戰(zhàn)勝了湖人。給那些預(yù)測湖人將橫掃火箭的聲音畫上了休止符。我認為，這就是拼搏向上的精神。
時光倒流，還記得1968年墨西哥城奧運會嗎？還記得那位最美的墊底者嗎？當馬拉松頒獎儀式結(jié)束一個多小時后，大會得到一個讓所有人都吃驚的消息：有個選手還在跑！原來這個還在跑的選手就是阿赫瓦里。他在跑出不到5公里后因碰撞而摔倒，膝蓋受傷，肩部脫臼，但他并未就此退出，而是一瘸一拐地繼續(xù)向終點跑去，因為他覺得，自己的比賽遠未結(jié)束。由于劇痛，他的慢跑比尋常人散步還要慢，他的膝蓋不住地流淌著鮮血，嘴角也痛苦地抽搐。不知什么時候，他身邊出現(xiàn)了一名記者，記者不解地問，為什么明知毫無勝算，還要拼命跑下去？阿赫瓦里堅定地答道：我的祖國把我從7000英里外送到這里，不是讓我開始比賽，而是要我完成比賽。被深深感動的記者立刻發(fā)稿到奧林匹克新聞中心，阿赫瓦里的名言不一會兒就通過廣播回蕩在墨西哥城的上空，許多已回家的市民紛紛趕到路邊，為這位勇敢的選手助威、歡呼。在觀眾的鼓勵下，阿赫瓦里拖著傷腿，頂著滿天星星，走入了專門為他打開燈光的體育場，幾乎是一碼一碼蹭到了終點線。他被當作英雄般簇擁著，受到了遠比冠軍更隆重的禮遇。奧運成績冊上他的名次是：75人中的第57名，排在他之后的18位選手，都是因各種原因中途退場的。我認為，這就是不懼萬難的力量。
還記得同時期的拳王阿里嗎？20世紀70年代的一場拳擊競賽中，拳王阿里和拳壇猛將菲雷澤展開激烈對決。當比賽進行到第14回合時，阿里已經(jīng)筋疲力竭，瀕臨崩潰的邊緣，用解說員的話說：這個時候一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地。然而，此時的阿里竭力保持著堅毅的表情和血戰(zhàn)到底的氣勢，使菲雷澤認為阿里仍保持著常有的體力，于是在最后一刻，菲雷澤放棄了。裁判當即高舉阿里的臂膀，宣布阿里獲勝。這時，保住拳王稱號的阿里還未走到臺中央，眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上，菲雷澤見此情景后悔莫及。我認為，這就是堅韌不拔的信念。
所以說，努力不一定會成功，但放棄一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠是個未知數(shù)永不言棄，或許這也是體育帶給人的魅力吧。
也許，只有盡力而為后，回望蒼穹之際，才可能淚中帶笑，才可能像泰戈爾一般坦然——天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。
議論作文 篇26
飛蛾說：“我可以撲火，燈火中短暫的一瞬間勝過黑暗的桎梏�！毙埴椪f：“我可以博擊，在藍天風雨中翱翔勝過暖窩中的封鎖�！睉�(zhàn)馬說：“我可以馳聘，在戰(zhàn)火中的洗禮勝過槽櫪間悄然的死去�！倍艺f：“我可以獻出芬芳，收獲果實。”
在繁華富麗的大都市里，奔流不息的人群穿梭在每個角落，為的是靠自己雙手來獲得財富，來取得成功。讓自己生活更加富裕，而不是不勞而獲的心態(tài)去面對人生，讓自己餓死亦或是乞討。
冰心曾說：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，誰知道它當初的芽兒，卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！”成功人的周圍，環(huán)繞著鮮花和掌聲；失敗人的前后，浸透著汗水與奮斗。流浪漢在街邊乞討，當有人向他伸出援助之手時，他覺得慶幸，而不是拒絕，這樣的日子、人生，可悲呀！世上沒有所謂的餡餅，更沒有不勞而獲，只有通過自己雙手去奮斗，才能收獲果實。
動物園是孩子們在放假期間最喜歡游玩的地方，每當看到自己心儀的寵物時，都會喂給他們食物，讓動物們靠近你、親近你。然而動物們過慣了這種依賴的生活，每天不去覓食而等著游客喂食，久而久之，動物們喪失了覓食的動力，不去尋找食物，從而喪失了自我生存的能力。
由此看來，當一個人亦或是動物，當你在形成一種不勞而獲的心態(tài)時，你將會被社會淘汰，達爾文的《進化論》里“物競天擇，適者生存”亦是這個道理，我們只有通過不斷努力，不斷奮斗，才會成功。
在高二的學習中，老師時常說：“現(xiàn)在不拼，等待何時呢？”我深有感觸，只有我們在這時發(fā)憤圖強，努力去復(fù)習才能在高考時考出好成績，為我們鋪好今后的道路，讓我們減少生活中的絆腳石，辛苦一陣子，享受一輩子。
要想成功，就要付出努力和汗血，不要總想著不勞而獲，要想太陽溫暖大地，就不要陰涼處的清爽，人生不可能“兩全其美”，應(yīng)有盡有，也許成功和失敗差的就是一種追求和奮斗，少了些拼搏的激情。
