【精選】文化的作文600字（通用28篇）
在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的文化的作文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文化的作文600字 篇1
國慶節(jié)到了，中秋節(jié)到了，快樂的八天長假到了。我太高興了，因為可以暫時忘掉上學的煩惱，放松一下，感到渾身的輕松。我的計劃是，在假期的前幾天，卯足勁把假期作業(yè)做完，后邊就是我的真正假期了，我要瘋玩。
中秋節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，是一家人團聚的日子，今年的國慶節(jié)和中秋節(jié)攜手到了，更是錦上添花。中秋節(jié)的中午，爸爸在長慶路的“大漢火鍋”飯店請爺爺、奶奶、大伯、大媽、姑姑和堂姐、表姐共十人吃團圓飯，爺爺、奶奶、大伯、大媽見到我可高興了，說我長高了，還問這問那，我們說說笑笑，高高興興地吃了頓團圓飯。
下午，爸爸媽媽帶我去鉆井院看望姥爺姥姥，一進門，姥爺正坐在客廳沙發(fā)上看電視，我大聲說：“姥爺好！”姥爺看到我高興地說：“哎呀！航航來了！”爸爸陪姥爺看電視說話，媽媽、小姨陪姥姥在廚房邊做飯邊聊天，我就去里邊房里和然然姐姐玩我喜歡的電腦游戲。晚飯在姥爺家吃的媽媽做的面條，又香又好吃。后來，舅舅舅媽和油油哥哥也來了，我們玩到很晚才回家。
農歷八月十六，是串親戚的時間。下午，爸爸帶我去看望了我的干爸干媽，干媽見到我很高興，給我拿哇哈哈營養(yǎng)快線和核桃露喝，還給我拿玩具讓我玩，問我學習怎么樣�。课腋嬖V她剛考了數(shù)學一百分，她聽了可高興了，爸爸也夸我最近有進步。
假期里，我還按照假前的約定，到同學家里玩了一天。剩下的時間在家里學習、看電視、玩網游，爸爸媽媽也給我放寬了限制，還特意給我買了我喜歡吃的老五仁月餅，好舒服�。�
不知不覺，八天假期很快就過去了，真是個快樂的假期，多想多過幾個這樣的假期啊！
文化的作文600字 篇2
又一個清明節(jié)�！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少�。�
這幾天，我看了電影《兩個小八路》，他們很勇敢，在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風報信；在充滿危險的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們；在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩�，和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著�？谷諔�(zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗！這兩個小八路年齡只有十幾歲！
槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們，你們在說什么？啊！我聽見了！你們在說：“為了革命，為了下一代，沖��！”你們走了，但留下了無數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會把祖國建設得更加美好，更加繁榮！
做一個文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。
經常聽到有同學說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個好少年，好學生，佩戴好紅領巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。
同學們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學習，共創(chuàng)美好明天！
人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠流長。”看完了以上的精美展示，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
文化的作文600字 篇3
手起，筆落，寫下一個個精巧的漢字。沙沙的寫字聲不絕于耳，不多時，方塊般的漢字便充滿了白紙。
欣賞著漢字，我們不禁驚嘆于它們的多變與巧妙，驚嘆于倉頡的靈感。那一個個形態(tài)各異的翩慊躚而出的方塊中，散發(fā)著生命的氣息與文化的魅力。
通過方塊字，我們可以看到別人的喜怒哀樂，感嘆他們遠大的抱負。無論是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”中的淡泊高遠之情，還是范仲淹的：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”里的政治理想，皆乃淵遠流長的文學代表，是流淌在中國文化銀河的明星。
一花一世界，一樹一一菩提。簡簡單單的篇幅，充滿美感的字體，人們的心靈世界便浮現(xiàn)在字里行間。
然而，漢字，這些中華文化的根基，經千年歲月與古代中國改朝換代的洗禮依舊屹立不倒卻有朝一日會被遺忘在計算機時代的角落。
我們習慣于坐在電腦前，噼哩啪啦地打出標準工整的宋體。在紙上自由歡暢地書寫已隨時代的流轉而遠去。那些本該躍然紙上的生機，被替換成死氣沉沉的文檔。“見字辨人”在提筆忘字的“時代潮流”中與我們的生活漸行漸遠。
如今的文化氛圍，是如此的浮躁、淺薄，也就造就了浮躁、淺薄的我們。我們不妨靜下心來，去親近漢語文化，去理解漢語的內涵，去體會漢字非比尋常的美與氣魄，去感受漢語鏗鏘有力的聲韻。
重新認識和重視漢字漢語文化，不僅可以讓我們浮躁的心沉淀，使我們發(fā)現(xiàn)漢字的哲思與道理。
當我們親近一個個漢字，我們的語言自然有了深度與熱度，有了激情與文采，有了作文中的內涵與哲理。
為保護中華文化的根源，我們應攜手，守護漢字的凈土，讓記載中華文化的漢字世代傳承，生生不息。
文化的作文600字 篇4
正所謂“食在廣州”，而在這之中最有特色的就是——茶。廣州人嗜好喝茶，喝茶也是廣州人的一個生活的習慣。甚至早上見面問好就是問“飲佐茶未”，這是問候早安的代名，由此可見人們對喝茶的喜愛。
