落實(shí)義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南心得體會(huì)范文(通用10篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的落實(shí)義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南心得體會(huì)范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
落實(shí)義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南心得體會(huì) 1
在第二個(gè)師德建設(shè)月中,我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》、《武進(jìn)區(qū)教師職業(yè)行為五不準(zhǔn)》等法律法規(guī)和文件。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛耍瑹釔(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的`化身、人類的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!
三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛(ài)去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛(ài),用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們,用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí),我還認(rèn)識(shí)到:“要是再不聽(tīng)課,你給我滾出去!”……這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為!苯陙(lái),學(xué)生不堪老師在課堂上的當(dāng)眾羞辱,出現(xiàn)精神異常,甚至自殺的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在校園內(nèi)發(fā)生的體罰或變相體罰學(xué)生的事件給學(xué)生帶來(lái)的傷害往往影響到學(xué)生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應(yīng)堅(jiān)決杜絕。
作為一名人類靈魂的工程師,我們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的好公民,時(shí)刻關(guān)心少年兒童的健康成長(zhǎng),努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人,這是時(shí)代對(duì)我們的要求,也是我們的責(zé)任。
落實(shí)義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南心得體會(huì) 2
“義務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本,保障權(quán)利,這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中!痹诮逃拷裉煺匍_(kāi)的學(xué)習(xí)貫徹新修訂的義務(wù)教育法專家座談會(huì)上,教育部政策研究與法制建設(shè)司司長(zhǎng)孫霄兵這樣強(qiáng)調(diào)。參加座談會(huì)的代表暢談了學(xué)習(xí)新修訂的'義務(wù)教育法的體會(huì),并就如何學(xué)習(xí)貫徹發(fā)表了看法。
新修訂的義務(wù)教育法的表決通過(guò),是教育界的一件大事、喜事,在教育系統(tǒng)引起了強(qiáng)烈反響,廣大教育工作者受到了極大鼓舞。大家認(rèn)為,新修訂的法律體現(xiàn)了國(guó)家和時(shí)代對(duì)義務(wù)教育發(fā)展的新要求,吸納了近年來(lái)促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的若干新政策,對(duì)整個(gè)義務(wù)教育發(fā)展將產(chǎn)生重要影響。
新修訂的法律充分體現(xiàn)了義務(wù)教育是國(guó)家行為和各級(jí)政府的責(zé)任,將義務(wù)教育全面納入了財(cái)政保障的范圍,為促進(jìn)義務(wù)教育持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供了強(qiáng)有力的制度保障。法律還明確了義務(wù)教育的目標(biāo)和教育教學(xué)的新要求,充分體現(xiàn)了教育均衡的理念,通篇貫穿著以學(xué)生為本,促進(jìn)教育公平的思想,體現(xiàn)了新時(shí)期義務(wù)教育的發(fā)展方向。
新修訂的義務(wù)教育法以法律的形式,針對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題,從操作的層面明確地解決了近年來(lái)在義務(wù)教育發(fā)展過(guò)程中所碰到的各種難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題,是指導(dǎo)今后義務(wù)教育工作的重要法律。
落實(shí)義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南心得體會(huì) 3
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì),我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái),我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。
最近利用空余時(shí)間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》。進(jìn)一步感受到,作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛(ài)崗敬業(yè),作到既教書(shū)又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的.公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)。
新修訂的《義務(wù)教育法》是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果,也是改革開(kāi)放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
新《教育法》真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我通讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。那么,作為一名人民教師我又該如何履行的義務(wù)?我想在工作中,首先要嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不做有違師德規(guī)范的行為。其次,要轉(zhuǎn)變教育觀念。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,活到老學(xué)到老。
落實(shí)義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南心得體會(huì) 4
《義務(wù)教育法》規(guī)定讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的義務(wù)。誰(shuí)違反這個(gè)義務(wù),誰(shuí)就要受到法律的規(guī)范。家長(zhǎng)不送學(xué)生上學(xué),家長(zhǎng)要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué),學(xué)校要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不提供相應(yīng)的條件,也要受到法律的規(guī)范。這在一定程度上體現(xiàn)了新法的強(qiáng)制性以及法律責(zé)任。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民教師,該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。尤其對(duì)其中第二十九條“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感!白宰鸷褪苋俗鹬厥侨松娴囊环N基本需要。”在教育工作中,我們常常會(huì)看到這樣的`現(xiàn)象:哪怕是一個(gè)不十分出色的孩子,只要老師關(guān)心他,重視他,為他提供各種機(jī)會(huì),他也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說(shuō):“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界里,不應(yīng)該挫傷他心靈最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心!
