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教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì)（通用19篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇1
好教師往往是有個(gè)性的。有個(gè)性的教師，才能造就有個(gè)性的教育。教師的個(gè)性體現(xiàn)在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，而這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語方式、行為方式和情感方式等等。全國(guó)優(yōu)秀教師李鎮(zhèn)西曾說：“任何教師的教育都是不可重復(fù)的，因?yàn)榻逃镊攘υ谟趥�(gè)性。”我們經(jīng)常說讓教育充滿個(gè)性，讓學(xué)生充滿個(gè)性，可是，教師們我們自己是否是個(gè)性的呢?只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性。
而教師的個(gè)性如何形成的呢?個(gè)性的背后是思想�！耙惶崞鹫嬲拇蠹颐�，我首先想到的不是他們哪一堂課，而是他們所提出的教育(教學(xué))思想或觀點(diǎn)——于漪的‘人文教育觀’，錢夢(mèng)龍的‘主體·主導(dǎo)·主線’，張孝純的‘大語文教育’，魏書生的‘民主加科學(xué)’，程紅兵的‘語文人格教育’，韓軍的‘新語文教育’……也許他們的這些思想觀點(diǎn)至今仍有爭(zhēng)議，但這不妨礙我把他們的個(gè)性首先看成是思想的個(gè)性。思想源于思考。同樣是教了10年書，有的.老師可能相當(dāng)于只教了一年，因?yàn)樗粩嗟刂貜?fù)自己，只有實(shí)踐而沒有思考;而有的老師則真是教了10年，因?yàn)樗诓粩嗨伎贾�，每一年乃至每一天都不�?jiǎn)單重復(fù)走過的路。思考，積累成思想;而思想，形成教育者的教學(xué)個(gè)性�！崩铈�(zhèn)西老師如是說。
教師的個(gè)性養(yǎng)成對(duì)教育質(zhì)量、教師的個(gè)人發(fā)展及學(xué)生個(gè)性開發(fā)都具有重大意義。新課程理念告訴我們：教師不僅僅是教育教學(xué)活動(dòng)執(zhí)行者，更是有著獨(dú)立價(jià)值、尊嚴(yán)和獨(dú)特個(gè)性的人。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說：固然，許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教室個(gè)性;教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、考獎(jiǎng)懲制度都無法取代的。所以，教師個(gè)性對(duì)學(xué)生教育是起著導(dǎo)向作用的。
現(xiàn)代教師應(yīng)該是富有激情、會(huì)創(chuàng)造、不唯書的一個(gè)群體，有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，不僅能看到那個(gè)孩子最聰明，更能從每個(gè)孩子身上找到與眾不同的東西，并視之為寶藏，不斷挖掘;應(yīng)該勤懇教書，潛心育人，在“求同”的基礎(chǔ)上“存異”。個(gè)性不是言語的輕狂、行為的乖張。個(gè)性教師同樣也需要符合教育大方向，然后，在彰顯個(gè)性。應(yīng)該在課堂中關(guān)注真人，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做真人，能客觀地勇敢地對(duì)一些流行說“不”。當(dāng)個(gè)性成為榜樣的時(shí)候才有現(xiàn)實(shí)意義，就好像從應(yīng)試教育的荊棘中走出一條自己個(gè)性路子的魏書生一樣。
那么，作為一名現(xiàn)代教師，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，完善自我個(gè)性，樹立終身學(xué)習(xí)的決心，多讀書，提高人文素養(yǎng)，多交流，提升專業(yè)水平;要擁有豐富而健康的心靈，才能以博大的胸懷去關(guān)心、理解、尊重和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生;不斷的展示自己，形成擁有生命力的個(gè)性化教學(xué)。
每一位教師都應(yīng)該在教學(xué)中揮灑自身的個(gè)性，讓個(gè)性像粘合劑一般將學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有個(gè)性魅力的教室以其獨(dú)特的教育風(fēng)格、吸引著每個(gè)學(xué)生。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇2
林老師從“教師”兩個(gè)字拆解入手，告訴我們，作為教師要教會(huì)學(xué)生：
孝——品德；攵——文化；
刂——思辨；幣——價(jià)值
用雙螺旋結(jié)構(gòu)模型給我們展示了教師的核心素養(yǎng)為一軸雙鏈八要素，何為名師？名師是站起來是座山，坐下來是本書，躺下來是條路。教師要不斷地追求卓越，其成長(zhǎng)與發(fā)展的道路是有跡可循的，從0-2年的新任教師，到5年左右的青年教師，到十幾年的市區(qū)級(jí)骨干教師，到二十幾年的特級(jí)教師，一般都要經(jīng)歷啟航、拼搏、創(chuàng)新、飛躍、輝煌和創(chuàng)品牌的階段，教師的成長(zhǎng)需要有目標(biāo)，做一個(gè)有職業(yè)規(guī)劃的教育人；要有行動(dòng)，力爭(zhēng)課堂有魅力，考試有成績(jī)，理論有厚度，論文有質(zhì)量，講座有掌聲；要能堅(jiān)持，鐵下心來教書，靜下心來讀書，沉下心來寫書。
回顧自己的教學(xué)生涯，剛?cè)肼毜臅r(shí)候，謹(jǐn)記當(dāng)時(shí)學(xué)校給我們作新教師培訓(xùn)的時(shí)候前輩對(duì)我們的教導(dǎo)：“一年合格，三年勝任，五年骨干�！比缃袷畮啄赀^去了，由于自己對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的不足，五年后的專業(yè)成長(zhǎng)陷入了瓶頸，止步不前，寫了十幾年的.教案，也沒有幾篇能拿得出手的較高質(zhì)量的論文，教學(xué)成績(jī)雖說學(xué)校內(nèi)的小范圍比比還算好，但是天外有天，人外有人，別人的很多課堂研究，創(chuàng)新思維自己從來沒有想到過，別人的文章看的也不多，導(dǎo)致自己思維狹隘，缺乏創(chuàng)新精神，直到半年前加入了師父的工作室，跟著師父的知道接觸到了很多名家大咖，聽了很多精彩的講座，才發(fā)現(xiàn)自己急需充電，當(dāng)然，現(xiàn)在開始往前追還為時(shí)不晚。
林老師說的教師專業(yè)發(fā)展要一個(gè)中心三個(gè)基本點(diǎn)也讓人很有啟發(fā)：一個(gè)中心是以專業(yè)實(shí)踐為中心，三個(gè)基本點(diǎn)是專業(yè)閱讀，專業(yè)反思，專業(yè)寫作。教和研始終是一名優(yōu)秀教師不可或缺的兩點(diǎn)，要想教的好，磨課，備課是關(guān)鍵：磨學(xué)情、磨理論、磨目標(biāo)、磨教材、磨流程、磨問題、磨活動(dòng)、磨練習(xí)、磨細(xì)節(jié)、磨語言、磨特色。
教無定法，教學(xué)有法，我們要滿懷憧憬，付諸行動(dòng)，用最初的教育心，走最遠(yuǎn)的教育路！
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇3
聽完后，感觸頗深。何謂教師，林老師將“教師”二字進(jìn)行分解，提煉出“品德”、“文化”、“思辨”、“價(jià)值”四種要素，定義教師為：培養(yǎng)有孝道、有文化、敢于思辨、對(duì)社會(huì)有價(jià)值的學(xué)生的人。他認(rèn)為教育不是為了生活，而是影響生活的方式；選擇了當(dāng)教師，也就選擇了承擔(dān)一份社會(huì)責(zé)任。
何謂名師，師德高尚，理念先進(jìn)，學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精湛，學(xué)科教學(xué)能力卓越，形成個(gè)人教學(xué)風(fēng)格，在國(guó)內(nèi)由較高知名度和影響的教師。
何謂卓越，林偉老師提到卓爾不凡，越而勝己，他認(rèn)為每天都比自己進(jìn)步一點(diǎn)，這就是卓越。卓越不是一種結(jié)果，而是一種目標(biāo)、一種期望、一種努力、一種過程，最終達(dá)到一種境界。
1、教師專業(yè)發(fā)展策略
�。�1）有目標(biāo)
教師的專業(yè)發(fā)展離不開目標(biāo)設(shè)定，我們要做一個(gè)有職業(yè)規(guī)劃的.教育人。林老師提出可以從專業(yè)理念與師德（應(yīng)悟）、專業(yè)知識(shí)（應(yīng)知）、專業(yè)能力（應(yīng)會(huì)）三個(gè)角度制定教師專業(yè)發(fā)展研修目標(biāo)。
�。�2）有行動(dòng)
慎而思之，勤而行之。設(shè)定目標(biāo)之后，還要付諸行動(dòng)。要善聽，；要善做；要善讀；要善寫；要善說。
（3）能堅(jiān)持
偉大的作品不是靠力量，而是靠堅(jiān)持來完成的。因此教師發(fā)展還需要我們朝著目標(biāo)，持續(xù)奮斗，堅(jiān)持到底。
2、教師專業(yè)發(fā)展路徑
林老師提出教師專業(yè)發(fā)展路徑有三條路徑，要成為名師，往往需要從路徑一仿造開始，“做”—“學(xué)”—“問”；然后，通過路徑二進(jìn)行改造，“學(xué)”—“做”—“問”；最后通過路徑二進(jìn)行創(chuàng)造，“問”—“學(xué)”—“做”，先憑借自己的能力，敢問優(yōu)化教學(xué)之路在何方，然后嫁接已有理論，并在具體實(shí)踐中做出成果。
最后，希望有更多的教師，樹立教師發(fā)展目標(biāo)，爭(zhēng)取做懂職業(yè)、懂學(xué)科、懂課堂、懂學(xué)生、懂家長(zhǎng)、懂發(fā)展的名師。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇4
林教授用“一軸雙鏈八要素”雙螺旋結(jié)構(gòu)展示了教師的核心素養(yǎng)，何為名師呢？名師是“站起來是一座山”，內(nèi)心始終堅(jiān)定而自信，充滿激情；“坐下來是一本書”，有豐富的涵養(yǎng)，讓人讀而不厭。名師懂職業(yè)、懂學(xué)科、懂課堂、懂學(xué)生、懂家長(zhǎng)、懂發(fā)展，不斷追求卓越。教師該如何規(guī)劃自己的專業(yè)化發(fā)展呢？
一、走進(jìn)閱讀——為自身成長(zhǎng)奠基
生命在于修煉，修煉是對(duì)完美的一種追求，不斷修煉更是對(duì)卓越境界的一種追求。歐陽修曾說過：“學(xué)之終身，有不能達(dá)者矣。行至終身，有不能至者矣”。教師成長(zhǎng)需要思維的激發(fā)、思想的營(yíng)養(yǎng)。閱讀是與他人思想交流、進(jìn)行思維碰撞的過程，教師可以從中受到啟發(fā)，迸發(fā)出思想的火花，從而開啟自我成長(zhǎng)的發(fā)展之門。
讀書可以吸收大師的智慧，可以讀教育基礎(chǔ)理論、教學(xué)論、教育心理學(xué)方面的專著或者期刊，通過專業(yè)閱讀從書中遇見更好的自己，預(yù)見更美的未來，不斷促進(jìn)自身專業(yè)化發(fā)展。
二、智慧思考——為自身成長(zhǎng)助力
