孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)230句
隨著社交網(wǎng)絡(luò)開始流行，越來(lái)越多人熱衷于在朋友圈發(fā)布說(shuō)說(shuō)，用于分享自己的奇聞趣事和生活日常。你知道什么樣的說(shuō)說(shuō)才是特別的嗎？下面是小編整理的孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
2、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。
3、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"
4、子曰："君子欲訥于言而敏于行。"
5、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
6、君子欲訥于言而敏于行。
7、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
8、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
9、朝聞道，夕死可矣。
10、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
12、君子和而不同，小人同而不和。
13、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！
15、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦�，血�(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
17、不以文章害辭，不以辭害志。
18、唯女子與小人，為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。
19、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。
20、道不同，不相為謀。
21、巧言令色，鮮矣仁！
22、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中。
23、君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。
24、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
25、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
26、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
27、君子周而不比，小人比而不周。
28、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
29、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
30、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
31、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。
32、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
33、朽木不可雕也。
34、視其所以，觀其所由,察其所安，人焉廋哉?
35、天生德于予，桓雎其如予何？
36、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
37、由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材。
38、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也。
39、有德者必育言，有言者不必育德。
40、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
41、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
42、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？
43、益者三樂(lè)，損者三樂(lè)；樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
44、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
45、子曰：出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
46、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
47、子曰：慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
48、子曰：過(guò)，則匆憚改。
49、子曰：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。
50、故君子入則篤行，出則友賢，何為而無(wú)孝之名也。
51、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也。
52、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人。
53、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>
54、孔生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！
55、孔學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！
56、不患人之不己知，患不知人也。
57、能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓國(guó)，如禮何？
58、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
59、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來(lái)之，則安之。
60、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
61、參乎！吾道一以貫之。
62、己所不欲，勿施于人。
63、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
64、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
65、夫遇不遇者，時(shí)也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者，眾矣。
66、誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
67、君子無(wú)入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
68、幾個(gè)人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正。"
69、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
70、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
71、事君，敬其事而后其食。
72、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。
73、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
74、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
75、君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
76、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
77、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
78、智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽。
79、習(xí)臨近也，性相遠(yuǎn)也。
80、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
81、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。
82、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
83、不患人知不已知，患其不能也。
84、出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
85、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
86、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
87、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也
88、小人同而不和，君子和而不同。
89、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
90、子曰："君子不以言舉人；不以人廢言。"
91、學(xué)而不思則惘。
92、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
93、君子有諸已，而后求諸人。
94、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
95、敏于事而慎于言。
96、君子成人之美。
97、歲寒，然后知松柏之后彫后也。
98、逝者如斯夫，不舍晝夜。
99、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
100、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
101、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
102、已所不欲，勿施于人。
103、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂。
104、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
105、聽(tīng)其言而觀其行。
106、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"
107、過(guò)，則匆憚改。
108、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
109、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
110、為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎。
111、君使臣以禮．臣事君以忠。
112、子曰：君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
113、子曰：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
114、子曰：唯仁者能好人，能惡人。
115、子曰：士而懷居，不足為士矣！
116、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
117、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
118、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也。
119、孔因材施教。
120、放於利而行，多怨。
121、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
122、吾不與祭，如不祭。
123、未能事人，焉能事鬼。
124、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。
125、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
126、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
127、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
128、朝聞道，夕死可矣。
129、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。
130、君子無(wú)入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
131、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
132、只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從；只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)有害。
133、由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。
134、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
135、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
136、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
137、司馬牛問(wèn)仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯謂之仁已乎？"子曰："為之難，言之，得無(wú)仞乎？"
138、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
139、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
140、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍罷了矣。
141、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》
142、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
143、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
144、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》
145、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
146、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
147、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
148、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
149、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》?
?10、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
151、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》
152、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》
153、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
154、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
155、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
156、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
157、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
158、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
159、不患人之不已知，患不知人也。
160、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
161、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
162、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
163、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
164、三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
165、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
166、道不同，不相為謀。
167、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
168、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！
169、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
170、聽(tīng)其言而觀其行。
171、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
172、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
173、子曰：人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
174、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
175、齊一變至於魯，魯一變至於道。
176、不遷怒，不二過(guò)。
177、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)杌，其何以行之哉？
178、不然；獲罪於天，吾所壽也。
179、不患莫己知，求為可知也。
180、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
181、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
182、身體發(fā)膚，受之父母；不敢毀傷，孝之始也。
183、天下之眾本在一人。
184、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
185、子曰："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"
186、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
187、習(xí)臨近也，性相遠(yuǎn)也。
188、邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也。
189、君使臣以禮，臣事君以忠。
190、不患人知不已知，患其不能也。
191、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
192、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
193、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
194、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
195、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。
196、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
197、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
198、溫而厲，威而不猛，恭而安。
199、逝者如斯夫，不舍晝夜。
200、不在其位，不謀其政。
201、學(xué)如不及，猶恐失之。
202、逝者如此夫！不舍晝夜。
203、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
204、其知可及也，其愚不可及也。
205、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？朽木不可雕也。
206、己所不欲，勿施于人。
207、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
208、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
209、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
210、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
211、過(guò)，則匆憚改。
212、孔子認(rèn)為怎樣方是智慧：知之為知之，不知為不知。
213、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
214、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
215、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
216、子曰：自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
217、子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
218、誰(shuí)能出不由戶？何莫由斯道也。
219、用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。
220、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
221、君子求諸已，小人求諸人。
222、事父母幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。
223、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
224、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
225、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
226、己所不欲，匆施于人。
227、依賢者固不困，依富者固不窮，馬蚿斬足而復(fù)行，何也？以其輔之者眾。
228、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
229、子欲養(yǎng)而親不待。
230、事君，敬其事而后其食。
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