【精】西游記讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的西游記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀后感1
“山高自有客行路，水深自有渡船人”這句話出自四大名著之一的《西游記》。與其說(shuō)它是一本傳奇之作，不如說(shuō)它是一部心理學(xué)與成功學(xué)的化身。精彩的故事之中暗藏著人生哲學(xué)道理，書(shū)中他們翻過(guò)了四座山,也翻過(guò)了一個(gè)人生。
瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春——花果山。孫悟空是天地間孕育的一只小石猴，花果山就像他的世外桃園一般，讓他在那無(wú)憂無(wú)慮地生活了幾百年。但孫悟空的進(jìn)取心驅(qū)使著他走出這個(gè)“舒適圈”,于是他便拜入菩提老祖門(mén)下,學(xué)會(huì)了本領(lǐng)。年幼時(shí)，我們處于一個(gè)舒適的環(huán)境，有父母幫我們承擔(dān)很多事情，這就是我們每一個(gè)人的“花果山”。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我們就要像孫悟空一樣，自己去學(xué)本事，承擔(dān)責(zé)任與壓力。不是“舒適圈”在哪，我們就在哪，而是我們?cè)谀�，“舒適圈”就在哪。故步自封之人,終有一天會(huì)無(wú)落腳之處。
五指連天碧空盡，瓊崖遍地綠如茵——五指山。后來(lái)悟空本事越來(lái)越高，他也變得更加狂妄自大。甚至偷蟠桃、盜仙丹、鬧天宮.....最后被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年。這五百年雖束縛了他的自由,卻讓他更加沉穩(wěn)自律,也明確了自己的人生目標(biāo)——取真經(jīng)，求正果。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，就會(huì)像孫悟空一樣忘乎所以了。但在生活中到處都是碰撞，那些難題就像五指山一般，將我們“束縛”。這也告訴我們了一個(gè)人只有磨練自己的心性,找到白已的方向,才能越走越遠(yuǎn)。
一片青煙一片紅,炎炎氣焰缺燒空--火焰山。在取經(jīng)這條路上,他們又遇到了一重困難，需借鐵扇公主的芭蕉扇才可以撲滅這火焰山之火。第一次、第二次都沒(méi)借到,可他們從未放棄。第三次孫悟空扮為牛魔王，在師弟的幫助下成功拿到了芭蕉扇。在我們明白生活其實(shí)并沒(méi)有我們想象中那么輕松時(shí)，就要找到明確的目標(biāo)，然后要為此堅(jiān)持不懈，才能成功。
為山九仞，功虧一簣——靈山。在靈山佛前四人洗盡鉛華,功得圓滿，但正是這些成功的喜悅沖昏了他們的頭腦,把昔日的承諾拋到九霄云外，才會(huì)差點(diǎn)釀成大禍。這就說(shuō)明了不管我們?nèi)〉昧嗽鯓拥某删�，都要保持冷靜與謙虛。如同黑格爾說(shuō)的一句話一樣“當(dāng)你快要成功時(shí)，你一定要謹(jǐn)慎，因?yàn)槭≡谀闵砗笕缬半S行�！�
《西游記》這四座山，一山一故事,一山一道理，揭示了我們?nèi)说囊簧�，�?dāng)你真正翻過(guò)去時(shí)才懂得什么叫做人生。
西游記讀后感2
《西游記》是一本婦孺皆知的書(shū)，這本書(shū)中的情節(jié)一波三折，引人入勝，內(nèi)容情節(jié)生動(dòng)有趣，讓人讀完后愛(ài)不釋手，回味無(wú)窮。
記得第一次打開(kāi)《西游記》，是在熱鬧的大街上的一家書(shū)店中。當(dāng)時(shí)我看這本書(shū)有趣就買(mǎi)回來(lái)，返回家后，看完只知道唐僧話很多，豬八戒幽默有趣，孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，沙僧忠實(shí)能干，其他什么也不知道了。
許多年后，當(dāng)我再次打開(kāi)《西游記》時(shí)，我細(xì)細(xì)品味，有了許多感受。
唐僧盡管話很多，但句句在理。而且這么多話都是為了他的徒弟們好，在這一路上，他的徒弟們做錯(cuò)了許多事，但唐僧沒(méi)有生氣，反而細(xì)心教導(dǎo)他們。仔細(xì)想一想，這不就是我們的父母嗎？他們一再容忍我們，事后還不厭其煩地教育我們。這簡(jiǎn)直一模一樣！
其次是孫悟空，盡管他本領(lǐng)高強(qiáng)，但做事沖動(dòng)，經(jīng)常嫌棄唐僧話多，這不就是我嗎？
還有豬悟能，盡管他幽默可愛(ài)，但他什么事也不做，滿嘴跑火車，這不還是我嗎？啥事也不做，盡給父母添麻煩。
至于沙悟凈，盡管他勤勞能干，但意志不夠堅(jiān)定。沒(méi)錯(cuò)，這又是我。非常在意別人的看法，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
但是，分析完人物性格，我又對(duì)作者充滿了敬佩。作者看似把人物設(shè)計(jì)得看上去無(wú)所不能，卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節(jié)的生動(dòng)性，又告訴了我們“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這樣的道理。
讀完這本書(shū)，我忽然覺(jué)得在學(xué)習(xí)的“取經(jīng)”路上，我就像唐僧一樣，什么也不會(huì)，需要去學(xué)校“取經(jīng)”。而父母就像護(hù)送唐僧去取經(jīng)的孫悟空，他們?yōu)榱宋业膶W(xué)習(xí)，早出晚歸。而我這個(gè)“唐僧”卻還是對(duì)“孫悟空”亂發(fā)脾氣，有時(shí)甚至想要放棄“取經(jīng)”。我意志不堅(jiān)定，容易受外界誘惑，根本沒(méi)有全心“取經(jīng)”。我每天都叫嚷著：“我不想上學(xué)！”“作業(yè)晚點(diǎn)做！”要是別人，早就把我這個(gè)“唐僧”拋棄了，而父母卻忍受著我的脾氣，細(xì)心地開(kāi)導(dǎo)我，幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經(jīng)懂事了，我已經(jīng)明白了父母對(duì)我的良苦用心。我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，不能枉費(fèi)父母對(duì)我的期望。我一門(mén)心思求學(xué)取經(jīng)，爭(zhēng)取取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。