教師應(yīng)樹(shù)立真心誠(chéng)意對(duì)待學(xué)生,誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生當(dāng)主人的觀念,使他們?cè)谛湃闻c被重視的良好的`教育氛圍中健康成長(zhǎng)。而第四章第二十九條“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益!弊鳛槔蠋煟瑧(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,用真誠(chéng)和全身心的愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈,在教育學(xué)生時(shí),應(yīng)講究方式,注重藝術(shù),三思而后行。面對(duì)那后進(jìn)的、犯錯(cuò)誤的學(xué)生,老師應(yīng)該怎么辦呢?首先是要放平心態(tài),用發(fā)現(xiàn)的目光來(lái)看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前,也要信心百倍,通過(guò)學(xué)生氣人的一面,看到他可愛(ài)的一面,看到他的熱情上進(jìn)。作為教師,要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生錯(cuò)誤。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“老師無(wú)意間的一句話,可能造就一個(gè)天才,也可能毀滅一個(gè)天才!币虼私處熞欢ㄒ萌蕫(ài)之心和寬容之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。我們?cè)谧非笠环N教育理想,一種發(fā)展的理想,這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn),事實(shí)上,在追求的過(guò)程中,每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng),而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
落實(shí)義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南心得體會(huì) 5
新《義務(wù)教育法》的修訂和實(shí)施,這是教育系統(tǒng)的一個(gè)新舉措。對(duì)新《義務(wù)教育法》我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)它的含義和精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應(yīng)盡的義務(wù)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我想就教育教學(xué)和教師自身修養(yǎng)兩方面談?wù)勎业母惺埽?/p>
新《義務(wù)教育法》的第五章教育教學(xué)的第三十四條:“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書(shū)育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展!边@個(gè)條例明確規(guī)定:我們的教育教學(xué)要調(diào)動(dòng)全體學(xué)生主動(dòng)積極參與學(xué)習(xí)。對(duì)于這條我感觸很深:為避免由少數(shù)學(xué)生活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生活動(dòng),在教學(xué)中,能讓全體學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口的就不讓部分人代替,能讓多數(shù)人動(dòng)口、動(dòng)手的就不讓少數(shù)人或個(gè)別人代替。要使全體學(xué)生都能有效地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,解決學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是一個(gè)關(guān)鍵。所以要對(duì)“學(xué)困生”有一個(gè)傾斜政策,不但要給他們多吃偏飯的機(jī)會(huì),還要為他們創(chuàng)造成功的`條件。例如,教師巡視時(shí),優(yōu)先關(guān)照學(xué)困生;課堂批改,重點(diǎn)批改學(xué)困生的作業(yè);小組議論,安排學(xué)困生先發(fā)言;課堂提問(wèn),優(yōu)先考慮讓學(xué)困生回答力所能及的問(wèn)題等。對(duì)他們的每個(gè)微小進(jìn)步及時(shí)予以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),保護(hù)他們的自尊心。每個(gè)兒童的智力特長(zhǎng)不一樣,不能依據(jù)固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)測(cè)試、要求不同的學(xué)生,“統(tǒng)一化”的教育評(píng)價(jià)模式不利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此,我們必須建立多元評(píng)價(jià)模式,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。
總之,新《義務(wù)教育法》要求我們?cè)诮逃虒W(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì),提供主動(dòng)發(fā)展的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,從而落實(shí)學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,使學(xué)生的素質(zhì)得到提高,成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
當(dāng)前,我們絕大多數(shù)老師都很注重自己的師德修養(yǎng),在“遵紀(jì)守法”、“敬業(yè)愛(ài)崗”、“因材施教”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻(xiàn)”等等方面都做得很好。然而在一些細(xì)節(jié)上卻往往不留心,比較隨意。作為一位新手教師,更是要注意一些細(xì)節(jié)的地方,不讓壞的習(xí)慣形成。
落實(shí)義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南心得體會(huì) 6
