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《紅與黑》讀后感(通用22篇)
當(dāng)細細品完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《紅與黑》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《紅與黑》讀后感 1
看完《紅與黑》后,心里百感交集,有一種悲傷的心情籠罩著我的心。讀完這本書后,我不喜歡這里的故事,因為書中的故事讓我感到很傷心。跟著于連的生活軌跡,讓我對他產(chǎn)生了一種可憐、可恨、可悲的情緒。
可憐他飽覽群書,刻苦努力,卻因為前世的原因?qū)以獠还。可憐他雖然雄心勃勃,一心復(fù)仇,熱血沸騰,卻無法彌合平民階級和貴族階級之間的鴻溝,可憐他才華橫溢,一步一步前進,卻始終得不到自己想要的生活。
他虛偽的性格讓我覺得可恨。為了報復(fù),他引誘德雷納夫人進入上層社會,他引誘瑪?shù)贍柕。?dāng)他發(fā)現(xiàn)自己進入貴族社會的夢想已經(jīng)破滅時,他拿著槍去殺了他最愛的、卻阻礙了他貴族夢想的女人。他內(nèi)心欽佩拿破侖的.精神,但為了套好貴族又公開批評拿破侖。
他多疑的性格,我覺得很可悲,很大程度上是受到他的家庭影響。他父親的打罵,他的兄弟們的嘲笑,對他的性格產(chǎn)生了消極的影響,讓他沒有足夠的自信,也讓他太自負。
于連在不斷努力改變自己的命運,但他沒有走向理想的終點,而是走向了命運的終點。我認為這是因為他選擇了錯誤的道路,他有真正的才華,他有激情,但他不想一步一步走下去,試圖通過娶貴族的女兒進入上流社會。這樣做會讓他內(nèi)心不舒服,也會讓世界看穿他。
他的悲劇是由他所處的時代環(huán)境造成的,他的命運也隨著時代的變遷而改變。如果他活在今天,他可能會有一個不同的結(jié)局。
然而,仔細觀察我們今天的環(huán)境,就會發(fā)現(xiàn)我們的社會環(huán)境與書中描述的略有相似之處。中產(chǎn)階級的理論依然影響著我們,階級固化也越來越嚴重。農(nóng)村學(xué)生進入985高校的比例正在下降,通過閱讀改變命運越來越困難。
我們都在為更好的生活而奮斗,我們都處在命運的十字路口。
《紅與黑》讀后感 2
主人公于連是一個木匠的兒子,在那個時代,是屬于下層階級的,為此,他受到當(dāng)?shù)刭F族和資產(chǎn)階級的輕視和侮辱,他痛恨所有貴族和資產(chǎn)階級,但是他又不滿他自己所屬的階層,而是不惜一切代價要往上爬。為此,他做了許多違心的事,比如說仔噶、為了剛開始為了討得教父的歡心,而把兩部經(jīng)書背誦下來,諸如此類的事,還有很多。
他從來沒有在他家人那里得到過家人的溫暖,由于長得瘦弱,干不了重活,他便被父親和哥哥們嫌棄,拳打腳踢更是常有的事。譬如剛出場的時候,他便因為沒有在干活而被父親打罵,在于連順利在市長德。瑞納大人那里得到優(yōu)厚的俸祿,穿著得體時,他的哥哥卻嫉妒交加,痛打他一頓,全然沒有骨肉之情。這也是于連多疑性格形成的一個重要因素吧!
