實(shí)用的美與丑作文合集十篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的美與丑作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

美與丑作文 篇1

　　嘆人生或許太遠(yuǎn)了，畢竟我們才十六、七歲。但我們的眼光是新鮮的，對(duì)于時(shí)尚潮流的感觸是敏感的。什么是美？什么是丑？這是個(gè)大問(wèn)題。我們不會(huì)指著一個(gè)七、八十歲的老太婆叫美女，也不會(huì)對(duì)著正值花樣年華的少女叫“歐巴�！�，這就是我們的眼光。只看外表不看內(nèi)在，是我們的失誤。

　　思想政治課上我們學(xué)了對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系。美與丑是對(duì)立的，但它們也是相互聯(lián)系的。沒(méi)有丑哪來(lái)的美？它們是相互依存。

　　佛曰：色即是空，空即是色，色不亦空，空不亦色。既然萬(wàn)物皆為色相，那么何不萬(wàn)物皆空呢？不論色相是美是丑，只要它是存在的，那么就一定有它的可取之處。例如有害的細(xì)菌，它沒(méi)有實(shí)際用途，給人們帶來(lái)的是疾病，但也正因?yàn)橛辛怂�，人們才�?huì)去尋找抑制細(xì)菌的方法，才會(huì)治愈因細(xì)菌而得病的人。

　　人們常說(shuō)：“一朵鮮花插在牛糞上，”但有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有牛糞的滋潤(rùn)，怎能襯托鮮花的美麗呢？

　　記得一次在雜志上看到這么一句話：“你長(zhǎng)得有創(chuàng)意，是上帝一時(shí)的`發(fā)脾氣，你要有勇氣活下去，才能襯托這世界的美麗。”這是一條愚人的手機(jī)短信，但我認(rèn)為，這條愚人短信不是在諷刺什么人、事、物，它是在鼓勵(lì)那些為長(zhǎng)相而自卑的人。丑不是錯(cuò)誤，不是災(zāi)難，是生活給你的挑戰(zhàn)，不僅是現(xiàn)實(shí)，還要有心理承受能力，贏了，你的生活會(huì)精彩無(wú)比，甚至可以從丑小鴨脫變?yōu)榘滋禊Z；輸了，你的生活便暗淡無(wú)光，你永遠(yuǎn)都只是一只丑小鴨。

　　你輸?shù)牟皇悄愕娜菝�，而是你那顆自卑而孤寂的心。

美與丑作文 篇2

　　在我們的生活中,有許多陋習(xí)潛伏在我們的身邊,讓我們美好的生活中增添了幾份瑕疵。如果說(shuō)文明是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，那么陋習(xí)就是社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。現(xiàn)在人的生活水平有了很大的提高，但陋習(xí)還是隨處可見(jiàn)，它反映了一個(gè)人的綜合素質(zhì)。

　　今年暑假，我在小區(qū)里、馬路上，看到了許多生活中的.陋習(xí)，例如隨地吐痰、踐踏草坪、亂闖紅燈、亂扔垃圾等等。我拍的這張照片，就在我家附近的馬路上，一輛行駛中的轎車(chē)伸出一只手，把廢紙拋在馬路上。人和車(chē)都非常美，但這種行為卻非常丑陋。

　　因此，我們要從小養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，還要向身邊的人多做宣傳。告別陋習(xí)、擁抱文明，讓我們爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士吧！

美與丑作文 篇3

　　我們見(jiàn)到了一座美輪美奐的絨花作品。

　　屋內(nèi)的一角，不高的架子上一個(gè)五彩斑斕的手工藝品端正地?cái)[在那里。豎直的枝干上小而密的尖刺排列著，葉片上的脈絡(luò)絲絲縷縷明晰可見(jiàn)，大小葉片掩映間，一朵紅花昂然露出，向上微揚(yáng)，花藥中，花蕊花絲團(tuán)集排列，一片片花瓣抬出花心，欣悅地紅著，由花邊至花心，由酡紅至淡粉，顏色漸變，似要引人生出幻覺(jué)，剛舒未舒的枝芽和花絲仍留的蓮蓬分布其中，栩栩如生，只單說(shuō)這幅荷作的色澤，它也已是絕了，可等我扭轉(zhuǎn)頭去，看過(guò)了窗外水池后的荷花再回頭看來(lái)時(shí)，不禁大吃一驚，這件作品真是太絕了！

