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實(shí)用的美與丑作文集錦六篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的美與丑作文6篇,希望能夠幫助到大家。
美與丑作文 篇1
“愛美之心人皆有之”。對于評判美與丑的標(biāo)準(zhǔn),我們好似與生俱來卻又各不相同。
在這個美丑分明的時代,人們往往將美與丑的評判標(biāo)準(zhǔn)過多地放在了外貌之上。如今在人們的心中,美與丑的定義,無疑就是外貌的好看與否,樣子令人看起來舒坦大方的就叫“美”,相反,樣子不雅觀,便被人們定義為“丑”。
人人都有追求美的權(quán)利,但也不必太過追求一件事物的表面美丑,我們應(yīng)該更加注重其本質(zhì)美丑。
就像常見的“公車讓座”,若讓座的人是一個樣貌奇丑的人,那我們也決不能另當(dāng)別論的判斷此人就是“丑”的一類,因?yàn)橥饷驳某笾皇潜砻娑荒艽碚w,讓座這一行為體現(xiàn)的是其心靈美。要知道本質(zhì)美實(shí)際上比外貌美重要得多,若是全世界都是外貌美而心靈丑的人,那無疑是最可怕的。
本質(zhì)的美丑固然是重要的,但我們對于本質(zhì)的美丑之態(tài)度更加重要,這便為我打擊那些心靈丑惡的人而贊揚(yáng)心靈美麗的人打下了基礎(chǔ)。前不久,一篇“商丘小伙兒因太丑找工作頻被拒百家企業(yè)愿伸出援手”的一篇報道更是正實(shí)了這一點(diǎn)。報道里說小伙兒因外貌丑陋,而遭人唾棄,以至于無法找到一份工作,這不就是人們所說的外貌丑嗎?其次,報道又介紹說小伙兒找工作是為了供弟妹上學(xué),因而得到了百家企業(yè)的幫助,這就是一種人們對心靈美的人的贊揚(yáng)方式啊!此報道正是折射出了人們對心靈美這一根本的大力贊揚(yáng)。
當(dāng)然,我們也不能要求世界上都是心靈美的人,畢竟心靈美丑是相輔相成的。如果世界上所以都是美好的.事物,久而久之人們肯定會因?yàn)榱?xí)以為常就漠視掉“美”的定義,那便失去了評判的意義。正是有了“丑”的存在,才有了“美"的存在,當(dāng)然也正是因?yàn)橛辛恕泵馈钡拇嬖诓庞辛恕俺蟆钡拇嬖!俺蟆睘椤懊馈钡脑u判提供了條件,“美”也為“丑”的評判提供了條件。如此一來,美與丑便是相影相隨的了,這種美丑共存的局面并不局限于個體或整體之中,就像一個人的心靈美也叫“美”,相貌丑也叫“丑”,它們的存在也不會矛盾。
世間的美丑太多,每個人的評判標(biāo)準(zhǔn)也有不同,但美與丑的評判中最為重要的,是一件事物的本質(zhì)而不是外表,這和前文所提到的評判一個人的美丑,心靈美要比外貌美重要得多。
美與丑作文 篇2
最近有看見討論人丑與否的事情,心里驀然思索,覺得應(yīng)該來討論一下當(dāng)今中國社會對丑與美的論討,當(dāng)然我是作為丑的那一方。
從古至今,人們總是拿自己與別人相比較,而一個人的相貌因?yàn)槭侨嘶ハ嚅g第一面便可以看到的東西,所以往往出現(xiàn)我丑、你美的情況。更是由于此事引申出現(xiàn)代社會的各種為拼臉而出現(xiàn)的東西,譬如美圖神奇、化妝品以及整容技術(shù)。
那現(xiàn)代社會這種現(xiàn)象的產(chǎn)生到底是為什么?我覺得有以下幾點(diǎn):
1.好勝心:人們內(nèi)心深處每一個人都渴望出人頭地,與眾不同,而相貌因?yàn)橹挥萌庋劬涂梢韵啾容^,所以往往被拿來作為好勝心的體現(xiàn)。
2.舒適度:一個美好無暇的面龐總是令人看了覺得身心舒暢,顏值高而養(yǎng)眼,所以人們往往喜歡看臉,因?yàn)槿吮旧矶伎释篮。誰都看跟帥哥美女的圖片,沒誰愿意報個鳳姐的圖片欣賞美好。
3.觀念影響:從古至今,人們往往從相貌上來認(rèn)識對方,雖然再三強(qiáng)調(diào)人不可貌相,海水不可斗量,但現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)是很難做到。自古周公比美,若是人們拋開其他事情,只是論一個有才華而毫無內(nèi)在,另一個才華橫溢而面貌丑陋的人,百分之九十九必選前者,包括我自己。
總結(jié)以上幾點(diǎn)后,諸位可否想到一件事情,就是從古至今究竟人們是怎樣評價一個人的外貌孰丑孰美?其實(shí),并沒有什么評價美與否的規(guī)則與制度,一切都是由人們的眼睛而“看”出來的'。
既然如此,那又怎樣能夠評論一個人丑與美呢?其實(shí)美不美在人們的面貌,而是他的神態(tài)與舉手投足的氣質(zhì)。
試問一個相貌英俊的花花公子與科比誰更美?很多人將會說科比,因?yàn)榭票扔型跽叩臍赓|(zhì)。但摸著良心,科比的表面外貌比那些高富帥真的更美?這就是人們的審美觀。
自古政界人士與企業(yè)家亦或是作家、科學(xué)家有幾個是所謂的那種美?那此刻問問你自己愛因斯坦和賈斯丁比伯誰更美?毛爺爺與韓庚誰更美?問問你自己,你是用什么來判斷這兩組人孰美孰丑?
