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曾仕強(qiáng)經(jīng)典語錄280句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到語錄吧，語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。那什么樣的語錄才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編整理的曾仕強(qiáng)經(jīng)典語錄280句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實(shí)實(shí)在在。權(quán)是變動(dòng)的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。
2、圓通就是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑就是投機(jī)取巧。
3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。
5、看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干。一個(gè)人品德基礎(chǔ)良好，一生會(huì)很穩(wěn)固。
6、一個(gè)人動(dòng)機(jī)純正，完全為公，就是隨機(jī)應(yīng)變。一個(gè)人動(dòng)機(jī)不純，完全為己，就是投機(jī)取巧。
7、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
8、人生最大的價(jià)值，就是死了以后，還被人們懷念。
9、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。
10、法是過去的產(chǎn)物，情是未來的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標(biāo)，中國式管理主張依理應(yīng)變，按照現(xiàn)在的情勢做出合理的調(diào)整。
11、干部是沒有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
12、太過方正的人，往往成不了大事。
13、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。
14、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。
15、好好工作，其實(shí)是對(duì)自己好，不是對(duì)別人好。
16、一切都在變，只有人性沒有變。
17、滿腦子只有錢的人，一輩子賺不到錢。
18、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照著錯(cuò)的做。
19、中國社會(huì)的環(huán)境，母教是一個(gè)人一生的基礎(chǔ)，一個(gè)優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說一個(gè)好的母親可以成就三代人，一個(gè)壞的母親也許會(huì)毀九代人。
20、一個(gè)人要能承受別人的考驗(yàn)，要能經(jīng)得住嚴(yán)格的考驗(yàn)，而且要經(jīng)得起全方位的考驗(yàn)。
21、讀書如果不明白道理等于白讀，做人做事按照道理是胡雪巖一生成功的關(guān)鍵。什么是道理？道就是規(guī)律，經(jīng)得起人們大眾所認(rèn)定的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)，理就是按照規(guī)律地推理。
22、“三歲看大，七歲看老”，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩(wěn)固。
23、“當(dāng)省不用，當(dāng)用不省”，錢要用在刀刃上才是用錢的態(tài)度。
24、信用是一個(gè)人的第二性命，人無信難立于世，一個(gè)人的信用很重要，信用是自己堅(jiān)持出來的東西。
25、貧窮不是罪惡，富貴并不可恥，平常心對(duì)待金錢。
26、任何一件事情，一旦考慮不周，有可能好的將變成壞的。
27、人生就是不斷做出合理的階段性調(diào)整。
28、好好做事，其實(shí)對(duì)自己好，不是對(duì)別人好。
29、方向定了之后，要把該準(zhǔn)備的一樣一樣去做，不要急于效果出來，等到機(jī)會(huì)來臨時(shí)，一切都是水到渠成。
30、在家靠父母，出門靠朋友，任何人你要尊重他，要誠心待他。
31、結(jié)果不重要，原因、動(dòng)機(jī)才重要。
32、一個(gè)人動(dòng)機(jī)純正就是隨機(jī)應(yīng)變，完全為了私利，就是投機(jī)取巧。 錢是自己賺的也不能奢侈，因?yàn)檫@樣造成很多人的不平，也敗壞社會(huì)風(fēng)氣。 一個(gè)人一生一世要懂得這幾個(gè)恩情：父母之恩、老師之恩、上司之恩、 中國人心中有兩個(gè)難以釋懷的東西：第一，我對(duì)得起祖先嗎？第二，我對(duì)得起子孫人最需要幫忙的時(shí)候就是落魄的時(shí)候。 酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。 中國人最不愿意擔(dān)人情，人情在大如天。
33、中國人不欺騙，但也不講實(shí)在話，要講妥當(dāng)?shù)脑挕?/p>
34、讀歷史千萬注意，要把以前的確實(shí)改過來，而不是一味照以前去做，要能從中聽出一些道理。
35、多看那些失敗的因素，要去研究那些成功的東西，成功的原因千千萬萬，失敗的原因就那么幾個(gè)。
36、任何一段經(jīng)歷都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 當(dāng)事情發(fā)展的太順利的時(shí)候，就要更加格外小心。 中國人讀書主要的不是求知識(shí)，二是要明白道理。
37、一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，也是他的缺點(diǎn)，一個(gè)人的缺點(diǎn)，也有可能是優(yōu)點(diǎn)，人要隨著自己的發(fā)展而做出階段性的調(diào)整。
38、做人應(yīng)該只問耕耘，不問收獲，因?yàn)槭斋@不是自己能掌控的。 陰陽就是構(gòu)成宇宙萬事萬物最基本得元素. 易經(jīng)是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套理論. 真真假假/虛虛實(shí)實(shí)就是陰陽. 一定不可以做圓滑的人，中國人最不喜歡圓滑的人，但要懂得圓通。 人生來本就不平等，我們只是盡量去追求平等。
