大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用17篇)
從某件事情上得到收獲以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
剛剛步入大學(xué)生活的我,對(duì)未來有著無限的憧憬與想象,希望未來的自己是個(gè)成功人士,希望自己未來的生活可以衣食無憂……
在上一節(jié)思想政治課中,我學(xué)到了理想信念的內(nèi)涵與意義。理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。漫漫人生路,唯有激流勇進(jìn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)理想信念的彼岸。
作為一個(gè)大一新生,我現(xiàn)在的理想就是不掛科,不要求每一門科目都特別高分,但是只要及格就好,然后把該考的證都考過了,把英語四級(jí)也考過了,希望自己能夠在大學(xué)交到好多好多的朋友,然后交一兩個(gè)知心的好友,自己可以融入這個(gè)社會(huì)。希望四年之后的自己變得比現(xiàn)在優(yōu)秀,性格變得開朗,可以考上研究生或者得到一份穩(wěn)定的工作。其實(shí)對(duì)于我來說,未來的職業(yè),我并沒有什么好要求的,其實(shí)只要是自己喜歡的工作,我相信我會(huì)做得很好。
我相信每個(gè)人都有一個(gè)理想,只是沒有一個(gè)堅(jiān)定的信念,信念為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念,才能激發(fā)起自己的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感。
所以,讓我們用自己的理想信念指引人們穿越迷霧、辨識(shí)航向的燈塔,砥礪前行吧!
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí),生活聯(lián)系密切。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}。學(xué)了這門課程,我明白了很多。
一、追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。
做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。
二、繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。
世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。從小的方面講,首先要做的是要有高尚的道德情操,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。其次要有一個(gè)良好的心態(tài),鼓勵(lì)自己,并堅(jiān)定地走自己的路。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。
一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生。
五、遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。
“無規(guī)矩不成方圓”,在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六、了解法律制度,自覺遵守法律。
法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義的法制國家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義“四有”新人。為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
這學(xué)期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,通過這學(xué)期對(duì)思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高。從開學(xué)到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了,而在這一年里由剛開始對(duì)經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷,而這些經(jīng)歷讓我在心理上對(duì)大學(xué)生活漸漸有了更多的了解,也是對(duì)大學(xué)生活的初體驗(yàn)。這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)接下來三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要,雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”,盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。
思修總是會(huì)教我如何去正確理性地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問題,在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外,讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學(xué)生活,更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中,最開始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活,開拓新的境界”。記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來看待這里的一切,總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比,大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。首先,是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí),知識(shí)的廣度和深度大大增加,專業(yè)方向基本確定,需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書資料和各種信息豐富,獲取知識(shí)的渠道更加多樣化,所以要學(xué)會(huì)熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。
其次,是生活環(huán)境的變化。雖然高中時(shí)也是住校,但一個(gè)月總能回家一次,而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來自全國各地的,興趣愛好、生活習(xí)慣都會(huì)存在差異,所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。最后,是社會(huì)活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加,所以要學(xué)會(huì)合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些,我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。除了適應(yīng)大學(xué)生活外,還要肩負(fù)起自己的歷史使命,將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是歷史發(fā)展對(duì)我們的必然要求,是黨和人民的殷切希望。同時(shí),還要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀所構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國共產(chǎn)黨,為祖國盡一份力。