2022年4月21日《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》頒布了,于是“五一”假期學(xué)校就布置了全體老師學(xué)習(xí)。打開(kāi)課程標(biāo)準(zhǔn)的電子版,與前兩版課程標(biāo)準(zhǔn)比較,修訂的課標(biāo)增加了很多新的內(nèi)容。
課程目標(biāo)上,語(yǔ)文學(xué)科的義務(wù)教育階段“核心素養(yǎng)”時(shí)代,真真切切地到來(lái)了。首先核心素養(yǎng)的四個(gè)方面提法不同,分別是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造,不再提“三維目標(biāo)”了。課程目標(biāo)分學(xué)段的要求,也不再是分以往的五個(gè)版塊“識(shí)字與寫(xiě)字”“閱讀”“寫(xiě)話、習(xí)作、寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”“綜合性學(xué)習(xí)”,而是分成了四個(gè)領(lǐng)域:即“識(shí)字與寫(xiě)字”“閱讀與鑒賞”“交流與表達(dá)”“梳理與探究”,創(chuàng)造性的新增的兩個(gè)內(nèi)容。
5月30日晚上,在網(wǎng)上聽(tīng)了省教科院周玲老師對(duì)2022版的課標(biāo)的解讀有了更深一層的認(rèn)識(shí),特別是“為何要修訂課標(biāo)”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。三個(gè)導(dǎo)向:堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向。聚焦“立德樹(shù)人”,強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向;四個(gè)基礎(chǔ)“識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理與探究”,以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ);改進(jìn)“知識(shí)為重、零散淺表、靜態(tài)講練、注重解題”,梳理課程改革的困難與問(wèn)題;四個(gè)突破“核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群、情境實(shí)踐、學(xué)業(yè)質(zhì)量”,強(qiáng)化課程綜合性與實(shí)踐性推動(dòng)育人方式變革;三個(gè)結(jié)合“教、學(xué)、評(píng)”一致,體現(xiàn)正確的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀,建立有序進(jìn)階、可測(cè)可評(píng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是本次修訂課標(biāo)新提出來(lái)的一個(gè)概念,我覺(jué)得是對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的再升級(jí)。老師們對(duì)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”很是困惑,我在困惑中感覺(jué)很新鮮。課標(biāo)中提出“教師要明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示。在此基礎(chǔ)上,綜合考慮教材內(nèi)容和學(xué)生情況,設(shè)計(jì)不同類型的學(xué)習(xí)任務(wù),依托學(xué)習(xí)任務(wù)整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,安排連貫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的內(nèi)在聯(lián)系,追求語(yǔ)言、知識(shí)、技能和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)!被叵氡緦W(xué)期的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),輕扣詩(shī)歌大門(mén),其實(shí)我的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施。任務(wù)一:我從單元整體設(shè)計(jì)出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生早讀時(shí)讀大量的現(xiàn)代詩(shī)歌,讓學(xué)生找出現(xiàn)代詩(shī)歌形式特點(diǎn)。學(xué)習(xí)《三月桃花水》這篇美文時(shí),我把一個(gè)自然段以現(xiàn)代詩(shī)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,再讓學(xué)生把其他自然段改寫(xiě)成詩(shī)的形式,為學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)單元做好鋪墊。任務(wù)二:在學(xué)習(xí)第三單元課文時(shí),為了更好地理解詩(shī)歌表達(dá)的`情感,在預(yù)習(xí)課文時(shí)讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位在課下查找,搜集冰心、艾青、葉賽寧、戴望舒的資料,以及關(guān)于他們創(chuàng)作詩(shī)歌的背景故事,在課堂學(xué)習(xí)時(shí)與同學(xué)們分享。如此這般學(xué)生能更好地理解詩(shī)人所要表達(dá)的情感,更重要的是孩子們很樂(lè)意做這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。任務(wù)三:學(xué)習(xí)單元詩(shī)歌時(shí),學(xué)生很容易理解現(xiàn)代詩(shī)的形式,無(wú)論是朗讀還是仿寫(xiě),都有一定的興趣,他們更明白詩(shī)歌有節(jié)奏美、韻律美、形式美、形象美。等到綜合性學(xué)習(xí),編詩(shī)歌集,小組類分工明確,有設(shè)計(jì)封面、目錄、抄寫(xiě)等分工組合,又是語(yǔ)文學(xué)科與美術(shù)學(xué)科的整合學(xué)習(xí);每個(gè)小組所選詩(shī)集內(nèi)容不同,他們的學(xué)習(xí)任務(wù)也就不同。這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),把學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后的知識(shí)及連接起來(lái),從課內(nèi)走向課外,從活動(dòng)走向課堂在走向活動(dòng),現(xiàn)代詩(shī)歌也真正地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。