作為教師要學(xué)會(huì)智慧思考，學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，做到心中有“標(biāo)”；鉆研教材內(nèi)容，做到腹中有“本”；閱讀參考資料，做到腦中有“料”，了解學(xué)生實(shí)際，做到目中有“人”；設(shè)計(jì)教學(xué)過程，做到手中有“法”；編寫熟悉教案，做到教中有“據(jù)”。只有適合才是最好的教育，經(jīng)過智慧思考，可以通過專業(yè)寫作來做一個(gè)自我的總結(jié)、凝練和分享。通過寫作，學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)，學(xué)會(huì)反思問題，并尋找改進(jìn)的'策略，真正走向“教學(xué)即研究”的美好境界。
教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)靈魂。作為一名教師，要高度認(rèn)識(shí)到專業(yè)化發(fā)展的價(jià)值，有自主成長(zhǎng)的意識(shí)，克服專業(yè)化發(fā)展中的困難和挑戰(zhàn)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)從平庸到優(yōu)秀，從優(yōu)秀到卓越的華麗轉(zhuǎn)身。只有把自己開成花，那么你永遠(yuǎn)就在春天里！
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇5
通過收看林老師的講座，今天收獲許多。林老師從四個(gè)方面闡述了自己的看法，分別是：
一、素養(yǎng)修煉：提高綜合能力；
二、愿景修煉：不斷追求卓越；
三、學(xué)術(shù)修煉：提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)；
四、心智修煉：學(xué)會(huì)智慧思考。
在素養(yǎng)修煉中，林老師提出了教師專業(yè)發(fā)展的三維體系，從專業(yè)層次、專業(yè)角色、專業(yè)途徑三個(gè)角度進(jìn)行了闡述。其中提出的教師核心素養(yǎng)和能力的雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，即“一軸雙鏈八要素”雙螺旋結(jié)構(gòu)模型令人印象深刻。對(duì)于名師解讀，可以說為年輕教師的發(fā)展指明了方向。林老師對(duì)于卓越的理解也是多方面的，他認(rèn)為卓越是一種目標(biāo)；是一種期望；是一種努力；是一種過程；是一種比較；是一種境界。這種對(duì)于概念多方位的理解，確實(shí)非常值得年輕教師學(xué)習(xí)。
在愿景修煉中，林老師總結(jié)了教師教育風(fēng)格形成的各個(gè)階段，其中哈佛大學(xué)的例子更是提醒我們要有十分清晰的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。林老師還對(duì)教師發(fā)展的各個(gè)階段的目標(biāo)進(jìn)行了詳細(xì)分析和指導(dǎo)。認(rèn)為教師要有自己的教學(xué)信條，對(duì)教育教學(xué)有看法和價(jià)值判斷；有自己的教學(xué)主張，對(duì)教學(xué)有哲學(xué)思考；有自己的教學(xué)模式，有實(shí)現(xiàn)自己教學(xué)主張的基本程序；有自己的教學(xué)風(fēng)格，以自己特有的教學(xué)模式將教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性結(jié)合起來；有自己的教學(xué)業(yè)績(jī)，學(xué)生口碑好、同事認(rèn)可。希望教師能堅(jiān)持、有行動(dòng)。并且提出了具體實(shí)施方案，推薦了五個(gè)一的培養(yǎng)工程。分別為，一法：要?jiǎng)?chuàng)立自己的教學(xué)方法，以自己的名字命名；一文：寫一篇、幾篇文章或論著來總結(jié)梳理自己教法；一課：能夠用課堂體現(xiàn)自己的教學(xué)方法；一說：能夠評(píng)述自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；一評(píng)：教法、文章和課堂教學(xué)能夠經(jīng)得起專家點(diǎn)評(píng)。
在學(xué)術(shù)修煉中，林老師對(duì)讀書提出了獨(dú)到的看法，認(rèn)為讀書讓教學(xué)更有趣味和深度，讀書讓教育更智慧和溫度，讀書讓人生更具質(zhì)量與厚度。這對(duì)于處于發(fā)展中的教師具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。林老師提出教師成長(zhǎng)需要從“一個(gè)中心（以專業(yè)實(shí)踐為中心）和三個(gè)基本點(diǎn)（專業(yè)閱讀，專業(yè)反思和專業(yè)寫作）”出發(fā)。
在心智修煉中，林老師認(rèn)為研究教材中要注意一下幾個(gè)方面：
一、磨學(xué)情-這節(jié)課的教學(xué)起點(diǎn)是什么？
二、磨理念-這節(jié)課為何這樣教？
三、磨目標(biāo)-這節(jié)課究竟教什么？
四、磨教材-這節(jié)課究竟怎樣教？
五、磨流程-這節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理？
六、磨問題-這節(jié)課的問題設(shè)計(jì)是否合理？
七、磨活動(dòng)-這節(jié)課的.教學(xué)活動(dòng)是否得當(dāng)？
八、磨練習(xí)-這節(jié)課的反饋練習(xí)是否有效？
九、磨細(xì)節(jié)-這節(jié)課的細(xì)節(jié)處理如何落實(shí)？
十、磨語言-這節(jié)課的語言是否簡(jiǎn)潔？
十一、磨特色——這節(jié)課如何教出自己的特色？
可以說講的十分全面。在備課過程中要注意十二個(gè)要點(diǎn)，備學(xué)生要摸清已知點(diǎn)、備教具要選準(zhǔn)穿插點(diǎn)、備教材要吃透潛在點(diǎn)、備目標(biāo)要落實(shí)結(jié)合點(diǎn)、備情境要把握和諧點(diǎn)、備程序要巧綰過渡點(diǎn)、備教法要切中契合點(diǎn)、備問題要選準(zhǔn)切入點(diǎn)、備活動(dòng)要找準(zhǔn)落腳點(diǎn)、備資源要抓緊相關(guān)點(diǎn)、備語言要凸顯精要點(diǎn)、備作業(yè)要強(qiáng)化重難點(diǎn)。林老師還對(duì)思意教學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)闡述、提醒大家研究教材，研究課題的重要性。勤于專業(yè)寫作，打造卓越之路�？傊裉斓闹v座令人收獲豐碩，備受鼓舞，為其他教師指明了方向。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇6
我有幸線上聆聽了正高級(jí)教師、碩士生導(dǎo)師、深圳市第二高級(jí)中學(xué)副校長(zhǎng)林偉老師的報(bào)告，報(bào)告的主題是“教師個(gè)性化成長(zhǎng)與教師高層次專業(yè)發(fā)展”。林老師從四個(gè)方面：“素養(yǎng)修煉，提升綜合能力；愿景修煉，不斷追求卓越；學(xué)術(shù)修煉，提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)；心智修煉，學(xué)會(huì)智慧思考”講述了教師發(fā)展的方法和途徑，并闡述了他“思意教學(xué)”的教學(xué)主張，聽完后很受觸動(dòng)！
教師的成長(zhǎng)必須圍繞一個(gè)中心：以專業(yè)實(shí)踐出發(fā)，而教師的專業(yè)實(shí)踐就是課堂教學(xué)。上好一節(jié)好課，要求我們老師必須擁有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)知識(shí)，靜下心來研究教材，研究教法，用適合學(xué)生實(shí)際的方式達(dá)到授人以漁的目的。圍繞這個(gè)中心，必須從三個(gè)方面努力：多進(jìn)行專業(yè)閱讀，閱讀本專業(yè)書籍雜志，閱讀心理學(xué)書籍，閱讀最新教育理論書籍，做到“給人一滴水，自己要有一桶水”；多進(jìn)行專業(yè)反思，反思自己的教育理念，反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，反思自己的教學(xué)行為等；多進(jìn)行寫作，寫課題，寫論文，將自己教學(xué)中的理念、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等進(jìn)行概括提煉，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。
作為一名教師，既要“教”，又要“研”，還要“寫”。教是研的前提和基礎(chǔ)，研是教的總結(jié)和提高，而寫是教和研的'概括和升華。如果只教而不研不寫，那就只能做個(gè)教書匠，不能提高、發(fā)展，永遠(yuǎn)也成為不了優(yōu)秀教師！以前我總是找各種借口，如“不知寫點(diǎn)啥”、“不知如何寫”等，這個(gè)報(bào)告給了我答案。可以從國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)研究的熱點(diǎn)中獲取素材，可以從各類書刊中獲取信息、提取素材，可以從研究教法學(xué)法中獲取素材，可以從教學(xué)中捕捉素材。做一個(gè)有計(jì)劃的有心人，勤思考，勤動(dòng)筆，堅(jiān)持就會(huì)有收獲！
愿我們大家都做一個(gè)有職業(yè)規(guī)劃的人，鐵下心來教學(xué)，靜下心來讀書，沉下心來寫書，不斷進(jìn)步，爭(zhēng)取早日成為“課堂有魅力、考試有成績(jī)、理論有厚度、論文有質(zhì)量、講座有掌聲”的優(yōu)秀教師。共勉！
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇7
時(shí)代在呼喚個(gè)性，我們豐富多彩的社會(huì)是由眾多個(gè)性化事物來構(gòu)建，在新課程改革中，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生個(gè)性是其主要理念，作為獨(dú)特生命個(gè)體的教育者，教師的個(gè)性應(yīng)是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的根本，發(fā)展學(xué)生個(gè)性必須要有個(gè)性化的教師，作為一名教師，我們應(yīng)該如何做一名個(gè)性化教師，如何讓自己的個(gè)性影響學(xué)生，造就一批個(gè)性化的學(xué)生，我們需要不斷地探索。
一、做一個(gè)有思想的人
陶行知先生把人分為三種人，一是沒有思想的人。即人云亦云的人，這種人沒有什么自己的判斷，就像和尚念經(jīng)一樣；二是只有別人思想的人，他的頭腦被別人的東西所充斥，只會(huì)生搬硬套，不會(huì)獨(dú)立思考，他們是別人思想的附庸，不會(huì)有太多自己的想法；三是有思想的人，他們接納別人的思想，并能融入自己的思考，生成自己的獨(dú)特的思想。作為我們教育工作者，這種思想，是教育教學(xué)理論和自己教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物，是融外物于內(nèi)化的個(gè)體特色。我們現(xiàn)代教師就在要在擁有現(xiàn)代教育理論基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的教育現(xiàn)實(shí)不斷涌現(xiàn)自己的新想法、新思考，在教育教學(xué)實(shí)踐中，勇于探索，敢于嘗試，不斷吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為教育資源，形成自己鮮明的個(gè)性，做一個(gè)個(gè)性化教師。
二、做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、勤反思的人。
