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美與丑作文

時間:2022-11-16 19:35:29 關(guān)于美的作文 我要投稿

【推薦】美與丑作文合集五篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的美與丑作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】美與丑作文合集五篇

美與丑作文 篇1

  生活中何為美,何為丑。衡量美丑,要區(qū)分外表與內(nèi)在,切不可以美的外表掩蓋丑的實質(zhì),或以丑的外表掩蓋美的實質(zhì),分不清真正的美和丑。

  有的人天生很美,有的人人為變美,天生的美是自然美,人為的美是雅致美。丑也如此,有的人天生很丑,有的人后來變丑。

  有些美貌者常以自身的美而驕傲,以至于沒有社會涵養(yǎng)徒有美的外表,有的甚至是社會渣滓。美貌既不等于美德,也不等于能力和修養(yǎng),切不可因美貌而自恃,美貌猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以長期保存的。只有把美的`外表和高素質(zhì)的涵養(yǎng)結(jié)合起來,美才會真正持久。

  丑貌者不必因貌丑而自棄,才能和修養(yǎng) ,同樣是很美的。這種美不但為常人所贊賞,也為美貌者所羨慕。所以,美貌者不必自傲,丑貌者不必自卑。

  美貌 ,丑貌 ,最終要看其涵養(yǎng)。這樣才能把握美與丑的韻味,也才能真正領(lǐng)悟美與丑的真諦。

美與丑作文 篇2

  我們每一個人都有對“美與丑”的判斷,也常常以“心靈美,才是真的美”作為判斷的標準。無論是現(xiàn)實生活中的美與丑,還是作家通過塑造的鮮活人物所反映的美與丑,都會給我以心靈上的震撼,讓我不只是像字典一樣解釋“美與丑”,而是讓我們一起用心靈感受。

  法國作家雨果就是憑著自己對“美與丑”的理解去創(chuàng)作《巴黎圣母院》的吧。在這部著作中,最震撼我心靈的人物就是敲鐘人卡奇莫多。一個畸形的腦袋,一副可憐的模樣,不知他型號各異的五官是從何撿來強拼到一起的,可就是這樣一個奇丑無比的敲鐘人,卻有著美麗的心靈。他不怕犧牲,不顧自己的安危幾次救了吉普賽女郎;他默默忍受教父的粗暴,卻仍然恪盡職守地當一個敲鐘人;最后,為了吉普賽女郎更是出了自己的生命,卻無怨無悔。

  在我的心中,卡西莫多是最美麗的一個人,他其貌不揚,甚至丑陋,但是他的心卻無任何瑕疵,純潔完美,在他丑陋的身上,美卻足以震撼我們的心靈。

  這又讓我想起前幾天在公交車上的一幕。車門打開,迎面走上來一個美麗的小姐,頓時全車的目光齊聚在她的身上,烏黑飄逸的長發(fā),長長的睫毛、深深的眼影,動人的'大眼睛,白皙的臉上透著紅暈,高挑勻稱的身材,真是讓人無可挑剔。可是車子沒有走遠,由于一個急剎車,全車人向前一傾,大家還沒有站穩(wěn),就聽見有人破口大罵,我驚奇的發(fā)現(xiàn)竟然是那位“美麗”的小姐。原來僅僅是一個小男孩的冰激凌抹到了她名貴的衣服上。小男孩哭了,她不住嘴,全車人勸她,也不住嘴,直到她氣沖沖跑出車廂。

  這“美麗”的小姐的做法真是震撼了我的心靈!為什么這么美的外表,卻有這么一顆丑陋的心呢?我真想告訴她:美是內(nèi)心散發(fā)出來的香味,是通過一點一滴的言談舉止體現(xiàn)的,外表只是一時風(fēng)光,它可以衰老,但心靈的美麗才是永恒的,無法改變的,它一旦衰老,是任何名貴化妝品都掩蓋不了的!

  朋友們,心靈美才是真的美!

美與丑作文 篇3

  在我幼小無知時,不知道什么是生活中的美與丑。如果有人問我是明星美還是清潔工美,我會毫不猶豫地回答:“明星美!明星美!”每次聽了我的回答,媽媽總是搖搖頭說:“晨曦還沒長大!蔽覇枊寢尀槭裁矗皇切σ恍。

  今年春節(jié),媽媽帶我去魯南書城買書,我非常高興?墒且坏綍情T口,一切興致都消失了,除了人以外,只見書城門口到處是垃圾:香蕉皮、食品袋、紙盒等,五花八門地灑滿一地。讓人不解的是,一個完整無缺的垃圾桶就在旁邊?吹竭@些垃圾,就像看到了扔垃圾的那些人的一張張丑陋的臉、一個個丑陋的心靈。無疑這就是生活中的'丑。正當我沉思的時侯,有種聲音把我喚醒了---是清潔工在打掃衛(wèi)生。多神奇的一剎那,清潔工阿姨拿著一把大掃帚,輕輕一掃,骯臟的地面就像變了魔術(shù)似的,垃圾一掃而光,地面露出了它久違的清潔的笑臉。清潔工用自己的辛勤勞動為大家換來了干凈舒適的環(huán)境,不怕臟、不怕累、默默無聞,這不是生活中的美嗎?

