《幸福的方法》讀后感（通用19篇）
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的《幸福的方法》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《幸福的方法》讀后感 篇1
輕輕地合上泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我明白幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
每個人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過，當大學畢業(yè)奔波求職時，當工作遇到困難深夜難眠時，我幸福嗎？或者說，我幸福過嗎？似乎心中有過這種感覺，但我沒有細細品味過，我似乎來不及細細品味，也沒有靜下心來思考過。此刻回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時、人生低谷之處。一旦走出低谷，我的生活就進入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類型，我應屬于“奔波忙碌型”。也許我此刻已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說的是生活忙碌，不僅僅指工作，也包括生活。似乎沒有停下來的時候，也沒有特別重要的事情要做，但總感覺沒有屬于自己的安靜的時間思考人生，常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。我陷入了一種難以言說的煩躁，無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態(tài)，當然不能稱之為幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標題，在我腦海中肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。幸福是什么？我能夠確定的是，自己一向沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，期望從中找到答案。
泰勒沒有告訴我們幸福是什么，他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福，并且告訴我們，我們永遠都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受，當然結(jié)果也重要，但幸福遠遠不止是實現(xiàn)了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學習，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到，只是需要我們養(yǎng)成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點十分正確。泰勒博士最后說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠積累而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小細節(jié)。那些普通的、平常的小事情，比如我們能夠從與親人相處、學習新知識以及工作任務中，獲得成就與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。自古有人只羨鴛鴦不羨仙，執(zhí)子之手與子偕老，相愛的人能夠相扶到老，是幸福的；貧者舉家共食一鍋粥。你推我讓，笑語滿堂，其樂融融，是幸福的；處高堂者懷寂寥和憂戚，居陋室者時聞窗外梅花而心曠神怡，是幸福的……
幸福的概念有很多，而老師的幸福是什么？
孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
“一個好的身體，一個幸福的家庭，一班優(yōu)秀的學生”就是一個教師的幸�！釋橹恍概Γ�
《幸福的方法》讀后感 篇2
首先，感恩天哥推薦這本書給我們閱讀，講實話，這種類型的書不在我兩年內(nèi)的閱讀清單中，感恩自己有幸遇到這樣一個組織，有機會在各方面拓展自己的認知，比如今天的這本書。
《幸福的方法》是哈佛大學排名第一的課程。我剛讀到這本書的前言就被深深吸引了。自己一直以來都在心里不停追問：人活著的意義到底是什么?如今三十而立的年紀仍然沒有答案。在這本書的前言中，有這樣一句話：生活本身的目的就是幸福，追求幸福讓眾生殊途同歸。讀到這里頓覺豁然開朗，這不就是人活著的意義嗎?
繼續(xù)往下又讀到這樣一句話：生命的終極目標應該是幸福，一個高于其他所有目標的總目標。讀到這里，似被重棒一擊，這周的作業(yè)需要寫人生的101個目標，零零散散的寫了左一個右一個，唯獨缺少了這一個總目標，沒有了總目標的目標還是目標嗎?下一步，調(diào)整自己的101目標。
讀過前言，直接跳到了第七章(這是本周作業(yè)，時間有限來不及讀前幾章了)。先看了目錄，這一章是開心工作。還奇怪天哥為什么讓看工作這一章，看著看著答案就出來了，原來一直聽說的三圈交集就出自于這一章。這一章非常詳細的介紹了我們?yōu)槭裁匆业阶约旱娜患�，以及如何找到自己的三圈交�?三個問題：什么帶給我意義?什么帶給我快樂?我的優(yōu)勢是什么?要結(jié)合自己的實際情況，認真反思這三個問題，找到自己的意義，快樂和優(yōu)勢的三圈交集。
《幸福的方法》讀后感 篇3
泰勒博士的《幸福的方法》的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我們從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋�有意義的目標去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。