要成為一名現(xiàn)代個(gè)性化教師，不斷學(xué)習(xí)是十分必要的，學(xué)習(xí)過程應(yīng)分讀書、反思、交流等系列過程。只讀書，不進(jìn)行反思與交流那只能是死讀書，讀死書。不斷反思也將為自己成為個(gè)性化教師提供了豐富的個(gè)性案例，為促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)提供了第一塊實(shí)驗(yàn)基地及第一手實(shí)驗(yàn)材料。
三、自己的教學(xué)自我設(shè)計(jì)，做一個(gè)有設(shè)計(jì)意識(shí)的人
教師的日常工作在于課堂，課堂教學(xué)是教師工作的主陣地，我們提倡要做一個(gè)有設(shè)計(jì)意識(shí)的人，我們并不是說教師沒有自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，而是說自己的教學(xué)設(shè)計(jì)不附合自己的個(gè)性特征，更多的是依葫蘆畫瓢，按參與教案進(jìn)行教學(xué)，或是模仿優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)是為教而教，沒有設(shè)計(jì)出發(fā)揮教師自己個(gè)性資源的教學(xué)設(shè)計(jì)。我們必須以自身為基礎(chǔ)來吸取消化別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，圍繞自己的個(gè)性特征來設(shè)計(jì)出能充分發(fā)揮自己個(gè)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能最大限度的迸發(fā)出自己的教育教學(xué)能量。我們只有吸取優(yōu)秀教師的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，不斷的去調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，有意識(shí)設(shè)計(jì)出比較新穎的教學(xué)情境，讓每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)融入自己的個(gè)性特征，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才最為真實(shí)，才最能夠發(fā)揮它的'價(jià)值。
四、自己風(fēng)格自我形成，做一個(gè)有教學(xué)風(fēng)格的人。
自己的教學(xué)風(fēng)格，是區(qū)別于別人的教學(xué)思想教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程的一種綜合特征。一位個(gè)性化教師，其教學(xué)也必然具有個(gè)性化。教學(xué)過程中，我們要找準(zhǔn)個(gè)性的突破口，讓個(gè)性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢(shì)。有的教師語言有特色，妙語連珠，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我們就說這位教師有自己的教學(xué)風(fēng)格；有些教師在教學(xué)中把知識(shí)融入生活情境之中，并且長(zhǎng)此以往，收到較好的效果，我們就說這位教師形成了自己的風(fēng)格，風(fēng)格是一種境界，風(fēng)格是一種特色，是一個(gè)教師自己獨(dú)特個(gè)性與教學(xué)現(xiàn)實(shí)長(zhǎng)期實(shí)踐的結(jié)果。
彰顯富有個(gè)性的、充滿個(gè)人獨(dú)特魅力的課堂，是時(shí)代的呼喚，更是教育的需要。教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的學(xué)生，而學(xué)生面對(duì)的，也應(yīng)該是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的老師。學(xué)生在走向個(gè)性化的同時(shí)，教師也應(yīng)成為個(gè)性化的自己，這樣，才能有教育的真正美麗與精彩。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇8
班化教育在縮減班級(jí)學(xué)生規(guī)模的基礎(chǔ)上，通過對(duì)包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)實(shí)施過程、教學(xué)策略和教學(xué)模式等的改革而形成的一種班級(jí)教學(xué)活動(dòng)的新的形式。作為小班化課堂教學(xué)的實(shí)踐者，如何激發(fā)和滿足學(xué)生個(gè)性，尋求適合學(xué)生共同參與的學(xué)習(xí)方式等，都需要教師不斷思考、探索。
一、激發(fā)學(xué)習(xí)情感，營(yíng)造民主氛圍
“未成曲調(diào)先有情”，小班化教學(xué)過程中，由于教學(xué)空間的變化，教師應(yīng)走近學(xué)生，甚至坐在孩子們中間，零距離接觸，用談話聊天的方式，共同探討，平等對(duì)話。一個(gè)鼓勵(lì)的微笑、一句中肯的贊揚(yáng)、撫摸一下孩子的頭表示對(duì)他開個(gè)小差的提示、俯下身說上一句悄悄話表示對(duì)他的肯定和希望。這樣的一種信息的傳遞，會(huì)使學(xué)生之間、師生之間的情感更融洽，并不斷地調(diào)節(jié)著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，調(diào)動(dòng)著學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！岸紫律碜�，和孩子一起看風(fēng)景�！碑�(dāng)你身處于孩子一樣的高度，便能真正地用心和他們交流。師生之間的這種交流，營(yíng)造了平等的民主氣氛， 激發(fā)了情感上的共鳴。原先膽怯的學(xué)生變得勇敢了，原先“不安份”的學(xué)生變得專心了，原先愛動(dòng)腦筋的學(xué)生會(huì)迸發(fā)出更加燦爛智慧的火花。贊可夫說：“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣象，使兒童和教師在課堂上能夠自由‘呼吸’。如果不能造成這樣良好的教學(xué)氣氛，任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用�！边@種學(xué)習(xí)情感的激發(fā)，順應(yīng)了新課標(biāo)的需要，為學(xué)生更大熱情地投入到學(xué)習(xí)、討論中去提供了保障，也使小班化教學(xué)凸顯出其特有的優(yōu)勢(shì)。
二、尊重個(gè)體差異，發(fā)展學(xué)生個(gè)性
世界上沒有二片完全相同的葉子，承認(rèn)差異是現(xiàn)代教育的一個(gè)基本觀點(diǎn)。學(xué)生的個(gè)別差異是客觀存在的，既有與生俱來的氣質(zhì)上的差異，更有后天受環(huán)境、社會(huì)、學(xué)校等諸方面的影響而形成的性格、心理、能力等方面的差異�！白屆恳欢浠▋憾奸_放，讓每一只小鳥都歌唱。”小班化教學(xué)使教師關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，真正做到因材施教，使學(xué)生在最適合自己的環(huán)境中，求得更大程度的發(fā)展。一個(gè)班級(jí)中，總有一些求知欲望強(qiáng)、知識(shí)面廣的學(xué)生，也有一些聰明但學(xué)習(xí)熱情一般的學(xué)生，甚至還會(huì)有學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生。正是由于每個(gè)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”各不相同，所以在小班化教學(xué)實(shí)施過程中，我們會(huì)根據(jù)實(shí)際情況采用“分層教學(xué)法”。使優(yōu)等生有自由發(fā)展的空間，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力；對(duì)于中等生，要他們跳一跳，摘到桃子；對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師由淺入深，不厭其煩地啟發(fā)引導(dǎo)，適時(shí)捕捉其閃光之處，使他們看到自己的成功之處和進(jìn)步，樹立學(xué)習(xí)的自信心。
讓學(xué)生根據(jù)其能力挑選合適的環(huán)節(jié)去學(xué)習(xí)，使每一個(gè)學(xué)生都真正動(dòng)起來，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中找到了屬于自己的位置。溫馨和諧的課堂環(huán)境，寬松自由的課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，使不同層次的學(xué)生在相應(yīng)的“最近發(fā)展區(qū)”得到了充分的發(fā)展�！拔襾恚 薄拔襾�！”一雙雙高舉的小手，使課堂煥發(fā)出了生命的活力，也使學(xué)生逐步養(yǎng)成一種勤于思考，勇于探索的積極向上的精神。
三、倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，注重合作實(shí)效
美國(guó)于20世紀(jì)70年代就開始進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)人際交往對(duì)于認(rèn)知發(fā)展的促進(jìn)功能。小組任務(wù)的完成有賴于小組成員之間相互合作。合作成了小組的基本活動(dòng)。與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，小組合作學(xué)習(xí)有許多的優(yōu)越性。學(xué)生知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、文化背景的差異會(huì)導(dǎo)致對(duì)理解知識(shí)的側(cè)重點(diǎn)不同，小組合作學(xué)習(xí)能實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而促進(jìn)知識(shí)的構(gòu)建。
為了避免小組合作學(xué)習(xí)只是流于一種形式，缺乏真正意義上的合作。合作學(xué)習(xí)最好是依據(jù)學(xué)生的能力、性別、個(gè)性特征、專長(zhǎng)、興趣等方面的個(gè)體差異混合組成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的群體。在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量地把時(shí)間留給學(xué)生，放手讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，教師應(yīng)予明確的引導(dǎo)。（1）安排好小組長(zhǎng)，由他來主持討論，協(xié)調(diào)小組成員的發(fā)言秩序，控制好發(fā)言時(shí)間，作好記錄。（2）每次討論前必須認(rèn)真思考，緊扣中心，別人發(fā)言時(shí)，不要插話，要善于傾聽，別人發(fā)言完畢，可予于補(bǔ)充，最后形成統(tǒng)一意見。（3）推選好代表發(fā)言，要把小組形成的統(tǒng)一意見表述出來。發(fā)言時(shí)不要以自我為中心，應(yīng)該有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，把“我認(rèn)為”改為“我們小組認(rèn)為”
四、創(chuàng)造融洽師生關(guān)系，重視學(xué)生德育發(fā)展
