文明禮儀演講稿通用15篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編整理的文明禮儀演講稿,歡迎閱讀與收藏。
文明禮儀演講稿1
各位老師,各位同學(xué):
“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”?桌戏蜃右远Y治國、以禮服人,打造謙謙君子之國的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年,中國也因此成為“禮儀之邦”。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明,“禮”是不能被忽視的。知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系,增進(jìn)彼此信任,而且有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣營造良好氛圍,正所謂“禮興人和”,人與人之間和諧共處也是我們當(dāng)今倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會(huì)的保證。
文明禮儀存在于我們生活的每時(shí)每處,小至我們?nèi)粘I钊穗H交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國家間交流的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀,文明禮儀可以說無時(shí)不在,無處不在。做為一名中學(xué)生我們應(yīng)時(shí)刻從自身做起,從小事做起,讓文明禮儀時(shí)刻伴我行。
記得曾看過這樣一個(gè)報(bào)道:在日本廣島亞運(yùn)會(huì)結(jié)束的時(shí)候,六萬人的會(huì)場上竟沒有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆:"可敬,可怕的日本民族!"就是因?yàn)闆]有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭,當(dāng)人們散去,滿地廢紙,到處亂刮!外國人一看當(dāng)然會(huì)這樣認(rèn)為:你們中國此時(shí)要同日本比,差得遠(yuǎn)呢!大家不要總是說:我們國家地大物博,咱們的文明禮儀還急需加強(qiáng),還差得遠(yuǎn)!大家說這些生活中舉手之勞所表現(xiàn)的文明禮儀重要不重要?所以說,讓我們從撿起一張廢紙,從遵守課堂紀(jì)律、從尊敬老師、從愛護(hù)公物、從團(tuán)結(jié)同學(xué)做起,萬事從小事做起,從自身做起,那么我們的國家才會(huì)成為真正名符其實(shí)的禮儀之幫。
魯迅先生也曾說過:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明禮儀,人的文明禮儀并不是與生俱來的',而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人的文明禮儀自身修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
同學(xué)們讓我們共同努力,讓文明禮儀時(shí)刻伴隨著你我的行動(dòng),為建設(shè)我們文明的社會(huì)負(fù)起我們應(yīng)盡的職責(zé)。
謝謝大家!
文明禮儀演講稿2
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!曾經(jīng)有這樣一篇文章,文中寫到:“人到底是怎么老的?早晨洗臉是一天的開始;晚上洗臉是一天的結(jié)束。洗著洗著,人就老了!
不要吃驚,不錯(cuò),人就是這樣老的。拿出自己的照片,那個(gè)沒有牙齒的小毛頭,怎么眨眼工夫就成了今天的翩翩少年呢?
“時(shí)光只解催人老”。小時(shí)候,聽爸爸、媽媽說到這句話的時(shí)候,并不理解其中的含義,待明白它后才驚覺時(shí)間已在不知不覺中匆匆溜走,一去不復(fù)返了。
所以,我知道,在我們生活的空間中,時(shí)間第一,它是最寶貴的資源,同時(shí),它也最容易溜走,“時(shí)間好比東流水,只有流去無流回。”
寫作文時(shí),很多同學(xué)愛用“日月如梭,光陰似箭!蔽矣X得,沒有哪個(gè)詞能比它們更好地形容時(shí)間的特性。歲月無情啊。我們可不要覺得自己還小,覺得時(shí)間還很多,覺得離“老”還很遠(yuǎn),可以有大把的時(shí)間來揮霍。
如果你這樣想,這樣做,那么你永遠(yuǎn)都僅僅在學(xué)海的中心,距離理想的彼岸依舊遙遠(yuǎn)。
我們出生時(shí),世界送給我們最好的.禮物就是時(shí)間,不管對(duì)窮人還是富人,這禮物是如此公平:一天24小時(shí)。我們用它來學(xué)習(xí),用它投資經(jīng)營自己的生命。
有人很會(huì)經(jīng)營,一分鐘變成兩分鐘,一小時(shí)變成兩小時(shí),一天變成兩天……他用上天賜給的時(shí)間做了很多的事,最終換來了成功。其實(shí),這世界上的偉人:元首、科學(xué)家、發(fā)明家等,最成功之處就是善于運(yùn)用時(shí)間,他們都是運(yùn)用時(shí)間的
高手,他們深知“凡事若能按時(shí)做,一日能抵三日用。”
有的人,不會(huì)利用這份寶貴的資源,你看他:早晨醒來還躺在被窩里10到15分鐘,該開始學(xué)習(xí)了,他偏要跟同學(xué)閑聊上幾十分鐘,對(duì)于意義不大的電視劇也可以看個(gè)昏天黑地,算不出來有多少時(shí)間就這樣白白溜走了,沒有產(chǎn)生任何效益
,多可惜!