39、“知之為知之，不知為不知”的意思是：該你知道的時(shí)候你就知道，不該你知道的時(shí)候就算你知道也應(yīng)該不知道。
40、越是不講理的人，聲音就越大，碰到這樣的人，“三季人”就可以解決了。
41、易經(jīng)告訴我們兩點(diǎn)，科學(xué)也好，哲學(xué)也好，人事也好，做任何事情，都要注意兩件事情，就是“時(shí)”與“位”，時(shí)間與空寂那。時(shí)位不屬于你的，就在那里不要?jiǎng)恿耍瑫r(shí)位屬于你的則去行事。
42、易經(jīng)的三個(gè)原則：第一，變易：所謂變易，就是易經(jīng)告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物沒有一樣?xùn)|西是不變的，學(xué)易先要知道“變”，而且適應(yīng)這個(gè)變；第二，簡易：易經(jīng)告訴我們宇宙間的事情隨時(shí)都在變，盡管變的法則很簡單，宇宙萬事萬物在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象，我們懂得原理原則后，就簡單平常；第三，不易：萬事萬物隨時(shí)隨地都在變，但有一項(xiàng)永遠(yuǎn)不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個(gè)東西是不變的。
43、成全是了不起的美德。
44、做人要先學(xué)會(huì)聽話，再學(xué)會(huì)講話。
45、處順境其實(shí)非常危險(xiǎn)，處逆境反而比較安全。
46、一切都在變，只有人性沒有變。
47、用情理法來領(lǐng)導(dǎo)，最為合理。
48、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。
49、要請別人幫忙，就要站在對(duì)方的立場來考慮問題。
50、大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。
51、圓通就是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑就是投機(jī)取巧。
52、不求人，格自高。
53、你只要沒有污點(diǎn)，就不怕人家打擊。
54、最后決定權(quán)應(yīng)該交給老板。
55、中國人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
56、決策以止定靜安慮得為過程。
57、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
58、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。
59、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照著錯(cuò)的做。
60、得到機(jī)會(huì)以后，需要更加小心謹(jǐn)慎，因?yàn)橥蟮穆犯y走。
61、上侵下職，妨害員工的學(xué)習(xí)、成長，更破壞上司與部屬之間的合理關(guān)系。
62、組織的必要是因?yàn)閭�(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。
63、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。
64、當(dāng)事情太順利的時(shí)候，更要格外小心。
65、人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。
66、中國人的習(xí)慣，不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪�會(huì)變，死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定！
67、搞清楚推拖拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。
68、一切來自社會(huì)，最后是還給社會(huì)。
69、一件東西有沒有功效，不在于它本身，而在于如何使用。
70、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應(yīng)該以人為主。
71、對(duì)基層員工來說，寶貴的經(jīng)驗(yàn)就是最雄厚的本錢，因此不要怕多做事。多做一件事，就多一分經(jīng)驗(yàn)，多一分生存的本領(lǐng)，多一分競爭的實(shí)力。
72、老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。
73、中國是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程，個(gè)人決策是結(jié)果。
74、該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽。
75、溝通以不明言為基礎(chǔ)。
76、做人應(yīng)該只問耕耘不問收獲，因?yàn)槭斋@不是自己能掌控的。
77、錢是做事情的工具，不是生活的目的。
78、讀書如果不明白道理，等于白讀。
79、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。
80、人最需要幫助的時(shí)候，就是落迫的時(shí)候。
81、福禍無門，世事無常。大家如果知道陰陽變化的道理，就知道該如何保護(hù)自己，過好自己的日子。
82、在易經(jīng)的概念中，如果“陽”代表人生理想，“陰”就代表腳踏實(shí)地，一步步去實(shí)現(xiàn)。
83、要后悔在先，不要后悔在后。
84、人原本生下來就不平等，只是后天盡量讓它平等而已。
85、明確一輩子的目標(biāo)就發(fā)奮去做。
86、生生不息，日新月新，創(chuàng)造又創(chuàng)造，才叫做自然。合乎自然的要放心去做，不和自然的要慎之又慎。
87、做人，必須學(xué)會(huì)剛?cè)岵?jì)。
88、目標(biāo)和方向正確，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比速度更重要。
89、變化只是現(xiàn)象，背后一定有不變的。
90、一個(gè)人不能問結(jié)果以后才去做事。
91、“太極”告訴我們，世界大極了，又小極了。太極就是宇宙一切一切生存的平臺(tái)。
92、不知常，妄作兇。
93、要規(guī)規(guī)矩矩做人，不能投機(jī)取巧。
94、世界上的你是獨(dú)一無二的。
95、每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的所作所為付出全部責(zé)任。
