假期讀一本好書讀后感900字（通用18篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的假期讀一本好書讀后感900字（通用18篇），希望對(duì)大家有所幫助。
假期讀一本好書讀后感900字1
在這些日子里，我閱讀了曹禺的《雷雨》這篇文章，思緒萬千、感受良多。一層一層地挖掘，一層一層地思考，會(huì)領(lǐng)悟出許多對(duì)劇中人物、對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種感想。
這曹禺的雷雨沖刷下的，是中國封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角。
周樸園，一個(gè)舊社會(huì)的資本家。年輕時(shí)愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純凈殘留�？勺阅莻�(gè)年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當(dāng)戶對(duì)的闊小姐時(shí)起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。對(duì)他而言，愛情早已是漫長生命中的一點(diǎn)佐料，可有可無，如夢一般不切實(shí)際.這個(gè)資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形.
至于繁漪這個(gè)角色，曹禺沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，確實(shí)她深受封建思想的毒害，也許她只有這個(gè)下場�？蓱z的女人!
至于魯侍萍，封建禮教下的犧牲者，她的命運(yùn)無疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的回想三十年前的那場愛情，她也是錯(cuò)誤締造者之一.為什么要糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災(zāi)難之中?她的放抗不徹底，最終受傷的還只是自己。
無疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。《雷雨》表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)，探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受。
讀完《雷雨》，我想為什么故事的結(jié)局那個(gè)最該死、最該瘋的人安然無恙?為什么那么多無辜的人就死的死瘋的瘋呢?在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨(dú)周樸園完整無缺�？晌覀冎朗聦�(shí)上他失去了一切，活著的人比死去、瘋?cè)サ娜烁y受。
假期讀一本好書讀后感900字2
《撒野》講述了兩個(gè)少年在彼此的世界里互相救贖，不甘臣服于命運(yùn)，向陽而奔的故事。
兩位少年出身不同，性格不同、三觀不同、他們的生活環(huán)境也是大相徑庭，他們出生不同，蔣丞因“叛逆”而被養(yǎng)父母退養(yǎng)退養(yǎng)，從熙熙攘攘熱鬧的城市來到了頹敗的鋼廠，顧飛，在父親醉酒落河卻因畏懼未施救而背上“弒父”的罵名，要照顧五歲時(shí)被父親摔破腦袋，有心理疾病的妹妹顧淼要顧及在超市里拿錢是處處男朋的媽媽，
因?yàn)槭Y丞的這個(gè)“沒有預(yù)約的來到”，讓顧飛亂了神，一次次偶然的必然，他們互相幫助，共同奮斗，最終，蔣丞以662分的成績考上了人民大學(xué)，還為顧淼學(xué)心理學(xué)，則顧飛上了本地的師范。我認(rèn)為作者文風(fēng)詼諧幽默，行文流暢是一本激勵(lì)人的小說整本小說寫出了兩個(gè)詞，真實(shí)現(xiàn)實(shí)，他沒有像別的什么輕輕松松720分，蔣丞是通過多少個(gè)夜晚的奮斗考來的662，這是真實(shí)；鋼廠的頹敗，鋼廠里的人無一不現(xiàn)實(shí)。他們將生活中的樂趣建立在別人的痛苦傳聞之上哪家小孩兒被打的大哭大鬧、誰與誰又當(dāng)街對(duì)罵，這些事每天不斷的在鋼廠里上演，令人感到麻木，他們也失去了所謂的底線，甚至不把自己的命當(dāng)回事，就像文中的李輝，可以為了錢，用盡一切手段的威脅、哄騙，也有著滿滿的封建殘余，她是個(gè)女人，就該做這些事！作者毫不留情，將這一切赤裸裸的揭露出來，那些底層人民的丑陋面孔令人譴責(zé)、令人作嘔，他雖是小說，但卻整體干凈明快、簡潔、沒有絲毫的扭捏作態(tài)，無病呻吟，有的只是日常的資源，片羽生活瑣碎，令人覺得真實(shí)可信。
生活為了理想努力的過程中，難免會(huì)遇到一些阻礙，我很敬佩蔣丞選手不甘墮落的生活態(tài)度，像劉禹希，因而遭受貶嫡，支持變法，卻越挫越勇，奮斗豪壯情懷，這種樂觀積極的態(tài)度，不正是值得我們學(xué)習(xí)的嗎？
后來才知道顧淼怕水是因?yàn)轭欙w心里怕水，顧淼怕血，也是因?yàn)轭欙w怕血，“丞”在古語中意為拯救“飛”在古語中，意為意外，是的，他們是彼此的救贖，是意料之外的意外，我好像懂了，“撒野”不是撒野，而是冥冥之中的一種救贖，那種像斷了線的風(fēng)箏一般的感覺，那種度過了無數(shù)黑暗，終于抬頭看見陽光的感覺。
我很喜歡文中的一句話——“沒有誰的生活會(huì)一直完美，但要看向前方，滿懷希望就會(huì)所向披靡”。
是啊，沖破枷鎖，掙脫鐐銬就是陽光，我其實(shí)一直就在身邊。
假期讀一本好書讀后感900字3
文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》，我的心情久久不能平復(fù)。 最開始，我是很排斥讀悲劇的，我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強(qiáng)大，但遠(yuǎn)不如喜劇帶給我的感情豐富，但直到我看到魯迅的這樣一句話：“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看�！倍@句話和《哈姆雷特》這本書又十分的貼切。