由此,有人得出這樣的結(jié)論:成功的人,善用時(shí)間;庸碌的人,消磨時(shí)間。在美國有一個(gè)非常有名的學(xué)者伯納德·伯倫森,在他90歲生日昌,有人問他最憐惜什么,他說“我最憐惜時(shí)間,我愿意站在街角,手中拿著帽,乞求過往的行人
把他們不用的時(shí)間扔在里面!
伯納德·伯倫森之所以像這樣回答,并不是因?yàn)樗扬L(fēng)燭殘年,而是緣于他對(duì)“時(shí)間第一”的深刻認(rèn)識(shí)。
什么時(shí)候,如果我們也和他一樣深感時(shí)間不夠,我們就會(huì)切實(shí)明白這世上“時(shí)間第一”,我們就會(huì)抓住時(shí)間的分分秒秒,使我們理想的航船更快地向理想彼岸進(jìn)發(fā)。
學(xué)海泛舟,時(shí)間第一,我們一定要珍惜時(shí)間,不能浪費(fèi)。太陽落山了,人才感到陽光的可愛;同樣,時(shí)間浪費(fèi)了,人才發(fā)覺它是何等的寶貴!把握好時(shí)間,好好讀書,認(rèn)真學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,以優(yōu)秀的成績回報(bào)父母,回報(bào)老師,回報(bào)
社會(huì)!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿3
各位領(lǐng)導(dǎo)、叔叔、阿姨們:
您們好!
縱觀上下五千年,“禮儀之邦”的中華民族,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老的民族傳統(tǒng)美德。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。今天,我作為首都北京的一名小學(xué)生,要學(xué)會(huì)在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子,在社會(huì)上做一個(gè)好少年。讓文明禮儀引領(lǐng)著我健康成長,讓文明禮儀時(shí)刻激勵(lì)我做一個(gè)品德高尚,有理想、有素質(zhì)的新人。
老師和爸爸媽媽經(jīng)常對(duì)我說,文明禮儀很重要,它是美好心靈的展現(xiàn)。如果失去了它,就失去了做人的真諦。文明禮儀的作用一是追求個(gè)人道德完善;二是維護(hù)公共利益、公共秩序。大家知道,天安門前不能隨地吐痰,就是我們社區(qū)、家庭也不行。我們每個(gè)人都必須注意個(gè)人和環(huán)境的衛(wèi)生,都要愛護(hù)身邊的`一草一木。因?yàn),如果我們不遵守社?huì)文明,從小處來講影響自身形象,從大處來講影響國家的聲譽(yù),在首都北京更是如此。
現(xiàn)在已經(jīng)是暑假期間,我們要和在學(xué)校一樣,嚴(yán)格要求自己,講究文明禮儀,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的行為、儀表。努力做到:活潑又純真,朝氣有精神,保持自然美,禮儀去待人。
文明禮儀不是一朝一夕的事,在以后的日子里,我一定按照老師、家長和社區(qū)叔叔阿姨的教導(dǎo),從點(diǎn)滴小事做起,加強(qiáng)自我修養(yǎng),讓文明禮儀伴我一路成長!