廣州人所說的喝茶，實際上就是上茶樓喝茶，不但要喝茶，還要吃點心。所以被視為一種交際的方式。廣州的茶樓和一般的茶館的概念也是不同的。它不但提供茶水和點心，而且建筑的規(guī)模十分宏大，很富麗堂皇，這可是普通的茶館所不能比的。在這種地方喝茶，實在是一件非常愜意的事情。而在喝茶的時候，點心也是必不可少的。廣州的點心種類很多，有100多種，如：蝦餃、干蒸燒賣、馬蹄糕、糯米雞……而我最喜歡的就是蝦餃了。在薄薄的皮中有又大又嫩的蝦仁。一口咬下去，非常美味可口，使人百吃不厭。也正因為是這樣，廣州人把喝茶又稱為“嘆茶”�！皣@”是廣州的俗語，就是享受的意思。這也許就是廣州的茶樓業(yè)歷百年而不衰的一個重要原因吧！
廣州人喝茶并沒有什么禮儀上的講究，唯獨是在主人給客人斟茶的時候，客人要用食指和中指輕叩桌面，以致謝意。據(jù)說這一習俗來源于乾隆皇帝下江南的典故。相傳乾隆皇帝到江南視察的時候，曾微服私訪，有一次來到了一家茶館，興之所至，竟然給隨行的仆人斟起茶來，因為按皇宮里的規(guī)矩，仆人是要跪受的。但為了不暴露皇帝的身份，仆人靈機一動，把食指和中指彎曲，做成屈膝的姿勢，輕叩桌面，以代替下跪。后來便逐漸演化成了喝茶的一種禮儀了。
這就是最有特色的“茶文化”。這使我們的生活變得十分豐富多彩了。所以我們一定要把它傳下去！
文化的作文600字 篇5
俗話說得好，“民以食為天”。食大若天地，我們生活的基本都要靠食物來補充能量，獲取營養(yǎng)，維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史，可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。
中華飲食文化博大精深，每個地方都有獨特的風味，每個民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨特的食品——餃子。相信大家對這個詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩句也數(shù)不勝數(shù)，入“扁食捏似月牙彎”，但也許對它的來了還不太清楚吧！
餃子原名“嬌耳”，為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后，見很多勞苦百姓忍饑受餓，耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮，煮熟后切碎，用面包起來，救治人們。為了紀念張仲景，人們便在大年初一的三十吃“餃子”，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月，天下之通食”�，F(xiàn)在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的食物，但大都已不是手工做的了，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動員包餃子。包餃子應先把餡剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團壓成皮，然后把事先和好的餡包在面皮里，煮出來的餃子鮮美可口，可真應了那句諺語“好受不如躺著，好吃不過餃子”。
聽爺爺奶奶說，那時候包餃子都不是用面包，而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發(fā)展過程，我深刻的體會到了它正是中華的精神所在，它包涵了十三四萬人的心愿。
水餃這種傳統(tǒng)美食，不僅滿足了我們的物質需求，更滿足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質！
文化的作文600字 篇6
文化故事，是記錄文人的事情。那何稱為文人？就是做好事的人，做有益世人的人。但是這種人雖少，可是在我的身邊就有那么一位高尚、有文化的人。
他是在我家旁邊住的一位老爺爺。他雖是一個外地人，可是，在我們這些鄰居看來，他是我們心永遠的好人。我爺爺早逝，我從來沒見過他一面，可是我卻渴望有一個爺爺陪在我身邊，自從認識那位老爺爺，我就一直把他當作我心中一位偉大的爺爺。
這一天，奶奶沒有煮中午飯，拿給我20元叫我自己去吃飯，而這時，我的臉拉了下來，嘴里叨著：“又要自己去吃飯”，奶奶似乎聽到了我嘴里叨著的話，用她那鋒利的雙眼瞪了我，我看到她那雙眼就知道如果在呆久一點就會惹來禍害。于是我便立馬離開。
在路上，我耷拉著腦袋，臉上常常掛著的笑容這時也沒了。老爺爺見了，笑了笑走了過來，輕輕撫摸著我的腦袋，說道：“你怎么啦？”頓時，我的淚水像是潮水，溢滿了水平線，流了出來，老爺爺，用他那雙粗糙的手將我的淚輕輕抹去。我抽噎著說道：“奶……奶奶她兩天沒煮飯了，今天又……又拿錢給我，叫……叫我自己去買吃的。這雖然好，可……可是我吃膩了外面的東西。”老爺爺那如夕陽的笑容還是沒有消失，說道：“來，就為了這一點點小事啊，有什么好哭的呢？你看看街上的乞丐，他們三餐還不一定有保障能三餐都吃，你現(xiàn)在能吃到香噴噴的飯就應該知足了�！蔽姨痤^來望了望老爺爺，他像是太陽公公，給別人帶來光明。：“走，既然你不想吃外面的飯，那就吃爺爺煮的哈！這二十塊就當做爺爺請你的費用啦。”我笑了笑，就把手里那張已被我捏得皺皺巴巴的二十元錢給了爺爺，與他共進午餐。第二天才得知，爺爺把那二十元錢還給了奶奶。
�。∫粋�多么好的爺爺啊！
文化的作文600字 篇7
只有能真正認清歷史風云的人才能在順應歷史車輪的基礎上印出自己的車轍印。
——題記
從喬布斯到人大教授“財富邏輯”，從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在這些時事閱讀中，我們學會了激揚文字，指點江山。
在這一系列時事中，杜甫也學會了孫悟空的七十二般變化，“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達戰(zhàn)士、談戀愛的杜甫……”如果杜甫穿越過來，看到這些他也只能哭之笑之了。
“名豈文章著，官應老病休�！痹娙说囊簧卸际窃趹n國憂民、懷才不遇中度過的。也許這就是中國詩人在寫出流傳千古佳作的前提吧。中華文化極其奪目的一部分可稱之為“貶官文化”。被貶，失寵，摔跤，悲隨之來；外出走走，看看，就有了詩詞。