當(dāng)初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué),所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了,F(xiàn)在我知道了,因?yàn)槲覜]有了理想,所以才沒有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想,有什么樣的理想信念,決定了人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo),能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍,所以?dāng)務(wù)之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產(chǎn)黨,那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國特色社會(huì)主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下,所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過程,而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距,因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影,我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛國主義,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化,愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé),一種對(duì)國家對(duì)同胞的的責(zé)任,看見的是一種大愛,一種包容,一種執(zhí)著。他有自己的原則,絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了,他是為人民利益而死的,是為自己的理想而死的,死得其所。這學(xué)期我通過了一個(gè)月的黨校培訓(xùn),現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn),我要通過努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員,用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹立馬克思主義的世界觀,全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價(jià)值觀,并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會(huì)到處充斥著腐敗與黑暗,而社會(huì)的未來是屬于我們這年輕一代的,所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它,去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì),要想實(shí)現(xiàn)共同的理想,我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為,培養(yǎng)愛國熱情,樹立堅(jiān)定的信念。
這學(xué)期還進(jìn)行了一次讀書交流會(huì),我自己讀了王曉明先生的《魯迅傳》。從魯迅先生的一生中,我學(xué)會(huì)了如何去看待人生,如何去面對(duì)人生。歷經(jīng)坎坷,感受過世態(tài)炎涼,盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和,反倒有些偏激,但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血,用他的筆桿子與敵人搏斗,用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的,但他給后人留下的精神財(cái)富是無限的。做人就應(yīng)該像先生一樣憂國憂民,就應(yīng)該像先生一樣為大眾為國家奮斗一生。所以追求高尚的人生目的,端正人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,是我們應(yīng)該做到的。人生的價(jià)值不在于自己的小權(quán)小利,而在于為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn),為后人留下了多少精神財(cái)富。交流會(huì)上通過同學(xué)我還了解了許多偉人,意志堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬,天賦秉義的達(dá)芬奇,為國為名的周恩來……這些偉人無一不是在精神與信仰上有所建樹的,無一不是用自己的一生來追求理想和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。
這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽、所見、所思、所想,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式,F(xiàn)實(shí)、人生、夢想、信念,一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華,我所需要做的就是思考與追隨。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
匆匆的一個(gè)大學(xué)學(xué)期又過去了,我們又將迎來新的學(xué)習(xí)。在這個(gè)學(xué)期的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了四個(gè)內(nèi)容:創(chuàng)造人生價(jià)值、爭做優(yōu)秀大學(xué)生、構(gòu)建和諧的人生環(huán)境、錘煉高尚品格。
一、創(chuàng)造人生價(jià)值
內(nèi)在的包括了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人的一生從社會(huì)的角度來說是微不足道的,但我們可以努力的去創(chuàng)造那些屬于我們自身的價(jià)值。人的一生不能碌碌無為,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人,這就是人活著的目的。每個(gè)人因?yàn)槁殬I(yè)的不同,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)程度都不同,能力大小不同。但從自我價(jià)值的角度去看,他們的價(jià)值都是相同的。任何人,在自己的工作崗位上盡職盡責(zé),就應(yīng)該對(duì)其人生價(jià)值給予積極的肯定評(píng)價(jià),他們也實(shí)現(xiàn)了他們自己的人生價(jià)值。而人生價(jià)值由人的創(chuàng)造力、能力而決定,依賴于一定的社會(huì)客觀條件。只有那些有抱負(fù)、有能力的人才能在社會(huì)發(fā)展的道路上留下自己的身影。所以提升大學(xué)生自我能力是實(shí)現(xiàn)自我社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)。在學(xué)好自身專業(yè)的同時(shí),多關(guān)注一些其他知識(shí)。再有的就是人生的價(jià)值觀,人生的
價(jià)值觀指導(dǎo)我們努力的方向。價(jià)值觀是由個(gè)體自我條件,思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等方面反應(yīng)的。
二、爭做優(yōu)秀的大學(xué)生
大學(xué)生活不僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,也是我們開始學(xué)習(xí)人生、學(xué)習(xí)社會(huì)的過程。大多數(shù)人從小都是生活的父母的保護(hù)之下,學(xué)習(xí)也是在學(xué)校的生活。而到了大學(xué),我們開始第一次接觸社會(huì),面對(duì)自己的人生。大學(xué)就是一個(gè)小型的社會(huì),在這里,我們開始學(xué)習(xí)怎么工作、交際,完善自身。一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生首先要有一個(gè)優(yōu)秀的素質(zhì),這反應(yīng)在許多方面。與人為善、樂于助人、學(xué)習(xí)認(rèn)真、誠實(shí)守信等。再者就是有一個(gè)好學(xué)的心理。大學(xué)的學(xué)習(xí)不單單是指文化技能上的學(xué)習(xí),學(xué)好自身課程的同時(shí),多學(xué)習(xí)課外知識(shí),總沒有壞處。
三、構(gòu)建和諧的人生環(huán)境
人生環(huán)境,就是人們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)賴以展開的各種關(guān)系的總和。有意義的人生,總是在良好的人生環(huán)境中進(jìn)行的。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度,與人生環(huán)境的和諧與否有重要關(guān)聯(lián)。和諧的人生環(huán)境,有利于個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活,對(duì)整體構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重要的意義。構(gòu)建和諧的人生環(huán)
境首先從自我開始。一個(gè)友好的人身邊就會(huì)有許多的朋友。與人交往就要真心對(duì)人,抱著目的的交友不會(huì)得到真的友情。同時(shí)也要積極的去影響自己周圍環(huán)境,比如朋友之間的磕碰就要我們?nèi)フ{(diào)節(jié),安慰朋友的憂傷,分享自己的快樂。