再來說說他和德瑞納夫人之間的情感。于連是多疑的,他把別人一切的活動都當(dāng)成有目的性的,甚至連市長大人的孩子對他的敬愛也被當(dāng)成了一種侮辱性的行為。同時,他又是極其敏感的,別人的一句玩笑,甚至只言片語也會讓他內(nèi)心泛起驚濤大浪,“名門子弟,教養(yǎng)有素”這幾個字眼也能讓他不痛快好一陣子,只因為自己不是名門之后。正因為這種性格,他對可以說,剛開始的時候,他對得瑞納夫人抱著很強的目的性的',因為市長大人對他的蔑視,所以才會借助市長夫人來達到報復(fù)市長的目的。當(dāng)市長夫人握住他的手時他巴不得全世界的人都知道,特別是在市長大人面前,當(dāng)他知道市長夫人喜歡上他時,他內(nèi)心不是激動,而是歡喜,他覺得一個貴族婦人喜歡上他這個出身卑微的小子,這是使他非常興奮的。甚至在薇拉夫人和德瑞娜婦人之間,他還做了一個選擇,衡量的標(biāo)準(zhǔn)居然是薇拉夫人一開始看見他的時候就是穿著得體的模樣,而德瑞娜則看見了他羞澀手拿舊羊布衫的窮酸樣——當(dāng)然,這一切都是他自己臆想出來的,因為的瑞納夫人并沒有介意他的階級。
他將名利看重于一切,他精通拉丁語,能夠背誦出經(jīng)書,得到許多人的贊頌。
《紅與黑》讀后感 3
他滿懷熱血,一心懷念拿破侖時代憑個人奮斗取得成功的理想社會;他才華橫溢,是馳騁在上流社會里的一個木匠的兒子;他野心勃勃,并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公,一個散發(fā)著無限魅力的深深吸引著我的人。
他一生曲折,為了適應(yīng)時代,違心的研究《圣經(jīng)》,把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟,他高傲、包含著不甘,在市長家做家庭教師時,他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系,不可否認其中包含著某些真摯的感情,但卻更像是一種報復(fù)心理,當(dāng)他占有德·雷納爾,德·雷納爾求他愛她時他說:“看呀!這個驕傲的`女人,居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪?shù)贍枒賽,證實了,他已經(jīng)將愛情當(dāng)做工具,成了徹底的野心家。
為了向上爬,他傷害了很多人,然而卻每每在之后懺悔,他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕地位和財富,他憎惡大資產(chǎn)階級的惟利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。通過于連以各種行為作出的報復(fù)和反抗,作者向我們揭露了一個動亂,扭曲的社會。同時也預(yù)言了它最終的滅亡。
在他向德·瑞那夫人開槍之后,于連便成為統(tǒng)治階級陰謀的犧牲品,在獄中的思考,以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著我。他很虔誠地懺悔自己的偽善:“只剩下很少的日子,竟
忘了生活和愛情。”同時他明白了,生死和永恒,都是非常簡單的問題:“一個蜉游在烈日當(dāng)空的夏季里,早上9點鐘出生,晚上5點鐘死去,它怎么能了解黑夜這個字的意義呢?再讓它延長5個鐘頭的生命,它就會看見而且了解什么是黑夜了。”
命運之輪不斷轉(zhuǎn)動,于連留在殷紅與濃黑的挽歌中,我只是小孩子,無法理解《紅與黑》里對社會深沉的批判,我只知道,再黑暗的社會,終會隨風(fēng)而逝,只是于連卻長存我心,吸引著我,他狂,桀驁不馴,他癡,至死不渝。在斑駁著陽光的血跡里,他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。
《紅與黑》讀后感 4
主人公朱利安出身低微,是一個木匠的兒子,處在受人輕視的仆役地位。少年時,他就對自身地位不滿憎恨自己的社會階層,抱定要出人頭地,進入上層社會,但是由于生不逢時,在王政復(fù)辟時期,平民甚至沒有穿軍官制服的可能,唯一能夠通向上層社會的途徑是當(dāng)教士。
其實當(dāng)教士并非朱利安的本意,他只不過是通過這條途徑,達到他追求榮譽和財富的目的。
為了實現(xiàn)這一目的,他到韋里埃市長家里當(dāng)家庭教師,這是一條艱難危險的道路,當(dāng)然也是一條探求飛黃騰達的捷徑,他甚至拒絕了他的朋友富凱為他提供的一條平穩(wěn)的發(fā)財?shù)缆贰?/p>
他看到上層社會平庸無能,但是當(dāng)他進入這個階段時,卻招來眾多人的仇恨,由于受野心的驅(qū)使,他內(nèi)心充滿矛盾和痛苦根本不相信上帝,但要裝出一副虔誠的教士面孔他內(nèi)在的自卑感,在表面上卻裝出十分自尊高傲,他內(nèi)心充滿愛情,甚至不敢公開表露......