　　看這幅作品的時(shí)候，架前椅子上，它的創(chuàng)作者趙老師，正專心致志地注視著手上的絨花活計(jì)，雙手微微捏動(dòng)修改著。面前的長(zhǎng)桌上滿是材料與工具的堆積，在這大廳里倒是少見(jiàn)。那邊空竹地方正傳著“嗡嗡”的響聲，那里的人已圍了一圈，正中的.那一個(gè)正上下翻飛地抖著竹竿；另一旁花燈的地界，人也在柜臺(tái)后面，舉著一盞向面前指指點(diǎn)點(diǎn)。做式樣，人去的就多，人多了，買(mǎi)的人當(dāng)然也多，大廳里的各傳承人正各顯神通招待著顧客，老趙卻默在一旁，一聲不響地精心制作。

　　老趙不說(shuō)話，不張揚(yáng)也不好看，他的面容普普通通，在這個(gè)“鮮肉”光鮮靚麗的時(shí)代里，甚至可以說(shuō)有些丑陋，他的臉因?yàn)槔蠎B(tài)而松弛不勻稱著，比起上半年同是文化技藝傳承人的王新，實(shí)在無(wú)法太如何贊揚(yáng)。手粗大著，幾個(gè)捏絲的手指上磨出了繭子，小拇指也因總是彎曲擰物半彎著，誰(shuí)能想象這么一個(gè)不好看的，沒(méi)有顯著特征的老頭子，能做出這樣精美的絨花？

　　我站了有些時(shí)日了，老趙依然沒(méi)有向我說(shuō)話，他的心思正悉數(shù)傾注于手上的這項(xiàng)活計(jì)，他略顯粗大的手掌靈巧地動(dòng)著，制作出細(xì)微的，絕妙的手工。臨邊的柜臺(tái)人仍攢動(dòng)，聲音喧囂著，他獨(dú)守一份安靜，依舊不動(dòng)如山。

　　我依然在站立著，枯樹(shù)已半成形，他終于抬起了頭，“好看嗎？”他問(wèn)。

　　“好看。”我回答著。

　　“怕是過(guò)幾年這好看就消失嘍�！彼�說(shuō)。“如今的人們不知怎地，再?zèng)]人來(lái)我這兒來(lái)做學(xué)徒呢，現(xiàn)在沒(méi)人肯學(xué)這個(gè)啦�！彼�感嘆著。

　　他又告訴我，絨花的學(xué)習(xí)制作其實(shí)并不難，只二三年便可出師，但卻既不像空竹一樣不僅為工藝品，也不像花燈那樣被世人關(guān)懷，把它學(xué)成也無(wú)人問(wèn)津，連藝術(shù)生也不來(lái)學(xué)習(xí)，到是那些宣稱要七八年的“熱門(mén)藝術(shù)”被人們追捧。

　　我忽然明白，美是出自于丑的，它其實(shí)蘊(yùn)藏于丑。外貌不佳，雙手繭生的老人，竟可以制作出如此精妙絕倫的作品，他埋頭于工藝品默默無(wú)聞，不張揚(yáng)，不招徠，他堅(jiān)守著文化的傳承，堅(jiān)守著這紛繁逐利世聞?wù)嬲�的匠心�?/p>

　　外貌丑的老趙才是這里最美的存在。

美與丑作文 篇4

　　人們都說(shuō)烏鴉很丑，但是，我不是這么認(rèn)為。我認(rèn)為烏鴉很美。

　　如果說(shuō)，烏鴉丑的話，它也只是外表很黑，相貌不太美，其實(shí)，烏鴉并不丑，它很美，它的美是美在心靈。

　　據(jù)報(bào)道：十萬(wàn)只烏鴉齊聚北京，夜晚住在路旁的大樹(shù)上，清晨，就飛出50多里，到郊區(qū)吃垃圾。這是北京市扔掉的垃圾。不但凈化了郊區(qū)的環(huán)境，也給環(huán)衛(wèi)工人減輕了工作壓力。烏鴉當(dāng)“志愿者”、“清潔工”讓人感動(dòng)，也讓京城人對(duì)烏鴉另眼相看。