而媽媽，她就像孫悟空，會(huì)七十二變，不管什么時(shí)候她總能變身。平時(shí)，媽媽會(huì)變成廚師，做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜；在我生病時(shí)，媽媽會(huì)變成一個(gè)醫(yī)生，趕走所有的細(xì)菌，讓我盡快康復(fù)。
至于爸爸，他就像沙僧，在外面辛辛苦苦，摸早貪黑，辛勤干活，只為了撐起這個(gè)家。可以說(shuō)，爸爸是家中最重要的成員。
我忍不住感嘆：《西游記》真是一本有趣的書(shū)啊，難怪擁有這么多“西游迷”呢！
西游記讀后感3
一部古老的神話故事，受到了廣大少兒的喜愛(ài)，這本書(shū)名叫《西游記》。大家都很熟悉，這本書(shū)是吳承恩的著作。作者優(yōu)美的文筆，個(gè)性鮮活的人物，讓我們愛(ài)不釋手。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象：孫悟空神通廣大、聰明過(guò)人、助人為樂(lè)，最神奇的是：他有一雙火眼金睛，能辨別對(duì)方是壞人還是好人，而且時(shí)刻保護(hù)著唐僧，是一個(gè)非常有才華的英雄。如果取經(jīng)路上沒(méi)有了他，唐僧就到不了西天、取不到真經(jīng)；豬八戒好吃懶做、自私狡猾，常與大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可愛(ài)之處，他也為取經(jīng)盡了一份綿薄之力；沙和尚則和豬八戒相反，他任勞任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲寬厚，但軟弱迂腐，分辨不出是人是妖，險(xiǎn)些成為妖精們的盤(pán)中餐。
我最喜歡的是《西游記》中《三打白骨精》的片斷。《三打白骨精》這個(gè)故事講的是唐僧師徒西行，到達(dá)碗子山老虎嶺。走著走著，他們餓了，悟空說(shuō)他要去化齋，并畫(huà)了一大火圈圍住師傅和師弟，還叮囑他們不要離開(kāi)此圈。老虎嶺住著一只白骨精，知道唐僧要經(jīng)過(guò)這里，便想要吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次變成他們的模樣。第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關(guān)鍵時(shí)候，悟空趕來(lái)將其打“死”。唐僧指責(zé)悟空又殺人命！白骨精此時(shí)已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女兒，看見(jiàn)地上“女兒”的尸體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤，指責(zé)悟空又殺人！并念緊箍咒懲罰！第三次，唐僧師徒又走了一段，遇到一個(gè)老頭，嘴里叫著“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準(zhǔn)備將其打死，不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護(hù)師傅的決心戰(zhàn)勝了緊箍咒，悟空盯準(zhǔn)了那妖怪，追上去與妖怪戰(zhàn)斗，在千鈞一發(fā)之時(shí)將妖怪打死。此時(shí)唐僧錯(cuò)以為悟空連殺三命，欲與其斷絕師徒關(guān)系，悟空悲傷離去。
如果我能站在唐僧的旁邊，我一定要為悟空辯解。因?yàn)樘粕庋鄯蔡ィ?jīng)常錯(cuò)怪了悟空，而孫悟空也飽含著委屈，把一切事情想在心里。
這個(gè)故事告訴我們，要懂得分辨好人與壞人，要有一雙火眼金睛，要識(shí)破敵人的偽裝！
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞�，我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。哪怕是他們的短處，我們也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
西游記讀后感4
這次暑假，我捧起了四大名著之一的《西游記》細(xì)細(xì)讀了起來(lái)，書(shū)中的那離奇的事，一下子就把我給吸引了。
這本書(shū)中的主人公孫悟空，是那樣的機(jī)靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強(qiáng)，有著很大的反抗精神。發(fā)生在他身上的經(jīng)典故事有：大鬧天宮，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的故事是大鬧天宮。因?yàn)榇篝[天宮被壓在五行山下，后來(lái)經(jīng)過(guò)觀音菩薩點(diǎn)化皈依佛道，被唐僧收為徒。取經(jīng)路上，他斬妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切偽裝的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一萬(wàn)三千五百斤，可降龍伏虎。為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的榮稱。
唐僧是西天取經(jīng)的主要人物，取經(jīng)時(shí)唐太宗賜號(hào)“唐三藏”，在取經(jīng)的路上，雖然有時(shí)候會(huì)看錯(cuò)人，顛倒黑白。但他堅(jiān)持不懈。最終修成正果。得號(hào)“旃檀功德佛”。唐僧真實(shí)身份是唐朝貞觀年間的玄奘法師。