范仲淹，被貶寫《岳陽樓記》，才有了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂�！鄙硖幠耗甑亩鸥υ陔E落前二年亦寫下了“戎馬關山北，憑軒涕泗流”。當然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國文人的孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。
在余秋雨的《文化苦旅》中，“凡是他們之中的杰出人物，總不會以輕慢浮滑的態(tài)度來面對天地造化，他們總是以極度虔誠把自己和國家命運熔鑄在一起。”
如今，網絡上對“杜甫很忙”的涂鴉，把中國文人十年寒窗苦讀、飽讀詩書的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價值取向的迷失形成鮮明對比。但原畫中杜甫冷峻深思的表情卻沒變。我想，這些處于人為的，歸根結底，涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來諷刺我們無聊的炫耀。
就像余秋雨先生寫《文化苦旅》的警世意寓。在中國文化的航行進程中，我們也要像古文人一樣“苦旅”。
我也曾想劃過杜甫漂泊過的水路？可那亮晶晶的水路，竟會這般黯然。
文化的作文600字 篇8
在我們錢塘文博小學的東北角，有一條充滿藝術氣息的文化長廊。它雖然不及頤和園那么雄偉壯觀，也沒有西湖公園那么古色古香，但是卻有另一番風味。
走進學校，在孔園旁邊有一條小道，那就是綠蔭小道。綠蔭小道是盤曲而上的，在空出來的地方種著夜來香、茉莉和三角梅。夜來香可真密啊，密得可以給小動物遮風擋雨；夜來香可真香啊，香得使鳥兒都忘記了歸巢；夜來香可真美啊，美得蜜蜂、蝴蝶在里面輕舞。
這時，一只很漂亮的蝴蝶吸引了我，帶著我爬上一級級臺階，來到玻璃平臺。玻璃平臺的墻上掛著花中四君子和琴棋書畫的資料，會讓人不由自主地停下來，去瀏覽那些資料。在下雨的時候，小雨點還會時不時跑出來與我們玩耍。
走出玻璃平臺，就來到了花壇小道�；▔〉朗敲逼鋵嵉男〉�，小道有著幾缸映山紅。映山紅一朵朵盛開著，就像一個個小喇叭，向人們報告春天的到來。但這只是陽光下的映山紅，雨后的映山紅更美：雨后的映山紅上沾滿了雨露，一滾動就會在太陽下閃閃發(fā)光，但過一會兒，這些雨露就會蒸發(fā)，像雨點娃娃趁著下雨時偷溜下來跑到花朵姐姐這兒玩，可一下子又被太陽媽媽召回了天上。
順著花壇小道往上走，就來到了和合園。那是一個裝滿我童年回憶的地方：在二三年級的時候，一下課，我們就立馬跑到和合園，在那里玩。在和合園的墻上刻著人手牽手的形狀，我們都喜歡背貼著這些形狀，玩“手牽手”的游戲。在墻上，還刻著孔子的一句名言，“學問不死則罔，思而不學則殆”。它時刻都在警醒我們好好學習。
正當我想要停下來細細欣賞文化長廊時，上課鈴響了。我只好依依不舍地走出文化長廊，向教室跑去，踏上了我永無止境的學習之路。
文化的作文600字 篇9
當莫言站在瑞典文學院的領獎臺上，高興的我們，更多的應該是反省。我們的文化力量真的很強嗎？
也許有人會說，泱泱中華，千年的文化底蘊，歷史沉淀了很多，但留下的也很多，這些文化難道不是追尋者的目的地嗎/
不能否認文化的流傳，但現(xiàn)在要談的是文化的傳承，發(fā)展。當今復雜的社會環(huán)境讓流傳下來的文化又消磨了幾分，金錢至上的價值觀讓文化被包圍，浮躁的社會，浮躁的人類，文化需要突圍！
靠文化賺錢已不是稀奇之事，隨便一個把野史寫入劇本的導演都能成名；隨便一個笑談歷史者都能博觀眾一笑，如此下去，幾千年的文化必被銷蝕殆盡，化為歷史的煙云。
娛樂者的歡笑成為文化的喪鐘�！皯蛘f”“大話”之風盛行，把歷史當成游戲，戰(zhàn)爭當成娛樂。娛樂者，愚國民也！
文化突圍，需要我們用精神力量去創(chuàng)造。浮躁的社會，也許實際的文化讓名利來得更快
些，紅起來的網絡寫手便是最好的例證，但，這只是過眼煙云，笑談終究是笑談，沒有質量的速度，沒有任何價值。名家之所以成為名家，像史鐵生一樣用一生思考人生，他的作品不多，卻字字珠璣，打動人心，這，便是成功的突圍者。
也許沒有“一字三月得的苦心孤詣”，但要有對文化的堅守，才能突圍成功。傅斯年曾讓學生三年內不要發(fā)表任何論文，為的是讓學生積蓄力量，待一日突圍成功。文化突圍，不是阿q的精神勝利法，而是讓文化真的從娛樂中解放出來，出淤泥，而不染。
文化突圍，縱使我們不能減緩歷史的車輪，但我們可以挑出新一代文化中的精華，裝在歷史的馬車上，讓歷史穩(wěn)步向前。
回到瑞典文學院，看看以魔幻現(xiàn)實主義獲獎的莫言，無疑也是一名成功的文化突圍者。
文化的作文600字 篇10
一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。戀你，那深情的凄美，戀你，那深邃的古典。蕭瑟的寒夜里，冷風劃過我的面龐，擦亮內心的燭光，只因正北的穹宇紫微清光沉靜端然。厚重而雍容是你的風采，歲月的滄桑使你歷久彌芳。美麗的根，一隅溫馨的海港我的家。
枕一只古琴沉浸在遠方，歷史的素手撥弄出空靈的音符。是《詩經》國風的樸質小雅的清素，是鈴蘭花香里的《白頭吟》一吟三嘆嘆不盡曲曲愁腸，是竹林里打鐵錚錚，一襲白裳盈滿了山水清韻化作《廣陵散》的曠世絕響，還是長安月下一曲折柳引得牡丹泣露，姑蘇城外搖曳在嵐煙里的《牡丹亭》凄迷婉轉。夢好莫相催，由他好處行。我愿緩步在你暗香猶存的小園里，我愿靜駐在山巔飽覽你氣吞山河的磅礴。
無端聽畫角，枕畔紅冰薄。大街上滾動的爵士樂令我心驚，熒屏里公主阿哥的詭異舉止讓我愕然，手機音樂流露的古風歌總有一種形似神離的嫌疑。我迷茫又緊張地行走在人群間，那一張張疲憊的面容下是空洞的靈魂。下班、看電視、睡覺，自我麻痹？西方的尖頂教堂里有圣母慈愛的眼光可做洋人心靈的溫床，而我們是誰？家在何方？根在呼喚！
一滴清淚，淚里是古典的婉約與豪放，淚里濕昔人脊梁的寫照，一滴清淚流下，則是一枚永恒的符號，一個屬于中國的不息記憶。阮籍為窮途而哭，劉伶抱欄而舞是士的責任之心與現(xiàn)實的昏暗博弈；韓愈用悲壯詮釋了儒士立業(yè)立言的品格；岳飛為盡忠慷慨而歌；魯迅用無淚的筆觸刻下滴滿血淚的心聲；歷史的車輪繞不過民國才女的凄美與堅毅。點點滴滴化作奔騰的'江河匯入國人的血骨，成為靈魂的烙印，隨世代繁衍。
時代需要牛虻，做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家鄉(xiāng)的夢里，織一件溫暖的霓裳，走過千千世界而無寒。
文化的作文600字 篇11