《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由，全書共分三個篇章，第一篇介紹了什么是幸福、以及幸福生活的重要方面;第二騙討論了如何把這些想法應用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇包括了七個冥想練習，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見。
在現(xiàn)實生活中，幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個從低級向高級發(fā)展的過程，人在每一個時期，都有一種需要占主導地位，而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱：幸福的生活是一輩子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能獲得幸福。簡單說來，幸福意味著感覺良好。
其實，幸福很簡單。只要你留意我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄....在我們的日常生活中每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。
《幸福的方法》讀后感 篇4
你幸福嗎？
也許你會問我為什么會這么問呢？幸福不是一件很簡單的事情嗎？
幸福是一件很簡單的事情，就是因為它簡單，所以有很多人忽略了它，得到的不是真正的幸福，而是“幸福的假象”。也許你就會問我，那什么才是真正的幸福呢？
本－沙哈爾博士在書中寫道：“幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標�！痹谏虡I(yè)中，錢是衡量標準，用來評估資產(chǎn)與債務、利潤與虧損，所有與錢無關(guān)的因素都不會被考慮進去；在人生中，幸福感是衡量標準，負面情緒是支出，正面情緒是收入。當我們正面情緒多于負面情緒時，我們就是在幸福這一“至高財富”上獲利了；當我們長期處于抑郁中，則可以被看作是一種“情感破產(chǎn)”。
人們也許會說成功就得到了幸福。其實，成功并不等于幸福！成功獲得的只是心靈上的放松和解脫，這種解脫給人帶來了真實的快樂，但并不等同于幸福，只是“幸福的假象”。這就好比一個人頭痛好了之后，他會為頭不痛而高興，但是這種喜悅只是來自于痛苦的前因。因而很多人便把這種喜悅、解脫誤當做是“幸�！�，從而造成了“幸福的假象”。
本－沙哈爾博士在書中講述了他自己親身的一個經(jīng)歷，便是他16歲時獲得了以色列的全國壁球賽的冠軍，他認為他應該獲得了幸福，但是實際上沒有。他為了準備比賽，節(jié)制了一個月的飲食，他曾暗自發(fā)誓，在比賽結(jié)束后一定大吃幾頓“垃圾食品”。當他比賽結(jié)束后，他真的跑到商店去買了兩個漢堡包，但是此刻他并沒有得到快樂，反而是一種失落，一種空虛。他看著手中的漢堡，發(fā)明了四種漢堡人生模式：
第一種漢堡，口味誘人，但卻是“垃圾食品”。吃它等于享受眼前的快樂，同時也埋下了未來的痛苦。這種及時享樂，出賣未來幸福的人生，便稱作是“享樂主義型”；
第二種漢堡，口味很差，里面全是蔬菜和有機食物。吃了可以使人日后將更健康，但是吃起來很痛苦。這種犧牲眼前幸福，追求未來的目標，便稱作是“勞碌奔波型”；
第三種漢堡，最糟糕，既不美味，吃了還會影響日后的健康。這種對生活喪失了希望和追求，既不享受眼前幸福，也不對未來抱期許，便稱作是“虛無主義型”；
第四種漢堡，則是最好的，既美味，又營養(yǎng)。這種既享受當下做的事，又可以獲得更美好的未來，就是“幸福型”。
既然成功并不等于幸福，那么幸福感決定因素主要有哪些呢？一是遺傳基因，二是與幸福有關(guān)的環(huán)境因素，三是能夠幫助我們獲得幸福的行動。
現(xiàn)實中大多數(shù)人屬于“勞碌奔波型”，這主要受社會環(huán)境與文化背景的影響。當學生取得優(yōu)異成績時，就會受到來自學校、家庭以及周圍人的獎勵或者鼓舞；當職工工作出色時，也受到了老板的獎勵和他人的羨慕。這就使得人們習慣去追逐更高的目標，忽略了眼前的事情，最終導致終生的盲目追求。
我們常常發(fā)現(xiàn)身邊的人雖然取得事業(yè)上的成功，但是卻悶悶不樂；或者是聽到并且我們認可有錢人并不一定快樂的觀點。仔細回味我們從小到大的生活，從開始上學起，我們便不斷被灌輸一種思想，我們要好好學習，要取得好成績，這樣才能找到一個好工作。于是，我們便在追逐成績的提升，希望得到父母、老師以及周圍人的認可與贊揚。但正是在追逐優(yōu)異成績的同時，我們受到了來自考試的恐懼以及巨大的壓力，忽略了學習中也可以得到快樂，我們更多的期盼是下課、放學和放假。本以為上了大學便可以好好地玩了，但是事實上大學的壓力也不小。面對如今的就業(yè)形勢，可能很多人都在為找到一個好工作而煩惱。而當我們找到工作后，又是處于同樣的狀況。為了能有較高的薪水以及職位的升遷，我們又不斷地強迫自己努力，去追逐那些物質(zhì)上的滿足，卻以背負巨大的身心壓力為代價。即使我們獲得了事業(yè)上的成功，有很多錢，有車有房，我們也不一定感到快樂。我們在享樂一段時間后發(fā)現(xiàn)原來這并不是幸福。大多數(shù)人都處在每天忙碌奔波，但最終卻不知奔波究竟是為了什么。
本－沙哈爾博士說道：“在追求有意義而又快樂的目標時，我們不再是消磨光陰，而是在讓時間，閃閃發(fā)光�！�
這樣，很多人就會在愁悶什么工作才能達到這種幸福的生活呢？主要有三個問題：一、什么帶給我意義？二、什么帶給我快樂？三、我的優(yōu)勢是什么？當我們反思這三個問題并找到答案時，便就是找到了幸福的工作。工作也有三個層次：賺錢謀生、事業(yè)、使命感。只為賺錢謀生的人關(guān)心的只是工作所得到的報酬，并且期待的主要是節(jié)假日；把工作當成事業(yè)的人，不僅關(guān)心財富的積累，而且還關(guān)心事業(yè)的發(fā)展以及個人升遷的可能性；而把工作作為自己的使命感的人，最關(guān)心的是工作本身，工作給這些人動力，給這些人快樂，他們對工作充滿熱情，在工作中自我實現(xiàn)，獲得充實感。你想得到的是哪種工作呢？呵呵……記住，幸福是快樂與意義的結(jié)合！快樂并有意義的活著，便是最大的幸福！
《幸福的方法》讀后感 篇5