豬八戒原來(lái)是管天河水兵的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下天庭，投了個(gè)豬胎。在高老莊被收。他有武力，也敢與妖魔斗爭(zhēng)。但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號(hào)凈壇使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷簾大將。在流沙河被收。他善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、武藝高強(qiáng)、忠心不改。得號(hào)金身羅漢。我感覺(jué)他就是西游記的關(guān)羽。還有個(gè)白龍馬，我就不講了。
在中國(guó)文學(xué)史上，《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的神魔主義小說(shuō)。它給我們了一個(gè)精神：要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，就要堅(jiān)持、努力�！段饔斡洝分�，值得我們學(xué)習(xí)的品德還有很多，比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務(wù)盡、正直堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的精神品格。
給我印象最深的是，在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的胡言亂語(yǔ)下，要把孫悟空趕出去，無(wú)論悟空不管怎樣求都沒(méi)有用。從中，我們可以看出唐僧好壞不分的特點(diǎn)。要是唐僧不把孫悟空趕走，那也不至于會(huì)有那么多的波折。書(shū)中寫(xiě)唐僧徒經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的堅(jiān)持、努力、不畏艱險(xiǎn)的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，我已經(jīng)盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
正如莎士比亞說(shuō)的那樣，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特。我想，那么多的讀者，肯定也會(huì)有很多個(gè)的孫悟空，很多個(gè)的唐僧。
西游記讀后感5
金猴奮起千釣棒，王宇澄清大圣歸。在猴年鐘聲敲響之即，我又一次捧起《西游記》這本名著，認(rèn)真拜讀起來(lái)。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書(shū)中講述了唐朝法師玄奘在徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和小白馬的陪同下，歷經(jīng)十四寒暑，九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。從這本書(shū)中，我除了感嘆唐僧師徒幾人各自不同的通天本領(lǐng)外，最讓我受啟發(fā)的還是其中講述的一個(gè)簡(jiǎn)單卻又顛撲不破的道理：凡事只要經(jīng)過(guò)反復(fù)的磨練和不懈的努力，必能修成“正果”，取得成功。
我們都知道：遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必然經(jīng)歷了被母鷹無(wú)數(shù)次推下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。一顆璀璨無(wú)比的珍珠，必然經(jīng)受過(guò)蚌的肉體無(wú)數(shù)次蠕動(dòng)和磨舐，才能熠熠生輝。而我們想要獲得成功，必然也會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的`跌倒和失敗。要知道不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？困難失敗并不可怕，如何把阻礙前行的石頭狠狠踩在腳下，才是年輕的我們首選考慮的。在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們隨時(shí)可能遇到不同的困難，有效打敗它、戰(zhàn)勝它才是年輕的我們應(yīng)有的風(fēng)采。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最具說(shuō)服力的還是去年參加市里的毽子比賽。在這次比賽中我獲得了女子雙人組第一的好成績(jī)。可是，熟悉我的朋友都知道，開(kāi)始我連怎樣正確踢毽子都不會(huì)的呀，不是腳的姿勢(shì)不對(duì)，就是投放毽子的時(shí)機(jī)不對(duì)。為此我苦惱了很久，可是怎么辦呢，總不能放棄吧。于是乎，在媽媽和外婆的幫助下，訓(xùn)練開(kāi)始了。外婆首先示范正確姿勢(shì)，媽媽負(fù)責(zé)拍攝視頻，然后再把我和外婆踢毽子的視頻放給我看，從中我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再經(jīng)過(guò)外婆的指點(diǎn)加以糾正。慢慢的，我的姿勢(shì)正確了，質(zhì)量有了保證，開(kāi)始抓數(shù)量。今天多踢10個(gè)，明天再多踢10個(gè)，漸漸地我的技術(shù)不斷提高。困擾我的踢毽子難題也不復(fù)存在。如今我更是享受踢毽，享受它給我的樂(lè)趣。從最初的不知所措到如今的得心應(yīng)手，其中我不知經(jīng)歷了多少次的失敗，但是憑著不服輸?shù)膭�，終于鑄就彩虹，獲得成功。
歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，方能茁壯成長(zhǎng)；歷經(jīng)霜雪考驗(yàn)，方能綻放異彩。正所謂：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。年輕的我們只要具備堅(jiān)韌不拔的意志、勇闖荊棘的氣魄、刻苦鉆研的品質(zhì)和永不放棄的決心，那么我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，雨過(guò)天晴必將會(huì)是絢麗的彩虹！而這些正是《西游記》這本名著給我最深刻的體會(huì)！