《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國的國王和王子的故事，但其實(shí)深層次來說，它體現(xiàn)了那個(gè)年代新舊兩股勢力的沖突，而哈姆雷特作為新時(shí)代的有文化的人文主義者，他在王宮中無時(shí)不刻都是在孤軍奮戰(zhàn)，而最后哈姆雷特與國王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個(gè)故事的悲劇，更是人文主義者的一場悲劇。同時(shí)我們也可以看到，愛情，友情，親情都無一例外遠(yuǎn)離了哈姆雷特，而這些也伴隨著哈姆雷特的母親，愛人，朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩，在我閱讀的時(shí)候最直觀的感受就是：哈姆雷特很慘，但其實(shí)仔細(xì)思考而來，這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢力所經(jīng)歷的苦難十分深重，他的對(duì)抗，讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。
哈姆雷特在書中思想深沉而跳脫，時(shí)常一人獨(dú)自沉思到無法自拔，他的內(nèi)心想法如泉涌，而他卻只有在一個(gè)人的時(shí)候才會(huì)輸注述諸語言，他滿腔的才華無處施展，有時(shí)遲遲無法下決定，太過優(yōu)柔寡斷，這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣，在印象中英雄應(yīng)該是高大無畏，完美無瑕的，可是哈姆雷特，他在面對(duì)鬼魂的時(shí)候有恐懼，在得知真相后有害怕，在復(fù)仇路上也有錯(cuò)誤和猶豫，但是恰恰是莎翁筆下的這個(gè)極具豐富的哈姆雷特，才讓整個(gè)故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn)，但是他在面對(duì)惡勢力的堅(jiān)毅，在敵強(qiáng)我弱時(shí)的無畏，還有極其縝密的思考，都成為了他英雄的主基調(diào)。可以說，哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱，但正因此，哈姆雷特成了一個(gè)情感更加豐富，更像“人”的人。
“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，這句話雖然是在表達(dá)每個(gè)人對(duì)作品的見解不同，但我認(rèn)為，這句話也可以表達(dá)，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們每個(gè)人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己，觀察自己，感知我們存在的人性，優(yōu)點(diǎn)，還有缺點(diǎn)。
《哈姆雷特》這本巨作的每一個(gè)片段、每一個(gè)人物單獨(dú)拎出來都有很多東西值得我們思考，它是一部永不衰落的著作，我希望能夠在未來更加深入地閱讀中了解到，體會(huì)到更多的情感和寓意。
假期讀一本好書讀后感900字4
野草根本不深，花葉不美，然后吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。
一直都很喜歡魯迅先生所寫的《野草》，因?yàn)槲腋杏X這些內(nèi)容都揭露了人的本性，反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代的黑暗與虛無。
對(duì)于魯迅先生的文章，我們早已非常熟悉了。從一開始的《從百草園到三味書屋》，到《社戲》，最后再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信，這些文章出現(xiàn)在我們的課本上是有原因的�；蛟S是魯迅先生的文章總是有它獨(dú)特的文化魅力和藝術(shù)特色。魯迅先生的文章總是包含著強(qiáng)烈的思想感情，我不知是經(jīng)過怎樣的事情才能寫出這樣的發(fā)人深省而深刻的文字？或許是對(duì)那個(gè)時(shí)代不公的控訴，也可能是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的無奈。我想魯迅先生當(dāng)時(shí)寫《野草》的時(shí)候，一定是飽含著強(qiáng)烈的、激昂的感情。
《野草》寫于1924年至1926年，是一篇散文詩集�！兑安荨窂乃Q生時(shí)一直到20世紀(jì)70年代末，人們幾乎一致地認(rèn)為這是現(xiàn)代文學(xué)史中一部非常難懂的作品，除了這本書的內(nèi)容很深刻，很大的原因，也是因?yàn)樗锩嬗昧撕芏嗟南笳魇址ā?/p>
《野草》這篇文章它包含著魯迅先生對(duì)革命力量的熱烈呼喚、對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的無奈以及自我剖析。還包含著生與死、愛與恨、夢與醒、過去與未來、黑暗與光明等各種強(qiáng)烈的思想斗爭。
同時(shí)，《野草》里面的語言藝術(shù)也運(yùn)用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語言，生動(dòng)地將作品中的人物的復(fù)雜性格表現(xiàn)出來，這是一種很難得達(dá)到的描寫境界。并且魯迅先生也善于選擇生動(dòng)的詞句，書寫優(yōu)美的意境，例如《臘葉》中的“一片獨(dú)有一點(diǎn)蛀孔，鑲著烏黑的花邊，在紅，黃和綠的斑駁中，明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫的文章中的語言總是這么的生動(dòng)。除了以上的幾個(gè)語言描寫方面還包括音節(jié)方面的韻律，例如在《雪》一文中的“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂�！钡缺本┐髮W(xué)中文系主任孫玉石曾說：《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永久性，它在整體上有一種難以破解而又可以永遠(yuǎn)引人沉思的藝術(shù)美的魅力。
魯迅先生所寫的這本《野草》我已經(jīng)讀了不下3遍了，每讀一次，都會(huì)有一種來自靈魂的震撼，讀完以后對(duì)生活又有了一種新的認(rèn)識(shí)，新的見解。我沉浸其中。
假期讀一本好書讀后感900字5
主要寫父親的逝，母親的老，兒子的離，兄弟的攜手共行。對(duì)于《目送》，至今還回味無窮。
生命的歷程，時(shí)間的輾轉(zhuǎn)，父母、親人、兄弟姐妹、伴侶，然后會(huì)有自己的子女，就這樣一直走下去。當(dāng)我們由子女變?yōu)楦改�，我們開始目送自己的孩子。當(dāng)孩子越走越遠(yuǎn)，我們只有不舍的情愫。這是生命的軌跡，每個(gè)人都明白。我們必須按照這軌道上的路標(biāo)走，經(jīng)歷生老病死、悲歡離合。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看見他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。”