幸福，不是成功，那只能帶來一時的喜悅。真正的幸福，是在過程里的。就像那一句話：成功就是越走越近。幸福不應該是犧牲現(xiàn)在的快樂去換取以后的快樂，真正重要的是，活在當下，沿途風景才是更絢爛動人的。
書里的方法，就是我現(xiàn)在的認知，很開心我和作者想的是一樣的。
人生的終極目的是什么？曾經(jīng)我以為，是快樂。今天我有了更好的答案，是幸福。而快樂，只是幸福的一種手段，幸福的另一種手段是：找到自己覺得有意義的事，并且最好，能發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
曾經(jīng)我也想過，我做所有的一切，如果只是為了自己的快樂，感覺很不道德耶！？然而看了書之后，我不這么認為了，作者的做事動機和我完全一樣，他給了我一個很perfect的解釋：誰說利己和利人就一定要分開了？他們是可以共存的！給他人帶來快樂，自己也會收獲快樂，一個不愛自己的人，很難想象他會去愛別人。以后我可以放心大膽為追逐我的快樂而努力啦哈哈哈哈。
此外，書里的一個觀點和《象與騎象人》如出一轍。第一個，不要說犧牲現(xiàn)在自己的快樂，只為了以后有錢了有權(quán)了就可以咋地咋地，不存在的。等你真的到了那一天，你會發(fā)現(xiàn)那種“你以為的快樂”并不會持久。真正的幸福，理應從現(xiàn)在開始，在追逐的過程里享受，成功，就是越走越近，而不是一個真正的終點。第二個，人的幸福呢，就像個生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)有抵抗力穩(wěn)定性，你破壞了部分環(huán)境，不嚴重的話它不久會自己恢復；你滋潤了部分環(huán)境，不久它也會自己回來。就是你會發(fā)現(xiàn)無論怎么動，系統(tǒng)最終都會在中立位震蕩。情緒也是一樣的，快樂也好，傷悲也罷，最后你的心情會歸于中立位（這是盜用了瑜伽里“骨盆中立位”的概念……）。我們能做的，就是提高我們的中立位。你想想，你在沒有刺激的狀態(tài)下就是一種很開心的心情，豈不美滋滋？這個穩(wěn)態(tài)由基因，環(huán)境，自發(fā)活動組成。我們就是改變能改變的，剩下的交給老天爺。對對對，就是，認認真真去做那些快樂和有意義的事吧！和朋友聯(lián)系，和家人相處，看個電影，吃個美食，感恩他們。
還有還有，就是，攘外必先安內(nèi)。也許我們現(xiàn)在的工作不喜歡，可是又不得不做，除了使勁想辦法給自己的工作賦予意義之外，我們還可以通過花部分時間去做那些能給我們帶來幸福的事，以抵消工作的乏味。我是有過這樣的感覺的，高三的時候特別明顯，就是我必須和我的朋友，盧海旋譚嘉麗2B等等，要有不定期的交流和聊天，之后，我才有努力學習的動力。如果我一個禮拜沒有和她們聊天，我就會很焦躁，做不了作業(yè)�？墒且坏┪液推渲腥魏我粋�人聊了之后，我就可以風馳電掣地跑去學習，真的很奇妙。所以說，幸福的，給自己帶來快樂的時間，一周內(nèi)可以少，但一定得有，因為這些時間，將幫助我們抵御生活的苦惱。
不過有一點，emmm，我有點疑惑。作者說不要讓自己太忙。
他說這么說的：我們都太忙了，總是希望在更少的時間里做更多的事情。其后果是，我們忘了對身邊的事以及對擁有財富的感恩，忘了享受它們，比如我們的工作、課程、一段音樂、身邊的景色、我們的心靈伴侶，甚至我們的孩子。
在這個快節(jié)奏、忙碌奔波的世界里，我們怎樣才能多享受一下生活呢？關(guān)于這個問題的答案，有好消息也有壞消息。壞消息是，世界上并沒有魔術(shù)，我們只能簡化生活，只能自己減速；而好消息是，簡化和減速這樣的舉動并不會影響我們?nèi)〉贸晒Α?/p>
我本人其實也很忙，我想學的東西好多，并且矛盾的是我就是從不斷學習里獲得快樂的！然后作者直接說：其實你慢一點并不會影響你的成功。這個依據(jù)是啥我就不知道了，不過按照作者定義的成功：幸福。他這句話是沒毛病的。我想他想告訴我的是，無論你有多忙，不要忘記了去做那些讓你快樂的事，哪怕你忙的是學習這種自帶快樂屬性的東西，你也不要忘了其他帶有快樂屬性的東西，比如和朋友的交流，和家人的相處，和大自然的親近。
《幸福的方法》讀后感 篇6
為何疾病在年輕化，魔爪慢慢的伸向了年輕人，小的時候只顧玩樂，不會想那么多，也沒有明顯的感覺，總感覺那些讓人心痛的東西距離我很遙遠。在讀書的過程中，遇到了不少這樣的人，年紀不大卻身染頑疾，自己心里也為之擔憂，放佛自己也從鬼門關(guān)走了一遭�；蛟S你感覺那依舊遙遠，不在自己身邊，可是身邊也有很多類似的事。
我的爸爸為了家庭奮斗了大半輩子，喝酒抽煙不控制，也不太照顧自己的身體，一身的健康問題，本來是個特別樂觀開朗的人，有時情緒低落的讓家人的心相似被揪了一把。我們不斷的勸他戒煙戒酒，可哪有那么容易，鍛煉照顧自己的身體特別重要，于是督促他多鍛煉少想些煩心事。一個人的心被這些負能量占據(jù)的時候，才是最容易垮掉的時候。
或許你們也感覺比較遠，畢竟自己的父母健健康康。就在昨天，一位同學半夜病情發(fā)作，口吐白沫，舌頭都咬破了，險些咽氣，還好及時送到醫(yī)院，沒有生命危險。那些年紀輕輕丟掉生命，后果也沒必要去描述，后悔遺憾和淚水。
作為喜歡讀書的人會羨慕那些每周大部分都在讀書的人，有一部分已經(jīng)成家立業(yè)有工作了或許還有了孩子，如果不是特殊原因怎么會有那么多時間讀書。沒錯，有些人犯了重病，在家調(diào)養(yǎng)，出于無奈的調(diào)養(yǎng)。直到自己身體出了問題，才明白到自己所謂的追求和荒淫無度的生活有多么不重要。我們的一天天大都給了網(wǎng)絡，給了身外之物，沒有真得照料好我們自己。千萬別等到身體快垮掉，才認識清楚自己才是最重要的，健康的活著，有自己想法的活著。
病魔為何有利可趁，這樣問問我們自己，摸著自己的良心問，我們忙忙碌碌的，又有多少時間去照料自己。有的人做著所謂的正事，有的人沉迷于虛擬世界，不要以為挺著肚子看球星打球，就能獲得健康。不要拿自己很忙為借口，推脫掉運動健身的時間，照顧不好自己，一切都是白搭。
讓我們一起來，文明其精神，野蠻其體魄，如果是惰性或者有拖延癥讓你止步不前，不妨像我們一樣建立一個民間組織，互相督促著，去先改變自己糟糕的狀態(tài)，你若過得很好，必然會有人追隨你的腳步。不要妄想去用言論改變別人的觀念，即使他感覺你說的對，一句他做不到，也不過白費口舌，讓行動見真章。用自己的行動和溫度，去帶動身邊的人上路，閱讀健身生活并不沖突。唯一的沖突是，你太浮躁，想抓的東西太多。