在愛情上,他是一個十足的報仇分子,開始他對德。雷納夫人,表現(xiàn)出既有情意,又故意回避使法雷納爾夫人落網(wǎng)。馬蒂爾法是一個十分高傲的小姐,朱利安看出了她的弱點,利用同樣的高傲來征服了馬蒂爾法,當(dāng)馬蒂爾法愛他時,他卻表現(xiàn)得無動于衷,甚至不再想德。雷納夫人,由于她獲得了上層小姐的'愛情,使他的地位改變了,甚至實現(xiàn)了他的初步目標(biāo)。
朱利安通過愛情使他獲得了一些受人尊敬的名譽,但是,最后還是愛情的犧牲品。
如果他開始就控制自己,也許會有更好的結(jié)局,但是在那樣的環(huán)境,也不可能違背現(xiàn)實。
《紅與黑》讀后感 5
司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我必須要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的!钡怯谶B也像一個哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛,個性是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德雷納爾夫人的心,并想用此來證明自我的潛力和提高自身的價值,可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦⊙澥窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認自我愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾"夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫忙,但是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在紅與黑中塑造了于連,但是更塑造的于連背后的`時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,但是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在用心而又秘密的活動著
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪
《紅與黑》讀后感 6
看完《紅與黑》,內(nèi)心五味雜陳,有一種悲傷的情緒籠罩在心頭。讀完這本書,這里的故事我并不喜歡,因為書中的故事讓我覺得很悲傷。跟隨于連的人生軌跡,又讓我對他產(chǎn)生一種可憐、可悲、可恨的情緒。
可憐他飽讀詩書,刻苦努力,卻由于出身的原因?qū)以獠还觥?蓱z他雖有雄心報復(fù),滿腔熱血,卻無法逾越平民階層與貴族階層之間的鴻溝,可憐他才華橫溢,步步為營,卻始終無法得到想要的生活。而他虛偽的性格讓我覺得可恨。為了報復(fù),他去勾引德雷納夫人為了進入上層社會,他又勾引馬蒂爾德,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)進入貴族的夢想破滅了的時候,他持槍去殺害他最愛的、但阻礙他貴族夢的女人。他內(nèi)心崇尚拿破侖的氣概,卻為附和貴族而當(dāng)眾批判拿破侖。他多疑的性格讓我覺得可悲,而這種性格的形成大抵源于他的家庭。父親對他的打罵、哥哥們對他的嘲笑,都對他的性格造成了不利的影響。讓他無不夠自信,也讓他過于自負。
于連為改變自己的`命運在不斷努力,但他沒有走向理想的終點,卻走向了命運的終點。我想是因為他選錯了路徑,他有真才實學(xué),他有滿腔熱血,但他不肯踏實的一步一步向前走,卻試圖通過娶貴族之女來進入上層社會。這樣的方式讓他內(nèi)心不安,這樣的方式也讓他被世人看穿。
他的悲劇是那個時代環(huán)境造成的,他的命運因為時代而改變。如果他生活在今天,或許會有不一樣的結(jié)局。然而仔細環(huán)顧今日我們所處的環(huán)境,似乎和書中所描述的社會環(huán)境略有相似。中產(chǎn)階級理論不斷影響著我們,階層固化日益嚴重。農(nóng)村學(xué)子進入985高校的比例不斷縮小,通過讀書改變命運這一路徑,越發(fā)難走。
我們都在努力尋求更好的生活,我們都要走在命運的路口,到底什么樣的道路是對的,也許只有到生命的盡頭方能知曉。
《紅與黑》讀后感 7
斯湯達的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認為這部小說非常適合我們這個年齡的人讀,因為其中就描寫了一個資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過小說并沒有安排勝利大結(jié)局:主人公——于連在掙扎的過程中失敗了。因為他反抗的是整個社會,他曾經(jīng)要征服的社會,一個他既不屬于也不被屬于的'社會。
我之所以喜歡于連,不僅是因為他在一定程度上和每一個沒有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣,有一顆激情跳動的心,也是因為他的聰明、好學(xué),比其他人智慧,更是因為他的命運宿命似的讓人感到無形的壓力,似乎預(yù)示著某些東西。
他本來可以擁有所有的美德和幸福,但命運卻不讓他得到驕傲,他有勇氣去征服,他有能力去贏得自己的輝煌,但他的出身以及所有人對他的惡意,還有這個社會所設(shè)下的大牢籠,使他的一切努力都變得十分艱難,因為所有的權(quán)利都掌握在一群貪婪、無能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實現(xiàn),使得他對整個社會不滿。
