【實用】文化節(jié)作文3篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的文化節(jié)作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

文化節(jié)作文 篇1

　　五月的文化祭，伴著速度與溫度并駕齊驅(qū)的直線攀升轟轟烈烈地兀然降至。

　　或許“轟轟烈烈”這個詞用的并不恰當(dāng)，至少對于我們這種從頭到尾連文化節(jié)的邊兒都沒碰到的人來說，它的到來很是悄無聲息�？僧吘惯@是學(xué)校一年一度的節(jié)日，所以我在開展期間所扮演的角色，便是最為常見且輕松無比的圍觀群眾。

　　我所見到的文化節(jié)，有著華麗絢爛的包裝。

　　且不說在節(jié)目篩選這方面各項活動的聲勢浩大，競爭角逐之兇殘。單是班級文化墻的評選就已經(jīng)如火如荼的展開了。校方關(guān)于文化節(jié)的宣傳可謂是滴水不漏，整整一周我們初一初二兩個年級的同學(xué)們已然沉浸在“文化節(jié)”三個字的海洋中無法自拔如癡如醉。

　　尤其是周四、周五兩個美妙無比格外生動的下午。周四下午的后三節(jié)課，是文化節(jié)的班級文化展示以及場外比賽正在進行的時段。開場便有初一的學(xué)弟學(xué)妹們悠然自得展現(xiàn)個人和班級魅力的集體舞，伴隨著十分帶感有節(jié)奏的音樂，每個人都秀出了自己絕佳的舞步與風(fēng)姿。更有甚者放出了《最炫民族風(fēng)》這樣的鄉(xiāng)村神曲，將一套廣場舞耍的淋漓盡致，無不讓觀者一一咋舌叫好。

　　而周五下午則是更為華麗與耀眼，作為此次文化節(jié)的壓軸活動——文化匯演的確是令人最為之亢奮期待的了。比起上一屆，這一次的節(jié)目不論從文化水平還是內(nèi)容來說都好得太多，單看那演播廳布置得如夢似幻、色彩艷麗奪目的場景，便足以參透其中的高端之處。而且節(jié)目也較為豐富，令人有耳目一新的感覺。特別是最后壓軸出場的倒數(shù)第二個節(jié)目，803班的男女混合舞，舞臺上黑白交錯間如同置身于迷�；镁持械捏@艷感倏地一下襲上了心頭。

　　我所見到的文化節(jié)，有著無數(shù)心血的凝結(jié)。

　　可能作為一個沒有真正參與到文化節(jié)籌備的觀眾，我并沒有對于此事的發(fā)言權(quán)。但從文化節(jié)的成功舉辦還有各項活動的展開上，其為之努力的師生所付出的的心血與汗水，仍可見一斑。大到整個節(jié)日的活動策劃，小到匯演場地的布景，這一切華麗和招搖的背后，總是會有那么一群人沉默無言的行動付出。

　　比如負(fù)責(zé)活動安排和節(jié)目篩選、場景裝飾的音樂、美術(shù)甚至是勞技老師，還有各班的班主任，以及我們協(xié)助幫助和辛苦準(zhǔn)備了節(jié)目的同學(xué)們。

　　就拿我們在電視上看到的于燈光縈繞萬眾矚目的舞臺上表演的同學(xué)來說吧，可以想象，或許他們在臺下反復(fù)頻繁的練習(xí)，僅是為了能在碩大且璀璨的.臺上將自己最好的一面展現(xiàn)給眾人看，有的是為了自己，而有的則是為了班級。

　　我們應(yīng)該尊重那些在舞臺上奮力拼搏，竭盡全力去表演的人們。在我心目中，表演者值得被尊重——在見證他們努力發(fā)光發(fā)熱的同時，也為了他們所持有的那份勇氣，和美麗。

　　我所見到的文化節(jié)，有著溫柔與艱澀并濟的回憶。

　　也許文化節(jié)對于大部分人來說只是一段再平淡不過的回憶，可對于某些人而言，這是值得去珍藏的來之不易的回憶。雖然我顯然是屬于前者，不過相信那些全力籌備節(jié)目的師生還有幕后工作人員，心中恐怕仍會去細細回味這一路走來的點點滴滴。