《幸福的方法》讀后感 篇7
幸福是種感覺，幸福就是真心的感到快樂，讀《幸福的方法》的讀后感。其實真正的幸福與金錢無關(guān)，與住別墅開名車穿裘皮無關(guān)，與高官厚祿無關(guān)，真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實，和諧的情感，平靜的生活。
其實幸福很簡單，一件舊衣服，一個白面饅頭，就已經(jīng)感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身邊而你卻再也沒有幸福的感覺了了。我們要學會感受幸福！其實幸福就在我們身邊！真心的祝你幸福哦！
幸福是一種心境，一種感覺，一種體悟，是人們對生活、對人生所擁有態(tài)度的總結(jié)。
它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比，讀后感《讀《幸福的方法》的讀后感》。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾，有自己知曉的歡樂幸福其實很簡單。有時如果你刻意地找尋幸福，你會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當你嘗試著努力把幸福送給別人時，你發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。
所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。
忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來的快樂；享樂型享受目前生活的快樂；虛無型放棄未來和現(xiàn)在，沒有希望；幸福型則既有現(xiàn)在的快樂，又有未來的幸福，這是最好的。
幸福是一個過程，絕對是一個過程。幸福是你在追求這個目標的過程中收獲的，一旦完成了這個目標，當人沒有目標的時候，人就失去了快樂，也失去了幸福�？忌狭艘粋�名牌大學，取得了一個高分，賺了一筆錢，找到了一個好的工作……，幸福一定是在追求這個目標的過程中實現(xiàn)的，當你達到結(jié)果了，而且沒有新的目標激勵你前進的時候，人就失去了
《幸福的方法》讀后感 篇8
你幸福嗎？對大多數(shù)人來說，說不幸福吧，小日子過的還行；說幸福吧，感覺又沒多少讓自己真正開心的事情。個人感覺能夠真正回答這個問題的人應該不多，很多人其實是越來越麻木、逐漸失去了對幸福的感知能力。
記得自己之前還在學校讀書的時候，上課的.時候不專心聽講，老想著放假回家休息。學校一放假又帶了很多書本回家，沒有辦法享受真正的假期。剛開始工作的時候吧，沒有辦法享受工作的樂趣，總是期待周末放假可以出去玩。真正五一或國慶放個假，又想著工作上的事情。總是處于糾結(jié)矛盾痛苦之中，怎么能夠享受到幸福呢？
《幸福的方法》這本書的內(nèi)容是以色列沙哈爾教授在哈弗大學最受歡迎的積極心理學課程。閱讀這本書后，自己對追求幸福具備了清晰的方向。
幸福=快樂+意義。其中快樂是你自己現(xiàn)在的利益，意義是你自己未來的利益。針對時間和利益兩個維度，作者提出了四個象限：時間維度上的現(xiàn)在與未來、利益維度上的利益與損害，對應著以下四種類型。
及時行樂型。標榜自己是享樂主義，類比垃圾漢堡，很好吃但是不健康的。癮君子、賭徒，包括身邊嚴重透支資產(chǎn)消費的人群。
忍辱負重型。小時候總是被教育：“吃了苦中苦，方為人中人”、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。長大后很難找到工作的樂趣，或則開心快樂的做事情。骨子里總是認為必須忍受痛苦才能成功。正所謂“欲練神功，必先揮刀自宮�！备杏X自己大多時候都是處于這種狀態(tài)，所以很難充分發(fā)揮自己的潛能�，F(xiàn)在職場中大多數(shù)人經(jīng)常處于這種狀態(tài)。
無助型。這種狀態(tài)是最差的，主要是一些主流的所謂成功人士。該有的都有了，別人沒有的也有。可以說外界的條件已經(jīng)非常好了，但是感受不到自己存在的價值，絲毫沒有對幸福的感知能力，進而對生活失去了信心。
幸福型。類比理想漢堡，既好吃又健康。處于這種狀態(tài)，善于享受當下，對眼前的利益收獲非常滿足。同時對未來、對目標保持一種敬畏之心但不強求，“盡人事聽天命”！處于這種狀態(tài)的人就是真正幸福的人。
對于這四個象限和類型，每個人都經(jīng)歷過。有時候幸福，有時候絕望無助，有時候忍辱負重，也有時候及時行樂。只是每個人處于每個狀態(tài)的時間不同而已。反思自己在幸福快樂這個象限的時間就非常少，忍辱負重的時間是最多的，自己經(jīng)常發(fā)脾氣很少微笑，在別人眼中也不是那種積極主動的人。所以經(jīng)后需要時刻提醒自己保持正念的狀態(tài)，運用這個方法讓自己更多時間保持幸福型的狀態(tài)，這樣處于其他象限的時間就自然減少了。
讀了這本書之后，意識到要想獲取幸福，自己對工作和生活的態(tài)度都需要改善。雖然自己做銷售十年時間了，但是真正投入熱情的時間其實不多，有經(jīng)驗但是銷售方法論只是體系其實一直沒有建立起來。包括與上下級同事之前的關(guān)系，反思自己也沒修煉好。因為自己總是感覺自己在忍辱負重，所以生活中對待家人的方式也不好，總是動不動就發(fā)脾氣。如何長期保持正念、能夠時刻感知自己的狀態(tài)，這些都是自己需要修煉的地方。
《幸福的方法》讀后感 篇9
幸福的三個成分：意義、快樂和投入。意義代表未來利益，快樂代表當前利益。把幸福作為衡量一切的最高標準。要做一個幸福的人，必須要有一個明確的可以帶來快樂和意義的目標，然后努力地去追求。
人類喜歡休閑多于工作，但人們在工作中的沉浸式體驗比休閑活動中要多。
幸福的方法：活在當下，通過沉浸體驗，樂在其中并實現(xiàn)成就。開心工作——做自己喜歡并可以獲得報酬的事情。從意義、快樂和個人優(yōu)勢三個方面的交集中，找準人生定位，尋找適合的工作，發(fā)揮我們的優(yōu)勢和熱情。