他只是一個工人的兒子,然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運,他不屬于那里,但現(xiàn)實沒有給他機會。他的愛情也十分離奇,我無法說清楚,但有一種強烈的感覺是:他的愛情是那樣的熱烈,他又是那樣熱愛生活。
于連的形象是法國當(dāng)時社會千百萬青年人的縮影,于連的奮斗與努力是當(dāng)時社會現(xiàn)實的寫照。它所揭示的有關(guān)那個掙扎的生命的故事,也許還會繼續(xù)下去,只要這個社會、這個世界還存在……
請記住這個掙扎的人。
《紅與黑》讀后感 8
進我校恬靜的圖書館,腳步下意識地停留在世界名著一欄前,一本紅色的“書脊”映入我的眼臉,情不自禁的拿出這本書,輕輕地撫摸,《紅與黑》三個字豁然在封面的中央,腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子,這個在中外文學(xué)長廊人物畫像的“向社會宣戰(zhàn)的不幸兒”,怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢?
也許是書的題目吸引了我,還是什么原因,我只借了這本書便匆匆離開,只想一口氣讀完,好明白為什么,然而讀書是一件“謀心”的事,急是不可取的,歸根結(jié)底,是要讓我們的靈魂得到安頓,心智得到開啟,精神得到寄托,情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個月,才體會到一點味道,品得對不對味,我自己一點感受而已。
我首先了解名著的背景,這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵!都t與黑》起初的標(biāo)題為《于連》,1830年定名為《紅與黑》,并有副標(biāo)題“1830年紀事”。稱之為批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基作,是因為它最早體現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說直接吸取現(xiàn)實題材,反映現(xiàn)實斗爭。
827年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例,啟發(fā)了司湯達,但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同,作者用他長期以來對復(fù)辟王朝時期生活的觀察,聯(lián)系當(dāng)時的實際,注入他對社會矛盾的認識,使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭的形象歷史。
作品中的.“紅”代表了充滿英雄業(yè)績的資產(chǎn)階級革命時期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復(fù)辟時期,還有的認為“紅”與“黑”,代表著軍裝與道袍,寶劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,也有人認為,紅是德瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。
我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
《紅與黑》讀后感 9
《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個情人是德萊納夫人,第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說,兩任情人的身份都遠遠高于他。所以,我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。
我不認為于連有過愛情,至少直到結(jié)尾,也不曾見到過,愛情是一種高貴的存在,有人說,愛情是去守護一個人,用這個標(biāo)準(zhǔn)來說,顯然,那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個比自己強的對象的征服欲,而且這是一段婚外情,所以哪怕勉強地說,最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情,但是因為錯誤的開始,所以最后很難善終。況且,他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來,就想要殺了德萊納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自己的野心,并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來源于一種欲望,后來一種越是得不到越想要的心情,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想,馬蒂爾德希望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史,那也不是愛情,最后她親吻了于連的死人頭,也算是實現(xiàn)了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事,這個故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來沒有陷入過愛情中,所以在她還沒有真正的'學(xué)會分析人的時候,就愛上了于連。當(dāng)然,不得不說,如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。