本次節(jié)假日、休息日對(duì)新版課標(biāo)地學(xué)習(xí),我也從初步認(rèn)識(shí)到比較深入的了解了新課標(biāo)的修訂,能夠把之前的教學(xué)實(shí)踐與給我新鮮感內(nèi)容的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”進(jìn)行連接,再以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的方式重新梳理,給出理解性地闡述,在跨學(xué)科學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。我想這就是本次學(xué)習(xí)2022版課標(biāo)的最大收獲。
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我通讀了新《義務(wù)教育法》后,體會(huì)頗多,在這談些自己的體會(huì)與感想。首先新《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。并明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求。
其次第五章專門(mén)對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定,要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量, 第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、 “符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”,強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”, 還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,這些內(nèi)容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。 可以說(shuō),過(guò)去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作,而在今后,我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是擁有創(chuàng)新精神的種子,勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵,因此,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任,教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念,在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間,改變過(guò)去的“重分低能”和“書(shū)本奴隸”的狀況,教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開(kāi)放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代 。
新的《義務(wù)教育法》明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中,提高教育質(zhì)量從某種程度上來(lái)說(shuō)就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問(wèn)題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量,開(kāi)展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià),是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng),也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作,落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。每個(gè)人,每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng),而每個(gè)人,每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)新《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守。《教師法》告訴我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的`教師,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛(ài)即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
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伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注社會(huì)公平尤其是教育公平問(wèn)題。我國(guó)教育在改革發(fā)展中反映出的各種問(wèn)題,以及教育發(fā)展不均衡和由此產(chǎn)生的諸多社會(huì)矛盾、熱點(diǎn)問(wèn)題,不僅給教育的健康發(fā)展帶來(lái)了許多制約,也給各級(jí)政府、教育部門(mén)解決教育問(wèn)題帶來(lái)了諸多難題,給社會(huì)公眾的心理帶來(lái)了巨大壓力,社會(huì)普遍存在著“教育焦慮”。
追求教育均衡,我們一直在路上
雖然,每當(dāng)擇校成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),不論是家長(zhǎng)、校長(zhǎng)還是局長(zhǎng)總感到無(wú)奈,似乎擇校成了中國(guó)教育一道無(wú)解的難題;雖然,義務(wù)教育不均衡的現(xiàn)狀,引發(fā)了各種各樣的社會(huì)問(wèn)題,影響到教育公平和社會(huì)公平。但是,若從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度,客觀、理性、辯證地看待這個(gè)問(wèn)題,我們就會(huì)少一些焦慮,多一些信心。