96、動(dòng)機(jī)比結(jié)果更重要，過程比結(jié)果重要。
97、人一生的努力就是在證明有什么樣的命。
98、一切一切，好與不好、對(duì)與錯(cuò)，都應(yīng)以符不符合自然為標(biāo)準(zhǔn)。
99、只問應(yīng)該不應(yīng)該，少問結(jié)果會(huì)怎樣。
100、天底下的事情根本就沒有絕對(duì)到不可連貫的：對(duì)會(huì)變錯(cuò)，錯(cuò)會(huì)變對(duì)，我們都是事后才知道。
101、人生不要有喜歡不喜歡，這是人生必須要通過的檢驗(yàn)。
102、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，就叫智慧。
103、五十歲之前盡人事，五十歲以后聽天命。
104、人不能圓滑，但一定要圓通。
105、很多現(xiàn)代人只有知識(shí)，卻喪失了智慧。
106、道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。
107、天有陰陽，地有剛?cè)�，人有仁義。
108、人只要學(xué)會(huì)順乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以過上很好的日子。
109、道可道，非常道，取法乎上，得法乎中。
110、易經(jīng)里的“吉”就是順乎自然，“兇”就是逆乎自然。
111、我們之所以安心，是因?yàn)橛行〇|西不會(huì)變。
112、緣未到，不強(qiáng)求；緣來了，不拒絕；緣走了，不耽著。
113、人生應(yīng)是享受過程，而不是計(jì)較結(jié)果。
114、我們只對(duì)講信用的人講信用，對(duì)于小人，不可以講信用。
115、有些命運(yùn)，你以為是必然，其實(shí)是偶然；有些機(jī)會(huì)，你以為是偶然其實(shí)都是必然。
116、沒有矛盾就沒有變化，沒有變化就沒有發(fā)展。
117、一個(gè)人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情。現(xiàn)在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實(shí)愛情比事業(yè)重要。
118、吵架，當(dāng)一方的聲音很大的時(shí)候，另一方的聲音就應(yīng)該放小;不要口出惡言，難聽話誰都會(huì)講，那是沒有修養(yǎng);多原諒，少責(zé)備;生氣的時(shí)候先調(diào)整，調(diào)整不了就不說話;理直要?dú)夂�，得理要饒人�?/p>
119、我們應(yīng)該要鼓勵(lì)每一個(gè)人，因?yàn)榇蠹覟閻矍槎鴬^斗，為婚姻而努力，很多人都已經(jīng)搞得精疲力竭了。既然大家已經(jīng)盡力而為了，那我們還能怪他什么呢?
120、你從表面上看，我們是重男輕女沒有錯(cuò)，但是實(shí)質(zhì)上，我們是重女輕男，因?yàn)槲覀兪顷庩栁幕�，有陰有陽，看得見的部分，好像都是男的在做主，看不見的部分，都是女的在做主�?/p>
121、一個(gè)老板職位越高，對(duì)越權(quán)的行為就越加害怕。職位越底的，對(duì)失責(zé)的行為看的越重。
122、結(jié)婚的目的，其實(shí)是多層次的，其中有一個(gè)是為了創(chuàng)造新的生命，也就是生男育女，這是人類天經(jīng)地義要做的事情。
123、處逆境容易，正因留意，處順境很難，正因大意。
124、有智慧沒知識(shí)容易陷入空想，一事無成。有知識(shí)沒智慧，就不要埋怨被人當(dāng)做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來運(yùn)用知識(shí)，以求合理的表現(xiàn)。
125、水鉆土石的縫，人鉆法律的漏洞。水把縫沖大，人更能夠把縫擴(kuò)大。中國人常說善門難開，即是此理。還有，水在平地流動(dòng)，并沒有發(fā)出什么聲音，但是遇到不平的險(xiǎn)阻之地，就會(huì)發(fā)出巨大的聲音。這種不平之鳴，到處都可以得到印證。
126、當(dāng)你戀愛失敗，當(dāng)你婚姻破裂的時(shí)候，我們只有一個(gè)建議，就是你要從頭開始，就是你把以前那些丟掉別管，人要緊的時(shí)候在現(xiàn)在，不是活在從前。過去讓他過去，未來暫時(shí)不要想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一個(gè)正常人。
127、真正的戀愛一生只限一次。人生不應(yīng)該有初戀，因?yàn)樗揪蜎]有第二次。
128、要有“自作自受”的理念，要為自己負(fù)起全部責(zé)任。
129、一切一切都在變，只有人性沒有變;讀書如果不明白道理，等于白讀;看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干;一個(gè)人品德基礎(chǔ)良好，一生會(huì)很穩(wěn)固;家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
130、事情不是越來越好，就是越來越糟。其實(shí)，從長遠(yuǎn)來看，一切都是朝壞的方向去運(yùn)動(dòng)。
131、一個(gè)婚姻要美滿，一個(gè)戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評(píng)對(duì)方的家長，不要去議論對(duì)方的家人，這是最起碼的修養(yǎng)。
132、苦惱的原因只有一個(gè)，沒有第二個(gè)，造成苦惱的原因只有一個(gè)，就是什么?就是沒有用你的理智來指導(dǎo)你的感情。戀愛地結(jié)果是結(jié)婚才圓滿。
133、每個(gè)人都要明白自作自受的道理，以負(fù)起完全責(zé)任的態(tài)度，來為自己的前途做決定，同時(shí)也不可避免的承擔(dān)所有的后果。
134、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。
135、中國人絕對(duì)不能講個(gè)人，因?yàn)橐捉?jīng)告訴我們社會(huì)最小群體就是家庭。
136、懷疑不好，警覺好，警覺才有動(dòng)作;關(guān)心對(duì)方，不要用責(zé)問的方式。
137、一個(gè)人不是神經(jīng)病，卻做出了神經(jīng)病的事，必然是有特別的作用。
138、中國人是世界上最懂得悠閑的民族，像水一樣，能不動(dòng)就不動(dòng)，能夠不費(fèi)力地向下流，當(dāng)然會(huì)流動(dòng)。中國人做事，看起來好像不十分認(rèn)真，實(shí)際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那么緊張兮兮地做什么?