文明禮儀演講稿4
上個(gè)暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復(fù)的《世界因你而不同》,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),書城的電腦上明明寫著庫存67本,莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說:“不是的,我正在找李開復(fù)的傳記,但一直找不到!彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭,說盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝?墒沁^了好一會(huì)兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來,向出口走去,剛要出去的時(shí)候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來,好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是《世界因你而不同》,又說:“很對(duì)不起,我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子!保腋吲d極了,連連道謝,他說了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責(zé)!北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動(dòng)讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完東西,推著購物車走向收銀臺(tái),差點(diǎn)沒暈過去:小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長龍,我們無可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過去了,我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個(gè)人扭過頭來,說:“小朋友,看你這么著急,你們先買吧!薄安徊徊,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說,“反正我不趕時(shí)間,晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事,再說現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了,小朋友要早點(diǎn)睡覺。”說著,他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他,不斷地說謝謝,他笑笑,說:“沒事,助人為樂嘛!
獻(xiàn)血光榮 有一年,我們從報(bào)紙上看到深圳血庫告急,號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息,爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血,當(dāng)天下午,我們開車去深圳血庫,剛一進(jìn)門,就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了,爸爸說:“我們明天早點(diǎn)來吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半,我們一家來到血庫,還好,今天人不多!登記化驗(yàn)后,爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室,護(hù)士問:“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧!卑职只卮。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子,等到血量夠三百毫升時(shí),護(hù)士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個(gè)寫著“A型”的標(biāo)簽,貼在血袋上,說:“感謝您對(duì)深圳血庫做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說:“沒關(guān)系,這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”,護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫?粗且话覀兿M梢詭椭剿。
文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想!
有關(guān)文明禮儀演講稿600字篇2 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語:“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。
從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂?梢,文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的`歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿5
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的`學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們,文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本!绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀演講稿6
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的,它能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它能夠增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,貼合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的'我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還就應(yīng)愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和理解值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫忙,應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明文明月,全中國都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你便是他們中的一份子,相信自己,我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明禮儀演講稿7
尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會(huì)小標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出粗鄙之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要?梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的'是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常?吹皆诜胖弥安粶(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對(duì)有些人看來是無效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會(huì)小標(biāo)兵吧.
做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子!
文明禮儀演講稿8
老師們,同學(xué)們:
大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范,做文明人》。