這段話，仿佛觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的一根弦。是啊，人生就是在目送里度過。當(dāng)父母懷著不舍的心情目送我們時(shí)，我們的背影是否也這么絕情？當(dāng)我們踏上征途時(shí)，父母在我們的身后默默凝視著我們，他們希望孩子早點(diǎn)回家。當(dāng)我們離開很久時(shí)，或許她們還站在那里，呆呆地望著車子啟動(dòng)的地方。他們的眼神里充滿期盼。
每次回學(xué)校的時(shí)候，媽媽總是陪我走到車站，她總是替我拿著大包小包，包里總是裝著我最愛吃的東西，當(dāng)然還裝著媽媽對(duì)我的愛。媽媽總是像對(duì)待小孩似的叮囑我：“下星期放學(xué)的時(shí)候一定要早點(diǎn)回家�！倍以谏宪囍斑�會(huì)嘮叨幾句剛才講過的話。我總會(huì)不耐煩地說：“知道了，知道了�！碑�(dāng)我坐上車回頭看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)媽媽正望著我坐的這輛車，表情竟然有些呆滯。車子越走越遠(yuǎn)，但我仍然能看見媽媽的眼睛望向何方。她的身影越來越小，直到消失不見。我知道在與車子行駛的相反方向，那里肯定還站著一個(gè)呆呆凝望遠(yuǎn)方的女人。
小時(shí)候父母把我們當(dāng)成孩子，父母老了，我們把他們當(dāng)成孩子。
在我腦海里翻滾千遍的是作者為母親涂指甲油的情景。當(dāng)作者為母親涂指甲油的時(shí)候，她的母親是那么的聽話，聽話的簡直像個(gè)孩子。“效果，看起來確實(shí)有點(diǎn)恐怖，像給僵尸的臉頰上了腮紅�！彼哪赣H真的是老了，作者為哄著母親而給她涂指甲油，真的把母親當(dāng)作孩子對(duì)待了。
《目送》透露著淡淡的愁緒，字里行間都是人間的情，這情都是真實(shí)的。我們的一生，就是不斷在目送愛你的人和你愛的人。同樣的，自己也被目送著。不同的生命，很難說是互相交錯(cuò)的，但父母養(yǎng)育了我們，我們注定這一生與他們交織在一起。但總要離開他們，去過屬于自己的生活。
假期讀一本好書讀后感900字6
捧讀沈從文先生的《邊城》一書，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心間�；秀遍g，似來自原始山野的清風(fēng)，輕拂面頰，如夢如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語言，詩意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在工業(yè)文明昌盛的今天，《邊城》所帶來的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境？
小說沒有曲折復(fù)雜的情節(jié)：翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無知無覺地長到了15歲，她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無結(jié)局的愛情為作家娓娓道來，點(diǎn)染著清風(fēng)白月，浸潤著流水淙淙。青春的夢如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺?shù)碾x世碰撞得支離破碎——夢的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復(fù)一日地?fù)焓�！這樣的結(jié)局怎不令善良的讀者為翠翠的命運(yùn)祈禱：青春的夢幻，請你駐留！
然而，愛情并不是小說的全部。作家為我們展示了一個(gè)寧靜古樸的湘西鄉(xiāng)間的景致，展現(xiàn)出小說人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩，像畫，更像音樂的夢境。作家敏銳、清醒卻萬分痛苦地預(yù)感到，隨著“城市化”，“現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系，將夢境般一去不返，僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來說，沈從文崇尚自然狀態(tài)下的人性——一種野性的生命力。以他的價(jià)值取向看，“城市”是民族文化的歧路�！俺鞘谢笔侨祟愅嘶母�，他擔(dān)心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴(kuò)張欲望的人性湮沒，因而著力為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活，另一種人情，呈現(xiàn)出他所認(rèn)為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說《邊城》帶給讀者一個(gè)親近自然的夢，不如說沈從文希望通過這部小說，把他靈魂深處的吶喊告知現(xiàn)代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢，請你駐足，像那邊城里的小溪，永不干涸！
有人說，世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄冏蠲翡J地看見美的逝去，可是世間最快樂的人也是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约壕幙椀膲艟忱�。而我要說，今天最幸運(yùn)的人是《邊城》的讀者，因?yàn)檫@些人心底存留了一個(gè)夢，它駐足在湘西的一座邊城？
假期讀一本好書讀后感900字7
當(dāng)合上《悲慘世界》這本書時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚轉(zhuǎn)成一個(gè)善良，受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主角——冉阿讓，童年時(shí)沒有上過學(xué)。成年之后，他成為了一個(gè)純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點(diǎn)面包渣兒都沒有，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，之后被人抓住，被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻：社會(huì)逐斥并無可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!
冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，最后，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候，卞福汝主教伸出了援助之手，當(dāng)晚他在主教家里留宿，然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候，冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂�，為的是偷走他家的銀器，之后主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。
冉阿讓在教主的感化下，開始恢復(fù)人性，之后還當(dāng)上了市長，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦校園、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會(huì)的虛偽，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn)，他們是可愛的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種種真實(shí)，是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的名著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方。
假期讀一本好書讀后感900字8
今年真是讓我了卻心愿的一年，小說《盛宴》也即將上市。講實(shí)話，寫這本書緣于賭氣，因老爸總說我缺乏寫小說的才能，因?yàn)閷懶≌f就如下棋，要埋線布局，有梗放在里頭，后邊再一一抖開。我一聽就不樂意了，誰說我沒這個(gè)能力？干脆就寫最考驗(yàn)布局能力的推理罷！關(guān)乎這本小說，我個(gè)人一直都很滿意靈感源頭，以我最鐘情的川島芳子、李香蘭、白光、婉容及譚玉齡這五位女子為主線，寫由她們的愛恨情仇引發(fā)的血案。大抵鮮少有我這樣的推理小說吧，書中沒有一個(gè)嚴(yán)格意義上的壞人，也沒有正兒八經(jīng)的好人，都是用心機(jī)城府在做事，也都陷入愛情的迷局。而且謎中謎、案中案，時(shí)空交錯(cuò)分布，將一樁血案的“前世今生”都寫盡了。
關(guān)乎《盛宴》里的故事，純屬杜撰，但有一點(diǎn)可以肯定，便是這些杜撰的案子發(fā)展到后來，都與歷史真實(shí)紀(jì)錄的發(fā)展與結(jié)果相吻合，權(quán)當(dāng)是我與歷史戲說玩的一個(gè)游戲罷。書寫完的時(shí)候，老爸跟我講：“這個(gè)尺度對(duì)中國的合法出版物來講，已經(jīng)是觸碰高壓線了，你今后寫的書都不能這么陰暗、血腥、乖張，也不能從頭到尾都沒有一個(gè)純正的好人，否則小說的路子你很難走下去，這次是運(yùn)氣好�！蔽以谙耄顝�(fù)雜莫過于人心，若好人都往好了去寫，壞人都往壞了去寫，那不是小說卻是教科書，故事可以假，性情要真。所以我相信《盛宴》出來之后，必會(huì)引發(fā)爭議，有罵的，我自能承受，有贊的，我受寵若驚。
寫這個(gè)《盛宴》，我寫得非常爽，因?yàn)榇蟛糠謴那耙恢备信d趣的推理環(huán)節(jié)都用上了，本格的、社會(huì)的、案中案的、甚至敘述性詭計(jì)，外加“不到最后一句故事便沒有結(jié)束”的橋段，寫好后，順便拿老爸做實(shí)驗(yàn)品，看他有沒有提前看出來，如果他沒猜到謎底，我就好放心。當(dāng)然，香艷情欲的內(nèi)容也是必不可缺，甚至還悄悄犯了一點(diǎn)小禁忌，所以過審的時(shí)候，我一顆懸在半空的心才完全放下。戴著鐐銬跳舞的滋味，我也是第一次嘗，所以消化不良的情況可能也會(huì)出現(xiàn)。所幸，一切都很順利，能一氣出版兩本小說，大概也不枉我辭職出來當(dāng)碼字工的決心了罷。
說到《盛宴》的出版，還得感謝鳳凰壹力的周正朗童鞋，當(dāng)初寫好時(shí)，沒想到能出版，于是便在自己博客里吹上了，虧她有心，把那稿子要了去，更有心的是選了這個(gè)封面照片，換得一片叫好。于我來講，那是前世修來的福份，只希望這福份能一直伴隨我，這樣我才能堅(jiān)定不移，繼續(xù)碼字，并告訴周圍人，這條路，我沒有選錯(cuò)。
假期讀一本好書讀后感900字9
“我們……那可憐的記憶又能做什么呢？”
《無知》是昆德拉直接用法語寫作的第四本，遺忘三部曲中的最后一本，書中他終于向讀者拋出了最基本的問題：我們那可憐的記憶能做什么呢？回答近乎殘忍：她幾乎什么也做不了。
人類從來都健忘。你看，勞累的旅途和美麗的情人也曾讓尤利西斯忘記等候自己的愛人和國家。當(dāng)Irena與愛人回到故鄉(xiāng)前，她記不得布拉格帶給她的壓迫感和法國帶給她的自由。Josef的記憶則完全否認(rèn)曾經(jīng)殘忍地用謊言傷害了姑娘的少年時(shí)期，順帶忘掉了送給irena當(dāng)作定情信物的煙灰缸。
由于這些遺忘，舊日的國家已是一個(gè)陌生的國度，愛人，友人，親人都漸漸親密不再，甚至舊時(shí)的自己都令我們害怕，一回頭，才發(fā)現(xiàn)原來自己早已深陷于孤獨(dú)，時(shí)間和地點(diǎn)上的雙重孤獨(dú)。于是越孤獨(dú)，越害怕孤獨(dú)，越懷舊，越因懷舊創(chuàng)造出更多的幻覺來填補(bǔ)記憶的空缺，把真相推得越遠(yuǎn)。最終，我們再也回不去了，那個(gè)故鄉(xiāng)和那個(gè)過往。無論時(shí)空，還是空間，我們都孑然一身。昆德拉書寫的正是這樣一種孤獨(dú)。
