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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2022-10-12 22:15:26 讀后感大全 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感(精選15篇)

  讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《呼蘭河傳》讀后感(精選15篇)

《呼蘭河傳》讀后感1

  寒假里,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》!逗籼m河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個偏遠小鎮(zhèn)里度過的童年。那里的條件并不發(fā)達,存在著許多有趣但迷信的活動:人生病了,不去醫(yī)院,卻到山上去請大神;女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事,竟“指腹為婚”!因此,不少女人嫁過去后,不是被婆婆欺負,就是自殺了。我真為他們而難過!地方偏遠,吃不到新鮮的`食品,人生病了得不到及時的救治。那里的人,善良而愚昧;可惡又無辜。讀完以后,心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。

  其中為我印象最深的是“老胡家”。

  他們家是個外來戶,也是個大戶,可并不知道當?shù)氐娘L俗,所以他們家連連鬧事。于是,各種偏方可就來了:跳大神,抽帖……

  他們訂了一個媳婦。我的天!她叫“團圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個媳婦才12歲呀!事就出在“團圓媳婦”身上,為了給她治病,老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠!團圓媳婦生病前,每當她不高興了,出事了,都要打團圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后,真想罵那婆婆幾句。她也是個財迷。后來,團圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團圓媳婦,而是哭花在團圓媳婦身上那五千多吊錢!“為了治病,五千多吊錢又怎樣呢?更何況是你把這個媳婦弄病的,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎么對待團圓媳婦的!”我讀完以后,氣憤地想。但讀完全書以后,我又不禁感嘆:

  知足!知足呀!

  疫情當前,我們都被封在家里,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時去醫(yī)院。比偏遠的呼蘭河,要好太多了!

  知足者常樂!

《呼蘭河傳》讀后感2

  讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我感觸很深。它以蕭紅小時候的角度來寫,寫出了呼蘭河的風土人情。這本書的語言看似平淡,其實隱藏了人世間的心酸苦澀,細嚼起來無不浸在其中。

  讓我印象最深的是小團圓媳婦的婆婆。她愚笨無知,竟認為婆婆打媳婦是應該的。因為小團圓媳婦不怕羞,太大方,長得又高,吃飯吃三碗,她就要教訓小團圓媳婦。她把小團圓媳婦打傷了,打病了,就請來跳大神的跳跳大神,賠了五十吊錢給云游真人醫(yī)一醫(yī),直到把媳婦折磨而死為止。

  這讓我想到弟弟出生前發(fā)生的事。在弟弟出生前幾天,奶奶在老家請了個算命先生,說是正月初六初七是個大吉日,這個吉時生的孩子會又聰明又勇敢。奶奶信以為真,還特地上廟里祭拜了一番。初五晚上,媽媽突然感到肚子很疼,很脹,爸爸正準備送媽媽去醫(yī)院,奶奶連忙勸住,說等到明天再上醫(yī)院,那個日子吉利,生出來的孩子聰明?墒沁^了大約一個小時,媽媽肚子里的羊水破了,嚇得爸爸連忙叫救護車送媽媽去醫(yī)院。手術過后,醫(yī)生告訴我們,幸虧來得及時,不然媽媽肚子里的羊水流光了,那弟弟可就危險了。

  奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑,可是卻沒有考慮實際情況,一味地相信算命先生的'話,就像書中小團圓媳婦的婆婆,直到媳婦被活活折磨死了,也不覺得自己做錯了什么,她的無知讓人覺得可憐又可恨。

  《呼蘭河傳》這本書,雖然反映了當時社會崇尚迷信的風氣,斥責當時人們冷漠的生活態(tài)度。但它又是一本難得的散文敘事大作,像一首敘事詩,講述著作者在童年難以忘懷的往事。

  《呼蘭河傳》不僅是一首詩,還是一首悲喜交加的歌。

《呼蘭河傳》讀后感3

  它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真讀了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。

  《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。

  本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的.祖父了;

  “一抬頭,看見一個黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過,于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著‘下雨了!下雨了!