于連這種對于野心的堅持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的“關(guān)系”的我們,值得學(xué)習(xí)的一部分。但是他這種過度的自私,還有失去了“真心”這一點,絕對是我們應(yīng)該摒棄的部分。我們應(yīng)該學(xué)會用正確的方式實現(xiàn)自己的夢想。
《紅與黑》讀后感 10
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。
《紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進入上流社會,過人的機敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后,他跨進省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時,光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的'他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責(zé),真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士,于連以犧牲生命為代價,拒絕充當(dāng)教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
《紅與黑》讀后感 11
《紅與黑》是司湯達的代表作。司湯達又譯為斯丹達爾,原名瑪利亨利貝爾,自1830年7月革命后就一直在政府供職。他生前默默無名,在文壇上根本沒有立足之地。但是就是這樣一個人,寫出了讓世界上最著名的的文學(xué)家、批判家都很感興趣的作品。可以說,斯丹達爾完全是憑借這本書便在文學(xué)史上取得了幾乎和巴爾扎克比肩的位置。
《紅與黑》是法國乃至歐洲現(xiàn)實主義的奠基作。小說主要就是描述了于連索海爾這個人,以他和兩個女主人公的愛情為主線,最終的結(jié)局是他的兩次愛情都破滅了,他自己也死了。
看完第一遍感覺有些糊涂,架不住好奇心,多次閱讀之后終于有所了解。于連是獨自一人在與整個社會環(huán)境沖突,加上他那巨大的野心,最終導(dǎo)致了他的厄運。我個人認為于連是有點變態(tài)的,因為在第一次愛情的時候,他完全是一種下層人對上層人的報復(fù)心態(tài)。他因為看不慣市長的傲慢就想去占有市長的妻子來報復(fù),他成功了。
讀得多了之后,我才發(fā)現(xiàn)于連這個人的性格太特別了。他追求真理,卻又為反動勢力效勞;他正直善良,卻又以虛偽的面目出入貴族階層。從他的所作所為中,我讀出了野心,以及他心中那股不甘低人一等的強烈欲望。
然而我最推崇的還是這部書的心理描寫。不得不說,斯丹達爾的心理描寫真的很有特點,在作品中,人物心理的掙扎、矛盾、扭曲、斗爭……每種變化都真實細膩、深摯動人,有著獨具匠心的刻畫,充滿了邏輯和理性。尤其是在描寫于連和兩個女主人公的愛情時,那心理微妙的`變化和發(fā)展過程分析的相當(dāng)?shù)木、獨到。也怪不得丹納都說斯丹達爾是這個時代和任何時代最偉大的心理作家。他開創(chuàng)了心理小說的先河。
這部書反映了法國下層青年的想法和處境,于連就是一個這樣的體現(xiàn),可能不是所有的人都喜歡他,但肯定都會被他吸引。
這的確是本好書。
《紅與黑》讀后感 12
他之所以悲劇,不僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表現(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對文雅的言行。此外,他的'自尊自愛還體現(xiàn)在兩次愛情經(jīng)歷上,面對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使后來有也是在確認對方的愛意之后。面對第一次被瑪娣兒特甩后,他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。
在愛情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而傷心。
《紅與黑》讀后感 13
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的.三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。
司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
《紅與黑》讀后感 14
《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。
于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達,什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的'氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場,又在浩大的陣仗中離開。
于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。
于連經(jīng)歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。
《紅與黑》讀后感 15
于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的'名譽而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。