中國文化源遠流長，博大精深，多種多樣的文化構成了一幅宏偉藍圖。不同的文化顯示了不同的藝術特色，這些不同的藝術特色也正突出了中國文化的美。
中國古代文化有一種古典的美。從唐朝的詩到宋朝的詞再到元朝的曲，最后又有明清的小說，通過這些詩詞及曲將古代詩歌的韻味凸顯得淋漓盡致。再說小說，用不同得眼光看待問題，通過語言文字的形式闡述對現(xiàn)實不同的看法，當然，作家們都是通過間接的方式來詮釋有關社會現(xiàn)象。這不都是利用文化描述社會生活的實例嗎？古代文化始終帶著一種歷史美，古典美，說到底，還是詩詞文化美。
古人說：大丈夫能屈能伸。男子漢大丈夫，敢做就要敢當，真理永遠站在正義的一方。又有“好漢不吃眼前虧”之說，做人辦事要隨機應辨，根據(jù)眼前狀況行事，不能占小便宜吃大虧。也有“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”等等。像這些諸如此類的古代熟語還有很多
那么，由此聯(lián)想到現(xiàn)代文化，現(xiàn)代文化又是什么樣的呢？
現(xiàn)代文化有一種文雅的美。現(xiàn)代文化，順應時代的發(fā)展，歷史的潮流，走在最前端。歌曲戲劇的產生，讓人們享受到生活的樂趣，通過欣賞歌曲戲劇來品味生活，升華思想。緊接著又出現(xiàn)的話劇、音樂劇更是給生活增添了幾分色彩。另外還走雜技、魔術等比比皆是，都體現(xiàn)了中國文化的內在美。
歷史順應了文化，文化承接著歷史，不管是古代文化還是現(xiàn)代文化，都有著別具一格的內在美，古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深層次的美，最耐人尋味的美。
文化的作文600字 篇12
這一天是星期三，同時也是一個激動人心的星期三——春游！
在教室里等了好久，終于可以出發(fā)啦！我們興致勃勃地出了校園，奔向這次春游的目的地——玉海樓與利濟醫(yī)學堂。
最開始，我們要想去湖濱公園休息休息，然后去玉海樓參觀參觀。走進玉海樓，解說員大致給我們講述了一遍玉海樓的歷史與故事，接下來便讓我們自己去參觀。我們三五成群的散開去欣賞玉海樓。很快，玉海樓上空便回蕩著陣陣驚嘆聲。
玉海樓美極了！它帶著濃濃的書卷氣，加上了如此豐富的文化底蘊，將我們深深地、深深地吸引住了。青石板、灰瓦磚，還有各式各樣的建筑木材，它們湊成了玉海樓，并守衛(wèi)著這悠久的文化，樸素又優(yōu)雅，簡直是巧奪天工。
玉海樓，如同是水做的一般。它三面環(huán)水，仿佛依偎在水的懷抱之中。水是如此安詳，沉靜得簡直聽不見一點點聲音，而又不顯得死氣沉沉。它，緩慢地、輕盈地，流淌在水池中，悄悄的，毫無一絲絲聲息。也許，就是無聲勝有聲，這一池池水，如同玉海樓成長的見證者。它用那水流，串起了玉海樓歷史的點點滴滴。水中的蓮，又使她既擁有書籍的經典，又擁有生命的活力。
很快，我們便參觀好了玉海樓，又來到了利濟醫(yī)學堂。
利濟醫(yī)學堂不大，可麻雀雖小，五臟俱全，利濟醫(yī)學堂里，也充滿了古樸和中醫(yī)文化的味道。一罐罐藥草，一縷縷藥香，都記載著中國醫(yī)學的博大精深。
沒過多久，已經日上三竿，中午已到。我們依依不舍的回到學校了。
在這玉海樓與利濟醫(yī)學堂里一游，如同經歷了一次人生洗禮。它們使我們心靈得到凈化，思想愈加豐富。孫詒讓與陳虬留給后人的，豈止是兩座建筑呢？
文化的作文600字 篇13
在中國，茶具有非常悠久的歷史，并且已經形成了中國茶文化。與此同時，茶有益于我們的健康，因此受到許多人的喜愛。中國茶文化博大精深，不但包含物質文化層面，還包含深厚的精神文明層面。談到中國的茶葉。可以追溯到遠古時代，它是從唐代與宋代興盛起來的。從此茶的精神滲透到了宮廷和社會，深入到中國的詩詞、繪畫、書法、宗教和醫(yī)學。幾千年來，中國積累了大量關于茶葉種植、生產的物質文化，而且豐富了有關茶的精神文化。
中國茶文化
中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化。作為開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一，飲茶在古代中國是非常普遍的。中國的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠流長，博大精深，不但包含物質文化層面，還包含深厚的精神文明層次。
唐代茶圣陸羽的茶經在歷史上吹響了中華茶文化的號角。幾千年來中國不但積累了大量關于茶葉種植、生產的物質文化、更積累了豐富的有關茶的精神文化，這就是中國特有的茶文化，屬于文化學范疇。
中國是茶的故鄉(xiāng)，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。
中國是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹、利用茶葉和栽培茶樹的國家。茶樹的起源至少已有六七萬年的歷史。茶被人類發(fā)現(xiàn)和利用，大約有四五千年的歷史。依照《詩經》等有關文獻記錄，在史前期，“荼”是泛指諸類苦味野生植物性食物原料的。
中國茶的歷史及其發(fā)展，不僅僅是形成簡單的一種飲食文化的過程，而同樣映射出一個具有上下五千年歷史的民族的精神特質。
文化的作文600字 篇14
每一個安靜如故的午后，沏一壺紅茶，并切下一片檸檬放入其中。放置在可以照到陽光的地方。一個多么動人心魄的日子。我自在地躺在木椅上，瞇起眼睛休憩……如風般逝去的韶華，若水般漂流的歲月，生命之舟起落，愿乘風破浪，負載張帆，卻有淤積崖壁之堙阻。入夜，紅茶已經沉淀出更深沉的顏色，捉摸不定的暗澤滲透著冰涼。華光初斂，夜深人靜，一路走來，清風盈袖，只有那高懸千年的月輝，撥動著疲憊的心弦。兀自隨風靜默地搖曳，沉浸在徐徐的晚風的洗禮中。
輕輕緩緩地搖晃著，搖晃著冷冷的月輝，于是飄零落雪，點綴在濃密的發(fā)間。驀地驚覺，現(xiàn)在似乎是四月。睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)原來一大片素潔的云朵遮住了陽光。手邊，是一本翻開的文集。最愛的應該是林徽因吧。往往聆聽那些純美的詩句在窗欞前宛轉啼鳴：“你是一樹一樹的花開，你是燕在梁間呢喃——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”盛開的花兒贊頌了希望，也傳達了愛的和音，恰如云的流痕，浪的柔波。仿佛重現(xiàn)了《窗子以外》的《古城春景》，泛起了《模影零篇》的微瀾，我知道有人沙沙地記錄下《一片陽光》下的《一首桃花》。
