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端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文

時(shí)間:2022-07-27 18:11:01 節(jié)作文 我要投稿

端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文

  在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編精心整理的端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文,歡迎大家分享。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文

端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文1

  汨羅江邊,披頭散發(fā),一代賢臣,置身潮水。

  "舉世渾濁,而我獨(dú)清,眾人皆醉,唯我獨(dú)醒,滿載豪情欲報(bào)國(guó),卻郁郁不得志,君主無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)溃绱说氖里L(fēng),怎能不讓他痛心,為了區(qū)區(qū)楚地,他付出了所有,結(jié)果卻不是他所預(yù)料的。

  他的忠心,他的正直卻將他推向了死亡。長(zhǎng)嘆息,止不住心中種.種哀愁,黎民百姓,流離失所。緊緊的牽動(dòng)著他的心弦,或許他的存在就是為了這個(gè)國(guó)家,為了楚地千千萬(wàn)萬(wàn)黎民。

  他無(wú)法想通,為何楚王不相信他,為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切的一切,都讓他不理解。作為臣子,他明白自己的職責(zé)。他尊重自己的君王,從一開(kāi)始的與楚王舉杯論政,到最后縱身填汨羅江。

  這期間,他經(jīng)歷的太多,曾經(jīng)某個(gè)時(shí)候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飄渺的回憶,他不在是楚王的寵臣,不在是三閭大夫,為了他的國(guó)人,他終于遭到了放逐。

  也許他說(shuō)的對(duì),剛洗過(guò)頭的人,一定要彈去帽上的灰塵,剛洗過(guò)澡的人,一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的身體不受到塵世的的染及,他選擇了逃避。

  當(dāng)他抱著那塊石頭,他猶豫了,他真的就能放棄楚地千萬(wàn)黎民嗎?反復(fù)間,那千古忠臣的身影一點(diǎn)點(diǎn)消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流,而他去了哪里?可能成了江魚(yú)的食物,可能置身于污泥。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文2

  新一個(gè)端午節(jié)就要到了,我們不由得想起了大夫屈原,因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣于把屈原大夫和端午節(jié)聯(lián)系在一起了。那么端午節(jié)是因屈原大夫而有的么?非也。那么為什么我們要把他們聯(lián)系在一起呢?愛(ài)國(guó)。

  先說(shuō)端午節(jié)吧。據(jù)有關(guān)資料顯示,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。端午節(jié)起源于中國(guó),最初為古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。也有說(shuō)蛟龍害人,人們?cè)诙宋缛债?huà)龍的彩繪,劃龍舟,是告訴龍我們是同類,不可傷害。

  再說(shuō)屈原與端午節(jié)。我們有一個(gè)共識(shí)是屈原是愛(ài)國(guó)的典型。屈原的愛(ài)國(guó)可以說(shuō)是至死不渝了。他經(jīng)歷坎坷,起落多次,皆因?yàn)檎叩耐鯇?duì)之認(rèn)識(shí)膚淺,外加“枕邊風(fēng)”的作用,屈原大夫就成了“罪人”。當(dāng)他看到自己深愛(ài)的祖國(guó)被秦打敗并占領(lǐng)的時(shí)候,以死抗之,投了汨羅江。到這來(lái)我們就會(huì)明白,原來(lái)祭祀圖騰龍的節(jié)日怎么成了紀(jì)念屈原的`日子。是愛(ài)國(guó)這個(gè)情節(jié)在里面作用,原來(lái)投入江中喂龍的粽子一改作用,成了挽救屈原食品。

  總的來(lái)說(shuō),端午節(jié)在先,屈原投江在后,只是屈原頭汨羅江的時(shí)間是端午節(jié)當(dāng)日,為啥不是其他日子呢?可能不僅是偶然吧?親愛(ài)的各位讀者,我們共同認(rèn)識(shí)吧。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文3

  端午節(jié)的來(lái)歷是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原。據(jù)記載,公元278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國(guó)被侵略,卻無(wú)能無(wú)力,他心如刀割,于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子,賽龍舟,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

  “五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌,每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時(shí),人們就知道端午節(jié)要來(lái)臨了,

  一轉(zhuǎn)眼,端午節(jié)來(lái)臨了,一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后,就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖只見(jiàn)從遠(yuǎn)處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(zhǎng)細(xì)窄。龍頭有黑;摇<t等顏色。很快,比賽開(kāi)始了。選手們爭(zhēng)先恐后,不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了,選手們敲鑼打鼓,唱著打油詩(shī)。到終點(diǎn)了,來(lái)自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子,抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后,紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂……

  比賽結(jié)束了,我回到家中,吃著香噴噴的粽子,一家人說(shuō)說(shuō)笑笑,開(kāi)心極了!端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去,成為全世界人民的節(jié)日。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文4

  城五月初五是端午節(jié),每年這個(gè)時(shí)候,很多地方的老百姓都會(huì)用包粽子來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,我會(huì)在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下去姥姥家,姥姥、姥爺早早的準(zhǔn)備好了江米和大棗、粽葉來(lái)包粽子,并在煮粽子的時(shí)候煮上幾個(gè)雞蛋,用來(lái)給我和弟弟妹妹吃。在吃粽子的時(shí)候,我就問(wèn)姥姥,為什么人們要在端午節(jié)這天吃粽子,門上要插艾草,這時(shí)候姥姥就會(huì)把弟弟妹妹叫到一起,講有關(guān)屈原投江的故事。