眾所周知，“親其師必信其道”，和諧的師生關(guān)系是教學(xué)與管理的前提。走到學(xué)生中間去，通過與他們的交談和眼神交流來了解他們，發(fā)現(xiàn)他們的思想變化。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，而且每一個(gè)學(xué)生都有自己的`秘密。所以學(xué)會(huì)深入到學(xué)生中間，讓學(xué)生喜歡把他們心中的想法告訴老師，從而像朋友一樣暢談。
記得曾在一本書上看到過這樣一句話：“智育不好是次品，體育不好是廢品，德育不好是危險(xiǎn)品�！弊鳛榻逃ぷ髡撸覀儽仨毴尕瀼貒�(guó)家的教育方針，促使學(xué)生的全面發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。從教伊始，我就非常注重這一點(diǎn)，因?yàn)樵谖艺J(rèn)為，智育和體育在很大程度上已經(jīng)由先天決定了，但是思想品德還有很大的可塑性，它在很大程度上是通過后天的教育得來的。所以作為教師，我們應(yīng)該盡我們最大的努力，引導(dǎo)好每一位學(xué)生，不要讓他們誤入歧途，也不要為社會(huì)制造不安定的因素。
五、加強(qiáng)家校聯(lián)系
任何學(xué)生的成長(zhǎng)都離不開三個(gè)方面的環(huán)境：家庭、學(xué)校、社會(huì)，三個(gè)方面不可以代替。因此平時(shí)必要的家訪或聯(lián)系家長(zhǎng)是必不可少的。首先，與家長(zhǎng)聯(lián)系是為了了解學(xué)生的家庭背景，從而發(fā)現(xiàn)形成他們這種性格、興趣等各方面表現(xiàn)的原因。但是在這里我要指出，我說的增強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，并不是普通地向家長(zhǎng)告狀。我這樣做的目的是希望通過家長(zhǎng)，來了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)及各方面的表現(xiàn)情況，同時(shí)讓我們的家長(zhǎng)也能了解一些關(guān)于他們孩子在校的一些情況。這之后，我們可以根據(jù)實(shí)際情況，和我們的家長(zhǎng)共同商討對(duì)學(xué)生的guǎn lǐ策略。我堅(jiān)信，在家長(zhǎng)和老師的共同管理之下以及學(xué)生的共同努力之下，每一個(gè)學(xué)生都一定會(huì)取得更大的進(jìn)步。
小班化教學(xué)是當(dāng)今教育改革的發(fā)展趨勢(shì)，是現(xiàn)代教育的標(biāo)志，在小班化教育實(shí)施過程中，使我們深刻感受到先進(jìn)理論給我們帶來的沖擊，感受到小班化教學(xué)真正是以人為本的教學(xué)，體現(xiàn)了人文關(guān)懷的精神。最大限度地發(fā)揮小班化教學(xué)的整體優(yōu)勢(shì)，正視學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、情感個(gè)性特點(diǎn)和差異，營(yíng)造民主氛圍，在自由、開放的空氣中開展多種形式學(xué)習(xí)活動(dòng)。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇9
從參工以來，我一直努力使每一個(gè)45分鐘的教學(xué)，成為學(xué)生掌握知識(shí)的一種認(rèn)知過程；努力把教師的外部指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng)；總是在怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考和如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究新知識(shí)上下功夫，適時(shí)地滲透思想方法。努力使學(xué)生不僅長(zhǎng)知識(shí)，能力也得到訓(xùn)陳和培養(yǎng)。而且從小就能受到一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思想方法的教育，這對(duì)提高學(xué)生的素質(zhì)無疑幫助很大。要做好以上這些，我認(rèn)為教師必須深入鉆研教材，準(zhǔn)確地理解教材，駕馭教材。否則，都是空話。
學(xué)習(xí)了教師專業(yè)化與專業(yè)發(fā)展之后，我覺得自己在教學(xué)方法和教學(xué)觀念上有些陳舊，認(rèn)識(shí)了在新課程背景下教師要不斷學(xué)習(xí)，朝專業(yè)化發(fā)展的方向努力，以提高自己的專業(yè)水平，不斷促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。在教學(xué)中要對(duì)教材內(nèi)容的進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和加工，在教學(xué)實(shí)踐中，體現(xiàn)數(shù)學(xué)本身那種令人傾倒的豐滿的內(nèi)容，體現(xiàn)思維過程和思想方法，因此，我的體會(huì)是教師必須熟練地掌握教材。通過教材，使自己先受到啟發(fā)，把教材的思想內(nèi)化為自己實(shí)實(shí)在在的思想，把教材讀活。讓自己從書本中精練的定義、公式以及敘述等的背后，看到數(shù)學(xué)本身本來豐滿的面容，找準(zhǔn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，弄清它的形成過程。這樣，我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文，而且更能使我們的教學(xué)過程真正成為人與人、前輩與后代、數(shù)學(xué)教師與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則，教師自己頭腦里沒有一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，沒有思維過程，把課本當(dāng)成一本死書，照本宣科，那么就不可能把知識(shí)的來龍去脈搞清楚，不可能把知識(shí)的.形成過程很好地展現(xiàn)開來，那學(xué)生也只能是死記硬背、機(jī)械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒有生機(jī)，也沒有深度。不可能使學(xué)生的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)，更談不上讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)了。因此，教師熟練地掌握教材，把教材讀活，是使數(shù)學(xué)教學(xué)成為思維活動(dòng)教學(xué)的前提，也是提高我們教學(xué)水平的前提。
教師理解了教材，了解了教材的思想，有了一個(gè)完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并不等于學(xué)生也理解了、了解和掌握了，不論我們教師對(duì)教材挖掘得多深，理解得多么透
徹，把教材讀活到什么程度，但如果不能對(duì)教材進(jìn)行很好地加工、處理，不能把理解的落實(shí)在自己的教學(xué)過程中，不能對(duì)課堂教學(xué)過程進(jìn)行很好的設(shè)計(jì)，那么，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)來說，都等于零。教師也只能是啞巴吃湯圓——自己心中有數(shù)。因此，我認(rèn)為：教師還必須遵循教學(xué)規(guī)律，緊密結(jié)合實(shí)際，選取恰當(dāng)教法和教學(xué)手段，把教師的思維內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維內(nèi)容。教師先受到啟發(fā)后，再通過老師去啟發(fā)學(xué)生。教師熟練地掌握教材，把教材讀活，設(shè)計(jì)出合理的教案，并在實(shí)際教學(xué)中靈活地加以運(yùn)用，是提高課堂教學(xué)效益的根本保證。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇10
今日學(xué)習(xí)了學(xué)校組織的《教師專業(yè)成長(zhǎng)》，有幾點(diǎn)心得體會(huì)，總結(jié)如下：
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過對(duì)自己專業(yè)的學(xué)習(xí)，我有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的`逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生
不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇11
葉瀾教授說：沒有教師的發(fā)展，難有學(xué)生的發(fā)展，沒有教師的解放，難有學(xué)生的解放；沒有教師的創(chuàng)造，難有學(xué)生的創(chuàng)造，沒有教師的轉(zhuǎn)型，難有學(xué)生的轉(zhuǎn)變。教師的價(jià)值取向、精神面貌和知識(shí)技能的發(fā)展水平關(guān)系到教育質(zhì)量。只有發(fā)展每一個(gè)教師，才能成就每一個(gè)孩子。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求，我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專業(yè)發(fā)展型教師。現(xiàn)談?wù)勛约簩?duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)方面的一點(diǎn)膚淺看法：
一、加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，提升發(fā)展的動(dòng)力
一切語言活動(dòng)都是思想、思維的表現(xiàn)形式。因此，教師的思想素質(zhì)非常重要，要不斷提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。閻學(xué)老師說的好，如果一個(gè)教師處于“道德境界”、“天地境界”之中，那么他就把自己看作了社會(huì)中的一分子，他所做的工作就不僅僅是為了自己，他更看重的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的好處。這樣，他從事的教育工作，都變得具有意義。他為自己在教育教學(xué)工作中取得的成就感到高興，為學(xué)生的成長(zhǎng)感到快樂，在付出與給予中感到滿足。他往往首先是教育了自己，然后再來教育學(xué)生，或者他在教育學(xué)生的同時(shí)也在教育自己。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，并且是出于自覺去做。教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個(gè)教師把教育作為
一種生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價(jià)值，從而達(dá)到了一個(gè)與天地合一的境界�？鬃釉唬褐卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分�。因此，要真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師，必須提高思想文化修養(yǎng)，態(tài)度謙虛謹(jǐn)慎，氣量大度容忍，具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和合作精神，善于與他人溝通，擅長(zhǎng)調(diào)整人際關(guān)系，自我調(diào)控和調(diào)節(jié)的能力較強(qiáng)，淡化得失，把教育作為一種生活方式，學(xué)會(huì)享受職業(yè)生活，增強(qiáng)職業(yè)的幸福感，從而為促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)尋找持久有效的動(dòng)力。