  但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了。”我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可悲。∥蚁耄饨ㄉ鐣,這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。

  看完這本書我的感想是封建社會因為落后貧窮導致人們沒有機會學習,所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!

《呼蘭河傳》讀后感4

  《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內容緊緊揪著我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個小磨房里,生活艱苦、地位低下。

  讀到第三回時,我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌柜竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎么不反駁呢?不還嘴呢?越往后讀,我越明白,當時的磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒地方住了。回想一下,怪不得誰想欺負他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說東到西,我都恍然大悟了。此時,除了對他的可憐,更多的是佩服馮歪嘴子這種樂觀的心態(tài)。不管別人怎么說他,他都很努力地接納。

  但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個現(xiàn)狀。

  命由天定,不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子并沒有一直活在過去的陰影中,而是艱難地帶著兩個兒子過日子。讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)原來他的兩個兒子才是他活下去的.精神支柱。他固然深愛著他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對兩個兒子的不負責。我想:他的妻子在天之靈,看到他們如此幸福的生活,也會感到高興吧!或許應該保佑他們父子三吧。

  讀著讀著,我感受到:在生活中,會有很多磕磕絆絆,我們都應該樂觀積極去面對,充滿斗志向命運發(fā)起挑戰(zhàn)呢!

《呼蘭河傳》讀后感5

  幾天前,老師給我們買了一本名叫《呼蘭河傳》的書。這本書通過作者對自己童年生活的回憶,以第一人稱的口吻寫出了當時的呼蘭河人的生活。

  第一章描寫了呼蘭縣人民平,嵥榈纳,文中提到賣豆腐的、大泥坑等等,只是呼蘭縣人民生活的一部分。在本章中,賣豆腐的人清早起來就沿著人家去叫賣,偶有不慎就會把盛豆腐的方木盤貼在地上,因為被凍在地上而拿不起來了。從這里,我深深地感受到了黑龍江呼蘭縣天氣的冷。在東二道街上有個大泥坑,深有六七尺,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天,都會遭到災難。從這里,我感受到了呼蘭縣的貧窮與落后,也看到了作者寫大泥坑的`危害為下文描寫人們迷信埋下了伏筆。

  第二章和第四章作者通過對跳大神、扎彩鋪、染缸房等多種盛舉的描寫,讓我感受到了當?shù)厝藗兊挠廾梁兔孕。文中也成功塑造了幾個不同的人物形象。

  第三章刻畫出了一位慈愛的祖父形象,這也是作者寫的自己一生中最快樂的日子——在后花園和祖父玩。這段時光作者和祖父幾乎形影不離,祖父拔草她也拔草。有一次,她和祖父一起去鋤地,她拿不動鋤頭,祖父就把鋤桿去下來,讓她單獨拿著鋤的頭去鋤地。

  第五章寫了一位愚昧、自私和沒人性的婆婆,她竟然把自己的兒媳活活折磨死。她不但對小團圓媳婦釘竹簽、用烙鐵燒,還把她吊在房梁上毒打、暈倒后再用涼水潑醒,以至最后用熱水結束了小團圓媳婦的一生。

  第六章和第七章則生動描述了堅強的呼蘭河人。有二伯——一個畸形人,他在喪妻的艱難處境下依舊頑強生活的樂觀精神。他堅強,敢于向命運抗爭,不向命運低頭。盡管他敏感、古怪、自尊心極強,但他也嚴肅、認真。

  通過呼蘭河這本書,我認識到舊社會人們的愚昧、迷信和自私,看到了社會底層人們生活的艱辛不易,但也感受到他們堅強、樂觀的生活態(tài)度,以及他們永不向命運屈服的精神。

《呼蘭河傳》讀后感6

  它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而越讀下去心頭就會一點一點沉重起來,這就是蕭紅寫的《呼蘭河傳》。在這個充滿意義的暑假里,我把它全讀完了。

  蕭紅出生在一個地主家庭。8歲時母親生病去世了。父親又娶了一個后媽。后媽對她一般,雖然不打她,但是會罵她,拍桌子摔椅子地罵。她的祖母更殘忍,她不聽話時,就用針扎他的手指頭。在這個家中,唯獨祖父最疼她、最愛她了。當她被扎后,祖父就會輕輕地摸著她的小手說:沒關系,長大了就好?,蕭紅8歲時母親就離開了她,她感受不到母愛,她只能收到祖父的毆打,后媽的辱罵。這難道不是她那一串凄婉的童謠嗎?