西游記讀后感6
《西游記》中創(chuàng)造了多種多樣的妖精，它們有不同的性格，但無(wú)一例外都是被收或被殺。但其中、有個(gè)妖精我抱有好感，她就是白骨精。
在《西游記》中，白骨精她只是個(gè)尸魔，說(shuō)白了就是詐尸。她以狡猾、貪婪、邪惡著稱，也算是人人皆知的人物。在電視劇中，也處處凸顯了白骨精的兇殘，比如她魔性的笑聲，快意的吸血。但如果從反面想，從細(xì)節(jié)看她還是有許多優(yōu)點(diǎn)的。
首先、她是有能力的。我為什么這么說(shuō)、是因?yàn)槲艺J(rèn)為她有那么多手下，而那些人也絕大多數(shù)是被屈服的。但我覺(jué)得正是這一點(diǎn)才能顯出白骨精的本事。說(shuō)白了、這些人為什么向她屈服，是托關(guān)系？是走后門(mén)？是混口飯？都不是。還不是因?yàn)樗齾柡�，他們都害怕她。就像《哈利·波特》中的伏地魔，小矮星彼得那些人又因�(yàn)槭裁礊榉啬ё鍪�？難道不是能力有限打不過(guò)？所以說(shuō)、那些天天“姐姐”“姐姐”一直叫白骨精的人，除了奉承、還有膽怯。
其次，白骨精懂得認(rèn)準(zhǔn)一件事就是一直不放棄的做下去。她就是想吃唐僧肉，就是想長(zhǎng)生不老，那又怎么樣？往前沖就行了。這放在當(dāng)今社會(huì)，是很難得的。雖然是有些“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單”。雖然她的目標(biāo)極其膚淺。但是她努力過(guò)了不是嗎？不管結(jié)果如何，她的堅(jiān)持不都呈現(xiàn)在我們眼前了嗎？意林中有篇文章《輸在三分之二》，說(shuō)所有馬拉松運(yùn)動(dòng)員基本都是在三分之二處放棄的�？苫仡^看看白骨精，她呢？輸在三分之二了嗎？沒(méi)有、她一直堅(jiān)持。我認(rèn)為她是勇敢的。點(diǎn)個(gè)贊。
接著，她懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，有自知之明。她知道自己打不過(guò)孫悟空，就不正面交鋒，反而使用巧技化為各種人物隨機(jī)應(yīng)變。在點(diǎn)個(gè)贊。
然后，她懂得投其所好。第一次行動(dòng)時(shí)，知道豬八戒好女色，特意化作美女，第二三次，加扮老婦人和老頭兒時(shí)，也假裝可憐，博取同情。
再接著，她懂得假戲真做，添充情節(jié)。扮作少婦后，再變，就頗為有意思了。而后她并沒(méi)有再隨便變了，而是巧添劇情，扮老婦找她剛扮的女兒。第三次再扮作老頭兒找老伴和女兒。我為她繼續(xù)點(diǎn)個(gè)贊。在今天、就是說(shuō)白骨精做事有頭有尾，環(huán)環(huán)相扣，發(fā)展合理，假戲也能當(dāng)真。也讓唐僧有種為孫悟空害人性命而羞愧。
最后，她懂得堅(jiān)固的堡壘最先要在內(nèi)部攻破，離間師徒關(guān)系。她雖然死了，但死的有意義，有價(jià)值。成功讓唐僧把孫悟空遣離。我認(rèn)為，這么看來(lái)白骨精這個(gè)角色是很值得我們?nèi)ド钏嫉模易詈簏c(diǎn)個(gè)贊。這樣一個(gè)又愛(ài)又恨的人，難道你不喜歡嗎？
西游記讀后感7
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是我最愛(ài)看的課外讀物。這是一部神話故事著作，這部著作主要講的是中國(guó)唐朝時(shí)期一位德高望重高僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，經(jīng)過(guò)克服一路困難險(xiǎn)阻最終到達(dá)西天取得真經(jīng)，回歸大唐的神話故事。
今年暑假我認(rèn)真閱讀了這本著作，對(duì)其是百看不厭。認(rèn)為里面最有本領(lǐng)的是孫悟空，他會(huì)72般變化，一身本領(lǐng)。在去西天取經(jīng)的道路上，一路降妖除魔，一生正氣，樂(lè)于助人。
師傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次錯(cuò)怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險(xiǎn)情，都是孫悟空歷經(jīng)艱辛把唐僧從險(xiǎn)境中救出。
豬八戒好吃懶做，一路上與孫悟空處處作對(duì)，引發(fā)了不少的誤會(huì)。但他是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心。雖說(shuō)途中有好幾次要會(huì)高老莊，但最后還是堅(jiān)持到勝利。
沙僧老實(shí)厚道，一路上任勞任怨，但是他沒(méi)有主見(jiàn)，一切事情都附和著師傅師兄。
《西游記》這本著作告訴我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面對(duì)，有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅(jiān)持不懈，一切困難都能迎刃而解!
西游記讀后感8
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說(shuō)以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國(guó)第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。