二、 勤于學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)
著名畫家張大千曾說：“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書�！苯處熀螄L不是如此？一個(gè)創(chuàng)新專業(yè)型的教師，必須要有廣闊的知識(shí)視野，認(rèn)清形勢(shì)，感受到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，與書為伴，與書對(duì)話，與書同行，使讀書學(xué)習(xí)成為生活的一部分，成為一種特有的生存習(xí)慣。
一、學(xué)教育教學(xué)理論。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的根本思想和依據(jù)，有怎樣的教育理念，就有怎樣的教育實(shí)踐，教育理念決定了教師教育工作的方向。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，如學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、新課程理念和新的教學(xué)方法……深刻領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，在教學(xué)中建立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的.自主學(xué)習(xí)能力；重視學(xué)生基本觀念、思維技能和實(shí)踐能力的形成；注重學(xué)生需要、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。現(xiàn)代學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立，要求人的一生不斷地獲取新知識(shí)、新信息，優(yōu)秀教師也只有在自身的發(fā)展過程中不斷地吸納先進(jìn)的教育理念，保持教育理念的先進(jìn)性，才能實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐的科學(xué)性。
第二、要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。專業(yè)知識(shí)是中小學(xué)優(yōu)秀教師從事高質(zhì)量教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，知識(shí)量的劇增和知識(shí)更新速度的加快，教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí)；同時(shí)學(xué)科交叉相互滲透、基礎(chǔ)教育學(xué)科綜合發(fā)展的態(tài)勢(shì)，又要求教師們要不斷地拓寬知識(shí)渠道，加快信息獲取速度，以形成較好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇12
我從學(xué)生到代課教師再到工人，現(xiàn)在又當(dāng)了教師，轉(zhuǎn)了一圈現(xiàn)在又回到教師崗位，這中間經(jīng)歷了十年時(shí)間。我現(xiàn)在的心情十分忐忑，因?yàn)槎嗄隂]有從事教育工作，再加上接觸了一門全新的學(xué)科，讓我感受到了重大的責(zé)任與種種困難的挑戰(zhàn)。讀完了《教師如何自我完善和發(fā)展》這本書，我慢慢回憶這本書給教師自我完善和發(fā)展的建議：教師要實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展，至少要具備六種能力，學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、教研研究能力、處理人際關(guān)系的能力、心理調(diào)適能力和信息素養(yǎng)和運(yùn)用信息技術(shù)的能力。這些內(nèi)容使我對(duì)教師工作有了一些新的認(rèn)識(shí)。
在這六種能力中，學(xué)習(xí)能力是基礎(chǔ)。因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)，不具備學(xué)習(xí)的能力，就無所謂創(chuàng)新，教研，尤其是信息技術(shù)，更需要教師學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這里的學(xué)習(xí)，不僅僅指理論的學(xué)習(xí)，還包括教育教學(xué)實(shí)踐。真正的學(xué)習(xí)是理論與實(shí)踐的結(jié)合，用學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，用實(shí)踐驗(yàn)證所學(xué)理論。在學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)過程中，一定要注意學(xué)習(xí)與反思相結(jié)合，以思促學(xué)，以學(xué)促思。常寫寫讀書學(xué)習(xí)心得，是一種很好的學(xué)習(xí)方法；創(chuàng)新能力，可以說是教師目前最為欠缺的，我認(rèn)為要有創(chuàng)新的意識(shí)還得靠學(xué)習(xí)，實(shí)踐。學(xué)習(xí)可以給我們創(chuàng)新的靈感，實(shí)踐給我們創(chuàng)新的土壤；至于教育能力，這是教師幸福的有效途徑，當(dāng)老師們走進(jìn)了教研，也就找到了職業(yè)幸福；處理人際關(guān)系的能力，關(guān)系到和諧的師生關(guān)系，親其師，信其道，單單從師生關(guān)系這一人際關(guān)系來說，師生關(guān)系的和諧將是一種巨大的教育力量，學(xué)生對(duì)老師的信任本身就是教師施教的重要手段，所以，真正的名師，與學(xué)生的關(guān)系都非常好。當(dāng)然，人際關(guān)系中還包括與同事的關(guān)系，與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。 我覺得作為教師重要處理好于學(xué)生的關(guān)系，與同事和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系的處理是需要“不作為”的，只要一個(gè)老師把該做的工作做好了，同事和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系不需要刻意“處理”；心理調(diào)試能力對(duì)現(xiàn)代教師提出了一個(gè)嚴(yán)峻的課題，心理問題，其實(shí)一直在左右我們大多數(shù)教師的教育教學(xué)行為，教育教學(xué)中的.一些不和諧的事情的發(fā)生，大多與教師的心理問題有直接或間接的關(guān)系。所以，作為教師要有意思地調(diào)試自己的心理，需要耐心地，持之以恒地讀書學(xué)習(xí)，修養(yǎng)身心。在這本書的最后一章，介紹了“信息素養(yǎng)和能力”，這是擺在大多數(shù)老師面前的重要課題，作為教師，必須適應(yīng)信息環(huán)境下的教育教學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，跟上信息化教學(xué)的進(jìn)程。
教師如何進(jìn)行自我完善和發(fā)展，我想教師自己培養(yǎng)以上“六種”能力，在培養(yǎng)的過程中，教師就是在實(shí)行自我完善了，只要學(xué)習(xí)，肯定會(huì)不斷完善，只要努力，發(fā)展是一定的。
教師既是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)。祖國(guó)把未來交給了我們，家長(zhǎng)把希望交給了我們，學(xué)生把人生中最美好的時(shí)光交給了我們，我們的使命艱巨而崇高，我們工作平凡而偉大。作為一名教師，只有在實(shí)踐過程中不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、總結(jié)、反思，才能得到自我完善、自我發(fā)展，才能使自己的教學(xué)活動(dòng)更加有效、科學(xué)，才能使自己的教學(xué)水平日趨成熟、日臻完善，真正達(dá)到專業(yè)的發(fā)展和提高，才算是把全部身心投入到工作中，才能無愧于人類靈魂工程師的稱號(hào)。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇13
加里寧說：“教師是人類靈魂的工程師。”英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根：“教師是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的設(shè)計(jì)者�！苯處煵粌H承擔(dān)著傳授文化科學(xué)知識(shí)的任務(wù)，而且還承擔(dān)著教育學(xué)生怎樣做人的工作。在學(xué)校教育中，教師經(jīng)�？嗫谄判牡亟逃龑W(xué)生遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)，但學(xué)生對(duì)教師的教誨置若罔聞，教育效果不佳的現(xiàn)象仍然存在。
為了改變這種現(xiàn)象，讓全體學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展，教師就要不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力，時(shí)時(shí)處處以身作則，嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮教師的榜樣示范作用。好的榜樣能激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，勤奮進(jìn)取，逐步改掉不良習(xí)慣；壞的榜樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)情緒低落，助長(zhǎng)不良習(xí)慣的形成。一個(gè)沒有愛心的老師不會(huì)受到學(xué)生的尊敬�！皭坌摹笔墙處煴貍涞娜烁駜�(nèi)容，是教師最基本的心理品質(zhì)，是教育永恒的主題。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人�？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。孟子講究“仁愛”治天下，于學(xué)生何嘗又不是呢？偉大的教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。曾記得，一節(jié)語文課上，有位學(xué)生睡著了，我沒有大聲驚醒他，倉促之間向他提問，而是輕輕地走到他身邊，把他叫醒，送他一個(gè)滿含鼓勵(lì)的微笑，便宜又繼續(xù)上課了。從此以后，這個(gè)學(xué)生再也沒有在課堂上睡覺了。