　　“烏鴉反哺”的故事，早已成為美談。也不知道影響教育了多少代人，多少個(gè)國(guó)家！最近，有一個(gè)英國(guó)女人，他父親得了癌癥，十分危急，連吃飯都已困難。她聽(tīng)別人說(shuō)人乳能治，就把自己的乳汁喂給父親。父親病情真的有了好轉(zhuǎn)�？墒�，也有人，爭(zhēng)父母的錢(qián)財(cái)，打官司，上法院，鬧得不可開(kāi)交。父母沒(méi)錢(qián)的`，不理他們，遺棄他們，和烏鴉比差遠(yuǎn)了，丑多了。

　　我覺(jué)得烏鴉是很美的鳥(niǎo)，我們?nèi)祟愐獙W(xué)習(xí)烏鴉的精神，回報(bào)親人，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)祖國(guó)，做一個(gè)有孝心的少年！

美與丑作文 篇5

　　美與丑是當(dāng)今社會(huì)最熱門(mén)的話題。有些人認(rèn)為外表美才是真正的美，所以一些長(zhǎng)的丑的人往往被人忽略。而在我看來(lái)心靈美比外表美更迷人。也有些人會(huì)因此陷入誤區(qū)，認(rèn)為長(zhǎng)的丑的人則是心靈美的，而長(zhǎng)得美的人則是內(nèi)心丑陋的。這卻不然，長(zhǎng)的丑的人并不全是心靈美的，而長(zhǎng)的美的人并不全是心靈丑的。

　　為什么心靈美比外表美更迷人呢？舉個(gè)例子吧：例如某個(gè)人長(zhǎng)得像中國(guó)四大美女一樣美，可是如果她心地不善良，對(duì)別人總是惡語(yǔ)相向，那她長(zhǎng)得再漂亮也沒(méi)有用，因?yàn)樗�永遠(yuǎn)無(wú)法成為受大家歡迎的人。相反，某個(gè)人長(zhǎng)的很丑，但是她心地善良，對(duì)別人總是以禮相待，那她長(zhǎng)得再丑也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)樗�的心靈美在大家心里留下了美好的印象。

　　大畫(huà)家列賓欣賞馬雅可夫斯基的漂亮頭發(fā)，當(dāng)他決定要為馬雅可夫斯基畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，馬雅可夫斯基卻剃了個(gè)光頭，他剃光頭的原因是要畫(huà)家畫(huà)出他的內(nèi)在氣質(zhì)。還有風(fēng)度翩翩的.諸葛亮竟然娶了個(gè)丑女，這讓世人很不解，而他娶丑女的原因是正是因?yàn)檫@個(gè)姑娘聰明賢惠且頗有聰明和才干。相反呢，有俄羅斯文學(xué)之父美稱的普希金結(jié)識(shí)了莫斯科第一美女娜坦亞女亞。在他們結(jié)婚之后，娜坦亞女亞整天要普希金陪她去舞會(huì)等某些地方，害得普希金一點(diǎn)創(chuàng)作靈感也沒(méi)有，后來(lái)還與當(dāng)?shù)啬硞�(gè)富豪勾搭成奸，普希金發(fā)現(xiàn)后與這個(gè)富豪決斗結(jié)果死了。塞爾提斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美有兩種：靈魂美和肉體的美，聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌丑的人也可以具備。如果不以貌取人，往往對(duì)相貌丑的也會(huì)傾心愛(ài)慕�！�

　　奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人要是沒(méi)有內(nèi)在美，我們嘗嘗會(huì)厭惡它漂亮的外表。”這說(shuō)明用外表來(lái)批判美與丑是個(gè)錯(cuò)誤的想法，只有去發(fā)現(xiàn)別人心靈的美，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈美比外表美更迷人。