  祖父到菜園里去干活,她也去,祖父戴一頂大草帽,她就戴一頂小草帽,祖父割草,她也割草,常常把“雜草”當作“韭菜”留著,把“韭菜”當作“雜草”割掉?匆娪悬S瓜,就摘下來吃,看見有蝴蝶就丟下黃瓜去追蝴蝶。她還把水瓢中的水往天上灑,還喊著:下雨了!下雨了!玩累了,就躺在角落里里睡著了,不用席子,不用枕頭。只要草帽往頭上一改。蕭紅是一個多么活潑的孩子啊,她盡情享受著祖父給予她那一幅美麗的風土畫。

  蕭紅把自己童年的不幸與快樂寫成了一篇篇文章,最后他們就變成了一本長篇小說《呼蘭河傳》。

  我們的童年生活是美好的,童年的喜怒哀樂都是我們成長的腳印。我發(fā)現(xiàn):大作家們的童年并沒有這么美好,他們的`痛苦比快樂多得多。他們都是靠自己的努力、自己的腦子才取得成功,名垂青史的。而我們這代人卻生活在蜜罐子中,因為有了父母的依靠,認為父母會給我們一切,所以自己稀里糊涂地做每一件事,不踏踏實實地走好每一步。但自從看了這本書,我認為我們應該腳踏實地、認真努力地學習,讓童年生活中的快樂、憂愁到我們長大之后成為生活中的美好回憶。

《呼蘭河傳》讀后感7

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。蕭紅記憶里的呼蘭河小城,孤寂,靜默,一成不變。人們日復一日,年復一年的做著他們應該做的事,可究竟為什么這樣做,似乎連他們自己都不清楚。

  不過呼蘭河小城里的生活瑣事是十分精彩的,開篇大泥坑的故事,染房,扎彩鋪,小胡同里的吆喝聲,在那樣一個消息閉塞,信息不發(fā)達的年代,似乎小城里每一件不足為奇的'事都可以拿來說上一說,還有精神的盛舉:跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會,而這些又多半與鬼神迷信有關。

  祖母的去世在“我”幼小的記憶里已經模糊,那時候的“我”太小,只記得家中來了好多人,“我”反倒是玩的不亦樂乎。小團圓媳婦,那樣一個鮮活的人,由于鬼神迷信,被折磨了許久,終究還是逃不開她死亡的命運。有二伯的古怪性情,到處借宿,被“我”不小心發(fā)現(xiàn)的偷東西,徹夜在院子里的罵罵咧咧。馮歪嘴子與他的媳婦和兩個兒子,人們對王大姐最初的評價和發(fā)現(xiàn)她生了孩子后的評價前后對比,馮歪嘴子的小兒子引發(fā)的爭議。而在她童年的記憶里,最值得回憶的,大概就是祖父和他的后花園,祖父的疼愛,遷就,陪伴使得她的童年多了溫馨,在書中,描寫“我”與祖父的日常的文字特別多,反而自己的父母,卻是寥寥幾筆帶過。

  我始終相信,人的童年的幸福,甚至可以治愈人的一生,在孩子年少無知的小天地里,在往后漫長的歲月里,很多事情的記憶會變得模糊,可是有一個聲音始終堅定的告訴你,曾被無條件的寵愛過,這是一種底氣,是往后艱難生活中的一道光,是精神生命中始終溫暖著的情愫。

《呼蘭河傳》讀后感8

  普普通通的小城,卻承載了作者數(shù)不盡的回憶,平淡樸實的語言,卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。

  原本我對《呼蘭河傳》的內容并不感興趣,甚至在觀看時,日常無趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺。但隨著越來越深入地閱讀,書中所描寫的奇妙的世界讓我深陷其中,反復品味。本書共分為七章節(jié),每個章節(jié)各自獨立卻又儼然是一個整體,而我要重點描述的便是第五章。