加里寧說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣地影響全體學(xué)生�！彼哉f教師是旗幟，教師是路標(biāo)，教師的言行在學(xué)生當(dāng)中起著重要作用，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都會(huì)模仿。韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！薄皞鞯馈保矛F(xiàn)在的話說，就是要“教會(huì)學(xué)生做人”，這就需要教師“身正為范”。教師的高尚品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生的情操起到熏陶的作用。有教師說，家訪的時(shí)候，許多家長(zhǎng)說：“我們?cè)谳o導(dǎo)孩子時(shí)，如果對(duì)知識(shí)的講解方法或作業(yè)格式跟老師的不一樣，孩子就會(huì)說：‘我們老師不是這樣講的，你教的不對(duì)�！睆倪@不難看出，教師在學(xué)生心目中的地位多么重要。學(xué)生對(duì)教師的信任和崇拜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的父母。無數(shù)事實(shí)證明，兒童從入學(xué)之日起，就開始向教師學(xué)習(xí)觀察世界和了解世界的方法，學(xué)習(xí)做人的道理，甚至模仿教師的言行，把教師的思想行動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。在兒童心目中，教師成了無所不知、無所不能的人物。孩子是世界上最善于模仿的人，他們不斷模仿所見到的`，吸取所聽到的。模仿作用比言語更有效，這是由于它提供了更富有意義的，非言語的暗示，這些暗示，提供了清晰的仿效作用。
教師要為學(xué)生樹立榜樣，榜樣的力量是無窮的，也是無聲的，它對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。打掃衛(wèi)生時(shí)，有的教師跟學(xué)生一起掃，那些平時(shí)“調(diào)皮”的學(xué)生看到教師也在打掃衛(wèi)生，就馬上變得積極起來，平時(shí)踏實(shí)的學(xué)生勁頭更足了。教師參與這類活動(dòng)，既密切了師生感情，又起到了“此時(shí)無聲勝有聲”的榜樣育人效果。托爾斯泰說過：“全部教育，或者說千分之九百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上�！�
前蘇聯(lián)政治家、思想家、教育家加里寧曾指出：“一個(gè)教師必須好好地檢查自己，他應(yīng)該感受到，他的一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受過這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。”是的，每天都有那么多眼睛注視著我們，作為小學(xué)教師，這就要求我們?cè)诘伦R(shí)才學(xué)各個(gè)方面都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。少年兒童正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，可塑性較大，教師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生身心健康，要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣，嚴(yán)格要求自己，做到語言文明，舉止端莊，衣著整潔，樸實(shí)大方，言行一致，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子。只有這樣，教師才能充分發(fā)揮榜樣的育人功能，逐步凈化、美化學(xué)生心靈，引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，把他們培養(yǎng)成為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的有用人才。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇14
4月1日我們?cè)趽釋幙h榆關(guān)鎮(zhèn)幼兒園進(jìn)行了培訓(xùn)活動(dòng)并學(xué)習(xí)了《幼兒園教育》的相關(guān)內(nèi)容，此次的培訓(xùn)使我的感受很深。
新一輪課程改革倡導(dǎo)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”的課程，這不僅僅是體系的變革，更重要的是理念、方法與手段以及實(shí)施過程的轉(zhuǎn)變。新課程強(qiáng)調(diào)建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、教師不斷提高和課程不斷發(fā)展的系，在綜合的基礎(chǔ)上，更關(guān)注個(gè)體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃堋?/p>
培訓(xùn)中，《幼兒園教學(xué)》的理論培訓(xùn)部分使我對(duì)幼兒園教育教學(xué)有了比較清楚的認(rèn)識(shí)。新的指標(biāo)包含全新的教學(xué)觀念，首先在教學(xué)目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)了以幼兒能力的發(fā)展為核心的良好學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)；其次，在師生關(guān)系上，提倡的是一種平等民主、互助合作關(guān)系，教師已從權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)轭檰�，從演員轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)演的角色。新的指標(biāo)最根本的特點(diǎn)是以學(xué)論教，從活動(dòng)中幼兒的認(rèn)知、思維、情感等方面的發(fā)展程度來教師教學(xué)質(zhì)量的高低。而且從幼兒方面表現(xiàn)出來的課堂教學(xué)的效果，不僅體現(xiàn)在幼兒狀態(tài)上，也體現(xiàn)在幼兒整個(gè)的學(xué)習(xí)過程之中，體現(xiàn)在幼兒參與、交往、思維狀態(tài)之中。
在理論聯(lián)系實(shí)際部分，聽了崔杰老師的活動(dòng)課《梅花》，然后針對(duì)這節(jié)課進(jìn)行了說課與研討，在聽課過程中感覺崔杰老師的活動(dòng)中有許多的閃光點(diǎn)，如注重細(xì)節(jié)與課件的'運(yùn)用，都是非常值得我學(xué)習(xí)的地方。在研討中我們采用了小組討論的形式，大家暢所欲言，各抒己見，有不同的意見，可以進(jìn)行爭(zhēng)論，這樣的形式有利于創(chuàng)造思維火花的迸發(fā)，大家在評(píng)價(jià)及研討時(shí)進(jìn)行取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)。
在此次活動(dòng)中，感覺自己的收獲很多，希望能有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行此類的學(xué)習(xí)。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇15
一、要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作
新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境，
教師專業(yè)發(fā)展 心得體會(huì)。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法
1、創(chuàng)設(shè)情境要為教學(xué)服務(wù)
恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景創(chuàng)設(shè)，不僅為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)拉開成功的序幕，而且會(huì)成為他們主動(dòng)探索數(shù)學(xué)領(lǐng)域奧妙的動(dòng)力，因此，教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，不僅要有激趣的作用，還要求情境與教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識(shí)背景，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來。如果僅僅為了追求時(shí)尚而繳盡腦汁，捏造教學(xué)情景那就不可能很好的為教學(xué)服務(wù)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流。
動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，并與同伴進(jìn)行交流。教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)、善于選擇學(xué)生中有價(jià)值的問題或意見，引導(dǎo)學(xué)生開展討論，以尋找問題的答案。
在"空間與圖形"部分的教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生通過觀察、測(cè)量、折疊、討論，進(jìn)一步了解自己所生活的空間，認(rèn)識(shí)一些常見的幾何體與平面圖形。學(xué)生通過觀察、比較、想象，體會(huì)到在不同的方向看到的是不一樣的，逐步發(fā)展空間觀念。
3、加強(qiáng)估算，鼓勵(lì)算法多樣化
估算在日常生活中有著十分廣泛的應(yīng)用，在本學(xué)段教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)和初步的估算技能。
4、生活氣息不要喧賓奪主
"數(shù)學(xué)教學(xué)生活化"是時(shí)下頗為流行的提法與做法，但在實(shí)踐中教師常常不能處理好數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，有的為聯(lián)系而聯(lián)系，或牽強(qiáng)附會(huì)，有的不加選擇，追求原汁原味的生活味，生活的氣息濃郁了，但數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)缺失了。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)生活雖然與生活關(guān)系密切，但畢竟是兩個(gè)不同的概念，是兩個(gè)不同的范疇，適度而恰當(dāng)?shù)穆?lián)系生活，對(duì)于數(shù)學(xué)是大有裨益的，但正如生活難以數(shù)學(xué)化一樣，如果數(shù)學(xué)教學(xué)一味的追求生活化而迷失了自我，是得不償失的，數(shù)學(xué)課的"主角"永遠(yuǎn)只能是數(shù)學(xué)本身，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以吸收生活中有趣有益的例子來為生活服務(wù)，也可以用生活中培養(yǎng)學(xué)生的'應(yīng)用意識(shí)和數(shù)學(xué)能力，但不能走失數(shù)學(xué)本身。
5、培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問題的能力
在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。
