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其他心得體會(huì)

藝術(shù)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-23 15:11:44 其他心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于2022藝術(shù)教育心得體會(huì)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的關(guān)于2022藝術(shù)教育心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于2022藝術(shù)教育心得體會(huì)

關(guān)于2022藝術(shù)教育心得體會(huì)1

  我們知道沒(méi)有藝術(shù)教育是不完整的教育,學(xué)校需要藝術(shù)教育,實(shí)施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,是時(shí)代發(fā)展對(duì)教育提出的新要求。通過(guò)藝術(shù)教育濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。通過(guò)閱讀了赫伯里德的《通過(guò)藝術(shù)的教育》后,我感到其主要思想是主張依據(jù)受教育者的自然傾向,通過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育,養(yǎng)成受教育者的創(chuàng)造精神,養(yǎng)成和諧人格。將赫伯里德的"通過(guò)藝術(shù)的教育"思想的有益部分嘗試應(yīng)用于我們目前的藝術(shù)教學(xué),也就是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,降低藝術(shù)教學(xué)的難度等,這對(duì)我們藝術(shù)教師是個(gè)很好的啟發(fā)。

  書中提到藝術(shù)教育不能一瞰而就,不能心浮氣躁,不能做樣子打快拳,它是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性的任務(wù)。作為一名藝術(shù)教育工作者,我結(jié)合自己的藝術(shù)教育教學(xué)的時(shí)間深深地感到:提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的措施有多種,而首先就是應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣,激發(fā)學(xué)生的興趣,可以采取多種辦法。以音樂(lè)教學(xué)為例,通過(guò)講解音樂(lè)背景、情節(jié)等,通過(guò)畫面展示、播放幻燈或電影等多種方式,既可以加深學(xué)生對(duì)曲目的理解,又可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞的強(qiáng)烈興趣。例如,根據(jù)民間傳說(shuō)的愛(ài)情故事及越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》而創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁!,其美妙的旋律令人無(wú)限神往,其曲折動(dòng)人的故事情節(jié)扣人心弦。但是,如今學(xué)生對(duì)于這個(gè)故事,并不一定完全熟悉,尤其他們欣賞是該曲時(shí),也并不一定能夠充分理解。若在欣賞此曲前,教師將故事的梗概以及“草橋結(jié)拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節(jié)向?qū)W生講述清楚,便能激發(fā)學(xué)生欣賞該曲的強(qiáng)烈興趣,使學(xué)生加深對(duì)作品的理解。此外,隨著科技的發(fā)展,多媒體越來(lái)越多地受到音樂(lè)欣賞教學(xué)研究和實(shí)踐者的注意。有論者認(rèn)為,使用多媒體輔助教學(xué),能夠更好地啟發(fā)、誘導(dǎo)、感化、影響學(xué)生心理,促使他們積極思考,激發(fā)他們認(rèn)知上的需要和對(duì)音樂(lè)的興趣。比如,在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中,通過(guò)在不同的班級(jí)分別進(jìn)行聽磁帶錄音和通過(guò)多媒體欣賞樂(lè)曲,對(duì)學(xué)生注意力集中情況進(jìn)行對(duì)比后發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)于MIDI音樂(lè)、文字、圖片、動(dòng)畫、動(dòng)態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣,能更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

  另外,我還感到濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化不僅落實(shí)在藝術(shù)課堂中,還應(yīng)落實(shí)在中各種形式的課外活動(dòng),因?yàn)檎n外活動(dòng)是藝術(shù)教育的有機(jī)組成部分在各類藝術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中,我們必須把建立藝術(shù)教育評(píng)估體系與標(biāo)準(zhǔn)提到日程上來(lái),藝術(shù)教育教學(xué)考核、評(píng)估是檢查學(xué)校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)的必要手段,是促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的重要措施。