139、結(jié)婚就算是形式，就算是約束，就算是束縛，但是它最起碼使得雙方都有警覺性，我們彼此有一條繩子，把你跟我捆在一起，我們不能完全自由，我們必須要一致。
140、人員潛力無限卻不愿意發(fā)展，是組織的最大損失!為了避免出現(xiàn)這種情況，我們建議把人力資源管理改成組織人員發(fā)展，建立人員發(fā)展部。所負(fù)責(zé)的對(duì)象是全體員工，從總經(jīng)理到基層員工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平線上共同謀求發(fā)展。
141、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中，完成修齊治平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。
142、一切的一切，隨緣就好。很多人把聽其自然看成順其自然。聽其自然是完全不負(fù)責(zé)任，順其自然是小心，到最后才認(rèn)。什么時(shí)候結(jié)婚什么時(shí)候戀愛，這不是你所能控制。有人介紹，不推辭，不強(qiáng)求。有緣自然會(huì)來相會(huì)，著急也沒有用。當(dāng)你戀愛婚姻失敗，你要從頭開始。人要活在現(xiàn)在，而不是過去。好壞不提當(dāng)年。
143、如果一個(gè)人的愛情跟他的婚姻，剛好是同心圓的話，就說他所愛的人，正好是他結(jié)婚的對(duì)象，他的另一半，就是他所愛情發(fā)生的對(duì)象，那個(gè)我們把這個(gè)叫做純真美滿型，他愛情很純真，婚姻很美滿。
144、關(guān)系越親密，彼此越關(guān)心，就越容易吵架，叫愛之深，責(zé)之切。吵架沒事，不要吵到離婚就好了，一吵到離婚就沒法收拾了。夫妻要有個(gè)公約，就是不要輕言離婚。
145、結(jié)婚不只為了愛情，成家立業(yè)應(yīng)該兼顧并重，穩(wěn)固婚姻需要分工合作。
146、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國式管理。水能載舟，也能覆舟，中國式管理是否有效，要看我們?nèi)绾魏侠磉\(yùn)用。用得合理，自然效果良好。
147、人沒有權(quán)威性，只有影響力。權(quán)威是不長久的，有權(quán)才有威，失去權(quán)力根本沒人理你。
148、所有的軌道都不是直線的，愛因斯坦告訴我們，連光線走的也不是直線，而是曲進(jìn)的。
149、水似柔卻剛，中國人喜歡內(nèi)剛外柔，內(nèi)方外圓，心中有原則，而且十分堅(jiān)定，表現(xiàn)出來的，卻是相當(dāng)隨和，好像怎么樣都可以。中華民族看似軟弱，有時(shí)還帶點(diǎn)懦弱怕事的味道，但是幾經(jīng)外侮，卻能夠顯現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)無比的不可征服性。我們敬天、事天、順天，有時(shí)候也會(huì)大罵老天爺不長眼睛。
150、單獨(dú)一個(gè)人的力量，無法治水，必須把眾人組織起來，而世界上最自然、最龐大、最優(yōu)秀、最靈活、最有效的組織，便是天地。法天地的組織，還需仿效天地自然的運(yùn)作。中國人想出太極拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然，并不覺得有什么壓力。
151、我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對(duì)事情的看法所困惑。
152、不要把愛情和婚姻當(dāng)成人生的全部。當(dāng)你戀愛或婚姻失敗的時(shí)候，看開些，人生要做的事情還很多。我們還有理想，我們還需要去幫助別人。不要一失敗，就把人生一筆勾銷。
153、夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。
154、一旦愛錯(cuò)人了，一旦結(jié)婚，而到了自己痛苦不堪的那種境界時(shí)，你找誰，那時(shí)候是求天天不應(yīng)的。
155、三歲看大，七歲看老，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩(wěn)固。
156、情緒管理是最重要的。約束自己，不要因?yàn)殛P(guān)系親密，就不尊重另一半。相敬如賓，尊重對(duì)方，讓對(duì)方很愉快的去做。如果你讓對(duì)方覺的，我吃定你，那就不行。中國人最喜歡自動(dòng)，討厭被動(dòng)。
157、要談愛情與婚姻，首先要確立一種信念，這種信念呢其實(shí)只有四個(gè)字，叫做自作自受。
158、中國社會(huì)的環(huán)境，母教是一個(gè)人一生的基礎(chǔ)，一個(gè)優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說一個(gè)好的母親可以成就三代人，一個(gè)壞的母親也許會(huì)毀九代人。
159、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