  第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害,最后被折磨致死的故事。這個短短的故事,卻讓我看完后,產生了深深的無力感,為當時愚昧無知的社會感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲,卻因自己對遭到婆家的`毒打反抗,被認為是“鬼上身”。為了驅鬼,她的婆家用盡各種方法:跳大神、抽帖子,用熱水燙等等,無所不用,但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責小團圓媳婦婆家的種種行為,可仔細一想,在當時的人們看來,給新媳婦下馬威是尋常事,是為了教出好媳婦。后來,她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅鬼。雖說這些人的本意都是好的,但又有誰來為小團圓媳婦的性命負責呢?她還只是個孩子,擁有著大好的未來!

  小團圓媳婦無疑是當時社會的犧牲品,也是當時千千萬萬婦女的一個縮影。即使其中的少部分人不甘命運,奮力與眾人對抗也只是徒勞,她們成為了社會的異類,最終落得不幸的下場。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想,以幫助人的名義,最后卻讓多少無辜的生命受到傷害。這是時代的悲哀。所幸,隨著時間的流逝,社會越來越進步,越來越開放,越來越多的人站了起來,吶喊出他們不同的聲音。

  現(xiàn)在,人們的思想已經不再像從前那樣頑固迂腐,但曾經的血淋淋的悲劇,時時刻刻提醒著我們:不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀后感9

  其實一天的時間可以過得飛快,手捧一本書,靜靜地坐著閱讀就可以。

  今天我讀完了《呼蘭河傳》,盡是寂寞和冰涼,除了祖父和“我”之間有點溫情外,我感受到的盡是悲涼和凄愴。呼蘭河人的生活竟是那般:無知迷信的人、憨厚老實的人、無聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦,未出嫁就死去的翠姨,馮歪嘴子早逝的女人,難產死去的女人……不斷地死人,并且是女人。有種窒息般的壓抑感,泛著徹骨的寒意。我有點看不下去了。

  文中有描寫春的句子,有寫年輕的姑娘們打扮的場景,但絲毫讓人感受不到一點春之活力和青春的朝氣,仿佛悲慘和苦難是既定的命運,受欺凌遭暴打是慣常的事情,死去也不過是伴隨點哭聲,打著白幡,埋在荒山,在世間留下一個長著枯草的墳墓罷了,或者說是小土丘也行;钪褪腔钪,不管是以什么姿態(tài)活著,死去就是死去,沒人在意,生與死就是這般尋常。越是這樣,越是沒人反抗,也不可能去抗爭,只有掙扎著死去,要么就屈辱地活著。所謂人性、愛、溫暖幾乎在這部作品里是絕跡的。

  我想起了去年讀的`《家》《春》《秋》,那是家族中不同命運的個體演繹的故事,《呼蘭河傳》是一個地區(qū)的人們演繹的故事,然而又都折射了更廣闊的地區(qū)的更多人們類似的故事;{同樣悲涼,但前者有抗爭,有不屈的靈魂向舊社會和舊制度作挑戰(zhàn),能讓人看到光明和希望,感受到還有一顆顆火熱的心在跳動。后者沒有,讓人感受到了太多的冰涼、絕望、灰暗和死寂,仿佛不能自由地呼吸

  篇幅《生死場》及之后個別篇章,格調變了,人們是被逼迫,被壓迫得不能好好活著。日本人、地主們,泯滅人性的行徑逼得人們活不下去,逼得人們會認為早死晚死都一樣,逼得人們去自殺、瘋掉。于是,社會變得慘淡至極,看不到希望的光景,活不下去只有死,這是唯一的解脫,也是對命運無望和悲痛后的抉擇。

《呼蘭河傳》讀后感10

  從結構上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成:一是要介紹原作的篇名內容和特點;二是根據(jù)自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評價作品的部分,三是有感而發(fā),重點在“感”字上。

  首要的'一點是“讀”。

  “讀”是感的基礎,“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內容和要點,深刻地領會原文精神所在,結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

  其次要認真思考。

  讀后感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠。

  所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結合歷史的經驗,當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化?傊,想的深入,才能寫的深刻感人。