  而藝術(shù)教師要扮演好培養(yǎng)者、促進(jìn)者的角色,藝術(shù)教師是學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)者和促進(jìn)者,作為一名藝術(shù)教師,首先要學(xué)會(huì)合作,改變傳統(tǒng)的單一備課、授課方式。其次,藝術(shù)教師要以與學(xué)生平等的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),建立個(gè)師生同樂(lè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)空間,使師生在一個(gè)同思索、共發(fā)展的環(huán)境中,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。教師要做到蹲下身來(lái)和學(xué)生講話,耐下心來(lái)聽學(xué)生做事,全身心地參與學(xué)生的活動(dòng)。教師要給學(xué)生以心理上的支持,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍;顫姸鄻拥乃囆g(shù)教學(xué)活動(dòng),能使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生探索的熱情,使課堂更加生氣盎然。在學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難或表現(xiàn)不當(dāng)時(shí),教師不是求全責(zé)備,而是給予理解和鼓勵(lì),使學(xué)生敢于行動(dòng),敢于探索和思考。讓他們從心理上接受藝術(shù)教育,并能全身心地投入其中,這樣才達(dá)到了我們教育的真正的目的。

  總之,通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)我感到濃厚學(xué)生藝術(shù)文化的實(shí)踐研究不是短期的而應(yīng)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,潛移默化地陶治學(xué)生的性情,純潔心靈塑造,是美的集中體現(xiàn)。事實(shí)上,素質(zhì)的提高,不單是文化知識(shí)水平的提高,更需要審美觀念、審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人意識(shí)、道德修養(yǎng)等的提高;素質(zhì)的提高,也能使學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到提高。

關(guān)于2022藝術(shù)教育心得體會(huì)2

  在這次專業(yè)必修課的學(xué)習(xí)中,我受益匪淺,對(duì)教育的本質(zhì)有了更加深刻的理解。借助這個(gè)專業(yè)必修課的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),我想談?wù)劚救藢?duì)藝術(shù)教育的一些體會(huì)。

  托爾斯泰曾說(shuō):“藝術(shù)是人與人之間相互交流的手段之一。”,藝術(shù)教育表現(xiàn)出一種廣泛的滲透功能。從本質(zhì)上講,藝術(shù)教育以自覺(jué)的、潛移默化的方式,對(duì)人的整體生存態(tài)度與生活觀念進(jìn)行培養(yǎng),其最終目的就是為了造就一種健全的人格。藝術(shù)的價(jià)值在于為個(gè)體的心理成長(zhǎng)和精神發(fā)展提供了一種內(nèi)在的精神營(yíng)養(yǎng)和文化價(jià)值,以提高人的精神性。

  藝術(shù)教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發(fā)揮出藝術(shù)教育所特有的審美功能,而且能夠發(fā)揮出就連德育、智育自身也難以發(fā)揮出的德育、智育功能。既然如此,便有一個(gè)形式和方法問(wèn)題。馬克思曾說(shuō):“你要聽音樂(lè),便須培養(yǎng)一個(gè)聽懂音樂(lè)的耳朵,你要欣賞繪畫,便須具有懂的形式美的眼睛。

  藝術(shù)教育以塑造“人”為出發(fā)點(diǎn),以科學(xué)的眼光關(guān)注人類生理、心理健康,使人全面發(fā)展。因此,孩子應(yīng)當(dāng)積極參加各種藝術(shù)活動(dòng)。目前,課余時(shí)間,學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子很多,參加藝術(shù)考級(jí)的孩子更多,不可否認(rèn),考級(jí)證書與升學(xué)掛鉤,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)起到一定程度的鼓勵(lì),但家長(zhǎng)們對(duì)藝術(shù)在思維情感、創(chuàng)造力、想象力以及人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的巨大作用認(rèn)識(shí)尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說(shuō)“美是一種心靈的體操,它使我們精神正直、良心純潔,情感和信念端正!爆F(xiàn)代社會(huì)由于生活的多樣化,知識(shí)信息的廣泛化,審美活動(dòng)已成為人們生活的重要內(nèi)容。美育是通過(guò)現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美打動(dòng)人們感情,使人們?cè)谛撵`深處受到感染和感化,從而使人們具有正確的審美觀點(diǎn),具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美得能力。學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子,將來(lái)并非都成為畫家、音樂(lè)家,所以,在課程設(shè)置上應(yīng)以科學(xué)性、生動(dòng)性、趣味性相結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)為目的,盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐,在學(xué)生畫出一幅畫,彈出一首曲子的同時(shí),真正感受到藝術(shù)的魅力、美的魅力。來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子,每學(xué)期流動(dòng)性較大,如果加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng),有些因課業(yè)負(fù)擔(dān)和時(shí)間緣故不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的孩子,可以定期參加與自己興趣愛(ài)好相關(guān)的藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng),使其得到可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)于2022藝術(shù)教育心得體會(huì)3