　　你的良苦用心、花費的氣力，便是文化節(jié)開展的過程中尤為重要且不可或缺的一部分。

　　準(zhǔn)備過程很艱辛，收尾結(jié)果卻很溫馨。

　　這大概，只有體會過的人，才方能知曉其中的意義。

　　正如同將來我們即將踏上的這條有關(guān)學(xué)業(yè)的漫長征程，中間必有不斷揮灑的汗水，而在面對艱難困苦時依舊能咬牙堅持到底，日后才能體驗到這段歷程所帶給你的數(shù)寸溫柔。

　　這便是已然逐漸步入盛夏時節(jié)的五月我所見到的文化節(jié)，很平凡，又不平凡。現(xiàn)今只是無端覺得，此刻陽光正好，澄空明媚，又是一片爛漫光景。

文化節(jié)作文 篇2

　　伏羲文化節(jié)是甘肅省天水市一年一度的大型祭祀伏羲典禮的漢族傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動，天水伏羲文化旅游節(jié)由市人民政府主辦公祭中華人文始祖伏羲大典暨中國天水伏羲文化旅游節(jié)。

　　每年的祭祀活動已經(jīng)成為天水人生活中一個隆重的節(jié)日。天剛放亮，天水市就已經(jīng)鼓樂喧天，人頭攢動，一派喜慶氣氛。8點整，穿紅帶綠的漢族民間民俗文藝表演隊伍從市區(qū)東邊的天水市政府大院出發(fā)，一路展演著緩緩向城區(qū)西邊的伏羲廟行進。走在這支隊伍最前列的，是一幅巨大的由眾人簇?fù)碇�的伏羲的`畫像，其身后是身穿黑衣黑褲，按8行8列排著的一個64人的方陣，他們手舉高高的旗幡，幡上分別是伏羲八卦中的64卦爻。 這支前后長達1000多米的表演隊伍中，有原本用來朝拜玉皇的古樂朝山隊；有過去群眾用以祈天降雨的夾板鼓隊；也有敦煌舞樂隊；有衣著秦朝兵士服飾的小學(xué)生隊伍；有大學(xué)生摹仿原始人動作組成的遠古先民隊；有老年社火隊和中國傳統(tǒng)節(jié)日中不可少的雄獅隊及舞龍隊；而其中最具地方特色的就是武山旋鼓隊和秦城夾板鼓隊的表演。 武山旋鼓大約由三、四十人組成，大家都身穿黃綢衣褲，說是龍的傳人、黃皮膚的象征。他們一手握鼓錘，一手持一把扇形羊皮鼓，雖然鼓身嬌小，但那激昂奔放的旋律，那快速回旋著的鏗鏘跳躍的舞姿，將西北人的豪邁及對先祖的崇敬之情表達得淋漓盡致，也使每一個觀者隨之激動和振奮，據(jù)說這種旋鼓出現(xiàn)的年代久遠，它原本是牧羊人遭遇狼群時發(fā)出求救信號用的，后來被逐漸搬上文藝舞臺，并頻頻出現(xiàn)在國內(nèi)各大型活動中，也曾多次參加國際演出。

　　今天，他們在這里，以這昂揚的鼓聲，盡情地傾吐著對先祖伏羲的敬仰、崇拜和贊頌。

文化節(jié)作文 篇3

　　端午節(jié)到了，大家就去商店買粽子，買雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說到粽子和雄黃酒，還有一個傳說呢！

　　傳說屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，合縱聯(lián)橫，富國強兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽信讒言遷怒于屈原這樣的.忠良。他不甘心楚國就此衰敗，立志收回失地，復(fù)國興邦。當(dāng)楚懷王找到屈原商議救國大計時，由于內(nèi)奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準(zhǔn)備自縊而亡。在這危急關(guān)頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的楚懷王為報答屈原的救命、救國之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚蝦把屈原吃掉。從此，楚國各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀(jì)念屈原。

　　以后，為了紀(jì)念愛國詩人屈原，我國勞動人民在每年農(nóng)歷的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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