關(guān)于底線的作文(15篇)
無論是在學校還是在社會中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于底線的作文，歡迎大家分享。
關(guān)于底線的作文1
媽媽說過：“一個人不能沒了生活的底線，不能沒了原則。該干的就干，不該干的即使條件再好也不能去干。”是啊，媽媽說的對，一個人如果沒了生活的底線，就沒有做人的原則。那么這個人的思想中就沒有廉恥榮辱，那就更不分黑白是非了。
因李老師即將生產(chǎn)，學校給我們換了一位新班主任，李老師留下的玩具、獎品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進發(fā)。當然，這都是秘密進行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫，我們開始哄搶，看著他們這個搶魔方，那個搶火車，這個搶偵探故事，那個搶《水滸傳》，一會兒便打成一團的身影，不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因為還有更有價值的東西：獎牌！被遺忘在角落，沒人在意的獎牌，那是我們班榮譽的象征�。∧鞘俏覀冃难某晒。∥要氉砸蝗四瑢⑺械莫勁迫磕玫绞种�，便揚長而去。
從上面兩個事例的對比，我發(fā)現(xiàn)一個人如果沒有生活的底線，那么人性該是多么丑惡。利益當頭，早就忘了榮譽，早就忘了當初的努力。
一個人應(yīng)當有生活的底線，應(yīng)該有道德的標準，應(yīng)該有做人的素質(zhì)。
這使我不禁又想到了一則童話：
有一個國家，人們富有，國家富強，但有一年，國家鬧起了饑荒，兩個窮光蛋走在路上，一位老神仙送給他們一條魚，但這條魚很小，只能一個人吃。他倆在分魚上產(chǎn)生了爭執(zhí)，最后竟然打了起來。導致一人死亡，一人受傷。
瞧瞧，多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步，那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見，生活的底線是多么重要。
所以，我們的要有生活的底線。古語云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明是非。希望人人都有自己的生活底線，快樂幸福的生活！
關(guān)于底線的作文2
生活中我們總是時刻銘記老師和父母，告訴我們的，要做一個感恩的人，要時刻銘記，幫助過我們的人，并且我們也教育我們的孩子說，做人要有一顆感恩的心，對于幫助過我們的人，我們應(yīng)該時刻銘記滴水之恩，當涌泉相報！
可是在生活中總有一些人，把別人對自己的幫助視作理所應(yīng)當，有的甚至做一些傷害，幫助過自己的人的事，做一些喪失了道德底線的事！而這樣的一些人必將受到法律的懲罰！
今天早晨自己看到，這樣的一則消息，說一個人用消字筆來寫借條，最后借條上的字消失不見之后，他就拒不還借了的位置，最后被借錢的人告上法庭之后，受到了法律的制裁！
看到這樣消息的時候，自己首先是有些氣憤，就感覺一個人究竟良心何在？對于一個全心全意幫助自己，愿意給自己借錢的人，卻總是想著法而傷害對方，多行不義必自斃！
后來看到這件事處理的結(jié)果的時候，感覺大快人心，好多時候我們都在說一個人，如果就是受到道德的約束的話，那么，他首先想到的就是良心問題，就是說對方幫助自己本來就是一件特別應(yīng)該讓自己感恩于心的事情，可是自己卻拿著消字筆來鉆法律的空子，來鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠騙上對方一筆錢財。這種想法本來就是讓人感覺挺無語的！
好在法律是公平的，最后判處的結(jié)果就是，他不僅得償還借了對方的錢，還得受到法律的懲罰！
有的時候自己也還特別很狠的說，其實像這種人就應(yīng)該窮死才對，畢竟，對于幫助過自己的人，沒有一絲的感恩之心，還恩將仇報！
可是在我們的生活中，這些喪失道德底線的人真的是太多太多了，也希望重要的一些人真的可以受到法律重重的制裁！
因為有好多道德解決不了的問題，那么，必須由法律來給一個公平和公正！
關(guān)于底線的作文3
一個社會如果沒有規(guī)則，就會亂的不可開交，俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓�！晕覀円欢ㄒ袷匾�(guī)則記得有一次，我和媽媽乘坐公交車去中心市場買東西，一上車，我就看到幾個醒目的大字：婦女兒童專用區(qū)。原來是公交車上為了讓婦女兒童有座位坐，特地把前面四個座位設(shè)為“婦女兒童專坐區(qū)”可是出乎我意料的是那四個座位上都坐著四位西裝革履的男子，我和媽媽看他們并沒有讓座的意思，無奈的搖搖頭，坐到后面去，我想：哪里明明是”婦女兒童專坐區(qū)“，他們四個男子坐在那里竟然好意思。接著，有一個婦女抱著一個嬰兒上車了，四位男子卻視而不見，跟本就沒想過要讓座給這個婦女，坐在我后面的一位阿姨目睹了這一切，最后實在看不下去了，就對那四位男子說：”這里是“婦女兒童專座區(qū)”，不是你們坐的地方，請你們讓開�！耙晃荒凶硬荒蜔┑恼f：我想坐哪就坐哪，你管不著�！叭缓笥秩魺o其事地拿耳機聽起音樂來。阿姨生氣極了，跑過去把那位男子的耳機摘掉，說：你也太不講理了吧，這明明就不是你該坐的地方，你看那些孩子都沒有座位坐，是你們搶占他們的位子，竟然還有面子聽音樂。“沒等阿姨說完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里還嘟嚷著：”真是啰嗦�！斑@時，車內(nèi)所有人都替阿姨打抱不平：”你們根本就沒有資格坐在那�！啊彼麄兲恢v道理了。“”就是�。÷犞蠹覍λ麄兊穆暵曍熈R，四個男子跑下了車。