四、錘煉高尚的品德
要使人成為真正有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì),淵博的知識(shí),思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多,就是愚昧;不習(xí)慣思維,就是粗魯和愚笨;沒有高尚的情操,就是卑俗——盧梭
個(gè)人品德是通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)某種道德要求的強(qiáng)烈認(rèn)同。對(duì)道德情感的充分表達(dá),對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的執(zhí)著踐履。學(xué)以明德,提高人們的道德認(rèn)識(shí)。高尚的人格,美好的操守,堅(jiān)定的信念,淵博的知識(shí),都不是天生的,任何一種道德觀念和道德行為的產(chǎn)生形成都有其歷史、經(jīng)濟(jì)、思想基礎(chǔ),都是以相應(yīng)的理論為基石的。以雷鋒為榜樣,弘揚(yáng)雷鋒精神,做一個(gè)純粹而高尚的人。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長學(xué)姐打聽課程的時(shí)候就聽說思修課是一門學(xué)了等于沒學(xué)而且超級(jí)無聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的也許信了80%,但是想來想去總不能第一節(jié)課就翹吧,那也太不給老師面子了,好歹去聽了無聊后睡個(gè)半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是因?yàn)檫@一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
原以為枯燥的純空談理論,“封鎖”我們思想的思修課原來真實(shí)的情況并不是這樣,老師剛上課就提出了同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問題,并讓我們對(duì)此展開討論,這讓本來就對(duì)這些事抱有一肚子怨氣,無處發(fā)泄的我們?cè)跄芊胚^這一次機(jī)會(huì)?課堂上,我們暢所欲言,同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度,多觀點(diǎn)給我們闡述這些問題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放,這讓課堂的氣氛更加活躍,在2各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺到時(shí)間的漫長和倦意。從郭xx到藥xx案件每一個(gè)事例都無不蘊(yùn)含著老師課后的多少準(zhǔn)備工作,我們?cè)讷@得走向社會(huì)的教育的同時(shí)也深深的被老師的敬業(yè)精神所感動(dòng)。
通過一學(xué)期的思修學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試,這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理,有了這種心情,增強(qiáng)了自己的自信。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
我在大一下學(xué)期修讀思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程,最終取得了年級(jí)第一的成績,很樂意借這次機(jī)會(huì)與大家分享在學(xué)習(xí)這門課程中的心得,希望對(duì)大家有所幫助。
本門課程由兩部分構(gòu)成:思想道德修養(yǎng)部分和法律基礎(chǔ)部分。首先我們要理解這個(gè)課程的意義——使大學(xué)生具備思想道德與法律基礎(chǔ)知識(shí),以增強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)、提高法律意識(shí)。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本課程體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。只有真正重視和理解課程的內(nèi)涵,才能更好的學(xué)習(xí)。
在具體方法上,我個(gè)人認(rèn)為以下兩點(diǎn)的應(yīng)該重點(diǎn)注意的:
第一,要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這是最重要的一點(diǎn),學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn),掌握其精神實(shí)質(zhì),從而真正樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是本課程的基礎(chǔ),它對(duì)提高我們大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力具有重要的意義。并且這也是課程考察的核心內(nèi)容。
第二,要結(jié)合實(shí)際,并要將理論投入到實(shí)踐中。我們大學(xué)生即將步入社會(huì),必須要對(duì)一些社會(huì)問題有自己的看法和見解。通過將本課程所學(xué)用于分析實(shí)際問題,可以鍛煉處理問題的能力,積累經(jīng)驗(yàn),從而進(jìn)一步不斷提高思想道德境界,達(dá)到完善自身的目的。同時(shí)值得注意的是,結(jié)合實(shí)際也是課程考察的主要形式。
課程的總體比較輕松容易,但差距往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,在思考和總結(jié)中可以多下點(diǎn)功夫。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)本門課程,一定可以取得不錯(cuò)的成績!
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng).對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ).
通過這門課程,我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人.五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人.有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值.學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為".知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱.對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來,光夢想不夠,要行動(dòng).空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
思修是一門組織形式相對(duì)輕松,內(nèi)容涵概廣,重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。
如今,課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白,思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
學(xué)完了思修這本書,我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點(diǎn)錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡單的動(dòng)作,一句發(fā)自內(nèi)心的問候,這對(duì)我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。
一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。
有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云
“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。
成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖拢词浅轿椰F(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭取,我不后悔,因?yàn)槲覜]有騙自己。
我覺得很放心。
老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來到這里,存于這里的理由。
《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及.
戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵?shí)的度過大學(xué)生活,如何使自己的生命有意義。來到如今我已明白,珍惜著來之不易的大學(xué)生活,如何使自己的的生命有意義。
如今我已明白,珍惜著來之不易的大學(xué)時(shí)光,珍惜這一縱即逝的光陰,珍惜這美麗的生命,做一些有意義的事,為自己的理想打拼!皼]有人為我們準(zhǔn)備了一切,而我們是為了一切而準(zhǔn)備,立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路。”這句話伴隨我度過初中和高中,如今我又在大學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持著,克服眼前的困難,人生中的挫折難免會(huì)有,拍拍土,站起來,微笑前行,不灰心,不喪氣。偶爾我會(huì)成功,但不會(huì)迷失自我,為自己的理想奮力前進(jìn)!再有,思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來,光夢想不夠,要行動(dòng)。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
思修課也倡導(dǎo)我們?cè)鰪?qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),新一代的人才如果不懂法的話,那么社會(huì)的治安會(huì)是什么樣子呢?當(dāng)自己的利益受到侵害,我們不能簡單的用武力解決,那是對(duì)法律的無視,也是對(duì)自己的傷害。
用法律武裝自己,不要頭腦發(fā)熱,堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們?cè)S多益處,但不代表我們就可以為所欲為,我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法,我們才能建設(shè)好自己人生大廈,不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無知而觸犯法律,那樣后果不是我們想像的那么簡單......增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神是我國公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對(duì)我們大學(xué)生而言,既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),提高運(yùn)用法律的能力,是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法治國家和和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法守法懂法的合格公民。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。
這將使我們終身受益。
老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝戴老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。當(dāng)然思修課感受頗深的還有戴老師的教學(xué)方式,用一個(gè)個(gè)精彩的PPT向我們傳授知識(shí),沒有其他的課堂的昏昏欲睡,有的是大家的積極參與。思修這么課程要結(jié)束了,但思修課傳授我的知識(shí),給我人生的啟發(fā)沒有結(jié)束......
泛黃的書頁散透著諄諄教導(dǎo),鮮明的事例啟發(fā)著內(nèi)心思考,短小的字符擊打出人生軌跡......
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
大學(xué)生活對(duì)我已不像高中那樣,有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍,融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題,需要我去思考去解決,去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程,感覺收獲良多,老師的每一堂課,對(duì)于我來說,都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話:世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會(huì)與國家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅(jiān)持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中,讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了新的了解,且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國的熱愛之情。如今在國人眼里,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解,他們一般認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是,對(duì)中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻,且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶” (中國當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認(rèn)中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn),故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評(píng)的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一,我們更要熱愛自己的文化,用心品味,認(rèn)真學(xué)習(xí),繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過洋節(jié),學(xué)洋話,看洋劇。
關(guān)于社會(huì)道德,老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法!皞卫卒h行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國現(xiàn)在世風(fēng)日下,道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì)公德,更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會(huì)秩序,怎樣去助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
根據(jù)思修課程的規(guī)定,為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會(huì),學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論,秉承百年老!獂x大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。我校讓學(xué)生自行組織進(jìn)行了一次思修社會(huì)實(shí)踐,下面是我的一些心得體會(huì)。
良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的'社會(huì)風(fēng)氣,讓社會(huì)朝著進(jìn)步的方向發(fā)展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發(fā)生,而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,缺少公德意識(shí)。遵守公德,尊重他人,是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些公民公德意識(shí)的缺乏。我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
之后,通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入,然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析,這過程中,意見不一,而且討論中,要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法,都有難度,但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解,讓友誼更加鞏固。
這次社會(huì)實(shí)踐原則上,對(duì)我來說也是相當(dāng)有意義的,可以讓我走訪了很多地方,接觸了很多生活要社會(huì)低層的人民群眾,了解到我國社會(huì)的真實(shí)情況,讓我更加知道,我要努力發(fā)奮向上,爭取改變現(xiàn)狀。做到真正意義上的大同。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時(shí)間比肩了,足見學(xué)校對(duì)于思修課的重視,這對(duì)于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì),使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會(huì)吧。
1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì),走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”這充分說明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣?huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3、增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西,它看不見摸不著,但我們能感覺的到,真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程,和思修老師對(duì)我們的付出,同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法。
思修課,我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒想到,上大學(xué)第一節(jié)思修課時(shí),我徹底改變?cè)瓉淼挠^點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑,不僅僅是知識(shí)的傳教,更重要的是用自身的學(xué)識(shí),經(jīng)歷,個(gè)性來影響學(xué)生,使之思考,使之感悟,使之懂理。
第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課,我都覺得信息量好大,覺得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時(shí)的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界,為了體驗(yàn)更多的事情,為了承擔(dān)自己的使命,為了享受時(shí)而平靜時(shí)而跌宕的生活。”
而當(dāng)時(shí)老師總結(jié)為兩個(gè)字——“素質(zhì)”!