對工作的認可比工作本身更重要，所以要塑造工作的使命感。美滿婚姻在于無條件的愛與被愛，愛他本來的樣子，愛他的核心價值（個性、生活原則）。
就算在雙方彼此深愛的情況下，如果把犧牲和愛并列（愛得越深，犧牲越大），幸福也一樣會受到影響。
培養(yǎng)真實親密關(guān)系的方法：注意力必須是放在“想被了解”的心態(tài)上，而不是“想被認可”的心態(tài)上。通過了解和被了解來培養(yǎng)與伴侶的親密關(guān)系。做一些對他或兩人都有意義和快樂的事，通過對彼此的了解來加深兩人的親密關(guān)系。
寫感恩信，做感恩拜訪，來表達愛，加固愛。樂于助人是幸福人生的一大要素。為別人帶來幸福就是幫助自己帶來意義與快樂。愛自己和關(guān)愛他人，消除自愛和愛他的邊界。幸福強心劑：一些日常的事情（和家人或朋友相聚、閱讀等等），以及一些有新鮮感可能改變生活的事情（比如去學校當義工）。
然后把這些活動養(yǎng)成習慣，增強幸福感，找到改變生命的動力�；貞洸⒎窒斫榻B自己以前幸福的事情，通過欣賞式探尋由幸福的經(jīng)驗到更幸福的未來。簡化忙碌的生活，享受幸福。
要實現(xiàn)幸福的生活，首先要接納活在當下的理念，關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學習新知識以及工作任務中，獲得意義與快樂。
《幸福的方法》讀后感 篇10
《幸福的方法》是由哈佛大學最受歡迎導師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程，用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋，用鮮活的案例展現(xiàn)，透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度，沁人心田。
書中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態(tài)：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。
享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡，只在乎漢堡當前的美味，而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處，他們注重的是及時行樂，不想為可能發(fā)生的負面后果負責。
忙碌奔波型的人與此恰恰相反，他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡，寧愿犧牲眼前的幸福，也要去實現(xiàn)未來的目標。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂，但他們總在期盼實現(xiàn)目標時的成功感。
虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡，毫無反應，將其吞下只為填飽肚子、完成任務，這樣的人對未來已經(jīng)喪失了希望和欲望，只活在過去。
上述三種類型并不是所有人的選擇，但現(xiàn)實生活中卻不在少數(shù)，有的人為了眼前的利益，犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線，殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經(jīng)埋下了隱患;有的人為了追逐成功和物質(zhì)生活，不愿停下腳步看看沿途的風景，在忙碌中透支生命，待到功成名就時或許已無福消受;有的人在現(xiàn)實的挫敗與打擊中，一蹶不振，失去了人生目標，混吃等死。那么，會不會還有一種漢堡，與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢?會不會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢?
作者在最后重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人，他們生活幸福，享受當下所從事的事情，而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。
該書通過許多現(xiàn)實的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的，在實現(xiàn)目標的過程中，總是積極，健康的快樂生活，這才是高質(zhì)量的人生。
《幸福的方法》讀后感 篇11
最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書，本來還以為會很無趣，結(jié)果，卻被這本書深深的吸引了。
輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
每個人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過，當大學畢業(yè)奔波求職時，當獨處他鄉(xiāng)深夜難眠時，......我幸福嗎?或者說，我幸福過嗎?似乎心中有過這種感覺，但我沒有細細品味過，我似乎來不及細細品味，也沒有靜下心來思考過，現(xiàn)在回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類型，我應該屬于“奔波忙碌型”，也許我現(xiàn)在已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說的是生活忙碌，不僅僅指工作。似乎沒有停下來的時候，沒有特別重要的事情要做，但總感覺沒有屬于自己的安靜的時間，思考人生，常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說的煩躁，因為難以言說，所以無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態(tài)，當然不能稱之為幸福，那么，幸福是什么?
幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，一定有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。
是啊，幸福是什么?我可以確定的是，自己一直沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們，我們永遠都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受，當然結(jié)果也重要，但幸福遠遠不止是實現(xiàn)了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學習，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到，只是需要我們養(yǎng)成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點非常正確。
泰勒博士最后說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學習新知識以及工作任務中，獲得意義與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。
幸福，就是當下，就是那些平時我們不曾注意的細節(jié)
《幸福的方法》讀后感 篇12
每個人都想擁有幸福的親密關(guān)系，然而很多人轟轟烈烈的結(jié)婚，卻又草草收尾�；橐鲋胁皇侵挥行院蛺劬涂梢蚤L久。幸福是兩個人的經(jīng)營，也是2個人的成長。我們從相互理解為基礎，用心去愛，去感恩。書中提到了幸福的思考
A、幸福的土壤：仁愛之心�！侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^，如果你覺得自己很消極，沒有勇氣，就去鼓勵他人。同樣的道理，為別人帶來幸福，同樣的幸福也會傳染給你，讓你的生活更加快樂有意義。
B、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方，也是生命的支柱。無論是經(jīng)營婚姻、親子關(guān)系、社會關(guān)系，我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分，而不是一味地索取，否則，總有一天生命終將枯萎。敞開心扉去愛他人，也是在自己。
C、幸福的陽光：內(nèi)在的力量。每個人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺得自己不性，我們的恐懼來自于害怕自己的潛能，我們最怕的是自己的優(yōu)點，而不是缺點。我們常問自己:“我們?yōu)槭裁从X得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應該問的是:“為什么不呢?”因為我們的內(nèi)心太恐懼面對錯誤，一旦做錯就意味著一切都白費了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心，悅納自己，真實的面對自己，我就是這個樣子。
簡簡單單、平平淡淡就是幸福，和木蘭一起讀書就是幸福，讀書后的及時分享就是幸福，幸福是發(fā)自內(nèi)心的，當你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜倫說，所有想要幸福的人都必須學會分享，幸福是一對雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。
《幸福的方法》讀后感 篇13
該書的作者為泰勒·本沙哈爾。最初引起我的注意是在網(wǎng)上看了他在哈佛講授的公開課《幸福課積極心理學》。謹慎、嚴謹又略帶羞澀的這個瘦小導師為了給學生們做好榜樣，在教授《學會改變》一課時，指導學生應該努力走出自己的舒服區(qū)，進入到學習區(qū)去。于是以身作責面對八百來號學生穿上他承諾過某一學生的一定會穿的粉紅色女士T恤，在哈佛碩大的禮堂里，伴著迪士科音樂來了一場FASHION1SHOW.要改變世界，先要改變自己。這個現(xiàn)身說法的導師當時帶給我內(nèi)心的震憾真是無以言表。
隨后了解到他是一個以色列人，面對祖國長時間的暴亂，以及年少時因為傷痛永遠地離開了賽場。人生之旅于他而言諸多坎坷，為何他還可以指導別人怎樣尋找幸福？他本人真的幸福嗎？帶著強烈的疑問我拜讀了他的著作《幸福的方法》。
不留余地一氣呵成地讀閱完。我陷入了沉思：于我而言，什么是幸福？怎樣獲得幸福？幸福從醫(yī)學的角度講是大腦分泌的一種叫多巴胺的稀有物質(zhì)，只有在長時間的努力之后獲得某種成就時才會少量分泌，幸福跟多巴胺一樣，是一種稀有物質(zhì)。經(jīng)過反復的思考，我逐漸理清自己的疑問。
什么是幸福？這得先說說我的三觀：世界觀，人生觀，價值觀。世界觀：世界在我的眼里是物質(zhì)的世界。也就是說我信奉的是唯物主義而不是唯心主義，世上的一切事物都不會以人的意志為轉(zhuǎn)移。人要有空氣，水和食物才能生存。人生觀：在我看來，人死后只有他生前留下的精神財富可以存在。靈魂在這個世上沒有生存的土壤。也就是說：生命隕落，油盡燈枯。我不相信前世今生的神話，我更不相信有轉(zhuǎn)世的來生。價值觀：對我來說，什么是最有價值的，是最想得到的？我反復思考過后得出：得到的被珍惜，失去的被紀念，這一生豐富的經(jīng)歷，這一生從無到有的一切。換句話說我認為的幸福就是：為了去經(jīng)歷還沒有經(jīng)歷過的一切。
另一個問題就是：怎樣去得到幸福呢？學會發(fā)現(xiàn)幸福，學會感恩幸福。其實生活中無處不在的是幸福的時刻。曾經(jīng)《羅輯思維》欄目里那個有才的羅胖子曾經(jīng)說過：你要是想創(chuàng)作一個賣水的廣告，待在云南是想不出來的，你得先去新疆待三個月，回來就知道云南的水好在哪兒了。如果你想賣新疆的沙漠旅游，就去云南待三個月吧，然后就知道怎么推銷沙漠了。這個例子其實講出了過盛時代核心的商業(yè)難題：就是怎么去制造焦慮和渴望，在過去物質(zhì)匱乏的時代，人們的需求不過就是衣食住行用，而在現(xiàn)在這個各種剛需都得到滿足的時代，遍地都是沙子和水的時代，該怎么樣去制造渴望呢？而渴望這個東西難就難在當他不出現(xiàn)的時候，消費者其實并不知道自己渴望呀。同樣的道理，生活中稀疏平常的事物，沒有失去過，你也許并不知道他對你有多重要。但是一旦失去了也許就再也要不回來了。不要把親人朋友同事對你的好當成理所當然，沒有人有責任為你做這做那。學會去發(fā)現(xiàn)，其實所有的一切都值得去感恩。都能被稱為幸福。幸福還取決于心態(tài)，不管你此時此刻是開心也好悲傷也罷，過段時間都會平復下來回到你原有平淡生活里的基準值。唯有不斷地嘗試去經(jīng)歷，不管是成功了還是失敗了都會有助于提高自己的基準值。這就是幸福的意義。幸�？鞓犯晒σ粯樱ㄓ腥ソ�(jīng)歷，別無他途。
至此每當我感到不開心不快樂的時候，我總會用一句話安撫自己：幾十年后，組成我身體所有的碳氫氧都會原原本本還給這個世界，這點煩惱又算得了什么？此生，活到淋漓就好！
