孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)（通用80句）
善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。這篇文章是小編精心整理的`孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)，一起來(lái)欣賞吧。
1、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
2、文子辟惡逆，去無(wú)道，求有道。當(dāng)春秋時(shí)，臣陵其君，皆如崔子，無(wú)有可止者。
3、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
4、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
5、不患人之不已知，患不知人也。
6、是可忍也，孰不可忍也？
7、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
8、君子喻于義，小人喻于利。
9、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
10、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
11、子曰："中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。"
12、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
13、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
14、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。
15、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
16、其知可及也，其愚不可及也。
17、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
18、君子有諸已，而后求諸人。
19、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
20、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
21、聽(tīng)其言而觀其行。
22、君子成人之美。
23、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
24、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
25、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
26、詩(shī)三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’。
27、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
28、其知可及也，其愚不可及也。
29、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
30、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
31、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
32、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
33、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
34、德不孤，必有鄰。
35、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
36、學(xué)如不及，猶恐失之。
37、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。
38、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
39、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
40、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不悅，不亦君子乎？
41、益者三樂(lè)，損者三樂(lè)；樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
42、子曰："人而無(wú)信，不知其可也。"
43、學(xué)而不厭，誨人不倦。
44、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
45、子曰：好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
46、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
47、子曰：舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
48、子曰：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
49、人不知而不慍，不亦君子乎？
50、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
51、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
52、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
53、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
54、有教無(wú)類(lèi)。出處：論語(yǔ)
55、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
56、三年無(wú)改於父之道，可謂孝矣。
57、子食於有喪者之側(cè)，未嘗飽也。
58、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
59、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
60、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
61、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
62、不患人之不已知，患不知人也。
63、參乎！吾道一以貫之。
64、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
65、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
66、君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。
67、只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從；只是空想?yún)s不讀書(shū)，就會(huì)有害。
68、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
69、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也！
70、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
71、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
72、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
73、因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
74、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
75、子曰："無(wú)違。"樊遲御，子告之曰："孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰無(wú)違。"
76、不學(xué)禮，無(wú)以立。
77、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
78、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
79、可與言而不與之言，失人；不行與言而與之言，講錯(cuò)。知者不失人，亦不講錯(cuò)。
80、與伴侶交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
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