小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫(huà)之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來(lái)才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見(jiàn)。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對(duì)固有秩序的挑戰(zhàn)，在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì)稱自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛(ài)的那一個(gè)。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人，還常常是被欺負(fù)的對(duì)象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠(chéng)實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對(duì)他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì)幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢罢鹉緟⑿?jiàn)真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國(guó)王的尸體，豬八戒感覺(jué)上了當(dāng)，最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴�，《西游記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔(dān)前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚滟F的東西。
西游記讀后感9
這個(gè)暑假，我看了一本四大名著之一的書(shū)是西游記，老師帶我們交流西游記，小朋友們高高興興迫不及待去交流西游記，小朋友們看完了西游記都有說(shuō)不完的話，非常興奮的在交流。
這本書(shū)講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒一路上經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。我讀出了他們的不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、團(tuán)結(jié)一致的精神。也讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。
有一天，唐僧師徒來(lái)到一個(gè)莊院，覺(jué)得雖然時(shí)值三秋，但非常炎熱。一問(wèn)才知道，這里叫火焰山，山上火焰八百里，無(wú)人能過(guò)。莊主告訴他們，如想過(guò)火焰山，只有去翠云山芭蕉洞的鐵扇公主那里借芭蕉扇，用芭蕉扇去扇，才能滅火。孫悟空到了翠云山，得知鐵扇公主是牛魔王的之妻，名叫羅剎女。孫悟空大驚：又遇上冤家了。當(dāng)年收伏她兒子紅孩兒，現(xiàn)在又遇上他父母，他們?cè)蹩辖枭茸?.....悟空硬著頭皮來(lái)看鐵扇公主。鐵扇公主怒斥悟空不該收伏紅孩兒，并提劍要報(bào)仇。悟空任她砍了十幾劍。鐵扇公主見(jiàn)傷不了悟空，怕了，要走。悟空見(jiàn)她不肯借扇，就掣出鐵棒，與她打了起來(lái)。鐵扇公主見(jiàn)不能取勝，去取芭蕉扇。一扇將悟空扇出老遠(yuǎn)，一直翻滾了一夜，天明時(shí)才落在小須彌山上。悟空向住在這里的靈吉菩薩求救。悟空帶著靈吉菩薩送的定風(fēng)丹，又回到翠云山。鐵扇公主與他斗了幾回合，手暖力乏，又取扇子向悟空扇去，悟空競(jìng)巋然不動(dòng)。孫悟空變成一只小蟲(chóng)子落在鐵扇公主要喝水的杯里，孫悟空馬上的飛到杯子里，鉆進(jìn)了鐵扇公主的碗里，鐵扇公主喝下這杯水感覺(jué)很難受，原來(lái)是孫悟空變成一只蟲(chóng)子飛到我的肚子里，鐵扇公主讓孫悟空出來(lái)，孫悟空就是不出來(lái)！孫悟空說(shuō)：“你想讓我出來(lái)，那必須把芭蕉扇給我�！敝缓媒o了芭蕉扇，鐵扇公主給的是一把假的芭蕉扇，害的孫悟空扇山火的時(shí)候給燙傷了，孫悟空才知道是一把假扇子。孫悟空又變成牛魔王到鐵扇公主那里去騙來(lái)芭蕉扇，后來(lái)被牛魔王知道了，追上孫悟空，兩人在空中大戰(zhàn)，天上的神仙紛紛來(lái)幫助悟空鎮(zhèn)住牛魔王，取得了芭蕉扇連扇了七七四十九扇把火給滅了，扇子還給了鐵扇公主。師徒繼續(xù)上路取經(jīng)。
我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊，對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直白、對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的真誠(chéng)。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒作為懲罰，甚至不聽(tīng)他的解釋把他趕走。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅。
西游記讀后感10
讀完了《西游記》這本書(shū)，我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認(rèn)為本書(shū)大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門(mén)號(hào)“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō)，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了�？