然而這樣的眾生的掙扎、迷失、回歸，昆德拉卻選擇了用收斂的文風(fēng)來寫作。更何況，他本身就活在這本書所討論的話題中。從捷克移民法國這么多年，流放的孤獨(dú)他必然清楚。于是，每個(gè)人物身上都有他的影子，比如Irena選擇放棄母語用法語生活。更有跳出來的第一人稱敘述，提醒著我們，這部小說他也在寫自己，寫自己無法克服的痛苦。也難怪，若不是在寫自己，怎么會(huì)用如此簡單的第二語言，如此平和坦然的心態(tài)，織構(gòu)出如此過渡流暢的多線故事，寫出如此多精準(zhǔn)透徹的金句。le fran?ais nest même pas sa langue maternelle
這種駕馭能力可能和這也許和昆德拉的音樂家身份有關(guān)。他的父親是音樂家，而他自己也從小學(xué)音樂。閱讀這本書時(shí)，你看到的不再是文字，而是一個(gè)個(gè)音符。繽繁的人物故事線交織，現(xiàn)代故事與古代神話回響，譜成一部浪漫主義復(fù)調(diào)音樂。也正是這種音樂性，使他的作品永遠(yuǎn)琢磨不透，值得一讀再讀。畢竟他說過“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，他在這首小說中跳出對(duì)人類生存意義的拷問，轉(zhuǎn)入克制的自省和對(duì)人物故事的精巧設(shè)計(jì)，跳出小說固有的結(jié)構(gòu)，奏出一篇樂曲。我們可能無法從書中無法發(fā)現(xiàn)真理，但卻可以少一些無知。
假期讀一本好書讀后感900字10
青春是美麗的東西! ——題記
風(fēng)刮得很緊，飄著雪花。路上走著一對(duì)年紀(jì)差不多的兄弟倆——是有著一樣的身材，穿著一樣的衣服，但弟弟覺慧的眼睛比覺新的眼睛更明亮。然而這兩個(gè)看似差不多的兄弟倆卻有著不同的思想，最終是兩個(gè)不同的命運(yùn)。
哥哥覺新凡事都采取“不抵抗主義”。任何事情都一味的服從，從來沒有抵抗過。雖然有的事情心里是不滿的卻從來都不說“不”。父親幫他做親、后來陳姨太以“血光之災(zāi)”為由不讓瑞鈺在家里生孩子，叫覺新送她去城外生產(chǎn)。最終，他雖然不愿意卻還是服從了沒有說“不”。結(jié)果，封建制度吞噬瑞鈺的生命。在這之前，他的梅表妹也因他郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。他的青春就在一味服從中結(jié)束了。
弟弟覺慧，卻有著哥哥完全不同的性格。小說塑造了覺慧大膽、叛逆者的形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建的活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于反抗。最后義無反顧地走出了家庭。
覺慧的青春是叛逆的、是反對(duì)封建等級(jí)觀念的、敢于挑戰(zhàn)封建等級(jí)觀念的、是有滋有味的、也是無悔的。在當(dāng)時(shí)他是一個(gè)進(jìn)步青年，他反抗這個(gè)命運(yùn)，他的思想、他的工作都是從這一點(diǎn)出發(fā)的。
然而得著這個(gè)不公平的命運(yùn)的，你并不是第一個(gè)也不是最后一個(gè)。做了這個(gè)命運(yùn)的犧牲者的，同時(shí)還有無數(shù)的人——我們所認(rèn)識(shí)的和那一些我們不認(rèn)識(shí)的。這樣受摧殘的盡是那些可愛的、有為的，年輕的生命。我愛惜他們，為了他們，我也應(yīng)當(dāng)反抗這個(gè)不公平的命運(yùn)。
在這本書中單說憤怒和留戀是不夠的。我還要提說的是信念。自然是先有了認(rèn)識(shí)才有了信念。舊家庭是漸漸地沉落在滅亡的命運(yùn)里了。我看見它一天一天地往崩潰的路上走，這是必然的趨勢——這便是我的信念。
這些在文中的人物的青春有的是無悔的，我想覺新對(duì)于他的青春是后悔的吧?青春是屬于我們這個(gè)年齡的也是屬于我們自己的，它不屬于任何人甚至我們的至親。我們的青春因該有我們自己決定，而不是讓一個(gè)人在前面引導(dǎo)，它讓你干什么就干什么，前提是你喜歡不喜歡、想不想，若不喜歡、不想去做就不要去做不然最終也會(huì)后悔的，甚至也成為這個(gè)社會(huì)的犧牲品。
我會(huì)始終記住：青春是美麗的東西，不會(huì)讓我后悔，而且這一直是我的鼓舞源泉。
假期讀一本好書讀后感900字11
被盛宴第一眼的吸引是在書店，看著它的封面和作者的名字“暗地妖嬈”我的腳步就停在了那里…..
一個(gè)神秘的女人占滿了半面的封皮，白皙的皮膚襯著那性感妖艷的紅唇，你看不見她除了唇以外的五官，黑暗幽深的背景上寫著“盛宴”兩字，“將毀禁的人碾碎，與當(dāng)年的事文火煎煮，和酒服下，引怔忡，催斷腸……”兩行小字跟在它的左邊，向我暗示著這也許是段曲折懸疑的故事。女人穿著藍(lán)色暗紋的旗袍兩粒紅絲綢紐扣讓我猜測著這本小說發(fā)生的年代。
神秘莫測的氛圍吸引我我想去一探究竟這本書的內(nèi)容。其實(shí)也許我是小說看多了，細(xì)節(jié)總是讓我多加留意。
毫不猶豫的拿著這本書去排隊(duì)付錢，愛不釋手的想快快到家趕緊看看書的內(nèi)容，我就是個(gè)急性子，看到喜愛的故事或者小說從來都是一口氣讀完、然后會(huì)躺在床上默默發(fā)呆慢慢回味…..感受著自己也在那個(gè)想象的小說世界、我也許也是里面某個(gè)我喜愛的人物。
飛奔回家，坐下，拆書、然后我就一頭栽了進(jìn)去…….