同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣,司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。他盼望著讀者能解其中味,并聲稱他的作品是獻給少數(shù)幸福的人的。在寫完了這點小體會后,回過頭來,我不禁又問自己,我是那少數(shù)幸福的人嗎?
《紅與黑》讀后感 16
羅新璋翻譯的紅與黑,看完后我才知道這人翻譯的紅與黑才是最經(jīng)典的,主角不斷上爬可是有陷入權(quán)利與愛情的爭斗,世上是不公平的',對于一個從底層爬上來的小伙子,有點像杜拉拉,可是卻是悲劇,嫉妒會使人瘋狂,同是出身底層卻被陷害,這是謀殺,赤裸裸的罪惡,至少現(xiàn)在這種事也并不少見。世人皆醉我獨醒,心不黑,皮不厚,不足成功。
野心,嫉妒,悔恨,自尊,驕傲,嘲諷,在往上爬的時候也要看看下去的路是不是安全。
紅與黑,僅僅兩種顏色,便囊括了世間的浮華和虛妄。
《紅與黑》讀后感 17
作品的最后,于連死于刑場,馬蒂爾德抱著他的頭顱親手埋葬,正如她所欽佩的瑪格麗特皇后向劊子手索要情人的首級,再葬于教堂;而德·瑞納夫人則在于連死后的第三天,抱著孩子離開了人世。
于連,維利埃爾一個鋸木匠的兒子,出身卑微,由于喜愛看書但勞動能力弱經(jīng)常遭受父親和哥哥的打罵。但因為他有一副英俊的面孔,又天資聰明,記憶力強,得到當(dāng)?shù)匾晃焕宪娽t(yī)的賞識,教他拉丁文和歷史,謝朗神父教他神學(xué),并獲得了到市長德·瑞納家當(dāng)家庭教師的職位。
正如作品第二章所說,“在維利埃爾,‘賺取錢財’就是衡量一切的最高準(zhǔn)則。這四個字概括了四分之三以上居民的習(xí)慣性思維”。在這個以金錢、名利為首的地方,出身卑微的于連想要混跡上流社會并不被他人瞧不起,就得“賣弄”自己的才能和學(xué)會虛偽。
“虛偽”——上流社會有錢人的面孔,作品中多次以《偽君子》的主人公答爾丟夫做喻,從每一個矯揉造作、隱藏內(nèi)心真實想法的神態(tài)和每一場拐彎抹角、精心設(shè)套的對話中,我們都領(lǐng)會到了人物的`這副善于偽裝的面孔。
而于連也并非在這種“虛偽”中游刃有余,他無時不刻不被自卑和征服欲這兩種矛盾情緒撕扯。他謹言慎行,敏感地揣測著身邊每個上流社會人士,時而嗤之以鼻,時而阿諛奉承,做些討好的事。他不信仰任何宗教,盡管能把拉丁文的《新約》背得滾瓜爛熟,但這些書他是一點兒也不相信的。他崇拜拿破侖卻不能聲張,所以,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)山上的小洞時,他解脫般地想,“‘這兒,誰也傷害不了我了!鋈恍纳荒,覺得應(yīng)該盡情享受一下把自己的思想寫下來的樂趣,因為這在別的地方對他都是及其危險的”。
這種自卑和征服欲在他的感情上更是體現(xiàn)得淋漓盡致。第一次想要牽住德·瑞納夫人的手是因為一次不經(jīng)意的觸碰,德瑞納夫人猛地將手抽回去,而于連認為他有責(zé)任不讓對方的手抽回去,怕遭人恥笑。于是發(fā)誓在第二天一定要緊握住夫人的手——“于連的心中涌動著幸福的暖流,不是因為他愛德瑞納夫人,而是一次可怕的折磨終于結(jié)束了”。此后,于連的許多行為都是以征服欲為出發(fā)點,但他又整天因為害怕失去,被恥笑而惶恐不安。
對馬蒂爾德的感情也是如此,自卑和征服欲交加,偏偏馬蒂爾德也是個奇女子——思想在兩個極端處游走,態(tài)度忽冷忽熱,有著一股倔勁,但自己卻是漂浮不定。兩人在這段感情中,靠著卑劣的技巧維持感情,于連起初以為獲得了真愛,誰知在瀕臨死亡時卻對她感到厭煩,轉(zhuǎn)而醒悟他差點殺死的德瑞納夫人才是此生摯愛。
死亡,對于于連來說,是必然的。在這個由有錢有勢的人掌控生死大權(quán)的時代,于連和這種人結(jié)下梁子就不會有好下場,勝利者的微笑往往是最丑陋的嘴臉;另一方面,于連自己也早就陷入了自己親手釀造的絕境,他早就無路可退,求死是他最后的爆發(fā)。
正如作品名字——“紅與黑”這兩種對立的顏色,矛盾性格越明顯,越能體會到被撕扯時的掙扎有多艱辛和無力,于連沒能找到救贖的辦法,所以我們看著他矛盾著趨向死亡。
《紅與黑》讀后感 18
心比天高、命比紙薄是于連的最終歸宿,階級出身就決定了于連縱再腹有詩書、憤世嫉俗,再心高氣傲、尖酸刻薄,再自命不凡、野心勃勃,終是斗可是這勾心斗角、壁壘森嚴、等級嚴苛的上層社會,斗可是這道德風(fēng)氣日益敗壞的社會。
于連的性格和觀念是復(fù)雜的,矛盾的,但貼合情理。他對身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇氣和膽量給打敗,而他的勇氣和膽量常常又被自卑給深深影響;他對等級森嚴的.上層社會是向往的,想實現(xiàn)其雄偉的野心,但他又對上層社會的虛偽、狡詐充滿憤怒且一針見血的譏評,想同其劃清界限,時時堅持自律;他渴望經(jīng)過自身努力取得輝煌成就時的那種志得意滿的感覺,但他一遍又在嘲笑那些世襲爵位蠅營狗茍、碌碌無為的民族貴胄;
自身地位的卑微對其性格行為的深刻影響,讓于連的行為和觀念始終與上層社會王公貴族名媛淑女的格格不入;他在世俗社會和官場上空有才華和野心,卻無與其斗爭的經(jīng)驗、謀慮和遠見;他對世事的言語一針見血、鋒芒畢露,卻不懂得藏拙露怯,政治立場單純、政治熱情肆意,不懂得收斂和韜光養(yǎng)晦。
空有才華和野心的于連在那樣一個時代是無法實現(xiàn)其抱負的。對拿破侖的崇拜是活力式的,他為感情而選擇走向死亡的方式也是活力所致,亦是其向自我野心的妥協(xié),疲憊不堪于政治角逐的明證。死對他是解脫,也是讓其紛亂的心理斗爭達成和解的唯一途徑(活著的時候是無法達成和解的)。
于連無疑是勇敢的、聰慧和才華超眾的,但其又是一個富于活力、善走極端和自我極其壓抑的人,書中隨處可見的、繁復(fù)的、富于活力的心理斗爭描述就足以體現(xiàn)其這樣的性格,若不經(jīng)過對其各方面極端的很多描述或陳述,就不足以反映當(dāng)時社會的腐舊以及對人性的恣意殘酷扼殺的程度。