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)開(kāi)始使人斗志昂揚(yáng)，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開(kāi)始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō)，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無(wú)數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無(wú)數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)，他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是，他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么？差距怎么這么大？因?yàn)橛^音菩薩向來(lái)駕著祥云，沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好，而沒(méi)有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說(shuō)，就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò)，可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，是非常可貴的。
西游記讀后感11
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回，這個(gè)故事可謂家喻戶曉了，這個(gè)故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是：唐僧師徒西行取經(jīng)路上，唐僧遣悟空去化齋飯，妖怪白骨精卻在這時(shí)候趁機(jī)化作一位美麗的村姑拿著齋飯說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)?zhí)粕谬S的，正在這時(shí)，悟空回來(lái)了，識(shí)別那個(gè)女子是妖精后，便一棒打過(guò)去，妖怪雖然被打跑，悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久，又化身成一個(gè)老婆婆，故技重施，結(jié)果又被悟空打死，第三次，妖怪化作一個(gè)老頭，還假裝來(lái)尋找家人，而他的“家人”就是悟空剛打死的人，然而這次依然被悟空識(shí)破并打死了妖怪。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)危@接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無(wú)可忍，再加上豬八戒在一旁火上加油，唐僧堅(jiān)決攆他走。悟空萬(wàn)般無(wú)奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深，“三打白骨精”中，孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”，能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪，而其他人則不能。在唐僧的一再誤會(huì)，師弟們也不能明辨是非的情況下，他仍然忠誠(chéng)的對(duì)待師傅，寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔，這是難能可貴的斗爭(zhēng)精神。甚至在最后被唐僧趕走時(shí)，還要對(duì)師傅最后一拜，可以看出孫悟空對(duì)師傅情深意重，是個(gè)很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的，他的善良和慈悲是可以學(xué)習(xí)的，但是過(guò)度的善良只會(huì)讓他分不清眼前的是非。一個(gè)人的好壞不能光從外表來(lái)看，特別是現(xiàn)在的社會(huì)，很多人是虛偽的，看人還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對(duì)的，但是一定要分清對(duì)象。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是善良的人，就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情！
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功
西游記讀后感12
因?yàn)樘迫卦跁?shū)中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空�？偸窃诼淙胂葳逯螅糯蠛啊肝蚩�，救我！」。
其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)的白面書(shū)生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空
所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空本來(lái)是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R(shí)過(guò)人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過(guò)著「山中無(wú)甲子，寒盡不知年」的快樂(lè)生活，但是不能夠天長(zhǎng)地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空
他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛(ài)作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲(chóng)，暗中監(jiān)視愛(ài)偷懶的八戒。可見(jiàn)他心思細(xì)密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見(jiàn)他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性。充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂(lè)觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。