160、沒什么分量的人，如果亂講話，你就讓他亂講。為什么說，童言無忌，就是告訴你，小孩子不成才，怎么講都沒用!你看，凡是講話有用的人，從來不敢亂講。非要亂講，你就試試看啊。
161、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個(gè)：摸著石頭過河。中國人的事情記住六個(gè)字：合理，兩難，兼顧。
162、歷史是會(huì)重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一樣。
163、中國式管理，講起來就是水的管理。和美國式管理偏向火的管理頗為不同。我們主張以柔克剛，先禮后兵，繼舊開新，生生不息，無一不和水有關(guān)。
164、中國人就是利用這個(gè)結(jié)婚的典禮，那么把有關(guān)系人都請來，很隆重的把兒子，把媳婦介紹給這些人，拜托他們以后多栽培，多照顧，這算是很深長的用意。
165、找對(duì)象不是要找最好的，要找合適的，相配的。最好的不是屬于哪一個(gè)人的，最好的永遠(yuǎn)是屬于大家的。
166、人類要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。于是水就成為人類追逐的主要對(duì)象。中國人的祖先，絕大多數(shù)分布在黃河及其支流的兩側(cè)。黃河提供食用水和魚類食物，成為適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關(guān)系，使中國人的習(xí)性，和“水”十分相像。
167、現(xiàn)在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實(shí)愛情比事業(yè)重要。
168、管理者具備的特點(diǎn)：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對(duì)獨(dú)裁。這種專制是為了團(tuán)隊(duì)不遺余力的貫徹、執(zhí)行既定方針。
169、很多事情，原先覺得不可能的，后來都成為了可能。
170、讓男人當(dāng)家長，使男人逃避不了一家之主重責(zé)大任;臉孔在笑心里在哭，是對(duì)付男人最高明的利器。
171、對(duì)對(duì)方的了解，主要是看對(duì)方的家人。看男朋友，主要是看對(duì)方的父親�？磁笥�，主要是看對(duì)方的母親�？磳�(duì)方在其家里的地位，主要看對(duì)方家里是不是每個(gè)人心里都有對(duì)方。
172、中國人從來不違法，他只是做法律以外的事情。
173、古今中外只有一條規(guī)律，所有的人都要自作自受。
174、酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。
175、成果管理好不好?標(biāo)準(zhǔn)答案是三個(gè)字：很難講。你說他好，人家覺得很奇怪，“這是什么好?這就是不擇手段�！�;你如果說他不好，他就覺得這有什么不好，搞了半天沒有成果，那不是白搞了。
176、漂亮很快就會(huì)變成不漂亮。有錢也很快會(huì)變成沒錢。有能力也會(huì)變成沒能力。我們要看他教養(yǎng)好不好，教養(yǎng)是一輩子的事情。內(nèi)在美是持久的，它是看不見的，它靠感覺。我們要內(nèi)在美，還要白頭偕老。
177、家里不是講道理的，家里是講親情的地方，只有用親情來感動(dòng);將心比心，給對(duì)方面子;做一件事情，我們盡力去做，不要埋怨。
178、其實(shí)，很多時(shí)候喜歡一個(gè)人是說不出所以然的，因?yàn)檎f的出的是不單純的，不單純的是有目的的，有目的的是不純粹的，不純粹的是難以長久。
179、有術(shù)無道，你賺再多錢，幾十個(gè)億甚至更多，再大的企業(yè)，都沒有用，說垮就垮了!
180、婚前要講究有緣，還有講究相愛;婚后是什么，互助互惠比較重要，互相幫忙，彼此成全。
181、男人要有骨氣，女人要有柔氣。家和萬事興。不到最后關(guān)頭，永遠(yuǎn)不要放棄。東西是新的好，人是舊的好。和好如初，破鏡重圓，把那一段當(dāng)成一個(gè)意外。
182、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。
183、人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。
184、中國人最重視的就是心中有沒有誰，這是關(guān)鍵的，兒子心目當(dāng)中有父母，他在找對(duì)象的時(shí)候，他會(huì)考慮我找這個(gè)女朋友，找這個(gè)人作對(duì)象，我父母會(huì)不會(huì)同意。我們要替父母找比較好的幫手。
185、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會(huì)跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。
186、任何事情都要勇敢面對(duì)，要冷靜處理。人非圣賢，孰能無過。既然能改，干嗎老記著那個(gè)過?