　　許多例子說(shuō)明心靈美比外表美更迷人，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)心靈美，勇于揭露心靈丑。

美與丑作文 篇6

　　前兩天看了英文故事《拇指姑娘》，里面有好多生詞，我一邊看翻譯，一邊看英文才把它看完。

　　對(duì)于里面寫(xiě)的一些觀點(diǎn)，我有點(diǎn)兒不能茍同。

　　就癩蛤蟆媽媽把小拇指姑娘偷走給她當(dāng)?shù)膬鹤赢?dāng)媳婦的行為，的確是不妥的。但是文章中好像特地把它們刻畫(huà)的很丑陋，而且說(shuō)著癩蛤蟆的兒子只會(huì)叫喚，不會(huì)說(shuō)話，言下之意就是很傻的意思。然而從癩蛤蟆把拇指姑娘帶回去之后，對(duì)她還是很尊重的，只是價(jià)值觀不同，她以為自己精心裝飾的泥屋給新媳婦當(dāng)洞房，拇指姑娘會(huì)開(kāi)心，而且做為長(zhǎng)輩，她居然在見(jiàn)到拇指姑娘的時(shí)候還行了屈膝禮。想一想，如果說(shuō)作者刻畫(huà)了小癩蛤蟆的`傻，也襯托了他那為他操碎心的老母親的不容易呀。

　　文章最后是拇指姑娘在花叢中見(jiàn)到了自己的同類，和她一樣小的人兒，其中就是一位帥氣逼人的王子，而在王子眼中她又是讓人驚艷的美的不可方物。

　　我印象很深的是讀者很多評(píng)論道，沒(méi)想到最后就是一看臉的結(jié)局呀，話語(yǔ)中多了點(diǎn)嘲諷。

　　也許作者是為了描寫(xiě)美好的事物，但是對(duì)于一本兒童讀物，總覺(jué)得有點(diǎn)教會(huì)人以貌取人的感覺(jué)。

美與丑作文 篇7

　　愛(ài)美是人的天性，人人都愛(ài)美。人人追求美，希望世界上沒(méi)有丑。但是，大自然締造了美麗的蝴蝶，也締造了蒼蠅；締造了芬芳的花朵，也締造可惡的毒草；給予人生的喜悅，同時(shí)又給予人生的遺憾……

　　自然界中，兔子雖然善良，但太懦弱，老虎雖然勇敢，但是兇猛……可以說(shuō)有時(shí)候美中見(jiàn)丑，丑中見(jiàn)美。

　　且見(jiàn)，在沙洋平湖公園里，有一對(duì)夫妻，男的穿的非常紳士，女的也非常漂亮。他們?cè)诠珗@里散步，他們走著走著，那位阿姨看到一簇花非常漂亮，便踏著草地走過(guò)去，采了一朵花，叔叔便拿出相機(jī)，拍了張照片，阿姨就把花一扔，便踩著花走了。我覺(jué)得：他們雖然長(zhǎng)得帥、漂亮，但是我覺(jué)得他們的行為是丑陋的。

　　再看看在公交車(chē)上，有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶剛上車(chē)，但是一看，車(chē)上并沒(méi)有座位，所以她站在車(chē)上，她在車(chē)上晃來(lái)晃去，加上年級(jí)也有點(diǎn)大了。我實(shí)在看不下去了，正準(zhǔn)備讓座時(shí)，有一位樸實(shí)的'叔叔站起來(lái)對(duì)老奶奶說(shuō)：“您坐吧，反正我馬上就到了�！崩夏棠套�下去了，可那位叔叔卻站了很久，老奶奶下車(chē)了，叔叔還站著在。這位叔叔雖然外邊丑陋，但我覺(jué)得他的心靈是最美的。