也許她還無法忘記當年《十月獨行》的《展緩》。風里穿行，不再輕松的步履留下的是珍珠般閃亮的華章。往事如煙，如詩的思緒，如浮云悠悠飄過，織成一張密密的網，網住我靈動憂傷的心。微微地泛起漣漪，是心湖的煙波倒影，一覽無余，幾經沉浮，下午茶，卡布基諾，丹麥酥，法國芝士……那些美麗的笑容在我的心里，永遠也無法抹殺。我撿拾起淡淡的幸福：你是人間的四月天。
文化的作文600字 篇15
我的家鄉(xiāng)——厚街，是一個美食多、山清水秀的地方。文化公園就是其中一個休閑的好去處。
我的一家偶爾會到文化公園去散步，可能去的少的緣故，總是覺得那里的風景很美，感覺很多收費的五星級景點都不如它。
當你踏進這里的第一步，你就會感到神清氣爽。進到公園的第一眼，你就能看到一塊巨大的黃玉石頭，上面刻著顯眼的紅色的“文化公園”四個大字，這塊石頭下有一個花壇，花壇里的花朵五顏六色，爭芳斗艷，可美了！踏著柏油鋪的林蔭路，走進公園內部，處處聽到蟋蟀的叫聲，散步人談笑聲。
公園右邊，有一條僻靜的小路通往蓮花池，這是爸爸媽媽最喜歡去的地方。這蓮花池一到夏天，整個湖面鋪滿荷葉，有的像撐起的傘。湖面上插著粉嫩粉嫩的荷花，微風吹拂下，似給客人點頭問好，好看極了。媽媽總是拉著我的手說這蓮花全身都是寶，荷葉能清熱祛濕，包荷包飯又香又好吃；蓮藕可燉湯，做涼拌菜；蓮子健脾，燉糖水軟糯清香，好吃好吃，中秋月餅的餡就是用它做的哦！藕節(jié)還能止血……我每次都會聽得津津有味。再往前走一點，就是我和姐姐妹妹最喜歡走的石頭路，它是由多塊大石頭錯落鋪的道，石頭與石頭間有較大的縫隙，下面是水，要大步跨過去才能順利通過，我長大了，很輕松就能過了，可那膽小的妹妹總是要哭哭啼啼地叫媽媽救她，真是羞羞臉……有時候我們也會玩跑步比賽，媽媽總是最慢的那個。媽媽總愛嚷嚷：“等等老人家，等等老人家�！卑职钟袝r候也會帶我們往山頂上走。這山路彎彎曲曲的，沒有路燈，有時會看到超大的老鼠跑來跑去，蟲子聲震耳，我總是扯著媽媽衣袖走，生怕走丟，太冒險了。
白天的文化公園會否更好玩呢，期待中呀！
文化的作文600字 篇16
花兒開了，金橘滿了，中國孩子騎著馬去過羊年。春節(jié)年年過，今年的節(jié)日不一般。俗話說“風俗隨時變”。春節(jié)的習俗被繼承和演變到今天，在形式和內容上都發(fā)生了許多變化�；仡欉^去，每個時代都有自己的風格：
20世紀50年代的年夜飯：幾天吃多少斤肉；20世紀60年代的時尚：在廣闊的世界里慶祝新年；20世紀70年代的年貨：新奇；80年代的娛樂：看春晚；90年代新年祝福語：健康第一。
現(xiàn)代社會有更多的模式，幾年后也會一樣，傳呼機拜年，電話問候，短信發(fā)送，餐廳年夜飯，過年旅游。但這畢竟是少數(shù)時尚人士的好節(jié)目，大眾的聲音是歲月越來越淡。是的，應該是自然選擇的結果。首先是社會生活的快速變化，這使得一些非常重要的春節(jié)民俗面臨危機。慶豐收、祭祖、驅鬼是春節(jié)的靈魂�，F(xiàn)在的人，尤其是城市的新生代，不僅擺脫了農耕，也遠離了宗法。春節(jié)慶祝豐收、祭祖的意義已經消失�，F(xiàn)在的人相信科技，不怕鬼，崇拜神靈，驅鬼也取消了。守歲，是節(jié)日的核心。如果省略，肯定會影響節(jié)日的地位，削弱人們的節(jié)日心理，讓人覺得節(jié)日和平常日子沒有太大的區(qū)別，影響節(jié)日的傳承。它的原意是祈求長壽�，F(xiàn)在人已經失去了這種信念，就不愿意熬夜了。但是我們把‘守老’當成一年中一個不眠之夜。聊天，說話，娛樂，總結過去，思考未來，沒有錯。
第二，20世紀以來，激進主義在中國主流文化中盛行。他們反對現(xiàn)代化和傳統(tǒng)，反對科學和信仰，反對傳統(tǒng)和宗教信仰。結果，春節(jié)民俗中的許多傳統(tǒng)內容和信仰內容被破壞了。比如公歷的第一天叫‘新年’，而傳統(tǒng)的歷法新年就改名為春節(jié)，削弱和模糊了春節(jié)‘新年’的含義。以至于有人要取消春節(jié)，換成公歷。
文化的作文600字 篇17
南方和北方，生活的習俗不同，給人的感覺也不同。南方常常給人溫柔細膩的感覺，而北方則給人帶來大方粗獷的沖擊。
南方網紅李子柒，以記錄家鄉(xiāng)田園生活為視頻，畫面細膩唯美，自在淡遠，讓人悠然向往。從拍攝到人物入鏡都是自己制作。制作的美食很有四川農家特色。中間還穿插了許多鄉(xiāng)村美景，質樸而充滿美感。再加上她顏值在線，這樣的鄉(xiāng)間視頻自然爆火。
北方的網紅張同學，乍一看名字很書生，像學者，其實是一個大老粗。他的視頻同李子柒的完全不同，雖然也是鄉(xiāng)間生活，但是非常的粗獷。視頻中講話帶有北方方言，他拍出了那種想干什么就干什么的農村生活：叫上同伴背個輪胎去滑雪，滑到晚上在外面小店吃飯，喝醉了被放在輪胎上拖回家。為了做豆腐從早上忙到晚上，做好了就放在炕上吃火鍋。真實而接地氣，讓人體現(xiàn)到北方農村的鄉(xiāng)土味。
由此可見，南方網紅和北方網紅做出來的視頻是不一樣的。李子柒和張同學都發(fā)過一個做豆腐的視頻，李子柒的視頻里沒有說話的聲音，只有動作和小院風景。寧靜而和諧，一切都在無言中表達了出來，頗有“舌尖上的中國”的記錄片味道。而張同學的不同，是那種有點亂糟糟的感覺，音樂有些急，圖像切換速度快。讓人覺得很真實，很有生活感。做出來的菜是很家常的北方味。同一樣食材，不同地方做出來的卻相差很遠，這就是不同地方的不同特色。
南方是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的美，是煙雨里的寺廟，是一位春風中的溫柔女子，而北方則是柴火加大坑的美，是大口嚼著肉，大碗喝著酒的鄉(xiāng)間大叔式豪爽。兩方的特點各具特色，而兩方的融合也會更加精彩吧。恰如溪流遇到江河，春風遇上冰雪，是不是就會創(chuàng)造另一個新世界？
我在期待。
文化的作文600字 篇18
提到巴蜀文化，我腦子里第一個想到的，那是火鍋，火鍋，我還是喜歡重慶火鍋無論走到哪里，都會飄來陣陣火鍋的香味，聞香望去，每一家火鍋店里都人山人海，而且經常吃火鍋，怎么也不會膩。
在冬天是最合適吃火鍋的季節(jié)，因為火鍋能驅寒，夏天雖然很熱，但是你還會看見火鍋里的人還是很多很多，你還會看見那些人的衣服被汗水打濕了，有的人說吃火鍋既能增肥又能減肥，是因為你吃了大量的卡路里，但是你又出汗了，又把體內的脂肪和臟東西有排了出來，火鍋是一個很奇妙的東西。