187、人生最要緊的是過程，不是結(jié)果，結(jié)果都是死嘛，人生是來享受過程。
188、管理由觀念開始，有什么樣的管理觀念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的管理行為。有什么樣的管理行為，也就產(chǎn)生什么樣的管理關(guān)系。同樣有什么樣的管理關(guān)系，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的管理效果。觀念、行為、關(guān)系和效果四者，構(gòu)成周而復(fù)始的循環(huán)系統(tǒng)。因?yàn)槭裁礃拥墓芾硇Ч厝环催^來加強(qiáng)或修正什么樣的管理觀念。
189、中國人一看來勢洶洶，大多數(shù)會(huì)采取暫時(shí)躲避的態(tài)度，以觀后效。對(duì)于有實(shí)力的集團(tuán)，自然另眼看待，給予更多的優(yōu)惠。若是看起來并沒有什么，或者經(jīng)不起試探，馬上現(xiàn)出虛弱的體質(zhì)，那就老實(shí)不客氣，一切依法辦理，甚至還要趁機(jī)多要求一些。欺善怕惡和避實(shí)擊虛，似乎是同樣的道理。
190、為什么說“水土”不服呢?因?yàn)橹袊朔毖苌⒃邳S河流域，最豐富的經(jīng)驗(yàn)不是“水”便是“土”，而兩者息息相關(guān)，缺一不可，因而孕育出一種“二合一”的“水土”觀，認(rèn)為萬事萬物，都和水土有關(guān)。風(fēng)土人情，表示人情也離不開風(fēng)土，而風(fēng)吹土揚(yáng)，更需要水的滋潤。
191、失業(yè)的時(shí)候，做些什么想些什么，是一個(gè)人能不能在可見的未來突破困境，朝向良好途徑的前進(jìn)的指針。
192、老板最要緊的是看人，沒有寧可不做�？瓷先肆�，就要做到讓他無后顧之憂。
193、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
194、人不為已，天誅地滅的正確解釋：如果人類不了解人之所以為人的人性，如果人類不能夠堅(jiān)持人性，人就毀滅了。這句話不應(yīng)該再被人們長期地扭曲下去了!
195、人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在!
196、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。
197、有人精心策劃，緊張籌備，科學(xué)管理，嚴(yán)密控制，最后還是失敗了。有人糊里糊涂的就成功了。你能怎么樣?我們工作就是一個(gè)目的：在工作中，不斷提升你的道德。其他全都是假的!
198、胡雪巖成功的關(guān)鍵是先想到義，然后才想到利。
199、一個(gè)人能夠平凡，能夠平淡，能夠平實(shí)，那才是最充實(shí)，最圓滿的。
200、凡是先躲在暗處，看看對(duì)方的來意，再作處理，這是高明的而周到的行為。
201、我自己做的事情，我自己要享受那個(gè)成果，不管好壞，這就叫自作自受。因此我們每一個(gè)人，要替自己負(fù)起全部責(zé)任。
202、把最短暫的生命慷慨地拋灑在最無聊的事情上，這就是人。
203、一個(gè)婚姻要美滿，一個(gè)戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評(píng)對(duì)方的家長，不要去議論對(duì)方的家人，這是最起碼的修養(yǎng)。夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。
204、一個(gè)人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情。
205、干部挨罵是為自己找的，你想搶領(lǐng)導(dǎo)罵你之前，應(yīng)該說清楚都清楚，不要讓他罵你，不要給他發(fā)泄、放縱犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，他有面子，所以你會(huì)很開心。
206、人們應(yīng)該少考慮得失。人們從基本的治療，不必說那些沒用的東西。
207、很難買到。回頭想想，如果我這么做了會(huì)怎樣？一點(diǎn)耽擱不會(huì)耽擱任何事情；不要著急。
208、我已經(jīng)失業(yè)兩次了，我不害怕。為了什么？因?yàn)槲业淖娓附虒?dǎo)我，上帝不會(huì)關(guān)上一扇門，但會(huì)打開另一扇門。船到橋頭自然直。
209、提防無助的感覺。不要對(duì)自己太苛刻。人必須努力工作，但必須遵守自然規(guī)律。大事不在我的掌握之中。有大事找上門來。我想知道諸神是什么意思。天是自然的客觀規(guī)律。
210、做正確的人會(huì)隨著時(shí)間而改變。人活著要有彈性，彈性就是能夠調(diào)整自己，會(huì)變就變，但要變得合理，變得恰到好處。
211、一個(gè)聰明的孩子是很難教的，如果你教他，他也很難孝順你。
212、不，謝謝你的好意。謝謝，我做完了。父母的恩寵還沒有結(jié)束，所以不要對(duì)父母說謝謝。
213、憤怒和沮喪是兩種對(duì)我們傷害很大的情緒。憤怒是為別人的錯(cuò)誤懲罰自己。很難做到既不耐煩又不生氣。
214、不討好任何人，不得罪任何人，你是得罪不起的！
215、你不要討好任何人，更不要得罪任何一個(gè)人，你得罪不起的!