豬八戒
而另外代表逸樂(lè)角色－豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來(lái)取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅(jiān)持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫(xiě)來(lái)不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對(duì)人性貪欲的省思。
沙悟凈
而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。
西游記讀后感13
漫游歷史長(zhǎng)河，美文佳篇數(shù)不勝數(shù)，但惟獨(dú)這西游記讓我情有獨(dú)鐘。它那獨(dú)特的魅力，令人神往！俗話說(shuō)：”讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”讀完西游記，我的精神領(lǐng)域得已更高的升華，靈魂以隨此遠(yuǎn)行。此書(shū)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)佛教歷史的輝煌，師徒5人的故事，帶代代相傳，淵遠(yuǎn)流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人，共患難，齊克服的事跡并不出眾，但是一句諺語(yǔ)說(shuō)的好：”三人行，必有我?guī)熝伞�，更何況本書(shū)中的5為主人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢！
文中：孫悟空那”不服麒麟轄，不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離色彩斑斕的世界中，他依舊隨心所欲，任我逍遙。你或許會(huì)說(shuō)，那是因?yàn)樗麚碛辛?2變，但是，你又可否知道，他的本領(lǐng)是如何而來(lái)？他歷盡艱辛，經(jīng)歷數(shù)年的磨難，方得拜菩提師祖為師，他學(xué)藝數(shù)年，方可得以長(zhǎng)生不老之身，72變之術(shù)，騰云駕霧之本領(lǐng)。他那里比我們付出的努力少了？哪里是不勞而獲？所以，我更是由衷地佩服他。
唐三藏的羅嗦，是5個(gè)人中最像僧人的，他有時(shí)的確有些是非不分，但畢竟也是因?yàn)檫^(guò)于仁慈，他的佛悟，應(yīng)該也是達(dá)到一個(gè)高境界的。他羅嗦，但是他做事總是為他人想，羅嗦也可以說(shuō)是為了他人。
豬八戒，他傻地可愛(ài)，雖說(shuō)貪吃，貪睡，但也并未放棄漫漫取經(jīng)路，依舊堅(jiān)持到了最后，或者也正是這堅(jiān)持不懈，讓我們對(duì)他的評(píng)價(jià)大有加分，他雖然懶惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。
沙僧，他或許并不是本文中最受寵的，或許只是用來(lái)襯托悟空的個(gè)性，用來(lái)反襯八戒的懶，但是他依然勤奮地平凡著�；蛟S這也是一種精神的升華，一種真正的偉大，我們應(yīng)該尊重，尊重這種偉大，也應(yīng)該學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這種平凡，有時(shí)平凡一些，或許也是一種偉大，你們說(shuō)難道不是嗎？
正是因?yàn)槲闹械娜宋镄愿窀骶邚垞P(yáng)，讓我對(duì)這本書(shū)也是達(dá)到癡迷的程度。俗話有”事不過(guò)三”之說(shuō)但我卻不這么認(rèn)為，在我的覺(jué)得。得一本好書(shū)，應(yīng)該是越讀越有味道，越看越有內(nèi)涵，在一次又一次的翻閱后，或許我們的體會(huì)也會(huì)大有不同。所以我還是希望，我自己能夠把這本精神的圣書(shū)，多加琢磨，試著讀出更多的與人不同，希望在下一次讀完后我寫(xiě)的讀后感能夠更加地對(duì)此書(shū)了解。來(lái)吧！讓我們盡情地漫游在這精神的世界里！讓我們翻開(kāi)一張張神秘的面紗！同學(xué)們，讓我們共同努力吧！
西游記讀后感14
漫漫西行路，我們看見(jiàn)了唐僧的善良卻過(guò)于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí)，他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅(qū)逐，但同時(shí)他也展現(xiàn)出了非常之堅(jiān)定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他，蝎子精也強(qiáng)迫過(guò)他成親，甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪，無(wú)一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個(gè)有著兩面性的堅(jiān)定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財(cái)好色，意志不定，缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對(duì)敵人，他也奮力一搏比丘國(guó)的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孫悟空，書(shū)中描寫(xiě)他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍木�。�?lián)系作者吳承恩的寫(xiě)作背景，我們了解到明末宦官長(zhǎng)期干政，社會(huì)矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。