  首先,我面對(duì)的是小學(xué)的孩子,他們就像一張白紙一樣:簡(jiǎn)單、天真、純潔,而作為孩子的啟蒙者,老師自己的言行對(duì)孩子一生的影響將會(huì)是很重要的。我們給予孩子的應(yīng)該是“真、善、美”的東西。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加懂得了,教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對(duì)靈魂的塑造,因此,教師的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康,人格有障礙,將會(huì)給學(xué)生未來(lái)的身心發(fā)展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應(yīng)是教師職業(yè)素養(yǎng)的一個(gè)重要的組成部分。

  其實(shí),老師也是一個(gè)普通的人,生活和工作中也存在著種種壓力,教師不僅面臨來(lái)自教學(xué)改革的壓力,而且還有學(xué)歷、職稱、論文、課題、競(jìng)聘上崗、評(píng)等級(jí)等各種壓力,知識(shí)更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電,補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)教學(xué);教育改革的力度增加,學(xué)校之間、同事之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,學(xué)生素質(zhì)參差不齊,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和教師的期望越來(lái)越高,這些都是加大教師心理問(wèn)題的壓力,而且由于教師的社會(huì)角色,往往更容易隱藏自己的心理問(wèn)題,不愿意向外人透露。

  這個(gè)時(shí)候,就需要教師一方面能面對(duì)這種壓力,一方面能對(duì)壓力進(jìn)行自我調(diào)節(jié),我想,作為一位新時(shí)代的教師,我們還是能較好地對(duì)自己的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的。

  一、有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度

  作為老師,我們首先要具備這些素質(zhì),這樣才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。

  二、具備耐心和愛(ài)心

  在工作中,我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子,也遇到過(guò)形形色色的家長(zhǎng),他們當(dāng)中,有的令我們感到欣慰,但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對(duì)孩子還是家長(zhǎng),我們能夠做到換位思考,從他們的角度和立場(chǎng)出發(fā),真心地為他們考慮,耐心細(xì)致地做好工作,就沒(méi)有難得倒的人和事。

  三、清晰的自我意識(shí)和工作責(zé)任感

  作為一名教師,首先應(yīng)有清晰的角色意識(shí),經(jīng)常意識(shí)到自己是個(gè)教師,懂得自己工作的重要性,并經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,自覺(jué)地評(píng)價(jià)與調(diào)節(jié)自己的行為,自尊、自重、自愛(ài)、自強(qiáng),并且意識(shí)到自己所充當(dāng)?shù)慕巧珪?huì)遇到的沖突,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對(duì)剝奪感,使其以一種健康的心理狀態(tài)、飽滿的工作熱情投入工作之中。

  教師不僅是在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),更是在塑造人格,只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

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  《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個(gè)部分,作者以清新淡雅、細(xì)膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格,對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁(yè)上的一段文字,讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了極大的興趣,這段話這樣說(shuō)——“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的,也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式,藝術(shù)不是教育之花,而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中!