看著這一切，我不禁想到：公交車上工作人員為了婦女兒童不用站在車上，開放了”婦女兒童專座區(qū)，”只要我們?nèi)巳硕甲袷剡@個規(guī)則，一些婦女兒童就不會受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏，使社會公德被破壞，他們不但不感到內(nèi)疚，反而心安理得，實在使人心痛。社會規(guī)則是永恒的，我們每個人都應(yīng)該有一個高尚的道德準則。請大家遵守這美麗的規(guī)則吧！
關(guān)于底線的作文4
芭蕾編舞大師巴倫仙說：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。”他選擇演員的標準是，不要業(yè)余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事，是多么不可靠，今日興趣來了，多做一點，明日興趣去了，束之高閣，說不定還會咄一聲：“這等低酬，還不夠我買一雙鞋。”
人的底線在于最壞也不過如此的境遇。生活在底線的人，可能前無出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負重地扛起工作擔子。也正是因為這樣，工多藝熟，日后自有長進。
所謂底線，就是這種“不得不”的境界。
富翁們大多都有吃飯的本事，自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史，可是“富二代”們就很少有拿得出手的長項，幾乎都是依靠父母的蔭庇�；⒏付嗳樱且驗槔习挚梢越o予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什么都不缺，誰會削尖腦袋去苦心鉆營，也不會容忍自己被逼到底線。
古希臘有個著名的雄辯家叫狄摩西，小的時候甚至連話都說不大清楚，后來他苦練演講技藝時，為了斷絕自己出門的念頭，他把頭發(fā)一半剃掉一半留著；為了鍛煉肺活量，他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌；為了把話說清楚，他嘴里含著小石子和鏡子對練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線，再不斷努力掙扎著從底線上爬起來。
我們的碌碌無為，很多時候是因為我們對自己不夠狠，無需去“絕處逢生”。破釜沉舟，項羽率三千江東子弟，終于亡秦。背水一戰(zhàn)，韓信穿過井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步，才會發(fā)生轉(zhuǎn)機。
只因底線，我們才學會直面人生。
關(guān)于底線的作文5
當“生”與“義”不能得兼，當愛情的獲得須以自由作為代價，當金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸，當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將作出怎樣的抉擇？
也許我們會迷茫會徘徊，但我堅信：人之所以為人，在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧，大丈夫有所為有所不為；因為有智慧，我們終將確立并守住心中的底線。
詩仙李白，對“出仕”有著強烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真真正正地為百姓做些實事。但當唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時，他迷惘了：難道我要的就是這些？終于，他選擇了離開，選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿，于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位，無法突破他心中處世的底線。
文天祥，著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇，他堅定地吟誦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無法穿越他心中那忠誠的底線。
XX年，三個小伙子遠赴異國打工，他們可以無怨地每天工作14個小時，他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬，他們可以忍受病痛對身體的折磨；然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅定地對他說“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人��！的確，金錢，無法突破他們心中尊嚴的底線。
105歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人�！倍嗝礃闼氐恼Z言啊！老人的生活并不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內(nèi)，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活，動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線，就是那擺脫迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線，我們將作出無悔的選擇。
關(guān)于底線的作文6
在這個日新月異、逐漸進步的時代社會中。我們都越來越重視一些節(jié)日的歡慶，尤其是西方的節(jié)日。在十二月份，即將到來的節(jié)日有西方的圣誕節(jié)。在我們舉度歡慶的時候，我們有沒有想過十二月十三號是我們國家公立的南京大屠殺紀念日。
幾曾想過，若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人，我們會怎么做？在八國聯(lián)軍肆無忌憚地闖入我國文學城堡圓明園的時候，我們有會怎么做？難道就應(yīng)該一忍再忍，一讓再讓地退步？不，我們是一個民族、是人、有尊嚴、有道德底線，不容得一人去踐踏。那么，在八國聯(lián)軍侵略我們的家園時，我們到底該怎么做！以牙還牙？以暴制暴？不，我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國主義，而不是像他們一樣露出獠牙來啃食！
幾曾想過，新中國建立之初，美國總統(tǒng)威脅我們要使用，蘇聯(lián)領(lǐng)導人赫魯曉夫鄙視我們沒有經(jīng)濟實力來研制核武器。但是，這次我們并沒有怯懦。在一九年十月十六日，我國用的爆炸鄭重的告訴他們，我們并不落后，我們并不矮��！在這些功就成塔的反擊事件中，是那些人堅守了自己的底線，守住了國家、民族的尊嚴。
近代的中國不知吃了多少的扼娘冤，簽了多少不平等的條約，那些血淋淋的教訓，難道不令我們面紅耳赤嗎？看看我們自己，現(xiàn)在的所作所為真的守住了本有的底線么？最近，微博有一篇文章值得我們?nèi)ド钏�，是關(guān)于中國是否正式成為市場經(jīng)濟體制國家！其中，日本首先聲明：作為聯(lián)合國中一員強烈反對，說：中國還不具有那個水平，覺得我們還只是東亞病夫！我們就忍讓了么？我想：是的！因為事實上我們確實沒有人家科技水平高。
作為當代的中學生，我們的生活很安逸，享受著各種節(jié)日帶來的快樂。但是，我們是否可以在節(jié)日歡樂愉悅之后想一想我們祖國的曾經(jīng)！青年們，是時候用一個絕地反擊的故事來改變這個不堪一擊的社會了！
關(guān)于底線的作文7
有人講，中國人缺乏安全感。下面，我來談一談安全感的三道底線。
第一道：社會道德社會道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任，周圍人們典雅的舉止，人與人之間的尊重，無不讓人覺得溫暖且安全。在這樣一個健康的社會環(huán)境下，每個人可以享受愛，快樂，體會到種種美好的感受。人性之美得到充分的發(fā)揮，每個人更加謙讓禮貌，社會良性循環(huán)。在這種社會環(huán)境下熏陶的人，自然是素質(zhì)很高且健康的。所以，社會道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。
第二道：法律煤體常說：法律是無情的。法律更該是公平的，他應(yīng)該是社會價值觀的體現(xiàn)，而不該由所謂的精英欽定。當你受到無理的危害時，如果道德的大環(huán)境不能起作用，那法律一定要站出來講話，否則我們還能依靠什么？人與動物的最大區(qū)別，就是人的社會性，人會保護群體里的弱者。而不是弱肉強食，叢林法則。人們納稅的最主要的目的，是對弱者進行保障，對公共環(huán)境進行建設(shè)，為大家營造一個美好的生活空間。所以，法律應(yīng)該是安全感的一道最堅硬，最剛性的底線。
第三道：信仰。這是心理健康的最原始的防線，也是最后一道。當法律，道德，輿論，一切的一切都偏離軌道的時候，人們只有相信信仰。有人說：當遇到苦難的時候才會想起神佛，就是這個道理。到人生種種不幸降臨到一個人頭上，又無力改變的時候，除了祈禱，我們還能做什么呢？當壞人得不到懲罰的時候，我們除了祈禱，除了相信因果，還能做什么呢？所以，信仰是我們大家心目中的最后一道底線。所以，這三道底線健全，是國家進步，社會和諧的關(guān)鍵因素。
關(guān)于底線的作文8
在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前，彷徨不前，也有太多的干擾令我們泥足深陷，不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無盡無休地誘惑著我們，但是我們必須毫不猶豫地堅守道德最后的防線，不為干擾所困，不為名利所惑。
許衡不摘路邊梨，只為心中一句話“我心有主”。這不正是堅持為人準則，堅守道德底線，堅定精神家園的宣言。而在常人眼中，卻顯得過于迂腐，頗不合群，這可謂“君子樂得其道，小人樂得其欲�！�
道德，好似一朵燦爛無比的花，開在每人心中；道德，好似一道輝煌耀眼的光，照亮每個人的心底。即便在眾人不堪引誘蠢蠢欲動時，也能恪守為人之道，講良心，知廉恥。