如今大一就要結(jié)束了,但是還是感覺自己的成長速度太慢了。大一上時(shí),因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的,所以會(huì)注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊,我用對(duì)待高三的態(tài)度來對(duì)待大一上的學(xué)習(xí)生活,畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會(huì)看你的成績的。于是在平常的學(xué)習(xí)中,有一個(gè)潛在的意識(shí)的驅(qū)動(dòng),個(gè)人就會(huì)覺得生活過的很充實(shí),成績也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時(shí),……瞬間讓我成長了很多。
我突然明白了,有些事情不是你努力就能成功的,我突然意識(shí)到,原來個(gè)人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)?“現(xiàn)實(shí)”二字,“現(xiàn)”的左邊是王,右邊是見,而“實(shí)”的下面是頭,上面確是寶蓋頭。就是說,我們用理想的色彩之眼來世界時(shí),還得記得我們不是萬能的!這就是現(xiàn)實(shí)。那段時(shí)間,我沒有了明確的目標(biāo),我不知道自己接下來該做什么。那段時(shí)間算是墮落吧,感覺每天都提不起干勁,都過得渾渾噩噩,不知所措,隨波逐流。
可是,現(xiàn)在想想那時(shí),雖然會(huì)不甘心,但是感覺都是好遙遠(yuǎn)的過去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說的嗎?“去體驗(yàn)更多的事情”,舉這個(gè)真實(shí)的自身經(jīng)歷,主要是想表達(dá)自己對(duì)生活的體驗(yàn)。
生活的百分之九十五是平淡,而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得,羅曼羅蘭曾說過,世界上只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛生活。我算是偏理想主義的一個(gè)人吧。是的,我一直熱愛著生活,一直在以一種虔誠的態(tài)度去體驗(yàn)生活。
我相信,在接下來的生活中,我會(huì)盡量做到自己的承諾,我會(huì)一直相信善良,我會(huì)去感受生活的溫度,我會(huì)去追求屬于自己的自由!
我想,思修老師們就是希望我們成為一個(gè)有個(gè)性,有溫度,有擔(dān)當(dāng),會(huì)思考,會(huì)分辨,知道自己的使命的人。而我們終會(huì)成為更好的自己!只有讓自己變得更強(qiáng)大,才能擁有嘲笑這個(gè)世界的資本!
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
先前帶者一種得過且過的想法,現(xiàn)在在思想道德課快結(jié)束的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn),自己還沒有站在上面說說自己的想法,談?wù)勛约旱母杏X,想想是失去了一次鍛煉的機(jī)會(huì)。
其實(shí)從小學(xué)就開始接觸這門課,真正說要有什么體會(huì)也是從大學(xué)接觸這本書開始的,以前都是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而現(xiàn)在,我能感覺到他的重要性,而不是為了考試而學(xué)習(xí)。
這本書讓我知道了當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史重任,我們要適應(yīng)時(shí)代要求,樹立嶄新的形象,理想是每個(gè)有抱負(fù)的大學(xué)生必要的前提,并要為之而奮斗,不能是3分鐘熱度。我們要追求真理,善于創(chuàng)新,德才兼?zhèn),全面發(fā)展,更重要的是知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地。我們都知道,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,他的道德人格必然會(huì)不斷完善。
這本書傳達(dá)了許多社會(huì)上的信息,比如核心價(jià)值啊,社會(huì)發(fā)展觀等等,這讓我對(duì)這些都有了進(jìn)一步了解。
我們無論以什么方式來報(bào)效主國,都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和改革開放為核心的時(shí)代精神,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效主國的本領(lǐng)。只有把自己的真才識(shí)學(xué)同報(bào)效祖國的志向結(jié)合起來,始終如一的身體力行,才能為國家和名族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠的愛國者,的人生追求。
書上寫者,人生需要認(rèn)真,人生需務(wù)實(shí),人生應(yīng)樂觀,人生要進(jìn)取。在這一生中我們需要做的無非就是這些,以前不是沒有迷惘過,完全不清楚自己的人生該做些什么,現(xiàn)在我所知道的,是如此之多,他充實(shí)了我的生活,我的人生。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)、思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)、思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切、它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}。思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程、它重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合、作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),學(xué)了這門課程,我明白了很多:
一、追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念
做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想、信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力、美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,我們?cè)?quot;山重水復(fù)疑無路"的時(shí)候,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。
二、繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩、相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力、民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在、只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值
世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法、從小的方面講,首先要做的是要有高尚的道德情操,勿以惡小而為之,勿以善小而不為、其次要有一個(gè)良好的心態(tài),鼓勵(lì)自己,并堅(jiān)定地走自己的路。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)
一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行、而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段、只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生。
五、遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序