216、自律，自己管自己，不要讓別人管你，你就沒有壓力，就容易改進(jìn)自己。
217、把應(yīng)該、必須，升高到一定程度，你就痛苦不堪。
218、聰明的小孩是很難教的，你教會(huì)了他，他就很難孝順你。
219、千金難買回頭一望。回頭看一看，我這樣做了，會(huì)怎么樣?稍微緩一下并不耽誤什么事，不要急。
220、人是習(xí)慣的動(dòng)物，人生活在一連串的習(xí)慣當(dāng)中。改變我們的習(xí)慣，用另外一個(gè)習(xí)慣，取代現(xiàn)在這個(gè)習(xí)慣。
221、要擺脫二分法的思維，這是逐步走向成熟的。世界上很難找到絕對(duì)的好、壞，是、非，我們這個(gè)世界絕對(duì)的東西太少，都是相對(duì)的。一切都是陰中有陽，陽中有陰。用純陰純陽來看事物是不對(duì)的。
222、三分法會(huì)使我們很快樂。把是與非合在一起講，把善與惡合在一起講。不講是，還是不是，講到時(shí)候再看看，就給出了第三個(gè)答案，有了彈性的余地。站在沒有意見的立場，講你自己的意見，別人是很容易聽進(jìn)去的。我們是二合一，而不是二選一。想到一定，就馬上反應(yīng)到不一定;想到公平，馬上反應(yīng)到不公平。公平不是大家都一樣，大家都不一樣才是公平的。不合理的平等，才讓大家感覺不平等，平等就該是立足點(diǎn)的平等，然后出現(xiàn)高高矮矮的現(xiàn)象。
223、不懂的人講話都會(huì)聲音很高，凡是批評(píng)比較多的人，都是肚子空空的人，懂的人會(huì)謙虛。你不講話，你可以了解很多的人，你一講話，你就成了別人打擊的對(duì)象了。非理性和理性的區(qū)別就在二分法，一般人的是非，是非常感情用事的，主觀的，非理性的。我們選擇起來，經(jīng)常犯錯(cuò)誤的。你教一個(gè)人是非分明，過分堅(jiān)持的話，你就是在害他，將來會(huì)情緒用事。凡是鐵口實(shí)斷的，就都是很害人的。有一得必有一失，有一失必有一得。
224、快樂是自己求的，不是人家給你的，你只要擺脫二分法的思維，你就會(huì)很快樂的。
225、憤怒和憂郁這兩種情緒，對(duì)我們的傷害是很大的。憤怒就是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。急而不氣，不生氣，這是很難做到的。
226、干部挨罵是自找的，你要搶在領(lǐng)導(dǎo)罵你之前，把該講清楚的都說清楚，不讓他罵你，不給他發(fā)泄、放縱犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，他有面子，這樣你會(huì)很快樂的。
227、寧可信其有，不可信其無。對(duì)那些無法-論證的事物就要這個(gè)態(tài)度，提高警惕、不得罪。
228、提醒自己，不要把心放在那些你擔(dān)心憂慮的事情上面，因?yàn)樾南胧鲁�。完全在你自己操控。我們必須好好整理自己的觀念，否則情緒不會(huì)穩(wěn)定的。
229、人應(yīng)該適當(dāng)?shù)啬鎭眄樖�，但總是逆來順受，就�?huì)變成無力感。一旦發(fā)現(xiàn)自己有無力感就要特別警惕了，因?yàn)楹苋菀鬃兂蔁o助感，一旦無助了，就沒救了。
230、小事情是謀事在人，成事在天;大事情都是謀事在天，成事在人。不能有人為的思想在里面。小富由勤變，大富由天。人為的只能做到小康，大富大貴只能聽天由命，祖上有德。你要照顧你的子孫，你就要積德。
231、要預(yù)防無助感。不要苛求自己。人要努力，但要順應(yīng)自然規(guī)律。大事情我是管不了的，大事情到了我頭上，我要好好看看老天的意思是什么，不要逆天而行。天就是自然界的客觀規(guī)律。
232、人可以離休，但心不能離休。
233、我們?yōu)槭裁磿?huì)難過?我們?yōu)槭裁磿?huì)哀傷?今天我們難過了，我們應(yīng)該為此而高興，因?yàn)槲译y過了，就說明我有羞恥心，我有責(zé)任感。知道羞恥，就有進(jìn)步的機(jī)會(huì)。哀傷是很多疾病的根源，哀莫過于心死。
234、大恩不言謝。謝謝了，就把恩還完了。父母的恩是還不完的，所以不跟父母說謝謝。
235、民可使由之，不可使知之。你嘴巴去說是沒有用的，讓他做點(diǎn)什么事情，這個(gè)是相對(duì)容易的。
236、我們有情緒是正常的，因?yàn)橥饨绛h(huán)境是不斷變化的。我們要去適應(yīng)它，不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，面對(duì)任何情緒你不要去壓制它，讓它自然地適度發(fā)展。只要不過分，我們有情緒是正常的，做好事前預(yù)防和事后的補(bǔ)救措施，就好了。適當(dāng)?shù)貓?jiān)持自己，適當(dāng)?shù)胤磳?duì)老板的意見，適當(dāng)?shù)仨槕?yīng)老板。
237、恰到好處是隨時(shí)間而改變的。人活著就要有彈性，有彈性就是要會(huì)調(diào)整自己，就要會(huì)變來變?nèi)ィ兊煤侠�，變得恰到好處�?/p>
238、我們一定要小心，因?yàn)橐磺卸际俏覀冏约哼x擇出來的。你選擇自由，你就很自由。你每天早晨起床，你說今天很累呀，你就會(huì)很累。統(tǒng)統(tǒng)都是你自己想出來的。你既不能改變它，你為什么跟自己作對(duì)呢?你想那么多干什么?想都不要想太多，要適合而止。不要不想，但又不要想得太多。如果你不相信“一切都是無常的”，起碼也不要認(rèn)為是相當(dāng)有常的。