東漢名臣楊震在一次路經(jīng)昌邑的途中，一位曾受他提拔的昌邑縣令王密半夜攜帶著黃金萬兩向他登門拜訪以謝當年提點之恩，說：“暮夜無知者�！彼麉s緊鎖眉頭，嚴肅地說：“無知，地知，你知，我知，子知，何謂無知者？”竟然決然地把黃金退還給了王密，其言語深長，應(yīng)證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！�
培根曾說：“美德有如名香，曾燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也�！敝灰獔允氐赖碌拙�，我們的心靈將不再受誘惑的糾纏，將不再受物欲的動搖，將不再受他認的引誘。
在現(xiàn)實生活中，仍然有不少人貪財枉法，違法亂紀，種種行為展現(xiàn)人對欲望的貪婪，猶如一匹饑腸轆轆的餓狼面對著美味卻遙不可及的食物時的那種急不可耐的迫切心情。
堅守道德最后一條防線，抵住誘惑，修煉出受人敬畏的道德律。
關(guān)于底線的作文9
青春，就那么一次，它是一條走上了就不可能回頭的路，所以，我為青春畫上底線，讓青春無悔。
我不允許自己虛度光陰。馬云曾說過：“年輕人，你不去旅行，不去冒險，不去拼一份獎學金，不過沒試過的生活，整天掛著QQ，刷著微博，逛著淘寶，玩著網(wǎng)游，干著我80歲也能干的事情這，這就是你的青春嗎？”在我看來，青春是用來奮斗，打拼的，而不是用來揮霍的，所以，在別人拿著手機上網(wǎng)，打著電子游戲的同時。自己應(yīng)該努力學習，這樣可以讓自己的未來更光明一些，更自由一些做自己想做的事情，過自己想要的生活。希望在未來都不為了五斗米向任何人折腰，但是，現(xiàn)在不努力奮斗，這想法永遠只能是夢想。
我不允許自己貪圖享受。青春歲月匆匆而過，如果我在最應(yīng)該學習的時候，選擇了享樂，在最應(yīng)該吃苦的時候選擇了安逸，就錯過了人生最為難得吃苦的經(jīng)歷。所以，放假后，我沒有向父母提出去哪里哪里玩耍，而是自己找了一份兼職打工。雖然每天都要工作，但是我遇到了許多同齡人沒有遇到過的人，遇到了同齡人不曾遇到過的事，認識了同齡人不認識的社會，經(jīng)歷了同齡人不曾經(jīng)歷的困難，因此，有了同齡人不曾擁有的經(jīng)驗、智慧和堅強。
我不允許自己沒有目標。人生的意義在于不斷的自我完善，若果一個人連目標都沒有，那么，他將如何去完善自己呢？只要你不想做那無根的浮萍，任憑雨打風吹去，你就得有自己的目標。它可以大可以小，但就是不能沒有。無論是在順境中還是在逆境中，始終把握自己選定的目標，堅定不移的走下去，才能抓住屬于你的機會。
為青春畫上底線，讓我們的青春走的無怨無悔。如果處在青春的你還沉溺在青春的享樂中不能自拔，就振作起來吧！“因為少時不知勤學早，到老方悔讀書遲”難道你要到老時才后悔嗎？
關(guān)于底線的作文10
一篇報道如果失去底線，就會顛倒黑白，魚目混雜；以為高人如果失去底線，就會失去誠信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之后逃走。這明顯違背史實的滑稽橋段竟因為炫麗的特效與明星的扮演大為賣座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背后的隱患卻置之不理，沒想多年之后的多年，學生會因為電影而誤解真實的歷史，商家會為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容，最終造成文化的缺失，什么是文化？它是一種社會現(xiàn)象，是歷史的積淀，它包含著風土人情，歷史真相，風俗習慣，電影，可以很好的向世人呈現(xiàn)，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影制作的.原則，更是對文化的褻瀆。
去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡單，推動經(jīng)濟發(fā)展，充滿收費的古跡，生硬無感的叫賣，充斥著商業(yè)氣息的胡同，流水線生產(chǎn)的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個國家的標志，哪怕為了經(jīng)濟的增長，將數(shù)代積累下來的真正的財富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺哪個不比金錢重要，這些才是真正的財富，后代會因為祖先輝煌的歷史感到驕傲，城市的規(guī)劃和電影的制作一樣，和任何的行業(yè)一樣，要堅守文化的底線，不是對金錢的盲目追求，不能為了滿足人性背后的虛榮。
或許這些來路不正的錢財會讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過后呢？是一個錢財至上的破敗社會，我們擁有的最后一樣東西就是底線，但當他不復存在了呢？
或許我們現(xiàn)在做不了什么，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建筑的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那么重要嗎？
關(guān)于底線的作文11