《幸福的方法》讀后感 篇14
讀了《幸福的方法》這本書后，感觸很多！沒看這本書之前！曾經(jīng)也這樣問過自己！幸福到底是什么呢！我覺得很簡單！知足常樂！人生處處是幸福。有一次跟父母聊天！媽媽說要在老家新房門頭上掛幸福之家?guī)讉�字！爸爸說：那你幸福嗎？當時我覺得很好笑！一把年紀了！還問幸不幸福！媽媽說：我就很幸福�。『⒆觽冞^得好！有孫子孫女！外孫！都健健康康的！這就是我的幸福！我突然很有感觸，然后我也說了句！你們身體健康！孩子健康成長就是我的幸福！然后爸媽都笑了！
書中有一段寫到“我們追求幸福的能力是上天賦予的，任何人、宗教、思想或者政權(quán)都無法把它奪走。在追求幸福的過程中，最大的障礙就是我們內(nèi)心的障礙─那種覺得自己不配得到幸福的錯覺�！彼哉f，只要內(nèi)心是陽光的！積極向上的！那么幸福就來的簡單了。我有個朋友，她跟我說過這樣一句話，其實經(jīng)過很多辛苦擁有的人并不容易快樂，所以也不太懂得珍惜，只能繼續(xù)前行，麻木的前行。她這樣很累！總覺得自己缺少點什么，我覺得就缺內(nèi)心當中那種滿足感吧。缺少內(nèi)心的力量。
有次我問孩子！你幸福嗎？他說有媽媽的地方就幸福，跟媽媽在一起就幸福，雖然很簡單！但是幸福就好，說明孩子的內(nèi)心是單純的，比我們更容易得到幸福。所以我盡量的抽出時間去陪伴他，帶他出游，帶他一起看書，帶他與親人一起聚餐，讓他從中獲得更多的快樂！我覺得快樂多了！自然也就幸福了。
《幸福的方法》讀后感 篇15
近日讀了鐘老師推薦的《幸福的方法》，讀完后我感覺到原來以前認為幸福的幾種活法（犧牲眼前快樂，只著眼于未來目標的忙碌奔波型；放縱自己、及時行樂的享樂主義型；）其實都是不幸福的。在人的一生中每個人都在追求幸福，自己過得是幸福的生活嗎？幸福到底是什么？讀了此書后讓我對生活有了新的認知。
什么是幸福？讀到正文，作者首先提出了這個問題。我看著標題自己問了自己幸福是什么，從畢業(yè)后到工作結(jié)婚、孩子出世人生中最忙忙碌碌的十幾年。從未有時間去思考過自己的生活幸福嗎？我只是有時候?qū)ψ约旱纳罘绞接羞^質(zhì)疑。人活著都在想辦法讓自己過得幸福，因人而異每個人一生追求各不相同。引出了一個問題，怎樣讓自己更幸福？書中告訴我們“真正的幸福不該是絕對不摻雜不良的情緒，而是經(jīng)得起困難和挫折的考驗。人生要有一定的目標，不能太高也不能太低。幸福才是人生的終極財富�！边@些話使我對生活有了重新的認識。
在日常生活中其實幸福無處不在，陪老人吃個飯、帶孩子出去玩玩，那些普通的、平常的小事過程就是幸福的。幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的。長期以往慢慢有些好習慣，就會變成一種程序。讓我們在日常生活里各自找到位置，尊老愛幼、和諧相處。
近年來，心情莫名煩躁。對平淡的生活、工作感到無聊，隨著孩子長大，思想不斷變化。在和她相處交流的過程中，越來越讓我覺得需要提升自己，不能過于偏重對物質(zhì)的向往而疏忽了精神領域的打造。早些體會到自己精神世界里的幸福感覺。
在這我還想表達一下自己的幸福的感知，在單位里把工作圓滿完成、安全到家是幸福的。家里老人身體健康、高興快樂是幸福的。兄弟之間和諧相處是幸福的�？吹胶⒆诱J真學習、茁壯成長是幸福的。
《幸福的方法》讀后感 篇16
通過老師的推薦，讀了一本《幸福的方法》。作者是泰勒？本——沙哈爾博士，泰勒博士畢業(yè)于哈佛大學，他擁有心理學碩士、哲學和組織行為學博士學位。他所開設的“積極心理學”和“領袖心理學”，被哈佛學生們推選為最受歡迎率排名第一和第三的課程。
初看到這本書名時，很奇怪，幸福僅是一種感覺，每個人的衡量標準都不一樣，雖然在生活中，每個人都想向往幸福，都希望能夠得到幸福，但有幾個人能解釋幸福是什么？難道幸福還會有什么方法么？但是在本書中，泰勒博士不但詳細解釋了幸福是什么，還把幸福的完整結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西，它突破了近100多年來傳統(tǒng)心理學只關(guān)注失敗和障礙的舊模式，教給人們提升幸福指數(shù)的方法，并明確告訴大家幸福是可以通過學習和練習獲得的！
書中提及了四種幸福的模式，體現(xiàn)了四種不同人生活的態(tài)度，
包括有忙碌奔波型，虛無主義型，享樂主義型，幸福型。
忙碌奔波型：總認為痛苦的消除是幸福的來臨，犧牲現(xiàn)在是為了換取未來的幸福；無苦，無獲。只看終點，而無視過程。
虛無主義型：屬于被過去經(jīng)驗擊垮的膽小鬼。虛無主義者是那些已經(jīng)放棄追求幸福的人，不再相信生活是有意義的。
享樂主義型：相信每個人心中多少都會有一些把努力和痛苦等同化
幸福型：生活幸福的人，享受當下所從事的事情，而且通過目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來。
種種幸福的方法是為特定的人群所設立的，我們需要深入的認識自己，時刻問問自己想做什么，什么能帶給自己快樂和意義。就我在學習中庸之道的一生中，必須努力把握快樂與意義結(jié)合的幸福。設定有意義的目標，并一直嘗試快樂地進行著。
《幸福的方法》讀后感 篇17
最近在看的這本書，讓我覺得心靈像一棵重新生長的大樹，吸取到了更多的養(yǎng)料。
作為用心心理學的實用書，本-沙哈爾《幸福的方法》里所說的道理，十分淺顯易懂。
書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快樂，但同時埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂主義型”，他們只顧及時行樂，不管任何負面后果;
第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是未來的目標，他們被稱為“奔波勞碌型”;
第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻沒有享受到美味，而且日后也會影響健康。這類幸福觀的人，對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也對未來沒有任何期望，我們稱其為“虛無主義型”;
最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當下所從事的事情，而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。
本-沙哈爾給幸福的定義是：快樂加好處。
相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字，都會掩卷嘆息。我們不禁感慨，我們都曾千萬次地追問的生命中最重要的東西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作著的，為什么整日勞頓而沒有快樂;那些學習著的，為什么耗費時間卻收效甚微?那些擁有萬貫家財?shù)娜�，為什么精神空虛百無聊賴;那些手握著幸福的，為什么身處其中渾然不覺?