在我們身邊,經(jīng)?梢钥吹竭@樣一幕:寫作業(yè)不認(rèn)真,寫歪三別扭;講話南腔北調(diào),以致于別人都聽不出什么來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過這些事情,那么你們有沒有想過別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你,反而對(duì)你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說好普通話、寫好規(guī)范,這對(duì)于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它,認(rèn)真一些,堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的,還是前面所說的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí),以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí),三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會(huì)是高尚的,別人也會(huì)羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。
同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范,做個(gè)文明人,成為一名21世紀(jì)的`優(yōu)秀中學(xué)生吧!
為此,我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用:
1、從日常的點(diǎn)滴小事中,努力堅(jiān)持做到最好。
2、不輕言放棄。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅(jiān)持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不好的就要加以改正。
4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督?梢哉(qǐng)家長、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣,很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛的同學(xué)們,聽了上面的內(nèi)容,你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿9
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
我的名字叫劉志修,我來自四年級(jí)三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來就有悠久的歷史。中國古人歷來重視“禮”,視之為做人、做事、治國的根本。
“文明禮儀”就像一面鏡子,反映一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小了會(huì)影響自己的形象,大了會(huì)影響國家的聲譽(yù)。前不久看了一篇關(guān)于新加坡的報(bào)道,新加坡是一個(gè)講英語的`國家。這個(gè)國家公共場所的標(biāo)語大多是用英語寫的。但是一些禮貌的口號(hào),比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”,都是用中文寫的。為什么?人們回答說:“因?yàn)檫@些不文明行為大多是來自中國大陸的游客。”為此,一位訪問新加坡的中學(xué)校長興致勃勃地說:“不文明行為也是國家的恥辱。”
不知道大家還記不記得,央視曾經(jīng)報(bào)道過,國慶過后,天安門廣場隨處可見口香糖殘骸。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘?jiān)。有些地方不到一平米的地上?塊口香糖污漬。密集的景點(diǎn)與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
以上兩個(gè)例子說明文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)組成的,反思我們的行動(dòng)說明文明離我們還很遠(yuǎn)。
我們周圍和一些學(xué)生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學(xué)給人起外號(hào),打罵同學(xué),隨地吐痰,亂扔垃圾,插隊(duì),追著玩,見老師不打招呼,坐公交車給老人讓座,尊老愛幼,在家罵爺爺奶奶等等。這些現(xiàn)象不僅影響了學(xué)校和我們每個(gè)人的形象,也影響了我們自己未來的成長。
梁啟超曾經(jīng)說過,少年智慧是民族智慧,少年力量是民族力量。我們是未來的接班人。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的臂膀。培養(yǎng)文明禮儀需要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事開始,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作開始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋,向老師問好,說文明話,做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來,讓文明禮儀成為我們每個(gè)人自覺的言行舉止,讓文明禮儀不再是外在的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們攜起手來,努力成為社會(huì)文明禮儀的先鋒。
師生,文明禮貌與你我他相連,創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永遠(yuǎn)活在世界上,讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開花。
文明禮儀演講稿10
各位教師、各位同學(xué):
早上好,我今日講的題目:《讓文明禮儀之花在我們校內(nèi)到處盛開》。
首先,我們來看在校內(nèi)內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象:
早晨,總觀察同學(xué)們背著書包走進(jìn)校內(nèi),抓緊時(shí)間仔細(xì)地進(jìn)展早讀。還有不少值日的同學(xué),在教師的帶著下,清掃班級(jí)衛(wèi)生;或在綠化包干區(qū)撿拾落葉和紙屑。三(6)班、三(7)班的一些同學(xué),每天仔細(xì)地擦著玻璃窗,他們班的玻璃窗總是最亮的。
中午,同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍,有的去食堂用餐,有的回家或由家長送飯。食堂用餐的同學(xué)用完餐后整理好餐具,翻好凳子,然后走出食堂,決不把沒吃完的雞腿之類的食物帶出食堂;而回家吃飯或送飯到校的同學(xué),也根據(jù)學(xué)校的要求,拿了飯菜在教室里用餐,吃完后再把餐具拿給家長帶回家。
黃昏放學(xué)了,同學(xué)們?cè)诮處煹膸е,排好?duì)伍,帶著一天學(xué)習(xí)的收獲,由家長接回家。
事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提,也是樹立安康人格的根底。有名學(xué)者梁啟超曾說過,少年智那么國智,少年強(qiáng)那么國強(qiáng)。我們是祖國的花朵,我們是祖國的將來。假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的`。
遺憾的是,在我們四周,也總有一些不和諧音符的存在。下面,就讓我們一起去抓拍一下:
每天中午,總觀察一些在荷花池邊玩耍的小伴侶,看著池中金魚的游動(dòng),情不自禁地伸出手去抓金魚。要知道,這樣既不文明又擔(dān)心全。池邊的楊柳樹的枝條抽出了新芽,柔松軟軟的,看上去的確比擬美?煽傆幸恍┩瑢W(xué)喜愛攀折。要知道,你折去了,后來的人看什么呢?前幾天,學(xué)校的櫻花開了,竟然由幾個(gè)三班級(jí)的同學(xué)在賞花之余用勁搖樹,要知道,你們那不叫賞花,那叫摧殘。
每個(gè)星期三或四,只要學(xué)校供應(yīng)水果,總可以觀察隨處亂扔的吃剩的水果,一號(hào)樓前面的水泥路、草坪上特殊多。學(xué)校內(nèi)負(fù)責(zé)清掃衛(wèi)生的阿姨常常跟我說起這事,今日居教師請(qǐng)那些亂扔的同學(xué)實(shí)在吃不了可以扔在垃圾箱里,當(dāng)然,最好是帶回家再吃。我們?nèi)路蒺B(yǎng)成訓(xùn)練的主抓點(diǎn)是:課間不狂奔亂跑、愛惜校內(nèi)綠化、果皮紙屑自覺放入垃圾箱。我剛剛所談到的那些同學(xué),你們有沒有聽班主任的訓(xùn)練,你們照班主任的話去做了嗎?