實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索與合作交流的重要途徑。教師應(yīng)組織學(xué)生開展生動(dòng)有趣的活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、推理、交流等隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生每天接受大量的信息，電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的場(chǎng)所。這要求我們打破課堂局限，把周圍的社會(huì)生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各類信息，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿生機(jī)與活力，正如新課標(biāo)指出的：使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。教師就應(yīng)利用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們積極地去感受教學(xué)美、去追求數(shù)學(xué)美。
就"數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感"提出，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，研究認(rèn)識(shí)過程和情感過程的知情統(tǒng)一規(guī)律，是具有現(xiàn)實(shí)意義的。他們從創(chuàng)設(shè)情境，驅(qū)動(dòng)探究數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心;調(diào)動(dòng)情緒，產(chǎn)生探究數(shù)學(xué)規(guī)律的樂趣;交流情意，形成樂學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的態(tài)勢(shì)幾方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率，力圖真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。
"指引"和"抱著"想到，"引"與"抱"采取的方式不同，效果也完全不一樣。葉圣陶說過："習(xí)慣的養(yǎng)成在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)。""指引"能使學(xué)生養(yǎng)成善思考的好習(xí)慣，隨時(shí)關(guān)注周圍事態(tài)的變化，明白事物之間并不是一成不變的，已定的事隨時(shí)會(huì)在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，事物的形式或內(nèi)容隨時(shí)會(huì)換成另外的一種。好習(xí)慣應(yīng)該在自然而然中得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。與之相對(duì)應(yīng)的，不管是人還是動(dòng)物，如果"抱著"就會(huì)養(yǎng)成一種依賴情緒，什么事都不去考慮，也不想考慮。因?yàn)樗罆?huì)有人來指導(dǎo)他怎么做，至于做的方式，做的效果，那不是它所想的事，惰性就此產(chǎn)生，要想別具一格更是無從談起。因此，我們要"指引"學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是"抱著"學(xué)生學(xué)習(xí)。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受"數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂"且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇16
通過教師專業(yè)發(fā)展的校本培訓(xùn)，給我最大的感受是理論得到提升，觀念得到轉(zhuǎn)變，我深感肩上壓力的沉重，更感責(zé)任的重大。我要不斷地思索，不停的探討，永不停止的實(shí)踐，把自己的工作落到實(shí)處。
一、教師應(yīng)具備學(xué)習(xí)精神、敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新精神
1、學(xué)習(xí)精神。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成，新課程改革的上場(chǎng)，不得不促使教師們參加到學(xué)習(xí)中來，繼續(xù)教育，終身學(xué)習(xí)。教師要不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地鉆研，要使自己的觀念能夠與世界教育發(fā)展同步。
2、敬業(yè)精神。教師要把辦好教育作為自己的一項(xiàng)事業(yè)來做，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，以高度的責(zé)任感做好本職工作，對(duì)教學(xué)工作精益求精，并能夠與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)學(xué)科的發(fā)展，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提高專業(yè)發(fā)展水平。
3、奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神是教師的基本職業(yè)道德。教師不僅要向?qū)W生們傳授科學(xué)文化知識(shí)，更要向?qū)W生們傳承中華民族的偉大精神；不僅要教會(huì)學(xué)生們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，更要教會(huì)孩子們?cè)鯓幼鋈�。教師承�?dān)著培養(yǎng)各種能力、塑造完美人格等許多重任。因此，教師的工作是沒有止境，也無法用尺寸計(jì)量的。他們必須具備一種特殊的精神，默默無聞的勞動(dòng)來自于對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)教學(xué)的熱愛，源于看到學(xué)生成長(zhǎng)的.喜悅，并由此感到個(gè)人生活的充實(shí)和價(jià)值。
4、創(chuàng)新精神。教育改革是學(xué)校的生命之所在，是學(xué)校發(fā)展的必由之路。教師要開展創(chuàng)新教育，首先必須有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新，也包括教師自身的創(chuàng)新素質(zhì)。
二、轉(zhuǎn)變教育觀念，營(yíng)造良好氛圍
觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問題，是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容，是推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件，新課程倡導(dǎo)“確立學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過程”的理念。站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，把教學(xué)過程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過程。教師要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，獲取知識(shí)、發(fā)展能力。
在鉆研教材中，盡量發(fā)掘教材中的情感和情趣因素，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和運(yùn)用不同的教學(xué)方法，根據(jù)不同的教學(xué)方法設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)制作不同的教具和道具、圖像和幻燈片，以最佳的情景、畫面、音樂、色彩和語言效果刺激學(xué)生的感官，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。
三、改變?cè)u(píng)價(jià)觀念，注重課后反思
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程中，教師及時(shí)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)給予及時(shí)評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)成為教學(xué)過程的一部分，以評(píng)促學(xué)，以評(píng)促發(fā)展。
課后教師要對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行反思，要善于發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)和提高。積極撰寫反思型教學(xué)案例，不斷地記錄和積累教學(xué)工作中的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)和資料，有利于教學(xué)工作的深入進(jìn)行，有利于不斷提升自身的理論水平和教學(xué)能力。每教完一節(jié)課后，教師記下本課的創(chuàng)新“亮點(diǎn)”；找不足之處，寫出改進(jìn)之法；想應(yīng)做之法，留下瞬間感悟，不斷積累成功的經(jīng)驗(yàn)。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇17
通過這段時(shí)間的專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得：
一、專業(yè)化發(fā)展全面為我們講述了教師專業(yè)化發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，共分幾個(gè)章節(jié)
包含了《教師的職業(yè)道德與人格魅力》、《教師的職業(yè)意識(shí)與人文素養(yǎng)》、《教師的成長(zhǎng)策略與教師生涯規(guī)劃》、《教師怎樣做教育研究》等章節(jié)。通過任課老師的精彩教導(dǎo)，我們不斷認(rèn)識(shí)了相關(guān)的理論知識(shí)：重新認(rèn)識(shí)教師的角色；初步理解了教師專業(yè)化理念與實(shí)踐的相互聯(lián)系；教師專業(yè)發(fā)展的.有關(guān)規(guī)律；如何規(guī)劃教師自身的成長(zhǎng)生涯；反思—從自己的教學(xué)的得與之中找原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；合作——向同事學(xué)習(xí)；教學(xué)相長(zhǎng)——與學(xué)生共同發(fā)展；如何做好教師的教育教學(xué)研究；新課程與教師專業(yè)發(fā)展；教師評(píng)價(jià)。從這些資料中讓我對(duì)教師專業(yè)化有了全面的了解。
二、通過學(xué)習(xí)使我了解了教師專業(yè)化發(fā)展的理念與內(nèi)容。
1、教師專業(yè)發(fā)展的理念主要包含如下幾個(gè)方面：教師專業(yè)發(fā)展首先強(qiáng)調(diào)教師是潛力無窮、持續(xù)發(fā)展的個(gè)體；教師的專業(yè)發(fā)展要求把教師視為“專業(yè)人員”；教師的專業(yè)發(fā)展要求教師成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者；教師的專業(yè)發(fā)展要求教師發(fā)展的自主性。
2、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容包括：專業(yè)理念；專業(yè)知識(shí)；專業(yè)能力；專業(yè)態(tài)度與動(dòng)機(jī)。
三、通過學(xué)習(xí)讓我更進(jìn)一步地了解了教師的職業(yè)倦怠現(xiàn)象、形成根源及緩解對(duì)策。