  第三,要抓住重點。讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。因此,要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

《呼蘭河傳》讀后感11

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的'童年,一個既有歡樂又有悲傷的童年。

  文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活,祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了比較,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

  別人家的孩子都被父母當成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一齊背唐詩等等事情,都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。

  文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

  文中還寫了一個主要人物:小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的,同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。

  《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

《呼蘭河傳》讀后感12

  我讀了《課本作家?guī)阕x》的系列叢書后,我最喜歡蕭紅的一篇文章,叫《玫瑰花》,它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事,讓我不禁深受感動。他們的深厚感情,讓我想起了我和我的姥爺?shù)目鞓窌r光。

  這篇文章,主要講的是祖父是一個不善言辭,但很愛小孩子,常逗孩子們開心的老人。他愛笑,愛作者,但常又被祖母罵,孫女為了祖父不被祖母責罵,拉著他到后花園里,又是奔跑又是上樹,祖父逗她開心,她也會對祖父惡作劇,他們在一起很開心、快樂、無憂無慮。祖父、作者、后花園,這三樣缺一不可,構成了作者美好、快樂的童年。

  這篇文章讀起來輕松、快樂,心情頓時被感染。讀到作者快樂我也跟著開心起來,仿佛我就站在后花園邊上,看著他們,不由自主地也跟著笑起來。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地,有一位慈祥、有趣的姥爺,可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個既有趣又很愛我的`姥爺,每當想到這里,心里都暖暖的,是幸福的。

  我的姥爺雖然瘦瘦的,卻很干練,他做什么都特別麻利,雖然他有時脾氣很急,但他對我卻是滿滿的愛。在我小的時候,他總愛把我架在他的脖子上,任由我拍著他的頭,哪怕拍疼了他也開心地笑著。姥爺脾氣急,有時會發(fā)火,有一次,他正沖著媽媽發(fā)火,氣得火冒三丈,在門外都能聽見他喊著說話?墒,我一進門,他立刻不吭聲了,雖然看上去還很生氣,但對我說話時卻低聲了很多,還問我要不要吃東西。姥爺對我的愛是無聲的,冬天他怕我冷,為了方便接送我上學,買了一輛三輪車,卻故意說是為了自己方便。還有,無論我做了什么,他從來都不會大聲地訓斥我。

  我常聽大人說:“隔輩親”,應該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛中渡過了快樂的童年,而我也在姥爺?shù)膼壑凶聣殉砷L。我愛他,就像他愛我一樣,世界上最珍貴的就是親情,我會永遠珍惜這份難得的感情。

《呼蘭河傳》讀后感13

  就在今晚,母親在給自己放洗腳水,家里的小狗誤以為要給自己洗澡,躲到了床下再也不肯出來。我說:“我小時候也怕你給我洗澡,因為下手太重了!蹦赣H就說起來:“以前有一個同事無法生育,要了一個女孩來,她在宿舍區(qū)給那孩子洗澡的時候孩子就叫得很厲害,越叫越洗,越洗越叫!庇终f:“我們一開始詫異,她怎么這么狠呢?后來才知道是要來的孩子,也就不納悶了!

  當下心頭一驚,眼前出現(xiàn)邊洗澡邊掙扎的小團圓媳婦來。同人性的光明面一道在人的血液里流轉而來的陰暗面,在一個人、一個家族、一座小城的史冊里,成了揮之不去的底色。

  呼蘭河傳,歸根結底是人的傳。在這部書里,因為有快樂的童年、美麗的后園、慈愛的祖父做比照,更顯得小團圓媳婦的悲慘,馮歪嘴子的不幸。蕭紅怕讀者讀不出,屢次強調,快樂有限而痛苦無限。

  我有一個出于叛逆心的歪理:要了解一位作者想說什么,過渡句和余音可能比加了著重號的部分更能透露本心。在為呼蘭河小城作的傳里,除了濃墨重彩的'團圓媳婦、馮歪嘴子,更有許多沉默的、一閃而過的人。他們多訥于言,有著在善與惡間掙扎而并不自知的內心,也跟隨著他人起哄、圍觀、生病、死亡。