三言兩語不足以表達出自我全部的認識,更何況自我的認識是何其的淺陋,書記于此,這些淺薄的識見有待經(jīng)過時間和對經(jīng)歷的領(lǐng)悟來改善。
《紅與黑》讀后感 19
司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事,《紅與黑》讀后感1700字。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的"紅"是象征拿破侖時代的軍服"黑"是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:"我一定要在這個女人身上得手,""那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。"但是于連也像一個哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德·雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在紅與黑中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣,社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
讀了紅與黑后,我越發(fā)明白了在階級社會中金錢門第的至高無上,于連是一個才華橫儀的知識青年,如給他一個舞臺,他會鋒芒比露的,為社會作出貢獻,可是那個社會如同一個染缸漫漫的熏染他,使他為了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被統(tǒng)治階級所接受,等待他的只有被排擠直至死于階級的血槍中,他真愛的雷德那夫人,然而為了事業(yè),他不得不選擇放棄,當(dāng)他相戀
生活著的我們得以本質(zhì)般活著,沒有必要為任何目的'去討好任何人,當(dāng)然,若為實言則可言之,我們沒有必要為討好其他人為達到某種目的因此違背自己內(nèi)心說話,便成了口不對心的人。由此可得,我們應(yīng)腳踏實地并句句發(fā)自肺腑,當(dāng)一個"真心真意"的人。
于連在連打兩個"勝仗"后,獨自挺立在峭崖上,仰望晴空。他一直崇拜拿破侖,卻不得不將崇拜之情藏于心底,他把拿破侖的的頭像藏在睡床處,每每情緒激動時便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫,因為在拿破倫的時代,一個平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭中迅速升官發(fā)財?shù)臋C會。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復(fù)辟時期。在這個等級制度森嚴的社會中,沒有爵位和財產(chǎn)的人,受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人,也無處施展他的"抱負"。這種情況就造成了于連對統(tǒng)治階級的不滿和反抗。
在一個痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里,其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城,心情激越,思緒飛揚,空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光,他渴望雄鷹搏擊長空的力量,孤高的境界,由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖,整個場景暗喻了于連的征服野心。
小說,是異于自身的另一種生活,對異于自體的文體寫照,我們的生活或許與書中相同又或許不同,這是可能事件不是必然事件,它是一面鏡子,照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物,艷麗又或黯淡,使我們能從中收益良多,從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒,讓這條路能走得更平穩(wěn),順當(dāng)。照己像的鏡子是鑒別的鏡子,因為鏡子的鑒別的作用,人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實的形象,從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。
女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫,他在她身邊,并不是一個身兼情人的仆人。"擔(dān)憂一去,墮入愛的瘋狂,連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑。"在愛戀,悔恨,歡愉的交疊中,日子過得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地,雙方都想承擔(dān)惡果或者說是力爭于報應(yīng)。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫,便不會發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅,有時也是令人不愉悅的,心里總有種道不出的滋味。
《紅與黑》讀后感 20
我最近看了司湯達的《紅與黑》,最先吸引我的就是于連這個人物,許多人都認為他是一個不知滿足,野心勃勃的人,而我認為于連只是順供應(yīng)當(dāng)時的社會——政治勾心斗角,神圣教會黑暗墜落,資產(chǎn)階級新貴卑鄙庸俗、利欲熏心,在這種社會里,那個人不想爬的更高呢?