1、通過這次的學(xué)習(xí)我知道了什么叫教師的職業(yè)倦怠，也知道了教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有：長(zhǎng)期的情緒上的倦怠感；人格的解體；較低的成就感。
2、同時(shí)知道了教師職業(yè)倦怠的影響有：個(gè)體方面；教學(xué)方面；社會(huì)方面。
3、了解了教師職業(yè)倦怠的根源包括：社會(huì)方面的根源；組織方面的根源；個(gè)人背景方面的根源；學(xué)生與教學(xué)情境。
4、了解了一些緩解教師職業(yè)倦怠的對(duì)策：以教師發(fā)展階段論透視教師職業(yè)倦怠，給處于倦怠期的教師以支援與協(xié)助；加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，建立良性支援機(jī)制；建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，對(duì)教師職業(yè)持合理期望；引導(dǎo)教師正確認(rèn)識(shí)職業(yè)倦怠，并通過心理療法緩解壓力。尤其我想要講的是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)采取相應(yīng)措施來對(duì)待本校的教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象，使學(xué)校的各項(xiàng)工作得以正常有序地開展。
四、通過學(xué)習(xí)，我明白了教師的專業(yè)化發(fā)展的幾個(gè)有效途徑，并結(jié)合自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)所任教的實(shí)際情況，不斷從自己的反思中去進(jìn)行提高；多與同事合作，從合作中得到自身素質(zhì)的提高；在與學(xué)生的交流與學(xué)習(xí)中去得到提高。
總之，通過這次專業(yè)化發(fā)展的學(xué)習(xí)，讓我提高了自己不少的理論知識(shí)，在以后的工作中我一定要用這些理論知識(shí)來指導(dǎo)自己的教書育人工作，使自己的工作更上一個(gè)新臺(tái)階。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇18
在教師專業(yè)技術(shù)發(fā)展學(xué)習(xí)中，本人嚴(yán)格按照學(xué)校的專業(yè)發(fā)展計(jì)劃，制定了本人自己的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，真心對(duì)待這一學(xué)習(xí)，一步步扎扎實(shí)實(shí)在發(fā)展自我，使自己在學(xué)習(xí)中專業(yè)水平得到提升，歷經(jīng)艱辛之后收獲著成功的喜悅。現(xiàn)將本人近年來的學(xué)習(xí)情況及思想觀念和教育行為上的變化總結(jié)如下。
一、讓學(xué)生在課堂上真正成為學(xué)習(xí)的主人
新課改是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為基本理念，力求使學(xué)生在責(zé)任感、自主學(xué)習(xí)與生活能力、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力等方面有卓越的表現(xiàn)，努力追求創(chuàng)造相對(duì)寬松的發(fā)展環(huán)境，構(gòu)建開放的基礎(chǔ)教育體系，倡導(dǎo)學(xué)生在選擇中學(xué)習(xí)選擇，在嘗試中學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，在參與中發(fā)展自我，強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)與生活及社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生更主動(dòng)、更自覺、更活潑、更多樣地學(xué)習(xí)，把課堂與社會(huì)，把課堂與家庭結(jié)合起來，在更大更廣的天地中獲得發(fā)展，全面嘗試新的學(xué)習(xí)方式。那么，在教學(xué)中我就本著導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教的原則，站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，把教學(xué)過程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過程。教師要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，獲取知識(shí)發(fā)展能力。在這個(gè)過程中，老師要放手讓學(xué)生自我思考、自由表達(dá)、要尊重學(xué)生的人格，重視學(xué)生的不同見解、鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，巧設(shè)問題，讓學(xué)生在課堂上真正成為學(xué)習(xí)的主人。
二、教然后知不足，及時(shí)反思總結(jié)
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程中，我及時(shí)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)給予及時(shí)評(píng)價(jià)和反思，不斷地記錄和積累教學(xué)工作中的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)和資料，有利于教學(xué)工作的深入進(jìn)行，有利于不斷提升自身的理論水平和教學(xué)能力。每教完一節(jié)課后，我都要找不足之處，想應(yīng)做之法，留下瞬間感悟，不斷積累成功的經(jīng)驗(yàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)和提高，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，我要為實(shí)現(xiàn)追求的目標(biāo)而加倍努力，希望能得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助。
三、通過教研活動(dòng)提高自己
學(xué)校的發(fā)展靠教師，教師的素質(zhì)決定著學(xué)校的命運(yùn)我積極的參加學(xué)校組織的各種教研活動(dòng)。在教研活動(dòng)中，我不畏艱難，主動(dòng)發(fā)言，不斷的體驗(yàn)與感悟，推敲與揣摩中我的教學(xué)技藝越來越提高。學(xué)校還經(jīng)常組織我們?cè)诙嗝襟w教室進(jìn)行新課程教改的理論的'遠(yuǎn)程培訓(xùn)，進(jìn)而幫助我們解決教學(xué)過程中所遇到的各種問題。通過不斷的學(xué)習(xí)我真正領(lǐng)悟到了與時(shí)俱進(jìn)的含義，要想不被社會(huì)所淘汰就得不斷學(xué)習(xí)、不斷充電、不斷更新教育理念。只有這樣才有可能成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)信任，家長(zhǎng)放心，學(xué)生喜愛的好老師。
總之，經(jīng)過多年來的教學(xué)，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，我雖然取得了一些點(diǎn)滴的成績(jī)，但仍然還存在著一些不足，在今后的教學(xué)中，我將加強(qiáng)繼續(xù)加強(qiáng)自己的專業(yè)素質(zhì)，及時(shí)反思，認(rèn)真總結(jié)，在課程教材改革的征途上做出新的成績(jī)。
教師個(gè)性化發(fā)展的心得體會(huì) 篇19
十一月份第一場(chǎng)的講座使我印象深刻，讓我有了方向感。在這學(xué)期我的工作和學(xué)習(xí)方向如下：
一、接手新的一個(gè)年級(jí)，看著學(xué)生期盼的眼神，我要努力地上好每一節(jié)課，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，真誠(chéng)地與學(xué)生交朋友，及時(shí)記錄課堂得失，寫下隨筆，不僅要提高自己的教學(xué)水平，也要提高自己與學(xué)生溝通、交流的能力，真正地做到走進(jìn)學(xué)生的心靈。
二、利用課余時(shí)間，多看專業(yè)書，重點(diǎn)要重溫語法，避免課堂口語的隨意性，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)；也利用業(yè)余時(shí)間多欣賞美文，開闊自己的心胸，提升自己的人文素養(yǎng)，并及時(shí)在博客上撰寫心得和隨想感悟。
三、對(duì)學(xué)生說得最多的`一句話就是“路是靠你自己走出來的”，希望收獲季節(jié)來臨時(shí)能夠碩果累累，就需要平時(shí)的積累，希望自己能夠堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持，在學(xué)習(xí)、工作、反思中過充實(shí)的每一天。
教無定法，在教學(xué)過程中勤思考、勤總結(jié)，靈活運(yùn)用各種方法，最主要的是抓住學(xué)生的興趣，以興趣為師，能有效提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
�。ㄒ唬┚x教法，快樂學(xué)習(xí)，提高音樂教學(xué)實(shí)效。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我
“愛動(dòng)”是兒童的天性。在教學(xué)教育活動(dòng)中，應(yīng)靈活地運(yùn)用多種多樣的手段，為學(xué)生提供“動(dòng)起來”的機(jī)會(huì)，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以獲得知識(shí)、掌握新技能。
2、趣味游戲，快樂學(xué)習(xí)
無論是什么樣的游戲?qū)W(xué)生都具有極強(qiáng)的吸引力。學(xué)生愛玩的天性決定了他們?cè)敢鈪⑴c教師為他們精心設(shè)計(jì)的游戲。
3、以“賽”激趣促學(xué)
�。ǘ┙虒W(xué)滲透，展開思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
讓音樂與生活營(yíng)造廣闊的音樂教學(xué)空間。音樂本來就是從生活搜集整理中創(chuàng)造出來的。讓音樂與活動(dòng)溝通起來，給予自由的音樂想象空間。音樂最具不確定性，解釋的自由度是最大的。讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在開放的音樂教學(xué)中，教師應(yīng)營(yíng)造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。
（三）在語文教學(xué)中我本著生本教育理念，一切為了學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，本著教是為了不教的思想，放手讓學(xué)生自學(xué)，在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，收效很好。另外，我還研究了小課題學(xué)低年級(jí)自主、合作學(xué)習(xí)方式。
總之，只有不斷學(xué)習(xí)，才能做一個(gè)合格的，優(yōu)秀的教師，我將繼續(xù)努力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)。
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