239、我兩度沒有工作，我都不害怕。因?yàn)槭裁?因?yàn)槲易娓附o我的教育是：天無絕人之路。船到橋頭自然直。
240、人有必要競爭嗎?
241、人真的非要拼命嗎?非要拼命工作?我要選擇不急不忙，我不要慢就行了，但我絕對(duì)不要快，要“快、快、快”，就有壓力了。我們所能控制的東西并不多，我們能控制的都是小事情。該來的，躲不掉。一個(gè)人情緒不安定的時(shí)候，是很容易出狀況的。命是一定的，但一切都是可以改變的。情緒管理的目的就是趨吉避兇。使自己不再害怕，這就是情緒管理。情緒是會(huì)彼此影響的，把自己和別人合在一起來考慮。
242、人的得失心要輕一些。 人要從根本上去治療，不用講那些沒用的東西。
243、當(dāng)你害怕的是后，你問問自己害怕的是什么?搞清楚害怕的具體目標(biāo)，你就不害怕了。人你不害怕更不安全。當(dāng)你什么都不怕的時(shí)候，所有人都怕你，那你就非常可怕了。人還是應(yīng)該有些自律，適當(dāng)?shù)睾ε�，讓人安全。過分地害怕，你會(huì)焦慮，傷害身體。
244、做人要先學(xué)會(huì)聽話，再學(xué)會(huì)講話。
245、處順境其實(shí)非常危險(xiǎn)，處逆境反而比較安全。
246、一切都在變，只有人性沒有變。
247、用情理法來領(lǐng)導(dǎo)，最為合理。
248、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。
249、要請別人幫忙，就要站在對(duì)方的立場來考慮問題。
250、大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。
251、圓通就是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑就是投機(jī)取巧。
252、不求人，格自高。
253、你只要沒有污點(diǎn)，就不怕人家打擊。
254、中國人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
255、決策以止定靜安慮得為過程。
256、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
257、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。
258、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照著錯(cuò)的做。
259、得到機(jī)會(huì)以后，需要更加小心謹(jǐn)慎，因?yàn)橥蟮穆犯y走。
260、上侵下職，妨害員工的學(xué)習(xí)、成長，更破壞上司與部屬之間的合理關(guān)系。
261、組織的必要是因?yàn)閭�(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。
262、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。
263、當(dāng)事情太順利的時(shí)候，更要格外小心。
264、人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。
265、中國人的習(xí)慣，不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪�會(huì)變，死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定！
266、搞清楚推拖拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。
267、一切來自社會(huì)，最后是還給社會(huì)。
268、一件東西有沒有功效，不在于它本身，而在于如何使用。
269、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應(yīng)該以人為主。
270、對(duì)基層員工來說，寶貴的經(jīng)驗(yàn)就是最雄厚的本錢，因此不要怕多做事。多做一件事，就多一分經(jīng)驗(yàn)，多一分生存的本領(lǐng)，多一分競爭的實(shí)力。
271、老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。
272、中國是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程，個(gè)人決策是結(jié)果。
273、該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽。
274、溝通以不明言為基礎(chǔ)。
275、做人應(yīng)該只問耕耘不問收獲，因?yàn)槭斋@不是自己能掌控的。
276、錢是做事情的工具，不是生活的目的。
277、讀書如果不明白道理，等于白讀。
278、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。
279、人最需要幫助的時(shí)候，就是落迫的時(shí)候。
280、當(dāng)?shù)玫胶锰帟r(shí)，首先要想到別人，而不是只想到自己。
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