"無規(guī)矩不成方圓",在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù)、它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求、身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六、培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德
處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備、樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來做好鋪墊、社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)的和諧。
七、增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神
在國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果。
八、了解法律制度,自覺遵守法律
法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)、我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義國家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人、為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
本學(xué)期的思修課我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》《大學(xué)》以及論語等中華傳統(tǒng)著作,在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關(guān)知識(shí),令我收獲良多。
《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中。據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時(shí)所藏,漢武帝時(shí)魯恭王擴(kuò)建宮舍,推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)!缎⒔(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后,在漫長的封建社會(huì)里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義,是我們?nèi)祟愃荒苓`背的,它指導(dǎo)著我們?nèi)绾握_地對(duì)待我們的父母、上級(jí)以及國家,是我們的行為準(zhǔn)繩。倘若我們違背了它,輕則我們將會(huì)使我們的家庭破碎,重則將會(huì)導(dǎo)致國家動(dòng)亂,可見《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典,經(jīng)典就是每句話都是真理,每句話、每一個(gè)字都不能被改變的。經(jīng)過我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過兩千多年的歷史檢驗(yàn)《孝經(jīng)》依舊為人所認(rèn)可,被人視為經(jīng)典,所以作為新一代的我們更有責(zé)任與義務(wù)去學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》。
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù),并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》,并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己,定會(huì)起到事半功倍的作用。
《論語》中對(duì)于教育思想方面的內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大。在教育對(duì)象的選擇上,他主張“有教無類”,不分貴賤、賢愚,機(jī)會(huì)均等。用今天的話來說,孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育,觸類旁通,強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中,講的就是孔子與學(xué)生的故事,再次重讀孔子的《論語》,讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上,孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外,其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù),這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。
中醫(yī)是在中國哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所以,要學(xué)好中醫(yī),就應(yīng)該追本溯源,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古老的中國哲學(xué),從根本上體會(huì)中醫(yī)的思維方法和思維特點(diǎn)。只有這樣,才能對(duì)中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽,毋論中醫(yī);不曉五行,莫談中醫(yī);不知整體與聯(lián)系,更無法學(xué)好中醫(yī)。 近些年來,中醫(yī)發(fā)展緩慢,一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊,另一方面很重要的原因是真正了解中國哲學(xué)的人越來越少,能夠?qū)χ嗅t(yī)產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)的人越來越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”,從中可見一個(gè)好中醫(yī)必須要具備較高的哲學(xué)文化素養(yǎng)。而具備這種素質(zhì)的人越來越少,中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來越崎嶇。所以,欲普及中醫(yī),發(fā)展中醫(yī),首要的工作是要加強(qiáng)傳播傳統(tǒng)思想文化。
以上是我思修課的學(xué)習(xí)心得,這堂課雖然結(jié)束了,但是其留給我的東西將使我受用終生。同時(shí),尊師重道的思想也進(jìn)一步的融入到我的生活中,課前對(duì)至圣先師孔子像的拱手禮的場景時(shí)時(shí)在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過之后的學(xué)習(xí)生活,感恩老師,感
恩父母。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
轉(zhuǎn)眼間,本學(xué)期思修課即將畫上一個(gè)圓滿的句號(hào),如果說上學(xué)期的馬原課讓我對(duì)浩瀚的大千世界多了一份了解,明是非,辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩,讓我知對(duì)錯(cuò),守規(guī)矩。讓我明白何為人,人又為何。,
古語云:“道德不倡,天下不寧。為物生貪欲,貪欲生妄念,妄念即禍根,禍根必大亂。”古往至今,道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會(huì)形態(tài),存在著不同階級(jí)的不同觀念。就像封建社會(huì),封建地主階級(jí)的道德是忠君孝親、“三綱”;農(nóng)民階級(jí)的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會(huì),資產(chǎn)階級(jí)的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢萬能;無產(chǎn)階級(jí)的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻(xiàn)身、公正誠實(shí)。
思想道德像一方生氣盎然的土地,腳踩著,人才不會(huì)虛浮不定。