當(dāng)然我并沒有對以上任何一位人身攻擊。
所以美與丑根本不必去比,因?yàn)闆]有依據(jù)也沒有可比性與意義。
美與丑作文 篇3
羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!倍(dāng)我們的眼睛在捕捉美的過程中,卻往往會因短視而生偏見,因偏見而導(dǎo)致難以彌補(bǔ)的過錯。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜,卻忘了這美麗有時卻成了致命的因素。相反,有些事物因?yàn)榭雌饋沓舐,而被我們輕易棄置;但很多時候,正是因?yàn)椴黄鹧鄣乃炊哂袆e樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細(xì)弱的丑腿而抱怨,而在生死攸關(guān)的剎那卻是靠它才得以脫險。因此,何為美?何為丑?一孔之見、先入為主地草率認(rèn)定,顯然欠妥。我們應(yīng)該有理性的眼光,有長遠(yuǎn)的思量,來正視美與丑,切忌鼠目寸光。
愛美之心,人皆有之,本無可厚非。但應(yīng)該警惕的是,我們應(yīng)防止被表面的美蠱惑,而看不到其背后詭秘的殺手。正如雖美,但其內(nèi)有毒。我們需謹(jǐn)慎,莫因貪圖感官的一時愉悅,而為之交付生命,那就太不值得了。人之美不僅在于外表,更重要的是內(nèi)心。莎士比亞說:“沒有德行的美貌,是轉(zhuǎn)瞬即逝的;有一顆美好的靈魂,美貌是永存的!倍饲f的`容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的言行,這些外在的美固然重要;但如果沒有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里,則其美是分裂的,是虛幻的,是造作的,經(jīng)不起時光的淘洗。
生活中美與丑并存,丑,往往為人所厭棄,所鄙視;但有時,丑卻因?yàn)槠涞滦缘姆曳,而讓人倍感可貴!栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙速の髂,面目可憎,其丑無比,但正是他才給予了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)以危難中的相助?刹赖拿嫒菖c善良的愛心,構(gòu)成鮮明的對比;這淳樸的愛心,賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來,只看到丑的表象,就斷然下論,以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁,這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性,我們還應(yīng)該深入其本質(zhì),看到丑的價值,揚(yáng)長棄短,這樣方才不致抱憾終生。
衡量周遭的人或物,是如此;自我認(rèn)識與評價,亦然!敖馃o足赤,人無完人!睂ψ约号c對他人一樣,一味求全責(zé)備的完美主義心態(tài)并不可取。誠所謂:“魚與熊掌不可得兼!奔倭钅銢]有引以為豪的身高、長相,你大可不必為之唉聲嘆氣;“尺有所短,寸有所長”,矮個有矮個的優(yōu)勢,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,你一樣可以贏得成功女神的垂青。
奧斯特洛夫斯基說:“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心,要是人沒有內(nèi)心的美我們常常會厭惡他漂亮的外表!标P(guān)鍵在于本真之美。因此,我想說,人啊,勿為表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厭憎,請擦亮慧眼,清醒地認(rèn)識那深藏的本質(zhì)!
