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談讀書的作文

時間:2022-06-12 10:30:02 讀作文 我要投稿

精選談讀書的作文四篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的談讀書的作文4篇,歡迎閱讀與收藏。

精選談讀書的作文四篇

談讀書的作文 篇1

  說到讀書我真是慚愧,我這個人最不喜歡讀書,一看到書我就頭疼。有時想:我為什么會這樣?要用什么樣的方法使我喜歡讀書?怎樣從書中受益更多?今天就讓我們一起來探討這個問題。

  每當(dāng)和愛讀書的同學(xué)坐到一起時總是聽他們說的讀書有很多好處。我當(dāng)然知道讀書好處。可以說每個人的成功誰都離不開知識,就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿意,然而這些都來自于書中。生活的方方面面都需要書?梢姇鴮ξ覀兊纳钣卸嗝粗匾,對我們有多的好處啊?蔀槭裁催是不喜歡讀書呢?是我們的方法出錯了嗎?

  我們讀書要奉行:讀書好,好讀書,讀好書。首先我們要從思想上覺得讀書很好,帶著一個求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書。達到當(dāng)沒有書讀的時候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書。讀一些有益的書。

  理學(xué)家朱熹的三到法即:讀書有三到,心到,眼到,口到。心到即,每當(dāng)我們讀書的時候要拋除心中的一切雜念,不像和尚念經(jīng)有口無心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線從書上轉(zhuǎn)移,口的即,讀書時不僅眼要看,口還要讀出來。這樣更有助于記憶。

  學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進去還要跳的出來。鉆的進去是說我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書,要做到時時刻刻離不開書。跳得出來是說:該讀的時候我要讀好,不該讀的'時候我們要放下,合理安排自己的時間,不要因讀書而耽誤了正事。

  還有讀書有三境界如果了一定會成功即:吞,啃,品。吞是要生吞活剝,囫圇吞棗把大致內(nèi)容看個差不多。啃即當(dāng)我們讀第二遍的時候就要強花記憶,記清楚書中有的內(nèi)容,爛熟于心。品即要當(dāng)讀第三遍的時候我們就要細(xì)嚼慢咽。讀書人多如牛毛,很少有人達到第三境界,如果得到第三境界必是成功之人。

  以上就是我對讀書方法的看法,讀書真的很好,要我們用心去體會。知道了嗎?

談讀書的作文 篇2

  日前,閑暇時間再次捧讀魯迅先生的《而已集》,對其中那篇“七月十六日在廣州知用中學(xué)〔2〕講”印象深刻,感觸良多,部分原文摘抄如下:

  “說到讀書,似乎是很明白的事,只要拿書來讀就是了,但是并不這樣簡單。至少,就有兩種:一是職業(yè)的讀書,一是嗜好的讀書。所謂職業(yè)的讀書者,譬如學(xué)生因為升學(xué),教員因為要講功課,不翻翻書,就有些危險的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗,有的不喜歡算學(xué),有的不喜歡博物,然而不得不學(xué),否則,不能畢業(yè),不能升學(xué),和將來的生計便有妨礙了……”

  看來,88年前的魯迅,深諳讀職業(yè)書籍的痛苦——為了生存,為了生計,許多人在很多時候,不得不放下自己的嗜好而苦讀一些與職業(yè)相關(guān)的工具書。因為讀的枯燥而無味,這確實教人痛苦。

  也許魯迅先生并不知道,事隔88年后的今天,讀書的痛苦其實也沒什么質(zhì)的改變——身處“前進使人進步、落后使人失敗”的競爭大時代,許多人依然為了營生而不得不放棄自己所鐘愛的休閑書。

  滾滾紅塵,蕓蕓眾生,為了養(yǎng)家糊口或博取更多功名,拼命讀書、學(xué)習(xí),以期擁有一個光輝的前程,這本無可厚非,但功利性的讀書卻委實教人痛苦。

  這不由讓我想起20多年前,那時執(zhí)業(yè)的“注冊會計師”正炙手可熱,若能有幸考取,極有可能會被那些上市的'大公司聘用,領(lǐng)取高額工資,或被一些急需該類人才的當(dāng)?shù)卣衅付{(diào)入財政系統(tǒng),吃上旱澇保收的財政飯。這難得的機遇,當(dāng)然引得我那在財政局會計股工作的四哥注意,積極為我報名、取證,并不惜重金訂購來多套的專業(yè)書籍給我,而我最終卻辜負(fù)他的期望,失敗的原因大約有二:一是當(dāng)時很滿足現(xiàn)狀,缺乏動力;二是對那些專業(yè)書籍壓根就提不起興趣,以至到了考試的前夕,甚至還是沒能夠?qū)暾乜赐ㄒ槐椤?/p>

  事后我也在琢磨,如果當(dāng)年“注冊會計師”的應(yīng)試科目是語文、歷史、政治或地理,后果將會怎樣?我想結(jié)果一定很好,因為那是我平時是喜歡研讀的科目,我會快樂學(xué)習(xí),結(jié)果一定是事半功倍的。