  細(xì)細(xì)品味他的這本書,文章中無(wú)處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆,讓我感受到一個(gè)“隨”字:隨和,隨意,隨緣,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷,一種趣味,一種心境,一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點(diǎn)體會(huì):

  一、他告訴我們什么是教育的靈魂

  書中提到,教育的靈魂是道德教育,很多時(shí)候,我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養(yǎng)出來(lái)的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,缺乏自律能力,缺乏進(jìn)取精神,表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩,表現(xiàn)為逆來(lái)順受。肖川先生的書讀到這里,我有著醍醐灌頂?shù)母杏X(jué),而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中,我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感,尊重每個(gè)孩子,從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始,讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的情感,積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)中嘗試,開展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng),關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。

  二、他告訴我們教育帶給我們什么

  書里寫到一個(gè)讓人心疼,卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象:制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來(lái)說(shuō),分?jǐn)?shù)面前人人平等,可是,我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的,那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想,我在之前的學(xué)生生涯中,沒(méi)有美好的回憶,沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好,再回想起那段日子,我有種莫名的恐懼。書中提到,學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事,大考小考的成績(jī)排隊(duì)等,使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前,一直都說(shuō)興趣是最重要的,而我們目前所要注意的,就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段,不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往,要使我們的教學(xué)有吸引力,就要給學(xué)生足夠的自主空間,尊重每一位學(xué)生,給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。

  三、他告訴我們教育就是傳遞真善

  書中提醒我們,不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣,要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的“善端”,我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重,對(duì)待學(xué)生,特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說(shuō):“我相信有心的地方,就會(huì)有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會(huì)有美;有美的地方,就會(huì)有自由;有自由的地方,就會(huì)有快樂(lè)!快樂(lè)應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)!币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,讓他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。

關(guān)于2022藝術(shù)教育心得體會(huì)5

  在課堂教學(xué)中,人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù),是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言,和諧的動(dòng)作,高尚的情操,給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力,讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中,就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù),尤其是教師那循循善誘,獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語(yǔ)言!边@是書中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象,讀到其中談的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言魅力,再結(jié)合自己平時(shí)教學(xué)進(jìn)行反思,感觸頗深。

  課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認(rèn)為,對(duì)于教師,不單單是完成一項(xiàng)工作和任務(wù),還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無(wú)定法,貴在得法。改進(jìn)做法的著力點(diǎn),是改進(jìn)教學(xué)方法?茖W(xué)而又精妙的方法,是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機(jī)構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學(xué)歷史,預(yù)測(cè)未來(lái)的課堂教學(xué)趨勢(shì),筆者在既重可操作性,更重可接受性的前提下,努力抓好以下幾點(diǎn):

  1、注重課堂整體設(shè)計(jì)。課堂教學(xué),從每個(gè)學(xué)科到這一學(xué)科的每一節(jié)課的教學(xué)都是一個(gè)多元復(fù)合的整體,只有進(jìn)行整體設(shè)計(jì),才有可能實(shí)現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果;才有可能幫助學(xué)生在整體把握中,抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)。而整體設(shè)計(jì)的過(guò)程,就是藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程。在整體設(shè)計(jì)中,堅(jiān)持以“大綱”為綱,以課本為本,以教具為輔助,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實(shí)際,充分發(fā)揮教師個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),力求新、巧、精。新,就不能“炒剩飯”,老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺(jué)香。

  2、創(chuàng)設(shè)氛圍。營(yíng)造語(yǔ)境。生龍活虎的學(xué)生渴望生動(dòng)活躍的課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無(wú)聲”。人非鴉雀,焉能無(wú)聲?連古人都懂得“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的辯證法,怎能讓現(xiàn)代的少年兒童個(gè)個(gè)成為泥塑、木雕,老是沒(méi)有表情或只有一種表情呢?沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛,只會(huì)令學(xué)生感到壓抑、麻木、窒息;罱,才有活學(xué);講得傳神,聽得才有神,而不會(huì)走神。如何創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,營(yíng)造良好的課堂效果,使課堂氣氛活躍起來(lái)呢?

