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《1984》讀后感

時(shí)間:2024-10-09 03:13:47 讀后感大全 我要投稿
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《1984》讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《1984》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《1984》讀后感

《1984》讀后感1

  作者以極左的社會(huì)主義思想描摹了一個(gè)極權(quán)社會(huì),這是一個(gè)反烏托邦的作品,那個(gè)社會(huì)信奉唯心主義,一切皆由心生,一切皆可篡改或者叫毀滅,把一個(gè)有記憶有意識(shí)的人一步步的在內(nèi)心掙扎和極權(quán)統(tǒng)治下徹底毀滅。

  親情、愛情、信任等等一切都被毀滅,人類的文明就此終結(jié),大洋國用仇恨和無知去締造另外一種“文化”。讀完讓人久久不能能平復(fù),尤其是在閣樓上突然從電屏傳來監(jiān)視者的聲音,猶如耳畔。正如兄弟會(huì)書籍節(jié)選的那段文字,那是一個(gè)一切都可操縱的社會(huì)。值得一讀。

  “戰(zhàn)爭”這個(gè)詞就變得能使人誤解。也許說得準(zhǔn)確點(diǎn),就是通過將其變得連綿不斷,戰(zhàn)爭已不復(fù)存在。從新石器時(shí)代一直到二十世紀(jì)早期的戰(zhàn)爭對(duì)人們?cè)斐傻哪欠N獨(dú)特壓力也不復(fù)存在,而代之以完全不同的東西。如果三大國不是互相開戰(zhàn),而是同意永遠(yuǎn)保持和平,每個(gè)國家的邊界都不受侵犯,結(jié)果將完全一樣。因?yàn)樵谀欠N情況下,每個(gè)國家都仍是自成一統(tǒng)的天地,永遠(yuǎn)不會(huì)有外來危險(xiǎn)所帶來的使人頭腦清醒的`影響。真正永遠(yuǎn)的和平和戰(zhàn)爭將是一回事。這一點(diǎn)——雖然黨員中的絕大多數(shù)只是在淺層意義上明白這一點(diǎn)——就是黨的標(biāo)語“戰(zhàn)爭即和平”的內(nèi)在含義。

  黨不是原先意義上的階級(jí),其目的不是將權(quán)力交給自己的下一代這樣簡單。如無其他辦法讓最能干的人留在最高層,它會(huì)完全準(zhǔn)備好從群眾階層中提拔整整新的一代。關(guān)鍵年代里,黨并非世襲體制這一點(diǎn)很大程度上能化解反抗。老式社會(huì)主義者被訓(xùn)練跟所謂的“階級(jí)特權(quán)”作斗爭,他們以為不是世襲的,便不會(huì)是永遠(yuǎn)的,然而他們不明白寡頭政治的連貫性并不需要在實(shí)際意義上世襲,也未能想一想世襲貴族統(tǒng)治總是短命的,而像天主教會(huì)這樣具有吸納性的機(jī)構(gòu),有時(shí)會(huì)維持幾百到幾千年。

寡頭統(tǒng)治的要旨不是父傳子、子傳孫,而是堅(jiān)持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。只要它能指派自己的后繼者,統(tǒng)治集團(tuán)就永遠(yuǎn)會(huì)是統(tǒng)治集團(tuán)。黨所關(guān)心的不是血統(tǒng)上的永存,而是自身的不朽。只要等級(jí)化結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)保持不變,至于是誰掌握權(quán)力并非重要。

《1984》讀后感2

  于學(xué)校的跳蚤市場偶然購得此書英文版,閑置一年多因?yàn)槟橙说脑虿庞执蜷_?从⑽陌媸瞧D難的,這也是為什么當(dāng)初看了兩三章便把它遺忘了。

  在看了《簡愛》之后再次打開這本書便覺得好一些些,再加上與中文版交叉閱讀,所以文意還是十分清楚。政治,極權(quán),我想這兩個(gè)詞是頻率最高的。作為中國人,更是極容易讓我聯(lián)想到十年 文革的.情景(近的也有鄰國朝鮮這個(gè)樣本),所以心里很不好受。驚嘆奧威爾對(duì)于如此社會(huì)的想象與構(gòu)建之精準(zhǔn)。喪失了思考與理性,甚至這些概念都被剝奪,人如螻蟻,生命有何意義?生活有何意義?

  因?yàn)樽约赫靡蔡幱谝欢侮P(guān)系之中,所以,最觸動(dòng)我的可能不是宏觀層面上的政治以及形而上的擔(dān)憂,而是Winston與Julia的故事。在經(jīng)過種種猜疑之后,Julia遞給Winston的紙條上寫著“I love you”即為雙方誤會(huì)解除,情意傳遞成功而欣慰,又為極權(quán)統(tǒng)治之下的愛情需要如此躲躲藏藏而恐懼。

  被捕之后,Winston自以為無論怎樣至少自己不會(huì)背叛Julia,只要愛情還存在,僅這一點(diǎn),在這場斗爭中自己就是勝利者。然而O'Brien或者說是Big brother知道如何利用人類的恐懼一點(diǎn)一點(diǎn)地改造Winston,所以結(jié)局是“I sold you and you sold me”,這個(gè)結(jié)局是絕望的,它破滅了希望,它證明了人還是自私的動(dòng)物。

  我想在那種情境下我的表現(xiàn)也是如此吧:I don't give a damn what they suffer.All I care about is myself.