走在二號(hào)樓、三號(hào)樓的樓梯上,總可以觀察一根根不銹鋼管被弄癟了。要知道,那可是不銹鋼管哪,不是有意損壞公物,那些鋼管會(huì)癟成那樣嗎?不知那么做的一些同學(xué),你們觀察被弄癟的鋼管會(huì)不會(huì)不好意思。
我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位,而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)當(dāng)是我們21世紀(jì)小同學(xué)的作為。在這里,我建議大家首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的好同學(xué)。記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字,也不應(yīng)當(dāng)停留在口頭。很多事例說明,走向事業(yè)輝煌、創(chuàng)始勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多,然而最根本的問題是:我們畢竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。文明習(xí)慣是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們安康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了根本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境,文明校內(nèi),從我做起,讓文明禮儀之花在我們的校內(nèi)到處盛開!
文明禮儀演講稿11
各位老師、各位同學(xué):
今天我演講的題目是《文明禮儀在我心》。
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德、懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為他人著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)讓他在心中默默地為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的'道德品質(zhì),哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得是別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)綸,卻只懂得說,不會(huì)去做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了講道德禮儀。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反,一個(gè)無修養(yǎng)無道德的人,將會(huì)到處炫耀自己的功勛。
生活處處有禮儀,我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共產(chǎn)所,都不要忘記文明禮儀。文明禮儀不只靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好!
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)有道德的小學(xué)生,使社會(huì)更加和諧美好!
文明禮儀演講稿12
我國素以“文明禮儀之邦”著稱,文明禮儀之風(fēng)傳承至今,影響了一代又一代的中華兒女。同學(xué)們,我們時(shí)時(shí)說文明,處處講禮儀。那么,你是否真正做到了講文明知禮儀呢?
每天上學(xué)之前你有沒有和爸爸媽媽說再見;見到老師時(shí)你有沒有向老師說一聲您好;和同學(xué)相處中你有沒有記得給予同學(xué)一個(gè)友好的微笑呢?如果你的回答是肯定的,那么祝賀你,你就是一個(gè)講文明知禮儀的小學(xué)生。
文明就是這樣簡單。它存在于我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里,體現(xiàn)在我們的一言一行中。要知道,一句禮貌用語,可以給人帶去春雨潤心田的美好;一個(gè)文明舉動(dòng),可以讓人感受到春天般的溫暖。這就是文明禮儀的`力量。
一個(gè)講文明知禮儀的人,不僅自己能夠得到進(jìn)步,還可以影響周圍的人,讓大家向文明禮儀靠攏,爭做講文明知禮儀的人。
記得,五一勞動(dòng)節(jié)。媽媽帶我去個(gè)舊玩。出了車站,我們就坐上到城里的公交車。當(dāng)時(shí)人很少,我和媽媽都占到了座位。可是,剛過了一個(gè)站,上車的人就多了起來,公交車開始變得擁擠。到第二個(gè)站口時(shí),上車的人就更多了,這時(shí)我看見一位抱著孩子的阿姨被擁擠不堪的人群推來推去,阿姨好不容易找到一個(gè)位置剛剛站穩(wěn)。司機(jī)又喊道:“里面的人再往前挪一挪。”阿姨只好又往里走,費(fèi)了很大的力氣才在門口處停下來。但是,阿姨一只手要抱著孩子,另一只手還要拉著公交車上的吊環(huán),十分吃力。我決定給阿姨讓座,當(dāng)我回頭看了看
后座的媽媽,媽媽的目光充滿了贊許。我高興地走到前面,對(duì)阿姨說:“阿姨,您到我的座位上做吧。”阿姨笑笑說:“謝謝你小妹妹,你還是小孩子。你坐吧,阿姨站一會(huì)就下車了!薄鞍⒁,沒關(guān)系,我不小了我已經(jīng)是四年級(jí)的小學(xué)生了!痹谖业膱(jiān)持下,阿姨坐到了我的位置上。媽媽滿意的連忙站了起來對(duì)我說畫畫來媽媽這里做!皨寢專也蛔。我已經(jīng)長大了應(yīng)該讓您做!卑⒁滔驄寢尶洫(jiǎng)了我,還對(duì)自己的孩子說:“小姐姐多懂事呀,你長大了也要向姐姐一樣!迸赃叺睦夏棠桃残呛堑卣f:“這個(gè)回族小姑娘可真有禮貌。”聽了老奶奶的話,我心里美滋滋的。想不到我一個(gè)小小的動(dòng)作,會(huì)得到這么多的夸獎(jiǎng),竟然還給了我向大家展現(xiàn)我們回族人民講文明知禮儀的機(jī)會(huì)。 是呀,文明禮儀就像一面鏡子,時(shí)時(shí)刻刻照著我們。可以照出我們美好的形象和心靈,也會(huì)照出我們不文明的一面。所以,我們應(yīng)把文明禮儀牢記于心,融入到我們的日常行為中。從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的嘴,不隨地吐痰、不說臟話;管住我們的腳,不隨意踐踏草坪。做一個(gè)講文明知禮儀的小學(xué)生,為我們的校園,我們的家鄉(xiāng),增光添彩!