信念決定命運。幸福才是人生的至高財富，它不在攀登的頂峰，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標，更要注重過程，享受創(chuàng)造著的此刻，才會有更完美的未來。
書還沒有讀完，我的這種被點化而頓悟的激動，還在繼續(xù)中。
《幸福的方法》讀后感 篇18
輕輕的合上泰勒·本·沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
每個人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過，當大學畢業(yè)奔波求職時，當獨處他鄉(xiāng)深夜難眠時，……我幸福嗎？或者說，我幸福過嗎？似乎心中有過這種感覺，但我沒有細細品味過，我似乎來不及細細品味，也沒有靜下心來思考過，此刻回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類型，我就應屬于“奔波忙碌型”，也許我此刻已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說的是生活忙碌，不僅僅僅指工作。似乎沒有停下來的時候，沒有個性重要的事情要做，但總感覺沒有屬于自己的安靜的時間，思考人生，常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說的煩躁，因為難以言說，所以無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態(tài)，當然不能稱之為幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標題發(fā)了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，必須有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。是啊，幸福是什么？我能夠確定的是，自己一向沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，期望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么，我相信他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題――怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受，當然結(jié)果也重要，但幸福遠遠不止是實現(xiàn)了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學習，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到，只是需要我們養(yǎng)成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點十分正確。
泰勒博士最后說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們能夠從與親人相處、學習新知識以及工作任務中，獲得好處與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。
我明白了自己莫名煩躁的原因，這些年來，我偏重于物質(zhì)的追求，當然物質(zhì)追求是必要的務必的，一個食不果腹的人何談幸福呢？我不需要在物質(zhì)追求上改變什么，我需要改變的是自己對精神追求的忽略，用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓拋碚f，就是“兩手抓，兩手都要硬”。我需要更多的去愛，愛家人，愛朋友，我被愛的很多很多，但僅僅被愛并不是一種幸福，單方面的愛也稱不上幸福，愛與被愛，才是和諧的，才是幸福的。
《幸福的方法》讀后感 篇19
本月看了《幸福的方法》這本書之后，覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福，幸福其實很簡單，幸福最大的障礙是我們自己，所以總是感覺幸福是那么的遙遠又那么臨近，是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識，感覺自己天天在渴望著它，卻無法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身邊，悄悄的來，悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實現(xiàn)幸福?首先幸福是一門科學，結(jié)合書中的資料和我個人的理解總結(jié)一下幾點：
1.幸福是什么。我們都會討論幸福，都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書中說道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型是及時享樂，出賣未來幸福的;虛無型放下未來和此刻，沒有期望;幸福型則既有此刻的快樂，又有未來的幸福，這是最好的�！懊β当疾ㄐ浴钡娜隋e誤地認為成功就是幸福，堅信一旦目標實現(xiàn)后就是幸福，因此他們不停地從一個目標奔向另一個目標;“享樂主義型”的人總是學找快樂而逃避痛苦，他們只是盲目地滿足欲望，而從來不認真思考后果�！疤摕o主義者”是那些已經(jīng)放下追求幸福的人，不在相信生活是具有好處的，總是沉迷于過去放下此刻和未來，老是被過去地陰影所纏繞�！靶腋Ｐ汀眲t既有此刻的快樂，又有未來的幸福，這是最好的�！蔽业母形蚓褪切腋２皇瞧疵呐赖缴巾�，也不是在山中滿無目的地游逛，幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。
2.如何實現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等，就幸福和生活滿意度而言，所有人都會體驗不安、恐懼、快樂，在生活中都會碰到不開心的事。第一，我們要改變對工作的偏見，開心工作，把它當成做自己喜歡并能夠獲得報酬地事情，工作本身就是目標，在工作中能自我實現(xiàn)、充滿激情，所以工作是一種恩典而不是打工。第二，鑄就美滿婚姻，無條件地愛與被愛，把犧牲和愛并列，愛的越深，犧牲越大，無怨無悔釋放愛的能量，幸福也就收獲越大。第三，用自己的光去找照亮別人。幸福其實很簡單，就像暗室里的蠟燭，只需要一根就能夠點亮整個屋子。第四，從容生活。雖然此刻整個社會普遍時間壓力很大，但無論再怎樣“好吃”的美食，狼吞虎咽的狀況下無法嘗到其中的美味，品酒專家絕對不會一口把紅酒喝完，要嘗試其中的美味需要先聞一聞，然后慢慢品嘗。
說了這么多關(guān)于幸福的觀點，其實幸福的感覺就在當下，我們務必學會如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是積累而成的，無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷，還是那些點點滴滴的瞬間，與其讓自己被過去或未來捆綁著，不如學會去珍惜眼前的事物，想要實現(xiàn)幸福的生活，先要做的是去接納“活在當下”的理念，也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事，比如和親人的相處，學習新知識、理解工作任務中得到的快樂，我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會幸福。
在生活中不要刻意的去強調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展，萬物凡是存在就是合理的，我們要學會從容地應對生活，關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人，人生短短幾十年時間，我們能有緣相識，絕對是上天特意安排的緣分，所以必須要學會珍惜，學會珍惜家人、朋友，學會珍惜身邊每一天同你一起工作的每一位領導和同事，不要失去才明白嘆息，學會感恩、學會惜福，就會心感幸福，就會明白，幸福其實就是八個字----珍惜眼前，萬事隨緣!
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