追根溯源,不均衡的背后有著復(fù)雜的歷史原因,但最直接、最主要的原因是教育資源供給短缺和教育資源配置不均。從教育層面看,我國(guó)教育不均衡是由于教育政策及制度安排造成的,尤其是“重點(diǎn)校”政策、“地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理”政策和“教育督導(dǎo)與學(xué)業(yè)水平評(píng)價(jià)城鄉(xiāng)雙重標(biāo)準(zhǔn)”政策等造成了嚴(yán)重后果;從社會(huì)層面看,我國(guó)教育不均衡是社會(huì)二元結(jié)構(gòu)的必然產(chǎn)物,是城鄉(xiāng)差異、地區(qū)差異和階層差異等在教育上的反映,是長(zhǎng)期“城市中心”、“精英主義”及“效率優(yōu)先”等制度安排的體現(xiàn)。
從制度層面看,我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展不均衡現(xiàn)象帶有明顯的歷史痕跡。改革開(kāi)放初期,國(guó)家為了早出人才、多出人才、快出人才,在當(dāng)時(shí)資源短缺和教育投入不足的`條件下,將有限的教育資源集中配置,各地舉辦了一批重點(diǎn)中小學(xué)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在市場(chǎng)機(jī)制配置人力資源、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的形勢(shì)下,高等教育的競(jìng)爭(zhēng)壓力逐漸傳遞到基礎(chǔ)教育,導(dǎo)致義務(wù)教育階段的競(jìng)爭(zhēng),加劇了學(xué)校之間教育資源配置不均衡,造成了公立學(xué)校教育不公平。
從社會(huì)對(duì)教育需求角度看,人們的教育期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教育供給能力和發(fā)展水平,也超越了我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。尤其是我國(guó)獨(dú)生子女政策、勞動(dòng)力價(jià)格分化等因素,以及東方文化傳統(tǒng)的影響,越來(lái)越多的人紛紛以發(fā)達(dá)國(guó)家的教育水平為參照系,希望以現(xiàn)代化教育標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求中國(guó)教育,社會(huì)旺盛需求與教育資源供給之間的矛盾始終十分突出。
從教育資源供給的角度看,我國(guó)教育資源供給的總量性短缺將長(zhǎng)期存在,而在不同時(shí)期、不同發(fā)展水平地區(qū)所顯現(xiàn)的特點(diǎn)不同,有的表現(xiàn)為滿足基本教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺,有的表現(xiàn)為擴(kuò)大和增加教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺,還有的表現(xiàn)為接受高水平、高質(zhì)量教育機(jī)會(huì)的資源供給短缺。
歷史不會(huì)忘記:我國(guó)把義務(wù)教育納入公共財(cái)政,對(duì)城鄉(xiāng)所有學(xué)生實(shí)行了免費(fèi),在教育公平的道路上邁出了一大步;經(jīng)過(guò)20xx年堅(jiān)持不懈的努力,我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)了“基本普及九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲”的目標(biāo)。這些成果都是我們今天推進(jìn)義務(wù)教育均衡的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
需要指出的是,目前我國(guó)教育發(fā)展的不均衡,是在教育改革發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的相對(duì)較高水平的不均衡?v觀世界,義務(wù)教育不均衡是許多國(guó)家共同面臨的問(wèn)題。連美國(guó)、英國(guó)以及日本、韓國(guó)等,也都經(jīng)歷了一個(gè)由基本普及到均衡發(fā)展、并在均衡發(fā)展基礎(chǔ)上追求高效率高質(zhì)量的歷程。
從發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐和探索可以看出,義務(wù)教育均衡發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的、辯證的歷史過(guò)程,教育均衡作為社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,是相對(duì)的、具體的、發(fā)展的,它隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展而變化,必然經(jīng)歷從“不均衡——相對(duì)均衡——不均衡——相對(duì)均衡”這樣一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。
這是中國(guó)教育改革發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí),也是世界各國(guó)追求義務(wù)教育均衡的客觀規(guī)律。有了這樣的共識(shí),在追求義務(wù)教育均衡的征程中,我們的步伐將更為穩(wěn)健,我們的信心將更為堅(jiān)定!
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因?yàn)閳F(tuán)評(píng)要求要收集好幾份心得體會(huì)之類的資料,我打開(kāi)“我的文檔”,找了許久也只看到上一學(xué)年寫(xiě)的《義教心得》,仔細(xì)看了一遍,發(fā)覺(jué)那依然還是我的心聲啊,感覺(jué)還是那么真實(shí)!
——寫(xiě)在前面
天空依舊那么晴朗,白云悠悠飄蕩,然而我的心,卻因著這第一次義教而百感交集。
上課前,我已經(jīng)仔細(xì)地把備課本看了不下五遍。就要面對(duì)一群活潑聰明而又有所叛逆的小學(xué)生,我真擔(dān)心自己會(huì)過(guò)于緊張,講解得不夠清晰,或者課堂上會(huì)有什么突發(fā)事件令自己束手無(wú)策。而剛走進(jìn)東聯(lián)小學(xué)校門(mén)的時(shí)候,幾個(gè)小男生便在校園里大喊起來(lái):“老師們來(lái)啦!”那一刻,我似乎覺(jué)得自己已然是一名老師,手上的書(shū)也猛地變沉了許多。
有人說(shuō):每個(gè)人都希望自己在所置身的那個(gè)圈子里有威信。而當(dāng)我走上教師講臺(tái),輕輕擦去桌面上的灰塵,并微微顫抖著在黑板上寫(xiě)下自己要講的課題時(shí),我卻深深地體味到要在一群十一二歲的`學(xué)生面前樹(shù)立威信的艱難。它需要適當(dāng)?shù)奈⑿,適當(dāng)?shù)膰?yán)肅,適當(dāng)?shù)淖孕,適當(dāng)?shù)闹t卑,適當(dāng)?shù)膶捜荨谶m當(dāng)?shù)姆N種中還要摻入飽滿的熱情和足夠的耐心。雖然課已經(jīng)結(jié)束了,但回味起當(dāng)時(shí)自己的無(wú)所適從,心里依然有些酸楚。