  可是,人生卻沒有如果。

  俗話說,歷史往往有驚人的相似性,二十多年后的今天,我又一次面對考試的折磨,——前段時間,“中國南方電網(wǎng)公司”面向社會,轟轟烈烈出臺了規(guī)范用工的招聘政策。面對“中國南方電網(wǎng)公司”這塊誘人的“央企”金字招牌,平凡的我,也未能免俗。在親朋好友的支持下,夜以繼日參加考試復(fù)習(xí),強迫自己翻出平日里那些倒胃口的工具書,背什么歐姆定理、直流功率、有功和無功功率、三角函數(shù)、視在功率等等公式,記那些電流互感器與電壓互感器、隔離開關(guān)與斷路器等等的功用與差別,特別是計算題里有什么三相對稱負(fù)載相負(fù)荷、三相功率的計算,更是弄得我頭暈?zāi)X脹,疲憊不堪,渾沒有平日讀文學(xué)作品愜意、暢快,雖然考試最后如愿以償,但回想起復(fù)習(xí)的過程,就是一種痛苦。

  經(jīng)受過多次讀書痛苦的咀嚼,也漸漸釋然:人生本來就沒有完美,也不可能完美。正如天有陰晴變化,月有圓缺更替一樣,但正因為人生有了或這或那的缺憾,才會有孜孜不倦的追求和向往。生長在非洲大陸的瞪羚,身健而優(yōu)美,那是在逃生的環(huán)境下練就的結(jié)果,倘如生活中沒有了獅、豹等肉食動物對其的追蹤和壓迫,恐怕它早吃得體肥膘圓,再不會跳躍敏捷、健步如飛了!

  讀書是痛苦,但那是為了自己,也是為了家人;生命唯其如此,人生才會在痛苦中找到幸福,在幸福中找到痛苦,生活才會多姿多彩。

談讀書的作文 篇3

  生活里沒有書箱,就好像大地上沒有陽光;智慧里沒有書箱,就好像鳥兒沒有翅膀。

  ——題記

  小時候,我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”;大點后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度;現(xiàn)在我們已經(jīng)會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

  那么我閃到底該如何讀書呢?我認(rèn)為:

  讀書有三到:即眼到、口到、心到!把鄣健,是指我閃讀書時要全神貫注!翱诘健,就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的,只有用心讀書才能領(lǐng)悟書中的精髓。

  子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過的知識或是讀過的書,時間一長,印象自然不深,畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過程中,不僅僅是對原有知識的一種鞏固,還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。

  五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱,不需要在一字一句上過分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗,要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。

  古語云“讀書破萬卷,下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆,這是因為我們平時的積累太少了,只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的,多揣摩作者的語言技巧、構(gòu)思和寫作手法,從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高,這樣寫作便會如魚得水,如有神仙相助般。

  培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接!贝嗽掽c明了讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮,讓自己的`思想有所提升,并且能從中學(xué)到原來所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。

  好的讀書方法是一把鑰匙,為我閃打開智慧的大門;好的讀書方法是一個航標(biāo),引領(lǐng)我們遨游書海;好的讀書方法是一盞明燈,照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本,大聲地朗讀吧!

談讀書的作文 篇4

  凡古今之大學(xué)者多從書中獲取,也將本人才學(xué)著之于書。讀書者,無非兩條:多讀書,精讀書。

  杜甫所謂"讀書破萬卷,下筆如有神",強調(diào)的即是讀書數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨,有鑿壁偷光,宣揚贊賞的就是抓緊一切時間讀書的精神,韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤,也是這個主張。但善讀書者,無之而非書,慧能大師目不識丁,卻于其修行中讀出"本來無一物,何處染塵埃"的佛學(xué)境地,漸開出"南宗禪";岳飛讀書很多,但他更多的是從書中讀出"國破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國之情,于是立大志,終成一代名將。可見書不局限于書本本身,萬物皆書,唯善讀者可用。

  古今中外各種書籍無窮無盡,諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。

  龔自珍所謂:"讀書過萬卷,胸中無適主",所指即是讀書之精。讀過很多書后,佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受,容易造成思維的混亂,在各種思想的沖擊下,自己的主見反倒容易丟失,終于只能被稱為文人墨客,抬手張口子曰詩云,恰恰沒有自己的主張和見解,最終被可悲的'稱為"書櫥".讀書目的在于用書,而不只是機械的記憶和套用,這便是"盡信書不如無書".從《詩經(jīng)》到《四庫全書》,從《荷馬史詩》到《戰(zhàn)爭與和平》,無一不是當(dāng)時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神,提高修養(yǎng),感悟人生,尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

  讀書并非為讀書而讀書,也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎(chǔ),而它后面還有學(xué)書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者、讀書人。

  何謂"善讀書者"?通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風(fēng)花雪月,活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才,充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢于痛社會弊端,憂國憂民,惟有如此,方顯書生本色。蘇軾文章絕倫,惜乎他的才華沒能完全發(fā)揮,最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些,因為他先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,至少他是努力過的;而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的,他們讀書,而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

  善讀書者,無之而非書。山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也。

  真讀書人,不只詠風(fēng)花,不只誦雪月,亦憂國也,亦懷博愛也。

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