美與丑作文 篇4
我心中的美與丑是什么呢?有同學(xué)說是相貌美心靈丑的人,又說是相貌丑心靈美的人。
相貌沒心靈丑的人我覺得應(yīng)該稱為“蛇精”,有的蛇相貌美得無與倫比,可心里卻不知道在圖謀什么陰謀詭計(jì)。
相貌丑心靈美的人我稱它為“毛毛蟲”。
毛毛蟲很丑,但是他不害人,它從不想占領(lǐng)別人的地盤,只是等哪天自己破繭而出,創(chuàng)造出自己輝煌的一生。人也同樣,不害人,等哪天破繭了,去更漂亮的.地方自力更生。
相貌美心靈美的人我稱它為“花”。
花的相貌很漂亮,花中的蜜,無私地奉獻(xiàn)給了蜜蜂,讓他們活下來,再把自己的花粉傳播到遠(yuǎn)處,為地球添加更多的色彩。
外表丑心靈丑的人我稱它為“果蠅”。
果蠅在葉子上裝成蜘蛛,真蜘蛛被“果蠅蜘蛛”的樣子嚇懵了,一步一步的退讓,最后掉下葉子了,果蠅就獨(dú)占了蜘蛛的地盤。
也許,有時候我們以貌取人,把“蛇精”看成“花朵”,把“毛毛蟲”看成“果蠅”。我們要看他的內(nèi)心,而不是外表,
美與丑作文 篇5
普洛丁說過:“真實(shí)就是美,與真實(shí)對立的就是丑”。當(dāng)你看到外表美麗的人用一塊布遮住內(nèi)心的丑陋時,她真的美嗎?
有一次,我和爸爸一同去生態(tài)動物園時,遇到了一處能喂鴿子的小院,在我不斷地央求下,爸爸終于同意讓我去買食物喂鴿子了。
我拿著食物一伸手,鴿子便立即迎了過來,正當(dāng)我喂的高興時,鴿子卻飛走了,向一個地方匯集了過去。我正生氣是誰搶了我的“客源”時,才發(fā)現(xiàn)是一位美麗的小姐姐,拿著更多的食物吸引了成群的鴿子。她頭戴貝雷帽,扎著兩條麻花辮,穿著斑點(diǎn)的粉白色襯衫和疊字裙,好似天仙下凡,再配上一群鴿子真是好看極了。
在她面前有一位正在忙碌的拍照師,在人們的贊嘆聲中拍了許多照片。但隨著拍照師的`一句“拍好了”,只見那位小姐姐與剛才判若兩人,她立刻厭惡的把鴿子從身邊趕走,一邊護(hù)著食物一邊說:“你們別吃了,走開,快點(diǎn)走開……”還把剛才鴿子落腳在她身上的地方拍了拍:“這衣服可貴了,你們這些鴿子可真臟,把我衣服都弄臟了”,說著還不忘給鴿子們一個白眼。而她之前在我心中美麗可愛的形象轟然倒塌了。
接著,她又從拍照的人手中把手機(jī)拿回去翻閱照片,剛才還是笑容滿面的她,突然就現(xiàn)出本性,她指著手機(jī)里的照片氣呼呼地說:“你拍得這么難看,還好意思幫人拍照”。原來拍照的人是好心幫忙的路人,此刻卻被她反咬一口。小姐姐說完走了,而我對她也失去了興趣。
我覺得不論一個人的外表多么美麗,終究是曇花一現(xiàn)。只有心靈美,才是真的美!
美與丑作文 篇6
世上之人,有美,亦有丑。我們又何必介意那虛偽的容貌呢?
外貌,為何美?緣是天生,亦或人工。
內(nèi)在,為何丑?緣是人造,亦或貪念。
這就是我對貪慕虛榮的人的態(tài)度。
外貌,為何平凡?故是天生,亦或自然。
內(nèi)在,為何美麗?故是本性,亦或忍量。
這就是我對以他人為先的人的看法。
人之初,性本善。人的本性原是善良的,為何有些人會變得如此丑陋?是貪欲,是占有,是那總愛稱自以為王的惡念。不是說,心靈美便勝過一切嗎?那為何還要爭權(quán)斗美呢?
善有善報,惡有惡報。行善積德的人,老天絕不會讓他含冤受苦;為非作歹的人,老天也絕不會讓他逍遙自在。但,如果你是改邪歸正的.人,老天會給你一次機(jī)會,讓你努力,去爭取去靠自己的實(shí)力獲得成功,讓你品嘗成功的滋味。
朱自清曾說過:“荷花脫污而不染!逼湟馑际侵负苫,但如果反復(fù)而又細(xì)細(xì)品味的話,你會知道,那是在喻指心靈美的人:只要自己的心靈美麗,無論在多么骯臟的環(huán)境下,都不會受到污染!
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