故事發(fā)生在康德九年，偽滿洲國。以日本人玉木將生的死展開，三個(gè)女人相繼出現(xiàn)，貴為皇后的最后卻被鴉片吸食成鬼魅的婉容、神秘莫測心狠手辣的東洋蝶花川島芳子、眾人寵愛內(nèi)心苦澀的女明星李香蘭、三個(gè)女人各有自己的命運(yùn)、但是又有著某種交集……一臺(tái)懸疑的好戲在三個(gè)女人之間跌宕起伏。
到底是誰殺了玉木將生？
我本想停下來吃個(gè)飯?jiān)谧x，但是這個(gè)問題在我腦海里一直纏繞著我，被暗地妖嬈的縝密的思維、懸疑的推理深深的吸引了，我一直讀到深夜……帶著知道答案的釋然，我又躺在那陷入了我的思想世界。懸疑推理小說就有這個(gè)吸引人的魅力。故事的答案并沒有很明顯的告訴你，而是婉轉(zhuǎn)的把目光推給了阿久婆……
我只能佩服暗地妖嬈能在史實(shí)人物的基礎(chǔ)上延伸出如此豐富的想象！不得不讓人佩服作者的寫作功底。捧著小說在那里回味，華麗的辭藻、豐富的人物內(nèi)心世界、曲折懸疑的故事……無不讓我陶醉，我真想自己沒有讀完這本書，這樣我就能在暗地妖嬈構(gòu)造的世界里多徘徊一會(huì)，好的東西總是讓人留戀。我的想象天馬星空的在盛宴的世界里游走，我突然覺得這本書很適合拍部電影，一定超好看。希望暗地妖嬈能寫出更多好的作品，我就大言不慚的管自己叫妖粉啦��！有沒有妖粉要加入呢？強(qiáng)烈推薦這本好書。
假期讀一本好書讀后感900字12
龍應(yīng)臺(tái)的文字，如寒夜的燈火，溫暖明亮，如清晨的雨露，清涼朝氣，帶給我一種寧靜。在喧鬧的環(huán)境中，讀著她的書，我的世界也變得安詳了些許。
我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和她的緣分就是今生今世不斷的在目送的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著她漸漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且她用背影默默告訴你：不必追。多么樸實(shí)的文字，包含著酸楚，苦澀的愛。
這不由得讓我想起點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事，當(dāng)我上幼兒園時(shí)，注視著父母遠(yuǎn)去的背影；當(dāng)我上初中時(shí)，父母在窗邊望著我遠(yuǎn)去的背影，但我卻沒有回頭。年幼時(shí)的我們，總是走在前面，向著朝陽邁去，而順著我們的背影一直倒退回去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在那個(gè)最隱蔽的角落里，總會(huì)有一兩個(gè)人，他們的眼神從我們出現(xiàn)在這世界時(shí)，就從未離開過。正如書中所說：“我一直在等候，等候她消失前的回頭一瞥，但她沒有，一次都沒有”我們的父母亦是如此。他們期待，渴望我們的一回眸，一絲關(guān)注，但我們一直沒給過，哪怕是如此的微不足道。
《目送》這個(gè)光輝歲月的故事是屬于別人的，但我們每個(gè)人都一樣，在時(shí)光消逝中度過，曾經(jīng)擁有的也都會(huì)一一消失，這看起來是一場永恒的遺憾，但我們卻能從這一次次目送中提煉出來最純凈的心靈，最溫馨的回憶。
歲月讓我們歷練成長，也讓我們面對(duì)離別，我們總避免不了不斷的目送，徒留下一個(gè)個(gè)孤零零的背影。處于叛逆時(shí)的我們，渴望自由的飛翔，不想再像溫室里的花朵一樣，離開父母的同時(shí)，也許心中正在暗暗的竊喜。但是我們的父母呢？站在父母的立場上想想，孩子漸漸長大，羽翼漸豐，能自己擔(dān)待所有，對(duì)父母的依戀會(huì)越來越少，家里孩子的痕跡在一點(diǎn)點(diǎn)消失，心中泛起的是酸楚與無奈……
不要讓我們的親人因我們而傷心和失望，不要讓滿腔的祝福變成沒有主人的青煙，不要讓父母的目光從期盼變成傷感……做兒女的我們要明白在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。
一個(gè)人生命的歷程不管時(shí)間也好，親情、友情、愛情也好，該經(jīng)歷的會(huì)經(jīng)歷，該遺失的會(huì)遺失。生命是一條無法回轉(zhuǎn)的軌道，我們必須按照這個(gè)軌道上的路標(biāo)走，經(jīng)歷生老病死，悲歡離合。
經(jīng)歷過了，才會(huì)真正的懂得。有些感受只能一個(gè)人體會(huì)，有些痛苦只能讓一個(gè)人承擔(dān)，有些事只能一個(gè)人做，有些難關(guān)只能一個(gè)人過，有些路只能一個(gè)人走。明白了這些才算是真正的成長了吧，才算是不枉此生。
假期讀一本好書讀后感900字13
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時(shí)期杰出思想家的上乘之作。顧名思義，勸學(xué)即鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。
讀了這篇文章后，我懂得了：學(xué)習(xí)，最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度�？刹⒉皇撬械膶W(xué)子都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。實(shí)在是可惜了！像這樣三天打魚，兩天曬網(wǎng)，結(jié)果連光陰都搭進(jìn)去了，知識(shí)卻未獲得。這真是太冤了。
倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力，再加上用專心的態(tài)度就如虎添翼了。你若是今天立志做畫家，明天奮發(fā)當(dāng)詩人，后天又苦練鋼琴，但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恒，恐怕由于精力有限也只會(huì)有走馬觀花浮光掠影的感覺吧！
當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬變，不僅要求人們精通數(shù)、理、化，上知天文下曉地理，而且要求人們對(duì)于事態(tài)乃至琴棋書畫，足球、電腦也不可忽視。這就要我們在有一技之長的基礎(chǔ)上，全方位的學(xué)習(xí)，全方位的'獲取能量。
人的一生是在不斷地學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的一世，有的人竹籃打水一場空，一事無成，而有的人卻碩果累累，成了有口碑接的人物，這都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。究其原因，就是這樣。
君子說：“學(xué)習(xí)不可以停止”《詩經(jīng)》上說：“不要總想貪圖安逸，小心謹(jǐn)慎地做好你的工作，愛好這種行為，神明知道了，就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng)，莫過于精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過于用原無災(zāi)無難�！�
我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作，為的是以后，也許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學(xué)》中所說的，整天的冥思苦想，卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無常，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識(shí)的富有者，盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異，但著差異是微乎的，只要聰明能干，多去憑借和利用客觀事物，你也會(huì)成為君子的。