  屈原是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)楚懷王統(tǒng)治時(shí)的貴族,并擔(dān)任大臣,他力主聯(lián)齊抗秦,遭到其它被收買貴族和楚懷王之后的打擊報(bào)復(fù),被免去職務(wù),并被流放,在流浪期間,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》等著名不朽詩(shī)篇,在秦國(guó)攻破楚國(guó)國(guó)都,他看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割。在五月五日這一天,抱石投汩羅江自盡,以自己的生命詮釋了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  屈原死后,老百姓哀痛異常,紛紛去汩羅江邊憑吊屈原,并拿出準(zhǔn)備好的飯團(tuán)和雞蛋丟進(jìn)江里想讓魚(yú)蝦吃飽,不用去傷害屈原的身體,慢慢就演變成吃粽子、雞蛋等習(xí)俗,用來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。

  姥姥給我們講完故事后,問(wèn)我和弟弟有什么想的說(shuō)的嗎?我發(fā)表了自己心中感想,說(shuō):屈原是我們應(yīng)該記住并不能遺忘的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。

  這時(shí)候,爸爸把煮好的粽子放在桌子上,叫我們來(lái)吃,我吃著又香又甜的粽子,想著姥姥講的動(dòng)人的故事,心情久久不能平靜。對(duì)我來(lái)說(shuō):古人的愛(ài)國(guó)主義精神會(huì)讓我深愛(ài)教育并激勵(lì)我將來(lái)好好規(guī)劃人生軌跡,樹(shù)立正確的人生理想,不能辜負(fù)姥姥講故事的深刻涵義。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文5

  屈原,千百年來(lái),人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來(lái)紀(jì)念他?墒,我卻并不覺(jué)得他像人們想象得那么完美,可以說(shuō),我對(duì)他很不滿意。人們,正是因?yàn)樗牟艑W(xué),他的許多對(duì)國(guó)家有益的意見(jiàn)而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。

  當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說(shuō),他是為自己抱憾,為自己的才華無(wú)人應(yīng)答而自盡,但是,我想問(wèn)一句,他這種行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國(guó),才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說(shuō),既然他那么一心一意為了國(guó)家,大膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說(shuō)他無(wú)膽量?可是,懦怯,不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢,而在于他對(duì)于種.種打擊后的放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了,自己的理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對(duì)這個(gè)世界,只有逃避,那么,他的頭腦、才華、忠誠(chéng),又有何用?他的這一舉動(dòng),真是讓人失望無(wú)比,一個(gè)人,如果對(duì)待事情只有絕望,沒(méi)有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來(lái),跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。屈原雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái),他沒(méi)有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”,會(huì)如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書(shū)寫(xiě)著他一生的遺憾。

  雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó),也鄙夷他的放棄與懦怯。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的作文6

  在汨羅江邊,留著長(zhǎng)發(fā)的一代聰明的官員,一個(gè)個(gè)都在潮頭上。

  世界是多云的,但我是孤獨(dú)的,每個(gè)人都喝醉了。我孤獨(dú)而清醒。我充滿了崇高的情操和報(bào)效國(guó)家的愿望。然而,我感到沮喪和沮喪。君主無(wú)能,奸詐的官員掌權(quán)。我怎么能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢?他為了一個(gè)小小的楚國(guó)而付出了一切,但結(jié)果并不是他所期望的。

  他的忠誠(chéng)和正直把他推向了死亡。長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息,無(wú)法停止我心中的各種悲傷,李玟人,流離失所。他正緊緊觸動(dòng)著他的心弦。也許他的存在是為了這個(gè)國(guó)家,也是為了億萬(wàn)黎族人民。

  他不明白為什么楚王不相信他,為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切,一切,讓他不明白。作為朝臣,他明白自己的職責(zé)。他從與楚王舉杯暢談?wù)伍_(kāi)始就尊敬楚王,直到他注滿汨羅江。

  在此期間,他經(jīng)歷了太多。從前,楚王認(rèn)識(shí)他,信任他,F(xiàn)在,一切都成了模糊的記憶。他不是國(guó)王或三閭醫(yī)生的最愛(ài)。為了他的同胞,他最終被流放了。

  也許他是對(duì)的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過(guò)身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染,他選擇了逃避。

  當(dāng)他拿著那塊石頭時(shí),他猶豫了。他真的能放棄楚國(guó)成千上萬(wàn)的平民百姓嗎?一次又一次,這位長(zhǎng)期忠誠(chéng)的大臣在汨羅江中一點(diǎn)一點(diǎn)消失。河水仍像那樣流淌,但他去了哪里?可能已經(jīng)成為河魚(yú)的食物,可能暴露在淤泥中。

  對(duì)后世的人來(lái)說(shuō),一千個(gè)猜測(cè)仍然是一個(gè)笑話。

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