一路西行，各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭(zhēng)的悟空也只能在觀音的一：你就放過(guò)他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)身份，無(wú)背景，無(wú)依靠的三無(wú)妖怪。是的，這場(chǎng)三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國(guó)家能漠視權(quán)貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實(shí)忠心。打得過(guò)就上，讀后感m打不過(guò)就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細(xì)品，沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用，每當(dāng)他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭(zhēng)鬧，他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時(shí)沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意，他與八戒不同，不會(huì)與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問(wèn)題上他也只能持不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來(lái)的種種勸說(shuō)中，我們也得出，沙僧在一個(gè)隊(duì)伍中雖不是一個(gè)重要角色，但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路，艱險(xiǎn)無(wú)盡，每個(gè)人都在西行中成長(zhǎng)。
西游記讀后感15
“你挑著擔(dān)，我牽著馬;迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣;敢問(wèn)路在何方?路在腳下……”電視劇《西游記》的主題歌，是對(duì)“西游”精神的一種提煉和概括，既寫(xiě)出了“西游”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無(wú)畏樂(lè)觀。
大唐貞觀十三年九月，正是的“數(shù)村木落蘆花碎，幾樹(shù)楓楊紅葉墜”的秋深時(shí)節(jié)，唐僧迎著清霜，披著明月，西出長(zhǎng)安，踏上了取經(jīng)之路。雖說(shuō)是如來(lái)的得意弟子金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，可此刻的他，只是一個(gè)肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多遠(yuǎn)，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著他那能讓人長(zhǎng)生的皮肉口滴涎水。他當(dāng)然也不曾期待有幾個(gè)神通廣大的徒弟來(lái)斬妖除魔“保駕護(hù)航”。他的心里只裝著一件事：取經(jīng)。他的腳下只有一條路：西天。伴隨他一起上路的，是求取真經(jīng)的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手，飽受繩捆線綁籠屜蒸煮之苦，幾度命懸一線，可是只要一脫險(xiǎn)境，他又會(huì)立刻踏上西行的路。
與手無(wú)縛雞之力的唐僧不同，三個(gè)徒弟都不是凡夫俗子。他們個(gè)個(gè)都能騰云駕霧斬妖除魔，去往西天對(duì)他們來(lái)說(shuō)是小菜一碟的事。然而，他們卻跟隨著唐僧亦步亦趨，一步一個(gè)腳印地做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的“取經(jīng)人”。期間，也鬧過(guò)誤會(huì)與爭(zhēng)執(zhí)，取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)也幾乎分崩離析。然而，他們?nèi)齻�(gè)謹(jǐn)記著對(duì)觀音菩薩的承諾--“護(hù)送取經(jīng)人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所長(zhǎng)合力驅(qū)魔，最終護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。十四年的取經(jīng)路，孫悟空從一個(gè)沖動(dòng)的石猴成長(zhǎng)為沉著冷靜的“斗戰(zhàn)圣佛”，豬八戒和沙和尚也完成了對(duì)各自罪愆的救贖。他們的西行路，是一條堅(jiān)守承諾自我成長(zhǎng)的路。
師徒四人奔走在取經(jīng)的路上，而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎于草木，有的幻化于禽獸，都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而，對(duì)于成仙的渴望使他們的內(nèi)心成了一座焦灼的火焰山，為了達(dá)成目的，他們不擇手段，尤其是聽(tīng)說(shuō)唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對(duì)長(zhǎng)生的渴望讓他們失去了理智，甚至忽視了孫悟空的金箍棒�？蓱z的他們，自以為走上了終南捷徑，卻不料反因此失了修行，丟了性命。
不論是仙是妖，都有自己要走的路。塵世間的每個(gè)人也一樣。趕路的時(shí)候，既要抬頭看天，也要低頭看地，關(guān)鍵是不要走上岔路。
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