積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長，積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具備了圣人的思想品質(zhì)，所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說的留心生活中的每一點(diǎn)滴，日久天長的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁，你才會(huì)成為真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。
假期讀一本好書讀后感900字14
這是一本從高中開始老師和朋友們一直在推薦的一本書，自己高二也讀過一次，但是當(dāng)時(shí)并沒有太多的感悟和對(duì)這本書真正的思考，在此假期重新拿出這本書來閱讀，也重新收獲到了一些知識(shí)。
平凡，但不平庸。
活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目，這薄薄的一本書卻花費(fèi)了我好長時(shí)間，這讓我更加切身體會(huì)的讀懂了這本書的含義。
人為什么活著？這永遠(yuǎn)是一個(gè)問題，答案也因人而異。有人活著是為了享受物質(zhì)，有人活著是為了追求精神，有人活著是為了親情與愛情�？僧�(dāng)一個(gè)在物質(zhì)上一貧如洗，在精神上混沌未開的人看著他至親之人一個(gè)個(gè)離去之后，這樣痛苦的人生，活著又有什么意義？
其實(shí)恰恰相反，生命的意義往往職匿在痛苦之中，生命只有經(jīng)受過痛苦的淬煉才能變得完整與通達(dá)，試想年輕時(shí)的福貴，終日揮金如土，游戲人生，可他并不了解自己為什么活著，睜眼便為該如何揮雀時(shí)光而苦惱。這樣的行尸走肉，又能看到什么活著的意義。而當(dāng)年邁的福貴經(jīng)歷過人生的大悲大痛之后，給既是作者又是人物的青年講述自己之時(shí)，在那米縫地眼中卻無不透視著超邁的豁然。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度導(dǎo)出了一個(gè)普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂有特殊的時(shí)代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。殺伐以及一系列動(dòng)蕩的的生活，經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落，身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的莫過于福貴的兒子抽血過多死了，那么天真的一個(gè)孩子，遇上了一個(gè)“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生，為了救縣長的老婆，沒想到那縣長還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫此了吧，你總會(huì)面對(duì)到一些不想接受的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)世界確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天，揮灑著汗血過完一生，面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也不知道到底該怎么做，我只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，或者依靠努力打破現(xiàn)實(shí)，但不管怎樣，我始終希望自己能對(duì)世界友好，因?yàn)槟愫茈y改變世界，但世界改變你卻易如反掌。
回到書本，福貴做到了不被世界改變，就算經(jīng)歷什么大起大落，他總是能無動(dòng)于衷，依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。
世人總說“人生之意不如事，十之八、九”，可是真正有那十之八、九的卻極少，當(dāng)你開始埋怨世界，有沒有想過是自己哪里做錯(cuò)了呢？
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
假期讀一本好書讀后感900字15
午后，我坐在藤椅上，靜靜地閱讀手中的書，享受陽光帶來的溫暖。良久，我放下手中的書，眼角一顆淚珠悄然滑落，滑過書頁上的“祝�！保^那個(gè)飄零的時(shí)代......
《祝�！愤x自魯迅的《彷徨》，文中描述了一位普通勞動(dòng)?jì)D女深受封建宗法思想的束縛，兩次出嫁，兩次守寡，最終在人們的冷漠中，慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。
祥林嫂，自小便沒有姓氏，第一次出嫁時(shí)，被迫嫁給了一個(gè)比她小十歲的男人。丈夫死后，她想掙扎，她想逃脫，于是她勇敢地逃了出來�！邦^上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的模樣。為了在這卑微的夾縫中生存，她辛勤勞動(dòng)�！皩�(shí)在是比勤快的男人還勤快�！边@是所有人對(duì)祥林嫂的評(píng)價(jià)。她的口角漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
命運(yùn)卻是無情，她被夫家的兄弟強(qiáng)行賣到深山里�；蛟S祥林嫂有過一段幸福時(shí)光，然而當(dāng)她第二個(gè)丈夫與唯一的兒子阿毛先后被傷害與餓狼奪走生命時(shí)，她的生活失去希望。當(dāng)她被趕出房子時(shí)，她在眾人輕蔑的眼光中回到魯鎮(zhèn)時(shí)，她的生活陷入了深淵。她將血汗錢去土地廟捐了一條門檻，卻仍舊不能洗去“罪孽”。這時(shí)的她骨瘦如柴，臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝福”的鐘聲中慘死。
祥林嫂的悲慘遭遇是舊中國千百萬勞動(dòng)?jì)D女凄涼命運(yùn)的縮影。她們的生命在那個(gè)冷漠的年代如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán)，族權(quán)，夫權(quán)，神權(quán)，如同四條壽命繩索，絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會(huì)的她們，社會(huì)地位低下，如同可憐的羊羔，任人宰割。
那是一個(gè)冷漠的世界，那是一個(gè)飄零的時(shí)代。吃人的封建制度與封建禮教不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)?jì)D女。祥林嫂也不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)。魯迅先生通過塑造祥林嫂這一人物形象，對(duì)中國封建制度進(jìn)行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭遇令人扼腕，追本溯源在于中國的封建禮教，政權(quán)，神權(quán)，夫權(quán)，族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過，最終卻失敗了。在人們的冷漠中，她慘死在雪地里。舊世紀(jì)的中國凋零的不僅僅是廣大勞動(dòng)?jì)D女的生命，更是人性的凋零。
我從遐思中醒來，怔怔地看著手中的書，在朦朧的視野里，我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲中，緩緩凋零......