晚上剛剛放學，爸爸媽媽就帶我去吃火鍋，看見紅油油的鍋底，再加上那煮了吧小時的骨頭湯，光是看上去就特別的安逸，這個火鍋底料是有的自取也有點菜的，看著那沸騰的火鍋湯，我的口水都要流下來了，我知道自己的手已經不能被我的大腦所控制，所以我就放任的讓他去碰能讓全世界的人都著迷的菜。
經過時間的沉淀，那香味混著新鮮的空氣散發(fā)在我的口腔中，在美食城里，這火鍋的美味，能讓食者流連忘返。，讓我來為你們介紹一下它吧！它有很多種口味，是根據(jù)你自己的口味來定的，有麻辣的鮮美的，有泰國風味的。還有清湯的。吃火鍋一定不能少了錢，因為火鍋能讓人胃口大增，除了吃火鍋不能少了錢，還有就是菜啦。毛肚，千層肚，麻辣牛肉，鴨腸，鴨血，這是必定會有的。
火鍋里面的高湯是用那些大骨頭。煲了八個小時熬成的。因為這個湯才能讓火鍋。更加豐富。鴨血就是因為這個湯才能。更加美味。到了冬天，還有羊肉火鍋呢。羊肉湯冬天喝了比骨頭湯還好，因為羊肉湯喝了能讓人的身體變得更加熱呼！如果你想吃火鍋的話，那就到大街小巷都是火鍋的重慶吧！
文化的作文600字 篇19
一杯咖啡，讓人喝出都市的生活；一杯清茶，讓人品出人生的真諦。
或在堆滿報表的辦公桌上，或在晝夜工作的電腦臺前，一杯咖啡發(fā)揮著它的作用。開水沖入，泡沫泛起，一股濃香襲來，讓人倍感精神，端起杯，傾斜，滑過喉嚨的香醇濃厚使人從疲備中解脫。但在這短暫的享受之后，辦公桌上又響起了筆尖快速掠過紙面的唰唰聲，電腦臺前又傳出清脆的敲擊鍵盤的聲音，忙碌的身影再一次展現(xiàn)。
都市的生活亦如咖啡一般濃，雖繁華，卻也讓人繁忙不已；有節(jié)奏，節(jié)奏卻如密集的鼓點般緊湊。生活的緊張與沉重讓人疲備不堪，就連咖啡也是讓人在短暫的精神抖擻之后去承受更多。
咖啡是都市人的依賴品，它代表了都市生活，而茶卻帶給人以天壤之別的感受。
一座寬敞的庭院，一簇茂密的竹叢，明媚的陽光灑入院中。倒影，映出竹子隨風搖擺的姿態(tài)，搬一把竹椅于竹蔭下，讓自己毫無保留地投入它的懷抱。
如此的閑適，讓人不得不想到加一杯清茶。茶蓋微微掀起，一陣清香就飄入鼻中，茶色甘爽，透出一絲涼意。幾片茶葉沉于杯底，不時隨茶水波動而游動，好似幾只魚暢快地穿梭在溪水中，迫不及待地啜一小口，頓覺有些苦澀，但仔細醞釀一小會兒，就會品到一絲甘甜便遍及全身，涼風掠過，品茶的樂趣也肆意地蔓延開去。
一杯清茶，或許不能像咖啡一樣令人注意，但卻靜靜地展示著自己的高潔，放松著人的身心，感染著的人的靈魂。
或許你已在喧鬧的都市中習慣了咖啡的滋味，那么，請你暫時放下手中的工作，品一杯清茶，體味人生的真諦，去感受生活的濃與淡。
文化的作文600字 篇20
我的家鄉(xiāng)在杭州，一座有上千年文化歷史的地方，無論是山、是水，總蘊含著濃郁的文化氣息，走在哪里都像在進行一場說走就走的旅行。
沿著蘇堤、白堤漫步，便與文化撲了個滿懷。站在白堤上，思緒仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖邊上，擼起袖管，一腳踏進了泥里，大聲指揮著人民群眾，井然有序地除西湖中的淤泥。他滿頭是汗，卻依然精神抖擻，自己也時時參與著勞動，鼓舞著民眾，好一派和諧的勞動場面！這位男子就是白居易，他在任杭州縣令期間，政通人和，百廢俱興；他工作認真負責，把杭州建設得煥然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、載種花柳他把杭州建設成了“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的理想之城，為杭州的文化添上了濃墨重彩的一筆。難怪，在他離任后，寫下了“江南好，風景舊曾諳”的詩句，抒發(fā)了自己對杭州的懷念與喜愛。白居易的詩詞與他給杭州帶來的改變，無疑是杭州文化最有力的一張名片！
繼續(xù)向前徒步，不過頃刻便到了岳飛廟。岳飛，一度是我們的民族脊梁與杭州的驕傲。岳飛參軍后，一直堅持戰(zhàn)斗在抗金的最前線，為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領的岳家軍”不畏強敵，獨當一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，那種“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的滿腔熱血與報國之志更是無人能及�！澳乳e，白了少年頭，空悲切”，他用一生的時間為祖國而奮戰(zhàn)，他將名垂青史，也將成為杭州人都永遠銘記的英雄！
家鄉(xiāng)，無處沒有文化的氣息；我為家鄉(xiāng)而驕傲，更為家鄉(xiāng)深厚的文化而驕傲！
文化的作文600字 篇21
我，乃六年級四班學生也。在這里我要各位gg和mm們宣布我的“哥倫布偉大發(fā)現(xiàn)”――課桌上的超級文化。
仔細考察我班課桌上的超級“文化”，有愛大長今的，上面刻滿韓語(不過，咱還沒學會，這里就不獻丑了);有愛nba的，干脆在上面畫滿籃球巨星、籃球、籃球場。不是恭維，的確畫得好，有的甚至用一節(jié)課時間能畫一場精彩的比賽出來。我的課桌上，也被以前的“各朝元老”刻滿了“天書”。
在我的課桌左上方，刻著“筆筆，真棒”。下面還貼了個周筆暢的漫畫像。不用說，先前的這位是筆筆的“粉絲”了。右上方，則被“nba前輩”所“占領”，上面刻著科比、喬丹、奧尼爾、姚明……等一大批籃球巨星。還貼出“相應”的人物，下面還有人物資料。這“迷”的手跡已經把右上方占滿，他可能還嫌不過癮，在下面還大大的寫上：“nba，我愛你，就像老鼠愛大米!”。于是，上面便留下這位老兄的“杰作”。哎!真是集音樂體育之大成了。
我的課桌最有特色的“千古絕寫”要數(shù)中間那一塊杰哥迷“開發(fā)”的“地皮”�！敖芨纭本褪钱敶t歌星――周杰倫。這位被“杰哥”迷得有些癲狂的人在上面狂刻周杰倫的英文名：“jay”。中間已經被這三個英文字母占去一大半。這位“迷”老兄還在下面“附送”了周杰倫最新歌曲――霍元甲的歌詞。歌詞刻完，再大寫特寫幾個英文字母：“iloveyou!”這張桌子就被“筆迷”“nba迷”、“杰哥迷”所占領，這張桌子于是便成了“千古文化”之精髓了”。
這就是本班的“課桌文化”。是不是真有這些“文化”?不信?我代表所有“迷”歡迎你們來本班參觀我們的“課桌文化”。
文化的作文600字 篇22