　　在這個(gè)世界中，有的外表美，但內(nèi)心卻丑，而有的人外表丑，但內(nèi)心卻很美麗。所以我們看人不要光看外邊，而是看人的內(nèi)心。

美與丑作文 篇8

　　那是我每天上學(xué)都要經(jīng)過(guò)的一個(gè)街口，一位皮膚黝黑、身材佝僂、步履蹣跚的環(huán)衛(wèi)工人外加一輛標(biāo)配的盛裝垃圾三輪車(chē)構(gòu)成了這個(gè)街口的一道獨(dú)特“風(fēng)景”�！斑@位老漢真丑，丑的有點(diǎn)出類拔萃了�！泵看温愤^(guò)這兒看到這“風(fēng)景”我都會(huì)這么想。直到有一天，我的想法有了180度的變化。

　　那是一個(gè)烈日炎炎的午后，我照例上學(xué)路過(guò)那個(gè)街口，照例忍不住朝那個(gè)“風(fēng)景”處望了望。只見(jiàn)那兒好多人在圍觀什么，而且個(gè)個(gè)神色緊張。我好奇的湊過(guò)去，看到地上躺著一位30歲上下的男子，那人雙眼微閉，大汗淋漓，呼吸微弱。圍觀的男女老少面面相覷、手足無(wú)措，誰(shuí)也不敢靠近。這時(shí)只見(jiàn)那個(gè)環(huán)衛(wèi)老漢擠進(jìn)人群，俯下身子摸了摸那個(gè)倒地男子的`前額，像似自言自語(yǔ)地說(shuō)“是不是中暑了？”說(shuō)著，動(dòng)作麻利地起身擠出人群，飛也似的跑向街邊超市那個(gè)男子蘇醒了，多虧了環(huán)衛(wèi)老漢買(mǎi)的那瓶冰鎮(zhèn)礦泉水，圍觀人群漸漸散去了，個(gè)個(gè)向那位環(huán)衛(wèi)老漢投去贊許的目光。那時(shí)那刻，在我的心目中，老漢的形象也霎時(shí)高大上起來(lái)，美的美不勝收了。

　　事情過(guò)去一年多了，我每天上學(xué)照舊經(jīng)過(guò)那個(gè)街口，照舊忍不住朝那個(gè)“風(fēng)景”處望去幾眼。不同的是，我原來(lái)心目中的那道“風(fēng)景”已完全沒(méi)了丑的痕跡，取而代之的是真正亮麗的風(fēng)景線。

美與丑作文 篇9

　　今天陽(yáng)光明媚，外面溫暖而又舒適，我打開(kāi)柜子，看到了我的錢(qián)包，我就想起了那件事——

　　記得那是三年級(jí)暑假時(shí)的一天，我的兩個(gè)小伙伴一起來(lái)找我出去玩，我大聲地應(yīng)了一聲，迅速的關(guān)掉了電視，打開(kāi)柜子眼疾手快地拿出了錢(qián)包并關(guān)上了柜子，大喊了一聲：“媽，我出去玩了！”就瘋狂地沖了出去。

　　走了一會(huì)兒，我的小伙伴突然抓了我一下我的辮子就跑到我前面去了，我最討厭別人抓我那又粗又長(zhǎng)的辮子了，就追了上去。追了一會(huì)兒，我便停了下來(lái)，回過(guò)頭去看——路邊坐著一個(gè)老頭兒，白白的頭發(fā)和胡子，滿臉的皺紋樣子，十分丑陋。我跑了過(guò)去，對(duì)我的小伙伴說(shuō)：“看，那兒有個(gè)乞丐老頭，樣子太丑了，而且，肯定幾年都沒(méi)洗澡了，太臭了！”“不管他，我們?nèi)ベI(mǎi)水！”

　　到了商店，我掏兜一看“糟糕！錢(qián)包掉了！怎么辦？？”我急得都快要哭了出來(lái)，我腦袋里突然蹦出一個(gè)想法：“原路返回！”

　　于是，我和伙伴原路返回，但沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡，我“哇”的一聲大哭了起來(lái)。