  (1)設(shè)疑激趣,以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來(lái)引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對(duì)學(xué)習(xí)頓時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,使其產(chǎn)生了求知欲,讓學(xué)生由疑生趣,進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

 。2)以趣激思,以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。因此當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時(shí),教師要抓住時(shí)機(jī),依據(jù)教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的`教學(xué)內(nèi)容,發(fā)掘教材的興趣因素。

 。3)以知促趣,知趣交融。通過(guò)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo),由內(nèi)心的成功體驗(yàn)產(chǎn)生情感滿足,進(jìn)而成為推動(dòng)下一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力,促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。

  3、講究課堂語(yǔ)言技巧。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言,應(yīng)力臻無(wú)聲語(yǔ)言與有聲語(yǔ)言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。

  4、利用游戲教學(xué),激勵(lì)學(xué)生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學(xué)也不是教師的“獨(dú)唱”、“獨(dú)角戲”和自言自語(yǔ)。師生都是課堂教學(xué)的主人翁和參與者。動(dòng)員和激勵(lì)學(xué)生參與,本來(lái)就是課堂教學(xué)的基本要求,況且,在很大程度上可以說(shuō),課堂教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。

  由此,我聯(lián)想到平時(shí)自己的教學(xué)。自己對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就太顯單調(diào),“好”、“不錯(cuò)”等簡(jiǎn)單、隨意的話語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn),現(xiàn)在想來(lái),這樣的方式對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)的確產(chǎn)生了極大的阻礙。那么是自己不會(huì)使用這些豐富的評(píng)價(jià)語(yǔ)言嗎?我想,是堅(jiān)持給學(xué)生鼓勵(lì)、隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的意識(shí)不強(qiáng)造成了平時(shí)課堂中語(yǔ)言的單調(diào)。在一節(jié)課中,每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)是有限的,他們很珍惜,但更在乎老師對(duì)他們問(wèn)題回答的打分?衫蠋熢谝惶谜n中面臨著無(wú)數(shù)這樣的“打分”,容易在意識(shí)上產(chǎn)生疲勞,于是,這種簡(jiǎn)單、隨意的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就產(chǎn)生了。因此在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)很重要,要時(shí)刻保持清醒的頭腦,對(duì)學(xué)生那難得表

  現(xiàn)的機(jī)會(huì)進(jìn)行有效的評(píng)價(jià),從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性,讓課堂更活躍,氛圍更輕松。書中還講到評(píng)價(jià)的語(yǔ)言要生動(dòng)巧妙,富有幽默。有時(shí)學(xué)生會(huì)重復(fù)前幾個(gè)同學(xué)的回答,聰明的老師也不會(huì)指責(zé)學(xué)生,而是幽默地笑笑說(shuō):“哦!你認(rèn)為這很重要,再?gòu)?qiáng)調(diào)一下,對(duì)嗎?”這些充滿愛(ài)心、智慧的話會(huì)化解學(xué)生在課堂中的尷尬,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一位老師和風(fēng)細(xì)雨地幫助糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,他們自然會(huì)沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí),自然會(huì)爭(zhēng)先恐后地發(fā)言。在這樣的一個(gè)課堂氛圍中,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)欣賞同學(xué),寬容同學(xué)的錯(cuò)誤,消除有些學(xué)生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促,在課堂中品嘗被人尊重的喜悅,感到生命存在的價(jià)值。

  總之,課堂教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。作為一線的教師,我們還要進(jìn)行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學(xué)手段,促進(jìn)新課改,營(yíng)造課堂教學(xué)新模式,這一切是我們教師義不容辭的責(zé)任。