讓我們一起攜起手來,讓文明禮儀之花開遍校園;讓文明禮儀永伴我行,永駐我心!
文明禮儀演講稿13
古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。
那么,什么是禮儀呢!簡單的說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會(huì)大家庭。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。
就學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。
我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往就成 別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的.行為所致。
當(dāng)我們身 為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;可當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,總是不注意三輕,在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,不經(jīng)意還會(huì)聽到罵人的聲音、以大欺小的哭聲,因而撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运,沒有做到律己,沒有做到尊重別人。
火車跑得快,全憑車頭帶。作為學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。
毫不疑問,如果我們每位學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級(jí),我們的校園必然會(huì)煥然一新,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。 文明禮儀,人人有責(zé),文明禮儀,從我做起。
文明禮儀演講稿14
敬愛的老師親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《回首歷史,振興中華》
藍(lán)天下,迎著初生的.晨曦,我們凝視著國旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌,颯颯秋風(fēng)起,歷史的風(fēng)起云涌在眼前鋪繪,中華民族這個(gè)飽經(jīng)滄桑歷盡磨難的民族,它的每一寸土地都被烙上深刻的血痕,掃房面。這些事情真實(shí)地發(fā)生在我們周圍,激勵(lì)著我們成為一個(gè)講文明懂禮儀的人。
但是,在這個(gè)和睦的校園中仍然存在著一些不文明現(xiàn)象。一些高年級(jí)學(xué)習(xí)依仗著自己身形高大,不把低年輕學(xué)生放在眼里,甚至還會(huì)拉幫結(jié)派地去找茬兒;一些學(xué)生不珍惜他人的勞動(dòng)成果,隨意往地上扔廢紙;個(gè)別男女生專門留一些奇形怪狀的發(fā)型,穿一些另類服裝,面對(duì)同學(xué),老師的指責(zé)甚至還會(huì)說一些臟話,認(rèn)為我就是時(shí)尚。這些不文明的行為時(shí)刻玷污著校園的純潔,令人氣憤!
同學(xué)們,校園是純潔的地方,是不允許出現(xiàn)不文明行為的地方。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去消滅這些行為。讓文明禮儀駐足校園!
文明禮儀演講稿15
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì)的公共水平,可以折射出一個(gè)社會(huì),一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小則會(huì)影響自身形象,大則會(huì)影響國家。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使我國,在公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,是本。人要有良好的公共文明,必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑际峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的',而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知達(dá)到一定水平,就有了分辨是非善惡的能力,就要端正心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云:格物,致知,誠意,正心,修身。完善個(gè)人道德,便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀。可是看到校園中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行為的矮子”嗎?明代大學(xué)者王守仁說:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體,一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻各于履行,甚至僅其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別呢?所以,我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的生活言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨嘆自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響太小。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,把校園文明發(fā)起來,把社會(huì)文明發(fā)起來。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不要讓文明消失,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓文明活躍在我們生活當(dāng)中,讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
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