上五年級那會兒，我是班里的干部。有了這個職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權(quán)。有什么作業(yè)、考試的消息總是先得到，所以成績一直都還不差。
那時侯要上六年級了，老師在期末考試前在班里鄭重地宣布：“同學們，這次期末考試非同尋常。因為這次算得上是你們?nèi)松械囊粋�轉(zhuǎn)折點。在班上考得好的同學中，取前十五名同學，進入六（2）班，就有考取實驗中學的最基本資格，明白了沒有。還有，這次考試你們一定要全力以赴，但不許作弊，好了，開始復習吧！”
我的成績不差，但是在后學期數(shù)學漸漸落后了，聽不懂，又沒去請教同學、老師，所以只能勉強及格。聽了那些話，心里難免有點七上八下。
這件事回家后我便跟父母說了一下，父母一直鼓勵我，讓我加把勁，一定要考上去，那段復習的日子從不讓我做家務(wù)。眼看就要考試了，而眼前的數(shù)學卻是一點兒都不配合。有道題我鉆研了半個鐘了，一點頭緒也沒有。唉！去問問老師吧！
來到老師的房間，雙目一掃，無人，轉(zhuǎn)身欲走時，一陣風把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉(zhuǎn)身，拾起，不由大驚，這上面的不正是要考試的那張試卷嗎？后面還有答案呢！到底看還是不看�。�
“唉，算了，不要看了，放回去吧！”“不，要看，你數(shù)學這么差，萬一沒選上怎么辦！”兩種聲音在我的腦海里打架。忽然想起父母的期盼，我拿著試卷的手不由握緊了幾分�？墒沁@……經(jīng)過一番思想斗爭，我決定——不看了。再怎么說這也是不對的呀！心中那條道德的底線終究沒有被逾越。
考試結(jié)束，我的成績恰好在十五名之內(nèi)。因為那次經(jīng)歷，我明白數(shù)學不學好是不行的。假如我看了答案的話，雖然我一定能選上，但良心一定會受到譴責，終日不安的。
我慶幸，我守住了心中的那道底線。
關(guān)于底線的作文12
江河之水洶涌澎湃，滾滾向前，因為江河要奔赴自己心中的目標——大海。但是，它再怎么洶涌，也難以超出兩邊的河岸。對它來說，河岸就是它流動的底線。
自然萬物如此，人亦如此。每個人都要在心中為自己劃上一條底線，當我們向著目標奮進時，這條底線就將時刻約束著我們。
商人的底線是要講究誠信。作為商人，總是唯利是圖。利潤，是他們追求的唯一目標。于是，眾多商人信奉著“無商不奸”的至理名言，拋棄了做人最起碼的準則——誠信。由此，類似于“假奶粉”的事件層出不窮，但他們的下場呢？
商人超過了誠信這一底線，得到的只能是事業(yè)的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。
為官者的底線是要對百姓負責。作為干部，作為人民的公仆，他們的責任是要為百姓謀福利�？上У氖牵癫坛瘱|先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見，倒是一大群“蛀蟲”屢屢現(xiàn)身。也許，他們曾懷著一腔熱血，一顆赤誠之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是，在“糖衣炮彈”面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標，向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。
為官者若越過了為人民負責這一底線后，只能落得個遺臭萬年的下場。
普通百姓的底線是要對得起自己的良心。有這樣一件事，一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學費時，一家保健品廠找上門，許諾只要她聲稱自己堅持服用該廠產(chǎn)品，就可獲得一筆報酬。而這個女孩卻當場拒絕�；蛟S少了這筆錢，她很難實現(xiàn)自己多年的目標——進入大學深造。但她守住了心中的底線，她對得起自己的良心。
普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內(nèi)疚。
每個人都應(yīng)守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動不動就泛濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。
關(guān)于底線的作文13
林丹說：“球出界了，可以重來，但人若出界了，就難以重來�！蔽覀儜�(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會受到法律的制裁。
在現(xiàn)代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂的問題。為何擔憂呢？就是因為現(xiàn)代的有些不良商家，沒有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報道時，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬萬個新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國的未來，他們那么小，就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±�，竟將本來用來制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無毒的，而那些商家就為了那點點的利益，將無毒的換成有毒的。我真得問問，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點錢，可以任意踐踏，你們置國家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因為他們沒有道德的底線，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬萬個人民的生命。