關(guān)于2022藝術(shù)教育心得體會(huì)6

  班級(jí)管理工作中,表?yè)P(yáng)與批評(píng)是班主任做好工作的重要手段,是班主任進(jìn)行思想政治教育中不可缺少的方法之一。表?yè)P(yáng)與批評(píng)都會(huì)對(duì)學(xué)生的情緒、感情、心理、行為產(chǎn)生直接的影響。大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得聽人批評(píng)是難堪的事。班主任批評(píng)學(xué)生主觀上希望通過(guò)批評(píng)促進(jìn)他們克服和改正錯(cuò)誤的思想行為。批評(píng)含有品評(píng)、判斷、指出好壞,其積極作用應(yīng)該可以激勵(lì)人、鞭策人、教導(dǎo)人。只有適時(shí)、適度、有效的表?yè)P(yáng)與批評(píng),才能起到鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的作用,達(dá)到既定的教育目的。因此,要做好班級(jí)工作,班主任必須掌握必要的表?yè)P(yáng)與批評(píng)的言語(yǔ)技巧,在批評(píng)學(xué)生時(shí)更應(yīng)講究方式方法,講究批評(píng)的藝術(shù)性。

  一、批評(píng)學(xué)生的語(yǔ)言要客觀公正,要有所指。

  批評(píng)通常是在事情發(fā)生后出現(xiàn)的,教師一定要深入了解事實(shí),調(diào)查情況,通過(guò)研究分析后對(duì)學(xué)生的思想行為作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià),給予公正合理的批評(píng)。客觀公正是教師對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的最基本要求。教師要明確要批評(píng)的是針對(duì)學(xué)生的哪一件事,哪一個(gè)行為。點(diǎn)明了某一值得批評(píng)的行為,教師不致于將犯錯(cuò)誤學(xué)生的所有行為籠統(tǒng)地納入批評(píng)的目標(biāo),也不至于因某位同學(xué)有違紀(jì)行為而在班會(huì)上批評(píng)全班同學(xué)。

  二、批評(píng)要注意選擇適宜的場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。

  對(duì)于自尊心較強(qiáng)的學(xué)生,一定要選擇恰當(dāng)?shù)呐u(píng)時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,才能達(dá)到教育目的。一般來(lái)說(shuō),對(duì)于個(gè)別同學(xué)批評(píng)宜單獨(dú)進(jìn)行。針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn),選擇不同的批評(píng)場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。對(duì)于那些一時(shí)不能正確認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤、比較固執(zhí)的學(xué)生,可以適當(dāng)在辦公室進(jìn)行批評(píng),借助其他教師言論的旁敲側(cè)擊。對(duì)于自尊心很強(qiáng)又"愛(ài)面子"的同學(xué),則應(yīng)以單獨(dú)聊天的方式進(jìn)行批評(píng),創(chuàng)造一種輕松和諧的氣氛,讓其在與老師平等交談中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤;只有被批評(píng)的錯(cuò)誤具有代表性,批評(píng)一人可以教育全班學(xué)生時(shí),才可公開批評(píng),起到對(duì)全班同學(xué)"敲警鐘"的作用。另外,對(duì)于學(xué)生缺點(diǎn)錯(cuò)誤的批評(píng)應(yīng)隨機(jī)進(jìn)行,不可等錯(cuò)誤積累到一定程度才采取措施,應(yīng)隨時(shí)發(fā)現(xiàn),隨時(shí)批評(píng)。

  三、語(yǔ)言要和氣,善于控制自己的情緒。

  不要用訓(xùn)斥、威脅的口氣,也不要用斬釘截鐵的語(yǔ)氣,那種瞪眼睛、拍桌子,大聲叫嚷等發(fā)怒的表現(xiàn)都是不得法的,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)抗的逆反心理,也有損于教師的形象。每個(gè)學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心,教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)要用平等和氣的態(tài)度,講究委婉含蓄,設(shè)身處地為接受批評(píng)的學(xué)生著想,班主任滿懷愛(ài)心,滿懷理解,用平等和氣的態(tài)度點(diǎn)明學(xué)生的錯(cuò)誤,用真情感化學(xué)生,啟迪學(xué)生的心靈,使之產(chǎn)生自我批評(píng)的意識(shí),會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。