  小團圓媳婦在生命接近末端的時候還可以從玻璃彈子和小盤子里取得快樂,馮歪嘴子也有了兩個孩子。他們都曾是有希望的。然而更多人就像那小城一樣,不知道為什么活著,也就默默地死去。

  我做著一份媒體工作,知道如今黃土地上的人,和百十年前黑土地上的人,別無二致。太多人懵懂而生,懵懂而死。而人性的殘忍、丑惡,始終都在。

  就仿佛北方的冬天,白楊樹葉子落盡,像土地里伸出的手指指著天空。天空的盡頭,無盡的狂風,一刀一刀,刮不完。

《呼蘭河傳》讀后感14

  這充斥著北風雪雨的東北小城,仿佛麻木了扎根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落,是那么無關緊要,沒有希望,沒有未來。時光馬不停蹄地掠過小城里千篇一律的節(jié)奏。前兩章,蕭紅用一個旁觀者的視角描述了一座小城里,人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最丑陋的一面,赤裸裸地展現(xiàn)在陽光下,沒有一絲波瀾。輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰。因為空虛,所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因為麻木,所以肆意嘲弄著比自己窘迫的不幸人。因為可悲,所以從未想過對命運掀起一絲掙 扎!叭嘶钪菫槌燥埓┮!币话倌昵坝腥巳缡钦f,一百年后的今天,是否還會有這個聲音?第三章,蕭紅開始敘述她童年的世界,屬于她的后園,屬于她和祖父的象牙塔。說實話,我是驚訝的。

  小娃有小圓,偷睡蒿草里。我沒想到,那一幕幕可愛調皮的'形象原來是蕭紅的童年剪影。曾經讀過蕭紅的生平,那充斥著沉郁、漂泊、固執(zhí)又傳奇的人,原來小時候也如所有的孩童一般,有著天生的小惡趣和發(fā)現(xiàn)世界每一處美麗的明朗。

  忘記了,蕭紅也曾天真爛漫。可能旁人總是喜歡偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。

  我從蕭紅的筆下,真切地感受到了她對兒時無憂無慮新鮮自由生活的迷戀,祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處,越長大,離故鄉(xiāng)的根便越遠,才會相思,便害相思。

  接下來,團圓媳婦的凄慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺?shù)目杀療o知,都未能真正將我的心擊垮,雖然那眾眾壓抑的人生已經讓我的心感到黑壓壓的傷痛。

  可直到,直到...直到,馮歪嘴子的堅強和樂觀,平凡和善良,隱忍又自聲

《呼蘭河傳》讀后感15

  這個暑假,我讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。作者把無意識記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前,書寫著她溫暖的回憶,慰籍著自己孤獨的心靈。

  呼蘭城并不繁華,而且十分落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個悲劇,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦。她年僅12歲,本是應該享受無憂無慮的'童年,可卻被賣到了老胡家做團圓媳婦,還盡受虐待。當她生病,高燒不退時,婆婆不僅不帶她去看病,還迷信的跳大神、請法師。最后她竟然被丟到滾燙的開水里洗澡!結果不但病沒有治好,還讓她命歸黃泉……那里的人們寧可順從天意,也不愿相信事實,明知道可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團圓媳婦遭遇的同時是否也在暗示著自己生命的消逝也將孤獨無助,她平靜地幾乎是看到了自己的未來。

  作者還描寫了很多童年的趣事,屋頂采蘑菇、頂著缸走路、念一首首詩……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花,祖父不僅沒發(fā)現(xiàn),還笑著說“今年花兒真香,隔著幾十米都能問道香味兒”多有趣呀!還有一次,作者上屋頂采蘑菇,不料,弄的鞋子掉進了鍋子里,弄了一鍋的泥漿湯。此時,我又想起了冰心的一句話:童年啊!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。是啊,童年一去不復返,我們一定要好好珍惜!

  童年生活恰似一幅流光溢彩的畫頁,也似一闋跳躍的歡快音符的樂章。我們一定要好好珍惜童年,不讓它在不留意間悄然而逝……

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