《紅與黑》講述的是一個平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰過人的他被聘請為市長家老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的.反動會議,甘愿為效勞。成為候爵的心腹,與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚,卻被市長夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺。
書中的紅與黑,有人說紅代表拿破侖時代的軍服,黑代表__教的黑色道袍,但我認為紅是于連那超凡的能力和勃勃的雄心,黑代表現(xiàn)實社會制度的森嚴和黑暗,在當(dāng)時社會往往是黑熄滅了人們的希望,而文中的于連卻是一個心機很重,野心勃勃的人,雖然這樣的人很__,但是我認為他是最容易在當(dāng)時社會有一番作為的人,他還有過人的智慧,這樣優(yōu)秀的人物怎么甘心只是一介平民呢?所謂往上爬總比消沉墮落、無所事事好。
書中的于連,他為了自己的抱負理想——有朝一日能突破等級森嚴的階級界限,進入上層社會的權(quán)貴之中,放棄了正真的幸福,生活在黑暗奢華,爾虞我詐的社會里,從而為自己開辟里一條死亡之路,但是我認為在那時的社會,生活法則就是這樣,每個人都是冷酷的,都在追求著虛榮,名利,每個人都愛虛榮名利,雖然嘴上都說它們是身外之物,但有幾個人做到了。
于連的所作所為可能傷害了一些人,不過他本性善良,他會懺悔,僅僅是由于心靈的引導(dǎo)。所謂人無完人,而“完人”,不是太純潔就是城府太深,不是圣人就是傻子,就像我們拿到一個沒有蟲眼的蔬菜立馬會聯(lián)想起農(nóng)藥一樣。
于連死了,但我相信他勃勃的雄心依然還在,紅還是紅,黑仍然是黑!
《紅與黑》讀后感 21
于連縱觀他極其短暫,卻充滿波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以做出很多批評,是個小私者盲目追求個人利益的悲。灰粋野心家的毀滅;一個反封建的犧牲品等等。就我以為,說于連是個個人主義的野心家固然沒錯,但不如說他是一個追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些。
自然這種歧途不是簡單的社會背景所造成的,而是來自他內(nèi)心的更深處的矛盾本質(zhì)。時間已經(jīng)給了作者和作品最無私而又公正的批評,我的閱讀態(tài)度自不能像對待暢銷書那樣肆無忌憚,又不能對言情小說那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事案件提高到對一十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。
平民出身,較高文化,人家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,是露。槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架。追求幸福的熱情和毅力,對階級差異的反抗鎖上表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉,作者用淡化物質(zhì)的描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處于青年沖動下追求幸!坝⑿蹓粝搿苯(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為青年表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,實際上時被毀于病態(tài)的法國社會。
斯丹達爾說過:“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而是取決于他自己眼中的事物的表象。”入獄之前,于連是在社會這根“竹竿”上攀登,以他人(智者)的眼睛看待事物,所以他要三十歲當(dāng)上大司令,或者當(dāng)上年薪千萬的主教;他要受到巴黎美婦人的'青睞,以誘惑和征服貴族女人為“責(zé)任”;他要擠進上流社會,甚至真的以為是個大貴族的私生子,凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認,社會的承認。
其實,于連已經(jīng)成功了,即使他犯罪入獄后,他仍有可能逃跑,他若放棄尊嚴表示屈服。于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的紅點黑點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連追求人生的意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。我們不難發(fā)現(xiàn)在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的道路極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。
《紅與黑》讀后感 22
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的.確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復(fù)心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。
她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
這部小說的一個創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了,可之后的細節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
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