  四、要側(cè)重轉(zhuǎn)化,達(dá)到學(xué)生積極效果的內(nèi)化。

  批評(píng)時(shí)要說(shuō)明該做的事,指出改正的方向,讓學(xué)生用積極的態(tài)度思考批評(píng)的問(wèn)題。學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,感到后悔,這時(shí)教師應(yīng)給予關(guān)心和體貼,給予改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),通過(guò)教育有了正確的反應(yīng),接受教師的指點(diǎn)并積極付諸于行動(dòng),改掉了錯(cuò)誤的行為習(xí)慣,這時(shí)教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)加以贊許,恰當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng),批評(píng)轉(zhuǎn)化為表?yè)P(yáng),達(dá)到了批評(píng)的最佳效果。

  五、多以鼓勵(lì)代替批評(píng)。

  對(duì)一些心理承受能力較差的學(xué)生,一般宜通過(guò)鼓勵(lì)達(dá)到批評(píng)的目的。使他們從鼓勵(lì)中發(fā)現(xiàn)不足,看到希望,增強(qiáng)信心。例如我班有一名班干部工作一直積極主動(dòng),各項(xiàng)工作做得很好,深得老師贊許和學(xué)生認(rèn)可。但有段時(shí)間學(xué)習(xí)下降,作業(yè)也不認(rèn)真做。同學(xué)們也說(shuō)她這樣不行、那樣不好。該同學(xué)就背上了思想包袱,工作再不像原來(lái)那樣積極、主動(dòng)、熱情了。我多次找她談話,查找原因,提出奮斗目標(biāo)。學(xué)習(xí)上每當(dāng)有了進(jìn)步,就特別提出來(lái)表?yè)P(yáng)。使她堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信心,各方面又像原來(lái)一樣好了。

  六、批評(píng)過(guò)后要多關(guān)心學(xué)生。

  關(guān)注情緒變化,防止過(guò)激行為。嚴(yán)厲批評(píng)后要關(guān)注其情緒變化情況,個(gè)別情緒不穩(wěn)定的同學(xué)可能會(huì)做出逃學(xué)、出走、破壞、報(bào)復(fù)等過(guò)激行為。關(guān)注改正錯(cuò)誤的情況,防止坐失良機(jī)。批評(píng)的目的是促其改正錯(cuò)誤,所以認(rèn)為批評(píng)結(jié)束就萬(wàn)事大吉,而要進(jìn)行有意識(shí)的觀察、輔導(dǎo)、有了進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)。注意安撫技巧,批評(píng)后必要時(shí)可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評(píng),為什么要這樣批評(píng),以消除感情上的隔膜。

  總之,教師在工作中不要過(guò)多地使用批評(píng),以免造成學(xué)生消極悲觀,應(yīng)少運(yùn)用且善于運(yùn)用批評(píng)才是上策,要講究方式、方法,講究藝術(shù)性,以提高教育學(xué)生的實(shí)效性。

關(guān)于2022藝術(shù)教育心得體會(huì)7

  對(duì)班主任來(lái)說(shuō),班級(jí)管理是頭等任務(wù),做好班級(jí)管理工作,必須注意方式方法。筆者結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出班級(jí)管理中的幾條幾何原則。

  一、“正方形”原則

  幾何學(xué)中的正方形,是指一組鄰邊相等且有一個(gè)角是直角的平行四邊形。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“方方正正”這個(gè)詞包含公正無(wú)私的涵義。班級(jí)管理中的“正方形”原則,簡(jiǎn)單說(shuō)就是依法治班,公平對(duì)待每一位學(xué)生。