  人性經(jīng)不起考驗(yàn)。

  這也讓我想起了去年在學(xué)習(xí)《朗讀者》之時(shí)老師提出的平庸之惡(the banality of evil)討論,在漢娜·阿倫特的著作《耶路撒冷的艾希曼,關(guān)于平庸之惡的報(bào)道》中,或許思考才是最有效的解決之道。

  但是在本書的極權(quán)社會(huì)之下,思考被消失,我不知道要如何避免和反抗,我只知道現(xiàn)在,當(dāng)那樣的社會(huì)還未完全來臨時(shí)自己不要忘了生而為人的理性思考。

  與此同時(shí),我還想要保留一點(diǎn)點(diǎn)怪癖

《1984》讀后感3

  《1984》講的不(只)是關(guān)于紅色的寓言,是一切集體對(duì)個(gè)人的吞噬,把《1984》過度代入中國無疑是太過狹隘的自戀。這里的高墻,有著更廣的含義。納粹,奧斯維辛,法國大革命,五月風(fēng)暴,太多太多的高墻,它們不只在中國聳立著。

  我開始的猶疑,不是對(duì)高墻的依戀,而是對(duì)蛋的警惕,無條件站在蛋這一邊,也是在建筑另一堵高墻啊。凡個(gè)體匯聚成集體的洪流,都將成為高墻!無條件站哪一邊,都是危險(xiǎn)的,《1984》里捍衛(wèi)的,正是不把腦袋拱手讓人的權(quán)利。

  遠(yuǎn)離洪流,保持距離。孤獨(dú)的蛋是好蛋。

  代入中國來讀看得津津有味,也似乎隱隱約約解答了心里的一些疑惑?傆X得吧,像中國這樣古老的文明,不論換哪個(gè)朝代何種制度,都免不了投上歷史重重的影子,F(xiàn)代社會(huì)的`種種問題,看似新,其實(shí)舊,都藏在文明的基因里,不停復(fù)刻。

  看到中央集權(quán)制在本世紀(jì)初如此輕而易舉地在法國重建起來,我們絲毫不必感到驚異。1789年的勇士們?cè)品@座建筑,但是它的基礎(chǔ)卻留在這些摧毀者的心靈里,在這基礎(chǔ)上,它才能突然間重新崛起,而且比以往更為堅(jiān)固。

  可見歷史是一座畫廊,在那里原作很少,復(fù)制品很多。

  當(dāng)我在那個(gè)時(shí)代的法律、思想、風(fēng)尚中碰到吞噬過舊社會(huì),如今仍在折磨我們的某些弊病的痕跡時(shí),我也特別將它們揭露出來,以便人們看清楚這些東西在我們身上產(chǎn)生的惡果,從而深深懂得它們還可能在我們身上作惡。

  他們?cè)诓恢挥X中從舊制度繼承了大部分感情、習(xí)慣、思想,他們甚至是依靠這一切領(lǐng)導(dǎo)了這場摧毀舊制度的大革命;他們利用了舊制度的瓦礫來建造新社會(huì)的大廈,盡管他們并不情愿這樣做;因此,若要充分理解大革命及其功績,必須暫時(shí)忘記我們今天看到的法國,而去考察那逝去的、墳?zāi)怪械姆▏?/p>

  這些舊制度仿佛原封不動(dòng)地倒塌在自己身上。

《1984》讀后感4

  伴隨著樓上不絕于耳的裝修噪音,終于將這本《1984》看完了。這本書算得上是喬治·奧威爾的代表作了,絕對(duì)經(jīng)典的諷刺小說,不久前還看過作者的另一本書《動(dòng)物農(nóng)場》,也是十分精彩。記得當(dāng)時(shí)蘋果公司推出一支廣告,便是以《1984》為背景進(jìn)行創(chuàng)作的,那則廣告中將處于行業(yè)老大的IBM公司比作小說中的“老大哥”,據(jù)說喬布斯非常喜歡那支廣告。書中那個(gè)虛構(gòu)的世界里,三個(gè)超級(jí)大國不斷地在戰(zhàn)爭,可是誰也贏不了誰。溫斯頓被捕之前的那段日子和被捕之后的日子,讓讀者慢慢了解到在以“老大哥”為首的黨的領(lǐng)導(dǎo)下,每個(gè)人的生活是怎么樣的,是如何被無處不在的電幕監(jiān)視著,是如何在“思想警察”的恐懼中擔(dān)驚受怕地活著。是非黑白被顛倒了,歷史被不斷地人為改寫,它不僅控制所有人的物質(zhì),還要控制所有人的思想。無處不在的“老大哥”的畫像以及黨的口號(hào):

  戰(zhàn)爭就是和平

  自由就是奴役

  無知就是力量

  想要革命的人自然是有的,就像溫斯頓。不過革命的人總是孤獨(dú)的,倒不是人人都麻木和冷漠,而是早已習(xí)慣了旁觀,失去了敢于思考敢于突破的勇氣?释⒁粋(gè)人人平等的'社會(huì)是多么的不切實(shí)際。在整個(gè)歷史上,一種大致相同的斗爭不斷在重復(fù)著。在很長時(shí)間內(nèi),統(tǒng)治者似乎牢牢地掌握著權(quán)力,但是遲早有那么一天,他們要么對(duì)自己失去了信心,要么失去了有效地統(tǒng)治他人的能力,抑或兩者都有。于是,中等階層將下等階層招至麾下,打著自由和正義的旗號(hào)推翻了統(tǒng)治者。一旦達(dá)到目的,中等階層就將下等階層重新打回奴仆的地位,自己變成了統(tǒng)治者。不久,一個(gè)新的中等階層又從其他某一個(gè)或兩個(gè)階層中分化了出來,斗爭又從頭開始。就像《雪國列車》里主人公最后抵達(dá)第一節(jié)車廂時(shí),他才意識(shí)到一切都是在周而復(fù)始地進(jìn)行著。

  只有覺醒之后才會(huì)反抗,只有反抗之后才會(huì)覺醒。

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