假期讀一本好書讀后感900字16
我們無法選擇父母，無法選擇出身，但我們有追求幸福的權(quán)利。簡.愛，一個(gè)命途多舛的孤女，最終收獲了平凡而又簡單的幸福，只因她一心向陽，從未放棄過對(duì)幸福的追求。
懂得抗?fàn)幨亲非笮腋１貍涞那疤帷：啇墼谏w茨里德府里的童年時(shí)光是灰色的。本來從小就缺少父愛、母愛的她，更要終日忍受著來自舅媽的厭惡和表姊妹的欺辱，但逆境讓她更早地成熟，懂得與壓迫者做斗爭，即使后果可能是更多的厭惡與欺辱，但她也要來一次酣暢淋漓的反抗。她堅(jiān)信這種反抗是宣言書、是決心書，可以讓侵犯者意識(shí)到她和任何正常人一樣有尊嚴(yán)、需要愛。
在尊嚴(yán)一次次受到踐踏且毫無希望的情況下，她選擇了離開，離開蓋茨里德斯。在后來的羅沃德學(xué)校里，盡管她要面對(duì)來自司庫的指責(zé)以及艱苦的生活環(huán)境，但因心中有愛，她遇到了敬愛的譚波爾校長、遇見了同命相憐的海倫，相比在冰冷的蓋茨里德府，她第一次感受到了人世間純真的愛。這種愛激勵(lì)著她在追求親情、愛情的道路上勇敢前行，從未妥協(xié)，從不退讓。
懂得取舍是追求幸福必備的品質(zhì)。當(dāng)簡.愛剛剛收獲羅切斯特的愛情時(shí)，卻得知自己的處境將是成為對(duì)方的“情婦”，盡管有諸多理由可以繼續(xù)她們的婚姻，盡管選擇留下能獲得富裕的物質(zhì)生活，但在內(nèi)心真正的選擇面前，她毅然凈身出戶。即使要面臨乞討、面臨饑寒交迫，在她身上沒有富家小姐的矯情，不會(huì)自甘墮落、不會(huì)使心為形役。
真正高貴的人絕不僅僅是衣著華麗，更多的應(yīng)是精神高尚。古人云：“舍魚而取熊掌”，在取舍面前，高尚的精神品質(zhì)好比熊掌，豐富的物質(zhì)生活，好比魚。當(dāng)二者不可得兼之時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵從內(nèi)心，擇善而求。
懂得奉獻(xiàn)是追求幸福必備的精神，所謂幸福不僅是指個(gè)人生活安定、富裕，更需要親人的陪伴、需要美滿的家庭�？粗鴲圩约汉妥约簮鄣娜私】�、幸福，對(duì)我們來說就是一種莫大的幸福。簡愛在得到一筆豐厚的遺產(chǎn)后，她慷慨地將其與表兄、表姐平分，讓這份財(cái)產(chǎn)帶給更多人幸福，也帶給自己更多的欣慰。
幫助、關(guān)愛、友愛……，這些詞匯從小就為我們所熟知，所謂：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”。小到家庭，大到國家，皆需要這種相互的愛，在這種愛的氛圍中，我們方可收獲幸福。
面朝大海，春暖花開；心若向陽，幸福可期。不斷抗?fàn)�、學(xué)會(huì)取舍、懂得奉獻(xiàn)的人終會(huì)擁抱幸福。
假期讀一本好書讀后感900字17
一本好書往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》，一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書，原因是，要思考的東西太多了。
我讀的書少，把書歸類顯得沒有什么意義，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中，《包法利夫人》一流雖也成書于那個(gè)時(shí)代，但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!
書中的主人公于連是個(gè)很讓人著迷的人物，他誠然是法國革命時(shí)期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員，他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響，渴望穿上鮮紅的軍裝，建功立業(yè)，也有著“黑”的一面——面對(duì)法國封建王朝的復(fù)辟又希望能身著黑色的道士服，不費(fèi)吹灰之力地過上好日子。與此同時(shí)，他身邊也不乏法國人民骨子里的浪漫主義與冒險(xiǎn)精神……
這一切，想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國青年身上都能看到，但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲魶]有被偷走。他的人生就像一盤棋，他的夢想就是獲勝的最終目標(biāo)，他的每一步行動(dòng)，他都清清楚楚地知道自己在做著什么，下一步要怎么樣，結(jié)果會(huì)怎么樣，這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來。
就是有著這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務(wù)：軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時(shí)，他骨子里的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛情的追求的結(jié)合體。最后，那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素，畢竟，一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。
反觀那個(gè)時(shí)代，其他人便在過著的一種沒有夢想，行尸走肉似的生活了，時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲，也偷走了他們的夢想。新的資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛，過著為了金我錢不惜付出一切的日子，而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車，過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn)，心中只剩已被偷走的夢想。
于連死了，帶著他沒被偷走的夢想死了，他的情人買下了他的頭，悉心地埋葬了，實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢想。
“夢想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思，有沒有它，人們都一樣活著，又是或許，一個(gè)理想沒有被偷走的人，知道自己為什么而活，做的事是為什么。
假期讀一本好書讀后感900字18
《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個(gè)法國社會(huì)的一個(gè)典型窗口――法國復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。
不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了革命，也有人讀出了愛情，而我看到的是于連在社會(huì)中出人頭地的欲望與勃勃的野心，是一個(gè)年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對(duì)拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場，馬革命裹尸�？蔀榱诉m應(yīng)時(shí)代，他只好掩藏自己勃勃野心，做一名偽善的君子。但他聰慧出眾，被聘為市長的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望，因?yàn)榕c女主人德瑞納夫發(fā)生戀情，后來事情敗露，不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦，來到巴黎，在侯爵府當(dāng)了秘書，又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情，并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上，出人頭地時(shí)，卻被市長太太告發(fā)，他便開槍射殺德瑞納夫人，被判死刑，心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。
一個(gè)孱弱靦腆的平民青年，在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，為實(shí)現(xiàn)自己巨大野心，他不僅要處處顯示自己知識(shí)和能力上的優(yōu)勢，還要采取各種不光彩手段，例如虛構(gòu)，作假和違人之舉。他蔑視貴族階級(jí)的庸俗，怯懦，卻又羨慕其他地位和財(cái)富，他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。
我們這個(gè)年代的年輕人，對(duì)前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達(dá)，出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時(shí)代的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。
人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經(jīng)閃閃發(fā)光，也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì)，變得更能趨合別人的需要，變得只剩下一個(gè)空空的軀殼，已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個(gè)又一個(gè)面具，在重復(fù)地演著于連的一個(gè)又一個(gè)悲劇，而這時(shí)，誰又會(huì)想到自己孩提時(shí)代，其實(shí)向往的是永遠(yuǎn)快樂。
好酒都是俞陳俞香，一部好作品亦是如此，因?yàn)樵诿總�(gè)讀者心中它都有著不同的魅力。
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