  噢,我明白了,明白了什么是真正的美,知道了什么是生活中的美與丑,現(xiàn)在如果再有人問我這個問題,我的回答一定會讓媽媽感到欣慰的。

美與丑作文 篇4

  羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而當我們的眼睛在捕捉美的過程中,卻往往會因短視而生偏見,因偏見而導(dǎo)致難以彌補的過錯。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜,卻忘了這美麗有時卻成了致命的因素。相反,有些事物因為看起來丑陋,而被我們輕易棄置;但很多時候,正是因為不起眼的它反而具有別樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細弱的丑腿而抱怨,而在生死攸關(guān)的剎那卻是靠它才得以脫險。因此,何為美?何為丑?一孔之見、先入為主地草率認定,顯然欠妥。我們應(yīng)該有理性的眼光,有長遠的思量,來正視美與丑,切忌鼠目寸光。

  愛美之心,人皆有之,本無可厚非。但應(yīng)該警惕的是,我們應(yīng)防止被表面的美蠱惑,而看不到其背后詭秘的殺手。正如雖美,但其內(nèi)有毒。我們需謹慎,莫因貪圖感官的一時愉悅,而為之交付生命,那就太不值得了。人之美不僅在于外表,更重要的是內(nèi)心。莎士比亞說:“沒有德行的美貌,是轉(zhuǎn)瞬即逝的;有一顆美好的靈魂,美貌是永存的。”端莊的容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的言行,這些外在的美固然重要;但如果沒有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里,則其美是分裂的,是虛幻的,是造作的,經(jīng)不起時光的淘洗。

  生活中美與丑并存,丑,往往為人所厭棄,所鄙視;但有時,丑卻因為其德性的芬芳,而讓人倍感可貴。《巴黎圣母院》中的敲鐘人伽西莫多,面目可憎,其丑無比,但正是他才給予了吉普賽女郎愛斯梅拉達以危難中的相助。可怖的面容與善良的愛心,構(gòu)成鮮明的對比;這淳樸的愛心,賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來,只看到丑的表象,就斷然下論,以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁,這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性,我們還應(yīng)該深入其本質(zhì),看到丑的.價值,揚長棄短,這樣方才不致抱憾終生。

  衡量周遭的人或物,是如此;自我認識與評價,亦然。“金無足赤,人無完人。”對自己與對他人一樣,一味求全責(zé)備的完美主義心態(tài)并不可取。誠所謂:“魚與熊掌不可得兼!奔倭钅銢]有引以為豪的身高、長相,你大可不必為之唉聲嘆氣;“尺有所短,寸有所長”,矮個有矮個的優(yōu)勢,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,你一樣可以贏得成功女神的垂青。

  奧斯特洛夫斯基說:“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心,要是人沒有內(nèi)心的美我們常常會厭惡他漂亮的外表!标P(guān)鍵在于本真之美。因此,我想說,人啊,勿為表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厭憎,請擦亮慧眼,清醒地認識那深藏的本質(zhì)!

美與丑作文 篇5

  改革開放后,我國的經(jīng)濟發(fā)展迅速,人們的生活水平也有所提高。與此同時,人們也越來越追求美。

  但有些人對美的理解卻令人費解:理個光頭或留長發(fā),這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發(fā)染得稀奇古怪,這是“時髦”。殊不知,他們已將美曲解。因此,筆者想對他們說:重新認識美。

  雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象,尤其是人物卡西莫多,他那奇丑的外貌讓眾人覺得可怕,但他的內(nèi)心卻遠比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他,卻不因他的外貌而卻步。由此可知,內(nèi)在美才是最主要的。縱然是一個美如天仙的美女,假如她出口成“臟”,品行低劣,那么她怎能用漂亮來形容?但若是出口成章,品行高尚,縱然她相貌平凡,那她也是美麗的。

  縱觀歷史,相貌出眾者不計其數(shù),但被后人記住的卻不是很多,而有些人卻能名垂青史,這是為何?宋玉為后人所記,是因為他才高八斗;昭君為后人所記,是因為她為國家而甘于犧牲個人幸福;秋瑾為后人所記,是因為她的傲骨與精神。以上種種,或因才學(xué)或因精神,讓人們感受到他們的美,真正的'美,至高無上的美!而相傳相貌非凡的潘安,卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出,美不僅是外表漂亮,更重要的是內(nèi)在的美麗。

  生活中,并非人人都有出眾的相貌,但這并不重要,追求時髦的現(xiàn)代人是否已意識到美的真正涵義?請你們舍去外表的修飾,靜下心來泡杯茶,品味幾本散文或小說,讓自己的心靈在此獲得滋潤、充實,總有一天會有人對你說,你很美。這不是因為你的外貌,而是因為你的心靈美、氣質(zhì)美!

  行動吧,愛美的人們!讓我們追求那真正的美吧!

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