對此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴懲不法商家，還人民一個安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。
關(guān)于底線的作文14
人生猶如一場賽事，行為的底線就好比是做人的規(guī)則。不確立規(guī)則，比賽沒有辦法進行。而給自己確立了底線并守住底線，就有了左右善良變兇殘的閘門，就有了控制正義轉(zhuǎn)邪惡的開關(guān)，就有了走出人生歧途的路標。
無愧于心
有一個女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當年高考中考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學的學費時，一家益智類的保健品廠找上門來，承諾說只要女孩聲稱自己高中三年一直堅持服用該廠產(chǎn)品，因而才增強了智力獲得了成功，那么就可以獲得一筆不菲的報酬。女孩毫不猶豫地斷然拒絕。
在金錢誘惑面前，這個女孩守住了心中的底線，她沒有做違背自己的良心，讓自己違心的事情。
取之有道
東漢有個名士楊震，為官清廉，在他赴任東萊郡太守的途中，昌邑縣令王密夜里懷揣十斤金子，悄悄來到楊震住處，雙手奉上。楊震不看金子，笑問王密：“咱倆也算得上老朋友了，我很了解你，可你卻不了解我，這是為什么呀？”王密急忙聲明金子是自己正當渠道所得，絕非貪賄而來，敬奉老先生也只為聊表寸心，并說：“現(xiàn)在深更半夜，這事根本無人知道�！睏钫鹨蛔忠痪涞卣f：“天知，地知，你知，我知，怎能說是無人知道！”王密聽罷，滿面羞愧，連聲感謝楊震的教誨，收起黃金離去。從此，“四知拒金”的故事流傳千古。
“四知”是清官楊震的'底線，“君子愛財，取之有道”。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，伸手必抓，違紀必糾，犯法必懲，為官者應(yīng)像楊震一樣守住自己的底線。
守住底線就守住了你做人的尊嚴，守住了你的事業(yè)，就守住了你的飯碗；守住底線，將國家和人民的利益放在心上，你所做的一切就對得起獵獵飄揚的五星紅旗，對得起賦予你權(quán)力與責任的人民大眾。
人活在這個世界上，不是為了僅僅滿足于自己的私欲。我們要做一個有益于他人、有益于社會的人，共同守住自己心靈的底線！
關(guān)于底線的作文15
良心是做人的底線！
人心向善。良心是一個人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告訴我們，為人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。
孟子在其一生中，都強調(diào)要做個“大丈夫”，要養(yǎng)“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡而言之，良心就是一個人注重自己的做人修養(yǎng)，只做善事、不為惡行的心態(tài)，擁有了這樣的心態(tài)，就會像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣；就會知恩圖報，見義勇為，助人為樂，愛崗敬業(yè)；就會把自己的利益置于相對次要的位置，成為一個真正問心無愧的人。
無論時代如何變遷，做人的良心是不應(yīng)該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會少了許許多多的悲劇。
良心不可欺，欺了良心，就會寢食不安，心神不寧，就會受到來自心底的自我譴責�！罢J認真真做事，清清白白做人”，無論是當官、經(jīng)商、打工、種田，都應(yīng)“對得起天地良心”，于人于己問心無愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個人應(yīng)該時時審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩說：“人無一內(nèi)愧之事，是天君泰然，此心常快足寬平，是做人第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也�！�
做什么事都問心無愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業(yè)盡忠，就會一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會活在良心的不安和自責之中。
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