我發(fā)現(xiàn)如今的小學(xué)生真的和以前的我們大不一樣。他們更喜歡個(gè)性張揚(yáng),更喜歡嘗試挑戰(zhàn),同時(shí),少了一份安靜,一份理解和尊重,以及一顆懂得聆聽(tīng)的心。由此,不禁感慨萬(wàn)分。
一堂課下來(lái),我詳細(xì)地講解了三組例題,也讓學(xué)生們到黑板上做了幾道練習(xí)題。四年級(jí)奧數(shù),大概該這樣吧,先講解后做相關(guān)練習(xí),效果會(huì)比較好,我想。課后我嘗試著與學(xué)生們交流,七八歲的年齡差距,在他們身上我仍能找到久違的童真。他們表露給我的,一張張都是真實(shí)的面孔,沒(méi)有偽善,也沒(méi)有隱瞞。這讓我感受到初為人師的快樂(lè)和真味。
漸漸地,也因著這第一次義教,我發(fā)現(xiàn)自己依然毫無(wú)怨言地愿意承受口干舌燥呼吸粉筆灰的艱難,依然憧憬兒時(shí)夢(mèng)的偉大與美好……也許是愛(ài)上了每一次和童真的觸碰。
但我不得不這樣想,這義教只是一個(gè)嘗試而已,路漫漫實(shí)難求索,更何況尚未明確自己的方向。四年后的人生征程是否要扛著責(zé)任和博愛(ài)一成不變地付出自己不求任何回報(bào)的善良和耐心,做一名品德高尚的人民教師?實(shí)難明確地答復(fù)自己。人生的十字路口何其之多,而許多方向都有實(shí)在的意義,要走哪一條,也許會(huì)隨著自身的思量而有所側(cè)重。但目前,我還是青睞教師這條路的。
我明白,作為教師,艱辛有時(shí)非言語(yǔ)能表達(dá),一路上會(huì)喝上苦水,灑下青春熱汗,但最終所有的付出都會(huì)因?yàn)閮?nèi)心至深的欣慰和感動(dòng)而變得無(wú)價(jià)。是的,穩(wěn)定的環(huán)境并不代表平庸。每一個(gè)受尊敬的老師,他的生活總能過(guò)得充實(shí)而有價(jià)值……發(fā)自內(nèi)心的,我喜愛(ài)這新一代的孩子們。
這第一次義教,的確令我百感交集。有沉重,有心酸,有驚訝,有快樂(lè),有深思,有啟迪,有許多許多無(wú)以言說(shuō)的收獲……
落實(shí)義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南心得體會(huì) 10
我們都知道,教育能夠決定和改變一個(gè)人的未來(lái)和命運(yùn),教育也能改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,具有里程碑意義。它的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段,對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
作為學(xué)校中的一名普通教師,在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后,對(duì)提高師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它是時(shí)代向我們提出的要求,也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的.今天,我們必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立教育新風(fēng)。教育原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才!读x務(wù)教育法》要求我們教師必須熱愛(ài)教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化。業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明確自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。
我是一名教師,肩負(fù)著育人的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,更應(yīng)從自己過(guò)去的工作中找出不足,必須全身心地去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,這是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。要在實(shí)際工作中,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)師愛(ài)其實(shí)并不簡(jiǎn)單。有時(shí),細(xì)小的一個(gè)工作,看似簡(jiǎn)單的一種舉動(dòng),也許會(huì)折射出我們教師的教育理念。班級(jí)中的王新博同學(xué),知識(shí)欠缺的太多,為了使他盡快的追上隊(duì)伍,就利用課余時(shí)間給他補(bǔ)課,同時(shí)發(fā)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助他,他的成績(jī)提高的很快。既方便了學(xué)生,切實(shí)減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又節(jié)省了時(shí)間,提高了效率,更增強(qiáng)了困難學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。我想,這小小的改變中,就蘊(yùn)涵著老師以學(xué)生為本的理念,也是大家在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后的一種新的有效嘗試。教師站在了學(xué)生的立場(chǎng)上,改變了自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為,目的則是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師,必須要對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過(guò)程中,關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力,因材施教地幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因地制宜,潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)他們正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這樣才稱得上不辱使命。
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