　　就在這時(shí)，一個(gè)聲音從我背后傳來(lái)：“小朋友，這錢(qián)包是你的'嗎？”一聽(tīng)“錢(qián)包”二字，我立刻擦掉眼淚并轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，“嗖”的一下跑了過(guò)去一看，又是那個(gè)乞丐老頭，手里還拿著錢(qián)包。我一把奪了過(guò)來(lái)，數(shù)了數(shù)錢(qián)后，罵道：“你這老頭，竟然偷我的錢(qián)包！幸好錢(qián)沒(méi)丟！”他解釋道：“不，不是的，你誤會(huì)了，我正打算還你呢！你就來(lái)了！”我聽(tīng)了以后，臉紅了，連忙說(shuō)：“對(duì)，對(duì)不起！”就跑回了家。

　　外表丑心靈就一定丑嗎？外表美心靈就一定美嗎？回答說(shuō)：“不是這樣的！”

美與丑作文 篇10

　　最近有看見(jiàn)討論人丑與否的事情，心里驀然思索，覺(jué)得應(yīng)該來(lái)討論一下當(dāng)今中國(guó)社會(huì)對(duì)丑與美的論討，當(dāng)然我是作為丑的那一方。

　　從古至今，人們總是拿自己與別人相比較，而一個(gè)人的相貌因?yàn)槭侨嘶ハ嚅g第一面便可以看到的東西，所以往往出現(xiàn)我丑、你美的情況。更是由于此事引申出現(xiàn)代社會(huì)的.各種為拼臉而出現(xiàn)的東西，譬如美圖神奇、化妝品以及整容技術(shù)。

　　那現(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)象的產(chǎn)生到底是為什么？我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)：

　　1.好勝心：人們內(nèi)心深處每一個(gè)人都渴望出人頭地，與眾不同，而相貌因?yàn)橹挥萌庋劬涂梢韵啾容^，所以往往被拿來(lái)作為好勝心的體現(xiàn)。

　　2.舒適度：一個(gè)美好無(wú)暇的面龐總是令人看了覺(jué)得身心舒暢，顏值高而養(yǎng)眼，所以人們往往喜歡看臉，因?yàn)槿吮旧矶伎释�美好。誰(shuí)都看跟帥哥美女的圖片，沒(méi)誰(shuí)愿意報(bào)個(gè)鳳姐的圖片欣賞美好。

　　3.觀念影響：從古至今，人們往往從相貌上來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)方，雖然再三強(qiáng)調(diào)人不可貌相，海水不可斗量，但現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)是很難做到。自古周公比美，若是人們拋開(kāi)其他事情，只是論一個(gè)有才華而毫無(wú)內(nèi)在，另一個(gè)才華橫溢而面貌丑陋的人，百分之九十九必選前者，包括我自己。

　　總結(jié)以上幾點(diǎn)后，諸位可否想到一件事情，就是從古至今究竟人們是怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)人的外貌孰丑孰美？其實(shí)，并沒(méi)有什么評(píng)價(jià)美與否的規(guī)則與制度，一切都是由人們的眼睛而“看”出來(lái)的。

　　既然如此，那又怎樣能夠評(píng)論一個(gè)人丑與美呢？其實(shí)美不美在人們的面貌，而是他的神態(tài)與舉手投足的氣質(zhì)。

　　試問(wèn)一個(gè)相貌英俊的花花公子與科比誰(shuí)更美？很多人將會(huì)說(shuō)科比，因?yàn)榭票扔型跽叩臍赓|(zhì)。但摸著良心，科比的表面外貌比那些高富帥真的更美？這就是人們的審美觀。

　　自古政界人士與企業(yè)家亦或是作家、科學(xué)家有幾個(gè)是所謂的那種美？那此刻問(wèn)問(wèn)你自己愛(ài)因斯坦和賈斯丁比伯誰(shuí)更美？毛爺爺與韓庚誰(shuí)更美？問(wèn)問(wèn)你自己，你是用什么來(lái)判斷這兩組人孰美孰丑？

　　當(dāng)然我并沒(méi)有對(duì)以上任何一位人身攻擊。

　　所以美與丑根本不必去比，因?yàn)闆](méi)有依據(jù)也沒(méi)有可比性與意義。

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