當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習(xí),都離不開思想道德,我認(rèn)為我們活著,思想就一定要端正,道德絕對(duì)不能敗壞。學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國家繁榮富強(qiáng),社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
我不僅希望自己成為一個(gè)成功的人,也希望自己成為一個(gè)受尊重的人。這當(dāng)然離不開一定的思想道德水平,去孝敬體貼父母,尊重并關(guān)心朋友,尊重對(duì)手,我想這都是我應(yīng)該做到的。
法律基礎(chǔ)像一片星輝斑斕的天空,仰望著,人才明白頭頂也有約束。 大學(xué)生在接受主流價(jià)值觀念教育熏陶的同時(shí),也面對(duì)著其它思想觀念的吸引和誘惑,這種情況下,我們的心態(tài)反映在法律意識(shí)上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應(yīng)從以下4個(gè)方面入手。首先,樹立自覺守法意識(shí)。 自覺守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿,創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。第二,嚴(yán)格的執(zhí)法意識(shí)。通過強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性,培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識(shí)。第三,養(yǎng)成訴求法律保護(hù)意識(shí)。主動(dòng)追求正當(dāng)?shù)姆沙绦颍U戏蓹?quán)利的正確實(shí)現(xiàn),監(jiān)督司法公正。最后,要有法律監(jiān)督意識(shí),依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求,也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。中國社會(huì)主義法治建設(shè)成
功與否,就取決于對(duì)新一代接班人法律意識(shí)水平。青年的素質(zhì),關(guān)系我們國家和民族的長遠(yuǎn)發(fā)展,青年知法懂法守法,國家才能贏得未來。 我們要仰望星空,是因?yàn)樾强蘸苊,思想道德很有必要。我們要腳踏實(shí)地,是因?yàn)榈缆房部,法律基礎(chǔ)不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo),思修在左,法律在右,在進(jìn)取的過程中體會(huì)到豐收的喜悅,在憧憬的季節(jié)里實(shí)現(xiàn)青春的夢想。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
很快,這個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了,我們也接受了一個(gè)學(xué)期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會(huì),在此就與大家分享一下,與君共勉。
在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們?cè)诿鎸?duì)嶄新的大學(xué)生活時(shí),卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時(shí)又要健康成長,提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),在此我就結(jié)合對(duì)本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個(gè)人所見所聞所思,談一些我的體會(huì)和追求。
首先,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過《政治思想品德》,已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì)。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時(shí),我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們的認(rèn)知原來是那么膚淺,而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,這是我從沒接觸過的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿于教學(xué)的全過程,并且通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
其次,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,這也是我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)前的過渡時(shí)期,我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始打量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時(shí)期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。確實(shí),我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時(shí)反思和反問過自己“我現(xiàn)在到底是在干什么?我這段時(shí)間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經(jīng)過朋友們耐心的一番開導(dǎo),我逐漸回到了正軌上來了,此時(shí)的我發(fā)現(xiàn)正是此門課程給我打下了扎實(shí)的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確地去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認(rèn)識(shí)到了自己的不足,確定了自己的目標(biāo)。由此看出加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們自身都有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供了人生的指南,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可替代的意義。
最后,在老師的悉心教導(dǎo)下,這學(xué)期的基礎(chǔ)課業(yè)告一段落了,從中我學(xué)到了許多,確實(shí)是受益匪淺。
1、我明白了加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí),完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。
2、加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題,從生活實(shí)際出發(fā),解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問題的能力。
3、通過對(duì)“基礎(chǔ)課程”的學(xué)習(xí),還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己,實(shí)現(xiàn)自我的新境界,有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的精華,并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng),做一個(gè)高尚的人,做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人,無愧于時(shí)代與民族的重托,真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
所以,在此我想做到,一定要學(xué)有所用,用有所成。
大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