文化是什么？通過字典我們可以知道，文化是指人類創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學，藝術，教育，科學等。但這個解釋卻太籠統(tǒng)，太官方。在我看來修養(yǎng)即文化。
班里一女同學，膚白貌美，關鍵是琴棋書畫雖然不是樣樣精通，但是都獲得不小的榮譽，加之成績不錯，可以說是老師爭相寵愛的人物，走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉！誰讓人家比我們強呢！也只能暗暗嫉妒了。按理說這種女神級別的人物應該會得到同學的一致喜愛，但是，事實卻與之相反。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠她。問朋友才知道，這個女生仗著自己成績比我們好，自視清高，常�？床黄鹞覀儭Ｖ�，我發(fā)現(xiàn)有一個男生跑去問她一道數(shù)學題，只見她瞥了一眼，扔了一句：“這題都不會做，你上課沒聽講嗎？這種白癡問題就不要來問我了�！敝灰娔悄猩鷮擂蔚男πΓx去。之后，就很少有人問她題目了，甚至很少有人和她說話，都有意疏遠她。她也算是有文化，有見識的人，但她給我們的感覺卻像是山野村婦，原因就在于她不懂的尊重別人，沒有修養(yǎng)。雖然金玉其外，實則敗絮其中。
相反，那些在田間農忙的人，雖然不識幾個字，也沒什么見識，但是他們卻懂待客之道，懂得尊重，知道孝順。與他們交談，就感覺和一個高尚的人說話，原因在于什么，他們有修養(yǎng)，哪怕沒上過學，但他們有修養(yǎng)，也會贏得別人的賞識和尊重。因為修養(yǎng)即文化。
我們在學習文化的同時，也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成，哪怕你學富五車，沒有修養(yǎng)，也不會獲得成功。但如果你有一個好的自我修養(yǎng)，走到哪里都可以有所收獲。因為修養(yǎng)即文化。
文化的作文600字 篇23
今年是壬辰年，生肖排列屬龍，又稱龍年。龍是象征著吉祥瑞氣之物。梅州客家人自中原遷徙來到梅州為抵御外來侵犯，而獨具匠心地建造了圍龍屋，從此梅州客家人祖祖輩輩大都居住在圍龍屋里，對龍產生了崇拜，從而出現(xiàn)了許多有關“龍”的文化。
在圍龍屋內外的生活區(qū)與“龍”字聯(lián)系緊密。圍龍屋多以依山而建而此山叫龍脈，龍脈前面的弧形圍屋頂叫龍脊，弧形圍屋中間的一個房叫龍廳，龍廳下面用鵝卵石結成的半圓形叫“龍?zhí)ァ�，龍�(zhí)ハ旅娴呐_階上是“龍神”（也叫五方龍神）。圍龍屋前面的半月形池塘叫“龍?zhí)痢�，龍�(zhí)羶膳缘木小褒埦被蚪小褒堁邸薄?/p>
根據(jù)梅州時空網友的搜索，我們也發(fā)現(xiàn)了有許多以“龍”命名的地名。在鎮(zhèn)圩級的有興寧龍?zhí)镦?zhèn)、龍北鎮(zhèn)。豐順龍崗鎮(zhèn)、大龍華鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）。五華龍村鎮(zhèn)，梅縣龍虎圩、�。垼┪逆�(zhèn)，大埔龍市圩；以村級（居民區(qū)）命名的有梅江區(qū)龍上、龍坪、三龍、曾龍岌。梅縣龍曾、龍頭、龍崗等。蕉嶺龍?zhí)�。大埔龍崗、龍公坑等。豐順龍嶺、九龍等。五華龍嶺、龍?zhí)锏�。興寧龍坪、寶龍等。平遠飛龍、龍文等等。
這些地名有借以龍的形象特征擬以吉祥瑞氣而取名。九龍嶂，因山高海拔1013米，林深茂密、嶂巒起伏，四周鋸齒狀，若起若伏、錯落有致共有99個形如九條龍騰空奔馳，又其中主峰頂有塊約500平方米的平地，故稱九龍嶂，也叫九龍藏（床）。如蕉嶺龍?zhí)叮蛟摯宓纳较袀�水潭，房屋建在山溪潭邊呈點狀而得名為龍?zhí)洞�；因有龍洞之穴而取名，如梅縣龍巖寺（村）因溪邊有個巨大的巖洞，并傳說曾有過龍（大蛇）居�。ǔ鰶]）而顯神靈，而建上一個寺廟叫龍巖寺；也有因姓氏而得名。如興寧龍?zhí)镦?zhèn)，因此前有姓戴、龍、田在此居住，而叫大龍?zhí)�，后改稱龍?zhí)镦?zhèn)。
文化的作文600字 篇24
少不入蜀，老不出川。
——題記
巴蜀文化綿長悠遠，神秘而燦爛，可坐享天成，亦可以行卒而生；可無為逍遙，更因刀劍而存。文化上兼容儒釋道，以道，注川人風骨；以儒，舉川人仕進；以釋，去川人彷徨進退之間，生死契闊。
川劇乃巴蜀文化之一，變臉更可謂是經典。演員將油彩抹在臉上，趁觀眾們一個不注意，將臉上的油彩抹掉，那下面，就又是一片新面孔，臺下不知道其中的奧妙的觀眾，只被這剎那間的神奇所震撼，不由得驚喊出“好！好！這是怎么做到的？”戲院里掌聲雷動。經常和變臉一起表演的還有噴火，演員將松香粉噴在火把上，營造出一種浩大的氣勢。
蜀繡又名“川繡”與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一。蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細膩的針法形成了獨特的韻味，豐富程度居四大名繡之首，蜀繡繡法靈活，適應力強，常用暈針來表現(xiàn)繡物的質感，體現(xiàn)繡物的光、色、形，把繡物繡得惟妙惟肖。它還采用“線條繡”，在潔白的軟緞面料上運用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線代墨，繡出來的花紋線條流暢，色調柔和，不僅增添了筆墨的濕潤感，還具光潔透明的質感。
火鍋，是四川的代表，因四川空氣濕潤，天氣悶熱，所以四川人濕氣重，就需要吃點辣的來祛濕氣，就需要吃點辣的來祛濕氣，在四川，吃火鍋也有講究，調料一般選用最基本的蔥姜蒜和香油，這樣才能吃出火鍋的原汁原味，一頓火鍋加上幾瓶酒，才能體現(xiàn)出四川人的火辣熱情。
巴蜀文化，或熱辣奔放，或靜謐柔和，或充滿神迷……可無論怎樣的巴蜀文化，都值得我們好好學習，認真品味，傳播我大中華燦爛的文化！
文化的作文600字 篇25
炮竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。春節(jié)在中國已有4000多年的歷史了，是中國最重要的節(jié)日，而如今春節(jié)顯得更加的重要。
現(xiàn)在的社會高速發(fā)展，許多人因為工作原因變得非常的忙碌�；丶遗c親人在一起吃飯聊天的時間越來越少了。就現(xiàn)在的我們來說，可能很少看到一大家人團聚在一起，所以我們要珍惜