  “不以規(guī)矩,不成方圓”,社會(huì)管理需要“法制化”,班級(jí)管理也需要“制度化”。班主任的首要任務(wù)是制定合情合理的班級(jí)制度。但是有了可依靠的制度還不夠,班主任還必須遵循“制度面前,人人平等”的原則,處理問(wèn)題時(shí)不偏不倚,完全依法治班,才能真正發(fā)揮制度的作用。這就好比正方形,一旦一個(gè)角度有偏移,或者一條線出現(xiàn)一絲一毫的傾斜,就不再成為正方形。班級(jí)管理也一樣,班主任必須一碗水端平,嚴(yán)格按制度辦事,才能真正發(fā)揮班級(jí)制度作用,避免其淪為一紙空文。

  所以,班級(jí)管理中的正方形原則,便是以制度為管理依據(jù),依制度行事,不變形、不扭曲,如此才能達(dá)到建設(shè)良好班集體的目的。

  二、“圓形”原則

  幾何學(xué)中的“圓”,是指平面上到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)的所有點(diǎn)組成的圖形。“圓”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,常常與棱角分明的“方”相對(duì),因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級(jí)管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義,即班主任在處理問(wèn)題時(shí),要在遵循班級(jí)管理制度的前提下,盡量采取柔和的、富有技巧的方式方法,將可能出現(xiàn)的傷害或?qū)Π嗉?jí)的不良影響降到最低。

  “圓形”原則提醒班主任,在班級(jí)管理中必須剛?cè)嵯酀?jì)。刀再鋒利,如果一碰就斷,也就毫無(wú)作用。如,當(dāng)學(xué)生逆反情緒嚴(yán)重時(shí),必須先進(jìn)行心理疏導(dǎo),助其釋放不良情緒之后再進(jìn)行思想教育,或者先讓其冷靜下來(lái),再委婉地進(jìn)行點(diǎn)撥。如果一味地硬碰硬,必然費(fèi)力不討好。達(dá)不到效果不說(shuō),嚴(yán)重時(shí)還會(huì)兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵(lì),也是一種約束和規(guī)范。青春期的學(xué)生逆反心理強(qiáng),有自己的見解和主張,這些見解或主張也許并不成熟甚至是錯(cuò)誤的,但班主任卻不能因此而全盤否定。如果強(qiáng)行采取高壓政策,往往會(huì)事與愿違,甚至加大教育工作的難度,而“以柔克剛”卻往往能達(dá)到“四兩撥千斤”的效果。

  三、“立體”原則

  幾何學(xué)中的“立體”是一個(gè)與“平面”相對(duì)的概念,其特征是通過(guò)視覺(jué)可見物體或圖形有多個(gè)層次。班級(jí)管理中的“立體”原則,是指班主任在班級(jí)管理中,應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到班級(jí)是立體的、多維的,我們面對(duì)的學(xué)生也是一個(gè)個(gè)立體的人,有著各自不同的個(gè)性特征,情感豐富而復(fù)雜。正因?yàn)槿绱耍覀兊慕逃矐?yīng)該以立體的方式進(jìn)行。

  班級(jí)如同社會(huì),什么樣的事情都有可能發(fā)生,其復(fù)雜性對(duì)班主任的管理策略提出了較高的要求。面對(duì)層次不同的學(xué)生、性質(zhì)不同的問(wèn)題,班主任必須采取不同的方式方法去處理,一定要避免平面化的“一刀切”。

  我們常常把教育分為德智體美勞五個(gè)方面,其實(shí)這五個(gè)方面本身就是一個(gè)立體的不同側(cè)面,分割開來(lái)各自為戰(zhàn),必將破壞教育的完整性,也達(dá)不到我們想要的教育效果;只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進(jìn)日常教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,才能塑造立體的、完善的個(gè)體。

  綜上所述,班級(jí)管理中的幾何原則,簡(jiǎn)單說(shuō)就是在依法治班時(shí)要“方”,在處理具體個(gè)案、解決棘手問(wèn)題時(shí)要“圓”,在實(shí)施教育、制定教育計(jì)劃、策劃教育活動(dòng)時(shí)要“立體”。

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