大學(xué)思修課給我的感悟當(dāng)我們告別中學(xué)時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程就翻開了新的一頁,人生的道路也跨入了新的階段。滿懷希望和憧憬:我們?nèi)松睦硐雽⒃谶@里確立,我們未來的發(fā)展將在這里奠基,我們美好的生活將在這里開始。面對(duì)嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,我們好奇,同樣興奮,也容易遇到許多不適和困難,在這個(gè)時(shí)候,我們迎來了大學(xué)第一節(jié)思修課,老師為初入大學(xué)的我們指明了繼續(xù)前行的道路。
老師在第一堂課上大體給我們介紹了大學(xué)生活的主要特點(diǎn),教導(dǎo)我們?nèi)绾翁岣擢?dú)立生活能力,如何樹立新的學(xué)習(xí)理念。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們肩負(fù)著歷史新的使命,所以大學(xué)時(shí)候,我們不應(yīng)該無所作為,而是認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,明確目標(biāo),塑造我們作為當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象。
漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)光明彼岸。科學(xué)的理想信念,正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念,有什么樣的理想信念,決定人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。是人們世界觀,人生觀,價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。同樣,信念也是人類特有的精神現(xiàn)象,是認(rèn)知,情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體是人們?cè)谝欢ㄈ耸腔A(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)定不移的并身體力行的心理狀態(tài)和心理狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成,就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝,百折不撓的追求理想目標(biāo)。我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷對(duì)未來的向往,在大學(xué)期間,我們不僅要提高知識(shí)水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定科學(xué),崇高的理想信念,明確做人的根本,這對(duì)我們成長成才具有重要意義。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。實(shí)現(xiàn)崇高理想,要從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡做起。
想我泱泱中華五千年來屹立于世界的東方,受萬眾敬仰。作為華夏兒女,我們每個(gè)人都為有一個(gè)強(qiáng)大的祖國而自豪。然而,到了近代,倭寇肆虐,列強(qiáng)入侵,我們的祖國在帝國主義的鐵蹄之下茍延殘喘,每當(dāng)回顧歷史,我都心痛不已,雖然我們生活在和平年代,但卻不可以忘記那段屈辱的歷史。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息,自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。振興中華,從我做起,這是改革開放初期的大學(xué)生喊出的響亮口號(hào),這個(gè)口號(hào)鼓舞著無數(shù)青年學(xué)子投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),在各自的工作崗位上建功立業(yè)。我們不論以什么樣的方式報(bào)效祖國,都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效祖國的本領(lǐng)。
博學(xué)明德,經(jīng)世致用。是我們遼寧科技大學(xué)的校訓(xùn)。由此可見,學(xué)校與社會(huì)都希望將我們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬拧4髮W(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成,發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)同學(xué)們一生的影響很大。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個(gè)知榮辱,講道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長的重要條件。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),全面把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心原則,自覺恪守公民道德規(guī)范,努力養(yǎng)成良好品質(zhì)。我們大學(xué)生只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),講誠信、講道德、言必信、行必果、才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
在為期一年的課程中,老師從堅(jiān)定信念、熱愛祖國、樹立正確人生觀、提高道德素質(zhì)、遵守社會(huì)公德、培養(yǎng)職業(yè)精神、增強(qiáng)法律意識(shí)等幾個(gè)方面給我們進(jìn)行了系統(tǒng)地教導(dǎo),教會(huì)我們?nèi)绾翁幚硗瑢W(xué)朋友之間的人際關(guān)系,如何將自己的時(shí)間作出規(guī)劃,如何確立目標(biāo),如何展示自我。讓我們不再迷茫,不再對(duì)未知的大學(xué)生活充滿困惑。我們做事更加有條理,更加自信,越發(fā)熱愛我們的祖國,不再如高中時(shí)只知道知識(shí),卻沒有文化。使我們了解了許多高中書本中接觸不到的做人的道理、交際的藝術(shù)和成功的道路。雖然思修課的內(nèi)容無關(guān)專業(yè),但對(duì)我們的影響卻是極大的,即便將來我們步入大學(xué),這也將是我們受益終生的財(cái)富。
俗話說,先成人,后成才。可見一個(gè)人的道德修養(yǎng)要比他的知識(shí)對(duì)他一生的影響大得多,尤其我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成期,所以提高自身素質(zhì)修養(yǎng)是我們不可以忽略的重要問題。一年樹谷,十年樹木,百年樹人,一個(gè)人的素質(zhì)是不是一朝一夕練就的,而是長時(shí)間的自我約束與提高。
自古以來,每一個(gè)成功的人都有著高尚的品德,只有高素質(zhì)的人才會(huì)得到他人真正意義上的肯定與尊重,即便我們將來進(jìn)入職場,即便我們會(huì)面對(duì)殘酷的競爭,但我們不能丟了我們素質(zhì)與心中的正義,或許我們會(huì)因此失去些什么,但換來的卻是精神的升華與心理的安寧,路遙知馬力,日久見人心,一個(gè)高素質(zhì)的人絕不會(huì)被淹沒于壞風(fēng)氣的洪流,就像黃沙無法掩蓋金子的璀璨。我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國未來的棟梁,我們的素質(zhì)修養(yǎng)將會(huì)影響社會(huì)一個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣,所以提高個(gè)人素質(zhì)不僅僅是為了修身養(yǎng)性,更是為了在社會(huì)中成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,成為祖國未來優(yōu)秀的接班人。
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