春節(jié)這次和家人相聚的機會。
首先感覺到春節(jié)的氣息，是在大街上看著人賣著各種各樣的年貨。街上開始采購年貨的人也越來越多了。
從臘月初八美味的臘八粥到臘月二十三小年香甜可口的糖瓜，春節(jié)的氣息越來越近了。到了臘月二十四，全家上下會一起打掃房屋，共同辭舊迎新。再過兩天，家里開始貼春聯(lián)兒，窗花和“�！弊值龋⑶疫�會將“�！弊值惯^來，寓意著“福到了”。
“一夜連雙歲，五更分二年”，很快就到了除夕。而除夕則離不開年夜飯，年夜飯也許是春節(jié)最重要的一個環(huán)節(jié)。年夜飯自然少不了我們的傳統(tǒng)美食餃子。在包餃子的時候，有的做餃片兒，有的負責包，有得負責燒水。奶奶每次還會找上洗凈后的幾枚硬幣包到餃子里，而按長輩說，誰吃出硬幣誰就是有福的人。大家圍坐在桌前，一邊品嘗著滿桌的美味佳肴一邊觀看春晚，欣賞著讓人哈哈大笑的小品，充滿節(jié)日氣息的歌舞表演和神奇的魔術。
飯后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲也就是熬年，共同迎接新年。到了午夜，當零點的鐘聲敲響時，窗外響起了噼里啪啦的炮竹聲，大人和小孩在院子愉快的放著煙花。
春節(jié)代表著我們的家鄉(xiāng)，代表著我們兒時的回憶，代表著我們新的起點。在與家人團聚的快樂中憧憬著新的一年。
最后，祝大家新春快樂！讓我們?yōu)閴粝攵^斗吧！
文化的作文600字 篇26
爆竹聲聲辭舊歲，歲歲年年春又來。
這一天，無論城市、農村，還是北方、南方，每個角落都是被喜氣渲染的味道。這就是我們每年都要迎來一次的大團圓—春節(jié)。
記得兒時的自己穿著新衣服，手里攥著壓歲錢……在大街小巷里嬉笑，放鞭炮，身邊兩旁的紅燈籠，對聯(lián)兒，成為了春節(jié)最美的點綴和最動人的畫卷。
春節(jié)置辦年貨，是中國人自古以來的習俗，辦年貨就是老百姓過春節(jié)之前準備一些東西，如吃的、用的、穿的等等。但古時候人們把辦年貨叫趕年集，就是大家約定俗成的在固定時間、場所進行的貿易活動的俗稱，一般在農歷臘月二十五進行。同時年貨的品種也多種多樣，如香蠟、紙碼、花炮、年畫、煙茶、糖果等等。如今這種習俗只有農村還延續(xù)著。
除夕，俗稱大年三十，有叫團圓夜，就是全家人在一起吃“團圓飯”，吃團圓飯的時候，桌子上的魚是不能動的，因為這魚代表“富裕”和“年年有余”，象征來年的“財富與幸運”。
當然，過春節(jié)貼春聯(lián)是少不了的，春聯(lián)兒，又名對聯(lián)，對門。古時有“桃符”、“門貼”之稱，。他以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。這一習俗起于宋代，過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法。貼春聯(lián)的同時，還有貼福字的習俗，將福字倒過來貼，表示“幸福已到”。
春節(jié)還有回娘家、吃灶糖、掃塵等等。而今過年，這種年味越來越淡的聲音縈繞耳畔，在我們的視野里到處都是各大商場踏著“望春”“開年”的熱浪，少了兒時記憶中的那種年味兒……
文化的作文600字 篇27
茶是世界四大飲料之一，但它并沒有想象中的好喝，不像咖啡中帶有一絲甜甜的奶香，茶大多是苦澀的�，F(xiàn)在的人飲茶已經和從前不大一樣了，年輕人喝不慣苦的飲料，對于大多數(shù)中年人來說，喝“苦茶”卻是一種享受。
擺一張八仙桌，在實木托盤上放上幾個精致的瓷杯子，用紫砂壺沏上熱水，泡上上好的普洱或者大紅袍，當香氣從壺中偷偷溜出來鉆進你的鼻孔時，慢慢地把壺中的茶水從過濾杯中倒入小茶杯里，這樣一杯上好的茶葉水就沏好了。淡黃色中可以根據(jù)不同的人喜好加上幾片茶葉或者是茉莉花，這樣的茶入口后先苦后甜，唇齒留香。
茶不僅僅是飲料，它更是一種精神和文化，這里面的內涵，就是中華文化。
沏茶可以反映出一個人的人生態(tài)度。一個人若是太急躁，入口的茶就會燙口，茶葉并沒有融入水中，茶水就會發(fā)澀，還伴有一絲絲的酸。同樣的，一個人若是太慢，入口的茶就會發(fā)涼。茶涼了，便失去了入口時那溫潤的感覺。中華文化反映的出是從古至今中國人的一種樂于吃苦的態(tài)度，茶苦，證明這個人干活干事不辭辛苦，那么他喝到嘴里的茶過一會就會變得香甜無比，這就是先苦后甜的茶道。有些人認為茶苦放些糖不就行了嗎？但是加了糖的茶就會發(fā)澀，變酸，難以下咽，這些人可能因一時吃不了苦而錯過了成功的機會，這杯沏得不好的茶就成了鞭策他們吃苦的最好禮物。
茶道并不僅僅是簡單的喝茶，茶是一種文化，它所反映的就是先苦后甜的做人態(tài)度，它不急不躁，不慢不驕，越是經歷挫折，越是活得開心快樂。浮浮沉沉的茶才是一壺好茶，起起落落的人生才是成功的人生，這就是我心目中的茶文化。
文化的作文600字 篇28
餃子，乃中華美食之一，它色香俱全 ，美味無比。是那種你吃了第一碗，想著第二碗的美食。凡是吃過的人，都贊不絕口。
餃子，是每逢過年時吃年夜飯的主食。那么餃子究竟是怎么做的呢？首先，做餡兒，餃子餡兒也是各種味道，我們家的餃子餡兒是胡蘿卜藕餡。先拿一個脆藕，半個胡蘿卜，一斤五花肉，少許蔥和生姜，切成綠豆大小的樣子。最后，加一點點香油和各樣調料，一拌，光是餡，就很香。接下來開始包餃子。
包餃子很簡單，把餡放進皮的中心，合起來，一捏就做好了。但是我從不那樣死板，我會自己創(chuàng)新各種花樣：有小魚的，有小花的，還有三角形的等。然后就可以下鍋了。你看它們一個個像優(yōu)秀的跳水運動員一樣，穿著白色的泳衣，一個個整齊有序地跳進水里，不停地跳著快樂的舞蹈，不一會兒，就煮好了。之后在碗里放上鹽、醋、雞精、辣椒油和蝦米，還可以放些紫菜。加湯，一碗美味的湯餃就完成了。
光看樣子，你就會口水直流三千尺，不信？你看：綠色的香菜上點綴著白色的蝦米，一旁還漂著紫菜，下面是乳白色的餃子，已是晶瑩剔透，它們襯托著濃郁的湯汁，像一件美妙的藝術品�？吹奈覂裳勖熬G光，恨不得一口吞下�！班舿”我不禁發(fā)出聲來，順滑的餃皮，軟糯的藕，脆脆的芹菜， 還有那香香的肉。嘿，再裹上點蝦米和紫菜，仿佛來到了人間仙境。美味到無法用語言形容，只是發(fā)自內心的好吃。還有那湯汁，酸辣適中、濃郁可口、芳香撲鼻，一喝，就停不下來了。令人拍案叫絕。
餃子，不愧是聞名中外的中華美食。
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