議論作文 篇27
今天上午無事可做，拿出以前給孩子們買的幾本書看看�！渡謭蟆肺铱吹谝黄捅凰×耍矣钟X得這套書特別適合小孩子看，這本書的趣味性科學性文學性都很好�？墒俏遗d沖沖買過來，在家里感興趣的只有我一個人，讓我很郁悶。
由于其中都是短篇文章，所以不大工夫就看了半部書，漸漸地失去了興趣。站起來來到塵封已久的書架前百無聊賴地瀏覽一下，突然看到上學時在地攤上買的《資治通鑒》，一共三部，現(xiàn)在只剩下最后一步。抽出來打開看看，很久沒有看過這類書了，看著看著竟不想停下來，這時我才發(fā)現(xiàn)我真正喜愛的是什么了。同時我也理解了為什么這世界上愛好文學的人不計其數(shù)，但是并不是所有的人都會整天抱著《紅樓夢》，不是所有的人張口談?wù)摰亩际巧勘葋�，也不是所有的名著都受人喜愛。如此一想，對于小伙子懶洋洋地看《森林報》我也沒必要耿耿于懷了。因為最親近的人也不等同于自己，每個人有每個人的思想，我們不能把自己的喜好強加于人。細想一想，以前我經(jīng)常想當然的做事方式多么可笑，做生意時每次去批發(fā)商品都是以自己的眼光進東西，雖然有成功的，但也有敗得很慘的。后來吸取教訓每次進貨請教一些經(jīng)驗豐富的前輩，經(jīng)過他們的指點我果然少走了許多彎路。生活當中很多事情都是如此，如果我們一味地用自己的眼睛看世界，整個世界都會淡而無味，如果我們從不同角度看同一事物，會發(fā)現(xiàn)簡簡單單一物竟能“橫生枝節(jié)”妙趣生花。
一個小方凳在大人眼中只是一個凳子，當我們把小方凳放在一個牙牙學語的小孩前面，小方凳就不僅僅是小方凳了。不是小孩子比我們聰明或比我們看事物全面，而是我們認知事物都是先從自己需求出發(fā)，事物只要能滿足自己的需求那就是事物應(yīng)有的屬性，至于其他的就無關(guān)緊要了。小方凳就是讓人坐的，至于它是否能頂在頭上當帽子是否能當馬騎就不去考慮了，所以小方凳的其他妙處我們往往沒有小孩子體會得精。盲人摸象大家都覺得可笑，可是心盲者做事情和盲人摸象有什么區(qū)別。
做事情剛愎自用，失敗的往往是自己，雖然也會牽連別人，但最大失敗者還是自己，如果做人過于自己，那受傷害的就是自己的至親至愛的人。幸好古人創(chuàng)造了“設(shè)身處地”這個詞，它會時刻提醒我們與人交往，我們該如何把握才不拒人千里之外，如何做才能使我們成為受歡迎的人。
所以我覺得只有放棄自己，才能成就大家心目中的自己。
議論作文 篇28
說起“萌”字，就會讓人想到當今社會的網(wǎng)絡(luò)詞語，在現(xiàn)在，我們給“萌”字換上一件新穎而時尚的衣裳，在我們身邊“萌”事“萌”物隨處可以發(fā)現(xiàn)，但我們身邊卻有著一些不會賣“萌”，但內(nèi)心卻很是“萌”的人伴隨著。
暑假的時候總是在心里安下一個念頭——遠離父母。然而在我的心里的計劃是去一個很遙遠的地方旅游，比如去另一個城市，反正就是遠遠的離開父母就行了。
但當我到達火車站是，背后卻是那茫茫人海中那兩雙注視的雙眼。是那雙充滿不舍與期待的眼睛，可能我的外表對他們表現(xiàn)出來的是堅強，可內(nèi)心表現(xiàn)卻是柔弱，這份心思在腦海里浮現(xiàn)出來，明明實現(xiàn)了原本的目標：遠離父母，不受約束可以隨心前往前方的道路。但此刻卻懷戀著……
到達了目的地后，父母的問候總是不間斷的，雖然詢問的都是些玲瓏小事，但是我也樂不疲倦的與他們交流討論，我知道我原本就是個吝嗇的家伙，對于父母那份關(guān)懷自己總是藏著掖著，卻從不以實際行動去證明，從不掛在嘴邊，“兒子，在外面還習慣嗎？出門在外，多注意身體，你爸讓你多拍幾張相片過來看看�！薄皨�，你和爸多注意身體，在家也得犒勞犒勞自己，我一切挺好的，你們不用擔心。”對于父母那些讓我覺得溫暖心靈的問候，此時此刻我明白最不能吝嗇的就是對父母的愛。
出火車站時，同一個地方卻有著不同的，他們或許最擅長的是給你一個微笑，然后再給你一個擁抱，但這也是他們最“萌”的時候，因為他們不會因為你不問候他們就遺忘你，而當你自己給他們行使自己原本子女的義務(wù)時，換來的缺失他們的感謝，不知為何這個“感謝”是如此的讓我感到心酸……但也能讓我明白，父母的心現(xiàn)在一定是甜蜜的。
在我們身邊父母不會作出什么最“萌”的動作，但他們會做出讓人覺得最“萌”的事情。我們在當今社會的熏染下，人們總是認為嘟著嘴睜著大眼睛就是所謂的“萌”，其實不然，最“萌”的人其實總是你的父母。
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